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Dissertations / Theses on the topic 'Musique de danse – Sénégal'

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1

Tholon, Marie Sophie. "Du sable à la scène : circulation des danses saber et ballet manding au Sénégal, entre gueew et ballet." Nice, 2009. http://www.theses.fr/2009NICE2015.

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Abstract:
Les danses et percussions sabar, en tant que formes présentes au sein du gueew sont majoritairement retrouvées sur le territoire nord sénégalais alors que les danses et percussions ballet manding sont issues des pratiques du Mali, de Guinée, de Côte d'Ivoire, du Burkina Faso, de Casamance, transposées sur les scènes et diffusées principalement par les ballets nationaux ouest africains depuis la période des indépendances. L’analyse de la matérialité du geste révèle que ces deux formes dansées sont dotées de singularités tout en disposant de certains points en commun, notamment le lien entre la
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Toumi, Alia. "La dabka, danse et musique du Liban." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040198.

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Abstract:
Cette thèse s’intéresse à la danse dabka, l’expression musico-chorégraphique la plus importante du paysage musical au Liban. Il s’agit d’analyser la dabka dans l’unité de son aspect musico-chorégraphique ; la danse étant analysée dans son lien avec la musique. Une autre dimension s’ajoute à cet aspect, il s’agit de l’aspect anthropologique de la dabka, la dabka en tant que manifestation sociale au Liban.Un choix méthodologique des enregistrements du terrain qui a duré pendant plus qu’une année au Liban, a permis de confronter les confirmations à priori de ce même terrain avec les résultats des
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Stocks, Daniela. "Die Disziplinierung von Musik und Tanz : die Entwicklung von Musik und Tanz im Verhältnis zu Ordnungsprinzipien christlich-abendländischer Gesellschaft /." Opladen : Leske + Budrich, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37658166j.

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4

Penna-Diaw, Luciana Deborah. "La musique vocale de trois religions du pays wolof au Sénégal. Etude comparative." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0348.

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Abstract:
L'enjeu de ce travail est de déterminer s'il existe "une" musique wolof, ou bien plusieurs, qui correspondraient chacune à l'une des trois anciens royaumes Kajoor, Saalum et Waalo. La présente étude, à la fois synchronique et diachronique, s'appuie sur des enregistrements effectués sur des périodes distinctes: les plus récentes entre 2000 et 2006 ; les autres entre 1950 et 1970. Ce travail se base sur deux approches incontournables et complémentaires : la systématique musicale et la catégorisation vernaculaire. Il montre que sur le plan anthropoplogique, on ne constate pas de différences d'une
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Corbier, Christophe. "Poésie, musique et danse : Maurice Emmanuel (1862-1938) et l'hellénisme." Paris 4, 2008. https://acces.bibliotheque-diderot.fr/login?url=https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-4024-3.

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6

Dhôtel, France. "Essai d'une problématique sur la place de la dimension sonore et/ou musicale dans la composition chorégraphique contemporaine." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081138.

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Abstract:
A partir d'une recherche sur le rythme et la pulsation, sur le complexe stabilite instabilite inherent a toute evolution spatio-temporelle, et a travers l'analyse comparative d'oeuvres musicales, picturales, et choregraphiques, nous sommes parvenus a distinguer que c'etait dans un rapport exterieur interieur propre a chaque choregraphe, dans ce rapport du corps du "choregraphe-danseur" avec le monde qui l'entoure, que le monde musical et ou sonore, propre a la composition choregraphique puisait tout son "sens", et trouvait, par consequent, toute sa place dans l'enceinte d'un espace-temps sceni
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Garcia, Thomas George Caracas. "The Brazilian choro : music, politics and performance /." Ann Arbor (Mich.) : UMI, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40034571z.

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8

Ordoñez-Flores, Eva. "La danse Flamenca : études de son rythme et de son esthétique." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040062.

