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Journal articles on the topic 'Musil, Robert. Der Mann ohne Eigenschaften'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 30 January 2023

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1

Schurz, Gerhard. "Weltanschauungsanalyse und Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." KRITERION – Journal of Philosophy 1, no. 21 (January 1, 2007): 16–45. http://dx.doi.org/10.1515/krt-2007-012103.

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Abstract:

Abstract In this paper I develop a theory of Weltanschauungen (world- views). A judgment belongs to a Weltanschauung if it represents reality simultaneously in three dimensions: the descriptive- cognitive dimension (true/false), the ethical-practical dimension (right/wrong), and the esthetic-emotive dimension (beautiful/ugly). It is a crucial anthropological function of Weltanschauungen that they coordinate human perception and action in all these three dimensions (this idea goes to Ernst Topitsch). Different Weltanschauungen differ from each other in the weight of importance which they attach to each of these three dimensions. Therefore I suggest to classify Weltanschauungen according to their position within a triangle, the so-called Weltanschauungsdreieck, whose vertices represent these three dimensions. In sections 1-3 my analysis of Weltanschauungen is based on general epistemological and anthropological reections, drawing on the philosophical and scientific literature. My sections 4-6 make use of Robert Musil's impressing novel \The man without qualities", in which Musil explores Weltanschauungen by literary methods: at hand of the major figures of his novel he brings Weltanschauungen into being, lets them develop, reconstructs them, parodises them and finally deconstructs them. In the final section I show how a variety of typical bipolarities of Weltanschauungen (such rational vs. intuitive, passive versus active, etc.) can be analyzed within the Weltanschauungsdreieck.

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2

Bell, Thomas R. "Religion without Content in Robert Musil’s Der Mann ohne Eigenschaften." Literatur für Leser 41, no. 2 (January 1, 2020): 105–20. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2018.02.02.

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Abstract:

Religion and science, war and peace, love and hate, chance and determinacy – these are a few of the many topics Der Mann ohne Eigenschaften (Vol. 1, 1931 / Vol. 2 Part 1, 1933)1 – an unfinished philosophic and poetic masterpiece spanning more than one thousand pages – addresses, as it communicates the narrator’s efforts to think more precisely and more accurately about elemental aspects of the human experience. In his monumental tome, Robert Musil presents numerous figures who espouse a broad range of ideas proliferating within the society of “Kakanien”, representative of the Habsburg Empire in 1913/1914. Musil’s fictional rendition of this milieu focuses particularly on the intellectual mood pulsating throughout Austro-Hungarian society during the twelve months preceding the outbreak of World War One; the novel’s first paragraph ends with the following statement: “Es war ein schöner Augusttag des Jahres 1913” (9). In July of the following year, mayhem breaks out. What were people thinking before the violence erupted? What influential ideas were proliferating and, indeed, may have been adopted prior to the catastrophe known as the Great War? Meticulously and perspicaciously, Musil textually articulates – and experiments with – those concepts permeating throughout the pre-war Austro-Hungarian empire, in order to investigate which of them may have been fallaciously used and, consequently, led to the ensuing disaster. Simultaneously, through his narration, he offers an aesthetic framework for considering the possibilities of more refined thinking, which, if embraced and actualized, may have brought about a more intellectually consistent society that would have been able to stave off the horrific crisis that occurred. Contextually, it is important to keep in mind that he writes about 1913/1914 from the perspective of 1931/1933: the “Weimarer Republik” and the “Erste Republik Österreich” are both on the verge of dissolution; fascism in Germany and Austria is on the rise; and the “Militarisierung Deutschlands” is readily evident.2 Musil is keenly aware of the similarity in circumstances. For this reason, he projects the failures apparent in the late 1920’s and early 1930’s back onto 1913/1914, when the Habsburg Monarchy and the German Empire could not provide a counterforce to the developing war machine.3 Writing in the shadow of a past war and with the looming sense of imminent danger, Musil generates impassioned essays,4 endeavoring to think in an informed, dynamic, and new manner about the situation in which he finds himself, hoping that his exploration of ideas will actualize the dissemination of peace.5

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Bell, Thomas R. "Religion without Content in Robert Musil’s Der Mann ohne Eigenschaften." Literatur für Leser 41, no. 2 (January 1, 2020): 105–20. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2018.02.02.

