Dissertations / Theses on the topic 'Necropoles'

Les necropoles de la ville antique de sala (maroc) occupent les bordures meridionale et occidentale du ribat merinide de chellah, pres de rabat. 362 tombes ont ete degages en 1966-67, a la suite des trouvailles de 1917-1925. Elles se partagent entre 274 incinerations et 88 inhumations, groupees en concessions. Les incinerations ont ete placees dans des urnes en terre cuite et deposees dans des edicules en pierre de taille, parfois dans la fosse-foyer et, dans la plupart des cas, dans une fosse-depot, la cremation ayant eu lieu dans des ustrina. Des offrandes funeraires (objets de parure et de toilette, bijoux, balsmaires, monnaies, amulettes, etc. ) et alimentaires sont deposees dans les fosses. Les incinerations couvrent la periode du 1er s. Av. J. -c. A la fin du iieme s. Les inhumations etaient das des caissons de lauzes ou de tuiles ou le plus soucent, en pleine terre, et, dans le cas des petits enfants, qui ne subissaient pas la cremation, dans des amphores decoupees. Peu d'offrandes accompagnaient les corps inhumes. La pratique de l'inhumation, plus difficilement datable en raison de la pauvrete des sepultures, parait remonter au 1er s. Ap. J. -c. Mais des tombes des iieme et iiieme s. Ont ete reconnues. Le catalogue sepultures, en deuxieme partie de ce travail analyse chaque piece du mobilier funeraire et s'applique a lui attribuer une datation
The necropolies of the ancient town of sala (marocco) lie on the southern and western outskirts of the "merinid ribat" of chellah, near rabat. 362 tombs were dug up in 1966-67, following the finds of 1917-1925. They are divided into 274 incinerations and 88 inhumations grouped together in grants. Incinerations were placed in terra-cotta urns, laid in some hewn stone low structureen sometimes in the hearthpit, and in most casesin a depot-pit, the cremation having taken place in ustrina. Funeral (ornaments, jewels, balsampots, coins, charms, etc. ) and food offering were leftin the piys. Incinerations cover the period from the ist century e. C. To the 2nd century. Inhumations were laid in tile or slab boxes, or more often, in the open ground; in the case of small children which did not undergo cremation, in cut amphoras. Few offering went to buried corpses. The practice of inhumation is more difficultto date because of the poverty of the graves, and seems to go back to the ist century, but tombs from the 2nd and 3rd centuries were mainly identified. The catalogue of the tombs, in the second part of the work, gives an analysis of every piece of the funeral furniture, and tries to date it

This doctoral thesis examines complex burial behaviors as ritualized responses to changing sociopolitical landscapes just prior to a warring-states period and emergence of Rome as world power. A multivariate statistical approach investigates skeletal estimations of biological kinship (“biodistance”) and its role in the burial and social organizational practices of two central Italian Iron Age (1000-27 BC) groups: Pentri Samnites from Alfedena Campo Consolino (600-400 BC, L’Aquila, Abruzzo) and Pretuzi from Campovalano (750-100 BC, Teramo, Abruzzo). Despite missing data and sample imbalances, these are two of the largest, best-preserved, and generally contemporaneous Iron Age series spanning prehistoric, protohistoric, and historic periods. Alfedena Campo Consolino is a special subsection of a broader burial area and Campovalano represents a nearly complete necropolis. Most data from these Iron Age semi-transhumant agropastoralists comes from mortuary rather than settlement contexts. Thus, burial location is a central archaeological theme because of its potential to indicate corporate land ownership, group permanence, and identity. However, burial areas tended to be structured by family lineages and the similar material cultures they contain confound detailed discernment of the social identities encoded within the graves. I test the hypothesis that the mountainous and economically less-incorporated Pentri Samnites at Alfedena Campo Consolino will have stronger associations between biological and burial distances due to greater emphasis on biological kinship organization of the deceased. On the other hand, I expect that the Pretuzi from Campovalano will be more phenotypically variable as a result of broader ideas of kinship due to further economic and social reaches. To test these hypotheses, Mantel tests were used to examine the strength of association between biological similarity and spatial proximity of burials. Also, multidimensional scaling and univariate and multivariate analyses of variance were performed on data subgrouped by burial location, sex, time period, head position, and clothes brooch frequencies. Distribution of widely found funerary items, brooches, were examined in-depth for the potential that they varied spatially with biological patterns of variation as a marker of biological group membership. In general, I think brooches were well-made, distinctive, and highly visible indicators of wearers’ social position and identity. Male faces and cranial bases at Alfedena Campo Consolino and female multivariate tooth row measures at Campovalano produce the most noticeable signals. Because samples differ so greatly in their compositions and sizes, results of this study cannot specify if ACC was organized by biological kinship to a greater degree than CMV. Instead, results are interpreted in terms of the idea that a greater diversity of burial and social organization existed in Iron Age central Italy than previously thought. This research constitutes an important advance in evaluation of the spatial dimension of mortuary practices and social identity formation during an unstable time, and novel biodistance approaches such as those developed in this thesis should be considered as additional lines of evidence for comprehensive mortuary analyses.

These consacree aux scribes egyptiens de l'epoque protodynastique et de l'ancien empire et particulierement a ceux des necropoles memphites. Le corpus des documents est forme d'un millier de fiches contenant les renseignements museographiques et prosopographiques, ainsi qu'un commentaire detaille et la discussion de la datation. Un chapitre introductif a ete consacre aux principaux systemes de datation, qui sont resumes et analyses. Des chapitres specifiques concernent les scribes mentionnes dans les tombes, les archives, les lettres, les decrets royaux, les sceaux, les graffiti. Une attention particuliere est reservee aux scenes dans lesquelles apparaissent les scribes, et aux differents titres les accompagnant dans leurs activites disparates. 220 titres de scribe differents ont ete repertories du debut de l'histoire egyptienne jusqu'a la fin de la vie dynastie, en tenant compte des differents grades. Leur etude est accompagne de tableaux recapitulatifs et d'une liste ou sont indiques , pour chacun, la periode presumee d'apparition, les sites ou il est atteste et le nombre d'attestations connues a ce jour. Jusqu'a la 3e dynastie, les personnages portant le simple titre de scribe revetaient des fonctions variees dans les differents secteurs de l'administration. En revanche, a partir de la 4e dynastie, chaque branche de l'administration fait appel a des scribes specialises, qui montreront des titres de plus en plus diversifies. Les hierarchies des titres de scribe ont ete etablies a l'interieur de chaque departement administratif, comme les bureaux centraux du vizir, le grenier, le tresor. La these se conclut avec des index croises. Le depouillement des sources a permis de mettre en evidence des activites paralleles exerces par les scribes: d'une part la redaction des ecrits et l'enregistrement des donnees, d'autre part la gestion du personnel
Thesis devoted to the egyptian scribes of the early dynastic period and of the old kingdom, especially in the memphite necropolis. Documents are presented in about one thousand files, containing descriptive and prosopographical informations, as well as a detailed commentary and the discussion of the date of the object. A preliminary chapter is devoted to the problem of dating the old kingdom tombs and to the different systems used, which are also presented in every file. Specific chapters are devoted to scribes cited in tombs, archives, letters, royal decrees, seals and graffiti. Scenes showing scribes at work are furthermore studied, along with the titles accompanying their several activities. 220 different titles of scribe are listed, considering the various ranks, from the beginning of the egyptian history to the end of the sixth dynasty. Their study is accompanied by recapitulatory schedules and by a list where, for each title, is indicated the presumed period of apparition, the sites where it is attested and the number of attestations known. Till the iiird dynasty, officials showing the simple title of scribe were engaged in the different branchs of the administration. On the contrary, from the ivth dynasty onwards, in every administrative department worked specialized scribes, bearing a variety of compound titles. The hierarchies of the scribal titles in every department, like central offices, granary, treasury, etc. , are dressed in the final chapter. The thesis is closed by crossed indexes. The study of sources led to the discovery of parallel activities of scribes: on one side the drawing up of texts and the recording of data, on the other the organization of people

The proposed thesis design is a necropolis (city of the dead) in the form of a vertical park structure through which alternative methods of burial are investigated. The question of an architectural expression of consciousness to overcome cultural norms and challenge perceptions is researched through the theoretical exploration of the following: the cycle of life; the physical and meta-physical between; and collective dwelling. Through exploring ways of sensitively infusing urban environments with an awareness and acknowledgement of death, life is celebrated by exposing death through a physical manifestation of the whole cycle of life, which will transcend several generations of urban dwellers. In populating the between, these antimonument memorials would become accepted over time and a meta-physical awareness would be created to produce a new culture of urban life.
Dissertation (MArch(Prof))--University of Pretoria, 2011.
Architecture
unrestricted

Amb el títol L’Esquerda. Arqueologia funerària i estudi antropològic d’una població medieval (segles VIII-XIV) el present treball presenta un cas d’estudi sobre les dues àrees funeràries–extramurs i eclesial- del poblat medieval de l’Esquerda. La recerca s’obre en el front arqueotanatològic i l’arqueoantropològic a partir de les intervencions arqueològiques realitzades entre 2008 i 2012 sota una única mirada, que s’obre en panoràmica per obtenir una visió documentada i el més àmplia possible sobre els diferents punts d’observació i valorar-los en el seu context geogràfic, històric i social. L’anàlisi de les pràctiques funeràries i la seva evolució en els diferents espais i estrats descriu i s’aproxima tant a l’aplicació com a la transgressió de les normatives litúrgiques en matèria sepulcral, a la persistència de tradicions antigues, a l’acomodació de la societat a les exigències socials i espacials que afecten l’àrea funerària i a l’adaptació enfront de situacions d’emergència per conflictes epidèmics o de caràcter bèl·lic. La caracterització antropològica de les mostres esquelètiques de 181 individus obté els corresponents perfils poblacionals per a cada fase i per a cada una de les necròpolis, mitjançant la seva descripció morfològica. L’estudi aprofundeix en aquesta línia de recerca amb la contrastació estadística dels resultats i la seva valoració argumentada a nivell evolutiu i en relació a les diferents classes d’edat i per ambdós sexes. En l’anàlisi dels diferents aspectes patològics l’estudi registra tot el ventall d’anomalies degeneratives articulars i estructurals que és habitual en mostres antropològiques medievals, altres afectacions menys freqüents i un gran nombre de traumatismes, accidentals i per causes violentes, que es descriuen de manera individual i es valoren en conjunt. El resultat és un treball exhaustiu sobre un jaciment funerari paradigmàtic, el de l’Esquerda, que pretén ésser un referent per a posteriors recerques, no només per a Osona, no només per als jaciments funeraris, sinó per als diferents àmbits de coneixement del període medieval de Catalunya.
With the title L’Esquerda. Funerary Archeology and Anthropological Study of a Medieval Population (8th-14th centuries), this work presents a case of study on the two funerary areas (extramuros and ecclesiastical) of the medieval village of Esquerda. The research opens up on the archaeothanatological and archaeoanthropological front from the archaeological interventions carried out on the site between 2008 and 2012 under a single glance, which opens up in panoramic views to obtain a documented and a wide view as possible on the different points of observation, in order to value them in their geographical, historical and social context. The analysis of funerary practices and their evolution in different spaces describes and approaches both the application and the transgression of liturgical regulations in the burial subject. Also, the persistence of ancient traditions, the accommodation from society to the social and spatial demands that affect the funeral area, and the adaptation to emergency situations due to epidemic or warlike conflicts. The anthropological characterization of the skeletal samples obtains the corresponding population profiles for each phase and for each one of the necropolis, by means of their morphological description. The study explores this line of research with the statistical comparison of the results and their evaluation argued at an evolutionary level and in relation to different age classes and for both sexes. In the analysis of the different pathological aspects, the study records the whole range of joint and structural degenerative anomalies that are common in anthropological medial samples, other less frequent affections and a large number of traumatisms, accidental and violent causes, which are described individually and they are valued as a whole. The result is an exhaustive work on a paradigmatic funerary deposit which seeks to be a reference for further research, not only for Osona, not only for funerary sites, but for the different fields of knowledge of the Medieval period of Catalonia.

