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1

Régimbeau, Gérard. "Le patrimoine du développement durable." La Lettre de l’OCIM 205 (2023): 44–51. https://doi.org/10.4000/14aid.

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Abstract:
Les critères du développement durable prennent une densité particulière dans les musées de société, notamment les musées paysans, en raison de leur attachement sociétal et environnemental au territoire. L’auteur examine quelques conséquences de cette réalité en muséologie et prend appui sur le cas du Musée pyrénéen de Niaux pour comprendre des modalités locales d’un développement muséal viable.
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Veillard, Jean-Yves. "Musées, Hommes et Société." Bulletin de l'Association française des anthropologues 39, no. 1 (1990): 73–76. http://dx.doi.org/10.3406/jda.1990.1501.

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3

Delaplace, Andréa. "Des musées d’ethnographie aux musées de l’immigration." Ethnologies 45, no. 2 (2023): 107–33. http://dx.doi.org/10.7202/1113542ar.

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Abstract:
Les musées de l’immigration (musées d’histoire et de société) sont souvent porteurs de projets d’affirmation d’identités communautaires enracinées dans un passé commun. Ils sont les héritiers des musées de folklore ou d’arts et de traditions populaires dans la mesure où ils mettent en avant une représentation de la diversité intérieure du « nous national ». Ce dernier est incarné dans le musée par divers objets et récits qui témoignent du passé des différentes communautés issues de différents flux migratoires historiques.
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4

Navajas Corral, Óscar. "Société, musées et réappropriation sociale comme « utopie » : modèles de musées de société en Espagne." Culture & musées, no. 39 (May 5, 2022): 109–34. http://dx.doi.org/10.4000/culturemusees.7804.

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5

Bergeron, Yves. "Métissages entre musées d’art et musées de société dans les musées nord-américains." Culture & Musées 16, no. 1 (2010): 45–63. http://dx.doi.org/10.3406/pumus.2010.1559.

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6

Lemay-Perreault, Rébéca. "Les oeuvres d’art contemporain dans les musées de société : que nous disent-elles ?" Article six 7, no. 2 (2015): 111–36. http://dx.doi.org/10.7202/1030253ar.

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Abstract:
Les années quatre-vingt voient se développer une tendance dans les musées de société : l’exposition d’oeuvres d’art contemporain. Dans ces lieux muséaux qui ne sont pas consacrés à l’art, dont l’objectif est d’amener le visiteur à porter un regard sur l’histoire ou un phénomène social, ces institutions muséales qui possèdent une collection d’artefacts, de vidéos, de témoignages, etc. ressentent malgré tout le besoin d’exposer l’art contemporain. Pourquoi ? Dans quel but ? Qu’est-ce que les oeuvres d’art contemporain au musée de société disent que les objets ethnologiques à côté desquels elles
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7

Poulot, Dominique. "Le musée d’histoire en France entre traditions nationales et soucis identitaires." Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material 15, no. 2 (2007): 293–316. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-47142007000200021.

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Abstract:
Les musées d’histoire ont connu durant les dernières décennies en France des mutations rapides, marquées par une série de constructions ou de rénovations. L’histoire de tels chantiers, intervenus plus tardivement par rapport aux autres types de musées, permet de s’interroger sur les rapports nouveaux tissés à ces occasions entre musées d’histoire et historiographie savante. On constate que le musée d’histoire, aujourd’hui, est davantage un musée du présent qu’un musée érudit au sens traditionnel du terme. Refusant la nostalgie, le musée idéal doit élaborer une nouvelle représentation du patrim
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8

Leclerc, Jean-François, Katy Tari, and Annette Viel. "Musées de société, musées hybrides : regards croisés sur les mutations québécoises." Culture & musées, no. 39 (May 5, 2022): 337–41. http://dx.doi.org/10.4000/culturemusees.8578.