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Abstract:
L'ensemble de cette thèse s'articule de manière constante autour de préocupations d'ordre esthétique, historique,sociologique et anthropologique au travers d'une étude analytique. Elle établit un classement par familles rythmiques des pièces dansables du répertoire flamenco. Chaque famille comporte une étude de ses principes généraux d'un point de vue rythmique et chorégraphique. Chaque pièce du répertoire ou "palo" comporte une étude d'un point de vue musical et chorégraphique. L'étude musicale comprend la description du chant au travers des paramètres de ses couplets,les "coplas", et la desc
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Hoehn, William Todd. "The ballet music of Constant Lambert : a study of collaboration in music and dance /." Ann Arbor : Mich. : UMI, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb371221329.

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10

Blouin, Claudia, and Claudia Blouin. "Le potentiel théâtral et dramaturgique de la musique dans le processus de création chorégraphique." Master's thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28271.

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Abstract:
Le présent mémoire de maîtrise présente une recherche-création réalisée dans le cadre du programme Littérature et arts de la scène et de l’écran de l’Université Laval et qui s’intéresse à la problématique du potentiel théâtral et dramaturgique de la musique prise comme « texte » en vue de la création de séquences de danse théâtralisée. L’auteur y présente d’abord le cadre théorique et conceptuel lié aux trois relations interartistiques impliquées dans son sujet : musique et théâtre, théâtre et danse et danse et musique. Elle prend alors appui notamment sur les écrits d’Adolphe Appia, Michèle F
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Brinzing, Armin. "Studien zur instrumentalen Ensemblemusik im deutschsprachigen Raum des 16. Jahrhunderts /." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38981718x.

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Jin, Jisook. "La musique et la danse dans le "cycle indien" de Marguerite Duras." Aix-Marseille 1, 2003. http://www.theses.fr/2003AIX10020.

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Abstract:
Mettant en scène l'irreprésentable et l'ineffable, la danse et la musique soutiennent l'écriture de Duras qui repose sur le sensible et l'irrationnel. L'écriture filmique et littéraire de Duras revient inlassablement pour tenter de se ressourcer dans le bal ou la musique et la danse font un corps. Nous avons inscrit le silence, le cri et la voix au même endroit que la musique avec laquelle ils forment "l'autre langage" à la place des mots. La danse entre aussi dans la lignée de la musique en représentant l'instant fulgurant ou le corps libère le vécu intérieur, retravaille la matière du passé.
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Azuma, Cristina. "Les musiques de danse pour guitare baroque en Espagne et en France (1660-1700) : essais d'étude comparative." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040105.

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Abstract:
Le répertoire pour guitare baroque publie dans la période 1660-1700 en France et en Espagne est constitué presque exclusivement de musiques de danse. La relation directe entre les pas et le rythme des musiques permet d'utiliser la danse comme critère de classification. Les explications des traités espagnols sur la pratique du style de jeu battu à la guitare montrent clairement que les accords sont utilisés pour leur fonction harmonique, à l'époque où les théories sont celles de la solmisation et de la basse continue, ce qui justifie une analyse « pré-harmonique » du répertoire de guitare à cet
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Bernède, René-Franck. "Le jāgar au Kumaon : musique, danse et rituels de possession dans l'Himalaya central." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0180.

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Abstract:
A la croisée de l'anthropologie religieuse et de l'ethnomusicologie, la thèse se concentre sur un culte domestique de l'Himalaya. Cette cérémonie, appelée gharau-ka jagar, "jagar de maison", est pratiquée dans la province indienne du Kumaon (Etat de l'Uttaranchal, Inde du Nord). S'inscrivant dans un champ disciplinaire dans lequel les rapports entre musique et rituel sont abordés sous l'angle de leurs modalités de performances, l'étude se veut également une réflexion sur la nature du temps musical comme manifestation interne du mouvement. Occupant une place centrale dans les processus conceptu
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Person, Elise. "Le langage de la salsa : étude culturelle et lexicologique des musiques populaires dans la Caraïbe hispanique." Brest, 2000. http://www.theses.fr/2000BRES1011.

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Abstract:
Cette thèse propose une approche culturelle et lexicale de la chanson populaire caraïbe dans quatre zones : Cuba, Porto Rico (et New York), la République dominicaine et la Colombie. La première partie est une introduction d'ordre historique, culturel et littéraire qui donne les informations essentielles quant à la naissance et l'évolution des principaux rythmes ruraux et urbains de la caraïbe. Ces musiques donnent naissance ensuite à la salsa urbaine à New York. La salsa se propage ensuite dans les pays de la caraïbe où elle fusionne avec les musiques locales. Une analyse thématique permet de
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David, Fabrice. "Étude anthropologique de la création chorégraphique d'un spectacle de danse bretonne : Abenn Dimeurh de l'ensemble musique et danse Kevrenn Alré (Bretagne, France)." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2018. http://www.theses.fr/2018CLFAL011.

