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Relevant bibliographies by topics / Nacktheit / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Nacktheit'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 27 July 2025

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1

Himmelmann, Nikolaus. "Ideale Nacktheit." Zeitschrift für Kunstgeschichte 48, no. 1 (1985): 1. http://dx.doi.org/10.2307/1482300.

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2

Thommen, Lukas. "Nacktheit und Zivilisationsprozeß in Griechenland." Historische Anthropologie 4, no. 3 (1996): 438–50. http://dx.doi.org/10.7788/ha.1996.4.3.438.

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3

Jerouschek, Günter. "Hans Peter Duerr, Nacktheit und Scham." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Germanistische Abteilung 107, no. 1 (1990): 568–71. http://dx.doi.org/10.7767/zrgga.1990.107.1.568.

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4

Fricke, Beate. "Georges Didi-Huberman, Venus öffnen. Nacktheit, Traum, Grausamkeit,." Historische Anthropologie 15, no. 1 (2007): 145–47. http://dx.doi.org/10.7788/ha.2007.15.1.145.

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5

Heusinger, Josefine, and Sabine Dummert. "Scham und Nacktheit bei der Körperpflege im Heim." Heilberufe 69, no. 4 (2017): 16–18. http://dx.doi.org/10.1007/s00058-017-2720-z.

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6

Rosenkranz, Joachim, Annette Kämmerer, Martina Wittkamp, André Rupp, and Franz Resch. "Körperscham bei Jugendlichen - eine empirische Untersuchung." Zeitschrift für Entwicklungspsychologie und Pädagogische Psychologie 32, no. 1 (2000): 25–33. http://dx.doi.org/10.1026//0049-8637.32.1.25.

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Abstract:

Zusammenfassung. Die Studie untersucht, in welchem Ausmaß Körperscham im Empfinden von heutigen Jugendlichen eine Rolle spielt. Dabei wurde folgenden Fragen nachgegangen: 1. In welchem Ausmaß sind Reaktionen der Körperscham im Alltag von Jugendlichen heute anzutreffen? 2. Lösen bestimmte Körperschambereiche, nämlich “Nacktheit”, “Sexualität” und “Attraktivität” (des eigenen Körpers) unterschiedlich starke Körperschamgefühle aus? 3. Werden durch anwesende Beobachter stärkere Schamgefühle ausgelöst als durch nur gedanklich vorgestellte? 4. Wird die Intensität des Sich-Schämens durch negative Bew

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7

Scheid, Kirsten. "Der arabische Akt. Über Nacktheit in der Malerie des «Nahen Ostens»." Zeitschrift für Ideengeschichte 18, no. 4 (2024): 89–102. https://doi.org/10.17104/1863-8937-2024-4-89.

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Abstract:

Wie betrachten wir Nacktheit in der arabischen Kunst? Ein Gemälde von Omar Onsi über die Rezeption nackter Körper im Libanon der Mandatszeit versucht sich an einer Antwort (Abb. 1). Ich sah es zum ersten Mal auf dem Einband des Ausstellungs katalogs Lebanon – The Artist’s View von 1989. In dieser Publikation wurde das Werk mit dem Titel Women at an Exhibition versehen und als Darstellung einer tiefen Spaltung in der libanesischen Gesellschaft im «Ringen um Modernisierung» gedeutet. Entsprechend haben mir viele Gesprächspartner während meiner Forschung in Beirut (1997–2004) nahegelegt, dass es

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8

Sarakaeva, Elina A., and Irena V. Lebedeva. "Symbolism and Functions of Nakedness in Medieval Germany. Review of the Collective Monograph “‘And They Realized that They were Naked’. Nudity in the Middle Ages”." Corpus Mundi 3, no. 1 (2022): 160–66. http://dx.doi.org/10.46539/cmj.v3i1.63.

