Log in

Relevant bibliographies by topics / Necâşî / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Necâşî.

Journal articles on the topic 'Necâşî'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 1 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Necâşî.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

MARAL, Cüneyt. "Necâşî el-Hârisî ve Hicivleri." Turkish Studies-Comparative Religious Studies Volume 17 Issue 1, Volume 17 Issue 1 (2022): 65–89. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.57479.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

AYHAN, Mehmet. "Necâşî Rivâyetleri Bağlamında Gıyâbî Cenaze Namazı ile İlgili Tartışmalar." İslami İlimler Dergisi 13, no. 2 (2018): 239–64. http://dx.doi.org/10.34082/islamiilimler.511592.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Akko, Hanan. "Necâşî Kays B. Amr'ın"Lamiyye" Şiirinde Hiciv Söyleminin Poetikası." Mizanü'l-Hak: İslami İlimler Dergisi, no. 20 (June 30, 2025): 455–70. https://doi.org/10.47502/mizan.1512217.

Full text

Abstract:

Bu araştırmada, Şiir terimi, Arap ve Batılı eleştirmenlerin çalışmalarında belirttiği şekliyle tanımlamaktadır. Daha sonra ise muhadram şairlerden Kays b. Amr b. Mâlik el-Hârisî en-Necâşî’nin eski bir şiirsel metninin analizi üzerinden hiciv şiirinin estetiği ele alınmıştır. Bu şiirde zıt anlam ifade eden kelimelere yer verilmiştir..Araştırmamızda Necâşî’nin “lamiyye”sinin seçilmesi farklı bir dil yapısının tercih edilmesinden dolayıdır. Çünkü şiirlerindeki anlamlar şaşırtıcı olup akıllarda amaçlarına ilişkin aşağıdaki gibi birtakım sorular uyandırır. Şiirsel yapısı sadece övgü veya hiciv mi,

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Kahraman, Hüseyin. "Gıyâbî Cenaze Namazının Hükmü ile İlgili İhtilaflar ve Değerlendirmesi." Uludağ İlahiyat Dergisi 34, no. 1 (2025): 1–41. https://doi.org/10.51447/uluid.1512660.

Full text

Abstract:

Cemaatin huzurunda bulunmayan (gâib) bir cenaze için namaz kılmanın hükmü konusunda mezhepler arasında ihtilaf vardır. Defnedilmiş bir meyyit için kabri başında namaz kılmak da, gözle görülmeyen bir cenazeyle alakalı olduğundan bu meseleye dâhil edilmiştir. Dört mezhep içinde Şâfiîlerle Hanbelîler bu uygulamalara cevaz verirken Mâlikîlerle Hanefîler mekruh addetmişlerdir. İlginçtir ki bütün bu mezheplerin konu hakkında başvurduğu veriler hemen hemen aynıdır. Bunların başında Allah resulünün Habeşistan’da vefat eden Necâşî Ashame (ö. 9/630) için Medine’de ve ashabıyla birlikte gıyâbî cenaze nam

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Alıcı, Lütfi. "NECÂTÎ BEY’İN BELGE KIYMETİNDE BİR GAZELİ VE ŞERHİ." Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 21, no. 2 (2024): 491–503. http://dx.doi.org/10.33437/ksusbd.1477257.

Full text

Abstract:

XV. asır, klasik Türk şiirinin kurucu üstat şairlerinin yetiştiği asırdır. Bu asır şairlerinden Şeyhî mesnevide, Ahmet Paşa kasidede, Necâtî de gazelde üstat kabul edilmişlerdir. Bunlardan aslen Edirneli olan Necâtî Bey, şiirleriyle Kastamonu’da tanınmıştır. Taşradan payitahta ulaşan şiirleri sayesinde önce sarayda daha sonra da şehzadelerin mahiyetinde divan kâtipliği ve nişancılık rütbesiyle devlet görevinde bulunmuştur. Devlet görevinden ayrıldıktan sonraki hayatını edebî sohbet ve meclislerde geçirmiştir. Necâtî Bey’in günümüze ulaşan tek eseri divanıdır. Şiirlerinde deyim ve atasözünü çok

