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Academic literature on the topic 'Naissance – Rites et cérémonies – Niger'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 14 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Naissance – Rites et cérémonies – Niger"

1

Walentowitz, Saskia. ""Enfant de soi, enfant de l'autre" : la construction symbolique et sociale des identités à travers une étude anthropologique de la naissance chez les Touaregs (Kel Eghlal et Ayttawari Seslem de l'Azawagh, Niger)." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0157.

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Abstract:

Partant d'une approche anthropologique de l'avènement d'un enfant, depuis la conception jusqu'à la fin de la période post-natale, la thèse analyse les principe fondamentaux qui sous-tendent la construction symbolique et sociale des identités chez les Touaregs. Les données ethnographiques proviennent d'une enquête menée parmi les Inesleman Kel Eghlal et Ayttawari Seslem de l'Azawagh au Niger. L'analyse porte sur le processus global de "fabrication"- mythique, physiologique et spirituelle- d'un enfant. Chaque aspect de ce processus éclaire différent domaines du système de parenté et d'alliance.

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2

Seye, Mame Aby. "Téranga : naissance, vie et mort au Sénégal : essai sur la fonction et le devenir des rites." Caen, 2004. http://www.theses.fr/2004CAEN1400.

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Abstract:

L'objectif central de ce travail est une mise à l'épreuve des formes traditionnelles de solidarité, d'hospitalité par le biais de la téranga lors de l'exécution des cérémonies rituelles liées au baptême chez les wolofs, au mariage chez les diolas et au deuil chez les lébous au Sénégal. Le mode de vie traditionnel qui fait appel à une vie communautaire, à un réel attachement aux coutumes et aux représentations collectives a fait place à un mode de vie transitionnel, mais où certaines valeurs issues de l'ancienne société demeurent néanmoins, mais seulement quand le besoin s'en fait sentir. Le bu

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3

Hammoud-Itani, Rihab. "Les rites familiaux dans la région de Byblos au Liban : naissance, mariage, mort." Paris 5, 1992. http://www.theses.fr/1992PA05H020.

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Abstract:

L’objet principal de cette étude est de faire comprendre l'évolution individuelle et sociale, dans une société "devenue" conflictuelle, et cela surtout à partir du rite, des traditions, et des mœurs, parce que ceux-ci constituent sans doute, le "piment" nécessaire a l'épanouissement de toute société. Cette recherche englobe tout un ensemble de représentations de la famille, de la société, de la maladie, de l'accident. . . A travers les cérémonies de passage, (naissance, mariage et mort), qui offrent dans cette localité, une solidarité, non pas religieuse mais surtout sociale et collective; c'e

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4

Holder, Gilles. "Le système politique Sama : parcours et relations d'une société guerrière dans la boucle du Niger : analyse comparative." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100009.

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Abstract:

Les Saman, société islamisée d'origine Nononke, apparaissent vers 1205 entre le Kanyaga et Djenné. Fixés sur le fleuve Bani, ils administrent la province de Djenné pour le Mali à partir de 1325, avant de s'allier aux Songhay après 1468. Vaincus par les Marocains, une fraction émigre avec les Dogon dès 1656, rejoint par un second groupe vers 1790. Alliés aux Maître de la terre, les Saman fondent alors une cité-État via une synoecie et des clérouquies au sein d'une "Maison de l'alliance" (dâr al-c ahad ) de 500 km2. La structure socio-politique repose sur une oligarchie, droits et obligations di

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5

Ferté, Anne-Laure. "Procréation, naissance et petite enfance : représentation et pratiques populaires dans la famille noire guadeloupéenne." Paris 5, 2006. http://www.theses.fr/2006PA05H095.

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Abstract:

Au cours de notre pratique clinique en tant que psychologue intervenant dans le domaine de la petite enfance, nous avons pu observer, chez de tout jeunes enfants antillais et leurs parents, un ensemble de comportements dont nous pressentions qu'ils étaient culturellement déterminés. La correcte appréhension de ces comportements par des professionnels métropolitains exigeait donc que soit préalablement menée une enquête de terrain très approfondie sur les représentations culturelles sous-jacentes du nourrisson, ainsi que sur les pratiques de puériculture qui y sont associées. Une telle étude a

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6

Le, Carrer Corine. "Le mouvement du monde : croissance, fécondité et régénération sociale chez les Ngobe de Costa Rica et de Panama." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0415.