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Bellemare, Josée, and Yves Bergeron. "Musées d’art et musées de société au Québec : 30 ans de métamorphose." Culture & musées, no. 39 (May 5, 2022): 318–24. http://dx.doi.org/10.4000/culturemusees.8493.

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10

Barsinas, Vainui, Jean-Daniel Tokainiua Devatine, Vaiana Giraud, et al. "Pratique collaborative, transmission des savoirs matériels et immatériels en Polynésie française." ICOFOM Study Series 53(1-2) (2025): 93–106. https://doi.org/10.4000/14f8j.

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Abstract:
Si les techniques de tressage d’éventails anciens de Polynésie française ne sont plus mises en œuvre aujourd’hui, les musées conservent un certain nombre d’exemplaires de ces objets. En mettant en place, au sein de Te Fare Iamanaha–Musée de Tahiti et des Îles, une recherche collaborative et pluridisciplinaire au service de la reconstitution de ces techniques, le projet Rara’a a notamment révélé les enjeux fondamentaux de la transmission des savoir-faire, à l’épreuve du passé et de questionnements contemporains. Les musées apparaissent ainsi comme des espaces propices au dialogue entre art, sci
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11

Mravik, László. "La collection d'objets d'art: musées et société." Museum International (Edition Francaise) 35, no. 4 (2009): 215–20. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1983.tb00875.x.

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Querol, Lorena Sancho. "The SoMus Project: Close-up on Innovative Participatory Management Models in European Museums." Les Cahiers de Muséologie, no. 1 (2021): 53–77. http://dx.doi.org/10.25518/2406-7202.396.

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Abstract:
Society in the Museum (SoMus) est un projet de recherche dans le domaine de la Sociomuséologie. Son objectif est de définir les modèles de gestion participative de quatre musées placés dans différents pays européens. Choisis pour leurs formes innovantes et transformatrices de participation culturelle de la société, ces musées représentent un large éventail de contextes, de cultures et de défis qui nous aident à réfléchir sur le rôle des musées dans la construction de nouveaux modèles de démocratie culturelle. Cet article trouve son origine dans la conférence faite au Comité INTERCOM-FIHRM (XXI
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Wolf, Laurent. "L'artiste, la règle et l'interdit." Études Tome 414, no. 3 (2011): 365–75. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4143.0365.

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Abstract:
Résumé En octobre 2010, l’exposition au Musée d’art moderne de la ville de Paris du photographe américain Larry Clark a suscité de vives polémiques, la mairie ayant décidé d’en interdire l’entrée aux mineurs. Y avait-il dans cette exposition des images pornographiques ? Les musées peuvent-ils se soustraire aux débats éthiques qui traversent la société ?
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CÔTÉ, Michel. "Les musées de société : le point de bascule." Hermès, no. 61 (2011): , [ p.]. http://dx.doi.org/10.4267/2042/45514.

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Côté, Michel. "Les musées de société : le point de bascule." Hermès 61, no. 3 (2011): 113. http://dx.doi.org/10.3917/herm.061.0111.

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Delaplace, Andréa. "Le Musée de l'histoire de l'immigration à Paris: une collection et un musée en devenir." Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material 23, no. 2 (2015): 239–64. http://dx.doi.org/10.1590/1982-02672015v23n0209.

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Abstract:
RÉSUMÉ: Avec la mondialisation et l'émergence de nouvelles politiques d'immigration dans la Communauté Européenne, la question des migrations est centrale dans le monde politique d'aujourd'hui. C'est dans ce contexte historique de pays d'immigration ou d'émigration que se met en place et s'organise l'étude des musées d'immigration qui appartiennent à la catégorie des musées d'histoire et de société. En France, la Cité nationale de l'Histoire de l'Immigration, qui a ouvert ses portes en octobre 2007, depuis 2013 Musée de l'histoire de l'immigration (MHI), se distingue, dans ce contexte mondial,
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Duclos, Jean-Claude. "Pour des musées de l'homme et de la société." Le Débat 70, no. 3 (1992): 164. http://dx.doi.org/10.3917/deba.070.0164.