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Ali Kaya, Bayram. "NECÂTÎ BEY'İN ŞİİR ANLAYIŞI." Turk Kulturu lncelemeleri Dergisi 02, no. 27 (2012): 143–218. http://dx.doi.org/10.24058/tki.325.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Ali Kaya, Bayram. "NECÂTÎ BEY'İN ŞAİR ANLAYIŞI." Turk Kulturu lncelemeleri Dergisi 01, no. 34 (2016): 149–214. http://dx.doi.org/10.24058/tki.380.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Yılmaz, Ozan. "Necâtî Beg'in Farsça Şiirleri." Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 2, no. 11 (2013): 273. http://dx.doi.org/10.15247/dev.189.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

YILMAZ-, Bahar. "Necâtî Bey Dîvânı’nda Tevriyeli Sözcükler." Turkish Studies - Language and Literature Volume 15 Issue 4, Volume 15 Issue 4 (2020): 2177–205. http://dx.doi.org/10.47845/turkishstudies.46707.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

YEKBAŞ, HAKAN. "Malatyalı Necâtî ve Şehir Methiyeleri." Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 2, no. 15 (2015): 377. http://dx.doi.org/10.15247/dev.245.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Erol, Tuğba. "NECÂTÎ BEY DÎVÂNI'NDA GÜNLÜK DİLDEN YANSIMALAR." International Language, Literature and Folklore Researchers Journal 1, no. 8 (2016): 228. http://dx.doi.org/10.12992/turuk255.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

YALÇIN, Kenan BOZKURT İdris. "NECÂTÎ BEY’İN KASİDELERİNDE HÂMÎ VE CAİZE ARAYIŞI." Journal of Academic Social Sciences 101, no. 101 (2020): 82–114. http://dx.doi.org/10.29228/asos.39730.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

İmamoğlu, Fatma. "MİTOLOJİK BİR ÖGE OLAN IŞIĞIN NECÂTÎ BEY." International Language, Literature and Folklore Researchers Journal 1, no. 5 (2015): 1. http://dx.doi.org/10.12992/turuk170.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

AYTAÇ, Aslı. "Felek Tasavvuru Etrafında Necâtî Bey’in Gazellerinde “Güneş”." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 6, no. 4 (2022): 2006–40. http://dx.doi.org/10.34083/akaded.1204123.

Full text

Abstract:

Felek inancı, İslâmî ve mitolojik yönleriyle beraber divan şiirinde sıkça karşımıza çıkmaktadır. Bu inanç çerçevesinde, gökyüzünün dokuz kattan müteşekkil olduğu ve bu katmanların her birine felek adı verildiği bilinmektedir. İç içe geçmiş konumdaki feleklerin ilk yedi tanesi, yedi gezegene mahsus olup dördüncü kat gökte Güneş (âfitâb, mihr, hurşîd, şems) bulunmaktadır. İlm-i tencîm’e göre Güneş orta uğurlu bir yıldız olarak kabul edilip, diğer feleklerin sultanı konumunda bulunmaktadır. Sarı renk Güneş’e aittir. Divan şiirinde Güneş, hem bir astroloji terimi olarak hem de çeşitli yönlerden be

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Gülay Açar, Bedriye. "GELENEĞE AÇILAN PENCERE: GÜNÜMÜZ İMLASIYLA NECÂTÎ BEY DÎVÂNI." International Language, Literature and Folklore Researchers Journal 1, no. 8 (2016): 11. http://dx.doi.org/10.12992/turuk280.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Tanç, Nilüfer. "NECÂTÎ BEY'İN GAZELLERİNDE HÜSN-İ TA'LÎL SANATININ İŞLEVİ." Journal of Turk-Islam World Social Studies 12, no. 12 (2017): 262–80. http://dx.doi.org/10.16989/tidsad.1298.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

ÖZTÜRK, Aslıhan. "NECÂTÎ BEY DİVANI NIN MİTOLOJİK VE EFSANEVİ ŞAHISLARI." Journal of International Social Research 10, no. 52 (2017): 207–14. http://dx.doi.org/10.17719/jisr.2017.1885.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

SONA, Fatih. "NECÂTÎ BEY'İN GARÎB REDİFLİ GAZELİNİN ONTOLOJİK ANALİZ METODUYLA İNCELENMESİ." Journal of Social Sciences 22, no. 22 (2018): 131–42. http://dx.doi.org/10.16990/sobider.4167.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Taş, Hakan. "NECÂTÎ BEG DİVANI'NDA BİR DÜZELTME VE TERCEMÂN ~ TERCÜMÂN ÜZERİNE." Turk Kulturu lncelemeleri Dergisi 01, no. 26 (2012): 127–36. http://dx.doi.org/10.24058/tki.306.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Sarı, Gülden. "NECÂTÎ BEY İN "GÜL" REDİFLİ KASÎDESİNDE İNSAN-TABİAT İLİŞKİSİ." Uluslararasi Kibris Universitesi Fen-Edebiyat Fakultesi 23, no. 92 (2017): 73–92. http://dx.doi.org/10.22559/folkloredebiyat.2017.56.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