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Abstract:

Religion and science, war and peace, love and hate, chance and determinacy – these are a few of the many topics Der Mann ohne Eigenschaften (Vol. 1, 1931 / Vol. 2 Part 1, 1933)1 – an unfinished philosophic and poetic masterpiece spanning more than one thousand pages – addresses, as it communicates the narrator’s efforts to think more precisely and more accurately about elemental aspects of the human experience. In his monumental tome, Robert Musil presents numerous figures who espouse a broad range of ideas proliferating within the society of “Kakanien”, representative of the Habsburg Empire in 1913/1914. Musil’s fictional rendition of this milieu focuses particularly on the intellectual mood pulsating throughout Austro-Hungarian society during the twelve months preceding the outbreak of World War One; the novel’s first paragraph ends with the following statement: “Es war ein schöner Augusttag des Jahres 1913” (9). In July of the following year, mayhem breaks out. What were people thinking before the violence erupted? What influential ideas were proliferating and, indeed, may have been adopted prior to the catastrophe known as the Great War? Meticulously and perspicaciously, Musil textually articulates – and experiments with – those concepts permeating throughout the pre-war Austro-Hungarian empire, in order to investigate which of them may have been fallaciously used and, consequently, led to the ensuing disaster. Simultaneously, through his narration, he offers an aesthetic framework for considering the possibilities of more refined thinking, which, if embraced and actualized, may have brought about a more intellectually consistent society that would have been able to stave off the horrific crisis that occurred. Contextually, it is important to keep in mind that he writes about 1913/1914 from the perspective of 1931/1933: the “Weimarer Republik” and the “Erste Republik Österreich” are both on the verge of dissolution; fascism in Germany and Austria is on the rise; and the “Militarisierung Deutschlands” is readily evident.2 Musil is keenly aware of the similarity in circumstances. For this reason, he projects the failures apparent in the late 1920’s and early 1930’s back onto 1913/1914, when the Habsburg Monarchy and the German Empire could not provide a counterforce to the developing war machine.3 Writing in the shadow of a past war and with the looming sense of imminent danger, Musil generates impassioned essays,4 endeavoring to think in an informed, dynamic, and new manner about the situation in which he finds himself, hoping that his exploration of ideas will actualize the dissemination of peace.5

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4

Sebastian, Thomas. "Die Entstehungsgeschichte des "Mann ohne Eigenschaften" von Robert Musil (review)." MLN 118, no. 3 (2003): 771–74. http://dx.doi.org/10.1353/mln.2003.0065.

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5

Scholvin, Nikolaus. ",,Vom Realismus zur Wahrheit.“ Zum Stellenwert der Moosbrugger-Passagen in Robert Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften." Literatur für Leser 41, no. 2 (January 1, 2020): 87–104. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2018.02.01.

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Abstract:

In einem im Jahre 1926 geführten Gespräch mit Oskar Maurus Fontana äußert sich Robert Musil, befragt über den Roman, an dem er gerade arbeite: ,,Die reale Erklärung des realen Geschehens interessiert mich nicht. Mein Gedächtnis ist schlecht. Die Tatsachen sind überdies immer vertauschbar. Mich interessiert das geistig Typische, ich möchte geradezu sagen: das Gespenstische des Geschehens.“1

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Scholvin, Nikolaus. ",,Vom Realismus zur Wahrheit.“ Zum Stellenwert der Moosbrugger-Passagen in Robert Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften." Literatur für Leser 41, no. 2 (January 1, 2020): 87–104. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2018.02.01.

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Abstract:

In einem im Jahre 1926 geführten Gespräch mit Oskar Maurus Fontana äußert sich Robert Musil, befragt über den Roman, an dem er gerade arbeite: ,,Die reale Erklärung des realen Geschehens interessiert mich nicht. Mein Gedächtnis ist schlecht. Die Tatsachen sind überdies immer vertauschbar. Mich interessiert das geistig Typische, ich möchte geradezu sagen: das Gespenstische des Geschehens.“1

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7

Fanzun, Sebastien. "An einem starken Baum ein kräftges Ende finden." Zeitschrift für Ideengeschichte 13, no. 4 (2019): 54–56. http://dx.doi.org/10.17104/1863-8937-2019-4-54.

