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Dissertations / Theses on the topic 'Nassar'
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1
Nantes, Flávio Adriano. "A lavoura sagrada de Raduan Nassar." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2018. http://hdl.handle.net/11449/152985.
Full textAbstract:
Submitted by FLÁVIO ADRIANO NANTES NUNES null (fa.nantes@gmail.com) on 2018-03-12T17:11:20Z
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A lavoura sagrada de Raduan Nassar.pdf: 1462174 bytes, checksum: fc8b6c8f2c7c719be5828a691ad6f0f3 (MD5)Approved for entry into archive by Elza Mitiko Sato null (elzasato@ibilce.unesp.br) on 2018-03-12T19:07:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 nantes_fa_dr_sjrp.pdf: 1462174 bytes, checksum: fc8b6c8f2c7c719be5828a691ad6f0f3 (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
O presente trabalho tratará de uma pesquisa contrastiva entre o conjunto da obra de Raduan Nassar (Lavoura arcaica, Um copo de cólera, Menina a caminho, além dos contos “O velho” e “Monsenhores” dispostos na Obra Completa) e os escritos sagrados para judeus e cristãos – Bíblia. Elucidar-se-á a poética que perpassa e une os textos, bem como o entendimento de que os escritos sagrados também se estruturam como um texto literário, pois se assim não fosse esses escritos não poderiam ter influenciado uma vasta literatura ao redor do mundo. Para endossar esse pensamento, demonstraremos que a formação da cultura ocidental tem como paradigma, entre outros, os ideais do Judaísmo e do Cristianismo, logo, a literatura, por sua vez, não poderia estar fora deste modelo. Por uma série de questões, dentre elas, a divulgação do cristianismo e a maneira pela qual o homem criou a imagem de Deus e sua personalidade por intermédio de seu próprio caráter, é possível afirmar que o substrato judaico-cristão – registrado desde tempos primitivos na Bíblia – permanece ainda hoje na cultura. Nesse sentido, queremos pensar que esse substrato tem livre trânsito entre os constructos artísticos arquitetados ao redor do Ocidente, conforme esclarecem alguns pesquisadores (acerca do traço cultural na literatura): Eneida Maria de Souza, Silviano Santiago, Jorge Luiz Borges, Michel Schneider, Antoine Compagnon, entre tantos outros. Dito de outro modo, os escritos religiosos são parte integrante de um conjunto de eventos que contribuiu na construção da cultura e “afetou” sobremaneira a literatura, tal como se nos apresentam os textos do escritor brasileiro Raduan Nassar.
El presente trabajo tratará de una investigación contrastiva entre el conjunto de la obra de Raduan Nassar (Lavoura arcaica, Um copo de cólera “Menina a caminho”, además de dos cuentos “O Velho” e “Monsenhores” dispuestos en la Obra Completa) y la sagrada escritura de judíos y cristianos – Bíblia. Será aclarada la poética que atraviesa y unen los textos, así como el entendimiento de que la sagrada escritura también se estructura como un texto literario, pues si no fuera así esa escritura no podría haber influenciado una multitud de obras al rededor del mundo. Para validar ese pensamiento, demostraremos que la formación de la cultura occidental tiene como paradigma, entre otros, los ideales del Judaísmo y del Cristianismo, luego, la literatura, por su parte, no podría estar fuera de ese modelo. Por muchas razones, entre ellas, la divulgación del Cristianismo y la manera por la cual el hombre ha creado la imagen de Dios y su personalidad por intermedio de su propio carácter, es posible decir que el sustrato judaico-cristiano – dispuesto desde los tiempos primitivos en la Bíblia – permanece hasta hoy en la cultura. En ese sentido, queremos pensar que ese sustrato tiene libre tránsito entre los constructos artísticos estructurados al rededor del Occidente, según aclaran algunos investigadores (acerca del rasgo cultural en la literatura): Eneida Maria de Souza, Silviano Santiago, Jorge Luiz Borges, Michel Schneider, Antoine Compagnon, entre muchos otros. Dicho de otro modo, los escritos religiosos son parte integrante de un conjunto de eventos que contribuyó para la construcción de la cultura y “afectó” sobremanera la literatura, tal como se nos presentan los textos del escritor brasileño Raduan Nassar.
2
Fernandez, Glauco Ortega. "\"Menina a caminho\", de Raduan Nassar: um olhar semiótico." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8139/tde-13092012-125152/.
Full textAbstract:
Neste trabalho, apresentamos os resultados de uma pesquisa que aproxima a teoria semiótica e a literatura. Tal estudo consistiu na análise de um texto literário: o conto Menina a caminho, de autoria do escritor brasileiro contemporâneo Raduan Nassar. Para compreendermos o processo de construção de sentidos engendrado no referido texto, ancoramo-nos na teoria semiótica de linha francesa, ou greimasiana. Por meio do instrumental oferecido por essa teoria, pudemos compreender os mecanismos e efeitos de sentido articulados pelo enunciador do conto que, dentre outros fatores, são os responsáveis pela elevada qualidade estético-literária de seu texto.In this dissertation, we present the results of a research that approaches the semiotic theory and literature. The study chooses as its subject the short-story Menina a caminho, from the Brazilian contemporary author Raduan Nassar. In order to make explicit the building of the text meaning, we have as approach the French semiotic theory. Through the tools offered by this theory, we can understand the means and meaning effects produced by the short-story enunciator that are responsible for the high aesthetic and literary quality of his text.
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ElesbÃo, Juliane de Sousa. "Lavoura Arcaica: rastros do cotidiano na escritura de Raduan Nassar." Universidade Federal do CearÃ, 2016. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=16136.
Full textAbstract:
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel SuperiorNesta pesquisa, pretendemos estudar a obra Lavoura Arcaica, publicada em 1975, do escritor brasileiro Raduan Nassar (1935-), com destaque para as relaÃÃes intertextuais no referido romance, com base nas influÃncias de leituras do escritor e na sua convivÃncia com o meio literÃrio, a fim de compreender como aquelas relaÃÃes dÃo forma e espessura ao cotidiano familiar e de como este rege os comportamentos dos personagens, instiga as inquietaÃÃes e contradiÃÃes do protagonista AndrÃ, de que modo a rotina da casa contribui para o entrave entre pai e filho, entre outras questÃes. No que diz respeito Ãs anÃlises comparativas, faremos um paralelo entre o romance em estudo e outras quatro obras fundamentais para que possamos adentrar o universo ficcional de Raduan Nassar. De viÃs religioso e de importÃncia singular para a formaÃÃo do escritor, temos a BÃblia e o AlcorÃo; sob a Ãtica literÃria, valer-nos-emos do poeta brasileiro Jorge de Lima (1893-1953) e do romancista portuguÃs Almeida Faria (1943-), parentescos literÃrios confessados por Nassar. Assim, Ã luz do conceito de escritura (BARTHES, 2004), da evoluÃÃo histÃrico-conceitual dos termos influÃncia e intertextualidade e das discussÃes tecidas sobre o que se entende acerca do cotidiano, especialmente com Kujawski (1991), desenvolveremos um diÃlogo com outros autores, como Maingueneau, Sartre, Freire, Pellegrini, Heller, para citar alguns, a fim de empreender uma nova leitura para a criaÃÃo literÃria nassariana, cuja escrita artÃstico-literÃria leva em consideraÃÃo temas densos e fundamentais para o ser humano, por meio de uma linguagem lÃrico-poÃtica muito forte e em constante diÃlogo com outros discursos.
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Elesbão, Juliana de Sousa. "Lavoura Arcaica: rastros do cotidiano na escritura de Raduan Nassar." www.teses.ufc.br, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/15788.
Full textAbstract:
ELESBÃO, Juliana de Sousa. Lavoura Arcaica: rastros do cotidiano na escritura de Raduan Nassar. 2016. 155f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2016.Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-03-29T10:35:35Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_jselesbao.pdf: 1045166 bytes, checksum: 2398bac468cd859fc8829d8c280d2aca (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-03-29T11:55:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_jselesbao.pdf: 1045166 bytes, checksum: 2398bac468cd859fc8829d8c280d2aca (MD5)
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Nesta pesquisa, pretendemos estudar a obra Lavoura Arcaica, publicada em 1975, do escritor brasileiro Raduan Nassar (1935-), com destaque para as relações intertextuais no referido romance, com base nas influências de leituras do escritor e na sua convivência com o meio literário, a fim de compreender como aquelas relações dão forma e espessura ao cotidiano familiar e de como este rege os comportamentos dos personagens, instiga as inquietações e contradições do protagonista André, de que modo a rotina da casa contribui para o entrave entre pai e filho, entre outras questões. No que diz respeito às análises comparativas, faremos um paralelo entre o romance em estudo e outras quatro obras fundamentais para que possamos adentrar o universo ficcional de Raduan Nassar. De viés religioso e de importância singular para a formação do escritor, temos a Bíblia e o Alcorão; sob a ótica literária, valer-nos-emos do poeta brasileiro Jorge de Lima (1893-1953) e do romancista português Almeida Faria (1943-), parentescos literários confessados por Nassar. Assim, à luz do conceito de escritura (BARTHES, 2004), da evolução histórico-conceitual dos termos influência e intertextualidade e das discussões tecidas sobre o que se entende acerca do cotidiano, especialmente com Kujawski (1991), desenvolveremos um diálogo com outros autores, como Maingueneau, Sartre, Freire, Pellegrini, Heller, para citar alguns, a fim de empreender uma nova leitura para a criação literária nassariana, cuja escrita artístico-literária leva em consideração temas densos e fundamentais para o ser humano, por meio de uma linguagem lírico-poética muito forte e em constante diálogo com outros discursos.
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Lima, Thayse Leal. "O mundo desencantado:: um estudo da obra de Raduan Nassar." Universidade Federal de Minas Gerais, 2006. http://hdl.handle.net/1843/ALDR-6SJH6N.
Full textAbstract:
Esta dissertação tem por objeto de estudo três textos do escritor Raduan Nassar: os romances Lavoura arcaica e Um copo de cólera, e o conto "Menina a caminho". Por meio de uma análise pormenorizada desses textos, procuramos observar os traços que conformam a poética própria do escritor. Além disso, mostramos como sua obra, mesmo desviando-se do engajamento político direto e do realismo predominante na literatura da década de 70, aborda questões político-ideológicas que se impuseram na época. Trata-se de compreender, então a posição da obra do escritor em face dessas questões, bem como a articulação que ela promove entre o histórico e o atemporal.
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Wrege, Rassier Luciana. "Le labyrinthe hermétique, une lecture de l'oeuvre de Raduan Nassar." Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30019.
Full text
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Paula, Marcela MagalhÃes de. "O corpo e o verbo: interferÃncias nas relaÃÃes de afeto, em Lavoura arcaica de Raduan Nassar." Universidade Federal do CearÃ, 2008. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2645.
Full textAbstract:
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel SuperiorEste trabalho analisa de que modo o corpo e o verbo interferem nas relaÃÃes de afeto na obra Lavoura arcaica de Raduan Nassar. Para tanto, observamos o contexto afetivo familiar, abordando conceitos de temas fundamentais do romance, como o erotismo, o desejo, a metalinguagem e a ambigÃidade, que perpassa o comportamento dos personagens no livro em questÃo. Mostramos ainda que o corpo representa um mote de tensÃo, desde o inÃcio da histÃria humana, e como ele està presente na obra nassariana. Assim, arrolando determinados estudos teÃricos acerca do tÃpico, cotejamo-os dentro da esfera da construÃÃo dos afetos, inclusive circunscrevendo tais eixos temÃticos em relaÃÃo à divisÃo de gÃneros sexuais. Apresentamos consideraÃÃes sobre a famÃlia e o contexto familiar, no que concerne ao imaginÃrio afetivo. Estudamos como a dimensÃo do erotismo e do corpo contamina a linguagem de AndrÃ, atravÃs de uma postura que, para nÃs, prega a liberdade contra o autoritarismo e a palavra âfalsaâ do pai. Dentre vÃrias possibilidades de leitura, estabelecemos uma aproximaÃÃo entre a conceituaÃÃo do libertino, definida por vÃrios autores, para iniciar uma anÃlise que passarà pelas proposiÃÃes entre o discurso poÃtico e o prÃprio erotismo. Destacamos tambÃm a ambigÃidade como uma das caracterÃsticas mais marcante da reafirmaÃÃo do protagonista como sujeito. A dubiedade e o ceticismo de Andrà mostram-se como palcos onde o personagem apresenta e estabelece suas estratÃgias do uso do corpo, para tratar de um discurso libertÃrio contra a exclusÃo, a alienaÃÃo, a ordem e o autoritarismo.
