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1

Mallet, Julien. "Musique urbaine et construction politique de l'identité en Angola." L Homme et la société 126, no. 4 (1997): 37–48. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1997.2914.

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Plisson, Michel. "Tango et musique urbaine argentine: resurgences et nouveaux thèmes." Cahiers de musiques traditionnelles 6 (1993): 271. http://dx.doi.org/10.2307/40240185.

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Lochmann, Vincent. "3. Kinshasa-la-nuit : témoignage sur la musique zaïroise urbaine." Vibrations 2, no. 1 (1986): 108–23. http://dx.doi.org/10.3406/vibra.1986.903.

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Jacob, Céline, and Nicolas Guéguen. "Variations du volume d'une musique de fond et effets sur le comportement de consommation: une évaluation de terrain." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 17, no. 4 (2002): 35–43. http://dx.doi.org/10.1177/076737010201700403.

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Abstract:
La musique affectant le comportement du consommateur, une recherche a été conduite dans deux bars (en zone rurale et urbaine) pour tester l'effet du volume sur le consommateur. Une intensité sonore élevée induit une consommation plus importante. L'hypothèse d'un effet « d'activation » pourrait expliquer ces résultats.
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Ahouandjinou, Géraud, Géraud Ahouandjinou, Agnès Badou, Agnès Badou, Ornheilia Zounon, and Ornheilia Zounon. "Le discours transgressif dans la musique urbaine en Afrique de l’Ouest." Communication & langages N°205, no. 3 (2020): 77. http://dx.doi.org/10.3917/comla1.205.0077.

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Suzanne, Gilles. "L'économie urbaine des mondes de la musique. Le district rap marseillais." Les Annales de la recherche urbaine 101, no. 1 (2006): 75–81. http://dx.doi.org/10.3406/aru.2006.2673.

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Veit, Patrice. "Bach à Berlin en 1829: une « redécouverte »?" Annales. Histoire, Sciences Sociales 62, no. 6 (2007): 1345–86. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900036234.

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Abstract:
RésuméEn 1829 à Berlin est rejouée une œuvre qui n’avait plus été entendue depuis la mort de son auteur: laPassion selon saint Matthieude Johann Sebastian Bach. Cette audition acquiert une dimension historique, considérée dès cette époque comme l’acte de naissance de la « redécouverte » de Bach et de sa musique, et fait entrer du même coup la capitale prussienne dans l’histoire de la musique occidentale. À partir d’une démarche d’histoire urbaine et culturelle, cet article se propose d’étudier cet événement en reconstruisant notamment les sociabilités musicales berlinoises, en interrogeant le
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Duhamel, Jean-Marie. "La musique dans la sociabilité urbaine au XVIIIe siècle : l'exemple de Lille." Revue du Nord 75, no. 303 (1993): 893–909. http://dx.doi.org/10.3406/rnord.1993.4876.

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Burckhardt Qureshi, Regula. "Une femme musicienne dans un monde masculin : la voix de Begum Akhtar." Canadian University Music Review 16, no. 1 (2013): 96–113. http://dx.doi.org/10.7202/1014418ar.

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Abstract:
L’article situe la vie de musicienne d’une grande chanteuse dont la carrière va du milieu féodal et colonial des cours et des salons jusqu’aux scènes fréquentées par la classe moyenne urbaine d’une Inde indépendante. On y retrouve la question habituellement problématique de l’identité sociale de cette musicienne héréditaire, qui est le corollaire inévitable de l’association entre hommes et interprètes, mais aussi la condition essentielle à l’apprentissage et à la pratique de l’art de la musique. Comment Begum Akhtar a rapidement acquis une réputation en musique grâce à l’appui des nobles, comm
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Côté, Gérald. "Musiques et identités remixées." Articles 35, no. 1 (2017): 53–78. http://dx.doi.org/10.7202/1038944ar.

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Abstract:
Cet article présente une analyse contextuelle du travail créatif de quatre musiciens qui avaient comme mandat de remixer des chansons québécoises enregistrées avant les années 1960. Par le biais d’une enquête dont l’approche s’inspire de méthodes ethnographiques, l’auteur tente d’entrer dans la tête et le coeur des musiciens en vue d’identifier ce qui motive leur créativité et ce qui mène ces derniers à s’incliner vers certains modèles esthétiques plutôt que d’autres. Dans un espace social qualifié de postmoderne ou encore d’hypermoderne selon les sociologues, les motivations nous apparaissent
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Stern, Monika. "Le reggae, remède contre la marginalisation ? Construction de la jeunesse urbaine à travers la musique (Port-Vila)." Journal de la société des océanistes, no. 144-145 (December 15, 2017): 117–30. http://dx.doi.org/10.4000/jso.7803.

