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Academic literature on the topic 'Navarre (France)'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Navarre (France)"

1

Sommers, Paula, Madeleine Lazard, and J. Cubelier de Beynac. "Marguerite de France, Reine de Navarre, et son temps." Sixteenth Century Journal 26, no. 4 (1995): 963. http://dx.doi.org/10.2307/2543822.

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2

Lorente Martínez, Isabel. "Inmuebles fronterizos, corrección de frontera y competencia judicial internacional de los tribunales españoles = Crossborder property, border changes and international jurisdiction of the Spanish courts." CUADERNOS DE DERECHO TRANSNACIONAL 11, no. 2 (2019): 693. http://dx.doi.org/10.20318/cdt.2019.5013.

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Abstract:

Resumen: A través de este interesante Auto de la Audiencia Provincial de Navarra de 9 de noviembre de 2018 se aborda el estudio de la competencia judicial de los tribunales españoles para entrar a conocer de una controversia con un inmueble fronterizo. Esta problemática surge cuando España y Francia corrigen su frontera pirenaica en virtud de ciertos acuerdos bilaterales, entonces algunas tierras rústicas antes sitas en Francia pueden pasar a estar situadas en España.Palabras clave: conflicto móvil, competencia judicial internacional, España, Francia, inmueble.Abstract: Through this interestin

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3

Sehrambach, Bendi Benson. "Marguerite de Navarre and Religious Reform in Sixteenth-Century France." Women in French Studies 17, no. 1 (2009): 12–29. http://dx.doi.org/10.1353/wfs.2009.0020.

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4

Charon, Philippe. "Relations entre les cours de France et de Navarre en 1376-1377." Bibliothèque de l'école des chartes 150, no. 1 (1992): 85–108. http://dx.doi.org/10.3406/bec.1992.450645.

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5

Gómez, M., J. M. Plazaola, and J. P. Seiliez. "The Betizu Cattle of the Basque country." Animal Genetic Resources Information 22 (April 1997): 1–5. http://dx.doi.org/10.1017/s101423390000095x.

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Abstract:

SummaryThe Betizu feral cattle breed is considered as one of the most endangered and ancient in Europe. It is native to the Basque Country (Euskadi). A small number survives in Bizkaia, Gipuzkoa (Basque Autonomous Community), the Navarre and the Atlantic Pyrenees Department of France (Lapurdi). This paper describes the origin, habitat, zootechnical characteristics, aptitudes and attributes of this breed. At present, conservation projects have been initiated in order to preserve the remaining populations.

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6

Freccero, C. "Queer Nation, Female Nation: Marguerite de Navarre, Incest, and the State in Early Modern France." Modern Language Quarterly 65, no. 1 (2004): 29–48. http://dx.doi.org/10.1215/00267929-65-1-29.

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7

Snyder, Susan. "Guilty Sisters: Marguerite de Navarre, Elizabeth of England, and the Miroir de l'âme pécheresse." Renaissance Quarterly 50, no. 2 (1997): 443–58. http://dx.doi.org/10.2307/3039186.

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Abstract:

Le Miroir de l'âme pécheresse, a volume of devotional verse named for its principal poem, was published in Alençon in 1531 and in Paris two years later. The Paris edition identifies its author as “Marguerite de France, Soeur Vnicque du Roy,” and later as “Royne de Navarre.” Some eleven years later, the daughter of Henry VIII translated the Miroir as a gift for her latest stepmother, Queen Katherine Parr. The poem has thus a doubly unusual status. In an age when literature was overwhelmingly male in its origins, the agencies of genesis and transmission for this work were female. And in an age w

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8

Gómez, Marcos. "La represión del protestantismo en el tribunal inquisitorial de Calahorra-Logroño (1550-1610)." Príncipe de Viana, no. 276 (October 20, 2020): 47–78. http://dx.doi.org/10.35462/pv.276.2.

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Abstract:

RESUMEN La reforma religiosa surgida a partir de 1517 no fue ajena a ningún estado europeo. Sus ecos también llegaron a la Monarquía Hispánica, que intentó erradicarla de sus fronteras a través de la Santa Inquisición. El objetivo del trabajo es ver (a través de las relaciones de causas de fe inquisitoriales que se encuentran en el Archivo Histórico Nacional) cómo dicha institución la represalió en el tribunal de Calahorra-Logroño entre 1550 y 1610, cuya jurisdicción compartía frontera natural con la Francia de las guerras de religión. Fue la situación en dicho país la que marcó el rumbo de la

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9

Raspa, Anthony. "Donne's Model: Henry IV." Renaissance and Reformation 29, no. 4 (2009): 41–50. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v29i4.11445.