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Abstract:
Cette thèse s'intéresse au processus de création chorégraphique d'un spectacle de danses traditionnelles en Bretagne. Elle a été menée à partir d’un terrain effectué au sein de la Kevrenn Alré, ensemble de musique et danse bretonnes basé à Auray dans le Morbihan, de novembre 2010 à novembre 2012. Comme la majorité des groupes bretons, cet ensemble crée son spectacle annuel pour le besoin d'un concours organisé par sa confédération. La recherche analyse les activités et les modes collectifs de production mis en œuvre lors de la fabrication du spectacle Abenn dimeurh sur le thème des préparatifs
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Brenel, Eve. "Le monde du flamenco : entre pratiques amateurs et professionnelles, socio-anthropologie d'une culture artistique." Besançon, 2004. http://www.theses.fr/2004BESA1030.

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Abstract:
Cette thèse analyse le flamenco comme pratique structurante d'un monde artistique (au sens de Becker). Une première partie permet, à partir d'une analyse critique des débats qui entourent l'histoire de cette pratique culturelle, de montrer les enjeux des controverses autour de la question de l'origine andalouse ou gitane du flamenco. Les mythes qui entourent les praticiens (chanteurs, guitaristes, danseurs) sont confrontés à une étude statistique ; la population des aficionados, dont le rôle est ici essentiel, est également présentée : leurs caractéristiques sociales, leur usage de l'érudition
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Gerischer, Christiane. "O suingue baiano - mikrorhythmische Phänomene in baianischer Perkussion /." Frankfurt am Main ; Bern ; Bruxelles : P. Lang, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39140440z.

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Sablonnière, Marguerite. "Le Conservatoire de musique de Paris pendant l'entre-deux-guerres /." [Paris] : [M. Sablonnière], 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370971961.

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Abstract:
Th. Etat--Paris--Ecole des Chartes, 1996.<br>Liste alphabétique des professeurs de 1919 à 1939 f. 402-413. Liste des lauréats des concours de fin d'année de 1930 à 1939, et des concours pour le grand prix de Rome f. 414-471. Réunit un certain nombre de lettres f. 622-646. Bibliogr. f. 14-19. Index.
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Dioudonnat, Edwige. "Kathak et flamenco : contextes, figures et formes de deux traditions chorégraphiques." Nice, 2001. http://www.theses.fr/2001NICE2004.

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Abstract:
Les danses traditionnelles kathak et flamenco sont souvent rapprochées. Par l'analyse croisée de leurs contextes et techniques, cette étude met en évidence leurs spécifités, similitudes et divergences. Dans la première partie sont donc abordés les aspects étymologique, historique, géograpique, culturel et social tandis que la seconde porte essentiellement sur les modes de transmission, l'usage du corps, les costumes, les figures chorégraphiques et les ornementations visuelles (formes géométriques) et sonores (frappes de pieds, notions rythmiques de tâl et compas) sous une forme spectaculaire e
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Gabail, Laurent. "Morphologie sociale, initiation et danse dans un groupe de villages bassari (République de Guinée)." Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100189.

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Abstract:
Cette thèse est la monographie d’une société ouest-africaine (Bassari) où les notions d’âge et de sexe sous-tendent l’ensemble des institutions et des interactions sociales. Le rituel initiatique masculin que pratiquent les Bassari ne se contente pas de transformer les garçons en hommes, il est l’embrayeur vers un système de classes d’âge qui segmente, par échelons de six ans, l’ensemble de la population masculine et féminine, de l’adolescence jusqu’à la vieillesse. Ce traitement spécifique des âges de la vie n’est pas sans conséquence. Il informe la manière dont est pensée, au fil du vieillis
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Demeuldre, Michel. "Le changement musical: étude transculturelle de trois siècles de changements dans la musique et la danse en milieu urbain." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1991. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/213065.