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Straw, Will, and Jonathan Rouleau. "Scènes : ouvertes et restreintes." Cahiers de recherche sociologique, no. 57 (February 24, 2016): 17–32. http://dx.doi.org/10.7202/1035273ar.

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Abstract:
Cet article soutient que la littérature savante sur l’étude des scènes est marquée par une divergence entre deux façons de les concevoir. Les conceptualisations « ouvertes » de la scène la traite comme une manifestation large de l’urbanité, comme partie intégrante de la théâtralité de la vie urbaine. Une « scène », en ce sens, est engagée dans l’insufflation au sein des citadins des valeurs et protocoles éthiques de l’urbanité. Les conceptions « restreintes » de la scène l’approche en termes de formes d’organisation qui entourent certaines formes culturelles, comme des genres de musique. Cepen
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Arlaud, Jean, Pascal Dibie, Christine Louveau de la Guigneraye, and Luiz Eduardo Robinson Achutti. "Conversation sur les préoccupations scientifiques et les perspectives de recherche au sein du Laboratoire d'Anthropologie Visuelle et Sonore du Monde Contemporain." Horizontes Antropológicos 6, no. 13 (2000): 251–69. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71832000000100012.

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Abstract:
La présent conversation a été pensée comme l'opportunité de présenter le "Laboratoire d'Anthropologie Visuelle et Sonore du Monde Contemporain", de l'Université Paris 7 - Denis Diderot. Il a été crée en 1992 par monsieur le professeur Dr. Jean Arlaud, anthropologue et cinéaste, directeur auteur et réalisateur de plus de vingt filmes sur des sociétés de tous les continents, dans le même esprit que Jean Rouch, son directeur de doctorat. Ce laboratoire, qui regroupe actuellement 35 chercheurs statutaires et associés, développe des programmes de recherche en Asie Centrale (population Kalash, cultu
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Girard, Bernard. "La ville, matériau artistique." Environnement urbain 8 (December 9, 2014): 97–105. http://dx.doi.org/10.7202/1027740ar.

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Abstract:
Au début des années cinquante, des peintres sont sortis de leur atelier pour aller arracher des affiches. Quelques années plus tard, des compositeurs sont partis à la recherche de sons urbains qu’ils ont intégrés tels quels dans leurs oeuvres. En faisant de la ville une réserve de matériaux, ces artistes, affichistes et compositeurs de musique concrète, ont profondément modifié notre regard sur celle-ci. Ils nous ont amenés à porter un jugement esthétique sur ce qui apparaissait n’être que des nuisances. Ils ont contribué à l’esthétisation de l’espace urbain et à la découverte d’une nouvelle b
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Gomes Jr., Gervásio Hermínio, and Maria Helena Braga e. Vaz da Costa. "INTERTEXTUALIDADE NA PAISAGEM: A CIDADE FÍLMICA DE RECIFE EM FEBRE DO RATO." GEOgraphia 20, no. 44 (2018): 36. http://dx.doi.org/10.22409/geographia2018.v1i44.a14311.

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Abstract:
A paisagem urbana é constituída por múltiplas camadas de significados. Considerá-la como um texto nos permite acessar o conteúdo simbólico por meio do qual as culturas, sejam elas dominantes ou alternativas, reproduzem suas normas, seus valores e concepções de mundo. Nessa abordagem, a própria paisagem material, em todas as suas formas de expressão, configura-se como um texto que deve ser detalhadamente lido e interpretado. As evidências do significado das paisagens são encontradas também nos produtos culturais e estéticos produzidos no âmbito da sociedade: na pintura, na literatura, na música
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Sibertin-Blanc, Mariette. "Diffusion des musiques amplifiées et recompositions urbaines." Espaces et sociétés 118, no. 3 (2004): 205. http://dx.doi.org/10.3917/esp.118.0205.

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Buire, Chloé. "L’hégémonie politique à l’épreuve des musiques urbaines à Luanda, Angola." Politique africaine 141, no. 1 (2016): 53. http://dx.doi.org/10.3917/polaf.141.0053.

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Paquot, Thierry. "Paysages sonores, musiques urbaines : de Murray Schafer à Nicolas Frize." Hermès 86, no. 1 (2020): 181. http://dx.doi.org/10.3917/herm.086.0181.

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Champagne, Éric. "La musique dans l’espace urbain: le cas des Symphonies portuaires de Montréal." Circuit 17, no. 3 (2008): 65–74. http://dx.doi.org/10.7202/017591ar.