Aquesta tesi doctoral sobre la necròpolis medieval de Sant Joan de Caselles (parròquia de Canillo, Andorra) té per objectius determinar la possible procedència dels individus que hi ha van ser inhumats, comprendre l’evolució del cementiri durant el període en que va estar en ús, caracteritzar-ne la població i establir quines van ser les dinàmiques d’enterrament. A partir de les característiques del cementiri, s’han avaluat els següents punts: l’organització, la tipologia, la circulació, la distribució espacial de les restes i l’anàlisi antropològica de 26.797 ossos. L’examen de les restes descontextualitzades i dels individus localitzats a camp i laboratori han permès obtenir el nombre mínim d’individus (NMI), amb determinació de sexe, edat i alçada, així com un estudi antropomètric, paleopatològic i tafonòmic. La necròpolis data del segle XI al XIV i, tot i ocupar un espai reduït de 80m2, presenta una gran potència d’estructures i un nombre mínim de 240 individus. Les tombes orientades d’oest a est i de diferents tipologies –des d’excavades a la roca, de caixa de pedra fins a la fossa simple– , segueixen els cànons del món cristià, i contenen individus en posició primària i secundària. Els inhumats es troben en decúbit supí amb variació en la posició dels braços. La distribució d’aquests en filades fa suposar l’existència de senyals per identificar-los, i per tant, de possibles vies per on circular. La localització de restes descontextualitzades ens ha permès veure acumulacions d’ossos situades a la zona sud est de la necròpolis, paral·lela a l’església. Respecte a l’emplaçament dels individus, no s’evidencien diferències entre sexe i edat, exceptuant als subadults, que estan més pròxims a l’edifici. L’absència de perinatals i nounats, ens podria indicar l’existència d’una altra ubicació per aquest grup, una zona d’albats encara no trobada. Per comprendre del tot l’espai cementirial, caldria com a mínim excavar sota l’església i el porxo oest. En relació a aquesta necròpolis podem destacar que hi ha més presència de dones que d’homes, a diferència d’altres cementiris d’Andorra i una subrepresentació de restes no adultes. L’estudi bioantropològic ens ha permès determinar les característiques morfològiques cranials i postcranials dels individus de Sant Joan de Caselles, observant similituds amb les poblacions cristianes medievals andorranes, catalanes i castellanes, i diferenciant-se de les medievals del nord de la península, les jueves i les musulmanes. En referència a l’alçada, els individus de Sant Joan de Caselles tenen una mitjana superior a la calculada en altres jaciments. Les patologies amb el percentatge més alt de representativitat són les alteracions degeneratives i les orals, seguides de les metabolico- carencials, traumàtiques, tumorals, infeccioses i congènites. No s’han identificat diferències sexuals en relació a la dieta, que es caracteritza per la ingesta de proteïnes i d’hidrats de carboni. Pel que fa als agents i efectes tafonòmics, els més reiteratius són la meteorització i les empremtes d’arrels. La tesi permet endinsar-nos en el coneixement d’una part de la població andorrana d’època medieval desconeguda fins al moment. Sant Joan de Caselles es converteix així, en la necròpolis estudiada més nombrosa de tot el territori andorrà.
This doctoral thesis on the medieval necropolis of Sant Joan de Caselles (parish of Canillo, Andorra) aims to determine the possible origin of the individuals who were buried there, to understand the evolution of the cemetery during the period when it was in use, to characterize its population and to establish its dynamics of burial. Based on the characteristics of the cemetery, the following points have been evaluated: the organization, the typology, the circulation, the spatial distribution of the remains and the anthropological analysis of 26.797 bones. Examination of the decontextualized remains and of the individuals located in the field and laboratory has made it possible to obtain the minimum number of individuals (NMI), with a determination of sex, age and height, as well as an anthropometric, paleopathological and taphonomic study. The necropolis dates from the 11th to the 14th century and, despite occupying a small space of 80m2, presents a number of tombs, many of them overlapping, and a minimum number of 240 individuals. The tombs oriented from west to east and of different types -excavations in the rock, stone boxes and simple pit- follow the canons of the Christian world and contain individuals in the primary and secondary position. The buried subjects are in a supine position with variations in the position of the arms. The distribution of these in rows implies the existence of signals to identify the subjects and therefore of possible routes to circulate. The location of decontextualized remains has allowed us to see accumulations of bones located in the south-eastern part of the necropolis, parallel to the church. Regarding the location of the individuals, there are no differences between sex and age, except for the subadults, who are closer to the building. The absence of perinatal and new-borns could indicate the existence of another location for this group, an area not yet found. To fully understand the cemetery space, an excavation should be made under the church and the west porch. What stands out of this cemetery is that there is more presence of women than men, unlike other cemeteries in Andorra, and there is also an underrepresentation of non- adult remains. The bioanthropological study has allowed us to determine the cranial and postcranial morphological characteristics of the individuals of Sant Joan de Caselles, observing similarities with the medieval Christian populations of Andorran, Catalan and Castilian, and differing from the medieval northern peninsula, the Jewish, and the Muslims. In terms of height, the individuals of Sant Joan de Caselles were on average taller when compared to what has been calculated on other sites. The pathologies with the highest percentage of representativeness are degenerative and oral alterations, followed by metabolic-deficiency, traumatic, tumour, infectious and congenital. No sexual differences have been identified in relation to diet, which is characterized by protein and carbohydrate intake. In terms of taphonomic agents and effects, the most repetitive are weathering and plant root footprints. The thesis allows us to delve into the knowledge of a part of the Andorran population from the medieval period formerly unknown. Sant Joan de Caselles thus becomes the studied necropolis with the biggest number of individuals of the Andorran territory.
La tesis doctoral sobre la necrópolis medieval de Sant Joan de Caselles (Parròquia de Canillo, Andorra) tiene como objetivos comprender la evolución del cementerio durante el periodo que estuvo en uso, establecer cuáles fueron las dinámicas de enterramiento, caracterizar la población y determinar la posible procedencia de los individuos inhumados. A partir de las características del cementerio, se han evaluado los siguientes puntos: la organización, la tipología, la circulación, la distribución espacial de los restos y el análisis antropológico de los 26.797 restos óseos localizados. Obteniendo con ello, el número mínimo de individuos (NMI), con la determinación de sexo, edad y altura, así como un estudio antropométrico, paleopatológico y tafonómico. La necrópolis data del siglo XI al XIV, y aunque ocupa un espacio reducido de 80m2 presenta una gran potencia de estructuras funerarias y un número mínimo de 240 individuos. Las tumbas están orientadas de oeste a este y responden a diferentes tipologías –desde las excavadas en la roca, las de caja de piedra a la fosa simple– siguiendo los cánones del mundo cristiano. Los individuos están en decúbito supino con variación en la posición de los brazos, encontrándose en posición primaria y secundaria. La localización de los restos descontextualizados ha permitido ver acumulaciones de huesos situados en la zona sud este de la necrópolis, paralela a la iglesia. Respecto al emplazamiento de los individuos según sexo y edad, no se evidencian diferencias, exceptuando los subadultos, más próximos al edificio. La ausencia de perinatales y neonatos puede indicar la existencia de otra ubicación para este grupo, una zona todavía no localizada. La excavación bajo la iglesia y el pórtico oeste facilitarían una mejor comprensión del espacio funerario. Del estudio se desprende que en la necrópolis hay más presencia de mujeres que de hombres en comparación a otros yacimientos de Andorra y una subrepresentación de restos no adultos. El estudio bioantropológico ha permitido determinar las características morfológicas craneales y postcraneales de los individuos de Sant Joan de Caselles, observando similitudes con las poblaciones cristianas medievales andorranas, catalanas y castellanas y diferenciándose de las medievales del norte de la península, las judías y las musulmanas. En referencia a la altura, los individuos de Sant Joan de Caselles tienen una media superior a la calculada en otros yacimientos. Las patologías con el porcentaje más alto de representatividad son las alteraciones degenerativas y las orales, seguidas de las metabólico-carenciales, traumáticas, tumorales, infecciosa y congénitas. No se han identificado diferencias sexuales en relación con la dieta, que se caracteriza per la ingesta de proteínas e hidratos de carbono. En relación a los agentes y efectos tafonómicos, los más reiterativos son la meteorización y las marcas de raíces. Esta tesis permite conocer una parte de la población andorrana de época medieval desconocida hasta ahora. Sant Joan de Caselles se convierte así en la necrópolis más numerosa de todo el territorio andorrano estudiada hasta el momento.

The study wants to fill the gap between the lack of information about the urban necropoles, placed around the Roman city, and the great number of new data derived from recent finds. In order to semplify the research, the suburb was conventionally divided into four areas: northern, eastern, southern and western area. The study starts with a topographical analysis of each area, including the examination of previous and following evidences in order to explain the evolution during the time. This chapter is followed by a catalogue of all the burial evidences of Roman Padua, collected through the analysis of previous issues and through the study of new excavations, and by a catalogue of graves with the reconstruction of burial way and customs and the list of the objects involved. This work involves a data interpretation, with materials analysis – divided by functional cathegory and class, and a synthesis on local productions and trade exchanges – and study on burial forms and funeral rituals in the time. Combining all those aspects with epigraphical information, derived by tombstones and funeral monuments, this work tries to reconstruct the diachronical development of each area, in relation with the expansion of the urban area and the socio-economical level of the inhabitants.
Il lavoro è nato per colmare il vuoto conoscitivo venutosi a creare nel tempo sulle necropoli urbane della città di epoca romana rispetto alla crescente mole di documentazione portata alla luce dai più recenti scavi. Le necropoli si disponevano attorno all’abitato, racchiuso dall’ansa e dalla controansa fluviale, in aree di suburbio che per praticità sono state convenzionalmente ripartite in quattro settori, settentrionale, orientale, meridionale e occidentale. Il lavoro di analisi parte dall’inquadramento topografico dei singoli settori, con la ricostruzione del processo evolutivo, dalle prime testimonianze di frequentazione in età protostorica alle ultime trasformazioni subite in anni recenti. Segue la carta archeologica dei siti di rinvenimento, realizzata attraverso la rilettura critica delle vecchie pubblicazioni, il recupero di dati dai lavori più recenti e l’analisi di contesti inediti. Per alcuni ritrovamenti all’inquadramento del sito si affianca l’analisi delle sepolture con ricostruzione della struttura tombale e del rituale di deposizione e catalogo dei materiali. Al lavoro di schedatura fa seguito l’interpretazione dei dati comprendente da un lato l’analisi dei materiali, suddivisi per categoria funzionale e classe di appartenenza, con quadro di sintesi sulle produzioni locali e le importazioni, dall’altro lo studio delle modalità di sepoltura e dei rituali funerari nel loro evolversi. Dalla visione complessiva di questi aspetti, unita al dato epigrafico fornito dalle stele e dai monumenti funerari, è derivata una ricostruzione dello sviluppo diacronico di ciascun settore sepolcrale, in relazione alle vicende dell’abitato e al livello socio-economico degli individui ivi sepolti.

Particularmente, lo que siempre nos llamó la atención en la carrera, no fue tal vez la construcción de grandes edificaciones o la realización de detallados diseños de interiores en un espacio, sino, lo que realmente nos motiva a aprender y tomar cierto interés a la arquitectura, es a la que con gran afecto llamamos “Arquitectura Libre”, la cual, en términos técnicos, se asemeja en gran medida a la Arquitectura Paisajista. En otras palabras, el típico contenedor desaparece para dar mayor libertad al espacio, ofreciendo una alternativa a los tradicionales muros que nos limitan, los cuales dependen de vanos y aberturas para la visual al exterior. Dando cabida al diseño de espacios abiertos, donde la naturaleza es la protagonista de cada espacio y las visuales son el ingreso a cada escenario que se ha desarrollado con un previo estudio del lugar y sus características. Otra motivación, para esta investigación académica, es poner a prueba y profundizar los conocimientos de interés adquiridos en la carrera universitaria, poniendo un hincapié a la arquitectura paramétrica y cómo la programación evolutiva se aplica en ésta. Ya que, la tecnología sigue avanzando cada día, brindándonos la oportunidad de utilizar herramientas que nos permiten resolver de manera más eficaz y eficiente las incógnitas en el desarrollo del diseño. Este territorio es nuevo, por la tanto, aún se siguen investigaciones y es, en su mayoría, experimental. Siendo un tema poco explorado en nuestro país por la limitación de información e investigación.En aquel momento, todo fue dando sentido y poco a poco se fue originado el tema. Empezó a tomar nuestros sentidos e incluso a tenerle una cierta pasión y entusiasmo a nuestra ocurrencia. La necesidad de un espacio que vaya acorde a la realidad de la ciudad en cuanto a dimensión, además, que genere un impacto positivo para los usuarios. Que no se vuelvan un contraste entre la metrópolis y Necrópolis. Sino, todo lo contrario, que se unifiquen y genere una interrelación. Tomando este concepto de gran fuerza que se refiere a: Vida y muerte interactuando.

Thesis (M.A.)--University of Missouri-Columbia, 2007.
The entire dissertation/thesis text is included in the research.pdf file; the official abstract appears in the short.pdf file (which also appears in the research.pdf); a non-technical general description, or public abstract, appears in the public.pdf file. Title from title screen of research.pdf file (viewed on November 9, 2007) Includes bibliographical references.