This study examines how the body and the verb interfere in family relationships, in the book Lavoura arcaica of writer Raduan Nassar. Thus, we observed the context affective of family, addressing issues of fundamental concepts of the novel, such as eroticism, the desire, the metalanguage and ambiguity, running the behavior of characters in the book in question. Analizes also as the body is a topic of tension, since the beginning of human history, and how it is in the nassarian work. In consequence, some theoretical studies are listed on the topic liked within the sphere of construction of affection, such also in areas like sexual division of gender. We studied how the magnitude of eroticism and the body contaminated the language of AndrÃ, through a position that, for us, to fold freedom against authoritarianism and the word "false" the father. Among various possibilities for reading, we established a rapprochement between the conceptualization of the libertine, defined by several authors, to begin an analysis that will address the proposals between the poetic and own eroticism. Also emphasizes the ambiguity as one of the most striking features of reaffirmation of the protagonist as subject. The dubiety of Andrà skepticism show up as stage where the character sets and provides their strategies of using the body to deal with a speech libertarian against exclusion, alienation, the order and authoritarianism.
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Albunni, Mohammad Nassar [Verfasser]. "Model Order Reduction of Moving Nonlinear Electromagnetic Devices / Mohammad Nassar Albunni." München : Verlag Dr. Hut, 2011. http://d-nb.info/1010446886/34.
Full text
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Nassar, Nevin [Verfasser]. "Psychosoziale Implikation beim Kaiserschnitt im Vergleich mit anderen Geburtsarten / Nevin Nassar." Berlin : Medizinische Fakultät Charité - Universitätsmedizin Berlin, 2016. http://d-nb.info/1084634414/34.
Full text
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Menezes, Leonardo Gonçalves de. "Exegese dos contrários : uma releitura de Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2009. http://repositorio.unb.br/handle/10482/10320.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2009.Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-04-24T11:01:56Z No. of bitstreams: 1 2009_LeonardoGonçalvesdeMenezes.pdf: 704456 bytes, checksum: f2572c6064e386d3673a3f1528333218 (MD5)
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Lavoura Arcaica, obra maior do escritor paulista Raduan Nassar, é um romance que dialoga, de modo crítico, com a produção literária dos anos setenta, trazendo em suas linhas tão prosaicas quando poéticas uma forma de posicionamento literário frente às diversas correntes narrativas que caracterizaram a década. Seu resgate do intimismo confronta o realismo feroz predominante no período, com um narrador em primeira pessoa extremamente subjetivo, distante do referencial. A obra contém em sua estrutura elementos radicalmente contrários, como a parábola bíblica (reinterpretada) e a discussão sobre o trágico. Esses elementos, reunidos, permitem a revelação dos mecanismos de dominação subjacentes ao discurso da ordem e da racionalidade, por meio da ironia trágica. A funcionalidade da narrativa da parábola entra em conflito com a irracionalidade do trágico e seu sentido de predeterminação do destino, o que se aproxima, por sua vez, do fatalismo corânico do maktub. Essa paráfrase de gêneros contraditórios mostra como os discursos do pai e do filho, radicalmente opostos no romance, acabam por construir uma visão da totalidade, na qual os contrários se equilibram para que se alcance uma reflexão sobre o questionamento da autoridade patriarcal, das regras sociais de repressão e faz ver também que a arte é o terreno propício para se representar a luta humana contra o cerceamento contínuo do capital e de seu modelo de dominação pelo trabalho, ainda que, na pós-modernidade, tal relação se coloque como condição imprescindível para se alcançar a plena liberdade. _____________________________________________________________________________ ABSTRACT
Lavoura Arcaica, most important work of the brazilian writer Raduan Nassar, is a romance that puts into dialogue, in a critical sense, the brazilian literary production from the seventies, bringing, in both prosaic and poetic lines, a literary way of standing in front of the many narrative models that constitute this decade. With an extremely subjective, as well as distant from objective writing, first-person narrator, the romance’s rescue of intimism faces the harsh realism that prevails on the period. This work reunites in its structure some very contradictory literary approachs, like the reinterpreted biblic parabole and a discussion about the tragic itself. These elements, together, allow us to have a new possibility of revelation to the domination mechanisms inherent to the speech of order and rationality, through the use of tragic irony. The functionality of the parabole’s narrative stands against the irrationality of the tragic itself and its sense of destiny’s predetermination, which approaches the Koran’s fatalism: maktub. This paraphrase reuniting separate genres shows how the speeches of the father and the son, radically opposite in the romance, end up constructing a vision of totality. In this sense, the contrary instances reach balance so that it becomes possible to find a mature thought on the patriarchal’s authority questioning and the social rules of repression. Thus, it is possible to see that art is a proper ground to represent the human stand against the Capital’s continuous impriosionment and its model of oppression through work, although, in the post-modern era, this relation puts itself as an undeniable condition to find absolute freedom.
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Hahn, Sandra. "O deslocamento da tradição na obra Lavoura Arcaica de Raduan Nassar." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2016. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/3031.
Full textAbstract:
Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2017-02-01T19:02:07Z
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license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)Approved for entry into archive by Aline Amarante (1146629@mackenzie.br) on 2017-02-07T18:20:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Sandra Hahn.pdf: 1534185 bytes, checksum: e2c0f39b61137dde0b9dfac8740d6bfd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The purpose of this research is to use the strategies of deconstructive reading in the novel Lavoura Arcaica (1975) by Raduan Nassar and understand how it is processed in the literary text. The theoretical framework is based on the proposal of the deconstruction by Jacques Derrida, who in an attempt to extricate the western metaphysical thought undertook a reading of the texts of the philosophers affiliated to this tradition. In Lavoura Arcaica, various texts of the biblical tradition are faced with the work in proposal is to show a non-logocentric reading (so deconstructive) for the points of interest to the study. The aspects related to the deconstructive perspective will cause the discourse displacement of this same tradition.
O propósito desta pesquisa é utilizar as estratégias da leitura desconstrutora na obra Lavoura Arcaica (1975) de Raduan Nassar e entender como ela se processa no texto literário. A fundamentação teórica é baseada na proposta da desconstrução de Jacques Derrida que, na tentativa de se desvencilhar do pensamento metafísico ocidental, empreendeu uma leitura dos textos dos filósofos filiados a esta tradição. Em Lavoura Arcaica, vários textos da tradição bíblica se encontram e se confrontam com a obra em questão, abrindo um espaço de deslocamento no discurso logocêntrico, desconstruindo verdades propostas pela tradição. A intenção é que o confronto ocorra inevitavelmente, pois a proposta é mostrar uma leitura não logocêntrica (por isso desconstrutora) em relação aos aspectos que interessam ao estudo em questão. Os aspectos relacionados à perspectiva desconstrutora irão provocar o deslocamento do discurso desta mesma tradição.
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Santos, Mauricio Reimberg dos. "A exasperação da forma. Estudo sobre Lavoura arcaica, de Raduan Nassar." Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-18112013-124624/.
Full textAbstract:
Este estudo pretende discutir a constituição do ponto de vista narrativo em Lavoura arcaica, de Raduan Nassar. A partir do reconhecimento da dramatização ritual que rege o romance, descrita em parte pela crítica, busca-se investigar os modos de irrupção de uma fala exasperada. A situação narrativa em possessão, por meio da qual o registro lírico da prosa confina com a disposição encantatória à violência, domina a forma. Isso reitera de modo envolvente os paroxismos implicados na ideia da incitação absoluta à ordem. Essa demanda mitificante aparece articulada a contradições históricosociais. A obra apreende, em sua própria estrutura, a afirmação paradoxal da subjetividade sob o familismo árabe imigrado e certa dinâmica social própria ao Brasil pós-1964. Considerando o embate entre a construção estética e o processo histórico, o trabalho examina impasses que definem a linguagem ambivalente de Lavoura. Como se tentará mostrar, as oscilações extremas e as passagens agônicas caracterizam a fundo a matéria do autor, atravessada por uma lógica infensa à síntese.This study intends to discuss the formation of the narrative point of view in Lavoura arcaica, of Raduan Nassar. From the recognition of the ritual dramatization that governs the novel, described in part by critics, one searchs to investigate the irruption of an exasperated speech. The narrative situation in possession, by means of which the lyrical prose confines with a fascinating disposition to violence, that dominates the form. This reiterates in involving way the paroxysms implied in the idea of the absolute incitation to the order. This mythical demand will appear articulated the historical social contradictions. The piece seizes, into its own structure, the paradoxical assertion of subjectivity under the Arabic immigrated familism, and a social dynamic typical to the post-1964 Brazil. Considering the clash between aesthetic construction and the historical process, the work examines dilemmas that define the ambivalent language of Lavoura. As it will be tried to show, the extreme oscillations and the agonizing passages describe the author\'s background, traversed by a hostile logic to the synthesis.
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Mota, Bruno Curcino [UNESP]. "Raduan Nassar e a lavoura dos dizeres: entre Provérbios e Cantares." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2010. http://hdl.handle.net/11449/103625.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2010-05-31Bitstream added on 2014-06-13T19:22:24Z : No. of bitstreams: 1
mota_bc_dr_arafcl.pdf: 934513 bytes, checksum: 51ff35d337dde59990adb13292a30b27 (MD5)Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Este trabalho é uma visada interpretativa sobre o romance Lavoura arcaica, do escritor paulista Raduan Nassar, uma leitura que parte de conceitos centrais desenvolvidos pelo chamado Círculo de Bakhtin, como dialogismo, gêneros discursivos, cronotopo e polifonia, para pensar a tessitura verbal do romance em toda a sua complexidade. Nossa hipótese é que vigas/vozes mestras da arquitetônica do romance ressoam dialogicamente a poesia do Cântico dos Cânticos – jardim metafórico que exala erotismo no coração das Escrituras – e a sintaxe enrijecida da lei (em)pregada nos Provérbios. Os discursos bíblicos, das tradições mediterrâneas, que foram paulatinamente edulcorados, submetidos aos posicionamentos ideológicos dos mais velhos, transformados em tábua de lei, tornam-se, em Lavoura arcaica, palco de luta. A apropriação que os personagens tentam fazer dessas palavras “para seu uso próprio” faz surgir entre eles relações dialógicas. A palavra passa a ter dupla orientação – uma direcionada para o objeto do discurso (um tema, uma ordem, um mandamento), outra para o discurso do outro; os tensos diálogos entre Pedro e André e deste com seu pai bem o confirmam. Reafirmamos que queremos investigar em profundidade como esse tensionamento se faz projetar em todas as camadas do discurso (lexical, sintática, sonora, imagética), visto que em Lavoura arcaica os discursos interpenetram-se, chocam-se, fundemse, polemizam entre si, criando por vezes a imagem de um remoinho, que é a vertigem mesma do sujeito-narrador (André) – seu purgatório em vida. A progressão de nossa análise revelou que a própria literatura sapiencial bíblica sofre uma espécie de crise na voz dos redatores de livros como Jó e Qohélet, colocando em xeque a teoria da retribuição preconizada em Provérbios e nos discursos de Iohána, o que permitiu uma reflexão, que fecha a análise, sobre a forma...
This work aims at interpreting the novel Lavoura arcaica , written by the Paulista author Raduan Nassar and is a project which makes use of key concepts such as Dialogism, Discourse genres, Chronotype and Polyphony developed by what is known as the Bakhtin Circle to consider the verbal texture of the novel in all its complexity. Our hypothesis is that master beams/voices of the architeture of the romance drum dialogically the poetry of The Song of Songs – metaphoric garden that reeks erotism in the center of the scriptures – and the hardened syntax of the law used in The Book of Proverbs. The Biblical discourses, of the Mediterranean traditions, which were gradually sweetened, submitted to the ideological positioning of the elderly ones, transforming into a table of the law, making Lavoura arcaica a stage of battles. The ownership that characters attempt to make of these words “for their own use” elicits dialogical relations between them. The word becomes doubly oriented – oriented to the object of the discourse (a theme, an order, a commandment), and also oriented to the discourse of others; the conflicted dialogs between Pedro and André and from this one with his father attests it. We ratify that we want to deeply investigate how this tensioning is projected in all the layers of the discourse (lexical, synthatic, sonorous, imagetic), once that in Lavoura arcaica different discourses interpenetrate, conflict, polemize and merge with each other, criating several times the image of a swirling pinwheel, which is the same disorder of the narrator-subject (André) – his purgatory in life. The progress of our analysis revealed that the Biblical sapiential literature itself suffers from a kind of crisis in the voice of the editors of the books like Job and Qohélet, jeopardizing the theory of retribution preconized in The Book of Proverbs and in the discourses of Iohána... (Complete abstract click electronic access below)
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Mota, Bruno Curcino. "Raduan Nassar e a lavoura dos dizeres : entre Provérbios e Cantares /." Araraquara : [s.n.], 2010. http://hdl.handle.net/11449/103625.
