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Journal articles on the topic 'Névroses obsessionnelles'

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1

Vanier, Alain. "Névrose obsessionnelle, névrose idéale." Figures de la psychanalyse 12, no. 2 (2005): 85. http://dx.doi.org/10.3917/fp.012.0085.

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2

Vanier, Alain. "Aujourd'hui, la névrose obsessionnelle." L'Évolution Psychiatrique 70, no. 1 (January 2005): 87–91. http://dx.doi.org/10.1016/j.evopsy.2004.10.002.

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3

St-Arnaud, Guy-Robert. "Aspect freudien des rites et de leurs répétitions." Thème 4, no. 1 (March 16, 2009): 75–94. http://dx.doi.org/10.7202/602433ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ La mention de la perspective freudienne concernant les rites et leur dimension religieuse se réduit souvent à la seule caractéristique de névrose obsessionnelle. Or, les textes freudiens suivent une orientation différente fondée sur la découverte de l’inconscient. Ce parcours montre d’abord que l’origine de cette assimilation entre rites et névrose obsessionnelle repose sur un mode particulier de recherche de satisfaction. En revanche, l’hystérie donne lieu à une quête de satisfaction différente qui conduit néanmoins à une autre forme de pratiques rituelles. Trois exemples contemporains indiquent la pertinence de l’analyse freudienne. En accordant une importance particulière au sens des rites, voire même à leur dimension symbolique, Freud opère un double renversement.
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4

Vanderveken, Yves. "Mort et vif dans la névrose obsessionnelle." La Cause Du Désir N° 96, no. 2 (2017): 90. http://dx.doi.org/10.3917/lcdd.096.0090.

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5

Baudin, Marianne. "La position hypocondriaque entre mélancolie, hystérie et névrose obsessionnelle." Champ psychosomatique 39, no. 3 (2005): 55. http://dx.doi.org/10.3917/cpsy.039.0055.

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6

Solano-Suárez, Esthela. "« À propos de la névrose obsessionnelle féminine », de Serge Cottet." La Cause Du Désir N° 98, no. 1 (2018): 213. http://dx.doi.org/10.3917/lcdd.098.0213.

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7

Camps, François-David, Jeanne Le Bigot, Didier Henneton, Jonathan Laboutique, and Benoît Verdon. "« Ça peut toujours servir ! » Syndrome de Diogène et névrose obsessionnelle." Annales Médico-psychologiques, revue psychiatrique 175, no. 6 (July 2017): 551–59. http://dx.doi.org/10.1016/j.amp.2016.03.020.

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8

Delmas, Eve, and Marie Hazan. "L’Homme aux rats : une lecture de la complexité des enjeux d’une névrose obsessionnelle." Filigrane: Écoutes psychothérapiques 29, no. 2 (2020): 93. http://dx.doi.org/10.7202/1077173ar.

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9

황선경. "La névrose obsessionnelle, la perversion et la sublimation dans Gilles et Jeanne de Michel Tournier." ASSOCIATION CULTURELLE FRANC0-COREENNE ll, no. 31 (November 2015): 255–84. http://dx.doi.org/10.18022/acfco.2015..31.010.

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10

Halimi, S. "Régimes « sans » et régimes d’exclusion divers, le « Bio » virerait-il à la névrose obsessionnelle. Une nouvelle religiosité?" Médecine des Maladies Métaboliques 12, no. 3 (May 2018): 244–45. http://dx.doi.org/10.1016/s1957-2557(18)30054-3.

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11

Hanon, C. "Le syndrome de Diogène : du mythe à la pathologie." European Psychiatry 28, S2 (November 2013): 79. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.211.

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Abstract:
Le syndrome de Diogène est une entité clinique gériatrique et psychiatrique de description récente. Il s’agit d’un comportement acquis, marqué par un rapport perturbé au corps et à l’habitat. Il entraîne une incurie personnelle sévère et un délabrement du logement. Ce trouble du comportement s’inscrit dans un rapport au monde altéré, avec une réduction des besoins vitaux et relationnels et un refus d’aide et de soins. Les liens entre le philosophe Grec et ce comportement éponyme ne semblent pas en adéquation avec la réalité de terrain. De l’ascèse à la clochardisation, du mépris et de l’insolence à la réclusion morbide, de l’extravagance à la honte, la description syndromique s’éloigne trait pour trait du cynique de Sinope. Les critères diagnostics ne sont pas consensuels et les fondements étiopathogéniques multiples. Ce trouble du comportement se retrouve au sein de maladies psychiatriques, comme les psychoses, les troubles thymiques ou la névrose obsessionnelle grave. Même s’il n’apparaÎt pas dans les classifications internationales, la catégorie des troubles de l’adaptation chronique autorise l’analogie, dans la mesure où elle envisage que le retrait social puisse être la conséquence d’un stress. Le sujet âgé fragile trouverait dans le repli et la quête d’objets, une solution adaptative à un événement traumatique. Le syndrome de Diogène grève l’évolution de maladies neurologiques déficitaires, comme la démence frontotemporale ou la maladie d’Alzheimer. Des dysfonctionnements du lobe frontal et des altérations cognitives sont retrouvés. La prise en charge n’est pas codifiée, elle pose des difficultés organisationnelles et des questionnements éthiques. Où s’arrête le respect des libertés individuelles et où débute la non-assistance à personne en danger ?
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12