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Abstract:

Donne's Pseudo-Martyr is his first major published work and the longest that he ever wrote. As he argues in it about the relationship of the state and religion to each other, he establishes Henry IV of Navarre, king of France, as one of his models of a competent and tolerant king. Henry's credentials for the title are his moderation, his steadfastness and fearlessness amid religious conflicts between Catholics and Protestants in his own country, and in the face of the power of the papacy. In the pages of Pseudo-Martyr, Donne calls upon the English Catholics to swear allegiance to James I as a

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10

Scarlatta, Gabriella. "Marguerite de Navarre and Renée de France: Gender, Power, and Sexuality in Betussi’s and Brantôme’s Illustrious Women." Royal Studies Journal 6, no. 2 (2019): 61. http://dx.doi.org/10.21039/rsj.197.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Navarre (France)"

1

Gallastegui, Ucín Javier. "Navarra a través de la correspondencia de los virreyes : 1598-1648 /." Pamplona : Gobierno de Navarra, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357020075.

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2

Bidouze, Frédéric. "Les remontrances du parlement de Navarre au XVIIIe siècle : édition critique et essai sur une culture politique en province au siècle des lumières." Pau, 1996. http://www.theses.fr/1996PAUU1004.

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Abstract:

Dans la dure et longue opposition que les parlements ont engagee contre le pouvoir royal au xviiie siecle, celui de navarre seant a pau (cree lors de l'edit d'union de 1620), presente des caracteristiques tres originales. Alors que ses confreres ont sape les bases de l'absolutisme en multipliant les discours audacieux, abusant des termes "revolutionnaires" de constitution, citoyen, nation,. . . Au nom des libertes qui garantissaient leurs privileges economiques, politiques et sociaux, les magistrats palois, tout en protestant contre les pressions administratives et fiscales de la monarchie, on

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3

Legaz, Amaia. "Systèmes pastoraux et société en Basse-Navarre du XIIIe au XVIIIe siècle : construction et transition." Toulouse 2, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU20061.

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Abstract:

Notre étude porte sur les vallées de Cize et Baïgorry, en Basse-Navarre (Pays Basque nord). Après la constitution d'un important socle documentaire, trois étapes ont été déterminées dans la construction des systèmes pastoraux et sociaux. La 1ère va du milieu du XIIIe s. à la fin du XVe s. , avec la constitution de vastes espaces pastoraux représentant des enjeux de multiples acteurs. La 2ème étape est celle des XVIe et XVIIe s. Durant lesquels la Basse-Navarre, qui appartenait à la Navarre depuis le XIIe s. , est réunie à la France. La frontière franco-espagnole bouleverse les espaces pastorau

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4

Goffaux-Grintchenko, Marie-Hélène. "Catherine de Bourbon-Navarre (1559-1604) : réseaux, pouvoirs et propagande d'une princesse calviniste." Pau, 2005. http://www.theses.fr/2005PAUU1003.

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Abstract:

Cette thèse démontre l'importance de Catherine de Bourbon-Navarre dans la vie politique et religieuse de la fin du XVIe siècle, en analysant les structures, les pouvoirs et la littérature autour de cette princesse qui se consacra à la grandeur de la maison de Bourbon-Navarre et la gloire de la foi réformée. La sœur d'Henri IV, dernière princesse de Navarre et dernière altesse royale calviniste à la cour de France, complète l'étude du rôle des femmes au cours des guerres de Religion et face aux prémices de l'absolutisme. Le réseau de parenté souffre de la division confessionnelle du lignage, ma

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5

Blanchard, Rubio Laetitia. "Les provinces basques et la Navarre en guerre vues par les Français, 1833-1839." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030068.

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Abstract:

Entre 1833 et 1839 s'est deroulee au pays basque espagnol et en navarre une guerre civile opposant les partisans de la reine isabelle ii et ceux du pretendant au trone don carlos. A travers cette guerre de succession, on peut voir l'opposition des deux grands principes de gouvernement existant dans l'europe de cette epoque : l'absolutisme et le liberalisme. L'etude de trois types de documents traitant du conflit carliste fait ressortir autant de visions differentes des evenements et des protagonistes. La politique francaise vis-a-vis des belligerants est fluctuante, hesitant entre l'interventi

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6

Pardanaud-Landriot, Chloé. "Plumes royales : l'art épistolaire chez les souverains et souveraines de Navarre et de France au XVIe siècle." Phd thesis, Université Jean Monnet - Saint-Etienne, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00959069.

