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Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Musique traditionnelle – Tunisie'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 4 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Musique traditionnelle – Tunisie"

1

Siala, Mourad. "La Hadra de Sfax : rite soufi et musique de fête." Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100083.

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Abstract:

Depuis quelques décennies, après l'extinction des manifestations des confréries religieuses de Sfax, la Hadra, qui est la musique de ces confréries, ne se pratique plus que dans un contexte profane, c'est-à-dire les fêtes familiales. Mon intention a été donc d'essayer de passer en revue cette musique dans une perspective historique, d'examiner son organisation, ses activités et son influence sur ses auditeurs dans le passe et dans le présent ; et enfin, de mettre en évidence son originalité à travers l'analyse de son système musical et la transcription de tout son répertoire, textes musicaux e

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2

Benaissa, Naoufel. "Etude analytique de l'évolution du tba' tunisien dans la première moitié du XXème siècle." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040102.

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Abstract:

L'intitulé de cette thèse comprend trois mots clefs : évolution (raisons et conséquences), tba' tunisien (appellation du mode musical) et première moitié du XXème siècle (époque coloniale caractérisée par des bouleversements socioculturels en Tunisie, comme dans le monde arabe). La première partie intitulée "la musique classique tunisienne" comprend d'une part, la présentation et l'analyse formelle et rythmique du maluf tunisien, en particulier la plus importante de ses formes profanes, à savoir la nawba et les plus importantes des manifestations musicales rituelles ('al-'isawiya et 'as-sulami

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3

Lejmi, Hafedh. "L'enseignement de la musique en Tunisie : évolution des idées et des pratiques de la pédagogie." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040122.

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Abstract:

Ce travail a pour objet l'évolution des idées et des pratiques pédagogiques en Tunisie. Il y a différentes manières d'enseigner la musique. La première, pratiquée dans les pays occidentaux, met l'accent sur les aspects techniques de la musique et l'écriture vocale ou instrumentale. La seconde qu'on rencontre dans les pays pratiquant une "musique traditionnelle", transmise par "voie orale" sans l'intervention de l'écriture. Nous avons articulé ce travail en trois grandes parties. La première rappelle les principales caractéristiques de la musique tunisienne traditionnelle et arabe en général (m

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4

Makni, Bassem. "Le Mâlûf tunisien : l'exemple de la nûba asba'ayn : étude analytique et comparative." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040006.

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Abstract:

Cette recherche consiste en une étude du "mâlûf" tunisien à travers l'exemple de la "nûba asba'ayn". A la fois analytique et comparative, cette étude concerne aussi bien l'aspect poétique que l'aspect musical de cette "nûba". Elle repose sur des constatations, de longues réflexions, des mesures précises, des statistiques et des interprétations des résultats à partir d'un texte poético-musical et d'enregistrements de la "nûba asba'ayn" effectués vers la deuxième moitié du 20ème siècle. Ce travail s'adresse à des musicologues, musiciens, enseignants, et compositeurs s'intéressant à la musique tu

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5

Hamzaoui, Ikbal. "Le son jarocho, un genre musical métis de Veracruz." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040190.

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Abstract:

Ce travail porte sur le son jarocho, un genre musical métis de Veracruz au Mexique et ses éventuelles similitudes avec un genre musical de Tunisie, le stambeli. L’idée en est venue à la suite de situations d’écoutes spontanées du son jarocho présentant un air de ressemblance avec le stambeli. Ces écoutes se sont reproduites à plusieurs reprises et dans différents lieux et contextes avec des amis ou des étudiants en Tunisie. J’ai effectué cinq séjours de terrain, entre 2010 et 2013, dans l’État de Veracruz, entre les villes de Veracruz, Jalapa et la région des Tuxtlas au sud de l’État de Veracr

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