La finalité de ce travail est de proposer une nouvelle méthode d’étude des ensembles sépulcraux fondée sur la notion de genre. Cette notion induit tout d’abord la reconsidération des catégories d’analyse archéologiques des tombes « féminines » et « masculines ». L’utilisation de ces catégories n’est en effet pas justifiée à partir des données matérielles funéraires champenoises, puisque tous les défunts ne sont pas pris en compte par cette attribution. Preuve en est la part importante d’individus dits « indéterminés » dans les nécropoles. Aussi, la notion de genre permet de mettre en évidence le caractère multiple de l’identité sociale des défunts matérialisée dans les sépultures et les ensembles mobiliers. La représentation funéraire d’un défunt est réalisée en fonction de la reconnaissance collective, par les membres de son groupe, de sa catégorie de genre en même temps que de son âge et de sa classe sociale. L’impact de ces différentes variables sur les pratiques funéraires doit ainsi être recherché. Et la catégorie hiérarchique funéraire des défunts, déterminée de manière globale grâce au nouvel outil de représentation graphique semi-logarithmique, constitue en fait une variable fondamentale dans la formation des ensembles mobiliers et en particulier des assemblages d’éléments de parure. Développer une méthode d’analyse s’intéressant à la structure hiérarchique des ensembles sépulcraux permet de prendre en compte tous les individus d’une même population funéraire et donc forcément les femmes, qu’elles aient été inhumées sans objet ou bien encore dans des tombes à char
This study intends to develop a new method based on the notion of gender for the analysis of funerary sets. First, this notion leads to reconsider archaeological categories of « female » or « male » graves. Indeed, the use of these categories is not justified from the mortuary material data of Champagne area, owing to the fact that whole deceased people cannot be linked to these two appointments, the evidence being the significant amount of « undefined » deceased people. The notion of gender also allows to highlight diversified characteristics of the social identity of deceaseds realized into graves and sets of objects. Funeral representation of a deceased is realized according to his/her community recognition as gendered, aged and social classed individual. Therefore, the impact of these different factors on the mortuary practices must be looked for. The establishment of a new graphic tool, la représentation semi-logarithmique, allowed to enhance the significance of the mortuary hierarchical category of deceased people, which come in all sorts of several hierarchical levels in objets and jewels sets. In fact, all deceased people can be considered through the development of a method of analysis taking an interest in hierarchical mortuary organization; All women can be taked taken into account, wether they were buried without any object, with jewels sets or in a wagon wave

This thesis is a social history of disease and mortality in the American Deep South before the Civil War. Yellow fever attacked the region at epidemic levels every two or three years between 1800 and 1860, killing about eight percent of the urban population, and as many as 20 or 30 percent of recent migrants from Europe. With little epidemiological understanding of mosquito-borne viruses-and almost no public health infrastructure to ameliorate disease-the only real protection from this scourge was to "get acclimated": fall sick with, and survive, yellow fever. About half of all people would die in the acclimating process. By placing the Deep South within an Atlantic disease diaspora uncontained by continental boundaries, the project shifts the fault-lines of the Southern past from North-South political conflicts onto similarly formative but overlooked ecological processes in the Greater Caribbean. Yellow fever and mass mortality are largely absent from the recent historiography on the cotton kingdom and "slave racial capitalism." But as well as being a “slave society,” this thesis suggests the Deep South was also a "disease society": Deep Southerners discussed yellow fever obsessively, worked according to its seasonal schedule, and judged others based on their perceived vulnerability to the disease. Yellow fever, and immunity to it, profoundly shaped the asymmetrical hierarchies of Deep Southern society, with acclimated "immunocapitalist" creoles on top, and unacclimated "foreigners" below. Slavers and their allies argued only intellectually-inferior but naturally-resistant black people could perform the arduous labour of sugar and cotton cultivation in the Deep South, as whites too frequently died. This became the region's chief argument for permanent racial slavery. However, almost every slave revolt in Louisiana coincided with a particularly bad epidemic, suggesting slaves found disease politically intriguing and understood that yellow fever left white society chaotic and vulnerable to attack.

Glasgow Necropolis, which opened in 1833, is celebrated as the first garden or ornamental cemetery in Scotland and as a ‘Victorian Valhalla’ that remembers and represents the makers of Glasgow as the so-called Second City of the British Empire. What few studies there have been have repeated the popular version of its genesis provided by the Merchants’ House of Glasgow, and have not looked beneath this tidy encapsulation of the origin of its new cemetery. This thesis uses the unpublished archives of the Merchants’ House, in particular the records of its Necropolis Committee, as well as numerous related sources, to examine and discuss the more complex interactions that lay behind the House’s investment. The thesis begins with a discussion of the physical and intellectual contexts of the origins of the Necropolis: the first chapter examines the new cemetery in the context of civic improvements in Glasgow in the first third of the nineteenth century, and the second discusses it in the context of cemetery development in Great Britain and western Europe. Chapters three and four offer a detailed account of the production of the Necropolis and its early years as an on-going business. The fifth chapter examines the public reception of the Necropolis, using a variety of contemporary sources, including the published accounts of visitors to the city. The sixth chapter discusses the early funerals and monuments of the Necropolis, and examines how these differed form the practices of previous generations. Methodologically, this thesis adopts a cultural historical approach, with a theoretical basis in the work of Ashplant and Smyth, which focuses on three key concepts in the creation of any cultural product: production, signification and reception.

La ricerca si basa su recenti indagini archeologiche svolte in Kazakhstan in collaborazione fra Università Ca'Foscari e Centro Studi e Ricerche Ligabue. Tali ricerche hanno rivelato nuovi particolari del rituale funerario delle comunità scite dell'Asia centrale, precedentemente poco attestati. Sulla base di questi dati si analizzano inotre numerose necropoli provenienti da varie regioni dell'Asia centrale, con l'obiettivo di dimostrare come le necropoli e i kurgan reali sciti, oltre al consueto "carattere funerario" possano assumere un valore religioso/spirituale e sociale, diventando il centro di aggregazione della comunità scita.

Ogni luogo, ogni città, reca i segni dell’evoluzione e della trasformazione dettata dal tempo. In alcuni casi il passato viene visto con un’accezione negativa, in altri positiva a tal punto da monumentalizzarla. Nel caso della città di Verucchio non è possibile mettere in ombra il valore, e la forza della Rocca del Sasso, che per la sua storia e la sua posizione, che la rende visibile sia dall’interno che dall’esterno del centro storico, la attesta come simbolo della città. Allo stesso tempo questa città di piccole dimensioni possiede un ricco passato che non è rintracciabile all’interno della città storica ma che emerge dal verde, nonchè dagli spazi nascosti sotto il parco che cinge perimetralmente la città. Questi momenti della storia, importanti e riconoscibili, possono essere connessi nonostante sia notevole il salto temporale che li divide. Lo strumento deve essere una forma che li unisca, uno spazio pubblico, limitato ma aperto, distinguibile ma integrato nel paesaggio, un nuovo “layer” che si sovrapponga a quelli precedenti esaltandone il valore. Il tema della direzione, del percorso, è alla base dei ragionamenti e delle soluzioni proposte per la realizzazione di un museo archeologico. A differenza dei luoghi pubblici come la piazza o il teatro, in questo caso l’esposizione prevede che l’utente si muova negli ambienti, che segua in maniera dinamica una serie di spazi, di figure, di affacci, che devono essere in grado si susseguirsi in maniera fluida, attraverso un “respiro” che mantenga alta l’attenzione del visitatore. Adottato questo tema si ha la possibilità di declinarlo più volte, attraverso non solo la disposizione degli spazi ma anche con la posizione dei volumi e degli assi che li generano. Il progetto del nuovo museo si pone in una zona che può essere definita come “di cerniera” tra il centro storico e il parco archeologico. A livello territoriale questa può essere giudicata una zona critica, poiché sono più di trenta i metri di dislivello tra queste due zone della città. La sfida è quindi quella di trasformare la lontananza da problema a opportunità e relazionarsi con la conformazione del territorio senza risultare eccessivamente impattanti ed invasivi su quest’ultimo. Poiché la città di Verucchio possiede già un museo archeologico, inserito all’interno dell’ex convento e della chiesa di Sant’Agostino, il percorso archeologico, che vede il museo progettato come fulcro del tutto, prevede che il turista abbia la possibilità di conoscere la civiltà villanoviana visitando sia il museo di progetto che quello esistente, avendo questi differenti allestimenti che non creano delle “sovrapposizioni storiche”, poiché sono uno tematico e l’altro cronologico. Il museo esistente si inserisce all’interno di un edificio esistente, adattando inevitabilmente i propri spazi espositivi alla sua conformazione. La realizzazione di un una nuova struttura porterebbe a una migliore organizzazione degli spazi oltre che ad essere in grado di accogliere anche i reperti presenti all’interno dei magazzini dell’ex convento e dei beni culturali di Bologna. La necropoli Lippi è solo una delle necropoli individuate perimetralmente alla città e i reperti, rilevati, catalogati e restaurati, sono in numero tale da poter essere collocati in una struttura museale adeguata. Il progetto si sviluppa su più fronti: l’architettura, l’archeologia ed il paesaggio. Il verde è una componente fondamentale del sistema della città di Verucchio, risulta essere un elemento di unione, che funge talvolta da perimetro del centro, talvolta da copertura della nuda roccia dove l’inclinazione del terreno non ha permesso nel tempo la realizzazione di edifici e strutture urbane, si mette in contrapposizione con la forma e i colori della città.

Progetto di un parco archeologico all'interno del territorio della Valmarecchia. Il progetto comprende un percorso museografico che mette a sistema il patrimonio storico e archeologico del territorio verucchiese.Vengono inseriti all'interno del percorso: un edificio polifunzionale identificato come unità introduttiva, un edificio posto sull'area di scavo e un edificio esplositivo che pone in mostra il patrimonio villanoviano.

La ricerca analizza l’assetto delle necropoli romane di Aquileia, dal punto di vista dell’organizzazione spaziale, delle tipologie monumentali e della committenza delle tombe. Si prendono in considerazione le evidenze di carattere funerario di cui sia noto il luogo di provenienza. Si evince che i monumenti si disponevano lungo le sei strade principali in uscita dalla città, ma anche presso la viabilità secondaria a nord-est di Aquileia. In tutti i casi il tratto più vicino alle mura (entro 0,5-1 km) risulta il più ricco di testimonianze. La monumentalizzazione di questo settore va ascritta omogeneamente all’inizio dell’età imperiale, quando lo spazio viene occupato da ampi recinti con tombe erette in posizione di massima visibilità. A tale dinamica si accompagna una razionale divisione degli spazi lungo tutto il tracciato, disciplinata apparentemente con più rigore nella misura in agro, in particolare nel tratto più vicino alle mura. Si è notata la concentrazione di tombe monumentali in corrispondenza di ponti (necropoli della via Annia) e incroci stradali (necropoli nord-orientali). Monumenti di alto livello di età tardo-repubblicana e primo-imperiale (mausolei, edicole con statue) si sono osservati in località a circa 1-1,5 km dalla città lungo la viabilità nord- e sud-occidentale. Lo sfruttamento più intenso è riconoscibile nella necropoli lungo la strada verso la Pannonia, dove si registra un alto numero di altari funerari monumentali databili tra i primi decenni del I sec. d.C. e l’età traianea. I committenti sono soprattutto soldati e commercianti, che lungo questa direttrice svolgevano le loro attività professionali. Lo sfruttamento delle necropoli è diversificato nel tempo: quelle settentrionali mostrano una flessione delle testimonianze dopo i primi due decenni del II sec. d.C., mentre la via Annia (restaurata da Massimino il Trace) e la via meridionale (forse legata allo sviluppo di Grado) conservano abbondanti tracce di frequentazione fino al IV secolo, con numerose attestazioni di stele, ampiamente utilizzate fin dal I sec. d.C., oltre che di sarcofagi.
In this work we analyse the organisation of the Roman necropolis of Aquileia, by considering both topographical and monumental aspects. We consider spatial organisation of the sepulchral system, typology of the monuments, social status of the owners. Only attestations with a certified location are taken into account. The tombs are found to be positioned along the six main ways leading out from the city, but also along a secondary road, north-east from the city walls. All necropolis show a larger density of monuments within the first km from the city gates. The monumental development of these areas has to be ascribed to the beginning of the Imperial age. Wide sepulchral enclosures spread out in that period, with great tombs built up in a preminent and visible location. At the same time, most of space dedicated to burial purposes is partitioned in regular plots: near city walls this mainly concern the in agro dimension. A concentration of noteworthy monuments is observed in the vicinity of bridges (via Annia necropolis) and crossroads (north-eastern necropolis). Several aediculae and mausoleums of late Republican age and early Imperial age are found in areas at about 1-1,5 km from the city along north- and south-west ways. The largest number ot attentations is found in the necropolis along the road to Pannonia. Hence, we infer that this necropolis was the most exploitated one from the first decades of I century A.D. up to Trajan’s age. Great funerary altars with depictions at their sides are raised especially by soldiers and traders, whose professional activities gravitate around this road. Concerning the period of exploitation, we note differences between necropolis. The north- and north- eastern ones show a decrease of attestations after first two decades of II century A.D., maybe related to the changed political situation of the northern provinces. On the contrary, necropolis of via Annia (restored by Maximinus Thrax) and along southern ways (probably as consequence of the increasing importance of the neighboring town of Grado) appear to be used up to the beginning of IV century A.D. The most common types of monuments in this period are stelae (that were widely used in Aquileia from I century A.D.) and sarcophagi.

