Academic literature on the topic 'Nadia Tueni'

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Journal articles on the topic "Nadia Tueni"

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Khoriaty, Georges. "La dialectique de la vie et de la mort dans l’œuvre poétique de Nadia Tuéni." Les Lettres Romanes 69, no. 3-4 (2015): 471–96. http://dx.doi.org/10.1484/j.llr.5.109227.

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Dissertations / Theses on the topic "Nadia Tueni"

1

El, Hélou Salim. "Approches de l'Image de la Femme : Etude de l'Oeuvre de Nadia Tueni." Nice, 1995. http://www.theses.fr/1995NICE2036.

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Abstract:
Nadia tueni est un ecrivain francophone libanais qui a ecrit des poemes en prose en introduisant sa vie personnelle dans ses oeuvres. Madame tueni a plaide la cause des femmes, elle a parle de sa maladie, de sa douleur, de la mort qui l'a cotoyee de si pres, de l'amour universel, de la nature et de la guerre du liban. Dans les oeuvres completes, on lit l'histoire d'une femme qui a souffert, qui a defie le sort. A travers sa poesie, nous decouvrons une sagesse profonde et stoique, celle dont jouit celui qui a compris les secrets des choses, et par la les apparences trompeuses, un art de vivre fruit d'une meme reflexion sur la vie et sur la mort ; un sens aigu du tragique humain, et un fervent elan de tendresse. Dans cette optique nadia tueni se rapproche du point de vue existentialiste selon le rapport entre les consciences et celui d'un sujet a un objet, elle s'en approche lorsqu'elle affirme : "toute une vie ne peut etre vecue que pour accomplir un instant, une idee, une parole, ou un acte". (audela du regard), p. 224<br>Nadia tueni is a lebanese french-speaking writer who has written prose poems which integrate her personal life into her work. Mrs tueni has defendes the cause of women, she has written of her illness, of her pain and of death, which she has rubbed shoulders with, of love, nature and the war in lebanon. In the complete works, one can read the story of a woman who has suffered and who has challenged fate. Through her poetry, one discovers a profound and stoical wisdom, the wisdom of a woman who has understood the secret of reality hidden beyond deceptive appearances. One uncovers too a whole art of living rooted in her reflexions on the nature of life and death, an acute sense of human tragedy and a warm movement of the heart. In this way, nadia tueni comes close to the existentialist viewpoint according to which the link between different consciences is that of a subject to an object, an awareness she comes close to when she states : "a whole life can be lived only to fuefil an instant, an idea, a word, a deed". (au-dela du regard, p. 224). Key words : archetype - myth - esotericism - hermetics - imagination future life
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Morel, El-Chami Nathalie. "L’œuvre poétique de Nadia Tuéni au regard de son pays natal : réflexions sur les liens entre paysage et identité." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSES015/document.

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Abstract:
Le Liban est un pays qui soulève des enjeux sociaux et identitaires en tant qu’espace où s’interpénètrent différentes cultures, un lieu dans lequel le vivre-ensemble semble incontournable. Révoltées par l’absurdité et les violences des guerres qui ne cessent de balayer le Levant, les voix des écrivaines libanaises se sont multipliées depuis le début du XXe pour témoigner et tenter de faire (re) naître un interculturalisme serein sur un territoire longtemps emblème de consensus religieux et culturels. Elle aussi au carrefour de plusieurs identités, Nadia Hamadé Tuéni est une poétesse libanaise francophone qui s’intéresse au maintien d’un pluralisme que les guerres de 1967 et de 1975 vont mettre à mal. Son écriture confère une place essentielle au paysage, avec une représentation identitaire du Liban, « pays de paysages », qui s’appuie sur une poétique de la mer, de la montagne et du désert.Notre travail s’articule en quatre parties qui analysent tout d’abord le contexte historique et linguistique de l’œuvre (poétique et en prose) de Nadia Tuéni. La complexité du concept d’identité ainsi que les facteurs constituant l’identité et tout particulièrement l’identité libanaise sont traités dans la seconde partie. Ce sont ensuite les déclinaisons du paysage tuénien et leurs interactions avec le corps même de la poétesse et l’identité que nous avons tenté de préciser dans une troisième partie, afin de déterminer à la fin de ce travail quelles sont précisément la vision et la conception que donne Nadia Tuéni de l’identité<br>Lebanon is a country in which togetherness seems to be necessary, as several cultures are continuously in interaction. Therefore, major social and identity issues are raised.Starting from the beginning of the 20th century, Lebanese writers raised their voices because they were revolted by the absurdity and the violence of the wars which continuously ravaged Lebanon and other Arab countries. These writers were hoping that their testimony would help reinstaure interculturalism on this territory which had been an emblem of religious and cultural consensus for a long time. French-speaking Lebanese poet Nadia Hamade Tueni had multiple identities herself. Thus, she was dedicated to maintaining religious and cultural pluralism in her country despite the wars which jeopardized it between 1967 and 1975. The description of landscapes plays an important role in her writing. She represented the Lebanese identity through Lebanese landscapes, which she described with a poetics of the sea, the mountain and the desert.Our research is divided into four parts. Firstly, we will analyze the historical and language context of Nadia Tueni’s poems and texts in prose. Secondly, we will be interested in identity-building factors and the complexity of the concept of identity, especially as far as the Lebanese identity is concerned. Thirdly, we will explain the declinations of Tueni’s landscapes and how they interact with the poet’s body, her identity and more generally the Lebanese identity. By doing so, we will eventually understand Nadia Tueni’s vision and conception of identity at the end of this work
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Gleisner, Nichole. "La Terre Arrêtée by Nadia Tuéni translated with an introduction." Thesis, Boston University, 1999. https://hdl.handle.net/2144/27655.

