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1

Oscar, Ohlsen Vásquez. La musica barroca: En nuevo enfoque. Santiago, Chile: Ediciones Universidad Católica de Chile, 1993.

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2

Jesús Angel de la Lama. El órgano barroco español. [Valladolid?]: Junta de Castilla y León, 1995.

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3

Jesús Angel de la Lama. El organo barroco español. [Valladolid]: Junta de Castilla y Leon, 1995.

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4

Cano, Rubén López. Música y retórica en el Barroco. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2000.

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5

Halcón, Fátima. El retablo barroco sevillano. Sevilla: Universidad de Sevilla, 2000.

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6

Garoz, José Luis Palacios. El último villancico barroco valenciano. [Castelló de la Plana]: Diputació de Castelló, 1995.

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7

de, Persia Jorge, ed. La Barraca, teatro universitario ; seguido de, Federico García Lorca y sus canciones para La Barraca, en transcripción musical de Angel Barja. [Madrid]: Publicaciones de la Residencia de Estudiantes, 1998.

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8

Garoz, José Luis Palacios. José Pradas Gallén, el último barroco valenciano. Castellón de la Plana: Sociedad Castellonense de Cultura, 1993.

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9

Festival Internacional de Música Renacentista y Barroca Americana "Misiones di Chiquitos" (1st 1996 Santa Cruz, Bolivia). Música barroca del Chiquitos Jesuítico: Trabajos leídos en el encuentro de musicólogos : I Festival Internacional de Música Renacentista y Barroca Americana "Misiones de Chiquitos" : Santa Cruz de la Sierra, abril de 1996. Edited by Illari Bernardo, Agencia Española de Cooperación Internacional., and Centro Iberoamericano de Formación Santa Cruz. Santa Cruz de la Sierra: Agencia Española de Cooperacion Internacional, 1998.

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10

Suárez, María Teresa. La caja de órgano en Nueva España durante el barroco. México, D.F: CENIDIM, 1991.

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11

Cooke, Richard T. Cork's Barrack Street Silver and Reed Band: Ireland's oldest musical institution. Cork: Quality Books, 1992.

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12

Rufino, João Edson. Ari Barroso e a invenção do Brasil brasileiro. Salvador, Bahia: Fundação Pedro Calmon, Núcleo do Livro, Leitura e Literatura, 2008.

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13

Costumbres de interpretación de la música barroca: A partir de los Libritos para el teclado dedicados a Anna Magdalena Bach (1722-1725). Veracruz, Mexico: Universidad Veracruzana, 2007.

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14

Castillo, Patricia. Costumbres de interpretación de la música barroca: A partir de los Libritos para el teclado dedicados a Anna Magdalena Bach (1722-1725). Veracruz, Mexico: Universidad Veracruzana, 2007.

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15

Iglesias, Alejandro Luis Luis. En torno al barroco musical español: El oficio y la misa de difuntos de Juan García de Salazar. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca y Colegio Universitario de Zamora, 1989.

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16

Seminario San Antonio Abad del Cusco., ed. El legado musical del Cusco barroco: Estudio y catálogo de los manuscritos de música del Seminario San Antonio Abad del Cusco. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2004.

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17

Robles, Germán Tejerizo. Villancicos barrocos en la Capilla Real de Granada: 500 letrillas cantadas la noche de Navidad (1673 a 1830). [Sevilla]: Junta de Andalucía, Consejería de Cultura, 1989.

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18

Alvarez, Rosario. La iconografía musical Latinoamericana en el Renaciento y en el barroco: Importancia y pautas para su estudio = Latin American musical iconography in the Renaissance and in the baroque period : importance and guidelines for its study. Washington: Organization of American States, 1993.

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19

Musica Barroca Del Peru Siglos XVII-XVIII. AFP Integra, 1998.

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20

Siminovich, Sergio, and Rodrigo de Caso. Un barroco posible. Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP), 2013. http://dx.doi.org/10.35537/10915/33724.

