Relevant bibliographies by topics / Nellie Campobello

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  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Nellie Campobello'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 16 February 2022

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Journal articles on the topic "Nellie Campobello"

1

Glantz, Margo. "Vigencia de Nellie Campobello." Anales de Literatura Española, no. 16 (December 31, 2003): 185. http://dx.doi.org/10.14198/aleua.2003.16.07.

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2

Ramírez, María José. "Los [dos] cartuchos de Nellie Campobello." (an)ecdótica 5, no. 2 (2021): 163–82. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.anec.2021.5.2.49247.

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Abstract:
In 1931, Nellie Campobello published Cartucho. Nine years later, in 1940, a second edition appeared, about which not much has been said. With the exception that it is usually mentioned to assert that Campobello modified it under the influence of the author of El águila y la serpiente, the 1940 edition was left somewhat erased by the third edition (1960), in the same way that each edition’s corresponding characteristics were also erased. This piece reviews some of the features that characterize both editions, with the intention of showing what was already present in the first edition, and what the author added or enhanced afterward. It also presents the context in which the second edition emerged (Campobello’s interest in history, her relationship with Austreberta Rentería, the publication of her book Las manos de mamá), and it questions the author’s motives to propose Cartucho (1940) as a set of “true tales” in opposition to the revolutionary “legend” stated in official history. In the conducted analysis, we can appreciate the expansion of some of the literary strategies present in the first edition (the multiplicity of testimonial voices and the contribution of women as witnesses to the facts) and the permanence of others that appeared in 1931 (the infantile narrative voice, the poetic images associated to the war and to the infantilization of the men that fought in the Mexican Revolution). The premise in this article is that both editions defy the concepts of truth, history, and fiction, in the way we usually conceive them, but that in 1940, Campobello expanded some of the literary strategies that she used in 1931 as a function of the emphasis that she put in the testimonials of a multitude of women and men that lived the civil war in the North and to whom, in the process of officialization and institutionalization of the Mexican Revolution, the truth of their own history had been denied, according to the author.
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3

Paniagua Ramírez, Karla. "Nellie Campobello o la otredad salvaje. Acerca de Las manos de mamá." Poligramas, no. 45 (March 24, 2018): 133. http://dx.doi.org/10.25100/poligramas.v0i45.6309.

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Abstract:
Se presentan los resultados de una exploración sobre la colección de relatos Las manos de mamá, de Nellie Campobello, con el objetivo de dar cuenta, al menos en parte, de la escasa divulgación del trabajo de dicha autora con relación a sus contemporáneos. Se concluye que esta obra acude al melodrama como género expresivo, con la consiguiente representación de opuestos, en los cuales Campobello asume un lugar simbólico que derivó en su exclusión, tanto literaria como editorial.
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4

Parra, Max. "Memoria y guerra en "Cartucho" de Nellie Campobello." Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 24, no. 47 (1998): 167. http://dx.doi.org/10.2307/4530972.

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5

Pratt, Mary Louise. "Mi cigarro, mi Singer, y la revolución mexicana: la danza ciudadana de Nellie Campobello." Cadernos Pagu, no. 22 (June 2004): 151–84. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-83332004000100007.

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Abstract:
La autora propone en estas páginas trazar el perfil de la revolución mexicana en las dos obras narrativas principales de Nellie Campobello, Cartucho de 1931 y Las manos de mamá de 1937, y vincular estas con su práctica dancística desarrollada durante los mismo años. El articulo subraya el experimentalismo de ambas, enfocando la búsqueda de una forma alternativa dehistoricidad para contar los eventos de la revolución y el desarrollo de una ópticafeminocéntrica sobre el estado de guerra. Finalmente, trata de situar la obra de Campobello dentro de una lectura de la revolución mexicana como una revolución sexual.
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6

Castro Ricalde, Maricruz. "Representaciones de la masculinidad en Cartucho de Nellie Campobello." Literatura Mexicana 31, no. 2 (2020): 59–83. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.litmex.2020.31.2.0003.