La ricerca analizza l’assetto delle necropoli romane di Aquileia, dal punto di vista dell’organizzazione spaziale, delle tipologie monumentali e della committenza delle tombe. Si prendono in considerazione le evidenze di carattere funerario di cui sia noto il luogo di provenienza. Si evince che i monumenti si disponevano lungo le sei strade principali in uscita dalla città, ma anche presso la viabilità secondaria a nord-est di Aquileia. In tutti i casi il tratto più vicino alle mura (entro 0,5-1 km) risulta il più ricco di testimonianze. La monumentalizzazione di questo settore va ascritta omogeneamente all’inizio dell’età imperiale, quando lo spazio viene occupato da ampi recinti con tombe erette in posizione di massima visibilità. A tale dinamica si accompagna una razionale divisione degli spazi lungo tutto il tracciato, disciplinata apparentemente con più rigore nella misura in agro, in particolare nel tratto più vicino alle mura. Si è notata la concentrazione di tombe monumentali in corrispondenza di ponti (necropoli della via Annia) e incroci stradali (necropoli nord-orientali). Monumenti di alto livello di età tardo-repubblicana e primo-imperiale (mausolei, edicole con statue) si sono osservati in località a circa 1-1,5 km dalla città lungo la viabilità nord- e sud-occidentale. Lo sfruttamento più intenso è riconoscibile nella necropoli lungo la strada verso la Pannonia, dove si registra un alto numero di altari funerari monumentali databili tra i primi decenni del I sec. d.C. e l’età traianea. I committenti sono soprattutto soldati e commercianti, che lungo questa direttrice svolgevano le loro attività professionali. Lo sfruttamento delle necropoli è diversificato nel tempo: quelle settentrionali mostrano una flessione delle testimonianze dopo i primi due decenni del II sec. d.C., mentre la via Annia (restaurata da Massimino il Trace) e la via meridionale (forse legata allo sviluppo di Grado) conservano abbondanti tracce di frequentazione fino al IV secolo, con numerose attestazioni di stele, ampiamente utilizzate fin dal I sec. d.C., oltre che di sarcofagi.
In this work we analyse the organisation of the Roman necropolis of Aquileia, by considering both topographical and monumental aspects. We consider spatial organisation of the sepulchral system, typology of the monuments, social status of the owners. Only attestations with a certified location are taken into account. The tombs are found to be positioned along the six main ways leading out from the city, but also along a secondary road, north-east from the city walls. All necropolis show a larger density of monuments within the first km from the city gates. The monumental development of these areas has to be ascribed to the beginning of the Imperial age. Wide sepulchral enclosures spread out in that period, with great tombs built up in a preminent and visible location. At the same time, most of space dedicated to burial purposes is partitioned in regular plots: near city walls this mainly concern the in agro dimension. A concentration of noteworthy monuments is observed in the vicinity of bridges (via Annia necropolis) and crossroads (north-eastern necropolis). Several aediculae and mausoleums of late Republican age and early Imperial age are found in areas at about 1-1,5 km from the city along north- and south-west ways. The largest number ot attentations is found in the necropolis along the road to Pannonia. Hence, we infer that this necropolis was the most exploitated one from the first decades of I century A.D. up to Trajan’s age. Great funerary altars with depictions at their sides are raised especially by soldiers and traders, whose professional activities gravitate around this road. Concerning the period of exploitation, we note differences between necropolis. The north- and north- eastern ones show a decrease of attestations after first two decades of II century A.D., maybe related to the changed political situation of the northern provinces. On the contrary, necropolis of via Annia (restored by Maximinus Thrax) and along southern ways (probably as consequence of the increasing importance of the neighboring town of Grado) appear to be used up to the beginning of IV century A.D. The most common types of monuments in this period are stelae (that were widely used in Aquileia from I century A.D.) and sarcophagi.

Questa tesi deriva dalla necessità di una revisione e di un nuovo studio dei contesti orientalizzanti e arcaici scavati da Giulio Jacopi e dalla missione da lui diretta tra il 1928 e il 1933 nel sito di Kamiros, sulla costa occidentale dellisola di Rodi. Alcuni resoconti di scavo furono pubblicati nei volumi IV e VI/VII della rivista Clara Rhodos. Tuttavia, la natura preliminare della pubblicazione dello scavatore, i grandi progressi compiuti dagli studiosi nellambito delle cosiddette Dark Ages e dei secoli successivi e la recente attenzione dedicata allimportanza delle sepolture e dei rituali funerari da parte dellarcheologia strutturalista e post-processualista rappresentano le ragioni principali che hanno reso questo studio necessario. Il lavoro è stato strutturato in diversi capitoli che vogliono indagare gli aspetti più interessanti del tema di ricerca, sia dal punto di vista archeologico che da quello storico. Dopo unintroduzione metodologica, infatti, si procede a illustrare il contesto geografico e storico in cui gli scavi italiani sono stati portati avanti tra la fine degli anni Venti e linizio degli anni Trenta. In particolare, speciale attenzione viene posta alle figure di scavatori e funzionari che operarono sul campo, con lobiettivo di illustrare e analizzare le politiche culturali messe in campo dal regime fascista e dai suoi rappresentanti su un territorio e su una società coloniali, da condizionare anche attraverso gli strumenti della storia e dellarcheologia. La seconda parte del lavoro si concentra sul dato materiale: i contesti funerari e gli oggetti ad essi associati. Il catalogo delle tombe e dei corredi, infatti, è accompagnato da un capitolo di commento, in cui ogni reperto è analizzato e inserito nel suo contesto di provenienza, così da fornire un inquadramento cronologico alle diverse sepolture. Ai dati provenienti dagli elementi di corredo vengono successivamente affiancati quelli relativi alle modalità di sepoltura e di topografia necropolare, così da creare un corpus delle possibilità di trattamento dei corpi dei defunti, delle modalità di deposizione degli oggetti di corredo e delle distribuzioni spaziali delle sepolture nel più ampio contesto delle necropoli alto-arcaiche e arcaiche del sito di Kamiros. La sezione finale del lavoro, infine, è dedicata allanalisi di tutti gli elementi precedentemente esposti. Tutti i dati ricavati dalla documentazione e catalogazione delle tombe rinvenute nelle località di Checraci e Papatislures, infatti, vengono impiegati per indagare le ideologie funerarie e le modalità di auto-rappresentazione della società camirese antica, con lobiettivo di individuare e comprendere le diverse relazioni tra gruppi sociali, oltre alle dinamiche che, proprio tra VII e VI sec. a. C., devono aver portato alla nascita e al successivo consolidamento della città classicamente intesa, della polis di Kamiros. Il lavoro è accompagnato da un ricco apparato grafico e fotografico - che si spera sarà utile soprattutto per i futuri lavori scientifici dedicati alla ceramica greco arcaica e ai contesti funerari dello stesso periodo - e da una sezione di appendice con materiale documentario relativo alle operazioni di scavo dei primi archeologi sul campo e alla gestione dei grandi cantieri di Kamiros durante gli anni centrali delloccupazione militare italiana nel Dodecaneso; materiale che vuole essere funzionale anche a future ricerche di storia culturale e coloniale.
This thesis derives from the need for a revision and a new study of the orientalizing and archaic contexts excavated by Giulio Jacopi and the mission he directed between 1928 and 1933 at the site of Kameiros, on the west coast of the island of Rhodes. Some excavation reports were published in volumes IV and VI/VII of the journal Clara Rhodos. However, the preliminary nature of the excavator's publication, the great progress made by scholars in the field of the so-called "Dark Ages" and subsequent centuries, and the recent attention paid to the importance of burials and funerary rituals by structuralist and post-processualist archaeology are the main reasons that made this study necessary. The work has been structured in several chapters that want to investigate the most interesting aspects of the research theme, both from an archaeological and historical point of view. After a methodological introduction, in fact, we proceed to illustrate the geographical and historical context in which the Italian excavations were carried out between the late Twenties and early Thirties. In particular, special attention is paid to the figures of excavators and officials who worked in the field, with the aim of illustrating and analyzing the cultural policies put in place by the fascist regime and its representatives on a colonial territory and society, to be conditioned through the tools of history and archaeology. The second part of the work focuses on the material data: the funerary contexts and the objects associated with them. The catalogue of tombs and grave goods, in fact, is accompanied by a chapter of commentary, in which each find is analyzed and inserted in its context of origin, so as to provide a chronological framework to the different burials. The data coming from the grave goods are then accompanied by those relating to the methods of burial and to necropolar topography, so as to create a corpus of the possibilities of treatment of the bodies of the deceased, of the methods of deposition of grave goods and of the spatial distributions of the burials in the wider context of the early archaic and archaic cemeteries of Kameiros. The final section of the work is dedicated to the analysis of all the elements previously exposed. All the data obtained from the documentation and cataloguing of the tombs found in the localities of Checraci and Papatislures, in fact, are used to investigate the funerary ideologies and the modes of self-representation of the ancient Kameirian society, with the aim of identifying and understanding the different relationships between social groups, as well as the dynamics that, right between the seventh and sixth centuries BC., must have led to the birth and subsequent consolidation of the city classically understood, the polis of Kameiros. The work is accompanied by a rich graphic and photographic apparatus - which it is hoped will be useful above all for future scientific works dedicated to archaic Greek ceramics and to funerary contexts of the same period - and by an appendix section with documentary material on the excavation operations of the first archaeologists and on the management of the great Kamiros digs during the central years of the Italian military occupation in the Dodecanese; material that also aims to be functional to future research into cultural and colonial history.

City of the Dead, a poetry collection, and its companion piece, ‘Poetry of the inner city’, an exegesis, explore representations of cities, streets and the urban environment in Australian poetry. The collection and exegesis investigate notions of the living city (Sydney) and the dead city (Rookwood Necropolis) as constructed by memory, history and archives, walking, and observation. In writing of these places through these lenses, I balance interior and exterior journeys, landscapes and locations with a sense of poetic legacy, building on the existing poetic representations of urban places and experiences.