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Mayer, Raymond. "Les codes de la danse a l'ile wallis (uvea)." Paris 5, 1987. http://www.theses.fr/1987PA05H096.

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Abstract:
Cette these propose une grille de lecture d'un important corpus de paroles de danses rassemble de 1969 a 1982 a l'ile wallis (uvea), en polynesie occidentale, par l'identification des codes sous-jacents a leur production. Le tome i preconise de constituer le domaine de la danse en domaine plenier de la recherche anthropologique en lui appliquant la methodologie qui a prevalu dans l'analyse du domaine de la parente, c'est-a-dire celle qui a reconnu un certain nombre de dimensions constitutives a la fois autonomes et interdependantes. Les reductions classiques de la danse a des gestes ou a des v
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Lefèvre, Sébastien. "Afro-mexicains : les rescapés d'un naufrage identitaire : une étude à travers la musique, la danse et l'oralité." Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100129/document.

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Abstract:
Être Noir au Mexique c’est avant tout ne pas exister. Ne pas exister pour la Nation : aucune reconnaissance officielle dans le cadre de la pluriculturalité de l’État-nation actée constitutionnellement depuis 2001. Ne pas exister aussi pour les Mexicains eux-mêmes qui ne savent pas qu’ils ont des compatriotes noirs. Et pourtant les Afro-mexicains sont bien présents, sur les côtes de Veracruz, mais surtout sur la côte pacifique, et plus précisément sur la Costa Chica entre les États de Guerrero et Oaxaca. Présents physiquement mais aussi culturellement. Ce qui caractérise la situation des Afro-m
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Guillien, Mathieu. "Du minimalisme dans la musique électronique populaire." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA084112.

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Abstract:
L’intention de ce travail est d’interroger la notion de minimalisme dans le cadre de la musique électronique populaire. Dans une première partie, il s’agit d’expliciter le concept de minimalisme en revenant sur la genèse de cette esthétique, apparue dans les arts plastiques dans les années 1950 aux Etats-Unis, puis sur sa transposition dans le domaine musical sous l’égide de compositeurs tels que La Monte Young, Terry Riley et Steve Reich. L’évocation des compositeurs minimalistes américains nécessite de justifier l’emploi du concept de « minimalisme » pour évoquer des univers a priori différe
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Barbier, de Reulle Caroline. "Salvador Dalí et la musique." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040021.

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Abstract:
À plusieurs reprises, Salvador Dalí a affirmé mépriser la musique. Pourtant, les références à cet art dans son œuvre sont omniprésentes dans des domaines variés : peinture, dessin, sculpture, cinéma, ballet, happening, photographie, écrits… La dissonance entre le discours et l’œuvre est au cœur de cette thèse qui cherche à définir le rôle joué par la musique dans la création de Dalí en décloisonnant les disciplines, tout en replaçant sa démarche dans le contexte du surréalisme et de l’histoire des arts. Cette approche est liée à la personnalité de l’artiste : curieux et ouvert, il souhaitait s
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Ndiaye, Ibrahima. "L'éducation musicale au Sénégal : enracinement et ouverture." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAG034/document.

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Abstract:
L’éducation musicale académique n’est officialisée au Sénégal qu’à partir de 1976, dans l’intention de démocratiser l’accès à la culture à l’école. Le but est de former un citoyen sénégalais enraciné dans sa propre culture et ouvert vers le reste du monde. Mais la concrétisation de cette noble ambition a presque échoué en raison d’une « ouverture » qui a pris le pas sur « l’enracinement ». Car la formation des professeurs d’éducation musicale est calquée sur les contenus de cours légués par les français et basés essentiellement sur la musique classique européenne inconnue des sénégalais. Ce qu
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Jutten, Odile. "L'enseignement de l'improvisation à la classe d'orgue du Conservatoire de Paris : 1819-1986 : d'après la thématique de concours et d'examens /." Lille : A.N.R.T, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39057677k.

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Delattre-Destemberg, Emmanuelle. "Les enfants de Terpsichore : histoire de l'École et des élèves de la danse de l'Académie de musique (1783-1913)." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016SACLV056.