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Abstract:
This article focuses on Cartucho (1931) by the Mexican writer Nellie Campobello. Through the analysis of three vignettes, I present the destabilization of the traditional representations of the male subject as well as the univocal association of the sex / gender categories. I show how their stories reveal the heterogeneity of prose over the Mexican Revolution, by configuring a spectrum of meaning designed to link the home with the land of their ancestors. The dust and dirt associated with the earth dignify people and confer virile attributes, regardless of whether the characters are male or female. Such displacements and crossings support the arrival of a new social order.
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7

Vanden Berghe, Kristine. "“Cartucho, de Nellie Campobello, antecedente primitivista de Pedro Páramo”." Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH) 60, no. 2 (2012): 515. http://dx.doi.org/10.24201/nrfh.v60i2.1058.

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Abstract:
Fecha de recepción: 8 de noviembre de 2010.Fecha de aceptación: 9 de mayo de 2012. En Realismo mágico y primitivismo (1998), Erik Camayd-Freixas analiza las soluciones aportadas por Rulfo a las aporías del primitivismo en que habían desembocado El reino de este mundo y Hombres de maíz. Esta contribución argumenta que Campobello ya había encontrado algunas de estas soluciones en Cartucho. A tal fin, se demuestra cómo evita algunos problemas que acechan en el primitivismo, cotejandolos recursos de Cartucho con los de Pedro Páramo. Luego se profundiza en los rasgos concretos que toma el primitivismo en Cartucho: fluidez ontológica, colectivismo y lógica de lo concreto. Terminamos por preguntarnos si es legítimo proponer para Cartucho una lectura lúdica y alegórica, dos lecturas a las que suele invitar un texto primitivista.
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8

Avechuco Cabrera, Daniel. "La Revolución narrada desde los márgenes: representaciones anómicas de la violencia en 'Cartucho', de Nellie Campobello." Literatura Mexicana 28, no. 1 (2017): 69. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.litmex.28.1.2017.977.

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Abstract:
Nellie Campobello publica Cartucho en 1931, cuando el Maximato se encontraba en su apogeo. Este dato no es circunstancial, puesto que uno de los objetivos de la obra es reparar el nombre de Pancho Villa, tan denostado por los gobiernos posrevolucionarios. Como estrategia de su labor vindicativa, Campobello reproduce literariamente los esquemas de la oralidad y adopta un enfoque regionalista de la Revolución. Este par de decisiones contribuyen a la proyección de una imagen insólita del conflicto armado y de los ejércitos populares, particularmente en lo concerniente a la violencia. El propósito de este artículo es analizar de qué modo la violencia revolucionaria, según Cartucho, diverge en grado sumo de las representaciones canónicas del periodo.
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9

Beer, Gabriella de. "Biografía, autobiografía y ficción: el caso de Elena Poniatowska y Nellie Campobello." América sin nombre, no. 11-12 (December 15, 2008): 42. http://dx.doi.org/10.14198/amesn2008.11-12.09.

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Abstract:
La literatura testimonial es propicia a la autobiografía, uno de los aspectos más interesantes que aborda la nueva crítica. El estudio entre las Memorias de Angelina Beloff y la obra de Elena Poniatowska, Querido Diego te abraza Quiela, muestra las coincidencias entre ficción y biografía o autobiografía. Circunstancia similar a la que revela Nellie Campobello, en la narración a la vez histórica y ficticia de Cartucho.
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10

Enríquez Hernández, Gabriel M. "Literatura de revolución y literatura revolucionaria: dos novelas cortas." Lejana. Revista Crítica de Narrativa Breve, no. 13 (February 19, 2020): 13–24. http://dx.doi.org/10.24029/lejana.2020.13.426.

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Abstract:
El presente trabajo aborda dos novelas cortas de los años treinta en México. Por una parte, muestra el carácter híbrido, en el caso de la novela Las manos de mamá, de Nellie Campobello; por la otra, describe el recurso de la metáfora narrativa que Torres Bodet emplea en Proserpina rescatada, mecanismo que proviene de Marcel Proust y que se distancia de los comúnmente asociados con la novela lírica.
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Dissertations / Theses on the topic "Nellie Campobello"

1

Mateos, Gómez Sofia. "L'exemplarité du témoignage : analyse des œuvres autobiographiques de Nellie Campobello et de Benita Galeana." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL164.