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Abstract:

Wo Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften (1930) mit der Kollision eines Laswegens und eines Fußgängers beginnt, endet F. Scott Fitzgeralds The Greate Gatsby (1925) mit dem Zusammenstoß eines Personenwagens mit einer Fußgängerin. Als würde Musils Text diese auf den ersten Blick wilde - unverhoffte - Zusammenstellung mit einem amerikanischen Gegenpart selbst bekräftigen wollen, unternimmt Der Mann ohne Eigenschaften einen transatlantischen Brückenschlag, gekleidet in die nur auf den ersten Blick kühle Sprache der Empirie: "Nach dem amerikanischen Statistiken", so bemerkt ein informierter Zeuge des LKW-Unfalls, "werden dort jährlich durch Autos 190.000 Personen getötet und 450.000 verletzt."

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Máiz, Ramón. "Ilusiones perdidas en la Europa de entreguerras: nación y yo en Robert Musil." Araucaria, no. 49 (2022): 1–11. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2022.i49.01.

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Abstract:

La obra de Robert Musil Der Mann ohne Eigenschaften no sólo se considera una de las cumbres de la novela del siglo XX, sino que constituye también un ensayo de profundo calado teórico político sobre la nación y los nacionalismos en la Europa de entreguerras. La crisis del Imperio austrohúngaro sirve de motivo al autor para desarrollar una crítica profunda de algunos de los fundamentos teóricos fundamentales del pensamiento político moderno. Este artículo muestra cómo la crítica sistemática a la que el nacionalismo esencialista y racista se somete en la obra se basa en una revisión de dos de los presupuestos filosóficos que la hacen posible: la concepción lineal del tiempo y la historia, y la metafísica del sujeto. El análisis explora las profunda relación que existe en la obra entre la identidad individual (el sujeto) y la identidad colectiva (la nación), entre la crisis del sujeto unitario moderno como individuo autónomo y las dificultades de la construcción de un concepto pluralista, democrático e inclusivo de Nación. Palabras-clave: Nacionalismo, nacionalidades, Imperio Austro-Húngaro, Robert Musil, identidad colectiva.

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Mendicino, Kristina. "Fictions of Phenomenology: Husserl and Musil." Scientia Poetica 23, no. 1 (October 21, 2019): 302–18. http://dx.doi.org/10.1515/scipo-2019-025.

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Abstract:

Abstract Despite the express intentions of his phenomenological investigations, the radical significance of Edmund Husserl’s discussions of signs and meaning may reside in their exposure of the ways in which language remains structurally alien to the field of subjectivity and cognition. If this would mean that a phenomenological theory of cognition could not guide the study of literary language, however, fiction may nonetheless turn out to be one of the most important sources for phenomenological »Erkenntnis«, albeit in a different way than Husserl could have meant in his famous affirmation of fiction in phenomenological research: as the exposure of its limits, and as the further explication of a field where, as Jacques Derrida would write, »every present subject can be absent.« This possibility is explored in the present contribution through an analysis of Robert Musil’s Der Mann ohne Eigenschaften.

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Classen, Albrecht, and Peter C. Pfeiffer. "Aphorismus und Romanstruktur: Zu Robert Musils "Der Mann ohne Eigenschaften"." German Quarterly 67, no. 3 (1994): 426. http://dx.doi.org/10.2307/408647.

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Soethe, Paulo. "Zum Begriff des Essayismus in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Pandaemonium Germanicum, no. 9 (December 17, 2005): 277. http://dx.doi.org/10.11606/1982-8837.pg.2005.73935.

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Lickhardt, Maren. "Postsouveränes Erzählen und eigenmächtiges Geschehen in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 42, no. 1 (March 2012): 10–34. http://dx.doi.org/10.1007/bf03379676.

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Kappeler, Florian. "Versuche, ein Mann zu werden. Psychotechnik, Psychiatrie und Männlichkeit in Robert Musils "Der Mann ohne Eigenschaften"." Zeitschrift für Germanistik 18, no. 2 (March 1, 2008): 331–69. http://dx.doi.org/10.3726/92121_331.

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Boss, Ulrich. "Vom Geschlechter- zum Weltkrieg. Männlichkeitskrise und Revirilisierungsdiskurs in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Monatshefte 111, no. 2 (June 2019): 232–48. http://dx.doi.org/10.3368/m.111.2.232.

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Erwin, Andrew. "Zurechnungsfähigkeiten: Kriminologie in Robert Musils Mann ohne Eigenschaften by Mark Ludwig (review)." Journal of Austrian Studies 45, no. 3-4 (2012): 148–50. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2012.0056.