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Abstract:

La société Ngobe, étudiée au travers de rituels, accorde une place privilégiée au mouvement vif comme expression de la vie longue. Les rites de naissance et de puberté, masculine et féminine, composant en partie le cycle ka, instituent ce mouvement vif de la vie dont la croissance humaine dépend. Alors que la lenteur qui définit l'état de grossesse vient le contrarier. Pendant la gestation, les activités du couple, leurs interactions sociales et leurs rapports au gibier sont fortement réglementés car la grossesse entrave la croissance humaine et animale. A l'image de la plante adventice ka qui

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7

Paris, François. "Les sépultures du Sahara nigérien, du néolithique à l'islamisation : coutumes funéraires, chronologie, civilisations." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010543.

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Abstract:

L'étude des modes d'inhumation, pour les périodes néolithique et post-néolithique du Sahara nigérien, permet de distinguer plusieurs aires culturelles. Grâce aux nombreuses datations par la radiocarbone de ces différentes sépultures, on peut proposer un schéma de peuplement pour cette région du Sahara méridional, entre 5000 avant J. C. Et 800 après J. C<br>Several cultural areas are identified for the neolithic and post-neolithic periods through the study of funerary custums in the nigerian sahara. The radiocarbon datations of many sepultures allow to propose a schematic chronology for the hum

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8

Vidal, Laurent. "Les génies de la parole : rituels de possession en milieux Peul et Zarma au Niger." Paris 5, 1988. http://www.theses.fr/1988PA05H084.

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Abstract:

Les Peul de l'ouest nigérien ont emprunté à leurs voisins Zarma la pratique des rituels de possession, à vocation thérapeutique. La présentation et l'analyse d'un certain nombre de temps forts historiques que vécurent ces populations (en marge de l'islam et du rituel de possession orthodoxes) permettent de délimiter les fondements de la culture de la possession et de questionner les options de mythe, de religion traditionnelle et de rite. Ces points d'approche de la possession s'organisent autour d'une parole omniprésente qui donne un sens à ces pratiques. La parole est au centre de la maladie

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9

Adane, Yahia. "Naissances et infans à At-Yanni - Kabylie." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHES0013.

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Abstract:

En kabylie, avoir des enfants c'est, pour les femmes, la conquete de l'espace et du present, une parole, la seule peut-etre possible face a la domination masculine. La procreation a une dimension religieuse et mystique suscitant le mystere, la fascination, la jalousie et la crainte. Au prix d'une lutte acharnee contre le mauvais-oeil et les dangers divers, suscitee, impulsee et encadree par le savoir populaire, les representations sociales, les croyances et la mythologie locales, l'enfant survivra, faconne et guide, dans ses premiers pas, par des anges celestes. Pour la societe, il s'agit alor

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10

Attané, Anne. "Cérémonies familiales et mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de génération : Ouahigouya et sa région, Burkina Faso." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0143.

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Abstract:

Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de génération sont analysées à travers l'ethnographie des cérémonies de mariage, de funérailles et de dation du nom, dans un contexte de pluralité religieuse, au nord-ouest du Burkina Faso. La perspective historique met en évidence la recomposition des solidarités communautaires et l'adoption de nouveaux modèles sociaux (nouveaux rapports entre les sexes et les générations. . . ) qui s'opère dans ces cérémonies. En considérant toutes les dimensions du don (l'obligation, la recherche de l'intérêt, la quête d'autonomie, la poursuite de pouvoir

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Books on the topic "Naissance – Rites et cérémonies – Niger"

1

Thomas, Köves-Zulauf. Römische Geburtsriten. C.H. Beck, 1990.

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2

Cressy, David. Birth, marriage, and death: Ritual, religion, and the life-cycle in Tudor and Stuart England. Oxford University Press, 1997.

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3

Birth, Marriage, and Death: Ritual, Religion, and the Life Cycle in Tudor and Stuart England. Oxford University Press, USA, 1999.

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