Academic literature on the topic 'Mythocritique'

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Journal articles on the topic "Mythocritique"

1

Bilen, Max, and Pierre Brunel. "Mythocritique: Theorie et Parcours." Poetics Today 14, no. 4 (1993): 769. http://dx.doi.org/10.2307/3301105.

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2

Levasseur, Jean. "Mythocritique, mythanalyse et littérature québécoise." Voix et Images 19, no. 3 (1994): 636. http://dx.doi.org/10.7202/201123ar.

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3

Yves Chevrel. "Réception, imagologie, mythocritique: problématiques croisées." L'Esprit Créateur 49, no. 1 (2009): 9–22. http://dx.doi.org/10.1353/esp.0.0046.

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4

VERJAT, A. "Review. Mythocritique: Theorie et parcours. Brunel, Pierre." French Studies 47, no. 3 (1993): 367. http://dx.doi.org/10.1093/fs/47.3.367.

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5

Sayegh, Majida. "Alexis ou l’initiation au fil de l’eau : Approche mythocritique." European Scientific Journal, ESJ 18, no. 2 (2022): 19. http://dx.doi.org/10.19044/esj.2022.v18n2p19.

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Abstract:
S’il y avait une définition qui pourrait résumer le cheminement d’Alexis, le héros du Chercheur d’or de Le Clézio, elle serait le rêve et l’apprentissage au fil de l’eau. Cet amoureux des forces naturelles se trouve submergé par le désir de l’élément aquatique sous toutes ses formes. Dès l’enfance jusqu’à l’âge adulte et malgré les nombreux initiateurs qui l’ont accompagné, l’eau reste son initiatrice mythique par excellence. Opposée à la terre et au feu, elle représente l’élément qui est à la base de la mort initiatique et de la résurrection. En effet, la symbolique de l’eau évolue parallèlem
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6

Périer, Isabelle. "De la mythocritique à la mythanalyse : rêve de transcendance et transhumanisme." Sociétés 113, no. 3 (2011): 63. http://dx.doi.org/10.3917/soc.113.0063.

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7

Richard, Monik. "Rousseau, Northrop Frye et la Bible: Essai de mythocritique (review)." Eighteenth-Century Fiction 12, no. 1 (1999): 133–35. http://dx.doi.org/10.1353/ecf.1999.0005.

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8

Barker, Jodie. "La mythocritique contemporaine au féminin : Dialogue entre théorie et pratique par Metka Zupančič." Women in French Studies 25, no. 1 (2017): 196–97. http://dx.doi.org/10.1353/wfs.2017.0023.

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9

Laparra-Villemonte de la Clergerie, Manon. "Du dévoilement de certaines images mentales liées à la France dans les Conventions Nationales Acadiennes de 1881 à 1937 : une analyse rendue possible par Hyperbase." Articles 45, no. 1-2 (2017): 119–35. http://dx.doi.org/10.7202/1038904ar.

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Abstract:
Le présent article vise à rendre compte d’une recherche mythocritique effectuée à l’aide du logiciel de traitement de données Hyperbase sur une partie du vaste corpus des conventions nationales acadiennes, de 1881 à 1937, corpus double, à la fois discours politique et discours littéraire. Il s’agit de déterminer comment est représentée la France à l’intérieur des discours et pourquoi ces images sont-elles si présentes au sein des Conventions. Quel rôle jouent les références à la France à l’intérieur des grands discours nationalistes ? En quoi participent-elles de la construction de l’identité
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10

Sanvee, Mathieu René. "Mythe et création littéraire : lecture mythocritique de Au bout du silence de Laurent Owondo." Présence Africaine 157, no. 1 (1998): 157. http://dx.doi.org/10.3917/presa.157.0157.

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Dissertations / Theses on the topic "Mythocritique"

1

Caumartin, Anne. "Mythocritique des Contes de Jacques Ferron." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape11/PQDD_0006/MQ43844.pdf.

