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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Mythe romain'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 17 February 2022

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Journal articles on the topic "Mythe romain"

1

Foucras, Jean. "L'amphithéâtre romain d'Antipolis : mythe ou réalité ?" Revue archéologique de Narbonnaise 41, no. 1 (2008): 43–52. http://dx.doi.org/10.3406/ran.2008.1188.

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2

Turcan, Robert. "Le mythe grec dans l’art romain." Histoire de l'art 15, no. 1 (1991): 3–8. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1991.2463.

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3

Tripet (book author), Arnaud, and George Hugo Tucker (review author). "Écrivez-moi de Rome ... Le mythe romain au fil du temps." Renaissance and Reformation 31, no. 4 (2008): 134–37. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v31i4.9160.

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4

Hale, Jane. "Le Passe, Le Poete, et L'avenir: Le Mythe Greco-Romain Dans la Poesie D'apollinaire." Australian Journal of French Studies 22, no. 3 (1985): 296–306. http://dx.doi.org/10.3828/ajfs.22.3.296.

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5

Nelis, Jan. "Impérialisme romain et fascisme, entre adhésion idéologique et opposition à la construction d’un mythe. L’Istituto di Studi Romani et la critique augustéenne." Cahiers de la Méditerranée, no. 101 (December 15, 2020): 59–70. http://dx.doi.org/10.4000/cdlm.13659.

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6

Ascher, Leona, John Scheid, Jesper Svenbro, and Carol Volk. "The Craft of Zeus: Myths of Weaving and Fabric (Le Métier de Zeus: Mythe du tissage et du tissu dans le monde gréco-romain)." Classical World 92, no. 1 (1998): 58. http://dx.doi.org/10.2307/4352195.

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7

Trevizam, Matheus. "O “estilo subjetivo” virgiliano e a tradução portuguesa do mito de Orfeu nas Geórgicas de Antônio Feliciano de Castilho." Revista do Centro de Estudos Portugueses 29, no. 41 (2009): 69. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.29.41.69-87.

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Abstract:
<p>O crítico norte-americano Brooks Otis propôs, em seu estudo <em>Virgil: a study in civilized poetry</em>, a distinção entre “estilo objetivo” e “estilo subjetivo” nas obras do poeta romano. No primeiro caso, os traços empregado na composição privilegiam a fria tessitura da narrativa, enquanto, no segundo, ocorreria o envolvimento afetivo do narrador com o dito. Para Otis, o relato do mito de Orfeu, segundo se faz em <em>Geórgicas </em>IV 453-527, exemplifica o “estilo subjetivo”, com a “comoção” do narrador diante da dupla morte de Eurídice e da loucura e morte
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8

Darmon, Jean-Pierre. "Le mythe d'Europe en mosaïques romaines - ODILE WATTEL-DE CROIZANT, LES MOSAÏQUES REPRÉSENTANT LE MYTHE D'EUROPE (Ier-VIe SIÈCLE): ÉVOLUTION ET INTERPRÉTATION DES MODÈLES GRECS EN MILIEU ROMAIN (De Boccard, Paris 1995). 313 pages, 25 fig. in texte et 31 pl. hors texte coul. et n. et bl. ISBN 2-7018-0091-9." Journal of Roman Archaeology 13 (2000): 711–15. http://dx.doi.org/10.1017/s1047759400019553.

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9

Bordry, Marguerite. "Venise et ses mythes au XIXe siècle : l’insurrection de 1848-1849 vue par Enrico Castelnuovo." Mythes, légendes et Histoire : la réalité dépassée ? 34, no. 2 (2017): 85–98. http://dx.doi.org/10.7202/1041544ar.

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Abstract:
En mars 1848, une insurrection populaire chassa les Autrichiens de Venise, rendant à la ville son indépendance jusqu’à ce qu’un siège éprouvant la contraigne à capituler en août 1849. Cet épisode glorieux était déjà un mythe patriotique à Venise lorsque parut le roman Dal primo piano alla soffitta (1883) de l’auteur vénitien Enrico Castelnuovo (1839-1915), qui livre pourtant un récit délibérément drôle et souvent mordant de l’insurrection. Entre histoire et fiction, ce roman oppose aux mythes patriotiques et littéraires de Venise un récit réaliste fortement empreint d’ironie et qui restitue le
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10

NDiaye, Abdoulaye. "Le roman de l’adultère : du mythe littéraire au palimpseste." Voix Plurielles 10, no. 2 (2013): 244–56. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v10i2.862.

