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Yousfi, Louisa. "Friedrich Nietzsche (1844-1900)." Sciences Humaines Les Essentiels, HS3 (2018): 26–27. http://dx.doi.org/10.3917/sh.hs3.0026.

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Damon, Julien. "La pensée de... - Friedrich Nietzsche (1844-1900)." Informations sociales 136, no. 8 (2006): 55. http://dx.doi.org/10.3917/inso.136.0055.

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Tanner, Michael. "Friedrich Nietzsche." Royal Institute of Philosophy Lecture Series 20 (March 1986): 195. http://dx.doi.org/10.1017/s0957042x00004120.

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Abstract:
Friedrich Nietzsche (1844–1900) was born in the village of Röcken, in Prussian Saxony, the son and grandson of Lutheran ministers. He studied theology and classical philosophy at the University of Bonn, but in 1865 he gave up theology and went to Leipzig. Then he discovered the composer Richard Wagner and the philosophers Schopenhauer and F. A. Lange (author of History of Materialism and Critique of its Present Significance, 1866). He won a prize for an essay on Diogenes Laertius, the biographer of ancient Greek philosophers, and was appointed associate professor of classical philology at Base
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Gauger, Klaus. "El culto a Nietzsche en Alemania." Estudios Nietzsche, no. 7 (December 1, 2007): 123–39. http://dx.doi.org/10.24310/estudiosnieten.vi7.10271.

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Abstract:
Friedrich Nietzsche (1844-1900) es la principal influencia para muchos filósofos posmodernistas desde los años posteriores a 1870. Para ellos Nietzsche es un crítico radical del racionalismo positivista, el profeta de la fragmentación y discontinuidad, del poder del discurso y del carácter metafórico de la verdad. El artículo muestra y explica el culto cuasi religioso a Friedrich Nietzsche que existió en Alemania desde 1890 a 1945 en sus diferentes formas ideológicas y sus más importantes representantes.
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Flores, Alberto Vivar. "A antropologia em Friedrich Nietzsche." Revista Ágora Filosófica 1, no. 2 (2016): 61–71. http://dx.doi.org/10.25247/p1982-999x.2015.v1n2.p61-71.

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Abstract:
: O texto Intitulado “A Antropologia em Friedrich Nietzsche”, se propõe abordar o conceito de “Super-homem” que, junto com o de “Vontade de Poder”, “Niilismo”, “Eterno Retorno do Mesmo” e o de “Justiça,” constitui os termos fundamentais da metafísica de Nietzsche, segundo Martin Heidegger. Acredita-se, portanto, que é preciso ter em conta todo o contexto metafísico no qual são colocados ditos termos para entendê-los. Ao fazer uma abordagem antropológica a partir da filosofia de Nietzsche, não pensamos estar cometendo uma heresia em relação a Friedrich Nietzsche (1844-1900), toda vez que, adema
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Storr, Anthony. "Nietzsche and Music." Royal Institute of Philosophy Supplement 37 (March 1994): 213–27. http://dx.doi.org/10.1017/s1358246100010080.

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Abstract:
Friedrich Wilhelm Nietzsche was born on 5 October 1844 and died on 25 August, 1900. From 1889 until his death eleven years later he was physically and mentally ill and incapable of work. It is almost certain that he died of the brain disease known as G.P.I., General Paralysis of the Insane, or general paresis. In the nineteenth century and well into our own era, this was a not uncommon tertiary manifestation of a syphilitic infection which might originally have been contracted many years before. Because the initial stages of syphilis can now be treated with antibiotics, general paresis is rare
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Santos, Leandro Dos. "Um mapeamento das aproximações entre Weber e Nietzsche." Plural (São Paulo. Online) 21, no. 1 (2014): 139. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2176-8099.pcso.2014.83625.

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Abstract:
<p>Este artigo tem por objetivo um levantamento dos principais tópicos de aproximação entre a Sociologia de Max Weber (1864-1920) e a Filosofia de Friedrich W. Nietzsche (1844-1900). Para tanto, sublinharam-se os pontos mais expressivos e correntemente observados na literatura acerca das aproximações entre Weber e Nietzsche. Nesse sentido, os traços de maior afinidade foram encontrados nos seguintes temas: poder, conhecimento, modernidade e ética.</p>
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García Farrero, J. "Walking and autobiography: Jean-Jacques Rousseau and Friedrich Nietzsche." Bajo Palabra, no. 6 (December 30, 2011): 107–16. http://dx.doi.org/10.15366/bp2011.6.017.