İLHAN, Enes. "Necâtî Bey’in Kastamonu Hayatına Dair Bazı Tespitler ve Düzeltmeler." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 5, no. 2 (2021): 166–75. http://dx.doi.org/10.34083/akaded.937747.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Polat Aktaş, Neslihan. "Necâtî Beyin/Mevlânâ Sâkî'nin Bir Şiiri Üzerine Bazı Düşünceler." Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 2, no. 25 (2020): 853–65. http://dx.doi.org/10.15247/dev.2878.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

ASLAN, Üzeyir. "Naziras Of Mu’îdî For Necâti." Journal of Turkish Studies Volume 4 Issue 2, no. 4 (2009): 29–78. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.621.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

NAZİK, Sıtkı. "KLASİK TÜRK ŞİİRİ BAĞLAMINDA GELENEĞİ GELECEĞE ANLATMAK -NECÂTÎ BEY DİVANI ÖRNEĞ." Journal of Turk-Islam World Social Studies 19, no. 19 (2018): 211–30. http://dx.doi.org/10.16989/tidsad.1644.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Koralay Sari, Asuman, and Mediha Mangır. "VESÎLETÜ’N-NECÂT’TA TUTARLILIK GÖRÜNÜMLERİ." International Journal Of Turkish Literature Culture Education 14, no. 1 (2025): 13–25. https://doi.org/10.7884/teke.1587699.

Full text

Abstract:

Vesîletü’n-Necât, Süleyman Çelebi’nin 1409’da mevlid türünde yazdığı bir eserdir. XV. yüzyılda Eski Anadolu Türkçesi ile yazılan Vesîletü’n-Necât, Hz. Muhammed’in doğumunu ve hayatını anlatan manzum bir metindir. Metin dil bilimi, metin olan ile olmayanı ayırt etmeyi hedefleyen belli metot ve terimlerle metinlerin sistemli ve yöntemsel bir biçimde incelenme¬sini sağlayan bilim dalıdır. Metin dil bilimi çalışmaları, metinleri metinsellik ölçütleri üzerinden değerlendirmektedir. Dilsel bir olgunun metin olarak de-ğerlendirilip değerlendirilemeyeceği konusunda belirlenen metinsellik ölçüt-lerinde

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

TÜRKBEN, Tuncay. "Necâti Bey'in "Senün" Redifli Gazelinin Şerhi." Gaziosmanpasa Universitesi Sosyal Bilimler Arastirmalari Dergisi X, no. 2 (2015): 131. http://dx.doi.org/10.19129/sbad.33.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

ÇEÇEN, M. Korkut. "Malatyalı Necatî Divanı’nda Sultan II. Abdulhamid." Journal of Turk-Islam World Social Studies 35, no. 35 (2022): 354–62. http://dx.doi.org/10.29228/tidsad.66333.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

MACİT, Muhsin. "Diyadin'de Bir Divan Şairi: Necmî." Journal of Turkish Studies 8, Volume 8 Issue 13 (2013): 139. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.6228.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

DAŞ, Fuat. "Ahmed es-Sâfî en-Necefî: Hayatı, Edebi Kişiliği ve Hapishane Şiirleri." Turkish Studies - Language and Literature Volume 19 Issue Ö1, Volume 19 Issue Ö1 (2024): 143–54. https://doi.org/10.7827/turkishstudies.77907.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

ERSOY, Asu. "Necatî Beğ Divanı'nda İsim + Yardımcı Fiil Yapısındaki Bazı Birleşik Fiillerde Ad Aktarması İlişkile." Journal of Turkish Studies 10, Volume 10 Issue 8 (2015): 1035. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.8255.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Bozyiğit, Esra. "Şeyh Eşref b. Ahmed’in Mevlid’i ve Vesîletü’n-Necât ile Mukayesesi." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 9, no. 2 (2025): 858–83. https://doi.org/10.34083/akaded.1709252.