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Abstract:
Malgré la distance temporelle et spatiale, les romans du XIXe siècle traitant de l'adultère et Le Roman de Tristan et Iseut (12e siècle) entretiennent un rapport d'analogie et de contiguïté tel que l'analyse révèle des aspects que le palimpseste éclaire par ses propriétés. Le roman du 12e siècle constitue l'hypotexte et prend ainsi toute la part du mythe fondateur.
 
 Despite the temporal and spatial distance , the novels of the nineteenth century dealing with adultery and Le Roman de Tristan et Iseut (12th century) maintain a relationship of analogy and contiguity such as analysis s
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Dissertations / Theses on the topic "Mythe romain"

1

Pérez, Christophe. "Romain Gary et le mythe." Bordeaux 3, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR30017.

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Abstract:
La rivalité entre la réalité et l’imaginaire, thème récurrent dans les œuvres de Romain Gary, ouvre un espace agonistique, dans lequel se déploie le mythe. La réalité, selon Gary, démystifie progressivement le monde, par l’action de la science, de l’individualisme et de la solitude. Elle interdit toute forme d’espoir et clôture le temps, dans une circularité qui interdit une ouverture vers un avenir. Mais il est possible, pour l’homme, de ne pas collaborer à la réalité, en lui opposant la force de l’imaginaire. En inventant ce qui n’est pas contre ce qui est, l’homme produit de la dignité, de
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2

Guérin, Raymonde. "Le mythe de Protée dans l'oeuvre d'Émile Ajar : essai de lecture psychocritique /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 1994. http://theses.uqac.ca.

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3

Pillot, William. "Ilion en Troade, de la colonisation éolienne au Haut Empire romain." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040146.

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Abstract:
La petite cité grecque d’Ilion offre un exemple original d’identité civique complexe mêlant éléments grecs et « barbares » (i. e. non grecs) grâce à l’utilisation des différents mythes liés à la guerre de Troie. Cette construction identitaire mythique s’enracine dans un site particulièrement riche où les différents niveaux archéologiques se superposent et s’enchevêtrent de l’âge du Bronze à l’époque romaine (Troie I à IX). Elle est aussi nourrie de diverses influences, anatoliennes et égéennes, particulièrement sensibles dans le cas d’Ilion car cette cité, située au bord de l’Hellespont, se tr
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4

Wattel, Odile. "Les mosaïques représentatives du mythe d'Europe (1er-Ve siècles) : évolution et interprétation des modèles grecs en milieu romain." Tours, 1993. http://www.theses.fr/1993TOUR2001.

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Abstract:
Quarante mosaiques, dispersees dans tout l'empire romain, reproduisent, sur cinq siecles, les trois phases de l'enlevement d'europe : preliminaires, rapt, voyage. Les formules iconographiques sont empruntees a l'art grec : sculpture d'epoque archaique et peinture hellenistique ; mais la disparition de fresques alexandrines, telle le "cadmus et l'europe" d'antiphile, enleve un point de comparaison essentiel. Les compositions musivales presentent souvent une parente d'invention, mais aucun exemplaire n'est la copie d'un autre ; ces analogies ne sont pas liees a la circulation de "cahiers de mode
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5

Chartier, Fabien. "Réception britannique et française du poète indo-anglais Rabindranath Tagore (1912 -1930) : utilisation d'un symbole et genèse d'un mythe." Rennes 2, 2004. http://www.theses.fr/2004REN20051.

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Abstract:
Le destin de Tagore est scellé en 1913 lorsqu'il remporte le Prix Nobel de Littérature pour un recueil de poésies trans-créées du bengali en anglais et révisées par Yeats. En Grande-Bretagne et en France, où il se rend à plusieurs reprises, rencontrant d'illustres confrères et enchaînant les conférences, il acquiert une solide réputation. Son œuvre suscite une réaction ambivalente de fascination et de répulsion, qui, après une couverture médiatique sans précédent pour un auteur asiatique, se confirme à l'extérieur des cercles élitistes. La division entre les partisans du poète et ses opposants
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6

Munier, Brigitte. "Roman du mythe et mythes du roman : recherche critique sur les catégories du mythique et du romanesque." Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA054016.