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16

Classen, Albrecht. "DIE STADT-LAND-RELATION ALS ROMANTECHNISCHES ELEMENT IN ROBERT MUSILS DER MANN OHNE EIGENSCHAFTEN." German Life and Letters 43, no. 1 (October 1989): 63–78. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-0483.1989.tb00637.x.

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Aue, Maximilian. "Selbstkonstitution bei Robert Musil und in der Psychoanalyse. Identität und Wirklichkeit im “Mann ohne Eigenschaften” by Lilith Jappe (review)." Journal of Austrian Studies 45, no. 3-4 (2012): 145–48. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2012.0045.

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18

Cesaratto, Todd. "Selbstkonstitution bei Robert Musil und in der Psychoanalyse: Identität und Wirklichkeit im Mann ohne Eigenschaften by Lilith Jappe (review)." German Studies Review 36, no. 2 (2013): 457–59. http://dx.doi.org/10.1353/gsr.2013.0063.

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Rogowski, Christian, and Dieter F. Farda. "mundus pluralis: Robert Musils Roman "Der Mann ohne Eigenschaften" im Wechselspiel von Reflexion und Phantasie." German Studies Review 14, no. 1 (February 1991): 181. http://dx.doi.org/10.2307/1430196.

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Görner, Rüdiger. "nr="56"Gedankenklänge – oder: Tanz der Denkschritte : Nietzsche und die Musikalisierung der Reflexion." Zeitschrift für Germanistik 31, no. 2 (January 1, 2021): 56–67. http://dx.doi.org/10.3726/92169_56.

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Abstract:

Abstract Ausgehend von der Nietzsche-Lektüre Clarisses in Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften untersucht dieser Beitrag die sonantische Grundierung von Nietzsches Denk- und Sprachstrukturen. Im Mittelpunkt stehen dabei Nietzsches thesenhafte Überlegungen zu einer Art ,Willen zum Klanghaften‘, durch den er die ästhetische Rechtfertigung des Daseins determiniert sah. Berücksichtigt wird dabei auch das Spannungsverhältnis zwischen erlebter und erdachter Musik bei Nietzsche, also einer Musik, die zum Bestandteil seiner Denkkunst wurde. Abschließend rekurriert dieser Aufsatz auf eine zeitgenössische Übernahme von Nietzsches Musikverständnis in einem Roman des britischen Autors Lars Iyer, der die Essenz dieser Musikkonzeption in den Kontext der neuen Medien stellt und ihr dadurch unverminderte Relevanz attestiert.Starting with Clarisse’s reading of Nietzsche in Robert Musil’s The Man without Qualities, this contribution examines the sonantic grounding of the philosopher’s thought and use of language. It argues that Nietzsche was on the way to expressing a ,will to empowering sound‘ by which he saw the aesthetic justification of existence determined. Furthermore, it considers the tension in Nietzsche between music as actually experienced and intellectually envisaged, if not constructed, in short: a kind of music that became a constituent of his ,art of thought‘. In conclusion, this article refers to the contemporary novelist and philosopher Lars Iyer who, in his novel Nietzsche and the Burbs, puts Nietzsche’s notion of music in the context of the new media, thus testifying to its undiminished significance.

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21

Schäfer, Armin. "Der »Augenblick, wo ihm alles tanzend gehorchte«. Zur Psychopathologie der Zeit in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Zeitschrift für Kulturwissenschaften 15, no. 1 (May 1, 2021): 53–68. http://dx.doi.org/10.14361/zfk-2021-34678.

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Schäfer, Armin. "Der »Augenblick, wo ihm alles tanzend gehorchte«. Zur Psychopathologie der Zeit in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften." Zeitschrift für Kulturwissenschaften 15, no. 1 (May 1, 2020): 53–68. http://dx.doi.org/10.14361/zfk-2020-150105.

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Midgley, David. "Beobachtungen der Moderne in Hermann Brochs ‘Die Schlafwandler’ und Robert Musils ‘Der Mann ohne Eigenschaften’: Rhetorische und narratologische Aspekte von Interdiskursivität by Gunther Martens, Psychologie als Kulturdiagnose: Musils Epochenroman ‘Der Mann ohne Eigenschaften’ by Barbara Neymeyr." Modern Language Review 102, no. 3 (2007): 904–5. http://dx.doi.org/10.1353/mlr.2007.0254.