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Abstract:
Boston University. University Professors Program Senior theses.<br>PLEASE NOTE: Boston University Libraries did not receive an Authorization To Manage form for this thesis. It is therefore not openly accessible, though it may be available by request. If you are the author or principal advisor of this work and would like to request open access for it, please contact us at open-help@bu.edu. Thank you.<br>2031-01-01
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Fakhouri, Nelly H. "La parole poétique de Nadia Tuéni : "de la thématique à la quaternité"." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040132.

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Abstract:
La thèse présente essaie de déceler une structure quaternaire dans la parole poétique de Nadia Tuéni, poétesse libanaise francophone. A la lumière d'une étude thématique inspirée de la méthode bachelardienne, nous trouvons, dans les vers tuéniens, un réseau d'images obsédantes relatives aux quatre éléments cosmiques: air, eau, terre et feu. La fréquence de ces images et leurs retours incessants dans l'œuvre marquent une influence quasi obsessionnelle du cosmos sur l'imaginaire tuénien. Cette hantise des éléments est accompagnée d'une hantise du nombre quatre ou plus précisément d'une structure quaternaire surtout dans le troisième recueil de Nadia Tuéni, "Juin et les mécréantes" qui met en scène quatre protagonistes de son rêve constituant quatre manifestations de l'énergie psychique (la pensée, la sensation, le sentiment et l'intuition) représentant à leur tour quatre religions monothéistes qui ont influencé indirectement la poétesse. Nous concluons que Nadia Tuéni prend le nombre quatre pour se symboliser elle-même ou quelque chose en elle-même. La quaternité de la parole poétique de Nadia Tuéni possède à la base un travail actif de l'inconscient - la formule de l'inconscient étant une quaternité. Ce qui explique sans doute la visée de la quête tuénienne qui est une quête spirituelle<br>The present thesis tries to discover a "quad" structure in the poetic language of Nadia Tuéni, who is a Lebanese "francophone" poet. Inspired by Bachelard thematic method, we find, in Tuéni verses, a chain of obsessing images, relative to the four cosmic elements: air, water, earth and fire. The frequency of these images and their incessant return in the "work" mark a quasi obsessing influence of the cosmos on the imagery of Tuéni. This haunt of the elements is accompanied by the haunt of the number "four", or more precisely the "quad" structure, especially in the third volume of Nadia Tuéni, "Juin et les mécréantes", that reveals four elements of her dream, constituting the psychic energy (the thought, the sense, the sentiment and the intuition) which represent the 4 monotheist religions influencing the poet indirectly. We conclude that Nadia Tuéni takes the number 4 to symbolize herself or something within herself the "quadruple" of Nadia Tuéni poetry possesses in its basis an active work of non-conscience - the non conscience formula being a quadruple. This explains without a doubt the sight of Nadia Tuéni's research, which is a spiritual one
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Books on the topic "Nadia Tueni"

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Jabbour, Zahida Darwiche. Poésie et initiation dans l'oeuvre de Nadia Tueni. Dar An-Nahar, 1992.

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2

Shāhīn, Rīshār ʻAbd Allāh. Paysages du Liban: Illustrant vingt poemes pour un amour de Dadia Tueni = Landscapes of Lebanon : illustrating twenty poems for one love by Nadia Tueni. Editions Richard A. Chahine "Chahine Gallery", 2008.

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3

El-Khazen, Joséphine Hobeika. Poétique d'une terre reveé: Nadia Tuéni. Editions Dar An-Nahar, 2005.

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4

Hatem, Jad. La quête poétique de Nadia Tuéni. Editions Dar An-Nahar, 1987.

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5

Shāhīn, Rīshār ʻAbd Allāh. Paysages du Liban: Illustrant vingt poèmes pour un amour de Nadia Tuéni. Editions Richard A. Chahine "Chahine Gallery", 2008.

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Book chapters on the topic "Nadia Tueni"

1

Salameh, Franck. "Lebanon." In The Other Middle East. Yale University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.12987/yale/9780300204445.003.0004.

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Abstract:
This chapter features Lebanese authors spanning the period of the “pioneers” of modern Lebanese literature. Kahlil Gibran (1883–1931), Nadia Tuéni (1935–83), Charles Corm (1894–1963), and Anis Freyha (1903–93), whose works spanned the first century of Lebanon's modern history, wrote tirelessly, extolling the glory of ancient Lebanon, recalling the “golden age” of its Phoenician ancestors and the era spanning “classical antiquity,” expressing both hope and concern for the future of a nascent political entity gushing out of a region torn by conflict, irredentism, and resentful nationalisms. Their works reflect elements and profiles of Lebanese life, Lebanese history, and Lebanese landscapes unfolding with both precision and symbolism.
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