Full textAbstract:
Orientador: Luiz Gonzaga MarchezanBanca: Enivalda Nunes e Freitas
Banca: Fábio Rigatto de S. Andrade
Banca: Maria de Lourdes Ortiz Gandini
Banca: Arnaldo Cortina
Resumo: Este trabalho é uma visada interpretativa sobre o romance Lavoura arcaica, do escritor paulista Raduan Nassar, uma leitura que parte de conceitos centrais desenvolvidos pelo chamado Círculo de Bakhtin, como dialogismo, gêneros discursivos, cronotopo e polifonia, para pensar a tessitura verbal do romance em toda a sua complexidade. Nossa hipótese é que vigas/vozes mestras da arquitetônica do romance ressoam dialogicamente a poesia do Cântico dos Cânticos - jardim metafórico que exala erotismo no coração das Escrituras - e a sintaxe enrijecida da lei (em)pregada nos Provérbios. Os discursos bíblicos, das tradições mediterrâneas, que foram paulatinamente edulcorados, submetidos aos posicionamentos ideológicos dos mais velhos, transformados em tábua de lei, tornam-se, em Lavoura arcaica, palco de luta. A apropriação que os personagens tentam fazer dessas palavras "para seu uso próprio" faz surgir entre eles relações dialógicas. A palavra passa a ter dupla orientação - uma direcionada para o objeto do discurso (um tema, uma ordem, um mandamento), outra para o discurso do outro; os tensos diálogos entre Pedro e André e deste com seu pai bem o confirmam. Reafirmamos que queremos investigar em profundidade como esse tensionamento se faz projetar em todas as camadas do discurso (lexical, sintática, sonora, imagética), visto que em Lavoura arcaica os discursos interpenetram-se, chocam-se, fundemse, polemizam entre si, criando por vezes a imagem de um remoinho, que é a vertigem mesma do sujeito-narrador (André) - seu purgatório em vida. A progressão de nossa análise revelou que a própria literatura sapiencial bíblica sofre uma espécie de crise na voz dos redatores de livros como Jó e Qohélet, colocando em xeque a teoria da retribuição preconizada em Provérbios e nos discursos de Iohána, o que permitiu uma reflexão, que fecha a análise, sobre a forma... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: This work aims at interpreting the novel Lavoura arcaica , written by the Paulista author Raduan Nassar and is a project which makes use of key concepts such as Dialogism, Discourse genres, Chronotype and Polyphony developed by what is known as the Bakhtin Circle to consider the verbal texture of the novel in all its complexity. Our hypothesis is that master beams/voices of the architeture of the romance drum dialogically the poetry of The Song of Songs - metaphoric garden that reeks erotism in the center of the scriptures - and the hardened syntax of the law used in The Book of Proverbs. The Biblical discourses, of the Mediterranean traditions, which were gradually sweetened, submitted to the ideological positioning of the elderly ones, transforming into a table of the law, making Lavoura arcaica a stage of battles. The ownership that characters attempt to make of these words "for their own use" elicits dialogical relations between them. The word becomes doubly oriented - oriented to the object of the discourse (a theme, an order, a commandment), and also oriented to the discourse of others; the conflicted dialogs between Pedro and André and from this one with his father attests it. We ratify that we want to deeply investigate how this tensioning is projected in all the layers of the discourse (lexical, synthatic, sonorous, imagetic), once that in Lavoura arcaica different discourses interpenetrate, conflict, polemize and merge with each other, criating several times the image of a swirling pinwheel, which is the same disorder of the narrator-subject (André) - his purgatory in life. The progress of our analysis revealed that the Biblical sapiential literature itself suffers from a kind of crisis in the voice of the editors of the books like Job and Qohélet, jeopardizing the theory of retribution preconized in The Book of Proverbs and in the discourses of Iohána... (Complete abstract click electronic access below)
Doutor
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Ribeiro, Ana Paula da Silva. "O Brasil de Guimarães Rosa e de Raduan Nassar : olhos infantis." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2013. http://hdl.handle.net/10183/79446.
Full textAbstract:
Ce travail cherche à suivre la trajectoire des personnages des enfants de Guimarães Rosa et de Raduan Nassar, afin de comprendre les textes littéraires à la lumière de leur époque – le Brésil de la deuxième moitié du XXe siècle. L’objectif est d’analyser s’il y a une spécificité brésilienne en première place dans les récits de ces auteurs dont les oeuvres sont considerées si universelles. Pour ce faire, nous avons pris en considération, tout d’abord, les rites de passage que ces enfants subissent, et ensuite les mouvements d’approximation ou d’éloignement du narrateur par rapport à ces personnages. Finalement, nous désignons les traits nationaux – la condition sociale, la situation politique du période et aussi les moeurs – comme des éléments importants pour la constitution de ces oeuvres.Este trabalho procura acompanhar a trajetória de personagens infantis de Guimarães Rosa e de Raduan Nassar, a fim de compreender os textos literários à luz de sua época – o Brasil da segunda metade do século XX. O objetivo é analisar se, nesses autores de obras consideradas tão universais, existe a particularidade brasileira em primeiro lugar nas narrativas. Para tanto, procedeu-se aos estudos dos ritos de passagem pelos quais passam essas crianças, observando também os movimentos do narrador de aproximação ou de afastamento desses personagens. Aponta-se, por fim, as marcas do país – a condição social, a situação política do período e também os próprios costumes – como elementos importantes na constituição dessas obras.
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Jesus, Ana Carolina Belchior de. "Literatura e filosofia: alteridade e dialogismo poético nas obras Lavoura Arcaica e Um Copo de Cólera, de Raduan Nassar." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8156/tde-25022013-100351/.
Full textAbstract:
O estudo das obras de Raduan Nassar constitui-se de um trabalho a respeito da linguagem poética pautada no exercício dialógico entre as personagens. Segundo o pensamento de Emmanuel Lévinas uma relação pautada na ética exige um olhar para o rosto do outro e dessa relação tem-se a responsabilidade, uma apreensão da subjetividade exteriorizada e não mais contida no ser. Nesse caminho analisam-se os personagens protagonistas das obras Lavoura Arcaica (1975) e Um copo de cólera (1978) que estão durante toda narrativa em relação de descoberta e devir. Vistos como personagens conceituais ou filosóficos, na concepção de Deleuze e Guattari, André, adolescente em busca de hospitalidade e alteridade na relação com o outro, traz em sua composição traços de impessoalidade, refletindo sua condição não recaindo sobre si, mas estendendo para um fora, o neutro de Blanchot que considera essa possibilidade de abertura como espaço para o um outro acontecimento. O chacareiro, da segunda obra, também em exercício dialógico, porém não poético compõe de atos de enunciação que tratam de seu percurso histórico-social e pessoal. Diante de sua interlocutora trava um embate que permeia as leis da hospitalidade frente ao acolhimento e inabitação da morada, do lugar de pertença.The study of the works of Raduan Nassar is a work about the poetic exercise in guided dialogue among characters. According to the thought of Emmanuel Levinas, a relationship based in the Ethics requires a look at the face of the other and this relationship has a responsibility, an understanding of subjectivity and not externalized in being more restrained. In this way we analyze the characters of the protagonists works Archaic Farming (1975) and a glass of Cholera (1978) that are compared throughout the narrative of discovery and becoming. Viewed as a conceptual or philosophical characters in the design of Deleuze and Guattari. André, a teenager in search of hospitality and otherness in relation to the other, brings in its composition traits of impersonality, reflecting their condition is not imposed on them, but extending to an outside the neutral Blanchot considers that the possibility of opening a space for another event. The ranch-hands, the second work, also in dialogical exercise, but not composed of poetic speech acts that deal with their historical background and personal-social. In the face of his interlocutor hangs a struggle that permeates the laws of hospitality and welcoming front of the indwelling of the address, place of belonging.
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Rosa, Maria Carolina da Silva. "Estamos sempre indo para casa: uma leitura de Lavoura arcaica." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-19042018-100719/.
Full textAbstract:
Este estudo tem como objetivo explorar algumas manifestações das relações que podem surgir entre literatura e ética no romance Lavoura arcaica, de Raduan Nassar. Para tal, elegeu-se quatro pontos de partida, a fim de que pudessem dar um norte ao estudo, uma vez que o tópico pode ser muito abrangente. Esses pontos são: totalidade, paternidade, religião e sacrifício sempre considerados a partir do encontro entre literatura e ética. Tendo como base teórica pensadores como Jacques Derrida, Giorgio Agamben e Michel Foucault, a premissa que dá o pontapé inicial ao estudo é a que sempre produzimos falas que respondem a outras falas, ou seja, só se pode começar a pensar a partir do outro. Sendo assim, a origem primeira, que é buscada pelo narrador do romance, André, é ponto impossível de partida ou de chegada. Tal concepção, da inevitável inserção dentro de um continuum que pode se perder de vista, tem algumas implicações éticas quando investigamos as relações supracitadas. Além disso, as questões da origem e da continuidade também impactaram na forma segundo a qual a dissertação se apresenta: tornou-se impensável dividir o texto em capítulos, como se um tópico estivesse separado do outro. Isto é, pensar em algumas das consequências do encontro entre literatura e ética ultrapassa a barreira do livro e invade a minha própria escrita e, então, invade a mim.This study aims at investigating the relationship between literature and ethics in Lavoura arcaica, a novel by Raduan Nassar. Since this topic can indeed be considered too broad, four points of guidance have been elected in order to conduct such study properly, them being: totality, fatherhood, religion and sacrifice. The premise underlying this study, following scholars such as Jacques Derrida, Giorgio Agamben, and Michel Foucault, is that we are always responding to something or someone that came before us. That is to say, we can only start to make considerations starting from some place else, preexisting. Therefore, the place of origin that the narrator of Lavoura arcaica, André, pursues throughout the novel is impossible to reach. This idea that there is a boundless continuum in which we are always inserted has strong ethical implications. Furthermore, questions involving origin and continuity also have influenced the format of this dissertation. At some point, it was inconceivable to divide this study into traditional chapters as if one topic was separated from the other. To consider the implications of ethics into literature and vice versa exceeds the pages and covers of the book. My own writing is embedded by it. Consequently, it also reaches out to me.
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Azevêdo, Estêvão Andózia. "O corpo erótico das palavras: um estudo da obra de Raduan Nassar." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-28012016-120821/.
Full textAbstract:
Este estudo tem como objetivo investigar a obra completa de Raduan Nassar e analisar de que forma a vertigem, a desmedida e o excesso inerentes ao erotismo moldam sua prosa. Essa obra ficcional encena, de variadas maneiras, a impossibilidade da verdade perante a pletora de possibilidades da palavra. Em geral, o embate entre as personagens ganha em complexidade quando um dos disputantes é também o dono da voz, apegado ao privilégio de transmitir sua visão única dos fatos. Na tensão entre uma apologia da destruição irrestrita da verdade e a defesa feroz da própria fala, reside uma afirmação categórica da virilidade do narrador, que é, na maior parte das vezes, realizada de forma violenta. Se isso acontece, talvez seja porque se trata, quase sempre, de uma virilidade à beira de um colapso e, se assim o for, potencializada tanto pela intensidade quanto pela precariedade. Essa hipótese ganha fôlego quando nos lembramos de que os confrontos entre o feminino e o masculino compõem um dos eixos da ficção de Nassar, não raro fortemente erotizada. A poética de Raduan Nassar esforça-se em ocultar o referente contextual e fazer o leitor perder-se em seu labirinto textual de pistas falsas ou bem guardadas. Daí a voracidade e a maneira em geral dissimulada com que se serve de textos tão distintos como os da Bíblia, do Alcorão, dos mitos gregos, da filosofia, da tradição hermético-alquímica, da literatura. Poética que opta por um caminho subterrâneo, sinuoso e indireto, entre a realidade e a ficção, e que leva em conta o fato de todas as questões humanas trazerem, sob a máscara da linguagem e o disfarce do cinismo, um componente fundamental de luta pelo poder e de controle de corpos.This study aims to investigate how vertigo, lack of limits and excess intrinsic to eroticism shape Raduan Nassars prose in his complete works. In many senses, his fictional oeuvre stages the impossibility of truth before the plethora of written word possibilities. In general, the conflict amongst character has its complexity enhanced when one of them is also the one who speaks, compromised with the privilege of transmitting his or her single view of the facts. In the tension of an apology of unrestrained destruction of truth against the fierce defense of his or her speech itself lies a categorical statement of the narrators virility, which is, in most cases, carried out with violence. If that happens, it may be often due to a virility on the verge of collapse and, if so, empowered by both intensity and precariousness. This hypothesis is reinforced by the battle between feminine and masculine, often highly eroticized, which is one of the axes of Nassar fiction. Raduan Nassars poetics strive to hide the contextual referent and make the reader lose himself in its textual maze of false or shadowy tracks. That is the origin of the voracity and the stealthy way in which it alludes to texts as varied as the Bible, the Koran, Greek myths, philosophy, hermetic-alchemical tradition and literature. It regards the election of an underground, winding and oblique way between reality and fiction, and takes into account the fact that all human affairs bring as a key component, under the mask of language and the guise of cynicism, the struggle for power and the control of the body.
