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Journal articles on the topic 'Nécropolitique'

Author: Grafiati
Published: 22 June 2024
Last updated: 31 July 2025

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1

Mbembe, Achille. "Nécropolitique." Raisons politiques 21, no. 1 (2006): 29. http://dx.doi.org/10.3917/rai.021.0029.

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2

Marion, Nicolas, and Gábor Tverdota. "Hobo Sacer ou l’hypothèse de l’oppression nécropolitique des sans-abris." Symposium 23, no. 1 (2019): 80–114. http://dx.doi.org/10.5840/symposium20192315.

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Abstract:
Cet article introduit l’hypothèse de l’oppression nécropolitique des sans-abris. Nous partons d’une analyse métaphorologique de propos tenus par les sans-abris sur leurs conditions d’existence, souvent décrites comme impliquant l’expérience vécue paradoxale d’une indifférenciation tendancielle entre la vie et la mort. Nous essayons de conceptualiser le contenu de ces descriptions en faisant appel au concept de nécropolitique développé par Norman Ajari dans le contexte des études critiques de la race. La nécropolitique sera comprise ici comme un idéal-type de gouvernance de la vie ne se réduisa
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3

Sahraoui, Nina. "Des dispositions bureaucratiques humanitaires au service d’un gouvernement nécropolitique des non-citoyens : un paradoxe libéral ?" Raisons politiques N° 86, no. 2 (2022): 93–112. http://dx.doi.org/10.3917/rai.086.0093.

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4

Pezeril, Charlotte. "« Nous sommes des sans-droits ». La nécropolitique du VIH pour les sans-papiers en Belgique." L'Année du Maghreb, no. 25 (June 15, 2021): 113–30. http://dx.doi.org/10.4000/anneemaghreb.7979.

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5

Lamour, Sabine. "L’héritage politique de Marie Sainte Dédée Bazile, dite Défilée." Articles 34, no. 2 (2022): 107–22. http://dx.doi.org/10.7202/1092233ar.

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Abstract:
Bien qu’elle ait ramassé les restes de l’empereur Jean Jacques Dessalines, assassiné à Pont-Rouge le 17 octobre 1806, Défilée n’est pas considérée comme un personnage historique par l’historiographie haïtienne officielle, qui la présente plutôt comme une folle. Pourtant, en soustrayant le corps du père de la nation à l’opprobre public, elle propose à Haïti un mode d’institutionnalisation de la vie politique qui rompt avec l’ordre nécropolitique que le système colonial lui avait légué. Elle invite les clans rivaux haïtiens à honorer leurs ancêtres, à consacrer la dignité de la vie et à cesser t
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6

SILVA, MANUEL CARLOS. "Le virus Covid-19, les impacts sociaux et l’État : le Brésil, un cas extrême d’abandon et de nécropolitique." Configurações, no. 31 (May 23, 2023): 39–60. http://dx.doi.org/10.4000/configuracoes.17946.

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7

SILVA, MANUEL CARLOS. "Le virus Covid-19, les impacts sociaux et l’État : le Brésil, un cas extrême d’abandon et de nécropolitique." Configurações, no. 31 (May 23, 2023): 39–60. http://dx.doi.org/10.4000/configuracoes.17484.

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8

Quéma, Anne. "Engendering Biopoetics of Testimony: Louise Dupré, Chus Pato, and Erín Moure." Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes 32 (October 25, 2021): 143–61. http://dx.doi.org/10.25071/1916-0925.40247.

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Abstract:
The act of bearing witness to the remnants of Auschwitz strains poetry and poetics. To examine manifestations of this disarray, this article first establishes a dialogue between philosophy and poetry by discussing Giorgio Agamben’s conception of testimony and Jacques Derrida’s reflection on the shibboleth. It goes on to consider writings by Louise Dupré, Chus Pato, and Erín Moure, who write as inheritors of necropolitical violence, yet at a remove from the Shoah. Although their writing practices cross paths with Agamben’s and Derrida’s reflections, these poets generate a biopoetics of testimon
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9

Zinck, Pascal. "Cloning Terror in David Blacker’s A Cause Untrue." Leaves, no. 1 (November 30, 2015): 128–45. https://doi.org/10.46608/leaves.vi1.50.

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Abstract:
Les sismologues ont à leur disposition des outils scientifiques pour leur indiquer la magnitude des tremblements de terre et leur permettre de calculer leur épicentre. 9/11 représente un puissant séisme sur l’échelle de Richter avec ses ondes de choc qui se sont propagées dans le monde entier, particulièrement en Afghanistan, en Iraq et au Pakistan qui ne se sont jamais véritablement remis de leurs répliques. Alors que des théoriciens du complot ou ‘sceptiques’ contestent la version officielle des attaques du 11 septembre 2001, ou bien suggèrent que l’effondrement des tours jumelles est un cou
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10

Grondin, David, and Sylvain Munger1. "Dangereusement drones : l’« Af-Pak » comme architecture d’un régime gouvernemental optique biopolitique." Articles 32, no. 3 (2014): 103–34. http://dx.doi.org/10.7202/1022588ar.