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Howes, Geoffrey C. "Konstruktive Melancholie: Robert Musils Roman ‘Der Mann ohne Eigenschaften’ und die Grenzen des modernen Geschlechterdiskurses by Peter C. Pohl." Journal of Austrian Studies 47, no. 1 (2014): 130–32. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2014.0013.

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Von Hoff, Dagmar. "„Es war ein schöner Augusttag des Jahres 1913.“ Lufttemperatur und gesellschaftliche Umbruchssituation in Robert Musils „Der Mann ohne Eigenschaften”." Studia Germanica Posnaniensia, no. 36 (July 4, 2015): 21. http://dx.doi.org/10.14746/sgp.2015.36.02.

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Dittrich, Andreas. "Schweigen, wo man nichts zu sagen hat? Sprachanalyse in Ludwig Wittgensteins "Tractatus logico-philosophicus" und Robert Musils "Der Mann ohne Eigenschaften"." Zeitschrift für Germanistik 16, no. 3 (January 1, 2006): 537–54. http://dx.doi.org/10.3726/92114_537.

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Midgley, David, Gunther Martens, and Barbara Neymeyr. "Beobachtungen der Moderne in Hermann Brochs 'Die Schlafwandler' und Robert Musils 'Der Mann ohne Eigenschaften': Rhetorische und narratologische Aspekte von Interdiskursivität." Modern Language Review 102, no. 3 (July 1, 2007): 904. http://dx.doi.org/10.2307/20467516.

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28

Albert, Claudia. "Beobachtungen der Moderne in Hermann Brochs Die Schlafwandler und Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften. Rhetorische und narratologische Aspekte von Interdiskursivität." Monatshefte 100, no. 1 (2008): 159–61. http://dx.doi.org/10.1353/mon.2008.0047.

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Zaragoza, Gabrijela Mecky. "Erzählte Juden. Untersuchungen zu Thomas Manns Joseph und seine Brüder und Robert Musils Mann ohne Eigenschaften (review)." Seminar: A Journal of Germanic Studies 44, no. 3 (2008): 390–92. http://dx.doi.org/10.1353/smr.0.0035.

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Schnödl, Gottfried. "Das relationale Apriori Wiens / Das städtische Apriori des Relationalismus: Stadt, Raum und Text in Robert Musils Mann ohne Eigenschaften." Le foucaldien 2, no. 1 (December 15, 2016): 11. http://dx.doi.org/10.16995/lefou.19.

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Ebrecht, Angelika. "Der Verlust des Sozialen und die Gemeinschaft der Liebenden — Bemerkungen zum Phänomen der Stadt in Robert Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften." Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 60, no. 2 (June 1986): 333–46. http://dx.doi.org/10.1007/bf03375914.

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Lenhart, Elmar. "Robert Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften und seine künstlerische Rezeption in dem 1951 entstandenen Illustrationszyklus von Ernst Gassenmeier (1913–1952) by Michael Gassenmeier." Journal of Austrian Studies 48, no. 2 (2015): 126–29. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2015.0025.

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Komar, K. L. "Der Dichter als Fragmentist: Geschichte und Geschichten in Robert Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften. Von Loredana Marini. Bern: Peter Lang, 2001. 268 Seiten. 39,90." Monatshefte XCVI, no. 3 (September 1, 2004): 457–58. http://dx.doi.org/10.3368/m.xcvi.3.457.

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Bento, Silvia. "Algumas considerações sobre o lugar da filosofia nietzschiana em O homem sem qualidades de Robert Musil." Cadernos Nietzsche 42, no. 2 (August 2021): 175–99. http://dx.doi.org/10.1590/2316-82422021v4202sbe.

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Abstract:

Resumo: O presente artigo propõe desenvolver uma análise da influência da filosofia de Nietzsche no âmbito da obra literária de Robert Musil, especialmente em O homem sem qualidadades (Der Mann ohne Eigenshcaften). É nosso propósito compreender a relevância da filosofia nietzschiana no âmbito da maturidade de Musil, refutando, assim, a conclusão avançada por Jacques Bouveresse relativamente à filosofia nietzschiana como uma mera (e infecunda) paixão de juventude do escritor austríaco. Neste sentido, a análise da importância da vivissecção, enquanto tarefa filosófico-psicológica proclamada por Nietzsche (em Além do bem e do mal) no âmbito do romance de Musil - Musil enquanto vivisecteur e psicólogo - forma o núcleo deste artigo.