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Abstract:
Résumé Après s’être penché sur les origines et la logistique qui sous-tend la réalisation d’une oeuvre musicale pour sirènes de navire, l’auteur explique l’évolution et le raffinement propre à l’écriture des symphonies portuaires réalisées à Montréal depuis 1995. Les particularités de l’espace utilisé (positionnement des navires dans le Vieux-Port, emplacement du public) et les variations notables des conditions d’écoute dues au climat ont façonné ces oeuvres inusitées qui se déploient dans un espace acoustique urbain très large. L’auteur explique en quoi la notion d’espace est une composante
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Raffin, Fabrice. "Les sens imprévus de la musique comme action culturelle collective en milieu urbain." Sociétés 117, no. 3 (2012): 61. http://dx.doi.org/10.3917/soc.117.0061.

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Lacombe, Hervé. "Francis Poulenc et la danse." Les Cahiers de la Société québécoise de recherche en musique 13, no. 1-2 (2012): 61–68. http://dx.doi.org/10.7202/1012351ar.

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Abstract:
La danse constitue un axe important de la production de Poulenc et un modèle essentiel de son style, axe qu’il convient d’examiner globalement. Les références explicites (dans les titres) ou implicites aux danses irriguent toute son oeuvre, en dehors même des ballets, et contribuent à créer un imaginaire de la danse, lié à ses lectures et à ses souvenirs. Les danses populaires urbaines et les danses anciennes s’inscrivent logiquement dans l’esthétique néoclassique et permettent la constitution d’un « folklore personnel ». Le cas exemplaire des Biches, partition composée pour les Ballets russes
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Blay, Jean-Pierre. "Jorge P. Santiago, La musique et la ville. Sociabilité et identités urbaines à Campos, Brésil, Paris, L’Harmattan, Musique et champs social, 1999,286 p." Histoire urbaine 1, no. 1 (2000): 213. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.001.0213.

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Martin, Denis-Constant. "Musique dans la rue et contrôle de l'espace urbain : le Cap (Afrique du sud)." Cahiers internationaux de sociologie 119, no. 2 (2005): 247. http://dx.doi.org/10.3917/cis.119.0247.

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Campos, Rémy. "Ville et musique, essai d’historiographie critique." Histoire urbaine 48, no. 1 (2017): 177. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.048.0177.

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Fontes Saboga Cardoso, Thomas. "L’incorporation d’éléments du jazz dans le tango d’Astor Piazzolla." Revue musicale OICRM 4, no. 2 (2018): 118–35. http://dx.doi.org/10.7202/1043223ar.

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Abstract:
Nous examinons dans cet article la combinaison entre tango et jazz proposée par le compositeur et bandonéoniste argentin Astor Piazzolla (1921-1992). Les traits du tango y sont privilégiés, constituant les éléments de base repérables principalement dans des gestes mélodiques, des modèles d’accompagnement et des timbres caractéristiques très fréquemment employés, qui assurent aussi bien la cohésion et l’unité musicale que l’identité de ce genre urbain argentin, la centralité du tango figurant comme le principal moyen d’articuler ces univers. Nous observerons également une autre stratégie employ
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Jacotot, Sophie. "MPB musique populaire brésilienne, catalogue de l’exposition du Musée de la musique (17 mars-26 juin 2005)." Cahiers des Amériques latines, no. 48-49 (January 31, 2005): 258–61. http://dx.doi.org/10.4000/cal.7988.

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Morency, Jean. "Gérald Leblanc, écrivain du village planétaire." Revue de l'Université de Moncton 38, no. 1 (2008): 93–105. http://dx.doi.org/10.7202/018406ar.

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Abstract:
Résumé Ce texte propose une lecture de l’oeuvre poétique de Gérald Leblanc à la lumière du concept de village planétaire forgé par Marshall MacLuhan. En observant le mouvement de dérive qui conduit le poète de la ville imaginée jusqu’au village globalisé, via ses déambulations dans les rues de Moncton et ses méditations dans les espaces du quotidien, l’auteur en arrive au constat que la polyphonie des poèmes de Leblanc est liée avant tout à la situation du poète dans l’espace communicationnel nord-américain. Moncton cesse ainsi de s’offrir comme un pur espace urbain pour devenir une réalité co
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Rinaudo, Christian. "La question du métissage et de l’héritage africain dans la musique populaire de Veracruz, Mexique." Cahiers des Amériques latines, no. 76 (September 17, 2014): 33–51. http://dx.doi.org/10.4000/cal.3254.

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Plisson, Michel. "Gérard Béhague. Musiques du Brésil : de la cantoria à la samba-reggae." Cahiers des Amériques latines, no. 34 (July 31, 2000): 173–74. http://dx.doi.org/10.4000/cal.6517.