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Abstract:
Cette étude entend proposer une histoire des élèves de la danse de l'Académie de musique au XIXe siècle (1783-1913). À travers l’étude des étapes de la mise en place institutionnelle de cette école émerge l'identité des élèves de la danse comme apprentis danseurs. Au-delà d'une histoire administrative, ce sont bien les conditions socioéconomiques de l’enfance au travail que révèle ce travail de thèse. Des questions économiques relatives à leur formation aux pratiques culturelles de la danse, les élèves de l'Académie de musique sont au coeur de la vie urbaine et théâtrale parisienne du XIXe siè
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Schima, Christiane. "Die Estampie : Untersuchungen anhand der überlieferten Denkmäler und zeitgenössischen Erwähnungen : nebst einer Edition aller Musikbeispiele und Texte zur Estampie /." Amsterdam : Thesis Publishers, 1995. http://www.loc.gov/catdir/enhancements/fy0630/96143813-d.html.

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Abstract:
Thesis--Universiteit Utrecht, 1995.<br>Accompanied by: Notenteil : Instrumentalstücke (52 p. of music ; 17 x 24 cm.). "Lieder und Liedtexte": p. [1]-67 (2nd group). Includes bibliographical references (p. 251-265).
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O'Bomsawin-Bégin, Maxime. "Confluence d'influences chez Dowland: Musique mesurée, danse, rhétorique et ballade populaire anglaise au sein de ses airs pour luth." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2009. http://hdl.handle.net/10393/28392.

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Abstract:
Afin de déceler et d'apprécier une confluence d'influences diverses et clairement définies au sein de l'air pour luth chez Dowland, cette étude veille au premier chapitre à établir le contexte théorique qui lui servira d'assise sous-jacente par la suite: elle parvient à se justifier la pertinence et le potentiel d'un recours à deux sources, soit le Musice Active Micrologus (1517) d'Andreas Ornithoparchus et Le Droict Chemin de Musique (1550) de Louis Bourgeois. Par analyse réticulaire, les chapitres subséquents certifient cette confluence, et précise notamment que si l'influence de la musique
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Deschamps, Viviane. "Histoire de l'administration de l'Opéra de Paris : Second Empire-Troisième République." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040174.

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Abstract:
L'administration de l'Opéra de Paris, sous le Second Empire et la Troisième République pose des problèmes dans la mesure où l'état ne saurait se désintéresser de ce qui est, en réalité, un véritable service public. Et, devant les problèmes financiers, le gouvernement cherche une formule qui ne lui revienne pas trop cher tout en "faisant grandiose". Mais, l'administration de l'Académie nationale de musique et de danse, c'est aussi la gestion quotidienne, avec les problèmes suscités par les exigences contradictoires du public, des artistes, du personnel et des ministres. . . Et de tout un petit
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Jutten, Odile. "L'enseignement de l'improvisation à la classe d'orgue du Conservatoire de Paris, 1819-1986, d'après la thématique de concours et d'examens." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040007.

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Abstract:
L'auteur retrace l'évolution de l'enseignement de l'improvisation à la classe d'orgue du Conservatoire de Paris de 1819 à 1986, sous les professorats de François Benoist, César Franck, Charles-Marie Widor, Alexandre Guilmant, Eugene Gigout, Marcel Dupré et Rolande Falcinelli, à travers l'analyse musicale des thèmes des trois niveaux de concours et examens, croisée avec celle d'une sélection des thèmes de classe, selon une méthodologie informatique spécifique. La documentation officielle (procès-verbaux de concours, règlements des études) et les notes des professeurs complètent les données thém
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Hirai, Akiko. "Reconnaissance sonore de la divinité à travers la danse kagura (Japon)." Thesis, Sorbonne université, 2020. http://accesdistant.sorbonne-universite.fr/login?url=http://theses.paris-sorbonne.fr/2020SORUL037.pdf.

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Abstract:
Ce travail tend à analyser la connotation religieuse du kagura, le divertissement rituel shintoïste au Japon, en examinant la structure choréo-musicale de la cérémonie dans laquelle il est représenté. La notion de kagura est large et ne se laisse pas facilement identifier d’autant qu’elle ne présente pas une caractéristique musicale. Ce problème a trait à un défaut de perspectives autour des phénomènes sonores. Ainsi, malgré sa grande variété, seul l’accompagnement dela danse est traité comme de la musique. Nous avons donc recherché une nouvelle manière de l’appréhender. Le
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Devineau, Camille. "En présence des génies : musique, danse et joie rituelles dans la performance des Masques Blancs chez les Bwaba du Burkina Faso." Thesis, Paris 10, 2019. http://www.theses.fr/2019PA100162.