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Abstract:

This article reviews the German-language collection of scholarly works “ ‘And they realized that they were naked.’ Nudity in the Middle Ages” edited in Bamberg University following the conference for young scholars. The monograph comprises results of an interdisciplinary conference of the Centre for Medieval Studies held in Otto-Friedrich-University Bamberg, Germany. The conference was organised by Alexandru Anca, Stefan Bießenecker, Laura Brander, Heiko Hiltmann and Kai Lorenz. ISBN 978-3-923507-29-0, © University of Bamberg Press Bamberg 2008, 460 pages. With introduction by Stefan Bießeneck

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9

Verdonk, Petra, Laura Gawinski, Franziska A. Herbst, et al. "Reflexionen und Analysen zu Geschlecht, Gender und Diversität in der Palliativmedizinischen Forschung – Wie können wir Intersektionalität in unserer wissenschaftlichen Praxis umsetzen?" Zeitschrift für Palliativmedizin 21, no. 03 (2020): 129–35. http://dx.doi.org/10.1055/a-1134-6922.

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Abstract:

Zusammenfassung Hintergrund Intersektionalität beschreibt die Zusammenhänge unterschiedlicher Formen und Dimensionen von Diversität. Intersektionale Ansätze können helfen, Forschungsergebnisse zu erklären, deren Validität zu verbessern und wirksame Gesundheitsprogramme abzuleiten. Ziel Der Beitrag hat zum Ziel aufzuzeigen, wie Intersektionalität in die Forschung implementiert werden kann. Methoden In einem Workshop wurde ein Fall aus einer Feldbeobachtung intersektionell nach einem Modell von Bilge analysiert. Reflexionen wurden verschriftlicht und in einem iterativen Prozess ergänzt. Ergebnis

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10

Domsgen, Michael. "Zwischen einem „Mia san mia“-Gefühl und der Ahnung von der Nacktheit des Kaisers." Pastoraltheologie 108, no. 7 (2019): 287–311. http://dx.doi.org/10.13109/path.2019.108.7.287.

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11

Schmid, Peter A. "Die Vervollkommnung der Sittlichkeit in der Nacktheit Zur Erzeugung des Menschen in der Kunst." Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 62, no. 2 (2010): 175–82. http://dx.doi.org/10.1163/157007310791185573.

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12

Classen, Albrecht. "Kirsten Darby, Die “Lachverständigen” im Mittelalter: Untersuchungen zu Darstellungen und Bewertungen des Lachens in Heiligenviten. Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte, 95. Wien, Köln und Weimar: Böhlau, 2021, 401 S." Mediaevistik 35, no. 1 (2022): 322–23. http://dx.doi.org/10.3726/med.2022.01.29.

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Abstract:

Abstract Viele der Vorurteile über das Mittelalter, die in der Öffentlichkeit vorherrschen, rühren nicht von ungefähr her, sondern sind letztlich das Resultat von einflussreichen Studien, die irgendwann einmal hochangesehene Forscher vorgelegt haben und die dann meinungsbildend geworden sind, vor allem weil sie gewisse Themen oder Aspekte überaus dramatisch oder binär besprochen haben. Daher rührt z.B. die falsche Meinung über die Einstellung des mittelalterlichen Menschen zum Körper und zur Nacktheit (N. Elias), die irrige Vorstellung, dass das einfache Volk allein die Freiheit besessen und a

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13

Gärtner, Kathrin. "Sexualität, Sexpositivität und Scham." Journal für Psychologie 32, no. 1 (2024): 95–116. http://dx.doi.org/10.30820/0942-2285-2024-1-95.

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Abstract:

Scham tritt in sehr unterschiedlichen Situationen auf: wenn Normen und Werte verletzt werden, wenn Menschen gesehen werden, wie sie nicht gesehen werden wollen, aber auch bei Nacktheit und Sexualität. Wenn Sexualität mit strengen Moralvorstellungen belegt ist, überschneiden sich diese Schamfelder. Doch empfinden auch Menschen, die Sexualität grundsätzlich positiv bewerten, Scham in Bezug auf ihre Sexualität, und wenn ja wofür? Um diese Frage zu beantworten, wurden sieben Interviews mit Menschen aus sexpositiven Communities geführt, die mittels Thematischer Analyse nach Braun und Clark ausgewer

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Barley, Nigel, and Ute Roschenthaler. "Die Kunst der Frauen: Zur Komplementaritat von Nacktheit und Maskierung bei den Ejagham im Sudwesten Kameruns." Journal of the Royal Anthropological Institute 1, no. 3 (1995): 637. http://dx.doi.org/10.2307/3034588.