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Abstract:
El presente trabajo tiene el propósito de reivindicar el acto de caminar como una verdadera aventura intelectual y, asimismo, una oportunidad de iniciar un proceso auto-formativo y autobiográfico. Cabe mencionar que este artículo, por un lado, identificará la forma de transitar de dos grandes paseantes como fueron Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) o Friedrich Nietzsche (1844-1900). Y, por otro, se presentará –a través de los estudios del profesor italiano Duccio Demetrio– la posibilidad de una pedagogía autobiográfica.
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Ferreira, Diego Ferrecini. "Os sonhos de Zaratustra e os arcanos maiores do tarô." PARALAXE 7, no. 1 (2020): 50–65. http://dx.doi.org/10.23925/2318-9215.2020v7n1d4.

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Abstract:
Friedrich Nietzsche (1844 – 1900) em sua obra “Assim falou Zaratustra” (2012) apresenta uma figura místico-filosófica que ao longo de uma narrativa poeticamente construída apresenta seus conceitos por meio de símbolos, sonhos, interpretações e interrogações. O presente trabalho pretende devolver o desafio formulado por Nietzsche, não na mesma moeda altamente valiosa, mas em alguma outra igualmente questionadora e simbólica. Portanto, serão colocados em diálogo os sonhos do profeta Zaratustra e os símbolos presentes nas enigmáticas cartas do Tarô.
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Granarolo, Philippe. "Friedrich Nietzsche : prophète ou futurologue ?" Futuribles N° 457, no. 6 (2023): 83–93. http://dx.doi.org/10.3917/futur.457.0083.

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Abstract:
Le philosophe allemand Friedrich Nietzsche (1844-1900) a-t-il inventé la méthode des scénarios ? C’est une thèse que propose ici Philippe Granarolo, professeur agrégé de philosophie et auteur de plusieurs ouvrages sur ce penseur, parmi lesquels Nietzsche. Cinq scénarios pour le futur 1 . Son article, qui met en scène les scénarios successifs imaginés par Nietzsche au cours la période 1873-1881, est troublant à plus d’un titre : L’itinéraire prospectif accompli par Nietzsche en sept ans (allant de scénarios créatifs du type New Age aux scénarios « techno-triomphalistes » puis aux scénarios apoc
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Shtamler, Hagay. "“A Great Soul Reincarnated among Gentiles:” The Attitude of Rabbi Avraham Yitzhak Hakohen Kook and Rav Tsvi Yehudah Hakohen Kook to Nietzsche." Review of Rabbinic Judaism 26, no. 1 (2023): 51–82. http://dx.doi.org/10.1163/15700704-12341404.

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Abstract:
Abstract This essay describes the attitude of Rabbi Abraham Isaac Hakohen Kook (1865–1935) as well as that of his son, Rabbi Zvi Yehudah Hakohen Kook (1891–1982), to Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844–1900) and his philosophy. It shows that the father read Nietzsche differently from the son. The father criticizes Nietzsche profusely, while the son often mentions him appreciatively and even said that he was a great soul that reincarnated among the gentiles. The essays suggests that their dissimilar approaches resulted from the different intellectual challenges each faced due to the different cul
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Rousseaux, Marc. "The “Übermensch” An Educational Concept? Carl Friedrich May (1842-1912) Versus Friedrich Nietzsche (1844-1900)." Scientia Paedagogica Experimentalis 60, no. 2 (2023): 175–82. http://dx.doi.org/10.57028/s60-175-z1042.

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Abstract:
Is the Übermensch, in the tradition of Herder, Goethe, Carl May and even in the view of Friedrich Nietzsche the type of human who is in control of his passions, gives himself direction to his will to live, and is therefore able to produce true art and philosophy and to accept his existence with dignity and courage and moreover to contribute to survival through service to the community treating nature with care, humility and respect.
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Zurita Balderas, Gonzalo. "La naturaleza y el ocaso del antropocentrismo en Nietzsche." LOGOS Revista de Filosofía, no. 133 (July 31, 2019): 37–50. http://dx.doi.org/10.26457/lrf.v0i133.2377.