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Abstract:
Le fonctionnement du rituel de la danse des masques blancs chez les Bwaba du Burkina Faso est sous-tendu par l’articulation de trois modes d’expression (musical, dansé et émotionnel) qui mettent en forme son enjeu principal : rendre manifeste une relation entre humains et génies. Bien que rattaché au culte principal des Bwaba, le do, c’est son affiliation au groupe des griots et le lien qui y est développé avec les génies qui priment. En offrant un espace intermédiaire d’interaction entre les dimensions du visible et de l’invisible, ce rituel rend perceptibles certains aspects de la relation q
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Saint-Sardos, Diaz Flores Jeanne. "S’affronter pour mieux unir : danseurs et musiciens de trois danses d’Ayacucho (Pérou)." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040183/document.

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Abstract:
Dans la capitale péruvienne, trois danses continuent de rythmer la vie des Ayacuchanos émigrés bien que leurs contextes de performance aient subi des changements radicaux. Il s‟agit de danses de compétition réservées à des artistes spécialistes : la danse des ciseaux, celle des huaylías et celle des negritos de cinta. Dans les villages de la sierra, ces expressions représentent de véritables rituels qui s‟inscrivent au coeur des relations socioreligieuses de la communauté : elles les figurent mais participent aussi à leur renouvellement et à leur équilibre. Associée à celle qui en découle dans
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Joly, Robin. "L'Art Ménétrier Renaissance : comment une approche choréologique de l'Orchésographie de Thoinot Arbeau peut éclairer et renseigner les musiciens sur leurs choix d'interprétations." Thesis, Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR2030.

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Abstract:
Le jeu musical pour les danses de la Renaissance, comme pour les autres répertoires, a ses propres codes et ses propres exigences. Dans les danseries imprimées à plusieurs parties en Europe de 1528 (premier livre de danseries des imprimeries Pierre Attaingnant) à 1588 (première édition de l’Orchésographie de Thoinot Arbeau), il s’agit de repérer les récurrences mélodiques, rythmiques et contrapuntiques des partitions. Par ailleurs, il s’agit également de définir les caractéristiques de chaque danse (tempo, mesure et métrique). Ces analyses ont permis, entre autres, de déceler deux grandes fami
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Jeong, Ae-Ran. "Les enjeux esthétiques et idéologiques de la musique et de la danse chosŏn de Kŭmgangsan Kagŭktan, une compagnie (nord) coréenne du Japon." Thesis, Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080124/document.

Full text
Abstract:
La compagnie Kŭmgangsan Kagŭktan est une troupe professionnelle coréenne fondée en 1955 à Tokyo, au Japon. La cinquantaine d'artistes qui la composent est répartie dans trois départements spécialisés : danse, musique instrumentale et musique vocale. La compagnie se réfère spécifiquement à l'esthétique de la Corée du Nord avec laquelle elle a développé une relation étroite dès ses débuts. L'entraînement et le processus de création ont été transmis par les maîtres de Pyongyang en Corée du Nord, et les spectacles sont présentés au Japon. Pour comprendre les enjeux esthétiques et idéologiques de l
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Corosine, Pétrus-Foucan Viviane. "L’évolution de l’imaginaire dans les sociétés Barbadienne et Trinidadienne de 1995 à nos jours : La musique, la danse et le contexte carnavalesque." Thesis, Antilles-Guyane, 2013. http://www.theses.fr/2013AGUY0681/document.

Full text
Abstract:
Mondialisation et cultures populaires à Barbade et Trinidad (musique, Carnaval et danse) La culture caribéenne subit de plus en plus les assauts de la mondialisation. Et la question qui se pose concerne l'impact de la mondialisation sur la culture dans la région, c'est-à- dire le passage de la culture ethnique à la mondialisation. Au cours des siècles, le Caribéen, ce métis culturel, cet individu s'est façonné au contact d'influences diverses . Il faut attendre les années 1970 pour que la Barbade et Trinidad se forgent une nouvelle identité sous l'influence du Black Power venu des Etats - Unis
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Valzer, Simon. "Un exemple de revitalisation culturelle : les arts performatifs maori - Haka et Kapa haka." Aix-Marseille 1, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX10115.