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15

Gerloff, Roswith, and Ute Roschenthaler. "Die Kunst der Frauen: Zur Komplementaritat von Nacktheit und Maskierung bei den Ejagham in Sudwesten Kameruns." Journal of Religion in Africa 27, no. 2 (1997): 207. http://dx.doi.org/10.2307/1581697.

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16

Weller, Konrad, and Gustav-Wilhelm Bathke. "Familiäre Herkunftsbedingungen und die sexuelle Entwicklung von Kindern und Jugendlichen – ein empirischer Überblick." Zeitschrift für Sexualforschung 30, no. 04 (2017): 309–31. http://dx.doi.org/10.1055/s-0043-122001.

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Abstract:

ZusammenfassungSexuelle Bildung findet im Spannungsfeld zwischen Familie und außerfamiliären Sozialisationsinstanzen statt. Professionelle Sexualpädagog*innen benötigen deshalb Kenntnisse auch zu familiärer Sexualerziehung und über den Zusammenhang familiärer Herkunftsbedingungen und sexueller Entwicklung. Angesichts der in der Bundesrepublik seit 2014 geführten Debatte zum Verhältnis von familiärer und außerfamiliärer sexueller Bildung werden in folgendem Beitrag empirische Befunde ausgewählter Studien zu familiären Herkunftsbedingungen in ihrer Bedeutung für die Sexualentwicklung von Kindern

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Strohmayer, Judith. "stichwort: OnlyFans." merz | medien + erziehung 64, no. 5 (2020): 4. http://dx.doi.org/10.21240/merz/2020.5.4.

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Abstract:

„Registriere dich, um Geld zu verdienen und mit deinen Fans in Verbindung zu treten“, mit diesen Worten wirbt die Social-Media-Plattform OnlyFans. Ähnlich wie bei Instagram können Kreateur*innen auf ihrem Profil Beiträge in Form von Fotos und Videos hochstellen. Allerdings unternimmt OnlyFans keine Selektierung (zum Beispiel bei Nacktheit) und die Profilinhaber*innen bestimmen selbst, was sie (von sich) zeigen wollen. Damit die Fans auf die Inhalte zugreifen können, müssen sie zuerst das Profil abonnieren. Die Kosten werden von den Content-Kreateur*innen festgelegt und betragen zwischen fünf u

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18

Himmelsbach, Monika. "Love, Death & Robots. Es war einmal die Zukunft." merz | medien + erziehung 63, no. 5 (2019): 84–85. https://doi.org/10.21240/merz/2019.5.20.

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Abstract:

Blur Studio (2019). Love, Death & Robots. Produktion. 18 Folgen in 1+ Staffeln, jeweils zwischen fünf und 20 Minuten. FSK 18. Erstauststrahlung auf Netflix. Wie sähe die Welt aus, wenn ein Joghurt die Herrschaft übernommen hätte? Wonach sehnt sich ein Putzroboter, der zum Leben erwacht ist? Und was haben Katzen mit der Rettung der Menschheit zu tun? In 18 teils rasanten Folgen führt Love, Death & Robots das Publikum durch Kurzgeschichten in andere mögliche Parallelen unserer Welt. Zwischen fünf und 20 Minuten lang sind die einzelnen sogenannten ‚Shorts' –, die Produzenten David Fincher

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Eifert, M. "Öffentliche Nacktheit und Freiheit der Meinungsäußerung." JURA - Juristische Ausbildung 37, no. 4 (2015). http://dx.doi.org/10.1515/jura-2015-0084.

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