Brusset, Bernard. "« La névrose obsessionnelle : sa distinction analytique et nosographique de la phobie et de l’hystérie (à propos de l’analyse comparée d’une obsédée et d’une hystéro-phobique) », de Charles Odier." Revue française de psychanalyse 84, no. 5 (2020): 1135. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.845.1135.

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13

Acosta Mesa, Humberto. "De neurastenia a neurosis obsesiva." Affectio Societatis 5, no. 8 (May 26, 2010). http://dx.doi.org/10.17533/udea.affs.5339.

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Abstract:
Este artículo tiene la intención de desentrañar el concepto de neurosis obsesiva a partir de la psiquiatría clásica, y en ese recorrido conducirse hasta los contemporáneos de Freud para establecer finalmente el concepto al interior de la formalización freudiana. Un recorrido fenomenológico que culmina esencialmente en su establecimiento a partir de la neurastenia, nosa problemática y generalizante cuya explicación, también confusa, se atribuía a una degeneración nerviosa y que finalmente Freud va desagregando hasta llegar a la particularización de la neurosis obsesiva con una etiología psíquica basada en el conflicto y la defensa. From neurasthenia to obsessive neurosis AbstractThis article aims to decipher the concept of obsessive neurosis from traditional psychiatry, and during this journey to head towards Freud’s contemporaries in order to establish finally this concept within the Freudian formalization. A phenomenological route ending essentially in its establishment from neurasthenia, problematic and generalizing thing whose explanation, also confused, was attributed to a nervous degeneration and which finally Freud is disintegrating until the particularization of the obsessive neurosis with a psychic etiology based on the conflict and the defense. De la neurasthénie à la névrose obsessionnelle RésuméCet article a l’intension de percer le concept de névrose obsessionnelle à partir de la psychiatrie classique, et sur ce parcours, se diriger jusqu'aux contemporains de Freud pour établir finalement le concept à l‘intérieur de la formalisation Freudienne. Un parcours phénoménologique qui culmine essentiellement avec son établissement à partir de la neurasthénie, où le problématique et généralisante dont l’explication, confuse aussi, s’attribuait à une dégénération nerveuse et que finalement Freud désagrège jusqu'à arriver à la particularisation de la névrose obsessionnelle avec une étiologie psychique basée sur le conflit et la défense.
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14

Cliche, Anne-Élaine. "Sarraute: Cette puissance d'envoûtement. Possession, conjuration, figuration." @nalyses. Revue des littératures franco-canadiennes et québécoise, April 15, 2012. http://dx.doi.org/10.18192/analyses.v7i2.350.

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Abstract:
Dans Enfance, Nathalie Sarraute raconte des souvenirs qui se rapportent presque toujours à des mots qui ont déclenché en elle des effets puissants, corporels. Enfance est le récit morcelé d’une sorte de névrose obsessionnelle infantile qui permet de donner corps fictif à la genèse d’une écriture. Les tropismes sont les mouvements psychiques inaccessibles à l’énoncé, mais non pas au corps de la parole. La notion d’envoûtement que propose ce dossier m’invite à relire l’œuvre de cet écrivain à travers la figuration recherchée de cette agression originaire, quelque chose comme l’envoûtement constitutif du sujet et de son rapport à l’autre.AbstractIn Enfance, Nathalie Sarraute recounts memories of her childhood which are almost only memories of words that triggered in her powerful effects tangible. As we know, tropisms are movements psychic inaccessible to the statement but not to the body. The notion of envoûtement invites me to reread the work of this writer.
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15

Morgiève, Margot, and Xavier Briffault. "La fabrique du TOC moderne : une analyse ethnographique de la cérébralisation de la névrose obsessionnelle dans un laboratoire de neurosciences cliniques." Socio-logos, no. 9 (February 24, 2014). http://dx.doi.org/10.4000/socio-logos.2882.

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