Full text

Abstract:

Bir edebî tür olarak mevlidler, Hz. Muhammed’in başta doğumu olmak üzere savaşları, mucizeleri, hicreti, vefatı gibi hayatına dair önemli hadiseleri anlatan ve onun güzel ahlâkını metheden manzum eserlerdir. Türk edebiyatında kaleme alınan mevlidlerin en meşhur ve seçkin örneği, şüphesiz Süleyman Çelebi’nin Vesîletü’n-Necât’ıdır. Bu çalışmanın konusunu teşkil eden Şeyh Eşref b. Ahmed’in Mevlid’i de Vesîletü’n-Necât ile yakın tarihlerde ve aynı coğrafyada yazılmıştır. Makalede Şeyh Eşref b. Ahmed’in daha önce akademik bir çalışmaya konu edilmemiş olan Mevlid’i ele alınmış ve eserin Süleyman Çel

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Husseın Azeez, Huda. "Necâti Bey’in Divanında İsim Tamlamalarının İncelenmesi The Noun Phrases Used İn Nacati Bey's Divan." Journal of the College of languages, no. 42 (June 1, 2020): 146–63. http://dx.doi.org/10.36586/jcl.2.2020.0.42.0146.

Full text

Abstract:

The aim of this study is to examine the noun phrases used in Nacati Bey's divan. In this study, we have discussed all kinds of phrases including Arabic and Persian compositions. Because at that time the use of Arabic and Persian compounds was very common. In the introduction, I briefly discussed some of Necati's life. I have benefited from valuable resources. Among these, Zeynep Korkmaz, Muharrem Ergin, Fuat Bozkurt and others. In this study, I have dealt with the subject and type of noun phrases in detail and one by one. In this divan, Persian and Arabic noun phrases are also included. We hav

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Cakir, Adalet. "AZÎZ MAHMÛD HÜDÂYÎ’NİN ESERLERİNE YAZILAN ŞERHLER." Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 12, no. 1 (2025): 171–201. https://doi.org/10.17859/pauifd.1571798.

Full text

Abstract:

Hz. Hüdâyî Arapça ve Türkçe, manzum ve nesir tarzında yekünü yirmi beşi bulan eser telif etmiştir. Vakıât, Tecelliyât, Ecvibe-i Mutasavvıfâne, ve müridleri ile padişahlara yazdığı eserler dışındaki telifâtı daha eklektik metinlerdir. Onun manevî ve edebi zevkini yansıtması bakımından nutuklarının da hususi bir yeri olduğunu belirtmek gerekir. Yazma eser kütüphanelerinde umumî olarak eser nüshalarının ziyâdeliği yaşadığı dönem ve sonrasında eserlerine olan ilginin ziyadeliğini göstermektedir. Celvetî şeyhinin eserlerine olan ilgi sadece kendi müridanı ve muhiti ile sınırlı kalmadığı açıktır. En

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

kuzubaş, muhammet. "MUHAMMED FEVZÎ'NİN MİFTÂHU'N-NECÂT ADLI ESERİ (Kasîde-i Bürde Tahmis ve Şerhi)." Journal of International Social Research 1, no. 1 (2007): 156–92. http://dx.doi.org/10.17719/jisr.20185537218.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Çınar, Fatih. "Şihabüddin es-Sivasî’nin ‘Risâletü’n-Necât’ Adlı Eseri Bağlamında Nefsin Islahına Dair Görüşleri." Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 18, no. 2 (2014): 19. http://dx.doi.org/10.18505/cuifd.22101.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Çınar, Fatih. "Şihabüddin es-Sivasî’nin ‘Risâletü’n-Necât’ Adlı Eseri Bağlamında Nefsin Islahına Dair Görüşleri." Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 18, no. 4280 (2014): 19–44. http://dx.doi.org/10.18505/cuifd.254618.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

TILFARLIOĞLU, Musa. "Bilinmeyen Bir Divan Şairi-‘Adlî Ve Gazelleri-." Gaziantep University Journal of Social Sciences 22, no. 4 (2023): 1230–46. http://dx.doi.org/10.21547/jss.1310194.