El presente estudio se centra en la reconstrucción de la dieta, el estilo de vida y la salud de la población que vivió en torno al siglo VII c. AD en la costa norte de la isla de Mallorca (España). Los restos óseos proceden de la necrópolis de Can Reiners, situada sobre el antiguo foro de la ciudad romana de Pollentia. En la excavación que se llevó a cabo entre 1980 y 1988 se localizaron más de 200 sepulturas de cuatro tipologías diferentes. Esta tesis analiza el material osteológico de las 156 sepulturas que contenían restos humanos en las que se identificaron un total de 226 esqueletos. El análisis demográfico mostró un 63.9% de individuos adultos y un 36.1% de subadultos. En cuanto a los adultos, solamente un 15.8% se diagnosticaron como maduros, mientras que no se identificó ningún individuo senil. Entre la población, el 37% eran hombres y el 25.5% mujeres, mientras que en un 37.5% de los individuos no se pudo determinar el sexo. Se observó pues un desequilibrio en la mortalidad entre ambos sexos, siendo la proporción (masculino/femenino = 1,5) favorable a los varones. La tasa bruta de mortalidad de los individuos Can Reiners era de un 37.59% y la expectativa de vida al nacer de 26.6 años aproximadamente. Así pues, los resultados de los análisis de este conjunto mostraron una alta mortalidad y una baja esperanza de vida que se ajusta a los valores esperados para las poblaciones antiguas. Por otro lado, las bajas frecuencias de patologías tales como osteoartrosis y traumatismos están de acuerdo con los datos demográficos. También se analizaron otros aspectos bioantropológicos singulares, no habitualmente analizados en los estudios antropológicos. Se elaboró un nuevo método para el estudio de la maloclusión basado en la práctica clínica dental pero adecuado al estudio de restos antiguos, normalmente muy fragmentados. Los resultados mostraron que la normoclusión dentaria está presente en el 70% de la muestra. Además los individuos de Can Reiners presentaron características oclusales parecidas a las poblaciones antiguas (p.e. alto desgaste y molar relación clase III) pero también a las modernas (p.e. apiñamiento, mordida cruzada). Finalmente se obtuvieron otros datos interesantes sobre la población a través del análisis de los microrestos contenidos en el cálculo dental. Para ello, la investigación siguió dos pasos. El primer paso se centró en la caracterización de las semillas de los cereales cultivados en el Mediterráneo –que proporcionan el mayor contenido de almidón (aproximadamente 70%) y son una de las principales fuentes de carbohidratos de la dieta humana- con el fin de disponer de datos empíricos para la identificación de los elementos que se pudieran hallar en el análisis posterior. El segundo paso consistió en el análisis microscópico de diferentes muestras de cálculo dentales procedentes de los individuos de la necrópolis de Can Reiners. Los resultados mostraron la presencia de distintos tipos de granos de almidón, indicando la utilización de diversos cultivos de cereales en la isla. Otros restos botánicos como esporas y granos de polen, ofrecen también información sobre el entorno en el que vivieron estos individuos. La identificación de estos microrestos ha demostrado ser una poderosa herramienta para la reconstrucción de la dieta, los hábitos y el entorno físico y social de las poblaciones antiguas.
The present study focused on the reconstruction of the diet, lifestyle and health of the individuals that lived around 7th c. AD in the northern coast of the island of Mallorca (Spain). The skeletal remains came from the Necropolis of Can Reiners, located above the ancient forum of the Roman city of Pollentia. The excavation, conducted between 1980 and 1988, unearthed more than 200 burials of four different typologies. This thesis analyzed the osteological material of 156 of these burials, that contained a total of 226 individuals. Demographic analysis showed that the sample is composed of 63.9% of adults and 36.1% of non-adults. Regarding adults only 15.8% of the individuals were mature and no senile were present. Among the population, 37% were males, 25.5% females and 37.5% individuals of unknown sex. We observed that the mortality was not balanced between sexes, being the sex ratio (male/female=1.5) favorable to males. The crude mortality rate for Can Reiners individuals is 37.59% and the life expectancy at birth was approximately 26.6 years. Therefore, results of the analysis of our sample showed a high mortality and low life expectancy, which conforms to the expected values for ancient populations such as this one. Therefore, the low frequencies of pathologies such as osteoarthritis and traumas agree with the demographic data. We also analyzed other original bioanthropological aspects of the population. We elaborated a new method based on clinical dental practice suitable for fragmented skeletal remains in order to study the presence of malocclusion in ancient skeletal material. Our findings exhibited that the individuals of Can Reiners showed occlusal characteristics of ancient (such as high dental wear and molar relationship Class III) and modern (crowding, crossbite, among others) populations, although the normocclusion was present in 70% of the sample. Finally interesting data were discovered through the analysis of the microremains observed within the dental calculus. In this context the research followed two steps. Step one focused on the characterization of several cereal seeds cultivated in the Mediterranean -since they are the plant organ with the highest starch content (about 70%) and one of the major sources of carbohydrates of the human diet- in order to eventually identify them in the microscopic analysis. Step two consisted in the microscopic analysis of different dental calculi sampled from skeletal remains recovered from the necropolis of Can Reiners. Within the sampled dental calculi the presence of different starch grains pointed to the use of various cereals crops in the island. Other botanical remains, such as spores and pollen grains, indicated the environment where they lived. The identification of these remains could be a powerful instrument for the reconstruction of the ancient diet, habits and the physical and social environment of the ancient populations.

Studio sistematico delle evidenze relative alle armi offensive e degli utensili restituiti dagli scavi dell’Università di Creta nella necropoli della prima età del Ferro di Orthi Petra, Eleutherna, Creta. L’indagine è basata sulla descrizione, l’analisi formale e i rilievi svolti in seguito all’autopsia dei manufatti presso il Museo Archeologico di Rethymnon e il Museo Archeologico d’Iraklion. Classificazione delle diverse testimonianze in uno schema tipologico creato ad hoc, individuazione dei confronti più significativi e degli intervalli cronologici di utilizzo. Esame del dato offerto dall’arsenale di Orthi Petra nel panorama alto arcaico coevo, a Creta e nel Mediterraneo Orientale. Ricostruzione della prassi militare e dei mestieri praticati nell’Eleutherna proto geometrica e geometrica: warband e guerriglia.

L’obiettivo della ricerca consiste nello studio del nucleo comprendente 9 tombe (tbb. 334, 340, 341, 373, 380, 401, 450, 451, 458), della necropoli preromana di palazzo Emo Capodilista Tabacchi di Padova. Dopo una breve introduzione generale (in merito al Veneto preromano, all’organizzazione del centro urbano di Padova e delle necropoli principali di tale territorio, approfondendo anche la fondamentale relazione tra città e necropoli) ed una più strettamente rivolta all’approfondimento del rituale funerario sia in chiave archeologica che antropologica, tale lavoro ha l’intento di approfondire, partendo dalla documentazione archeologica, l’importanza del nucleo di tombe preso in esame all’interno del panorama necropolare, indagando le possibili relazioni tra esse e gli eventuali collegamenti con il contesto in cui si situano. Verranno studiate analiticamente le sepolture ed i materiali di corredo presenti al loro interno, partendo dalla documentazione grafica e fotografica al fine di definirne la schedatura e una serie di confronti con gli altri materiali patavini e veneti, per meglio comprendere le peculiarità del rituale funerario che interessano questo contesto. Verranno, in quest’ottica, presi in considerazione i contributi attinenti al filone di studi cosiddetto “archeologia della morte”, a cui si accosteranno nuovi contributi scientifici.

The Early-Middle Bronze Age in Cyprus (c. 2300-1650 BCE) is still poorly understood, in spite of Cyprus's strategic importance in the Mediterranean and the revolutionary cultural transformations that occurred at the end of this period. The west coast in particular, has remained a relatively blank spot on the map of the Eastern Mediterranean, where excavations have been entirely lacking until very recently. In the absence of excavated sites, a great deal of information regarding western Cypriot society from this period must be derived from pottery. This thesis aims to understand the nature of the ceramic material culture in the west through an analysis of the ceramics from the cemetery of Kissonerga-Ammoudhia, at present the largest corpus of western Cypriot funerary pottery from this period. The entire excavated assemblage is presented and a multidisciplinary approach to the ceramics is applied. A traditional typological study was conducted on the entire assemblage, and a microscopic petrographic analysis applied to a sample in order to identify the manufacturing techniques used by the potters. This corpus of information can be used to test the nature and validity of evidence for regional identity. Although there appears to be a broadly similar culture with the rest of the island, the ceramics from Ammoudhia nevertheless show significant differences to those from contemporary sites. This site contains a very large amount of Drab Polished ware; little known elsewhere, this poorly understood, but potentially vital type of pottery appears to be a western local tradition. Although originally dated to the late Middle Bronze Age, this thesis provides evidence for a considerably earlier date in western Cyprus. It also argues for this being a very long lived ware with particularly sophisticated manufacturing techniques, and is one of the technological precursors to Base Ring ware, the ubiquitous pottery vessels of the Late Bronze Age. This thesis places western Cyprus into an island-wide context, allowing for meaningful comparisons with contemporaneous sites and lays the foundations for a clearer understanding of the chronological and technological sequence, fitting into our understanding of the precursors to secondary state formation, in particular: funerary and ritual practices, trade and exchange and technological advances. This corpus from the Kissonerga Ammoudhia cemetery represents the first ever study of a large body of information from the Early-Middle Bronze Age of Western Cyprus. As such it can provide both the framework for further analyses, as well as the first glimpses of the unique culture of this area, and an understanding of how this region fits into the wider Bronze Age Mediterranean world.

Abstract: The discovery of a necropolis situated in the province of Viterbo in the municipality Civitella d’Agliano, at Castel Sozzio, has given way to gain knowledge on this region’s role during the Late Roman Period and the Early Middle Ages. There is little known about this site as it has been excavated from 1997-1998 and then resumed for a couple of months in 2020 under the direction of prof Emanuela Borgia (Dipartamento di Scienze dell’ Antichità, Sapienza Università di Roma). As well as lack of material evidence, as there is still so much more to discover, there have been no written records found about the site either. Therefore, multiple studies of the material found at the site are of great importance. My role and contribution to this project is that of performing Paleo-diet Analysis. Nutrition is undoubtedly one of human beings' needs, and studying paleo-diet helps us to establish the key food resources and their evolution over time. The information gathered will provide us an understanding of the food and consumption of humans throughout that time period by evaluating carbon and nitrogen levels in human samples. Knowing what kind of diet they followed, provides insight into the resources available, as well as the climate, environment, food chemistry processes, trade, economy, as well as social status. A total of 25 samples were studied; 7 animal bones and 18 humans. The human samples vary in age and include both females and males as well as children. These 25 samples were chosen and prepared at the Laboratory of Biology of Ancient Populations headed by Prof. Alfredo Coppa. After that, they were then chemically analyzed at the Laboratory of Paleoanthropology and Bioarchaeology led by Professor Giorgio Manzi and Mary-Anne Tafuri who runs the Isotopic Laboratory in Sapienza University, as well. 24 out of the 25 samples were ready for the isotopic mass spectrometry analyses which took place at Iso-Analytical Limited Laboratory in the United Kingdom. The findings will provide us with information about a significant portion of Castel Sozzio's population. These discoveries will inevitably lead to new questions, revealing more and more about life in Civitella d’Agliano

Progetto di un parco archeologico all'interno del territorio della Valmarecchia, Paesaggi Archeologici si inserisce tra la città di Verucchio e il paesaggio circostante, attraverso un percorso museografico che mette a sistema il ricco patrimonio di interesse storico, naturalistico e archeologico. Struttura e tecnologia vengono approfondite nella realizzazione di un edificio polifunzionale identificato come Unità Introduttiva, e un edificio espositivo identificato come Museo delle Necropoli.

La comprensione del contesto funerario rappresenta per l’archeologo uno degli aspetti più complessi da interpretare della società antica a causa dell’interazione tra numerosi, diversi fattori culturali. È quindi fondamentale condurre un’attenta e accurata analisi che tenga conto di tutti gli aspetti inerenti la sepoltura e il corredo. La riapertura nel 2011 degli scavi sul sito di Karkemish da parte della missione turco-italiana del Dipartimento di Storia Culture Civiltà dell’Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, in collaborazione con le Università di Istanbul e Gaziantep, ha reso necessaria una rilettura dei dati di scavo emersi durante le precedenti missioni organizzate dal British Museum, condotte tra il 1913 e il 1914 nella necropoli di Yunus, per metterli in correlazione anche con i dati inediti ottenuti nelle nuove campagne di scavo all’interno del sito di Karkemish e Yunus. Lo scopo finale di questo progetto consiste in una nuova analisi dei contesti funerari databili all’Età del Ferro volta a definire, ove possibile, lo sviluppo sia della necropoli, sia della cultura materiale con l'intenzione di apportare un significativo contributo alla ricostruzione e alla comprensione di una delle più importanti necropoli dell’Età del Ferro
The reopening in 2011 of the excavations on the site of Carchemish by the turkish-Italian mission of the Department of History Cultures Civilizations of the Alma Mater Studiorum - University of Bologna, in collaboration with the Universities of Istanbul and Gaziantep, has needed a re-reading of data excavation emerged during previous missions organized by the British Museum, conducted between 1913 and 1914 in the necropolis of Yunus, to put them in correlation also with unpublished data from the new excavations within the Carchemish and Yunus site. The ultimate goal of this project consists of a new analysis of the dating of the time Iron Age funerary contexts to define, where possible, the development both of the necropolis and the material culture with the intention of making a substantial contribution to the reconstruction and understanding of one of the most important Iron Age necropolis