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Ruggiu, François-Joseph. "Laure Gauthier et Mélanie Traversier (sous la direction de), Mélodies urbaines. La musique dans les villes d’Europe ( XVI e - XIX e siècle), Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2008,360 p." Histoire urbaine 24, no. 1 (2009): 143. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.024.0143.

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Carbonnier, Youri. "David Hennebelle, De Lully à Mozart. Aristocratie, musique et musiciens à Paris (xvii e-xviii e siècles), Seyssel, Champ Vallon, 2009." Histoire urbaine 31, no. 2 (2011): 192. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.031.0192.

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Romagnan, Jean-Marie. "L'activité musicale in situ au service de l'analyse géographique : l'école de musique du district de moyenne Durance (Alpes-de-Haute-Provence)." Méditerranée 100, no. 1 (2003): 23–28. http://dx.doi.org/10.3406/medit.2003.3278.

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Ailane, Sofiane. "Hip-hop." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.014.

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Abstract:
Le hip-hop englobe quatre expressions artistiques qui sont constitutives de la culture hip-hop : le dj’ing, le rap, le breakdance et le graffiti. Le rap est une forme de « parler-chanter » exécuté sur des rythmes de bases produits par le Disc Jockey (DJ). Le breakdance est l’expression corporelle du hip-hop, c’est une danse à dimension athlétique, dont l’esthétique se base sur la rupture du flux dans des mouvements amples et fluides. Le graffiti correspond à l’art graphique du hip-hop, ces peintures se donnent à voir généralement sur le mobilier urbain au travers de fresques colorées, mais bie
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Booth, Geoffrey. "Managing the Muses: Musical Performance and Modernity in the Public Schools of Late-Nineteenth Century Toronto." Historical Studies in Education / Revue d'histoire de l'éducation, November 4, 2013. http://dx.doi.org/10.32316/hse/rhe.v25i2.4313.

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Abstract:
Abstract:This paper employs the lens of sensory historical analysis to examine public school music in the making of a modern middle class in late-Victorian Toronto. Its aim is to show how this subject both shaped and was shaped by the culture of modernity which increasingly pervaded large urban centres such as Toronto during the course of the nineteenth century. The paper goes beyond pedagogic and bureaucratic justification, to present the evolution of school music within a much broader acoustic framework, that is, to weave it into the increasingly-urban soundtrack of Toronto, to gain some app
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Borras, Gérard. "La musique, l’espace urbain et les enjeux de la mémoire." Amerika, no. 1 (January 1, 2010). http://dx.doi.org/10.4000/amerika.623.

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Pilco, Enrique. "Puriq wayra. Musique et pérégrination de l’âme dans les Andes péruviennes." Articles 29, no. 2 (2018). http://dx.doi.org/10.7202/1044160ar.

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Abstract:
Cet article aborde la question de la conception métisse de l’âme du défunt à travers l’étude des messes, veillées funèbres et processions en milieu urbain de la région de Cusco (Pérou). Il se focalise sur l’hymne Puriq wayra, dont le titre quechua signifie « Vent errant » et qui est une pièce incontournable du répertoire pour les morts. Comme son titre l’indique, Puriq wayra renvoie au caractère baladeur de l’esprit après la mort. Les paroles de cet hymne évoquent l’animu, une conception importante pour penser la force vitale qui anime les personnes. Cette analyse est basée sur des observation
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Tsofack, Jean-Benoît. "Quand la musique (re)gagne la rue : corps et discriminations en contexte urbain au Cameroun." Multilinguales, no. 10 (December 31, 2018). http://dx.doi.org/10.4000/multilinguales.3648.

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Balti, Samuel, and Mariette Sibertin-Blanc. "Les musiques amplifiées et leurs impacts dans la structuration des territoires métropolitains : l’exemple des activités de diffusion dans l’agglomération toulousaine." Sud-Ouest européen, no. 27 (February 1, 2009). http://dx.doi.org/10.4000/soe.2012.

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Salzbrunn, Monika. "Artivisme." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.091.

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Abstract:
Artivisme est un néologisme composé des mots art et activisme. Il concerne l’engagement social et politique d’artistes militants (Lemoine et Ouardi 2010) mais aussi l’art utilisé par des citoyen.ne.s comme moyen d’expression politique (Salzbrunn 2014, 2015 ; Malzacher 2014 : 14 ; Mouffe 2014). La distinction qui porte sur la formation initiale est davantage analytique qu’empirique dans la mesure où la définition d’artistes ou d’œuvres d’art en lien avec une formation institutionnelle (hautes écoles d’art) est aujourd’hui mise en question : Le succès planétaire d’artistes autodidactes engagés c
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