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Abstract:
Hemos llamado a este trabajo <i>Un barroco posible</i>, ya que corresponde a la índole del Barroco una gran flexibilidad interpretativa: dicho período privilegia la coexistencia de diferentes versiones, tanto en cuanto al texto musical cuanto a sus opciones expresivas. Esto se nota ya a partir de la notación, la cual era “aproximativa”, una suerte de “ayuda memoria” que funcionaba como sugerencia para la extemporización. Y con este espíritu de improvisación deberíamos abordar las obras, por supuesto dentro de ciertos límites, concretamente aquellos que no excedan el lenguaje armónico y estilístico de la época. El objetivo del presente trabajo es proporcionar recursos prácticos para preparar un oratorio, género culminante del Barroco, rico en posibilidades y (su mayor virtud)… ¡dilemas! El audio del oratorio "Judas Maccabeus", que puede escucharse en los tres CD que acompañan al libro, fue grabado en vivo en el concierto realizado el 11 de octubre 2012 en el teatro ATE de la ciudad de Santa Fe, con la Orquesta Barroca del Suquía (director: Manfred Kraemer) y el Coro Polifónico Provincial de Santa Fe (director: Sergio Siminovich), bajo la dirección general de Sergio Siminovich. Esta grabación en vivo no fue pensada en función del libro, ya que en 2012 no existía aun la perspectiva de incluir en él un soporte de audio. La afortunada circunstancia de haber grabado el concierto nos permite ahora contar con material sonoro que puede considerarse un adecuado suplemento al texto. Dos palabras sobre los intérpretes: Los principales solistas, todos ellos de vasta trayectoria nacional e internacional, son: Mercedes Robledo, Mario Martínez, Pablo Travaglino y Mariano Fernández Bustinza; los dos primeros son, asimismo, integrantes del Coro Polifónico Provincial. Tanto el Coro como la Orquesta son conjuntos de alto nivel profesional, y Manfred Kraemer constituye una garantía de excelencia, ya que se trata de uno de los más destacados intérpretes de música barroca a nivel mundial. Quienes escuchen primorosamente esta versión podrán detectar en cuál porcentaje los talentosos intérpretes siguen los criterios enarbolados en el libro, y también en cuánto varían respecto de la malla inevitablemente estrecha de dichos esquemas. De ese modo también advertirán que no hay libro o "manual" que pueda condensar todas las valencias interpretativas, y así podrán disculpar generosamente las lagunas del "Barroco posible".
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21

Gur, Batya. Un Asesinato Musical - Un Caso Barroco. Siruela, 2002.

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22

Blumhofer, Edith L. Singing to Save. Oxford University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1093/acprof:oso/9780190683528.003.0004.

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Abstract:
This chapter explores an integral aspect of Billy Graham’s crusades: music, the people responsible for it, its role in bringing diversity to Graham crusade platforms, and its influence on post–World War II Christian song. For the sixty-year span of the crusades, choir director Cliff Barrows and soloist George Beverly Shea were the most visible members of Graham’s team, setting the tone for every sermon and response. They understood crusade music as part of the ministry flow, not as entertainment. The goal of every song was the same as the goal of every sermon—bringing people to a moment of decision. Over the years, many popular artists brought to the crusades a wide variety of musical styles, from classical to hip-hop, featuring guest artists that brought ethnic, regional, gender, and racial diversity. But the dependable elements Barrows and Shea adhered to gave the crusades remarkable musical consistency.
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23

Lopez, Juan Jose Carreras. Concierto Barroco: Estudios Sobre Musica, Dramaturgia E Historia Cultural. Universidad de la Rioja, 2004.

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24

Camino, Francisco. barroco-historia,_compositores,_obras,_formas_musicales,_discografia_e. OLLERO & RAMOS, 2002.

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25

Lambert, Philip. Evolutions. University of Illinois Press, 2017. http://dx.doi.org/10.5406/illinois/9780252037603.003.0003.

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Abstract:
This chapter examines Wilder's compositional maturity in the 1950s. From the late 1940s through the 1950s, Wilder pursued a long-held goal with growing confidence and perseverance. Having made his name as a songwriter-arranger, he now aspired to become more of a “composer.” He never abandoned the popular song but he found himself drawn more and more to the sounds and artistic sensibilities of the theater, opera house, and concert hall. Wilder's turn toward concert music was inspired, in his mind, by his association and friendship with his Eastman confrère John Barrows. Barrows took on a role for Wilder's concert music that Mitch Miller had once played for Wilder's experience in the popular realm: promoting him, helping him find opportunities, and offering boundless encouragement. Over the decades of their friendship, Wilder would write not only because of Barrows but also for him, as a soloist and in chamber groups.
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26

Alvarez, Rosario. La iconografía musical latinoamericana en el renacimiento y en el barroco su importancia y pautas para su estudio (colección interamericana No. 26). Organization of American States, 1995.

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27

Contemporary musicians: Profiles of the people in music. Vol. 48. Farmington Hills, MI: Thomson Gale, 2004.

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