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MOURA, ANA CECILIA OLIVEIRA. "THE MADNESS SEED: THE GERM OF TRANSGRESSION IN RADUAN NASSAR S ANCIENT TILLAGE." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2017. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=30675@1.
Full textAbstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIROCOORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR
PROGRAMA DE SUPORTE À PÓS-GRADUAÇÃO DE INSTS. DE ENSINO
A semente do desatino: o germe da transgressão em Lavoura arcaica consiste em uma análise do romance de Raduan Nassar, tomando o conceito de transgressão como operador de leitura na interface entre literatura e psicanálise. Tem como objetivo aproximar a estrutura narrativa da obra à questão do excesso, presente no traço barroco da escrita nassariana e no verbo colérico e disruptivo de André. O romance é perpassado pela ideia de transbordamento, encontrando seu ápice no embate entre pai e filho, no incesto e no filicídio; a pesquisa se propõe a investigar essa noção a partir das concepções de gozo em Jacques Lacan e de erotismo em Georges Bataille, além da contribuição teórica de Sigmund Freud, Friedrich Nietzsche, Michel Foucault, entre outros.
The madness seed: the germ of transgression in Raduan Nassar s Ancient Tillage consists of an analysis of Raduan Nassar s romance, considering the concept of transgression as the reading operator at the interface between literature and psychoanalysis. Its object is to link the novel s narrative structure to the subject of the excess, always present at the baroque style of the nassarian writing and at the fiery-tempered and disruptive speech of André. The romance is entangled by the idea of overflowing, finding its apex at the shock between father and son, at the incest and at the filicide; the research investigate this notion starting from the concepts of jouissance as for Jacques Lacan and erotism as for Georges Bataille, including also the theoretical contribution of Sigmund Freud, Friedrich Nietzsche, Michel Foucault, amongst others.
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Sobrinho, Raquel Vieira. "Sobre a transgressÃo: uma anÃlise semiÃtica da obra Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar." Universidade Federal do CearÃ, 2017. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=20320.
Full textAbstract:
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgicoEste trabalho tem como objetivo investigar, à luz da SemiÃtica Discursiva, o fenÃmeno da transgressÃo na obra Lavoura Arcaica, do autor Raduan Nassar. Parte-se da suposiÃÃo de que a transgressÃo seja construÃda no discurso dessa obra como uma configuraÃÃo modal complexa, fundamentada na oposiÃÃo entre um sistema de valores sociais e um sistema de valores individuais, que culmina na quebra do contrato fiduciÃrio implÃcito entre o sujeito e seu meio social (GREIMAS, 1975). Como consequÃncia da quebra desse contrato, aquele sujeito cuja conduta nÃo està dentro do esperado, de acordo com o sistema de valores vigente, à um sujeito transgressor a quem pode ser destinado um lugar de marginalidade. à nosso propÃsito descrever, com base, especialmente, nas modalidades do dever, querer, poder e saber, a transgressÃo como resultado da articulaÃÃo entre essas modalidades, como um arranjo modal complexo. Desse modo, à possÃvel analisar os percursos narrativos dos sujeitos e, assim, identificar as relaÃÃes polÃmicas e/ou contratuais que se estabelecem entre eles e que, no nÃvel discursivo, se tematizam em conflitos familiares, religiosos, sexuais etc. Ao final, procuramos mostrar que a transgressÃo à um efeito de sentido global que atravessa toda a obra, uma âpaixÃo de papelâ complexa, que envolve a interaÃÃo conflituosa entre as instÃncias modais do dever (um sistema de normas sociais), do querer (a dimensÃo do desejo), do poder, do saber e, em Ãltima instÃncia, do crer.
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CORDEIRO, L. P. "A volta para casa: patriarcalismo e violência em Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar." Universidade Federal do Espírito Santo, 2017. http://repositorio.ufes.br/handle/10/9197.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2017-01-27O presente trabalho se propõe a analisar o livro Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar, publicado em 1975, a partir de uma perspectiva historiográfica, orientada sobretudo pelas ideias do filósofo Theodor W. Adorno. A obra de Nassar tem como narrador e protagonista André, que, apaixonado por sua irmã, Ana, vive em conflito com os valores paternos. O cenário em que os personagens estão inseridos possui traços que podem ser identificados aos núcleos patriarcais, favorecendo o surgimento de violências, não apenas simbólicas. A partir da concepção adorniana de que obra de arte e sociedade estão intrinsecamente relacionadas, analisaremos nas páginas que se seguem o patriarcalismo e a violência em Lavoura arcaica, verificando as rupturas e as continuidades presentes no enredo.
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Haller-Nassar, Marie-Christine [Verfasser]. "Klinische und radiologische Ergebnisse nach dorsal dynamischer Stabilisierung der Lendenwirbelsäule / Marie-Christine Haller-Nassar." Ulm : Universität Ulm. Medizinische Fakultät, 2015. http://d-nb.info/1070913235/34.
Full text
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Coimbra, Rosicley Andrade. "DO ARCAICO AO MODERNO: TRADIÇÃO E (DES)CONTINUIDADE EM LAVOURA ARCAICA, DE RADUAN NASSAR." UNIVERSIDADE FEDERAL DA GRANDE DOURADOS, 2011. http://tede.ufgd.edu.br:8080/tede/handle/tede/208.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-02-24Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The present dissertation purposes an approach of work Lavoura arcaica (1975) by Raduan Nassar starting from some routing supposition, they are: this is a novel that doesn t keep any distance from the 70 s context, being possible to find out some evidences of an esthetic work aiming at acting in ethic sphere through a indirect way. Upon this aspect Raduan Nassar s work can be seen as a criticism at literary make of his epoch, intending to show other facets of troubled policy Brazilian context too. We observe that the discourses present in this novel concerned to private familiar world, intending to point the fractures of an ideology that was under the weather by continuous and repetitive using. So this work intends to read between the lines of literary discourse of Lavoura arcaica the marks of a criticism to the policy context as well as to point how that reality was undoubtedly leading the new generation to looking for other discourses, based on its own existence, breaking to tradition and running away from familiar life whose father presence was constant and regulator.
A presente dissertação propõe uma abordagem da obra Lavoura arcaica (1975), de Raduan Nassar, partindo de alguns pressupostos norteadores, a saber: trata-se de um romance que não se distancia do contexto da década de 1970, sendo, portanto, possível encontrar nele os indícios de um trabalho estético que visa agir na esfera ética de maneira menos incisiva. Sob este aspecto, o trabalho de Raduan Nassar pode ser visto como uma crítica ao fazer literário de sua época, tencionando mostrar também outras facetas do conturbado contexto político brasileiro. Observamos que os discursos presentes na obra tangem diretamente ao mundo particular da família, buscando apontar as fraturas de uma ideologia que se mostrava desgastada pelo uso contínuo e repetitivo. Assim, este trabalho intenta ler nas entrelinhas do discurso literário de Lavoura arcaica os sinais de uma crítica não só ao momento pelo qual o país passava, mas também apontar como tal realidade, incerta, dava mostras de que a nova geração buscava outros discursos, baseados em sua própria vivência, rompendo assim com a tradição patriarcal, ausentando-se em definitivo da vida familiar, cuja presença paterna era constante e reguladora.
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Martins, Alexandre de Oliveira [UNESP]. "A pontuação como marcador expressivo da disritmia poética em Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2004. http://hdl.handle.net/11449/99123.
Full textAbstract:
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martins_ao_me_sjrp.pdf: 479694 bytes, checksum: 624f51fac6555f94f41a08507be543c2 (MD5)Este trabalho desenvolve uma análise sobre a plurissignificação dos signos ideográficos na obra Lavoura arcaica a partir da proposição de algumas hipóteses que justificam por que a pontuação pode na relação com a palavra-, ser a figurativização do próprio desconcerto que o livro tematiza. Partindo do princípio de que o caráter flutuante que cerca o uso da pontuação favorece o trabalho com a modalidade semiótica de significação, aquela da ordem dos impulsos, a reflexão apresenta alguns exames de casos por meio dos quais é possível observar que os signos ideográficos acabam por reger o ritmo, a melodia, a falha, o silêncio e a contração da linguagem, enquanto os signos fonográficos são regidos pelo simbólico. A partir, então, da tensão entre palavra e pontuação, a análise passa a abordar relações entre instinto/razão, afeto/lei, analógico/digital, pessoal/social, processo/julgamento.
Cette étude traite l'analyse de la plurisignification des signes idéographiques dans l'oeuvre Lavoura arcaica à partir des propositions de certaines hypothèses qui justifient pourquoi la ponctuation peut être dans sa relation avec le mot - la figurativisation du désordre même que le livre développe. En partant du principe que le caractère flottant (ou indécis), qui entoure l'usage de la ponctutation, favorise le rapport avec la modalité sémiotique de la signification, celle de l'ordre des impulsions, la réflexion présente alors quelques examens de cas au moyen desquels il est possible d'observer que les signes idéographiques finissent par conduire (ou mener) le rythme, la mélodie, l'imperfection, le silence et la contraction du langage, alors que les signes phonographiques sont menés (ou conduits) par la symbolique. Ainsi, à partir de la tension existant entre le mot et la ponctuation, l'analyse commence à aborder les relations entre l'instinct et la raison, l'affect et la loi, l'analogique et le numérique, le personnel et le social, le processus et le jugement.
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Martins, Alexandre de Oliveira. "A pontuação como marcador expressivo da disritmia poética em Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar /." São José do Rio Preto : [s.n.], 2004. http://hdl.handle.net/11449/99123.
Full textAbstract:
Orientador: Aguinaldo José GonçalvesBanca: Jesus Antonio Durigan
Banca: Susanna Busato
Resumo: Este trabalho desenvolve uma análise sobre a plurissignificação dos signos ideográficos na obra Lavoura arcaica a partir da proposição de algumas hipóteses que justificam por que a pontuação pode na relação com a palavra-, ser a figurativização do próprio desconcerto que o livro tematiza. Partindo do princípio de que o caráter flutuante que cerca o uso da pontuação favorece o trabalho com a modalidade semiótica de significação, aquela da ordem dos impulsos, a reflexão apresenta alguns exames de casos por meio dos quais é possível observar que os signos ideográficos acabam por reger o ritmo, a melodia, a falha, o silêncio e a contração da linguagem, enquanto os signos fonográficos são regidos pelo simbólico. A partir, então, da tensão entre palavra e pontuação, a análise passa a abordar relações entre instinto/razão, afeto/lei, analógico/digital, pessoal/social, processo/julgamento.
Abstract: Cette étude traite l'analyse de la plurisignification des signes idéographiques dans l'oeuvre Lavoura arcaica à partir des propositions de certaines hypothèses qui justifient pourquoi la ponctuation peut être dans sa relation avec le mot - la "figurativisation" du désordre même que le livre développe. En partant du principe que le caractère "flottant" (ou indécis), qui entoure l'usage de la ponctutation, favorise le rapport avec la modalité sémiotique de la signification, celle de l'ordre des impulsions, la réflexion présente alors quelques examens de cas au moyen desquels il est possible d'observer que les signes idéographiques finissent par conduire (ou mener) le rythme, la mélodie, l'imperfection, le silence et la contraction du langage, alors que les signes phonographiques sont menés (ou conduits) par la symbolique. Ainsi, à partir de la tension existant entre le mot et la ponctuation, l'analyse commence à aborder les relations entre l'instinct et la raison, l'affect et la loi, l'analogique et le numérique, le personnel et le social, le processus et le jugement.
Mestre
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Abati, Hugo Marcelo Fuzeti. "Da lavoura arcaica." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2010. http://hdl.handle.net/1884/24282.
Full textAbstract:
Resumo: Esta dissertação procurou reunir a fortuna crítica sobre Lavoura arcaica, de Raduan Nassar, com o objetivo de fornecer uma visão abrangente das questões filosóficas, discursivas, psicológicas e religiosas, além de aspectos poéticos e literários da obra de arte. Acompanhando a análise, uma apresentação dos anos de formaçao de Raduan Nassar e dos processos de criação.