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Stoicea, Gabriela. "Moosbrugger and the Case for Responsibility in Robert Musil'sDer Mann ohne Eigenschaften." German Quarterly 91, no. 1 (January 2018): 49–66. http://dx.doi.org/10.1111/gequ.12058.

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36

Pappalardo, Salvatore. "The Betrayal of theUrbs Fidelissima: Habsburg Trieste in Robert Musil'sDer Mann ohne Eigenschaften." German Quarterly 89, no. 2 (April 2016): 169–85. http://dx.doi.org/10.1111/gequ.10266.

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Kraus, Justice. "Setting Dostoevsky Straight: Moral Murder and Critical Aesthetics in Robert Musil'sDer Mann ohne Eigenschaften." Seminar: A Journal of Germanic Studies 46, no. 4 (November 2010): 383–401. http://dx.doi.org/10.3138/seminar.46.4.383.

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Kraus, Justice. "Setting Dostoevsky Straight: Moral Murder and Critical Aesthetics in Robert Musil’s Der Mann ohne Eigenschaften." Seminar: A Journal of Germanic Studies 46, no. 4 (2010): 383–401. http://dx.doi.org/10.1353/smr.2010.0010.

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Spencer, Malcolm. "A Diagnosis of Modern Life: Robert Musil's "Der Mann ohne Eigenschaften" as a Critical-Utopian Project by Stijn de Cauwer." Journal of Austrian Studies 50, no. 1-2 (2017): 134–36. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2017.0012.

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Message, Vincent. "Quand l’auteur n’est pas autoritaire : l’auctorialité chez Musil et Broch." Acta Janvier 2008 9, no. 1 (January 27, 2008). http://dx.doi.org/10.58282/acta.3830.

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Abstract:

Cet article est un compte-rendu du livre : Gunther Martens, Beobachtungen der Moderne in Hermann Brochs Die Schlafwandler und Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften: Rhetorische und narratologische Aspekte von Interdiskursivität, Wilhelm Fink Verlag, 2006.

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Zeuch, Ulrike. "Das Gesunde und Kranke in der Literatur. Robert Musil und die Krise der Moderne." conexus, December 2, 2020, 96–119. http://dx.doi.org/10.24445/conexus.2020.03.008.

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Abstract:

Musil stellt in seinem Essay Das Unanständige und Kranke in der Kunst von 1911 die These auf, dass Kunst zwar als psychisch krank Geltendes zum Ausgangspunkt wählen könne, das Dargestellte jedoch weder unanständig noch krank sei. Mit dieser These provoziert Musil im zeitgenössischen Kontext zweifach: Die Grenzen zwischen «psychisch krank» und «psychisch gesund» werden – zumindest in der Kunst und Literatur – irrelevant. Ja, mehr noch: Kunst (Literatur) transformiert, was in Wissenschaft (Soziologie, Psychologie/Psychopathologie/Psychiatrie, Jurisprudenz) und Gesellschaft als psychisch krank gilt, in etwas, das jenseits der Dichotomie von «krank» und «gesund» liegt und sich insofern arbiträren Beurteilungen («entweder» – «oder») entzieht. Gerade im psychisch Kranken, der anders denkt, anders fühlt, anders wahrnimmt und anders handelt als die Norm, in seiner Alterität steckt für Musil ein Entwicklungspotential des Menschen, das die normierte und normierende Gesellschaft ignoriert und/oder aus Angst vor dem Unbekannten ausgrenzt, indem sie es moralisch verurteilt und kriminalisiert. Insofern ist das erkenntnisleitende Interesse Musils im Essay genuin ethisch; der Erkenntnisgewinn besteht Musil zufolge in der Pluralität von Optionen im Denken, Fühlen und Handeln. Provokant ist nicht nur Musils These selbst, sondern auch und sogar noch provokanter ist der Testfall, an dem Musil seine These exemplifiziert: dem des Sexualmörders Moosbrugger im Mann ohne Eigenschaften. Während beispielsweise ein Psychologe Urteile über den psychischen Zustand eines Menschen eindeutig, das heisst nicht arbiträr und damit wissenschaftlich valide, trifft oder – so Musil – eher meint treffen zu können, beginnen diese im Medium der Literatur, als Dargestelltes, zu oszillieren. Vorliegender Beitrag analysiert Musils Argumentation im Essay mit Bezug auf den Testfall Moosbrugger im Kontext der zeitgenössischen Psychologie und Psychiatrie, zeigt, worin die Spezifik von Musils in seinem Essay formulierte These besteht, und erörtert ihre Validität sowie die Folgen für die Kunst.