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Abstract:

La première partie présente l'état des connaissances actuelles sur les souverains et souveraines de Navarre et de Franceau XVI' siècle. Elle recense les publications de leurs écrits ainsi que les différents angles sous lesquels ils ont étéenvisagés jusqu'à présent par les chercheurs. Elle précise enfin selon quels critères a été établi le corpus étudié (choixdes lettres, compléments inédits).La deuxième partie définit les contextes culturels et matériels des correspondances royales. Elle fait le point sur l'étatdu genre épistolaire à la Renaissance, sur l'éducation et la culture des princes et

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7

Pardanaud-Landriot, Chloé. "Plumes royales : l’art épistolaire chez les souverains et souveraines de Navarre et de France au XVIe siècle." Thesis, Saint-Etienne, 2012. http://www.theses.fr/2012STET2166/document.

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Abstract:

La première partie présente l'état des connaissances actuelles sur les souverains et souveraines de Navarre et de Franceau XVI' siècle. Elle recense les publications de leurs écrits ainsi que les différents angles sous lesquels ils ont étéenvisagés jusqu'à présent par les chercheurs. Elle précise enfin selon quels critères a été établi le corpus étudié (choixdes lettres, compléments inédits).La deuxième partie définit les contextes culturels et matériels des correspondances royales. Elle fait le point sur l'étatdu genre épistolaire à la Renaissance, sur l'éducation et la culture des princes et

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8

Gorochov, Nathalie. "Le collège de Navarre de sa fondation (1305) au début du XVème siècle : histoire de l'institution, de sa vie intellectuelle et de son recrutement." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010655.

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Abstract:

La fondation du collège de Navarre a pu être largement étudiée grâce aux textes des statuts rédigés par la reine Jeanne de Navarre (en 1305) puis par ses exécuteurs testamentaires (en 1315). La reine a conçu un projet très original prévoyant l'organisation de cours au sein du collège destines aux 70 boursiers que la fondation doit entretenir. L'institution fonctionne très mal pendant le premier demi-siècle de son histoire (1ere partie de la thèse : 1315-1356), comme l'attestent de nombreux procès au parlement qui opposent boursiers et candidats aux bourses dans les années 1340. Les 280 boursie

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9

Barker, Harai Claire Taylor. "Les serviteurs de Navarre à Tours dans la seconde moitié du seizième siècle." Thesis, Tours, 2014. http://www.theses.fr/2014TOUR2022.

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Abstract:

Nombreuses sont les études portant sur les grands personnages de la maison de Navarre à l’époque moderne, mais leurs serviteurs n’ont pas encore fait l’objet d’une étude approfondie. Cette thèse a pour ambition d’examiner les 106 serviteurs de la Maison de Navarre qui sont présents dans les actes notariés tourangeaux de la seconde moitié du XVIe siècle conservés aux Archives départementales d’Indre-et-Loire. Complétées par des manuscrits (comptes royaux, mandements, quittances, etc.) conservés à Pau et à Paris, ces soucres éclairent la vie de ces individus, leurs liens de parenté et leurs rôle

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10

Augé, Bertrand. "Les états de Basse-Navarre de 1665 à 1789." Thesis, Pau, 2015. http://www.theses.fr/2015PAUU1006.

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Abstract:

L’histoire de la construction administrative de la France aux XVIIe et XVIIIe siècles est celle de la mise en place d’un appareil d’État avec, dans les provinces les plus récemment intégrées, le maintien d’une assemblée des représentants des trois ordres, qui gère une partie des affaires du pays notamment la collecte de l’impôt. Séparée de sa partie espagnole depuis 1512, la Basse-Navarre a elle-aussi conservé, au moment de son union avec le royaume de France en 1620, son assemblée d’États et, surtout, son titre de « royaume ». Notre premier travail a consisté à retranscrire la mémoire des dél

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Books on the topic "Navarre (France)"

1

Mann, Heinrich. Young Henry of Navarre. Overlook Press, 1986.

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2

Henri IV: Roi de Navarre et de France. Sud ouest, 2010.

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3

Tierchant, Hélène. Henri IV: Roi de Navarre et de France. Sud ouest, 2010.

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4

Sifaoui, Mohamed. Lettre aux islamistes de France et de Navarre. Cherche midi, 2004.

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5

Bordonove, Georges. Charles X, dernier roi de France et de Navarre. Pygmalion/G. Watelet, 1990.

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6

(Pau), France Parlement. Un testament politique de l'Ancien Régime: Les remontrances du parlement de Navarre, 26 juin 1788. Cairn, 1999.

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7

Wilberg, Jim. Jean Navarre: France's Sentinel of Verdun and the First French fighter pilots. Aeronaut Books, 2010.

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8

Jean Navarre: France's Sentinel of Verdun and the First French fighter pilots. Aeronaut Books, 2010.

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9

The power and patronage of Marguerite de Navarre. Ashgate, 2003.