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ZOLBERG, Vera L. "Le Musée des Beaux-Arts, entre la culture et le public : Barrière ou facteur de nivellement?" Sociologie et sociétés 21, no. 2 (2002): 75–90. http://dx.doi.org/10.7202/001847ar.

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Abstract:
Résumé L'art conçu comme capital culturel est au centre des recherches de sociologues tels que Pierre Bourdieu et ce concept est pertinent à l'analyse des musées d'art dans la société contemporaine. À la différence du niveau d'instruction, le goût artistique se conçoit comme une affaire individuelle sans grande importance sociale. Je critique cette position à la lumière de l'étude de Bourdieu et Darbel concernant les publics des musées d'art, je compare leurs résultats avec ceux des recherches actuelles en Europe et aux États-Unis, et je mets en doute les preuves de la relation entre le goût e
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Provencher St-Pierre, Laurence. "Le contemporain : objet de collection et de réflexion dans les musées de société." Muséologies 7, no. 2 (2015): 19–30. http://dx.doi.org/10.7202/1030248ar.

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Abstract:
Comment définir l’objet au centre des pratiques actuelles de collecte dans les musées ? Outre son caractère hétérogène et pluriel qui rend ses contours difficiles à cerner, l’objet de collection pourrait-il être qualifié de contemporain ? C’est la piste qu’a choisi d’explorer Laurence Provencher St-Pierre qui démontre dans cet article de quelles manières la collecte du contemporain s’est graduellement développée au cours des dernières décennies de manière à faire du contemporain à la fois un objet de collection et un objet de réflexion pour les musées de société. Sans être une nouvelle pratiqu
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GALANGAU-QUÉRAT, Fabienne, Anne NIVART, and Anne JONCHERY. "Les musées en Namibie au cœur d’une société en mutation." Hermès, no. 61 (2011): , [ p.]. http://dx.doi.org/10.4267/2042/45520.

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Galangau-Quérat, Fabienne, Anne Nivart, and Anne Jonchery. "Les musées en Namibie au cœur d'une société en mutation." Hermès 61, no. 3 (2011): 148. http://dx.doi.org/10.3917/herm.061.0148.

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Chauvel, Louis. "Chronique des tendances de la société française." Revue de l'OFCE 60, no. 1 (1997): 79–106. http://dx.doi.org/10.3917/reof.p1997.60n1.0079.

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Abstract:
Résumé Cette chronique présente trois approches contrastées de l'évolution de la structure sociale française : — l'étude des revenus des ménages montre qu'après une période où l'éventail des revenus se réduisait, il est en train de se rouvrir : les déciles supérieurs des ménages voient leurs revenus augmenter plus fortement que l'ensemble des ménages, et les soutiens divers améliorent légèrement la situation des plus pauvres. — l'opinion des Français sur leur appartenance à une classe a fortement évolué : les pourcentages des Français qui se situent dans la bourgeoisie et la classe ouvrière so
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Ronzon, Laura, and Ida Morisetti. "S’occuper des collections, s’occuper des gens : les pratiques et le point de vue du Musée national des sciences et technologies Léonard de Vinci à Milan." Culture & musées 44 (2024): 148–73. https://doi.org/10.4000/12svs.

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Abstract:
Les musées des sciences et des technologies (S&T) considèrent aujourd’hui de manière critique leur rôle dans la société et leur engagement à mettre en place des pratiques réparatrices. Cet article suggère que les collections et leurs objets peuvent être des atouts pour remettre en question les valeurs héritées et tisser des relations avec les gens. L’article présente les étapes du parcours réflexif entrepris par les musées scientifiques et techniques et rend compte des tendances muséologiques actuelles. Les auteures se penchent sur le cas du Musée national des sciences et technologies Léon
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Editorial team of Babylonia. "Editorial." Babylonia Journal of Language Education 3 (December 23, 2022): 6–7. http://dx.doi.org/10.55393/babylonia.v3i.275.