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Debellis, Julie. "Poétique de la danse chez Gluck. : représentation, imitation & expression, une musique européenne au service du geste dans la réforme parisienne (1774-1779)." Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSE2013.

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Abstract:
La thèse a pour objet la poétique de la danse chez Gluck, et permet de mettre en lumière sa production lyrique de plusieurs points de vue différents. Les oeuvres de Gluck présentent — du XVIIIe siècle à nos jours — des difficultés de mise en scène concernant la danse. Tour à tour tronquée, déplacée, supprimée, la partie de danse n’en finit pas d’interpeller : que danser ? tout danser ? ne rien danser ? Ainsi, son grand oeuvre pose la question de la postérité ou de la non-postérité de la danse ; les opéras de Gluck présentant la particularité d’avoir été remaniés à de nombreuses reprises, et d’
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Merati, Mohammad Ali. "Les formes fondamentales de la musique kurde d’Iran et d’Irak : hore, siâw-çamane, danses, maqâm." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100075/document.

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Abstract:
L’examen de différentes formes d’expression vocales et instrumentales kurdes d'Iran et d'Irak, liées à quatre dialectes, permet de dégager un idiom commun de la musique traditionnelle kurde, avec sa grammaire modale et rythmique. Cette recherche s'appuie sur des enquêtes dans les régions kurdes d’Iran et d’Irak et sur la collecte d'une centaine d'heures d’enregistrements de mélodies vocales et instrumentales. Elle prend en compte la diversité linguistique et religieuse ainsi que la place de la musique, de la poésie, de la danse et des instruments et fait apparaître une certaine unité au-delà d
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Riom, Charlotte. "Apollon, Orpheus, Agon ou les étapes d’un cheminement spirituel : Une nouvelle interprétation de la trilogie grecque de Stravinsky et Balanchine, d’après une idée de Kirstein, à travers une perspective interdisciplinaire." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040237.

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Abstract:
Les trois ballets grecs de Stravinsky et de Balanchine s’unissent autour de l’agonisme − qui trouve son origine dans l’agôn, en grec « lutte » − que nous définissons comme étant la conciliation entre l’apollinien et le dionysiaque. Nous tentons de montrer comment le ballet manifeste la recherche d’un équilibre entre les qualités apollinienne et dionysiaque, essence même de la trilogie, par sa représentation et sa dramaturgie. Nous proposons pour cela une méthodologie afin d’étudier la coexistence des arts. Un mémoire sur les écritures du mouvement est joint à la thèse. Il part d’une réflexion
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Ngangué, Eyoum. "La musique dans le débat politique et identitaire en Côte d'Ivoire : le cas du zouglou." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0394.

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Abstract:
Montravail porte sur la conquête de l'espace politique par une partie de la jeunesse abidjanaise à travers le zouglou, musique, danse et mouvement né dans le sillage des manifestations consécutives à la fin du long règne de Félix Houphouët-Boigny, période caractérisée par un contexte de crise économique, identitaire et politique. Le zouglou peut apparaître comme une quête de référence, une réaction subsersive face à un pouvoir politique qui préconisait un modèle culturel extraverti. La première partie retrace les conditions politiques, économiques, sociales et culturelles qui ont précédé le zo
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Dratwicki, Alexandre. "Un nouveau commerce de la virtuosité : Métamorphose de la symphonie concertante au sein des institutions musicales parisiennes (1780-1830)." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040127.

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Abstract:
La popularité de la symphonie concertante en France coi͏̈ncide exactement avec le goût d'une époque : le classicisme (environ 1770-1830). Le genre permit d'entendre les meilleurs virtuoses de la capitale rivaliser dans des textures instrumentales parfois étonnantes. Dès la fin du règne de Louis XVI, la symphonie concertante fut regardée comme un élément publicitaire essentiel dans la stratégie commerciale de plusieurs institutions parisiennes. Sans quitter la scène du concert traditionnel, elle s'inséra parallèlement dans les représentations dramatiques données à l'Opéra-Comique et à l'Académi
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Martinez, Gonzalez Rocio Noemi Martha. "K'in tajimol : danse, musique, gestes et parole comme mémoire rituelle : une analyse du carnaval maya-tsotsil à San Pedro Chenalho et Polho, Chiapas-Mexique." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0518.