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2

Anfray-Plantureux, Clelia. "La Bible de Zola : mythocritique des Rougon-Macquart." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040243.

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Abstract:
À travers les Rougon-Macquart, Zola propose la réécriture de mythes intemporels, pai͏̈ens ou bibliques. Alors que la première moitié du cycle traite de récits mythologiques ou hérités de la Genèse, la seconde s'appuie essentiellement sur l'Ancien et le Nouveau Testaments, sur des mythes chrétiens, des récits hagiographiques et légendaires. Au récit du péché originel qui s'étend sur trois romans, succèdent les croyances anciennes, les idoles pai͏̈ennes : Diane, Vulcain, Vénus etc. La deuxième partie du cycle met en scène des figures sacrées, saints ou prophètes, Esther, saint Étienne, saint Pau
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3

Martel, Josée Lydia. "Lecture mythocritique de Da Monzon de Ségou, épopée bambara"." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp04/mq26240.pdf.

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4

Hassanein, Yéhia Taha. "Du mythe égyptien dans ses prolongements littéraires : mythocritique et intertextualité." Nice, 1998. http://www.theses.fr/1998NICE2015.

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Abstract:
L'objet de cette recherche est d'étudier l'insertion des figures mythiques de l'Egypte pharaonique dans la littérature française et francophone. Qualifié par son ouverture et sa polyvalence, le mythe égyptien esquisse un pouvoir de fascination sur la culture des temps modernes. Notre intérêt repose sur l'examen de la spécificité mythique : créer et gérer des rapports de correspondance, d'interaction entre la littérature et des différents domaines : l'art, la musique, la religion. L'orientation de cette étude s'appuie sur trois axes : l'époque, le genre et l'espace culturel. Or chaque ouvrage s
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5

Drengubiak, Jan. "L' oeuvre de Richard Millet au regard de la mythocritique." Clermont-Ferrand 2, 2010. http://www.theses.fr/2010CLF20005.

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Abstract:
Richard Millet commence à écrire au début des années 1980. Son oeuvre, ancrée à la fois dans la province corrézienne et au Liban où il a passé une partie de sa vie est marquée par cette double origine, en particulier la grande série romanesque qui paraît depuis 1995. Cette écriture est fortement nourrie de culture, et de mythologie antique. Or, ce sont bien les mythes, qui lui permettent de considérer le monde moderne, et la disparition d'un état de civilisation : la fin du monde rural, les bouleversements du Liban. Pour Millet, une "civilisation millénaire" en train de disparaître. Le mythe d
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6

Grenier, Vincent. "Le ciel de Ferron : Approche mythocritique des romans de Jacques Ferron." Mémoire, Université de Sherbrooke, 1995. http://hdl.handle.net/11143/9983.

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Abstract:
Jacques Ferron est sans aucun doute l'un des auteurs les plus importants de la jeune histoire de notre littérature. Très prolifique, il touche à presque tous les genres: essais, romans, pièces de théâtre et contes. De plus, il possède un style unique et parle du pays québécois et de son salut tout en évitant des clichés trop faciles. En considérant son importance, on se demande quelles sont ses sources, quel est le bagage culturel dont il se sert dans ses textes. De nombreux indices permettent de supposer qu'il possède d'importantes connaissances mythologiques et qu'il s'en inspire pour écrire
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7

Gyalokay, Monique Anne. "Rousseau et la Bible, mythocritique fondée sur les principes de Northrop Frye." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ41548.pdf.

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8

Mauranne, Estelle. "Les Mythes de la connaissance : Prométhée, le Diable, Merlin et Faust." Strasbourg 2, 2008. http://www.theses.fr/2008STR20078.