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Abstract:
“Un musée est une institution permanente, à but non lucratif et au service de la société, qui se consacre à la recherche, la collecte, la conservation, l’interprétation et l’exposition du patrimoine matériel et immatériel. Ouvert au public, accessible et inclusif, il encourage la diversité et la durabilité. Les musées opèrent et communiquent de manière éthique et professionnelle, avec la participation de diverses communautés. Ils offrent à leurs publics des expériences variées d’éducation, de divertissement, de réflexion et de partage de connaissances.” ICOM (Conseil International de Musées),
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Tardy, Cécile. "La photographie documentaire à l’épreuve du dess(e)in informatisé : mise en contexte sur les sites Web de musée." Documentation et bibliothèques 56, no. 1 (2015): 15–23. http://dx.doi.org/10.7202/1029169ar.

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Abstract:
Cet article présente l’analyse de pratiques d’écriture informatisées appliquées à un objet particulier, la photographie documentaire des objets dans les musées de société et d’ethnographie. La recherche exposée ici associe ainsi la problématique de la médiation informatisée à celle de la photographie documentaire.
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Van Geert, Fabien, and Mathieu Viau-Courville. "Introduction. Pour une mise en perspective internationale des musées de société." Culture & musées, no. 39 (May 5, 2022): 11–26. http://dx.doi.org/10.4000/culturemusees.7528.

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Cuisenier, Jean. "Des musées de l'homme et de la société : oui, mais lesquels ?" Le Débat 70, no. 3 (1992): 168. http://dx.doi.org/10.3917/deba.070.0168.

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Gaume, Luce. "L’émergence du culturel. La Société des amis de Vincennes et les musées." Revue Historique des Armées 253, no. 4 (2008): 99–110. http://dx.doi.org/10.3917/rha.253.0099.

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Puig, Nicolas. "Entre souqs et musées. Territoires touristiques et société oasienne à Tozeur en Tunisie." Espaces et sociétés 100, no. 1 (2000): 57. http://dx.doi.org/10.3917/esp.g2000.100.0057.

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GRISET, Pascal, and Léonard LABORIE. "D’entreprise ou de société ? Deux opérateurs « historiques » et leurs musées, EDF et Orange." Hermès, no. 61 (2011): , [ p.]. http://dx.doi.org/10.4267/2042/45515.

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Griset, Pascal, and Léonard Laborie. "D'entreprise ou de société ? Deux opérateurs « historiques » et leurs musées, EDF et Orange." Hermès 61, no. 3 (2011): 119. http://dx.doi.org/10.3917/herm.061.0119.

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Gétreau, Florence, and Laurent Aubert. "Musiques à écouter, musiques à voir: la musique dans les musées de société." Cahiers de musiques traditionnelles 15 (2002): 237. http://dx.doi.org/10.2307/40240471.

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Biot, Doriane. "Voix off et voix vive sur fond rouge. Témoignages et images en mouvement dans l’exposition C’est notre histoire : Premières Nations et Inuit1 du XXIe siècle." Articles, no. 36 (August 31, 2021): 1–28. http://dx.doi.org/10.7202/1080953ar.

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Abstract:
Après un projet de concertation ambitieux de près de quatre ans, l’exposition C’est notre histoire : Premières Nations et Inuit du XXIe siècle (Musée de la civilisation de Québec, 2013) se présente comme un espace multimédial où artefacts, oeuvres d’art, éléments informatifs et témoignages filmés se partagent l’attention des visiteurs. Plutôt que d’aborder l’exposition sous l’angle de la collaboration et de son efficacité, cette étude de cas approche C’est notre histoire à travers son dispositif médiatique centré autour de la parole autochtone filmée et exposée. L’étude de la chaîne de remédia
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Talamon, Flore. "Exposer les migrations." Mondes & Migrations 1350 (2025): 143–52. https://doi.org/10.4000/14bbs.