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Abstract:
Ce travail a pour objet de repenser la problématique du singulier et du général à partir de l’analyse de la force performative des textes testimoniaux. Du point de vue de la rhétorique antique et contemporaine ainsi que de la déconstruction (notamment de la pensée de Jacques Derrida), il vise à offrir une conception enrichie de la littérature testimoniale ainsi qu’une proposition d’interprétation de ces textes. Le corpus de cette étude est constitué de deux œuvres de Nellie Campobello : Cartucho (1931) et Las manos de mamá (1937), ainsi que de deux œuvres de Benita Galeana : Benita (1940) et El peso mocho (1979). À partir de l’étude de la réception des livres de Nellie Campobello, l’analyse approfondit les conditions de la construction d’un pacte testimonial et son lien avec le caractère du témoin. Il observe la lecture exemplarisante dont l’œuvre de Galeana a été l’objet, caractérisée par la construction d’un personnage héroïque. Finalement, ce travail propose un cadre théorique pour repenser l’exemplarité des témoignages : la considération de deux logiques exemplaires différentes, l’exemple paradigmatique et l’exemple comme cas<br>This work aims to rethink the question of the relationship between the singular and the general, based on an analysis of the performative force of testimonial texts. From the point of view of the rhetorical tradition and of deconstruction (in particular the work of Jacques Derrida), we seek to offer an enriched idea of testimonial literature and to propose an interpretation of these texts. The corpus chosen for this study is formed by four works: Cartucho (1931) and Las manos de mamá (1937) by Nellie Campobello, and Benita (1940) and El peso mocho (1979) by Benita Galeana.A first part of this research consists of a close analysis of the reception of Nellie Campobello’s books, in order to question the necessary conditions of a testimonial pact, as well as the importance of the construction of the character of the witness. A second part observes the exemplary interpretations of Benita Galeana’s autobiography and the construction of her public figure as a model or paradigm. The result of these analyses is the proposal of a theoretical framework to help us rethink the exemplarity of testimonies: the possibility of two different exemplary thoughts, the paradigmatic example and the example as a case
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2

Ovalle, Carvajal Monserrat. "Fuera de escena: la otra memoria de la revolución mexicana en Cartucho: relatos de la lucha del norte de México de Nellie Campobello." Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/137426.

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Abstract:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura<br>Este trabajo analiza Cartucho: Relatos de la lucha en el Norte de México de Nellie Campobello como un trabajo de la memoria que plantea una versión alternativa a la historia oficial de la Revolución Mexicana, a través de los relatos de la vida de los villistas del Norte que murieron en las batallas. El análisis se centrará en la híbridez genérica del texto; la infancia como lugar de la narración; la figura de la madre como hilo conductor de las historias; las imágenes poéticas y la importancia de la oralidad como puntos importantes para la configuración de los relatos.
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3

Jara, Natalia. "Entre la casa y la ciudad: la representación de la experiencia del sujeto femenino en los espacios público y privado en las novelas de mujeres latinoamericanas de la primera mitad del siglo XX." Tesis, Universidad de Chile, 2009. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108568.

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4

"La deshumanización como objeto estético en Cartucho de Nellie Campobello: una aproximación desde la crítica literaria, la historia y la sociología." Doctoral diss., 2014. http://hdl.handle.net/2286/R.I.27522.