Il presente studio nasce per gentile concessione della Soprintendenza per i Beni Archeologici della Toscana (ora Soprintendenza Archeologia, Belle Arti e Paesaggio per le province di Siena, Grosseto e Arezzo) a seguito delle recenti indagini di superficie che hanno interessato il comune di Sovicille, all'interno del Progetto Carta Archeologica della Provincia di Siena. In questa sede si propone un'analisi completa ed esaustiva (attraverso lo studio delle strutture, dei materiali e dell'inquadramento storico-culturale e territoriale) di un sito necropolare inedito, fortemente problematico a causa delle complesse vicende di scavo, ma importante per la comprensione di un settore dell'Etruria settentrionale interna ancora poco indagato. La necropoli etrusca di Malignano è situata alle pendici della Montagnola Senese, a 10 km a sud della città di Siena, una zona di confine tra gli antichi potentati di Volterra, Chiusi e Arezzo. Il sito sorge in una posizione di rilevo all'interno della rete di comunicazioni dell'Etruria settentrionale, con rapido accesso, tramite i valichi della Montagnola, alla Valdelsa, alla Valle del Cecina e quindi ai grandi centri di Volterra e Populonia situati a nord-ovest, mentre a sud-est il fiume Merse garantiva i collegamenti con la valle dell'Ombrone e l'Etruria meridionale. Le ventotto tombe scavate nella roccia calcarea appartengono a varie tipologie costruttive: a camera ipogea con banchine, a nicchiotto e a pozzetto, disposte intorno ad un monumentale ipogeo (tomba 2) a pianta complessa con otto vani affacciati su un corridoio centrale rettangolare. Questo tipo di sepolcreto, già noto in Valdelsa, sembra essere caratteristico del distretto orientale del territorio volterrano e documenta una struttura sociale gerarchizzata in cui emerge un'importante famiglia aristocratica. Scavato archeologicamente a partire dagli anni '60, senza metodo stratigrafico né un'accurata documentazione, il complesso di Malignano è quasi completamente inedito ad eccezione di un breve articolo sul Notiziario degli Scavi di Antichità del 1965. La pubblicazione contiene, oltre a pochi vasi conservati integralmente, il rilievo delle diciotto tombe scavate quell'anno, molte delle quali oggi non sono più visibili sul terreno, obliterate dalla folta vegetazione. Le tombe a camera e la tomba 2 furono oggetto di ripetuti saccheggi e allagamenti che causarono la dispersione dei corredi funerari e l'estrema frammentarietà dei materiali di cui erano composti. A seguito di complesse vicende legate al recupero e alla conservazione dei reperti, all'avvio del presente studio 110 oggetti si trovavano privi del riferimento al contesto originario, mentre il resto del materiale (25000 frammenti ceramici) era immagazzinato in maniera caotica entro cassette divise unicamente per numero di tomba. Lo studio della necropoli si è dunque svolto su più fronti utilizzando diversi strumenti di indagine: da un lato il rilievo delle strutture tombali è stato aggiornato e digitalizzato attraverso l'uso della strumentazione GIS, che ha permesso di inserire il sepolcreto in un contesto storico e archeologico più ampio, dall'altro la documentazione riguardante i reperti, particolarmente problematica per lo stato di conservazione e per il riscontro di numerose incongruenze ed errori, è stata oggetto di un articolato riesame critico che ha restituito preziose informazioni, tra cui le relazioni tra gli oggetti restaurati e il loro contesto di provenienza. Contestualmente è stato avviato un paziente lavoro di ricomposizione delle forme vascolari molto frammentarie e in pessimo stato di conservazione. Lo studio delle tipologie formali e decorative ha consentito di inserire pienamente il territorio di Malignano nell'orizzonte culturale di Volterra e di datare la fase di maggior frequentazione della necropoli tra la metà del III e il II secolo a.C.

Quseiral-Qadim lies on the Red Sea coast of Egypt, 8 kilometres north of the modern town of Quseir. The Romans, until 2nd century AD, Muslim Tradesmen some 1000 years later and probably Muslim Hajj pilgrims utilized this once ancient trading port until its demise in the late 15th-16th century when the Portuguese opened new trading routes via the Cape ofGood Hope. Essential rescue. archaeology was necessary at the site of the Muslim necropolis, which lay to the east ofthe main site and directly adjacent to a public beach area, due to the threat ofdevelopment ofthe nearby Movenpick Hotel Complex. However, the Egyptian Antiquities Authorities did not grant permission for the development and excavations ceased in its third season. 85 skeletons and a number of co-mingled remains were recovered and retained for bioarchaeological investigation prior to their re-interment at a nearby site. As the necropolis was categorically Muslim in nature, background research essentially encompassed the Islamic Religion, funerary and burial practice and Islamic concepts of both life and death. It is due to this research that assumptions have been made regarding possible causes ofdeath of the 85 individuals. Through the use of a discriminant anai1sis procedure it has been possible to speculate as to the geographical affiliation of a number ofthese individuals. It must be stressed however that no attempt was made to speculate on racial affiliations, simply geographical ones. This research attempts to fill the gap present in the archaeological record regarding Islamic human remains, Islamic funerary and burial practice and the likely migratory nature ofthe individuals once frequenting this location. There is a lack ofresearch with regards to this aspect ofIslamic archaeology, understandably due to political climates and the sensitivity of the subject; however research such as this is imperative for archaeology in the sense that it provides a necessary incite into away of life which does not differentiate between the theological and the secular, and ways in which Islam influences both Muslim attitudes to life and death.

Thesis: S.M. in Architecture Studies, Massachusetts Institute of Technology, Department of Architecture, 2015.
Cataloged from PDF version of thesis. Page 105 blank.
Includes bibliographical references (pages 97-104).
This thesis is an exploration of the role of processional architecture in articulating the Qutb Shahi necropolis in southern India at the beginning of the Qutb Shahi dynasty (mid-16th C). More precisely, it analyzes two processional pathways that connected Golconda Fortress to the Qutb Shahi necropolis. The pathways were significant because of the political and spiritual qualities they held. They extended northward toward a Sufi shrine and water complex, and beyond that to the antecedent capital of Bidar 135 kilometers to the northwest. Later, these paths would be important in connecting Golconda and the necropolis with the city of Hyderabad founded in 1591. Methods used to examine these pathways are a mix of historical, topographical, visual, and spatial investigations as they relate to the wider political and spiritual patronages of the sultanate. The first part of each chapter provides context of the wider patronage of each sultan. The second part explores the landscape of procession by moving through the pathways as they were laid out. The third part shows how the series of structures take advantage of the natural topography by framing key "views" of the processional ways and thereby connect Golconda to the necropolis. The final section of each chapter shows how these larger perspectives help to interpret the spatial layout of tombs on the necropolis. Through this analysis of four spatial relationships, the thesis shows how the tomb complex was defined by an initial pair of orientations to the East and South, which shifted to a primary emphasis to the South during the reign of Sultan Ibrahim Quli Qutb Shah (1550-1580), and back to the East during the reign of Sultan Muhammad Quli Qutb Shah (1580-1611.) As the Sultanate evolved, the pathways became, and remained, as important as the critical monuments of spiritual and political significance that they connected.
by Allison Anne James.
S.M. in Architecture Studies

This thesis is focused on the the recovery of the materials and of the documentation from Roger Saidah’s excavations in the Phoenician necropolis of Khaldé (Beirut, Lebanon). The necropolis was extensively excavated during the 1960s. More than 400 tombs were uncovered. Due to the untimely death of Saidah and to the loss of a large part of the documentation during the Lebanese civil war, the final report of the excavation was never published. The study of the materials stored in the National Museum of Beirut and the recovery and cross comparison of all the data which survived the war, provide valuable information about the material culture, the funerary practices, the spatial organization of the cemetery and its evolution from the Early to the Late Iron Age.
L’obbiettivo di questa tesi è lo studio dei materiali e della documentazione provenienti dalle prime due campagne di scavo condotte da Roger Saidah nella necropoli fenicia di Khaldé (Beirut, Libano). La necropoli fu scavata sistematicamente durante gli anni Sessanta e furono individuate più di 400 sepolture, ma, a causa dell’esplosione della guerra civile in Libano e della morte prematura di Saidah, i risultati finali dello scavo non furono mai pubblicati. Lo studio dei materiali conservati nel Museo Nazionale di Beirut e il recupero di tutta la documentazione che non andò distrutta durante la guerra permettono adesso di ricostruire le pratiche funerarie, l’organizzazione spaziale e l’evoluzione dell’area funeraria fra Ferro Antico e Recente.

Abbiamo investigato con metodologie geofisiche del tutto non invasive un settore della necropoli etrusca di Monterozzi, Tarquinia (VT). Le tecniche utilizzate, per l'accertamento di camere sepolcrali nel sottosuolo, sono state il GPR e la geoelettrica. Dalla campagna effettuata nel mese di giugno 2016 è emerso che: I) le camere mortuarie, scavate direttamente nella roccia calcarenitica, si possono suddividere in superficiali (profondità maggiore di 2 m e comprendenti un dromos di accesso) e profonde (profondità maggiore di 5 m e di dimensioni maggiori rispetto alle prime); II) il metodo GPR permette un'elevata risoluzione delle strutture nascoste a scapito della profondità di investigazione, inoltre è affetto da disturbo proveniente da artefatti antropici posti in superficie; III) il metodo resistivo adottato permette esplorazioni profonde e risulta molto potente nella localizzazione delle cavità sepolte; IV) le strutture archeologiche nel sottosuolo producono sulla superficie topografica delle forme ben riconoscibili per il diverso contenuto in umidità rispetto all'intorno, di ausilio quindi al presente studio è stata l’analisi delle immagini da satellite di Google Earth; V) l'approccio di lavoro che ha combinato le due diverse metodologie sia tra loro sia con le immagini digitali risulta molto vantaggioso ai fini della presente ricerca.

La tesi ha come oggetto di indagine il processo di evoluzione e trasformazione che coinvolge la società dei Veneti antichi tra la fine del IX e il III sec. a.C. In particolare, la ricerca è rivolta alla ricostruzione dei nuclei familiari, unità sociali alla base della strutturazione delle comunità, e alla loro trasformazione nell’arco cronologico considerato. Il presupposto alla base è rappresentato dall’esistenza, all’interno delle necropoli protostoriche del Veneto, di tumuli e raggruppamenti di sepolture ben definiti che, per composizione antropologicamente eterogenea e continuità d’uso nel tempo, corrispondono a unità socialmente significative riflettendo specifici segmenti della comunità. Il campione selezionato per la ricerca è composto da strutture a tumulo o raggruppamenti definiti di tombe individuati in cinque necropoli del Veneto: Padova, Este, Altino, Oderzo e Pieve d’Alpago – Pian de la Gnela. La metodologia di ricerca ha previsto un approccio interdisciplinare tra diversi ambiti: per ogni contesto infatti sono stati considerati congiuntamente i dati planimetrici e stratigrafici, i dati archeologici derivanti dallo studio tipo – cronologico dei materiali e dalla composizione dei corredi e i risultati delle analisi antropologiche. Per quanto riguarda i limiti cronologici, i siti analizzati coprono un lasso di tempo che va dalla fine del IX sec. a.C. – inizi VIII sec. a.C. fino al III sec. a.C. Il campione così selezionato appare idoneo per delineare il processo di evoluzione della società in senso diacronico e le eventuali variabili osservabili nei diversi distretti geografici.