Full text

Abstract:

XVI. yüzyıl Osmanlı Devleti’nin siyaset, ekonomi ve bilim alanında zirveyi yaşadığı dönemdir. Devletin her alanda güçlü olması kültür ve sanat alanında da kendini göstermiş, divan edebiyatı bu yüzyılda en parlak dönemini yaşamıştır. Bu dönemde gelişimini tamamlayan divan şiirinde çok sayıda şair yetişmiş ve bu şairler daha önce örnek aldıkları Fars edebiyatı sahasında yetişmiş sanatçıların eserlerine denk eserler vermiştir. XVI. yüzyılda yetişen şairler tarafından işlenen klasik Türk edebiyatının estetik ve ahenk açısından kusursuz sayılabilecek bir seviyeye ulaştığı söylenebilir. Klasik Türk

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Karahan, Abdullah. "Şîa'nın Dört Muteber Ricâl Kitabı." Marife 8, no. 3 (2008): 309–29. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343998.

Full text

Abstract:

Şîa'nın "Kütüb-i Erbaa Ricâliyye"sini yani ricâl ilminde en muteber kabul et-tikleri dört eseri tanıtmayı amaçlayan bu makale, Şîa'nın ricâl ilmine bakışlarını an-lamaya bir basamak oluşturmak düşüncesiyle kaleme alınmıştır. Söz konusu dört eserin müellifleri, muhtevaları, temel özellikleri, cerh ve ta'dîl ilmi açısından değer-leri ve Sünnî ricâl kitaplarıyla ilişkileri makalede irdelenmeye çalışılmıştır.<b>The Four Most Famous and Reliable Works of Shiite Islam on the Science of al-Rijal</b>This article aims to introduce the four most famous works of Shiite Islam on the science of al-rijāl, i

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Belenkuyu, Bekir. "Vesîletü'n-Necât'ın Erdoğan Boz Neşri Hakkında." Disiplinler Arası Dil Araştırmaları 5, no. 5 (2022): 152–56. https://doi.org/10.5281/zenodo.7422809.

Full text

Abstract:

Süleyman Çelebi'nin Vesîletü'n-Necât'ı Türk kültür ve edebiyatında önemli bir yere sahiptir. Vesîletü'n-Necât'ın telif edildiği tarihten itibaren pek çok farklı şekilde neşr edildiği görülür. Süleyman Çelebi'nin bu mevlidi Latin harfleriyle de farklı yaklaşımlarla neşr edilmiştir. Bu makalede Süleyman Çelebi Yılı olan 2022'de kitap raflarındaki yerini alan Erdoğan Boz'un Vesîletü'n-Necât neşri tanıtılmıştır. Temelde iki kısımdan ol

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Bilge, Bestami. "YUSUFELİLİ ÂŞIK MUHİBBÎ’NİN BİR MEVLİD’İ VAR MIDIR?" Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi 18, no. 49 (2025): 264–76. https://doi.org/10.12981/mahder.1532342.

Full text

Abstract:

Türk edebiyatında şairler tarafından en çok ilgi gören şiir türlerinden biri de mevlidlerdir. Hz. Peygamber’e olan sevginin bir yansıması olarak yazılan mevlidler, 15. yüzyıldan itibaren birçok şair tarafından kaleme alınmıştır. Bu alanda yapılan çalışmalarda Türk edebiyatında 100’ün üzerinde mevlidin olduğu tespit edilmiştir. 15. yüzyılın başlarında yazılan Süleyman Çelebi’nin Vesiletü’n-Necât adlı mevlidi, Türk edebiyatında bu konunun öncüsü olmuştur. Sonraki dönemlerde de farklı şairler tarafından birçok mevlid yazılmıştır. Bazı mevlidlerin şairlerinin aynı mahlasları kullanması ve metinler

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Doğan, Süleyman, and Lütfullah Çelikten. "Millî ve Kültürel Bir Değer Olarak Süleyman Çelebi, Vesîletü’n-Necât ve Mevlit Geleneği: Üniversite Öğrencileri Üzerine Bir Araştırma." Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi / Journal of Turkish Language and Literature 62, no. 2 (2022): 605–20. http://dx.doi.org/10.26650/tuded2022-1182704.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

GÖKSU, Erkan. "Mardî Et-Tarsûsînin Tabsıratu Erbâbil-Elbâb Fî Keyfiyyetin-Necât Fil-Hurûb Adlı Eseri ve Ortaçağ İslâm Tarihçiliği Bakımından Önemi." Journal of Turkish Research Institute, no. 43 (January 1, 2010): 291. http://dx.doi.org/10.14222/turkiyat1020.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Fidan, Tarık. "Hasan İlmî Efendi’nin Mevlid-i Şerîfi." ASYA STUDIES 9, no. 32 (2025): 231–60. https://doi.org/10.31455/asya.1634256.