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SANTOS, FLAVIA VIEIRA. "A REBEL BY THE GAME THE INTINERARY OF ALLEGORY IN LAVOURA ARCAICA BY RADUAN NASSAR." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2003. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=3971@1.
Full textAbstract:
CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICOO objetivo deste trabalho é propor uma leitura de Lavoura arcaica de Raduan Nassar pautada pelo reconhecimento de suas tensões formais e ideológicas, bem como pelo contexto social e cultural em que a obra se engendra. Levando em conta o caráter de exceção da prosa nassariana no cenário da literatura da década de 70, preferimos partir de uma leitura pautada pelas coordenadas estéticas do neobarroco - uma forte tendência artística latino-americana , cujo apogeu é contemporâneo do romance em questão. Tomando o partido de autores como Lezama Lima, Severo Sarduy, Alejo Carpentier e Irlemar Chiampi acreditamos em uma possível leitura barroca do romance, utilizando o conceito benjaminiano de alegoria à título de ilustração e aprofundamento interpretativo do mesmo. Nosso primeiro passo é apresentar a problemática neobarroca para em seguida debruçar-se sobre a obra propriamente dita, invertendo (barrocamente) a divisão bipolar do livro - partida e retorno- de modo a salientar o caráter espelhado da análise literária.
The purpose of this thesis is to propose a reading of Raduan Nassar s Lavoura Arcaica which recognizes its formal and ideological tensions, as well as its social and cultural context. Considering the exceptional character of Nassar s prose in the literary scenario of the seventies, we have chosen to place this reading within a neo-baroque aesthetic theory - a very strong Latin American artistic tendency, whose climax is contemporaneous to the author s literary work. Following the line of such authors as Lezama Lima, Severo Sarduy, Alejo Carpentier and Irlemar Chiampi we believe a baroque reading of the fiction is possible. To illustrate the interpretation we have used Benjamin s concept of allegory. Our first step has been to introduce the neo-baroque problem. Next we analyze the work per se (baroquely) inverting the bipolar division in the book - depart and return - in order to highlight the double character of the literary analysis.
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Oliveira, Alexandre de Amorim. "Inventores de asas, arquitetos de labirintos: Raduan Nassar, Guimarães Rosa e a Estética da Recepção." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2009. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1005.
Full textAbstract:
Este trabalho visa analisar os livros Grande Sertão: Veredas, de João
Guimarães Rosa, e Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar, autores conscientes da
abertura interpretativa de sua criação ficcional. A presença permanente de novas
interpretações em suas obras se traduz na recriação de realidades, como se
entrássemos em um labirinto em constante expansão. A mímesis ocorrida é o
processo de construção do labirinto, e as direções que esse labirinto vai tomar são
imprevisíveis. Para que esse evento possa ser analisado nas obras de Nassar e
Rosa, é indispensável que se identifique o efeito estético da recepção proposto por
Hans Robert Jauss: uma compreensão da obra ligada ao horizonte estético do leitor,
que também pode ser expandido através da interação entre obra e receptor. Assim,
o labirinto passa a ser construído também pelo leitor da obra, sendo a interpretação um constante devir através dessa interaçãoThis work aims at analyzing Grande Sertão: Veredas, by João Guimarães Rosa and Lavoura Arcaica, by Raduan Nassar, two authors aware of their texts being open to different interpretations. The continuous presentations of new interpretations of their books are translated in the recreation of many different realities, as if one enters a labyrinth while it is being expanded. Mimesis occurs as a process of building of a labyrinth, and the directions of this labyrinth are unpredictable. This event can only be analyzed happen if the aesthetic effect of reception proposed by Hans Roberto Jauss is identified as an occurence. An understanding of the literary work connected to the aesthetic background of the reader, which can also be expanded through the interaction between the text and the reader. Thus, the labyrinth is also built by the reader, and interpretation becomes an eternal devenir through this interaction
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Pinto, Sabrina Sedlmayer. "Ao lado esquerdo do pai: os lugares do sujeto em Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar." Universidade Federal de Minas Gerais, 1995. http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9JHN6P.
Full text
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Almeida, Fabiana Abi Rached de. "A sombra do Pai." [s.n.], 2009. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270178.
Full textAbstract:
Orientador: Suzi Frankl SperberDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-15T01:03:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_FabianaAbiRachedde_M.pdf: 1505375 bytes, checksum: f5ff343e96391289513823ad446bef66 (MD5) Previous issue date: 2009
Resumo: A proposta do presente trabalho é articular um estudo comparativo entre o romance Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar (1975), e o filme homônimo, LavourArcaica de Luiz Fernando Carvalho (2001). Atualmente, não podemos mais negar a influência das diversas formas de arte na vida moderna, principalmente, do cinema. A literatura influencia o cinema e o cinema a literatura. Mesmo sendo meios diferentes, há ressonâncias entre eles e que podem ser vistas até como obras complementares na medida em que há a possibilidade de serem analisadas uma com o auxílio da outra. Além das interseções que existem entre as diferentes formas de arte que já são por si só delicadas, há dificuldades que permeiam a majestade e complexidade dessas obras e, por isso, deparamo-nos, desde sempre, com questões do tipo: como falar sobre e mesmo absorver obras tão intensas? Como desvendar os mistérios dessas obras sem deturpá-las ou reduzí-las? Para tanto, nessa pesquisa, fizemos uso de alguns conceitos que mesclam a teoria da literatura, a teoria cinematográfica e a psicanálise de Freud e Lacan, principalmente; para que, assim, pudéssemos articular um estudo que fosse ao mesmo tempo "severo" e que preservasse os interstícios fundamentais e a poesia das obras.
Abstract: The proposal of this work is to articulate a comparative study between the romance To the left of the father, Nassar Raduan (1975), and the film, To the left of the father by Fernando Carvalho (2001). Today, we can no longer deny the influence of various forms of art in modern life, mainly of cinema. Literature influences the cinema and cinema, literature. Although they are different art forms, movie and romance can be seen as complementary works to the extent that there is the possibility of analising one on behalf of the other. In addition to the delicate intersections that exist between the various forms of art, there are difficulties which permeate the majesty and complexity of such works and therefore questions always turns up: how to talk about and even absorb so intense works? How to unravel the mysteries of such works without distort or reduce them? To do this research we use some concepts that merge into the theory of literature, film and, mainly, Freud's and Lacan's theorys of psychoanalysis; so that, by these means, we could articulate a study that is at the same time "severe" and that preserves the fundamental interstices and both work's poetry.
Mestrado
Literatura e Outras Produções Culturais
Mestre em Teoria e História Literária
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Paula, Marcela Magalhães de. "O Corpo e o Verbo: Interferências nas Relações de Afeto, em Lavoura Arcaica de Raduan Nassar." http://www.teses.ufc.br, 2008. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3429.
Full textAbstract:
PAULA, Marcela Magalhães de. O corpo e o verbo: interferências nas relações de afeto, em Lavoura Arcaica de Raduan Nassar. 2008. 133f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2008.Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-05T13:40:12Z No. of bitstreams: 1 2008_DIS_MMPAULA.pdf: 1074475 bytes, checksum: ec18fca8a97ebd221ac643b2e5f10e92 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-23T12:02:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_DIS_MMPAULA.pdf: 1074475 bytes, checksum: ec18fca8a97ebd221ac643b2e5f10e92 (MD5)
Made available in DSpace on 2012-07-23T12:02:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_DIS_MMPAULA.pdf: 1074475 bytes, checksum: ec18fca8a97ebd221ac643b2e5f10e92 (MD5) Previous issue date: 2008
This study examines how the body and the verb interfere in family relationships, in the book Lavoura arcaica of writer Raduan Nassar. Thus, we observed the context affective of family, addressing issues of fundamental concepts of the novel, such as eroticism, the desire, the metalanguage and ambiguity, running the behavior of characters in the book in question. Analizes also as the body is a topic of tension, since the beginning of human history, and how it is in the nassarian work. In consequence, some theoretical studies are listed on the topic liked within the sphere of construction of affection, such also in areas like sexual division of gender. We studied how the magnitude of eroticism and the body contaminated the language of André, through a position that, for us, to fold freedom against authoritarianism and the word "false" the father. Among various possibilities for reading, we established a rapprochement between the conceptualization of the libertine, defined by several authors, to begin an analysis that will address the proposals between the poetic and own eroticism. Also emphasizes the ambiguity as one of the most striking features of reaffirmation of the protagonist as subject. The dubiety of André skepticism show up as stage where the character sets and provides their strategies of using the body to deal with a speech libertarian against exclusion, alienation, the order and authoritarianism.
Este trabalho analisa de que modo o corpo e o verbo interferem nas relações de afeto na obra Lavoura arcaica de Raduan Nassar. Para tanto, observamos o contexto afetivo familiar, abordando conceitos de temas fundamentais do romance, como o erotismo, o desejo, a metalinguagem e a ambigüidade, que perpassa o comportamento dos personagens no livro em questão. Mostramos ainda que o corpo representa um mote de tensão, desde o início da história humana, e como ele está presente na obra nassariana. Assim, arrolando determinados estudos teóricos acerca do tópico, cotejamo-os dentro da esfera da construção dos afetos, inclusive circunscrevendo tais eixos temáticos em relação à divisão de gêneros sexuais. Apresentamos considerações sobre a família e o contexto familiar, no que concerne ao imaginário afetivo. Estudamos como a dimensão do erotismo e do corpo contamina a linguagem de André, através de uma postura que, para nós, prega a liberdade contra o autoritarismo e a palavra “falsa” do pai. Dentre várias possibilidades de leitura, estabelecemos uma aproximação entre a conceituação do libertino, definida por vários autores, para iniciar uma análise que passará pelas proposições entre o discurso poético e o próprio erotismo. Destacamos também a ambigüidade como uma das características mais marcante da reafirmação do protagonista como sujeito. A dubiedade e o ceticismo de André mostram-se como palcos onde o personagem apresenta e estabelece suas estratégias do uso do corpo, para tratar de um discurso libertário contra a exclusão, a alienação, a ordem e o autoritarismo
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Caetano, Paulo Roberto Barreto. "Para além da construção dos personagens = o conceito de monstruosidade em Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar." [s.n.], 2011. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270296.
Full textAbstract:
Orientador: Mario Luiz FrungilloDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-17T22:14:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caetano_PauloRobertoBarreto_M.pdf: 587967 bytes, checksum: 1d7432ee7974f2b24848a218c0e9938a (MD5) Previous issue date: 2011
Resumo: O romance Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar, é um rico objeto para se pensar o caráter referencial dos personagens. A figura paterna, encarnando uma tradição que valoriza o trabalho, o comedimento como valores essenciais à vida, encontra forte resistência nos filhos Ana e André. Assim sendo, o embate que se delineia reflete um clássico confronto entre tradição e liberdade. Tal disputa é fruto (e estopim) para atos tidos como monstruosos: o incesto e o filicídio. Indo além do procedimento da caracterização dos personagens como recurso de análise do romance, esta dissertação se ocupa em discutir a prática de ações capazes de "monstrificar" os personagens. Destarte, a investigação menciona peculiaridades que fazem com que um ser seja visto como ente horrífico. A pesquisa se ocupa também com a noção de concatenação de situações-limite como elemento construtor das idiossincrasias. Com isso, o modo como as pessoas dessa família se tratam, como tratam o tempo e algumas leis fornece subsídios para que eles sejam vistos como "ameaças morais". O lugar do incesto e do filicídio fulgura, portanto, como elemento fundamental na análise desses personagens
Abstract: The novel Lavoura Arcaica, by Raduan Nassar, is a rich object to think the referential character of the personages. The father, embodying a tradition that says how worthy is work, the restraint as values essential to life, finds strong resistance in Ana and André. Thus, the conflict that emerges reflects a classic clash between tradition and freedom. Such dispute is a result (and wick) for acts taken as monstrosity: incest and filicide. Going beyond the procedure of characterization of the personages as an analysis resource of the novel, this paper is concerned about discussing the practice of actions capable of "monsterizing" personages. Therefore, this research mentions the peculiarities that make someone to be seen as being horrifying. This research also deals with the notion of extreme concatenation of the on-the-edge situations such as a building element of the idiosyncrasies. With that, the way the personages treat the time, each other in this family and some laws provides subsidy so they can be seen as "moral threats". The incest and filicide altogether, thus, appear as a key element in the analysis of the personages
Mestrado
Literatura Brasileira
Mestre em Teoria e História Literária
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Nassar, Maaly [Verfasser]. "Equine virtual farm : a novel interdisciplinary simulation for learning veterinary physiology within clinical context / Maaly Nassar." Berlin : Freie Universität Berlin, 2011. http://d-nb.info/1026359325/34.