The Etruscan necropolis of Valle Trebba (Spina). Study of the southern part of "Dosso E". The Research topic, which is part of a broader project of the Chair of Etruscology and Italic Archaeology of the Bologna University, involves the whole necropolis of Valle Trebba of the Etruscan port city of Spina. This research is the study of a topographically coherent batch of 196 graves located in the southern part of Dosso E of the necropolis. The main goals are the study of grave goods and the concerning funerary and spatial analysis of the area. There's no relation between the consecutive numbering of the graves and their topographic location, so it became necessary to revise and update the plan of the entire necropolis, in order to carry out a proper division of the next batch of tombs, that will be the subject of future studies. This analysis and the planimetric reconstruction was not included among the first objectives of the work, so it was added during the execution and it represents an essential part of the research. The study of grave goods had resulted into the collection of a great amount of archival, graphical, and photographic data, all of them found in the Archives of Superintendence for Archaeological Heritage of Emilia Romagna. These informations have been merged into a database, using the same structure as the one used for other etruscan-padan burial contexts, for instance Bologna and Adria. This database was then completed with the systematic and analytic indexing of the findings preserved at the National Archaeological Museum of Ferrara. The retrieved informations were elaborated into an index of funerary contexts, which were reconstructed into their original disposition: then it was possible to define a better periodization of the funerary area, which chronological range spans between the late VIth and the full IIIrd century B.C. The study of archival information has also enabled a revision of the planimetry of the area (the excavation zones) and a new visual reconstruction of the ancient landscape of the necropolis, in particular of the geomorphological aspect, which is functional for the spatial analysis of the burials. This has reconstructed the ancient morphology of the hill, which appeared as a sandy compact cord, with a highest median ridge starting from the center to the southern tip of the hill, bounded on the north by a flat area characterized by the presence of an ustrina. The obtained data were then processed by performing an analysis of the funerary contexts and, for the first time, also by analyzing the dynamics of occupation of the funeral area: this will led to a understanding of the changes of funerary rituals in time and to the identification of funerary plots. This has led to an explanation of specific forms of funerary rituals, identifying elements of continuity and discontinuity. The study of the dynamics of occupation shows that the oldest tombs were placed on the axis of the hill, and all around them were then located all the other tombs, especially of burial ritual, for most of the Vth century. B.C. Then other aggregation groups were identified in the southernmost part of the hill, along the line of the east coast, in the area occupied by the ustrina (probably at a latter time after its use in relation to the oldest tombs of late VIth – early Vth century B.C.), located on the axis of the hill; in the end, a last group to the northern limit of the study area, on a small rise in the north that closed off the flat area occupied by the ustrina. The study of the location of the graves and the dynamics of occupation over time, combined with the geomorphological reconstruction of the hill, also allowed to suppose trade domestic routes, in a possible connection with two landings located on the eastern edge. Finally, this framework allowed to define the basic outlines of the type and forms of funerary rituals of the area from the late VIth to the full IIIrd century B.C., recognizing their changes and evolutions. The plan of the whole necropolis was carried out as part of the kits' study, with every single tomb discovered from 1922 to 1936. To date, there are in fact only partial planimetric processing of the necropolis, which are often limited to the sector that delivered the greater number of tombs, field 52 of Zone I. In scientific literature there is a partial absence of topographic studies of the necropolis, here offset by a very thorough documentation of the excavation, consisting mainly by Excavation Diaries The new plan of the necropolis of Valle Trebba here presented was drafted informatically using the plan (developed by A. Rosa in 1993) preserved in the archives of the National Archaeological Museum of Ferrara as a starting point, which showed the location of the graves in Zone I and in part of Zone II. We then proceeded checking the graves' location on the plant and the integration of missing burials on the basis of a careful reading of the excavation documentation described above. In the end we have the complete plan of all the 1215 tombs, divided into three areas marked by drainage canals. The plan, as a starting point for the study of Valle Trebba, not only shows the position of the graves, but also as much data it was possible to bring schematically on the plant: it shows the type and orientation of the tombs, the excavations and the related outcomes, the presence of areas with traces of looted tombs, the limits and the trend of sandy hillocks, whether they are written in the Excavation Diaries or deducted from the location of tombs. The plan also shows possible interventions of bumps delimitations, and finally the areas recognized at the time of the excavation as ustrinae.
Necropoli etrusca di Valle Trebba (Spina). Studio del settore meridionale del “Dosso E”. Tema della ricerca, che rientra in un progetto di più ampio respiro della Cattedra di Etruscologia e Archeologia Italica dell'Università di Bologna che coinvolge l'intera necropoli di Valle Trebba della città portuale etrusca di Spina, è lo studio di un lotto di 196 tombe topograficamente coerente situato nella parte meridionale del Dosso E della necropoli. Obiettivi primari della ricerca sono lo studio dei corredi funerari di quest'area selezionata e la relativa analisi funeraria e spaziale. Inoltre, essendo nota la mancanza di relazione tra la numerazione progressiva delle tombe e la loro dislocazione topografica, si è resa subito necessaria una revisione ed un aggiornamento della planimetria dell'intera necropoli, in modo da poter procedere ad una corretta divisione dei prossimi lotti di tombe che saranno in futuro oggetto di studio. Tale analisi e ricostruzione planimetrica, pur non essendo inclusa fra gli obiettivi iniziali di lavoro, è quindi stata aggiunta in corso d'opera e rappresenta parte sostanziale della ricerca. Lo studio dei corredi ha comportato la raccolta di una grande quantità di informazioni di natura archivistica, grafica, fotografica, reperite presso gli Archivi delle sedi della Soprintendenza per i Beni Archeologici dell'Emilia Romagna, poi confluite in un database, la cui struttura è ripresa da quello già usato per lo studio delle altre realtà funerarie di ambito etrusco-padano, nella fattispecie Bologna e Adria. Tale database è stato quindi completato con la schedatura sistematica e analitica dei reperti conservati presso il Museo Archeologico Nazionale di Ferrara. In particolare, le informazioni così raccolte sono state rielaborate in un Catalogo dei contesti funerari, che sono stati ricostruiti nella loro composizione originaria. In questa maniera è stato possibile definire una periodizzazione più puntuale dell'area funeraria in esame, il cui range cronologico è compreso tra la fine del VI e il pieno III sec. a.C. Lo studio delle informazioni d'archivio ha inoltre permesso, oltre ad una rielaborazione planimetrica dei settori di scavo della necropoli oggetto di studio, una inedita proposta di restituzione del paesaggio antico, in particolare dell'aspetto geomorfologico, funzionale all'analisi spaziale delle sepolture medesime. Si è così ricostruita l'antica morfologia del dosso, che doveva apparire come un cordone sabbioso compatto, con una spina mediana più elevata a partire dal centro fino alla punta meridionale dello stesso, delimitata a nord da un'area pianeggiante caratterizzata dalla presenza di un'ustrina. I dati ricavati sono stati quindi elaborati eseguendo una analisi dei corredi e, per la prima volta, anche delle dinamiche di occupazione dell'area funeraria, finalizzate alla definizione delle forme di ritualità funeraria spinetiche in diacronia e all'individuazione di plots funerari. Si è così arrivati all'enucleazione di specifiche forme di ritualità funeraria, individuando elementi di continuità e discontinuità. Lo studio delle dinamiche di occupazione ha rilevato come sull'asse del dosso si posizionassero le sepolture più antiche, caratterizzate dal rito crematorio, attorno alle quali si andarono a disporre tutte le altre sepolture, soprattutto ad inumazione, per la maggior parte del V sec. a.C. Altri gruppi di aggregazione sono poi stati individuati nella parte più meridionale del dosso, lungo la linea di costa orientale; nell'area occupata dall'ustrina, probabilmente in un momento successivo al suo utilizzo in relazione alle tombe più antiche di fine VI-inizi V sec. a.C. localizzate sull'asse del dosso; infine un ultimo gruppo al limite settentrionale dell'area in esame, su un piccolo rialzo del dosso che chiudeva a nord l'area pianeggiante occupata dall'ustrina. Lo studio della dislocazione delle tombe e delle dinamiche di occupazione nel corso del tempo, unito alla ricostruzione geomorfologica del dosso, ha permesso inoltre di ipotizzare vie di percorrenza interna, probabilmente in connessione con due approdi situati sul margine orientale. Infine, questo quadro articolato ha permesso così di definire le linee fondamentali delle forme di ritualità dell'area funeraria dalla fine del VI al pieno III sec. a.C., riconoscendone cambiamenti ed evoluzioni. Contestualmente allo studio dei corredi, è stata realizzata la planimetria di tutta la necropoli di Valle Trebba con tutte le tombe scoperte dal 1922 al 1936. Ad oggi sono infatti presenti solo elaborazioni planimetriche parziali della necropoli, le quali spesso si limitano al settore che ha restituito il maggior numero di tombe, ovvero al campo 52 della Zona I. Ad una parziale assenza nella letteratura scientifica di studi topografici sulla necropoli, si contrappone una documentazione di scavo molto accurata, costituita in primo luogo dai Giornali di Scavo. La nuova planimetria della necropoli di Valle Trebba qui presentata è stata redatta in maniera informatica utilizzando come base di partenza la planimetria conservata presso l’archivio del Museo Archeologico Nazionale di Ferrara, elaborata da A. Rosa nel 1993, la quale mostrava la dislocazione delle tombe nella Zona I e in parte della Zona II. Si è quindi proceduto con la verifica della posizione delle tombe sulla pianta e l'integrazione delle sepolture mancanti sulla base di una attenta lettura della documentazione di scavo sopra descritta, arrivando ad avere così la planimetria completa di tutte le 1215 tombe divise in 3 zone scandite dai canali di bonifica. La planimetria, quale punto di partenza per lo studio di Valle Trebba, non mostra solamente la posizione delle tombe, ma quanti più dati è stato possibile riportare schematicamente sulla pianta: la tipologia e l’orientamento delle tombe, i saggi di scavo ed i relativi esiti, l’eventuale presenza di zone che recano tracce di tombe saccheggiate, i limiti e l’andamento dei dossi sabbiosi, che siano essi esplicitati nei Giornali di Scavo o dedotti dalla dislocazione delle tombe, eventuali interventi di delimitazione dei dossi, ed infine le aree riconosciute al momento dello scavo come ustrinae.

Якось, в де-котре провідуючи могили своїх померлих родичів на Засумському кладовищі, мою увагу привернула могила під великою ялиною з міцною металевою огорожею та пам’ятником з чорного граніту. На камінні німецькою мовою зроблено надпис: CLARA ROGOZINSKAYA, get. REDLICH, geb. am. 17 August 1863, gest. am. 19 Oktober 1913. Помітно, що і пам’ятник і огорожа були виконані вже значно пізніше, ніж саме поховання, тому що візерунок металевої огорожі дуже збігається з тим, що і на Харківському мосту у Сумах (встановлена у 1960 році), і те, що раніше над камінням було закріплено чи то невелику скульптуру, чи то хрест. Це поховання мене зацікавило, і я вирішила знайти бодай хоч які відомості про цю жінку, її сім’ю та родичів.

This thesis presents a cultural history of the Cementerio Cristóbal Colón, focusing on the material and visual culture of the site. Designed and constructed during a thirty year period of nationalist insurgency in Cuba, the site presents a remarkable source of data on the adoption of a national identity in Havana, the political and economic center of the island. As a public graveyard, this site was used by the entire social strata of Havana. The negotiated use of space is revelatory of shifting ideologies, brought about by the Cuban independence movement. I contextualize the architecture and geography of the Cementerio Cristóbal Colón within the fluctuating landscape of power in Havana during the years 1868-1898, revealing the tensions and fractures that persisted in the structure of Cuban nationalism. This thesis is broken into four sections. First, I look at the cemetery within the context of the nineteenth century urban cemetery reform movement. The evolving visual language of the cemetery created a powerful tool for cities to articulate new identities. I problematize the absence of Latin American and Caribbean reform cemeteries from the literature, and position the Havana design as a locale of distinct cultural creation. Second, I look at three levels at which the cemetery intersected with the nationalist movement: on the international stage, on the social level, and within the individual. Drawing on primary sources from the Cuban Heritage Collection (Miami), the Cuban National Archives (Havana), and the Colón Cemetery Archives (Havana), I present how the cemetery documented the complexity of the nationalist movement in Cuba. Ultimately, the cemetery acts as a valuable source document, revealing the conflicted attitudes towards nationalism and change that existed in Havana during the nineteenth century. The infrastructure and monuments, along with the regulation of movement and use, act to perpetuate colonial social forms in an era of political and cultural change. The conflict between conservative and progressive segments of society, the persistence of racial discord, and the increasingly fragile social position of the working poor reflect an evolving construct of nation within the walls of the Cementerio Cristóbal Colón.

At Thebes, in the Hellenistic period, the discovery of terracotta figurines in the graves of individuals not yet adults confirms the general trend in the rest of the Greek world. The selected topics are deeply related to the attention of children hiding under the protection of courotrofique deities and rites of passage from puberty to adulthood, but careful analysis reveals the need to apply different interpretations in place of simple iconographic approach.

Lo studio riguarda un gruppo di tombe romane individuate nel sito dell'ex Cinema Capitol a Verona. Le sepolture, la maggior parte delle quali ad incinerazione, coprono un arco cronologico che va dalla fine del I secolo d.C. al III secolo d.C. I corredi rinvenuti denotano un livello qualitativo medio-basso, indicando dunque un utilizzo dell'area funeraria da parte di un ceto sociale subalterno.

Il seguente lavoro di ricerca si inserisce in un progetto più ampio avente come obiettivo finale lo studio integrale della necropoli veronese di Piazza Corrubbio condotto dall’Università “Ca’ Foscari” di Venezia (Prof.ssa Daniela Cottica, Dott.ssa Francesca Bertoldi) in collaborazione con la Soprintendenza archeologia, belle arti e paesaggio per le province di Verona, Rovigo e Vicenza. Si intende in questa sede analizzare un campione umano di 21 individui inumati all’interno di tombe “alla cappuccina”: verranno pertanto applicate le metodologie dell’antropologia fisica per tentare di ricostruire il profilo paleobiologico di ciascun soggetto. Il capitolo iniziale invece sarà dedicato ad un approfondimento delle pratiche dell’inumazione e della cremazione nella Cisalpina: raccogliendo i dati in diacronia dalla prima età imperiale all’età tardoantica si osserveranno le fasi di convivenza e/o predominanza delle due usanze funerarie in alcune necropoli di 4 importanti città dell’Italia romana nord-orientale quali Altino, Aquileia, Padova e Verona.

This study concerns five cremation cemeteries from Bronze Age (Middle, Recent and Final BA) to Early Iron Age (Villanovian culture) in Northern Italy (XVI-IX c. BC). 842 burials have been analyzed from Casinalbo (MBA-RBA), Montata (MBA-RBA), Scalvinetto (MBA-RBA), Narde (FBA), Brogo Panigale (EIA) in an anthropological point of view. Analysis on “cremains” are not so frequent, especially in the story of Italian anthropological studies, because of the fragmentation and transformation of bones, due to the pyre bruning. In consequence of a very large sample, many observations have been done, in terms of ritual practices, demographic structure, and social organization. Bones have been collected from the inside of the urns with a “stratigraphic” method (Casinalbo and Borgo Panigale), in order to recognize depoisitional sequences of anatomical parts. Observation on Minimum Number of Inividual, sex/age at death of the individuals, temperatures of cremation, fragmentation patterns, total weights, weights of skeletrical districts have been lead out. The funerary ritual shows a very articulated set of different actions and behaviours, each of them representing a specific simbolic meaning. It seems to develop from the Middle Bronze Age to the Early Iron Age towards a progressively simplified ceremony. The composition of the cemetries in terms of sex/age class frequencies also changes through the time. In the Terramare culture (MBA-RBA) new-born infants or younger than 1-2 years old were not inlcuded in the burial area, and neither in Narde (FBA). They were not cremated but were buried elsewhere (sometimes in settlements), maybe because they were not completely integrated in the community. The younger infants seem to be re-included in the funerary space during the EIA. The percentage of 0-6 years old children, in fact, is douoble in Borgo Panigale compared to earlier cemeteries. Among the Villanovian cremation burials many 0-1 years old children were found: this evidence shows a different conception of social structure, which also include very young infants. A specific topographic distribution of burials has been observed in Casinalbo, where separated groups are clearly identifiable. The most logic intrpretation is that the groups represent families. In the groups it is possible to notice an inner separation between categories of individuals based on sex/age class. In the largest group (K), in which burials seems to be spread along a wide chronological range, the adult males occupy the center and the adult females and subadults the periphery. This could be interpreted as a strong intention of underline the adult males (warriors?) status and hegemony.