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Abstract:
La rencontre intitulée « Exposer les migrations », organisée par la Fédération des écomusées et des musées de société (FEMS) le 14 novembre 2024 dans le cadre de ses « JE-DIS », visait à réfléchir aux collections, aux collectes, aux projets de médiation et à la pérennité du patrimoine des migrations humaines au sein de différentes institutions muséales. Animée par Élisabeth Jolys-Shimells, vice-présidente de la FEMS et responsable des collections du Musée national de l’histoire de l’immigration, elle réunissait Mathilde Beaujean, cheffe de projet expositions au musée de l’Homme, exposition Mig
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Meunier, Anik, and Jean-Marie Lafortune. "Un tournant communicationnel pris à vitesse variable dans les musées de société au Québec." Culture & musées, no. 39 (May 5, 2022): 311–17. http://dx.doi.org/10.4000/culturemusees.8478.

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Zolberg, Vera L. "La persistance de l’exclusion : les musées d’art et les artistes." Articles, no. 16 (April 19, 2011): 105–22. http://dx.doi.org/10.7202/1002131ar.

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Abstract:
La réalité à laquelle sont confrontés les artistes fait partie de ces controverses du milieu des arts qui bravent les limites de sa propre sphère pour déborder sur la société en général en captant l’attention du public. Bien qu’ils jouent un rôle central dans le processus de la création artistique, les artistes sont loin d’occuper une position de force dans la mise en scène de cette production. Au contraire, ils sont de simples pions dans le jeu des grandes institutions, des marchands, des critiques et des autres joueurs du milieu des arts auxquels ils sont confrontés. Aux États-Unis en partic
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Bergeron, Yves, and Sheila Hoffman. "Pour une nouvelle formation en muséologie : au-delà du « savoir » et du « savoir-faire », le « savoir-devenir »." Éducation et francophonie 43, no. 1 (2015): 146–62. http://dx.doi.org/10.7202/1030186ar.

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Abstract:
Au cours des deux dernières décennies, une vaste réflexion a porté sur les transformations profondes qui sont venues bouleverser le monde des musées. En plus de mener des travaux portant sur les tendances sociétales et leurs répercussions sur la démocratisation culturelle, qui affectent les comportements des visiteurs, jeunes comme adultes, il devient impératif pour le monde universitaire de poser un regard critique sur les grandes orientations qui balisent la formation des muséologues en Amérique du Nord et en Europe. L’examen des transformations de l’institution muséale commande une véritabl
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Modanese, Cécile. "Le rapport à l’art des industriels alsaciens et suisses au XIXe siècle." Les élites rhénanes, xviii-xxe siècle, no. 5 (December 1, 2023): 47–76. http://dx.doi.org/10.57086/rrs.378.

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Abstract:
Les industriels alsaciens et suisses ont permis un essor économique sans précédent au XIXe siècle. Ce patronat essentiellement protestant, est alors décrit comme un groupe austère, travailleur et économe. Son rapport à l’art, méconnu, est révélateur d’une conception de son rôle dans la société. Ils pratiquent eux-mêmes les arts, parfois à haut niveau, bénéficiant d’une formation dans le milieu familial et de cours auprès de professionnels. Par ailleurs, ils encouragent les arts à la fois par une incitation à la pratique ouvrière dans des sociétés de musique, par l’accueil d’artistes, ou simple
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Honegger, Geneviève. "Un fonds musical découvert à la Société des Amis des arts et des musées de Strasbourg." Revue d’Alsace, no. 144 (November 15, 2018): 563–66. http://dx.doi.org/10.4000/alsace.3566.

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Boyer, Myriam. "Les musées de l’école et de l’éducation : un champ muséal quantitativement significatif mais difficile à cerner." Muséologies 5, no. 2 (2015): 104–29. http://dx.doi.org/10.7202/1033517ar.