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Nassar, Ibrahim [Verfasser]. "Untersuchung der pathophysiologischen Bedeutung der erhöhten ACE-Genexpression bei spontaner Hypertonie im kongenen Rattenmodell / Ibrahim Nassar." Berlin : Freie Universität Berlin, 2016. http://d-nb.info/1105472272/34.
Full text
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Queiroga, Mariene de Fátima Cordeiro de. "Raduan Nassar : uma poética da leitura a partir de sua escritur-ação e de seus personagens." Universidade Estadual da Paraíba, 2013. http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2499.
Full textAbstract:
Submitted by Deise Lorena Araújo (deiselorena@uepb.edu.br) on 2016-08-25T19:20:00Z
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PDF - Mariene de Fátima Cordeiro de Queiroga.pdf: 1167691 bytes, checksum: 8f4f1c3762149f12b35a00b215905fe2 (MD5)Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-02T14:08:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Mariene de Fátima Cordeiro de Queiroga.pdf: 1167691 bytes, checksum: 8f4f1c3762149f12b35a00b215905fe2 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-09-02T14:08:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Mariene de Fátima Cordeiro de Queiroga.pdf: 1167691 bytes, checksum: 8f4f1c3762149f12b35a00b215905fe2 (MD5) Previous issue date: 2013-03-01
Nous proposons une lecture de Raduan Nassar dans la perspective des polarités modernité et tradition. Ils sont trois, les récits de notre corpus: Menina a caminho, Lavoura arcaica, Um copo de cólera. Sommairement et de façon presque caricaturale, la Tradition est représentée par les instances paternelles symboliques, comme l'autorité de l'Etat, toutes les entités politiques, religieuses, La justice et l'École. Le pôle de la modernité est représentée en première et superficielle approximation par rupture avec la tradition, la rébellion à tout ce qui est établi, par la volonté du d´instituer du nouveau et d'affirmer une identité. Nous présentons une synthèse théorique de ces termes de polarités dialectiques en mettant l'accent sur la façon dont la tradition et le mythe qui la matérialise se retrouvent au coeur de de la Modernité et de l´Histoire. Nous élargirons la recherche avec le mythe psychanalytique de Freud - Lacan et l'imagination symbolique de Gilbert Durand. La convergence de ces deux domaines de l'herméneutique se révèlant être le moteur d'une poétique de la lecture à un certain moment de notre réflexion, cette poétique de la lecture est alors devenue dominante dans notre travail. L'identité moderne en lutte avec la tradition sera examinée en particulier dans les analyses du conte Menina A Caminho qui donne le ton pour les autres récits. Ces analyses s´autorisent de l'hypothèse que les textes de Raduan Nassar sont assimilables à la catégorie “roman de formation”. En effet, les protagonistes de ces textes quittent la maison familiale à la recherche de leur identité sexuelle dans un cadre politique “traditionnel” qui contredit leur désir. Sous l´angle du roman de formation,le troisième récit, Um copo de cólera, mérite une justification particulière. C´est pourquoi nous avons dû adopter l'hypothèse que les deux protagonistes (femmes et hommes) de ce texte se comportent comme de jeunes adultes qui vivent une adolescence prolongée. À l'appui de cette hypothèse, est invoquée l'autorité des philosophes des âges de la vie, Éric Deschavanne et Pierre-Henri Tavoillot (2007). On a également fait appel à Freud : le désir en proie à l´introjection de la Loi du Père (ici la dictature des années 60-70, une instance paternelle probable) ainsi qu´au travail de l'écriture-action dans la foulée de Spinoza, dans laquelle l´imaginaire qui a produit un premier texte agira toujours sous dans les autres textes sous des schémas à peine superficiellement différents : la lecture du dernier texte s´explique par celle de la ou des textes antérieurs. Nous concluons en montrant que la poétique de la lecture décrite ci-dessus nous amène à apprécier dans Raduan Nassar l´omniprésence du silence qui recouvre éloquemment des questions sur l´indigence du travail et de l'utilisation de signes verbaux pour dire le trop-plein des sentiments éprouvés. Cette attitude qui traverse les textes écrits conduira cet auteur à quitter définitivement la scène littéraire.
Propomos uma leitura de Raduan Nassar que se efetuará na perspectiva das polaridades Modernidade e Tradição. São três, as narrativas de nosso corpus: Menina a caminho, Um copo de cólera, Lavoura arcaica. Sumariamente e quase caricaturalmente, a Tradição é representada pelas instâncias paternas: pais simbólicos como o Estado, toda Autoridade política, religiosa, ou outra entidade como a Justiça e a Escola. O polo da Modernidade é representado pela ruptura com a Tradição, pela rebeldia a tudo que é instituído, pela vontade de instaurar o novo e de afirmar uma identidade. Apresentaremos uma síntese teórica dessas polaridades dos termos da dialética com ênfase na maneira como a tradição e o mito que a concretiza, atravessam a História. Ampliaremos nossa pesquisa sobre o mito com recursos psicanalíticos de Freud – Lacan e pela imaginação simbólica de Gilbert Durand. A convergência hermenêutica desses dois domínios do Saber revela-se como o motor de uma Poética da Leitura que, em dado momento de nossa reflexão, passou a ser dominante em nosso trabalho. A identidade moderna em luta com a tradição será analisada em particular na obra Menina a caminho, que dá o tom às outras narrativas. Essas análises terão como fio condutor a hipótese de que os textos de Raduan Nassar são assimiláveis a um “romance de formação”. Com efeito, nesses textos, os protagonistas saíam de casa à procura de sua identidade sexual, dentro de um quadro político “tradicional” que contraria o seu desejo. A terceira narrativa do corpus, Um copo de cólera, merece uma justificativa especial no que diz respeito ao traço “romance de formação”. Por isso, tivemos de adotar a hipótese de que os dois protagonistas (a mulher e o homem) comportam-se como jovens adultos experimentando uma adolescência prolongada. A favor dessa hipótese, invocamos a autoridade dos filósofos das idades da vida, Éric Deschavanne e Pierre-Henri Tavoillot (2007). A orientação pelo Imaginário, o desejo oprimido pela Lei introjetada do Pai (aqui o Estado ditatorial dos anos 60-70, uma provável instância paterna), assim como o trabalho da escritur-ação dinamizarão a leitura deste último texto assim como os que o antecedem. Concluiremos mostrando que a poética da leitura acima evocada nos conduz à apreciar em Raduan Nassar a ubiquidade do silêncio que corrói a sua obra, que lhe permite questionar o uso dos signos verbais, e que levará este autor a sair definitivamente do palco literário.
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Vieira, Miguel Heitor Braga. "As obrigações da ordem e os chamados do desejo : a transgressão na obra de Raduan Nassar." Universidade Estadual de Londrina. Centro de Letras e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Letras, 2007. http://www.bibliotecadigital.uel.br/document/?code=vtls000124874.
Full textAbstract:
Essa dissertação é uma leitura crítica da obra de Raduan Nassar (1935) sob a ótica da transgressão. Percebeu-se que Lavoura Arcaica (1975), Um copo de cólera (1978) e Menina a caminho (1997) são livros que possuem em comum, dentre outros elementos, o caráter transgressor, de maneira que procuram estabelecer sentidos limítrofes às questões sexuais, religiosas, familiares e sociais representadas pelos narradores nassarianos. Dessa forma, procurou-se estudar a transgressão nesses textos mais como indicação de limites que apenas ultrapassagem dos preceitos arraigados pela tradição.This dissertation?s essay is a critical reading of Raduan Nassar´s (1935) literature under the transgression?s optics. We have perceived that Lavoura Arcaica (1975), Um copo de cólera (1978) and Menina a caminho (1997) have in common, amongst other elements, the transgressor character, in the way that they aim at establish bordering directions for the sexual, religious, familiar and social questions represented by the nassarians? narrators. We have intended to study the transgression on these texts, even so, more as an indication of limits than as a simply trespass of rooting rules by the tradition.
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Ferreira, Ana Débora Alves. "Um copo que irriga uma lavoura árida: a crise da representação na obra alegórica de Raduan Nassar." reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2013. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/8417.
Full textAbstract:
Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-14T14:34:03Z
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Ana Débora Alves Ferreira.pdf: 1135778 bytes, checksum: 5728c2f421f43049948b8bb27e7f5fe5 (MD5)Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-02-14T15:31:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Ana Débora Alves Ferreira.pdf: 1135778 bytes, checksum: 5728c2f421f43049948b8bb27e7f5fe5 (MD5)
Made available in DSpace on 2013-02-14T15:31:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Débora Alves Ferreira.pdf: 1135778 bytes, checksum: 5728c2f421f43049948b8bb27e7f5fe5 (MD5)
Este trabalho analisa a obra de Raduan Nassar, contextualizando-a no cenário literário nacional e focalizando a posição de um escritor que, de forma singular, opera uma crítica radical ao papel historicamente cumprido pelos intelectuais na sociedade brasileira. A dissertação detém-se, principalmente, na leitura de Um copo de cólera, buscando compreender de que forma esta novela entrelaça as relações de gênero às questões da representação do intelectual. O trabalho interpretativo aqui desenvolvido inclui o paratexto de sua obra, com o objetivo de deslindar as tensões e as infinitas relações dialógicas entre a literatura e as experiências do autor. A questão das relações de gênero é estudada a partir da noção de alegoria, tal como formulada por Walter Benjamin, uma vez que a crise da representação do intelectual é encenada pela obra de Nassar a partir da associação dos hábitos e estratégias de consagração da classe letrada ao universo feminino, ora considerado como o reino da dissimulação, ora como um espaço de resistência aos valores patriarcais.
Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2012.
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Lotito, Denise Padilha. "Expressividade e sentido: um estudo estilístico das metáforas de Lavoura Arcaica." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8142/tde-30112009-153332/.
Full textAbstract:
O objetivo desta dissertação é estudar de que maneira as metáforas do romance Lavoura arcaica, escrito por Raduan Nassar, em 1975, na qualidade de recurso estilístico, contribuem para a construção dos sentidos da obra. Os estudos da Estilística e da Semântica nos orientaram para o estabelecimento de um conjunto de metáforas que mantêm relações semânticas e morfossintáticas, criando um sistema metafórico que contribui para a instauração da visão de mundo do narrador. A escolha das metáforas como objeto de estudo de nossa pesquisa deve-se à relação que o emprego dessa figura de linguagem cria com os sentidos do texto. O caráter subjetivo do narrador em primeira pessoa e o aspecto intimista do fluxo psicológico são características reforçadas pelo uso que se faz das metáforas no romance. Recolhemos e analisamos as metáforas que identificam os personagens com a natureza, através da utilização do léxico do universo das plantas e dos animais. O tema do conflito de gerações, manifestado na oposição pai e filho, também se revela na identificação do narrador com os aspectos da natureza de ausência de racionalidade e de mecanismos culturais e morais de controle da emoção. O resultado do estudo é um conjunto de 51 expressões metafóricas, classificadas por ramificações do tema homem é natureza, em que se comentam as características de formação das metáforas e as relações entre elas. Essa sistematização das metáforas inspira-se nos sistemas metafóricos do cotidiano, apresentados em Metaphors We Live By (JOHNSON e LAKOFF, 1980).The objective of this dissertation is to study the way in which the metaphors in the novel Lavoura arcaica, written by Raduan Nassar in 1975, contribute, as a stylistic resource, in building the meanings of the work. The studies of Semantics and Stylistics guided us in establishing a set of metaphors, from within Lavoura arcaica, which maintain semantic and morphosyntactic relations among themselves, creating a metaphorical system that contributes in establishing the narrator\'s world view. The choice of metaphors as the object of study in our research was due to the relationship this figure of speech establishes with the text\'s meanings. The subjective character of the first person narrator and the aspect of intimacy in the psychological prose parts are traits that are reinforced by the use of metaphors in the novel. We selected and analyzed the metaphors identifying the narrator-character with nature, through the use of plant and animal lexicon. The generational conflict theme, manifested in the father-son opposition, is also revealed in the identification, favored by the use of this type of metaphor, of the narrator with the aspects of nature relative to the absence of rationality and cultural and moral mechanisms of emotional control. The result of the study is a group of 51 metaphorical expressions, classified by ramifications of the metaphor\'s generating theme man is nature where the characteristics of the metaphors formation and their relation to each other are commented. This systematizing of metaphors is inspired by the everyday metaphorical systems, presented in Metaphors We Live By (JOHNSON e LAKOFF, 1980).
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Manfrini, Bianca Ribeiro. "Tragédia familiar: a formação do indivíduo burguês em obras literárias brasileiras do século XX." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-14012013-161428/.