The aim of this PhD project is to test the potential of dental morphological analysis for the purposes of funerary and social archaeology. Dental nonmetric (or discrete) traits are non-pathological anatomical variants that can occur, with a certain degree of expression, in an individual. Since these phenotypic traits are assumed as having a strong genetic origin, they can be scored to obtain data about geographic provenance, ancestry and variability of a given population. Observations were thus carried out on human skeletal samples from east Lombardy, following the Arizona State University Dental Anthropology System (ASUDAS). The largest samples under study were derived from two ancient sites: the necropolis of Montichiari Monte San Zeno (Brescia) and the necropolis of Fara Olivana (Bergamo), both dating to Early Middle Ages (6-7th century). A total of 152 individuals and 2016 teeth from these sites were examined, and more than 50 discrete dental traits were scored during the observation. Results show that dental morphology variation can provide us with crucial information about several aspects of past societies, such as: Control on cemeteries by kinship groups: presence/absence of particular set of discrete dental traits can suggest blood ties between individuals buried in the same necropolis. In the cemetery of Montichiari Monte San Zeno, seven individuals showing a rare trait, the two-rooted lower canine, were inhumed along a single line of burials, over more than one generation, expanding from west to east. There is hence a high probability that these seven individuals belonged to a single kinship group, able to keep control on the access to and the destination of a family funerary space over a long time. Biological distance between past populations: frequencies of dental discrete traits are known for several ancient European human groups, dating from Palaeolithic to Middle Age. These frequencies can be used to calculate the mean measure of divergence (MMD) between different samples, a value corresponding to their relative biological (genetic) distance. As instance, the low MMD value between the samples from Fara Olivana and Dorestad de Heul (Netherland) - the latter derived from a 6-7th necropolis of ancient Frisons - indicates high dental phenotypic similarity between these two populations, which can maybe be explained by the distant common Germanic origin or by genetic admixture. Post-marital residence patterns: variation in nonmetric dental traits has been examined among the groups of males and females from the cemeteries under study. The sex with the higher within-group variance is considered the more 'mobile' sex (assuming the variance as reflecting the heterogeneous phenotypic/genetic features of the 'outsiders'). In the sample from Fara Olivana female individuals show a higher within-group variance, which means that women are more mobile than men. This seems consistent with a patrilocal community, where men show stronger connections to the site, acquiring new women from outside communities, mostly by marriage. In fact, at Fara Olivana men are buried with weapons (swords, scramasax, spears, shields), indicating a cohesive community dedicated to the military control of the surroundings. Males from the necropolis of Montichiari, at the opposite, are more variable than females, thus indicating different residence patterns. This can be due to the particular role of the men from Montichiari, involved in land management and administration, maybe colons of mixed Germanic-Roman origin, derived from different places and established in the villages around Montichiari because of their specific task.
La ricerca svolta nel triennio di Dottorato ha avuto lo scopo di indagare se e in che misura l'analisi della morfologia dentaria condotta su resti umani antichi, e in particolare lo studio dei caratteri non-metrici dei denti, possa fornire informazioni utili all'indagine archeologica. I tratti non-metrici dentari sono varianti anatomiche della dentatura che, pur non comportando alcuna menomazione, si discostano dalla norma. Tali varianti hanno un'origine almeno in parte genetica: sono dunque un aspetto del fenotipo individuale che riflette il genotipo. Il metodo scelto per condurre l'osservazione è stato quello elaborato presso l'Università dell'Arizona e noto con l'acronimo ASUDAS (Arizona State University Dental Anthropology System). Il principale campione osteologico utilizzato per l'analisi è costituito dagli inumati delle necropoli di Montichiari Monte San Zeno (BS) e di Fara Olivana (BG), entrambe databili al VI-VII secolo. In totale, sono stati analizzati dal punto di vista della morfologia dentaria 152 individui e 2016 denti. L'analisi dei tratti non-metrici dei denti secondo il metodo ASU ha permesso di ottenere dati utili per la conoscenza di diversi aspetti delle società passate: Gestione dello spazio funerario da parte dei gruppi familiari: la presenza di determinati set di tratti non-metrici dentari in alcuni individui sepolti in una necropoli può indicare relazione genetiche tra essi. Di particolare interesse è stata la scoperta di ben otto individui sepolti nel cimitero a file di Montichiari, tutti caratterizzati da un tratto morfologico molto raro, il canino mandibolare con doppia radice. A corroborare questa ipotesi si aggiunge il fatto che tutti e otto gli individui risultano collocati lungo una medesima linea di tombe, sviluppata per oltre quaranta metri, dimostrando come questo gruppo familiare avesse gestito uno stesso spazio funerario, sviluppatosi in senso est-ovest, durante un periodo di tempo lungo più generazioni. Distanza biologica tra popolazioni: sono disponibili frequenze di tratti nonmetrici dentari per diverse popolazioni antiche europee, dal Paleolitico al Medioevo. Queste frequenze possono essere usate per calcolare la misura media di divergenza (MMD) tra due gruppi umani, un valore che esprime il grado di similarità genetica tra essi. Ad esempio, il campione di Fara Olivana mostra una forte affinità con il gruppo umano della necropoli di Dorestad de Heul (Paesi Bassi), databile al VI-VII secolo e attribuibile agli antichi Frisoni. Tale affinità può essere spiegata con la comune, lontana origine germanica di entrambi i campioni, o in ragione di contatti continuativi avvenuti alle soglie dell'era cristiana quando i Longobardi erano stanziati lungo l'Elba. Dinamiche di migrazione post-maritale: sulla base dei tratti dentari è stata calcolata la variabilità interna al gruppo degli uomini e a quello delle donne nei campioni di fara Olivana e Montichiari. Si ritiene che il gruppo con la maggiore variabilità interna possa considerarsi il più 'mobile', assumendo che tale variabilità rifletta le origini eterogenee dei componenti del gruppo. La comunità di Fara Olivana, caratterizzata dalla presenza di maschi armati e con spiccati caratteri 'longobardi', risulta conformarsi meglio al modello 'patrilocale', in cui gli individui femminili mostrano una variabilità genetica interna maggiore, provenendo spesso da comunità esterne ed entrando a fare parte del gruppo mediante matrimoni. La comunità di Montichiari, invece, costituita probabilmente da individui di origine germanica misti a coloni romani dediti alla gestione e alla lavorazione della terra, e nel quale sono completamente assenti armi, rientra nel modello 'matrilocale', in cui sono le donne a mostrare variabilità genetica interna minore.

The aim of this research project is the study, theoretical development and reconstruction of the physical, religious and cultural landscape of the southern area and the first part of the northern area of Dra Abu el-Naga as well as its evolution from the 18th to the 20th Dynasties (1550-1069 BC). In order to do so, the methodological approach derives from theories relating to Landscape Archaeology, which efficiently manages to compile and to link prosopographical-genealogical, archaeological and Geographical Information System (GIS) data, meaning that the area of Dra Abu el-Naga can be studied as a "ritual landscape". The advantages of this type of research include the creation of a holistic conception of the Theban necropolis, especially of Dra Abu el-Naga, by reconciling textual and archaeological perspectives. The ancient landscape of the study area and its surroundings have been remodelled and the palaeorelief reconstructed by establishing a connection between the geological-geomorphological and topographical data with GIS visibility analyses, all of which were surveyed according to the historical, cultural and religious context. GIS is an essential tool for the study of the sacred space and can be used to offer a detailed cartography. For the first time, the tombs have been recorded by precise geographic coordinates, which are offered in this research. The research model created in this work has shown the chronological development of the study area, the clear visual relationship between the tombs of a specific reign and the key monuments contemporary to them. Kinship, political marriages and attempts to acquire a higher rank, as well as the professional and family links between many of the owners of these tombs, demonstrate that they also wanted to be connected in the afterlife. The work undertaken at Dra Abu el-Naga opens up new lines of investigation into the wider landscape of the necropolis. Therefore, this model could be productively applied to future studies of other ancient Egyptian tombs, necropolises and funerary landscapes. The resulting wider insight into the Theban necropolis, including the position played by the Dra Abu el-Naga cemetery within the Theban funerary context, is essential since the aim of this research project is to approach to the actual funerary landscape of Thebes as an inseparable complex of diverse components.

The project’s aim is a typological and chronological study of all the artifacts found in graves dating from Neolithic to Early Bronze Age in Northern Italy. As we have a large amount of data, this research is based only on what have been already published in the archaeological literature. The wide chronological range examined allows us to follow the evolution of some features in the funerary practice from Neolithic to Copper Age (ages that shared some traits of ideology and ritual behavior), through the study of grave goods. On this regard, the inclusion of Early Bronze Age in the study is very important as funerary rituals and some features of material culture were very similar to Copper Age ones. One of the main problems was the selection of the artifacts we want to study. In fact, in case of funerary sites with also a housing or ritual/cultic function, or in case of destroyed burials, it is not easy (and sometimes it is impossible) to recognize which elements belonged to grave goods. So the first section of this paper is dedicated to the criteria we used for the choice of artifacts to analyze: the history of archaeological research on the most important burials in northern Italy is summarized in the first chapter, then we discuss criteria used for the development of the typological study. The second section focuses on typology and chronology of each “class of artifacts” we collected. We start from pottery (both vessels and other objects), then the chipped stone (arrowheads, daggers, tools), the polished stone (axes and chisels), metals (daggers, axes, tools) and ornaments, divided by raw material. Eventually, we deal with all the objects which don’t fall in any of the categories we have proposed. This sample of artifacts, linked with the study we made, is functional to many developments that will be pursued elsewhere, through the investigation of specific issues.
Il progetto ha come obiettivo la formulazione di una proposta di tipocronologia analitica di tutte le classi di manufatti, presenti nei corredi funerari, dal Neolitico al Bronzo antico in Italia settentrionale. Vista la grande quantità di dati sull'argomento, il lavoro ha preso in carico soltanto quanto edito nella letteratura di settore. L'ampio range cronologico è funzionale a cercare di poter seguire meglio l'evoluzione di alcune caratteristiche proprie dell'ambito funerario, tra periodi distinti ma per molti aspetti affini e collegati a livello ideologico/rituale, tramite lo studio dei manufatti di corredo. A tale scopo è stato necessario includere nel progetto anche il Bronzo antico in quanto, a livello funerario, sembra mutuare dall'Eneolitico alcune caratteristiche riscontrabili nella ritualità e nella cultura materiale. Uno dei problemi principali ha riguardato la selezione dei manufatti da studiare. Infatti, nel caso di siti anche con funzione abitativa o rituale/cultuale, o nel caso di sepolture sconvolte, non è sempre semplice (anzi, in alcuni casi impossibile), riconoscere quali elementi possano essere effettivamente appartenuti al corredo funebre. Di conseguenza, la prima parte dell'elaborato dedica ampio spazio ai criteri utilizzati per il reperimento dei materiali da analizzare. Il primo capitolo è dedicato alla storia degli studi e delle conoscenze sui principali rinvenimenti di carattere funerario in Italia settentrionale. Segue una parte più prettamente metodologica, nella quale si esplicitano i parametri e i criteri utilizzati per la messa a punto della tipologia di dettaglio dei manufatti. La seconda sezione dell'elaborato, discute invece nello specifico la tipologia e la cronologia delle singole classi prese in esame. Prende le mosse dai manufatti in ceramica (vascolare e non vascolare), si prosegue con quelli in pietra scheggiata (punte di freccia, pugnali, strumenti) e levigata (asce e scalpelli), in metallo (pugnali, asce, strumenti) e si conclude con gli ornamenti, suddivisi in base alla materia prima. In ultimo, tutti gli oggetti che non rientrano nelle categorie precedentemente proposte. Il campione raccolto, unito al tipo di studio affrontato, si presta a molteplici sviluppi che potranno essere portati avanti in altra sede, tramite l'approfondimento di filoni tematici specifici.