Full text

Abstract:

Arapça velede kökünden türeyen mevlid, dünyaya geliş ve doğum vakti anlamına gelmektedir. Zamanla sınırları aşmış ve farklı kavramları çağrıştıran bir mana boyutuna dönüşmüştür. İslam medeniyetinde mevlid; Hz. Peygamber’in mübarek doğuşunu, risaletini, mucizevî, ahlaki ve fiziki vasıflarını anlatan bir tür haline gelmiştir. Özellikle siyer türünden ayrılarak bağımsız bir tür hüviyeti kazanmıştır. Süleyman Çelebî’nin (öl. 1422) Vesîletü’n-Necât isimli eseriyle birlikte farklı bir ahenge sahip olan mevlid, toplumda oldukça rağbet görmüş ve birçok manzum mevlidin yazılmasına öncülük etmiştir. Man

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

SEVİNÇ, Muhammet. "A Method Recommendation for Learning to Perform Mawlid." Eskiyeni, no. 48 (March 28, 2023): 155–83. http://dx.doi.org/10.37697/eskiyeni.1217971.

Full text

Abstract:

Süleyman Çelebî (öl. 825/1422) tarafından kaleme alındığı günden beri hemen her vesile ile besteli veya serbest şekilde icrâ edilen ve dini mûsikîmizin önemli örneklerinden biri olan Vesîletü’n-Necât, tarihte benzeri nadir görülen bir iltifata mazhar olmuştur. Günümüzde Anadolu başta olmak üzere Osmanlı bakiyesi coğrafyalarda Hz. Peygamber’e olan muhabbetin bir nişanı olarak Türkçe’nin yanı sıra çeşitli dillerde mevlid okunmaya devam etmektedir. Topluma din hizmeti verme vazifesini üstlenen din görevlilerinin yanı sıra bu hizmete talip olan ilahiyat fakültesi öğrencileri ve imam hatip lisesi ö

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Nazmi, Alan. "Vesîletü'n-Necât'ta Bağımsız Gönderim Ögeleri." Disiplinler Arası Dil Araştırmaları 5, no. 5 (2022): 1–17. https://doi.org/10.5281/zenodo.7422706.

Full text

Abstract:

Mevlid olarak da bilinen Vesîletü’n-Necât, Sü-leyman Çelebi’nin 1409 yılında yazdığı mesnevi türünde eseridir. Hz. Muhammet’in dünyaya gelişi ve onun peygamber oluşu, miraca çıkışı gibi önemli olayları anlatan manzum bir metindir. Metindilbilimsel bir incelemenin yapıldığı bu çalışmada, metinsellik ölçütlerinden olan ve dilbilimin daha çok dilbilgisel alanıyla yakından ilişkili olan bağdaşıklık ölçütlerinden gönderim ögesi esas alınmıştır. Halliday ve Hasan (1976)

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Gömbeyaz, Kadir, and Muhammed İkbal Çoban. "Muhammed et-Trabzonî el-Medenî’nin Sârimu’l-vâridât Adlı Eserinin Vehhâbîliğin Ortaya Çıkış Tarihi Bağlamında Kaynaklık Değeri." Trabzon İlahiyat Dergisi 11, Özel Sayı (2024): 71–108. https://doi.org/10.33718/tid.1541590.

Full text

Abstract:

Muhammed et-Trabzonî el-Medenî (ö. 1200/1786) Trabzon’dan İstanbul’a, Şam’dan Kudüs’e, Mekke’den Medine’ye ve nihayet tekrar İstanbul’a uzanan hayatını farklı coğrafya ve şehirlerde geçirmiş, şer‘î ilimlerin pek çoğunda eserler kaleme almış velûd bir âlimdir. Kaleme aldığı eserlerden biri de “Necdli İhtiyâr (eş-Şeyhü’n-Necdî)” diye adlandırdığı birinin kendisine ulaşan (vârid) dört görüşünü ele aldığı ve bunlara karşı aklî ve naklî delillerle karşı çıktığı Sârimü’l-vâridât adlı eseridir. Bu eseri çarpıcı kılan husus, Necdli Şeyh diye bahsettiği kişinin görüşleri ve faaliyetleriyle Hicaz toprak

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Gezer, Cafer. "İslâm Mecmuası’nda İslâm Dünyasının Ahvali: Hindistan Örneği." Journal of The Near East University Islamic Research Center 11, no. 1 (2025): 79–96. https://doi.org/10.32955/neu.istem.2025.11.1.04.