Full textAbstract:
Por meio da análise da obra de quatro autores brasileiros do século XX José Lins do Rego, Lúcio Cardoso, Nelson Rodrigues e Raduan Nassar procuramos demonstrar a maneira sui generis pela qual se dá a formação da individualidade do personagem, relacionando-a a aspectos da história nacional, como a escravidão, e a elementos presentes em todas as obras estudadas, como a loucura e o incesto. O ensaio procura revelar como, na estrutura de cada obra particular e no plano geral da obra de cada autor, se manifesta a presença do elemento trágico, regressivo, no qual a figura do indivíduo se submete a um destino que esmaga seu livre-arbítrio, tornando-o incapaz de traçar sua própria trajetória, num movimento que não apenas destoa daquele do personagem do romance europeu do século XIX, mas que também possui consequências formais nas obras de todos os autores aqui estudados. O objetivo de nossa tese é demonstrar, na concretude da narrativa literária, que o sentido da individualidade moderna e da tragicidade, no Brasil, é diverso do que o encontrado na literatura moderna dos países centrais, dada as peculiaridades de nossa formação.Through the analysis of four brazilian writers of the 20th century José Lins do Rego, Lúcio Cardoso, Nelson Rodrigues and Raduan Nassar we try to demonstrate the singularity of the shaping of the character\'s individuality, by relating it with aspects of national history such as slavery, and also to other elements which are common to all the works studied, such as madness and incest. Our essay aims to reveal how, in the structure of each particular work, is manifested the presence of the tragic, regressive element, in which the individual is bound to a destiny that denies his self-will, turning himself into someone unable of making his own path, in a phenomenon that not only is far from the main characters of the 19th century european novels, for instance, but that also has formal consequences in the works of all the authors studied here. The aim of our thesis is to demonstrate, in the concreteness of the literary narrative, that the meaning of modern individuality and tragedy, in Brazil, is diverse from the one we find in the modern literature of central countries, given the particular aspects of our history.
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Oliveira, Ane Costa de. "O guardião zeloso das coisas da família (a narração entre parênteses)." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2009. http://hdl.handle.net/10183/18354.
Full textAbstract:
A fim de compreender como um narrador que tem tendência para a perspectiva única e para o monólogo permite que outras vozes se manifestem a ponto de serem ouvidas pelo leitor, o presente trabalho busca uma articulação entre o romance moderno e o testemunho. Entretanto, antes desta análise, foi proposta uma breve revisão sobre a produção literária brasileira na década 70, destacando-se o isolamento da obra Lavoura Arcaica em relação ao contexto literário daquela época. Ainda nesta parte inicial há a recuperação da fortuna crítica a respeito da obra de Raduan Nassar. Tendo em vista a complexidade do romance nassariano, no segundo capítulo, foi contemplado o ponto de vista de alguns teóricos literários - Mikhail Bakhtin, Problemas da poética de Dostoiévski (2002), Theodor Adorno, Posição do narrador no romance contemporâneo (1983) e Anatol Rosenfeld, Reflexões sobre o romance moderno (1985) - que, de certo modo, dialogam a respeito do papel do romance moderno. Ressalta-se, então, do estudo bakhtiniano, a noção de dialogismo que permite autonomia às personagens porque a partir dela o homem pode ser visto em sua multiplicidade e imprevisibilidade; de Anatol Rosenfeld, a negação do realismo ou o desmascaramento do mundo epidérmico do senso comum e de Theodor Adorno, a crise da objetividade. A noção de testemunho apresentada por Márcio Seligmann-Silva (2006) é vista como uma adaptação estética pertinente a um mundo já ciente da frágil condição humana. O último capítulo está dividido em três subcapítulos. No primeiro, observa-se como André foi capaz de inverter a lógica paterna, constituindo-se no elemento deflagrador que ocasionou o fim de uma forma fechada e orgânica de família patriarcal. No segundo, mostra-se como o André narrador, que surge com a morte do André personagem, acolhe e resgata, principalmente, a voz do pai e a dos irmãos. Enquanto sobrevivente, há o transbordamento do seu mundo interior e a sua evidente fragmentação. No terceiro, constata-se como a adoção de uma prosa poética pode ser vista como uma forma de conciliar a necessidade e a impossibilidade de se narrar algo que transcende a verossimilhança e que se instaura como um trauma. Foi também ressaltado que uma concepção artística que deixa vir à tona as contradições inerentes à modernidade é fundamental para se narrar em um mundo carente de sentido.In order to understand how a narrator which has a tendency to the single perspective and to the monologue allows other voices to show to the point of being heard by the reader, this paper seeks after an articulation between the modern novel and the testimony. However, before this analysis, it proposes a brief review of the Brazilian literature from the 1970s. The isolation of the work Lavoura Arcaica is pointed out in relation to the literary context of the period. In this initial section there is also a recovery of the criticism regarding Raduan Nassar's work. Taking the complexity of Nassar's novel into account, in the second chapter, this work comprises the point of view of some literary theorists - Mikhail Bakhtin, Problemas da poética de Dostoievski (2002), Theodor Adorno, Posição do narrador no romance contemporâneo (1983), and Anatol Rosenfeld, Reflexões sobre o romance moderno (1985) - who, in a way, dialogue over the role of the modern novel. Afterwards, it is highlighted the conception of dialogism which empowers autonomy to the characters from Bakhtinian studies, because from this independence the man can be seen in his plurality and unpredictability; the negation of realism or the act of removing the mask from the epidermal world of the common sense is pointed out from Anatol Rosenfeld; and the objectivity crisis from Theodor Adorno. The conception of testimony presented by Márcio Seligmann-Silva (2006) is seen as an appropriate aesthetic adaptation to a world which is already aware of the fragile human condition. The last chapter is divided in three subchapters. In the first subchapter, it is observed how André has been able to invert the paternal logics, consisting of the turning point responsible for the end of the organic and closed pattern of the patriarchal family. In the second subchapter, it is shown how André the narrator, emerging from the death of André the character, receives and rescues mainly the voice of his father and his brothers. As long as a survivor, there is an overflow of his inner world and his evident fragmentation. In the third subchapter, it is testified how the adoption of a poetic prose can be seen as a way of conciliating the necessity and the impossibility of narrating something that transcends the verisimilitude and sets up as a trauma. It is also emphasized that an artistic conception which allows contradictions inherent to the modernity to come to the surface is essential to narrate a world which is destitute of sense.
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JARDIM, Cristiane Fernandes da Silva. "O hibridismo cultural em Lavoura arcaica e Dois irmãos: representações do imigrante libanês no Brasil." Universidade Federal de Goiás, 2012. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tde/2428.
Full textAbstract:
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CRISTIANE FERNANDES DA SILVA JARDIM.pdf: 1003911 bytes, checksum: 565b98164b6ee9133924cdcaa694a5bd (MD5)
Previous issue date: 2012-09-21This work aims to discuss the representation of the figure of Lebanese immigrant in Brazil in the novels Lavoura arcaica, of Raduan Nassar, and Dois irmãos, of Milton Hatoum. The comparative study has as its starting point the concept of diaspora, forced displacement of large masses or stimulated coming from one area to host various regions, to consider the issue of cultural hybridity in fictions. The research is aligned to historical facts about Lebanese immigration, the authors' biographical information and elements of Arab culture to compare the narratives, noting the similarities and dissimilarities in their respective thematic scenarios.
O presente trabalho tem como objetivo discutir a representação da figura do imigrante libanês no Brasil nas obras Lavoura arcaica, de Raduan Nassar, e Dois irmãos, de Milton Hatoum. O estudo comparativo apresenta o conceito de diáspora, deslocamento forçado ou estimulado de grandes massas oriundas de uma área para várias regiões de acolhimento, para demonstrar como o hibridismo cultural se apresenta nas ficções. A investigação se pauta em fatos históricos sobre a imigração libanesa, informações biográficas dos autores e elementos da cultura árabe para comparar as narrativas, atentando para as semelhanças e dessemelhanças temáticas em seus respectivos enredos.
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Basilio, Elcio Silva Nunes. "A expressão imagética do amor em Lavoura arcaica." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2014. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/14744.
Full textAbstract:
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Elcio Silva Nunes Basilio.pdf: 2097768 bytes, checksum: 840ae3c4e307535749c1f674b010ad98 (MD5)
Previous issue date: 2014-09-17The present research is a comparative study between the novel Lavoura arcaica, by Raduan Nassar, and the homonym film, as well as the observation of the process of intersemiotic translation between literature and cinema. It also aims to establish the relation of poetical expressivity and the representation of love. The analyses is organized in three chapters, starting with the investigation of the evolution of the concept of poetics in literature and the way it is presented in the novel. In the second chapter, the study of love expression is associated with poetry, trying to show how both love and poetry surpass a relation of form and content. By the end, the third chapter consists in the analyses of the audiovisual recreation of the novel, making parallels between the artistic possibilities of both types of language. The theory of poetic was based on authors such as Aristotle, Jakobson, Shklovsky, Valéry and Octavio Paz. The last one, along with Roland Barthes, Georges Bataille, Denis de Rougemont and Plato, guided the parallel traced between love and poetry. André Bazin and Luis Buñuel brought the essential concepts to the cinematographic theory and furthermore in the idea of cinema of poetry: Pier Paolo Pasolini and Andrei Tarkovsky had their writings more cautiously explored. Leyla Perrone-Moisés and Ismail Xavier, for their respective studies about the work of Raduan Nassar and Luiz Fernando Caravalho, were two critic that guided our interpretation
O presente trabalho é um estudo comparado entre o romance Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar, e o filme homônimo de Luiz Fernando Carvalho, e a observação do processo de tradução intersemiótica entre literatura e cinema. Busca também relacionar a expressividade poética com a representação do sentimento amoroso. A análise se faz ao longo de três capítulos, começando pela investigação da evolução do conceito de poética dentro da literatura e sua forma de evidenciação no romance. No segundo capítulo, o estudo da expressão amorosa é relacionado ao da poesia, intentando-se demonstrar em que medida amor e poesia ultrapassam uma relação meramente de forma e conteúdo. Por fim, o terceiro capítulo consiste na análise da recriação audiovisual do romance, traçando paralelos entre as possibilidades artísticas dos dois tipos de linguagem. A reflexão teórica sobre poética tomou por base autores como Aristóteles, Jakobson, Chklovski, Valéry e Octavio Paz. Este último, ao lado de Roland Barthes, Georges Bataille, Denis de Rougemont e Platão, orientou a relação traçada entre amor e poesia. André Bazin e Luis Buñuel trouxeram os conceitos básicos no que concerne à teoria cinematográfica, e mais a fundo na ideia de cinema de poesia: Pier Paolo Pasolini e Andrei Tarkovski foram cineastas que tiveram seus escritos remetidos. Leyla Perrone-Moisés e Ismail Xavier, por suas respectivas análises da obra de Raduan Nassar e Luiz Fernando Carvalho, são os críticos que guiaram a leitura desta dissertação a respeito do livro e do filme
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Nassar, Khaled [Verfasser]. "Pathogenesis of age related macular degeneration (AMD) : immunohistochemical evaluation of the macrophage activation pattern in human choroidal neovascular membranes / Khaled Nassar." Lübeck : Zentrale Hochschulbibliothek Lübeck, 2011. http://d-nb.info/1013911296/34.
Full text
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Almeida, Fabiana Abi Rached de [UNESP]. "E da carne se fez verbo: um estudo sobre a obra Lavoura Arcaica de Raduan Nassar (1975), a partir do filme de Luiz Fernando Carvalho (2001)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/115578.
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Previous issue date: 2014-04-22Bitstream added on 2015-03-03T12:07:28Z : No. of bitstreams: 1
000810036.pdf: 1295557 bytes, checksum: 444f2be4efb40b4c9230eb432e787dfe (MD5)Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
O presente trabalho desenvolve uma leitura do romance brasileiro Lavoura Arcaica de Raduan Nassar (1975), a partir do filme LavourArcaica de Luiz Fernando Carvalho (2001). A análise do filme é feita por meio da noção do corpo como lócus conceitual e da noção de projeção – identificação (MORIN, 1997). Acreditamos que Luiz Fernando Carvalho fez uma leitura tímica da literatura, colocando o filme num nível fundamental de leitura. Ainda para o estudo do romance, a metodologia utilizada é a semiótica de linha francesa (semiótica das paixões) e a psicanálise, principalmente, de base freudiana e lacaniana, estruturadas no trabalho de Waldir Beividas. Dentro do trabalho de Beividas, levamos em consideração o conceito de isotopia do desejo. Acreditamos que desejo fundamenta a literatura de Nassar, mas o desejo, aqui, não se refere apenas ao incesto entre os irmãos; é algo que permeia a linguagem e revela outras paixões
The proposal of this work is to develop a study of the romance To the left of the father, by Raduan Nassar (1975), from the movie To the left of the father, by Luiz Fernando Carvalho (2001). To the analysis of the film we use the notion of the body as a conceptual locus and the notion of projection – identification (MORIN, 1997). We believe that Luiz Fernando Carvalho made a thymic construction of the novel. To do this research we use some concepts that French semiotics (semiotics of passions) and psychoanalysis, especially Freudian and Lacanian psychoanalysis, structured on work by Waldir Beividas. In the Beividas work, we take into consideration the concept of “route” of desire. We believe that the desire builds the romance and this is not only because the incest between the brothers, but is in the language present in the text and reveals other passions
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Madeira, Carlos Eduardo Louzada. "A sede do deserto: Lavoura arcaica e a parábola do pródigo." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2014. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=7072.