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10

Bidouze, Frédéric. Les remontrances du Parlement de Navarre au XVIIIe siècle: Essai sur une culture politique en province au siècle des Lumières. Atlantica, 2000.

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Book chapters on the topic "Navarre (France)"

1

Barclay, Katie, and François Soyer. "Jean Le Clerc (1657–1736), The Life of the Famous Cardinal-Duke De Richlieu, Principal Minister of State to Lewis XIII, King of France and Navarr." In Emotions in Europe 1517–1914. Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003175506-32.

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2

"Brantôme’s Dames illustres: Remembering Marguerite de Navarre." In Memory and Community in Sixteenth-Century France. Routledge, 2016. http://dx.doi.org/10.4324/9781315594880-16.

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3

Benoît, Robert. "Henri de Navarre : un itinéraire religieux chaotique." In L’Edit de Nantes (1598), la France et l’Europe. Artois Presses Université, 1998. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.1327.

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4

"Rebellion and Wider Catholic Activism: Béarn and Navarre." In Catholic Activism in South-West France, 1540–1570. Routledge, 2016. http://dx.doi.org/10.4324/9781315571003-10.

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5

"1 The Life and Patronage of Blanche of Navarre." In Material Culture and Queenship in 14th-century France. BRILL, 2016. http://dx.doi.org/10.1163/9789004318830_003.

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6

Patterson, Jonathan. "Enduring the Catholic League." In Villainy in France (1463-1610). Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198840015.003.0017.

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Abstract:

Vulnerability and vigilance are key motifs inhabiting L’Estoile’s later writings on villainy. During the Catholic League’s brief supremacy in Paris (c.1588–94), L’Estoile led a double existence: effectively collaborating with the Leaguer administration through his work in the chancery, he used his journals to report noteworthy ‘vilenies’ that he thought characterized the Leaguer regime. L’Estoile exposed himself to danger by his vigilant observation of the emotive pulpit oratory issuing from Leaguer clerics against the ‘heretic’ Henri de Navarre (Henri IV) who had succeeded Henri III in 1589. L’Estoile’s journals of the 1590s function almost as a formal deposition; a readily available source of written testimony against Leaguer preachers that never quite entered the prosecution process.

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7

Lake, Peter, and Michael Questier. "The Appellant Agitation and the Kingdom of France." In All Hail to the Archpriest. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198840343.003.0016.

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Abstract:

A significant section of the English Catholic community had traditionally looked to the French court and the French national Church for patronage and intellectual validation. During the wars of religion some English Catholics empathized with and drew upon the evolution of resistance theory among the Catholics of the Holy League. Once Henry of Navarre had converted to Rome and had taken the crown, that game was over. Although King Henry offered his protection to the Society of Jesus, the appellant clergy looked to the French court to endorse their programme and to give them diplomatic protection at Rome.

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Devereux, Andrew W. "The Turk Within." In The Other Side of Empire. Cornell University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.7591/cornell/9781501740121.003.0004.

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Abstract:

This chapter examines the rhetoric and methods of legitimation employed during the Franco-Spanish wars for control of Italy from 1494 to 1516 and in the Franco-Spanish dispute over Navarre. The chapter explores how France and Spain transformed the struggles into holy wars fought for the defense and preservation of the respublica christiana. In the circumstances where both disputants were Catholic monarchies, the chapter also looks into the arguments that justify war against a fellow Christian power that were imbued with the legal force and legitimacy of a war for the expansion of the faith. It traces the origins and evolution of conflict, focusing on the ways both French and Spanish adherents sought to establish the struggle as a just and holy war. The chapter ends by analyzing the processes whereby two related conflicts between the houses of Trastámara and Valois were transformed into holy wars waged in defense of the Church and of Christendom.

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9

Masters, G. Mallary. "Marguerite de Navarre and Louise Labé, Two Perspectives on Liberty for Renaissance Women: Eros, Spiritual Love, Physical Love." In Women Writers in Pre-Revolutionary France. Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9780203760833-6.

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10

Field, Sean L. "Paupertas of Metz." In Courting Sanctity. Cornell University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.7591/cornell/9781501736193.003.0009.

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Abstract:

This chapter highlights the recently-discovered story of a woman called Paupertas, who came from Metz to Lille and gained the trust of King Philip IV and Jeanne of Navarre during peace-making activities at Philip’s siege of Lille. But in 1302, when Philip IV marched north to try to avenge the catastrophic defeat of French forces at the Battle of Courtrai, Paupertas reported a prophecy by which God warned the king of France not to attack the Flemings. After Philip’s embarrassing retreat, his brother, Charles of Valois, had Paupertas arrested and tortured into confessing that she had sought to poison him.

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