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Abstract:
abstract: ABSTRACT The analytical sensitivity of Nellie Campobello allows her to perceive and draw several contexts into her fiction. Her work offers the reader a glimpse of the subtle connections between the individual experience and the social milieu that make up history. In the two editions of Cartucho (1931 and 1940) the reader encounters the Mexican Revolution as a plausible setting. By transferring this context into fiction, the author deals with core social matters that fostered the disfunctionality of Mexican society, at the time the novel was written. Furthermore, her intuition allows her to depict in her literary work many aspects of dehumanization that are timeless and universal. This depth of social cognition is expressed freely, producing a literary style that communicates a modern worldview. Therefore, a critical analysis of the book should supersede historical facts to discern the expression of an object of ethical appreciation. The active reading of Cartucho forces us to appreciate the precise aesthetic form that communicates, through a plurality of voices, history to reconfigure -through discourse- diverse social contexts that are accessible, identifiable and pertinent to readers from different epochs. This is perhaps the value of the book for the social sciences. However, our study seeks to understand the social and historic minutiae of the text to better equip the reader to achieve an ethical catharsis through the reading of fiction. We believe that it is only when the reader surpasses the historic level of discourse that he or she can fully identify himself or herself with the characters, thus restoring their humanity and at the same time becoming more fully human. SÍNTESIS El temperamento analítico y sensible de Nellie Campobello le permite abordar aspectos sociológicos de múltiples contextos; derivando además los puntos de contacto entre el desarrollo social y la experiencia individual. Cartucho nos presenta, en sus dos versiones (1931 y 1940), la Revolución Mexicana como un contexto verosímil que permite expresar los temas que preocupan a la autora. A partir de esta ambientación ficcional, ella expone las causas del estado en el que se encuentra la nación en el momento en el que escribe la obra. Además, su intuición la lleva a trazar procesos de deshumanización inherentemente humanos con los que se puede identificar un lector universal. Esta profundidad de pensamiento se formula libremente dando lugar a un estilo propio que comunica una cosmovisión moderna. Una lectura crítica de la obra debe partir del contexto de la Revolución Mexicana. Pero debe también rebasarlo para observar que Cartucho no es un receptáculo de voces rescatadas del pasado, sino la expresión de un objeto de apreciación ética formulado mediante una estética precisa que complementa y enuncia el discurso de la autora con la pluralidad de voces que reconstituyen, discursivamente, contextos sociales con los que el lector de cualquier época se puede identificar. En esta observación recae el valor de la obra camposiana para las ciencias sociales. Sin embargo, nuestro trabajo busca alcanzar una mejor apreciación del discurso histórico y sociológico para que el mensaje de la obra surta un efecto ético. Consideramos que es mediante este tipo de análisis que el lector logra identificarse con los personajes de Cartucho humanizándolos y humanizándose mediante la lectura de un texto de ficción.<br>Dissertation/Thesis<br>Doctoral Dissertation Spanish 2014
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5

Nickelson-Requejo, Sadie. "The child’s perspective of war and its aftermath in works of adult prose and film in Mexico and Spain." Thesis, 2011. http://hdl.handle.net/2152/ETD-UT-2011-05-2833.

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Abstract:
This dissertation investigates the literary and cinematic use of the child’s perspective to present the Mexican Revolution and the Spanish Civil War and their aftermath in several Mexican, Spanish, and international (Mexican-Spanish collaborative) narratives of the 20th and early 21st Centuries written by adult authors and filmmakers, and targeted for adult audiences. The Mexican narratives are Cartucho and Las manos de mamá by Nellie Campobello, Balún Canán by Rosario Castellanos, and Bandidos, a film by Luis Estrada; selected Spanish works are El espíritu de la colmena by Víctor Erice, Cría cuervos by Carlos Saura, and El sur by Adelaida García Morales; and both international works are films by Guillermo del Toro, El espinazo del diablo and El laberinto del fauno. I attempt to determine the textual or cinematic function of the child as first person (homodiegetic) narrative viewer in these works, and I study the different ways in which this child’s point of view is constructed in order to depict the overwhelming tragedy of war. I note patterns and diversities in subject matter presented by the narrative voice, and observe the characteristics of the child narrative viewer’s world and priorities (as presented by the authors and filmmakers), paying careful attention to how each perceives and understands his or her country’s violent upheaval and its aftermath. The theoretical framework of this investigation draws mainly from trauma theory, Gothic studies, and the tradition of the fairy tale. I illustrate how within the war narrative in addition to the author’s/filmmaker’s desire to recreate the sentiment that a child would evoke in adult readers and viewers, the child narrative viewer is employed for three main reasons: to play upon or against preexisting notions of the child’s innocence; to represent (possibly subversively) the nation; and as therapeutic means of returning to a paradise lost or creating a paradise never experienced.<br>text
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Books on the topic "Nellie Campobello"

1

Valero, Patricia Dávila. Nellie Campobello. Poder Legislativo del Estado de Durango], 2000.