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Abstract:
En étudiant la gestion, les politiques d’acquisition, de documentation et de valorisation d’un bon nombre d’institutions muséales européennes vouées à l’école et à l’éducation, Myriam Boyer établit une réflexion sur la pérennisation de leurs collections et sur les enjeux liés à leur diffusion. Fondé sur une étude de terrain rigoureuse menée entre 2005 et 2007, le panorama quantitatif et qualitatif qu’elle a dressé lui permet de poser une réflexion démontrant qu’une corrélation peut être établie entre les missions de ces musées et l’esprit du temps d’une société. Pour l’auteure, la sauvegarde d
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Abel, Olivier. "La Saint-Barthélemy : de l’abus de commémoration à la mémoire comme vigie." Revue d'histoire du protestantisme 8, no. 1 (2023): 143–49. http://dx.doi.org/10.47421/rhp8_1_143-149.

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Abstract:
Dans cette « réflexion philosophique sur l’état de notre société », Olivier Abel commence par faire état d’une véritable maladie de la mémoire, d’un trop plein et d’un abus de commémorations, qui se manifeste entre autres par l’importance prise au cœur de nos sociétés par les Musées compris comme lieux de récapitulation et de fin de l’histoire dans un tourisme mondialisés. Il décrit aussi, de manière concomitante, une société où l’on est obligés d’aller vite, de jeter du lest, de larguer les fidélités, de ne pas se laisser retarder ni encombrer de traditions ou d’héritages trop lourds. Après a
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Lebovics, Herman. "The future of the nation foretold in its museums." French Cultural Studies 25, no. 3-4 (2014): 290–98. http://dx.doi.org/10.1177/0957155814534145.

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Abstract:
With the opening of several new musées de la société in France we gain an exceptionally rich and revelatory way of understanding the society-wide debates about what France is and what it should be in the new millennium. Each of the museums discussed offers pieces of the contested stories of a new France in a new age. Taken together, they ask whether it is possible, or even desirable, today to tell a single and teleological national narrative, the roman national of the patriot-historians of the Third Republic. What did immigrants contribute to the making of today’s nation? What is the relations
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Meile, Jakob Kyril. "Kronik." Magasin fra Det Kongelige Bibliotek 29, no. 2 (2016): 65–74. http://dx.doi.org/10.7146/mag.v29i2.66982.

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Abstract:
KRONIKKEN fortæller om det forgangne kvartal på Det Kongelige Bibliotek: Begivenheder, foredrag, udstillinger, koncerter, erhvervelser m.m.m.
 KRONIKKEN fortæller om det forgangne kvartal på Det Kongelige Bibliotek: Begivenheder, foredrag, udstillinger, koncerter, erhvervelser m.m.
 Indhold: Bøger og bibliotek: Sjældent Beethoven-manus restaureret og SIBMAS Teaterkonference
 )Société Internationale des Bibliothèques, des Musées et des Archives de documanta­tion des Arts du Spectacle!). Danmarks Kunstbibliotek bliver en del af Det Kongelige Bibliotek. Søren Gyldendal-prisen blev
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Quemin, Alain. "L’illusion de l’abolition des frontières dans le monde de l’art contemporain international." Sociologie et sociétés 34, no. 2 (2004): 15–40. http://dx.doi.org/10.7202/008129ar.

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Abstract:
Résumé Traditionnellement bercé par l’illusion selon laquelle l’artiste est libre de la société dans laquelle il vit, le monde de l’art subit depuis une quinzaine d’années l’influence d’une seconde idéologie, celle de l’égalité des cultures sur la scène artistique, de l’abolition des frontières avec la globalisation et le métissage. Pourtant, en considérant différents indicateurs objectifs dont les uns se rapportent au pôle marchand (ventes aux enchères et foires d’art contemporain) et les autres au pôle institutionnel (musées, centres d’art contemporain et biennales), il est en réalité possib
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Joachim, Joana. "“Embodiment and Subjectivity”: Intersectional Black Feminist Curatorial Practices in Canada." RACAR : Revue d'art canadienne 43, no. 2 (2018): 34–47. http://dx.doi.org/10.7202/1054381ar.