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Abstract:
Le mythe, culture aurorale anhistorique et apotropaïque, formalisant l'expérience humaine existentielle fut le contrefort de la civilisation avant d'en devenir le contrepoids : nous tentons de manifester la pérennité et les modalités de l'herméneutique de l'imaginaire par une analyse du symbolisme de la pomme, de la soupe, du jeu, de la vache, du parfum, de différents mythes de la séduction et de leur parousie, sous le domino congru à chaque époque. La découverte de ce sémantisme induit aujourd'hui une mytholâtrie prompte à confondre symbole et allégorie, mythe et kitsch et à imputer les struc
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7

Pascal, Isabelle. "La rencontre à Naxos entre Bacchus et Ariane de l'époque romaine à l'époque moderne : textes et images." Thesis, Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30058.

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Abstract:
La "rencontre à Naxos " est l'une des nombreuses étapes du parcours aventureux qui jalonne et façonne l'itinéraire mythique de Bacchus.De l'Antiquité romaine à l'époque moderne, elle a nourri et inspiré la littérature et les arts ne cessant de se modifier au cours de treize siècles, dans un long processus d'acculturation et de métamorphoses.La "rencontre" a fait l'objet de nombreuses versions, dans lesquelles le personnage d'Ariane connaît un destin tragique ou heureux.Mais quelle version de la légende les romains vont-ils utiliser et s'agit-il toujours de la troisième version, la plus célèbre
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8

Piralla, Elodie. "Voir et savoir dans l'Antiquité gréco-romaine : analyse de mythes." Thesis, Besançon, 2014. http://www.theses.fr/2014BESA1013/document.

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Abstract:
Les mythes gréco-romains sont révélateurs des croyances et des conceptions mentales des Anciens. À ce titre, le dépouillement des récits mythologiques apparaît comme un axe de travail à la fois pertinent pour analyser les rapports entre Voir et Savoir et novateur car cette approche des schèmes de pensée de l’Antiquité permet d’aborder un aspect de l’homme grec qui n’a que peu été étudié jusqu’à maintenant. Vingt mythes et leurs variantes, formant un corpus de plus de cent textes regroupés autour d’une trentaine d’auteurs, constituent ainsi l’entrée d’une enquête sur le rôle de la vue dans la c
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9

Schilling, Maryse. "Rome et le prince dans les "Odes" d'Horace : construction d'une mythologie impériale romaine." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAC028/document.

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Abstract:
Avec l'avènement du prince en 27 av. J.-C. s'ouvre à Rome ce qu'on appelle le siècle d'Auguste et qui correspond à une période de révolution à la fois politique, mais aussi culturelle. Auteurs et poètes étaient engagés dans cette réflexion collective sur les fondements de la Ville, son identité, ses rapports avec son prince et ses dieux, I'imperium d'Auguste et les modèles à offrir à la nouvelle génération. La thèse entend étudier la manière dont le poète latin Horace participa non seulement au renouvellement des formes poétiques à Rome, mais aussi à ces réflexions sur le nouus status. Comment
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10

Thiene-Basoli, Angela. "Le Mythe du grand amour dans le roman sentimental." Paris 7, 1985. http://www.theses.fr/1985PA07A012.

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Books on the topic "Mythe romain"

1

Tripet, Arnaud. Ecrivez-moi de Rome...: Le mythe romain au fil du temps. H. Champion, 2006.

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2

Ecrivez-moi de Rome--: Le mythe romain au fil du temps. H. Champion, 2006.

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3

1944-, Svenbro Jesper, ed. Le métier de Zeus: Mythe du tissage et du tissu dans le monde gréco-romain. La Découverte, 1994.

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4

Croizant, Odile Wattel-de. Les mosaïques représentant le mythe d'Europe (Ier-VIe siècles): Évolution et interprétation des modèles grecs en milieu romain. De Boccard, 1995.