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2

Nellie, el caso Campobello. Cal y Arena, 2000.

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3

Rodríguez, Blanca. Nellie Campobello: Eros y violencia. Universidad Nacional Autónoma de México, Coordinación de Humanidades, 1998.

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4

1900-1986, Campobello Nellie, ed. Nellie Campobello, epistolario a su terruño. Instituto de Cultura del Estado de Durango, 2009.

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5

Matthews, Irene. Nellie Campobello: La centaura del Norte. Cal y Arena, 1997.

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6

Jesús, Vargas Valdez, and García Rufino Flor, eds. Francisca yo!: El libro desconocido de Nellie Campobello. Nueva Vizcaya Editores, 2004.

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7

Homo ludens en la revolución: Una lectura de Nellie Campobello. Iberoamericana, 2013.

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8

Nellie Campobello: La revolución en clave de mujer. Tecnológico de Monterrey, campus Toluca, 2006.

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Book chapters on the topic "Nellie Campobello"

1

Melero, Pilar. "Desde las faldas de la madre/From Underneath Mother’s Skirt: Nellie Campobello (Re) Claims (Single) Motherhood and Mothers as Historians." In Mythological Constructs of Mexican Femininity. Palgrave Macmillan US, 2015. http://dx.doi.org/10.1057/9781137502957_2.

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2

de Velasco, Luzelena Gutiérrez. "NELLIE CAMPOBELLO:." In Doscientos años de narrativa mexicana. El Colegio de México, 2010. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv3dnq1k.7.

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3

"NELLIE CAMPOBELLO, MAGISTER LUDI." In Homo ludens en la Revolución. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2013. http://dx.doi.org/10.31819/9783954872107-010.

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4

"VIGENCIA DE NELLIE CAMPOBELLO." In El salto de Minerva. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2005. http://dx.doi.org/10.31819/9783865278135-010.

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5

"Parecidos estilísticos entre Nellie Campobello y Juan Rulfo." In El Llano en llamas, Pedro Páramo y otras obras. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2017. http://dx.doi.org/10.31819/9783954875900-017.

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6

Cázares H., Laura. "EL NARRADOR EN LAS NOVELAS DE NELLIE CAMPOBELLO:." In Mujer y literatura mexicana y chicana. El Colegio de México, 1988. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvhn096j.19.

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7

Vanden Berghe, Kristine. "Introducción. JUGAR CON FERNANDO VALLEJO, NELLIE CAMPOBELLO Y EL SUBCOMANDANTE MARCOS." In La invasión de los alter egos: estudios sobre la autoficción y lo fantástico. Iberoamericana Vervuert, 2021. http://dx.doi.org/10.31819/9783968691275-001.

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8

Snow, K. Mitchell. "Ballets without Ballerinas?" In A Revolution in Movement. University Press of Florida, 2020. http://dx.doi.org/10.5744/florida/9780813066554.003.0009.

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Abstract:
The production of socially conscious dance associated with the Lázaro Cárdenas administration suffered a decline when his successor pointed Mexico in a more conservative direction in terms of economic and cultural policy. Ballet temporarily re-emerged as the favored form. Foreign ballet companies figured prominently in the programming decisions of the government’s Palacio de Bellas Arte and the Ballet Theatre’s production of a Mexican-themed ballet, Léonide Massine’s Don Domingo de Don Blas revived Mexican aspirations for increased international exposure through ballet. On a bet, the government even extended its support to the creation of the Ballet de la Ciudad de Mexico, led by Nellie and Gloria Campobello. While initially well-received, the company soon fell into disfavor; the critics could applaud the scenery, created by the likes of the company’s spokesman José Clemente Orozco, but not the dance for which it had been designed.
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9

"El erotismo del horror y la seducción de los sentidos: Cartucho, de Nellie Campobello." In Aproximaciones a la narrativa de la Revolución Mexicana. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2015. http://dx.doi.org/10.31819/9783964566515-012.

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