Full text

Abstract:

II. Meşrutiyet’in ilanı sonrasında Osmanlı Devleti’nde yayımlanmaya başlayan birçok gazete ve dergi arasında, “İslâm Mecmuası” özel bir yer tutmaktadır. Birinci Dünya Savaşı yıllarında yayımlanmaya başlayan bu dergi, dönemin siyasi ve toplumsal atmosferine dönemin dikkat çeken yayınlarından biri olmuştur. İttihat ve Terakki Fırkası’nın mali desteğiyle yayımlanan dergi, “dinli bir hayat, hayatlı bir din” anlayışını savunarak İslâmcı bir bakış açısına sahip olmuştur. İslâm Mecmuası, özellikle İslâm düşüncesi ile milliyetçilik kavramlarını birleştiren ve bu iki önemli temayı derinlemesine işleyen

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Tokaç, Murat Salim, and Seyid Muhammed Taki HÜSEYNİ. "Şeyhü’r-Reis İbn Sinâ’nın Regşinâsî Adlı Eserinde Nabız İle Mûsikî İlişkisi." Erdem, no. 84 (June 1, 2023): 205–18. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2023.84.205.

Full text

Abstract:

Her bir ilmin temelinde diğer ilimler de bulunmaktadır. İlimlerin bu mahiyet ve özelliklerine dayanarak İslâm filozofları ilimleri nazarî (teorik) ve amelî (pratik) olmak üzere iki grupta sınıflandırmıştır. Nazarî ilimler kısmında sıralanan tıp ile mûsikî ilimleri münasebetlerinden, hem tabipler hem de mûsikî âlimleri eserlerinde söz etmişlerdir. Söz sahibi mûsikî âlimleri, mûsikînin temelini oluşturan ilimlerden bahsederken, riyâziyye (matematik), hendesî (geometri), edebiyat gibi ilimlerle beraber, tıp ilmini de zikretmişlerdir. Mûsikîde olduğu gibi, büyük tabipler de tıbbın mûsikî ile ilişk

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Pusmaz, Durak. "Kur'ân'da Felâh Kavramı." Marife 11, no. 3 (2011): 23–43. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344304.

Full text

Abstract:

Müminin gayesi Allah'ın rızasını kazanıp, hem bu dünyada, hem de ahirette kurtuluşa ererek mutlu bir hayat yaşamaktır. Kur'ân-ı Kerîm'de kurtuluşa ermeyi ifade eden kavramlardan biri de 'felâh' sözcüğüdür. Bu kökten türeyen kelimeler Kur'an'da 40 yerde geçer. 12 yerde müminlerin iman, ibadet, infak, insanları hayra davet etmek, marufu emredip münkerden nehyetmek gibi güzel vasıfları zikredildikten sonra: "Ülâike hümü'l-müflihûn: İşte gerçek kurtuluşa erenler ve ebedi nimetler içerisinde devamlı kalacak olanlar onlardır" buyrularak kendilerine büyük bir müjde verilir.<b>The Concept of Falah in

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Cengiz, Mehmet. "Mülteci Hukuku Açısından İslâm Hukuku ile Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği nin (BMMYK/UNHCR) Koruyuculuğunu Yaptığı 1951 Cenevre Sözleşmesi ve 1967 Protokolü Arasında Metodolojik Bir Mukayese." Necmettin Erbakan Universitesi Hukuk Fakultesi Dergisi, Necmettin Erbakan University, December 1, 2022. http://dx.doi.org/10.51120/neuhfd.2022.63.

Full text

Abstract:

İnsanlık tarihinin hemen her döneminde çeşitli sebeplerden kaynaklı meydan gelen göç/iltica, günümüzde çok daha ciddi bir olgu olarak karşımızdadır. Dinsel, ırksal, cinsel, kültürel, politik vb. sebeplerden dolayı baskı ve zulüm gören/görme korkusu yaşayan kimselerin meydana getirdikleri iltica hareketinin temelinde can güvenliği ve yaşam hakkı bulunmaktadır. Söz konusu sebep veya sebeplerle kendi vatanlarını terk etmek zorunda kalıp başka ülkelere sığınmak mecburiyetinde kalan mültecilerin korunması ahlakî olmakla birlikte hukukî bir zorunluluktur. Bundan dolayı iltica hakkı tarihin her dönem

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!