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Abstract:
Ce texte s’efforce de montrer que la stratégie de contre-terrorisme poursuivie par l’administration Obama a amplifié et normalisé la pratique contestée de mener des frappes militaires ciblées qu’avait adoptée l’administration précédente à l’aide de drones de combat pour éradiquer des sujets associés au réseau terroriste Al-Qaïda. En évoquant le continuum du régime précédent quant à la doctrine de « frappe préemptive » de l’administration Bush, nous avançons que la guerre des drones est bien en selle avec Barack Obama à ses commandes pour lutter contre le terrorisme. Dans un premier temps, nous
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Benharrousse, Rachid. "Cross-reading of Contemporary African Literature through Award-winning Novels." Afrique(s) en mouvement N° 7, no. 1 (2024): 13–16. http://dx.doi.org/10.3917/aem.007.0013.

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Abstract:
Cet article analyse les structures thématiques importantes de la littérature africaine contemporaine, en examinant une sélection de romans acclamés par la critique, telle celle de Chimamanda Ngozi Adichie, Akwaeke Emezi, Abdelrazak Gurnah, Alain Mabanckou, Ben Okri et Laila Lalami. L’analyse révèle que ces textes fournissent des aperçus nuancés sur les complexités des pratiques socio-culturelles, artistiques et historiques contemporaines en Afrique. Il soutient la thèse que, bien que les auteurs contemporains affichent des engagements thématiques sur la perte/crise d’identité, l’aliénation et
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Simota, Maria. "Politiques du désir vs. Nécropolitiques." Caietele Echinox 42 (June 30, 2022): 430–35. http://dx.doi.org/10.24193/cechinox.2022.42.31.

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13

Do Valle, Lílian. "Recuperar o corpo-mundo." Educação e Filosofia 36, no. 78 (2022): 1227–56. http://dx.doi.org/10.14393/revedfil.v36n78a2022-65068.

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Abstract:
A abstração da presença – a sublimação do corpo e a desconsideração dos sentidos – é, como diria Hans Gumbrecht, um dos efeitos da metafísica, pela qual realiza-se a “perda do mundo”, a radical descorporalização exigida pela razão moderna. Alimentada pelas concepções filosóficas da Modernidade, esta tendência foi constantemente enfatizada pelas teorias educacionais até hoje influentes nos meios pedagógicos, além de sedimentada pelas limitações próprias ao modelo escolar amplamente instituído. A crítica e a superação desse modo de ser configura-se hoje como urgência eminentemente política de en
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14

Ávila, Keymer, and Magdalena López. "La nécropolitique au Venezuela bolivarien : l’État comme machine de guerre." Cahiers des Amériques latines 103 (2023). http://dx.doi.org/10.4000/11qu0.

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Abstract:
Cet article propose une analyse de la violence institutionnelle au Venezuela. Il mobilise le concept de machine de guerre afin de saisir l’État vénézuélien actuel, et plus particulièrement le dispositif nécropolitique constitué par les Forces d’action spéciales (FAES) de la Police nationale bolivarienne (PNB). Pour cela, nous mobilisons des outils conceptuels issus des études africaines, comme les notions de « criminalité étatique » (Bayart), « nécropolitique » et « gouvernement privé indirect » (Mbembe). Ces notions se révèlent heuristiques pour comprendre le nouveau type d’État qui a émergé
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Medico, Denise, and Isabelle Wallach. "Nécropolitique, finitude et genres trans." Frontières 31, no. 2 (2020). http://dx.doi.org/10.7202/1070332ar.

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16

Desmas, Davy. "Le cinéma de Luis Estrada ou le passage de la nécropolitique à la nécroesthétique." Amerika, no. 12 (July 1, 2015). http://dx.doi.org/10.4000/amerika.6580.

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17

Gontijo, Fabiano. "Faire de l’anthropologie engagée pour une utopie émancipatrice : Quelques propos sur la diversité sexuelle et de genre à partir du Sud global." Anthropologica 64, no. 1 (2022). http://dx.doi.org/10.18357/anthropologica6412022563.

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Abstract:
Les discours nationaux, les formes d’appartenance ethno-nationaleet les valeurs nationalistes seraient fondés, depuis le XVIIIe siècle, surl’hétéronormativité, le binarisme de genre, le dimorphisme sexuel et, parconséquent, sur la régulation ou l’invisibilisation de la diversité sexuelle etde genre. Ces dernières années, je me suis penché sur les technologies degestion de l’identité nationale liées à la gouvernementalité et à la biopolitique,ainsi que sur les utilisations faites des productions universitaires (notammentanthropologiques) pour façonner la discursivité qui régit la diversité sexu
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