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Fanta, Walter. "Enrico De Angelis, Der Nachlaßband von Robert Musils „Der Mann ohne Eigenschaften“. 2004 – Robert Musil, Der Mann ohne Eigenschaften. Urfassung (1922). Aus dem Nachlaß hg. von Simona Vanni. 2004 – Robert Musil, Paraphrasen. Aus dem Nachlaß hg. von Enrico De Angelis mit einem Beitrag von Vojen Drlík. 2005 – Robert Musil, Der Mann ohne Eigenschaften. Band II, Teil 2. Aus dem Nachlaß hg. von Enrico De Angelis. 2006." Arbitrium 28, no. 3 (January 2010). http://dx.doi.org/10.1515/arbi.2010.108.

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Sommerfeld, Beate. "Das „Triëdern“ als Textstrategie in Robert Musils Tagebüchern." Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen, December 30, 2011, 271–300. http://dx.doi.org/10.18778/2196-8403.2011.13.

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Abstract:

Der Grundimpetus der Musil’schen Tagebücher kann im Aufbrechen von Erfahrung verortet werden. Die dort durchgeführten Wahrnehmungsexperimente bilden Versuchsanordnungen nach, wie sie sich auch in seinen essayistischen Texten finden. Als Schlüsseltext kann neben dem Mann ohne Eigenschaften der Essay Triëdere aus dem Nachlaß zu Lebzeiten gelten. Konventionelle Wahrnehmung wird durch das Verfahren der Isolation und Reduktion sowie durch ungewöhnliche Perspektivierung verzerrt, wodurch Plötzlichkeitsmomente ermöglicht werden, die tiefere Einsichten in die Wirklichkeit eröffnen und eine Distanz zum Menschlichen schaffen, in dem es als Mögliches neu erfasst werden kann. Musils Wahrnehmungsexperimente oszillieren zwischen epiphanischen Augenblickserlebnissen und Selbstreflexivität.

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Spiridon-Şerbu, Claudia. "Robert Musils „Der Mann ohne Eigenschaften“ im universitären DaF-Unterricht zur Förderung der symbolischen Kompetenz." Deutsch als Fremdsprache, no. 4 (December 13, 2021). http://dx.doi.org/10.37307/j.2198-2430.2021.04.05.

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Mainberger, Sabine. "Schreiben, Zeichnen, Denken. Zu vier Skizzen Robert Musils aus dem Nachlass zum „Mann ohne Eigenschaften“." Zeitschrift für deutsche Philologie, no. 2 (October 19, 2011). http://dx.doi.org/10.37307/j.1868-7806.2011.02.04.

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Honold, Alexander. "Christian Kassung, EntropieGeschichten. Robert Musils „Der Mann ohne Eigenschaften“ im Diskurs der modernen Physik. 2001." Arbitrium 19, no. 3 (January 2002). http://dx.doi.org/10.1515/arbi.2001.348.

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Jang, Hee-Kwon. "Die verspätete Ankunft des Meisters im Zeitalter ohne Metadiskurs - über die Veröffentlichung von Robert Musils Der Mann Ohne Eigenschaften." Journal for german Culture and Literature, December 31, 2022, 385–90. http://dx.doi.org/10.32681/jgcl.31.17.

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"Neuseel-Land (Zur Psycho-patho-logie des Prostituiertenmörders Moosbrugger in Robert Musils «Der Mann ohne Eigenschaften»)." Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie 159, no. 03 (March 5, 2008): 134–35. http://dx.doi.org/10.4414/sanp.2008.01934.

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Mülder-Bach, Inka. "Der »Weg der Geschichte« oder Finden und Erfinden. Geschichtserzählung in Robert Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften." Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur (IASL) 36, no. 1 (January 2011). http://dx.doi.org/10.1515/iasl.2011.014.

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Kümmel, Albert. "Christian Kassung, EntropieGeschichten. Robert Musils Roman „Der Mann ohne Eigenschaften“ im Diskurs der modernen Physik. Fink, München 2001." Zeitschrift für deutsche Philologie, no. 4 (October 1, 2001). http://dx.doi.org/10.37307/j.1868-7806.2001.04.13.

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