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Desde que foi publicado, em 1975, Lavoura arcaica vem intrigando os leitores com a sua dessemelhança. Em meio a livros que absorviam a violência do regime militar brasileiro, Raduan Nassar surgiu com uma obra estranha, que se nutria de uma linguagem poética profundamente ressonante, do pensamento monoteísta mediterrâneo, da herança cultural árabe, da subversão pela via da sexualidade. O tempo passou, o escritor abandonou a literatura, muita coisa interessante foi dita sobre o romance, mas seus enigmas são ainda sementes lançadas em solo fértil. Lavoura arcaica é mais uma releitura da prolífica parábola do filho pródigo, presente no Evangelho de Lucas e reelaborada inúmeras vezes ao longo dos seus dois mil anos de existência. A história do jovem rebelde que decide romper os laços com a família para se lançar no mundo tem se mostrado generosa para com a imaginação de muitos autores, que se dispuseram a reescrevê-la com o filtro de suas óticas particulares. Alguns deles estão no presente trabalho: Gide, Kipling, Kafka, Rilke, Dalton Trevisan, Lúcio Cardoso e também o teólogo católico Henri Nouwen. Apesar das variações, a volta para casa ocupa em todas as narrativas um lugar privilegiado. Essa é uma história, afinal, sobre os motivos que levam o sujeito a ir embora e, mais ainda, sobre as razões que fazem com que regresse. Arrependimento, recomeço, fraqueza, derrota, amor? A despeito das muitas antíteses que encontramos no texto de Raduan, elas não exigem que façamos uma escolha entre o arcaico e o moderno, entre ficar ou partir, entre o individual e o coletivo, entre a contenção e a entrega. Essa é a questão: Lavoura arcaica não é um livro sobre a luta do bem contra o mal, da liberdade contra a opressão, mas um painel que mostra como tudo isso se mistura na mesma paisagem ou, parafraseando o personagem André, como as coisas só se unem se desunindoSince it was published in 1975, Lavoura arcaica keeps puzzling readers with its dissimilitude. Amongst books that absorbed the violence of Brazilian military dictatorship, Raduan Nassar came out with a strange work full of distinctive elements: a deeply resounding poetic language, thoughts inspired by Mediterranean monotheism, Arab cultural inheritance, subversive sexuality. Time has passed, the writer has abandoned literature and many interesting things have been said about the novel, but its enigmas still are seeds sown on good soil. Lavoura arcaica is another reinterpretation of the prolific parable of the prodigal son, found only in the Gospel of Luke and many times retold. The story of the rebellious young man who decides to break bonds with family to throw himself into the world has been generous to the imagination of many authors, who have rewritten it using their own particular lenses. Some of them are here: Gide, Kipling, Kafka, Rilke, Dalton Trevisan, Lúcio Cardoso e also the catholic theologian Henri Nouwen. Despite variations, the homecoming occupies a privileged spot in their narratives. After all, this is a story about the motives that causes somebody to leave and, more than that, about the reasons why he or she returns. Repentance, a new beginning, weakness, defeat, love? In spite of the many antitheses that can be found in Raduans text, we are not required to make a choice between the archaic and the modern, between staying or leaving, between the individual and the collective, between restraint and fulfilled desire. That is the point: Lavoura arcaica is not a book about the conflict between good and evil, freedom and oppression, but an overview that shows us how all those things are mixed together or, paraphrasing the character André, how things connect themselves only by disconnecting themselves
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Brito, Dislene Cardoso de. "Transgressão e (des)ordem em Lavoura arcaica e Um copo de cólera: a construção identitária da mulher nas narrativas de Raduan Nassar." reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2013. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/8405.
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Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-14T12:56:27Z
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Dislene Cardoso de Brito.pdf: 356790 bytes, checksum: 1ccbde7b1e0ccf4270b8094bf2628dda (MD5)Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-02-14T13:42:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dislene Cardoso de Brito.pdf: 356790 bytes, checksum: 1ccbde7b1e0ccf4270b8094bf2628dda (MD5)
Made available in DSpace on 2013-02-14T13:42:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dislene Cardoso de Brito.pdf: 356790 bytes, checksum: 1ccbde7b1e0ccf4270b8094bf2628dda (MD5)
Esta pesquisa tematiza a construção identitária da mulher nas narrativas de Raduan Nassar, tendo como objeto de análise as novelas Lavoura arcaica e Um copo de cólera. O estudo apresenta algumas reflexões acerca da (des)ordem causada na sociedade pela ascensão da figura feminina e insere-se dentro de uma perspectiva dos estudos culturais, voltados para a construção identitária da mulher em um contexto de sociedade já tomada pelos signos da modernidade. Mostra-se como o processo de individualização da mulher ocorre nas narrativas. Parte-se da hipótese que o mesmo se deu a partir do momento que a mulher tomou consciência de si enquanto sujeito de identidade própria, principalmente pelo conhecimento dos limites do seu corpo. Para dar conta dos objetivos propostos, a presente investigação valeu-se de pesquisa bibliográfica e análise das narrativas de Nassar, sendo estruturada em introdução, dois capítulos, que envolvem desenvolvimento de teorias e análise do corpus, e considerações finais. A introdução lista as bases teóricas adotadas na pesquisa e apresenta o escritor e seu pertencimento na sociedade. O primeiro capítulo apresenta a base teórica do texto, abordando questões sobre linguagem, identidade e os movimentos sociais na sociedade a partir da segunda metade do século XX. Nesse capítulo, corpo e sexualidade são analisados segundo os pressupostos teóricos do filósofo Michel Foucault (1979; 1984; 1985; 1993a; 1993b; 1996; 2006), cuja obra interroga as formas do poder e o estatuto do saber moderno, a partir, dentre outros fatores, da sexualidade. Para este capítulo também é utilizado os estudos dos autores Stuart Hall (1999; 2003), Zygmunt Bauman (1998; 2001; 2004; 2005), e Anthony Giddens (1991;1993), além de apresentar reflexões da teoria feminista, segundo a visão de Michelle Perrot (2005;2008) e Judith Butler (2008). O segundo capítulo analisa as narrativas de Raduan Nassar, tendo como foco de estudo as personagens femininas Ana, de Lavoura arcaica e a mulher inominada de Um copo de cólera. O objetivo deste capítulo é mostrar como a identidade da mulher é construída pelo narrador das tramas, apresentando similitudes e diferenças das personagens no sentido de verificar como ocorre o processo de construção identitária da mulher em contextos diversos de pertencimento. Para finalizar, têm-se as considerações finais que pretende costurar as ideias apresentadas ao longo da dissertação, seguidas das referências utilizadas na pesquisa. Apesar de ser uma colheita, dentre as diversas outras colheitas possíveis, busca-se com esta pesquisa, contribuir para os estudos identitários sobre a mulher e revisar a rica produção literária de Raduan Nassar, muito cultuado no meio acadêmico, mas ainda pouco conhecido pelo grande público.
Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. salvador-Ba, 2010.
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Nassar, Racha [Verfasser], Christina [Akademischer Betreuer] Krause, Helga [Akademischer Betreuer] Joswig, and Steffen-Matthias [Akademischer Betreuer] Kühnel. "Entwicklung eines Beratungsprogramms zur Förderung der emotionalen Intelligenz im Kindergarten / Racha Nassar. Gutachter: Christina Krause ; Joswig Helga ; Steffen-Matthias Kühnel. Betreuer: Christina Krause." Göttingen : Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen, 2012. http://d-nb.info/1042971935/34.
Full text
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Almeida, Fabiana Abi Rached de. "E da carne se fez verbo : um estudo sobre a obra Lavoura Arcaica de Raduan Nassar (1975), a partir do filme de Luiz Fernando Carvalho (2001) /." Araraquara, 2014. http://hdl.handle.net/11449/115578.
Full textAbstract:
Orientador: Maria de Lourdes Ortiz Gandini BaldanBanca: Márcia Valéria Zamboni Gobbi
Banca: Maria Dolores Aybar Ramirez
Banca: Waldir Beividas
Banca: Ravel Giordano Paz
Resumo: O presente trabalho desenvolve uma leitura do romance brasileiro Lavoura Arcaica de Raduan Nassar (1975), a partir do filme LavourArcaica de Luiz Fernando Carvalho (2001). A análise do filme é feita por meio da noção do corpo como lócus conceitual e da noção de projeção - identificação (MORIN, 1997). Acreditamos que Luiz Fernando Carvalho fez uma leitura tímica da literatura, colocando o filme num nível fundamental de leitura. Ainda para o estudo do romance, a metodologia utilizada é a semiótica de linha francesa (semiótica das paixões) e a psicanálise, principalmente, de base freudiana e lacaniana, estruturadas no trabalho de Waldir Beividas. Dentro do trabalho de Beividas, levamos em consideração o conceito de isotopia do desejo. Acreditamos que desejo fundamenta a literatura de Nassar, mas o desejo, aqui, não se refere apenas ao incesto entre os irmãos; é algo que permeia a linguagem e revela outras paixões
Abstract: The proposal of this work is to develop a study of the romance To the left of the father, by Raduan Nassar (1975), from the movie To the left of the father, by Luiz Fernando Carvalho (2001). To the analysis of the film we use the notion of the body as a conceptual locus and the notion of projection - identification (MORIN, 1997). We believe that Luiz Fernando Carvalho made a thymic construction of the novel. To do this research we use some concepts that French semiotics (semiotics of passions) and psychoanalysis, especially Freudian and Lacanian psychoanalysis, structured on work by Waldir Beividas. In the Beividas work, we take into consideration the concept of "route" of desire. We believe that the desire builds the romance and this is not only because the incest between the brothers, but is in the language present in the text and reveals other passions
Doutor
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Ide, Derek Alan. "Socialism without Socialists: Egyptian Marxists and the Nasserist State, 1952-65." University of Toledo / OhioLINK, 2015. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=toledo1430392180.
Full text
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Rocha, Marijara Oliveira da. "As gotas que transbordam do copo: a disputa pelo poder em Um copo de cólera." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/26737.
Full textAbstract:
ROCHA, Marijara Oliveira da. As gotas que transbordam do copo: a disputa pelo poder em Um copo de cólera. 2016. 129f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2016.Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-10-19T17:05:50Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_morocha.pdf: 980437 bytes, checksum: 29c2a74a2493cda82ce52adbe97b2e30 (MD5)
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A linguagem é compreendida como necessidade de interação social do ser humano. Contudo, ela não é usada somente para veicular informações; a função referencial da linguagem não é senão uma entre outras. Entre estas, ocupa a função de comunicar ao ouvinte a posição que o falante ocupa de fato na sociedade. As pessoas não falam somente para serem ouvidas, mas também para serem respeitadas e exercer influência no ambiente comunicativo. O poder da palavra é o poder de mobilizar a autoridade acumulada pelo falante e concentrá-la em um ato linguístico. A linguagem, além de servir à necessidade de comunicação, também é utilizada pelo ser humano com o intuito de seduzir o interlocutora compartilhar as ideias, e a realizar determinadas ações, através do discurso ideológico do locutor. A literatura não deixa passarem despercebidas, em suas produções, essas relações de poder, bem como o modo como o discurso foi elaborado de acordo com os interesses do produtor do ato locutório. Verifica-se com frequência a manifestação do discurso erótico, sedutor, como tentativa de manter ou burlar o poder vigente, ou ainda como forma de tomar para si o poder, sendo comumente associada à ideia de que o homem é o opressor, elemento dominante na relação, enquanto à mulher cabe o papel de oprimido, entidade dominada que pode ora acomodar-se, ora buscar subverter a ordem. Detendo-se especificamente ao poder que se estabelece por meio da sedução, o presente trabalho dissertativo tem por objetivo analisar as relações de poder registradas a partir do discurso erótico em Um copo de cólera, de Raduan Nassar, delimitando o conceito de discurso erótico ao embate linguístico e ao jogo de sedução existente entre os personagens.