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Abstract:
Dans le contexte de l’héritage canadien de colonialisme et de profond racisme, les musées ont contribué à l’oppression des Noir.e.s, des communautés de couleur et des peuples autochtones en gardant le silence ou en supprimant certaines histoires sous prétexte d’« objectivité ». Cet article examine les pratiques commissariales de deux femmes noires canadiennes, Gaëtane Verna, directrice et conservatrice en chef de la galerie d’art contemporain The Power Plant, et Andrea Fatona, commissaire indépendante, afin de situer le commissariat critique à l’intérieur de perspectives afroféministes interse
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Macias-Valadez, Katia. "Gouvernance et déontologie muséales : processus de révision de la gouvernance de la Société des musées du Québec, en 2013-2014. Étude de cas." Muséologies: Les cahiers d'études supérieures 10, no. 1 (2021): 181. http://dx.doi.org/10.7202/1093116ar.

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Lemerle, Sébastien. "Le neurone exposé : quatre exemples contemporains de médiation muséale des sciences du cerveau." Culture & musées 45 (2025): 155–77. https://doi.org/10.4000/141cm.

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Abstract:
Le modèle traditionnel des musées et centres de science (MCS), fondé sur une représentation de la science comme distincte et autonome vis-à-vis du reste de la société, a connu ces dernières décennies des évolutions importantes, à la fois dans ses pratiques, avec la prise en compte de l’expérience des publics et la montée en puissance des expositions, et dans son orientation politique générale, marquée par une ouverture croissante aux questions culturelles, sociales et politiques. Cet article en propose une illustration à travers l’étude de quatre expositions récentes traitant du cerveau et de
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Larouche, Marie-Claude. "Faire des collections numérisées un lieu d'enquête et de partage des visions plurielles de l'histoire. Les nouvelles technologies et Internet, entre l'école, les musées et la société." Les Sciences de l'éducation - Pour l'Ère nouvelle 43, no. 4 (2010): 49. http://dx.doi.org/10.3917/lsdle.434.0049.

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Allard, Michel. "Les origines du Groupe d’intérêt spécialisé en éducation muséale (GISEM) dans la perspective de l’histoire de l’éducation muséale au Québec." Éducation et francophonie 43, no. 1 (2015): 180–96. http://dx.doi.org/10.7202/1030188ar.

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Abstract:
L’ouverture du Muséum central des arts de la République (Louvre) au grand public parisien, en 1793, symbolise la volonté que le musée devienne un lieu voué à l’éducation. Dans la première moitié du 19e siècle, au Québec, on retrouve trois catégories de musée : ceux dits de divertissement; ceux dits savants, fondés par des sociétés scientifiques, artistiques ou historiques dont la plupart organisent des activités éducatives réservées à leurs membres; les musées dits didactiques, situés surtout dans des établissements scolaires. Ces derniers musées connaissent au 19e siècle une période d’expansi
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Gagnon, Hervé. "Divertissement et patriotisme : la genèse des musées d’histoire à Montréal au XIXe siècle." Revue d'histoire de l'Amérique française 48, no. 3 (2008): 317–49. http://dx.doi.org/10.7202/305348ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Cette recherche propose une nouvelle source d'information concernant l'étude du discours historique au Québec au XIXe siècle. Les musées d'histoire montréalais sont, en effet, influencés par les grands courants historiques de l'époque. On retrouve, d'une part, une muséologie du divertissement à vocation commerciale où l'histoire, principalement axée sur la Nouvelle-France, est présentée de façon héroïque et hagiographique. C'est le cas de l'Eden Musée and Wonderland et du Musée Lasalle. D'autre part, la muséologie savante de l'histoire véhicule les idéologies des groupes qui ont créé ce
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