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5

Ouwens, Kees. Helis' mythe: Roman. Meulenhoff, 1998.

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6

Le mythe d'ange: Roman. L'Harmattan, 2006.

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7

Roman myths. Skyview Books, 2009.

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8

Ross, Watton, ed. Roman myths. Book House, 2006.

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9

Anthony, Masters. Roman myths. P. Bedrick, 1999.

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10

Ross, Watton, ed. Roman myths. Rosen Pub. Group, 2005.

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Book chapters on the topic "Mythe romain"

1

Freyburger, Gérard. "Régulus, héros de la fides : mythe et vraisemblances historiques." In Figures mythiques et discours religieux dans l’Empire gréco-romain. Brepols Publishers, 2019. http://dx.doi.org/10.1484/m.rrr-eb.5.115809.

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2

de Angelis, Francesco. "Roman Art and Myth." In A Companion to Roman Art. John Wiley & Sons, Ltd, 2015. http://dx.doi.org/10.1002/9781118886205.ch28.

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3

Britton, Celia. "The Myth of Creation." In The Nouveau Roman. Palgrave Macmillan UK, 1992. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-22339-8_5.

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4

Newby, Zahra. "Displaying Myth for Roman Eyes." In A Companion to Greek Mythology. Wiley-Blackwell, 2011. http://dx.doi.org/10.1002/9781444396942.ch14.

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5

Barrow, Rosemary J. "The Myth of Pompeii." In A Companion to Roman Art. John Wiley & Sons, Ltd, 2015. http://dx.doi.org/10.1002/9781118886205.ch29.

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6

Said, Suzanne. "Myth and Historiography." In A Companion to Greek and Roman Historiography. Blackwell Publishing Ltd, 2017. http://dx.doi.org/10.1002/9781405185110.ch6.

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7

Jaeger, Mary. "Agriculture and Identity in Roman Myth." In A Companion to Greek Democracy and the Roman Republic. John Wiley & Sons, Ltd, 2014. http://dx.doi.org/10.1002/9781118878347.ch5.

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8

Newby, Zahra. "Myth and Death: Roman Mythological Sarcophagi." In A Companion to Greek Mythology. Wiley-Blackwell, 2011. http://dx.doi.org/10.1002/9781444396942.ch16.

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9

Magini, Leonardo. "The Names of Etruscan and Roman Months." In Stars, Myths and Rituals in Etruscan Rome. Springer International Publishing, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-07266-1_3.

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10

Morgan, Kathryn A. "Autochthony and Identity in Greek Myth." In A Companion to Greek Democracy and the Roman Republic. John Wiley & Sons, Ltd, 2014. http://dx.doi.org/10.1002/9781118878347.ch4.

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Conference papers on the topic "Mythe romain"

1

TINICA, Grigore, Mihaela TOMAZIU TODOSIA, Gabriel Catalin TOMAZIU TODOSIA, Raluca Ozana CHISTOL, Diana BULGARU ILIESCU, and Cristina FURNICA. "Defensive Medicine: Myths and Realities." In 8th LUMEN International Scientific Conference Rethinking Social Action. Core Values in Practice | RSACVP 2017 | 6-9 April 2017 | Suceava – Romania. LUMEN Publishing House, 2017. http://dx.doi.org/10.18662/lumproc.rsacvp2017.82.

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2

Mudry, Pierre-Andre, Sarah Degallier, and Aude Billard. "On the influence of symbols and myths in the responsibility ascription problem in roboethics - A roboticist’s perspective." In 2008 RO-MAN: The 17th IEEE International Symposium on Robot and Human Interactive Communication. IEEE, 2008. http://dx.doi.org/10.1109/roman.2008.4600726.

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3

PETRESCU, Ana Maria Aurelia, Gabriel GORGHIU, Ioana STANCESCU, and Laura Monica GORGHIU. "Formative Valences of Presentation Graphics Software between Myth and Reality." In 8th LUMEN International Scientific Conference Rethinking Social Action. Core Values in Practice | RSACVP 2017 | 6-9 April 2017 | Suceava – Romania. LUMEN Publishing House, 2017. http://dx.doi.org/10.18662/lumproc.rsacvp2017.56.

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