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Abstract:
La Théogonie d'Hésiode, la Bible, l'Historia Regum Britanniae et le Faustbuch sont quelques unes des références fixant les caractères principaux des mythes de Prométhée, du Diable, de Merlin et de Faust. Pour étudier ces récits, nous avons élaboré un système des mythes de la connaissance. Construit sur une confrontation des premières versions et des princiales réécritures des mythes, ce système comporte différents motifs sur le modèle des mythèmes de C. Lévi-Strauss. Privilège divin ou objet d'une quête, la connaissance n'a d'intérêt que si elle est totale et qu'elle permet la création. L'obje
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9

Reynès, Alexandre. "Les droites nationalistes en France : une approche anthropologique et mythocritique des groupes et des imaginaires politiques." Paris 5, 1999. http://www.theses.fr/1999PA05H039.

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Abstract:
Le corps de ce travail se divise en trois grandes parties, correspondant chacune a différents niveaux d'approche du phénomène nationaliste. D'une présentation des diverses composantes politiques et associatives dans une analyse "morphologique", l'ouvrage s'achemine vers une approche anthropologique, une mythocritique des imaginaires qui structurent l'existence de ces mouvements. De l'une à l'autre, une étude des modalités de construction et d'affirmation d'une pensée politique en acte se présente autour de trois principaux thèmes : lieux, rituels, discours. A travers la description précise des
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10

Lepage, Martin. "Mort et naissance de Christophe Ulric et L'ombre et le double d'Yvon Rivard : lecture mythocritique d'une quête spirituelle." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/26855/26855.pdf.

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Books on the topic "Mythocritique"

1

Mythocritique: Théorie et parcours. Presses universitaires de France, 1992.

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2

Gyalokay, Monique Anne. Rousseau, Northrop Frye et la Bible: Essai de mythocritique. Champion, 1999.

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3

Pierre, Brunel. Apollinaire entre deux mondes: Le contrepoint mythique dans Alcools : mythocritique II. Presses universitaires de France, 1997.

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4

Durand, Gilbert. Figures mythiques et visages de l'oeuvre: De la mythocritique à la mythanalyse. Dunod, 1992.

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5

Sirois, Antoine. Lecture mythocritique du roman québécois: Anne Hébert, Jacques Ferron, Jacques Poulin, Gabrielle Roy, Yves Thériault. Éditions Triptyque, 1999.

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6

Noir, Pascal. Aux pieds d'Omphale: Hercule, ou, Le crépuscule d'un dieu masochiste : (mythocritique de la décadence et de Sacher-Masoch). Honoré Champion éditeur, 2014.

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7

Littérature et identités: Quelques lectures mythocritiques. Publibook, 2013.

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8

Danièle, Chauvin, Walter Philippe 1952-, Siganos André, and Centre de recherche sur l'imaginaire de Grenoble, eds. Questions de mythocritique: Dictionnaire. Imago, 2005.

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9

1952-, Walter Philippe, Chauvin Danièle, and Siganos André, eds. Questions de mythocritique: Dictionnaire. Imago, 2005.

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10

Gyalokay, Monique Anne. Rousseau et la bible: Mythocritique fondée sur les principes de northrop frye. 1997.

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Book chapters on the topic "Mythocritique"

1

Vanoncini, André. "Le Rhin de Lucien Febvre : de la mythocritique / l’écriture innovatrice." In Der Rhein – Le Rhin. V&R unipress, 2018. http://dx.doi.org/10.14220/9783737098427.23.

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2

Brunel, Pierre. "Nouvelle critique, nouvelle aventure." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6456.

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3

Brunel, Pierre. "Le mythe selon Jolles." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6459.

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4

Brunel, Pierre. "L’étude des mythes en littérature comparée." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6462.

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5

Brunel, Pierre. "Mythanalyse et mythocritique." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6465.

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6

Brunel, Pierre. "Le mythe et la structure du texte." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6468.

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7

Brunel, Pierre. "Émergence, flexibilité, irradiation." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6471.

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8

Brunel, Pierre. "Le sonnet de la triple Diane." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6477.

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9

Brunel, Pierre. "De l’image au mythe : prolégomènes à une mythologie du lac." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6480.

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10

Brunel, Pierre. "Le mythe d’Orphée dans Aurélia." In Mythocritique. UGA Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.6483.

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