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Abstract:
Le K'in tajimol, ou fête des jeux, est un rituel de cinq jours qui marque, dans le cycle agraire et festif maya-tsotsil, la fin d'une année et le début d'une nouvelle. Cette fête a lieu dans la région des Altos du Chiapas à San Pedro Chenalho, commune "officielle", et à San Pedro Polho, commune autonome zapatiste, deux communes opposées politiquement. Le K'in tajimol reconstitué à Polho en 1996, est considéré comme un rituel pour la mémoire et contre l'oubli. Mon approche de cette fête s'efforce d'approfondir la compréhension d'un "rituel complexe" qui articule espaces, gestes, paroles, images
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Pouchelon, Jean. "Les Gnawa du Maroc : intercesseurs de la différence ? étude ethnomusicologique, ethnopoétique et ethnochoréologique." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100019.

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Abstract:
Les Gnawa sont présents dans toutes les grandes villes du Maroc (Oujda, Tanger, Casablanca, Fès, Meknès, Rabat, Marrakech, Essaouira, Agadir etc.). Musiciens, officiants et adeptes se rassemblent dans un rituel nocturne baptisé la lîla (litt. "une nuit") lequel célèbre à la fois, Dieu, son prophète Muhammad, l'Afrique subsaharienne ainsi que de nombreux autres entités invisibles réparties en sept familles. La musique, la danse et la transe sont omniprésentes dans cette célébration. Cette thèse analyse l'identité des Gnawa, leurs représentations, leurs instruments rituels, leurs performances, l
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Castagner, Marc-Olivier. "Rave-o-lution et appareillages de sécurité en Occident : Résonances 24 heures." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2019. http://hdl.handle.net/10393/39045.

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Abstract:
Cette thèse propose de s’intéresser aux tensions entre la société occidentale contemporaine et le phénomène social, musical et dansant qu’est le rave. Plus spécifiquement, elle s’intéresse aux acteurs, enjeux et dynamiques de ce qui sera appelé le « conflit rave-o-lutionnaire ». Pour mener à bien cette exploration - qui, par défaut, devient une intervention vers sa pacification -, elle part d’une simple mais riche réflexion menée récemment par le théoricien des peace studies Wolfgang Dietrich : un conflit – ses acteurs, enjeux, dynamiques – ne se comprend qu’en comparant les « i
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Barreto, Rangel Sofia. "La chanson traditionnelle de l'est vénézuélien et ses rapport avec la musique des iles Canaries : approche d'une étude comparative de la malguena." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040233.

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Abstract:
Cette thèse cherche à intégrer aussi bien les analyses musicales que les aspects culturels entourant le phénomène étudié, et à embrasser les processus de changement propres à la musique en tant que phénomène vivant. Son objectif est de mieux comprendre les conséquences culturelles qui résultent de cinq siècles de contacts et migrations entre les Iles Canaries et le Venezuela, à travers l'étude et la comparaison des chansons nommées malagueñas. Deux chapitres préliminaires embrassent les aspects historiques et linguistiques de ces rapports. Les chapitres centraux comprennent l'étude des malague
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Nilsson, Birgitta. "L’apprentissage par l’expérience esthétique : Utilisez-vous l’audio-visuel, la musique et le théâtre dans l’enseignement du français ?" Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för didaktik och lärares praktik (DLP), 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-84902.

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Abstract:
With the implementation of the 2011 guidance documents (Lgr11), the aesthetic perspective was strengthened in the Swedish secondary school, according to Marie-Louise Hansson Stenhammar (2015: 60). The purpose of this thesis is to examine whether there are differences in the extent to which some teachers use learning through aesthetic experience, and to identify possible advantages and obstacles in this respect. After a brief overview of four major theoretical perspectives of learning, we present a minor quantitative study that we relate to previous research. Anne Bamford (2009 : 11) and Hélène
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