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Abstract:
En este artículo se realiza una exposición de las ideas sobre la naturaleza y la crítica al antropocentrismo presente en la obra de Friedrich Nietzsche (1844-1900). En el primer apartado del texto se revisa el origen de las ideas nietzscheanas sobre la naturaleza y se destacan sus rasgos fundamentales. Para llevar a cabo lo anterior, se contraponen los planteamientos del filólogo alemán con los de Arthur Schopenhauer, señalando las diferencias y similitudes entre ambos pensadores. La segunda sección se aboca a desarrollar la crítica que Nietzsche genera en torno a la falsa noción de centralida
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Žilinskas, E. "What was the cause of Friedrich Nietzsche's illness?" Neurologijos seminarai 27, no. 95 (2023): 13–21. http://dx.doi.org/10.29014/ns.2023.27.2.

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Abstract:
Background. Friedrich Nietzsche (1844-1900) is one of the most profound modern philosophers. Since childhood, Nietzsche suffered from severe headaches, and at the age of thirty he became blind in his right eye. At the age of 44, Nietzsche experienced a mental collapse, after which he became dependent on others. For a long time, it was thought that neurosyphilis was the diagnosis of Nietzsche's symptoms. However, latest studies suggest other hypotheses.Materials and methods. Nietzsche's letters to his friends, the memories of his family members and friends, and the medical records of his doctor
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Bedin da Costa, Luciano. "NADA ESTÁ PARADO: A EXPERIÊNCIA-NIETZSCHE E O COTIDIANO EDUCACIONAL." Reflexão e Ação 19, no. 2 (2011): 28–41. http://dx.doi.org/10.17058/rea.v19i2.2366.

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Abstract:
Este artigo faz uma leitura do cotidiano educacional através da filosofia de Friedrich Nietzsche (1844-1900), discutindo conceitos como: experiência, niilismo, ressentimento, má consciência, força e vontade de potência. A teoria nietzschiana é utilizada como ferramenta para pensar o cotidiano vivido nas práticas em educação, rompendo com a inércia dos discursos lamentosos e niilistas. O que chamamos de Experiência-Nietzsche envolve um outro olhar, uma grande saúde e uma ética para escaparmos das cristalizações e produzirmos com as diferenças.
 PALAVRAS-CHAVE: experiência, Nietzsch, niilis
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Lastra, Antonio. "Algunos temas de «Nietzsche como educador»." Estudios Nietzsche, no. 21 (December 28, 2021): 31–46. http://dx.doi.org/10.24310/estudiosnieten.vi21.13460.

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Abstract:
El propósito de estas páginas es el de empezar a medir, si existe, la distancia, incluso el pathos de la distancia, que separaría Schopenhauer como educador, la tercera de las Consideraciones intempestivas, publicada en 1874, de la frase «Nietzsche como educador» («Nietzsche als Erzieher») —un ἅπαξ λεγόμενον absoluto en el cuerpo de su escritura—, con la que Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) se habría apropiado en Ecce homo (la última voluntad de su psicología literaria, si podemos describir así este libro difícil de clasificar, escrito en 1888 y publicado póstumamente en 1908) de lo que
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Barreto da Silva, Robert Brenner. "NIETZSCHE, Friedrich. Nós, filólogos. Tradução e comentários de Rafael Guimarães Tavares da Silva; apresentação de James Porter; posfácio de Pascale Hummel. Araçoiaba da Serra: Editora Mnēma, 2024. 223 p." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 38 (July 8, 2025): 1–6. https://doi.org/10.24277/classica.v38.2025.1117.

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Abstract:
O objetivo deste texto é promover uma nota crítica à recém traduzida obra de Friedrich Nietzsche (1844-1900), Nós, filólogos (Wir Philologen), elaborada diretamente do alemão para o português, publicada pela editora Mnēma a partir da tradução de Rafael Silva. Nietzsche, nesses escritos, investiga a vasta antiguidade greco-romana e, a partir dela, problematiza o próprio estatuto da filologia clássica alemã na modernidade. De nossa parte, reconhecendo ser difícil abarcar matéria tão vasta em uma breve resenha, a ênfase da análise será em passagens paradigmáticas a respeito de Sócrates, figura se
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Barroso, Antonio Vinícius Lomeu Teixeira. "Nietzsche, mentor da Primeira Guerra Mundial?: O que dizem jornais e revistas brasileiros sobre o filósofo (1910-1920)." Intelligere, no. 12 (December 15, 2021): 130–46. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-9020.intelligere.2021.193950.

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Abstract:
O presente artigo pretende examinar como os jornais e revistas brasileiros, entre os anos de 1910 e 1920, vincularam o pensamento do filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) à Grande Guerra (1914-1918). Desse modo, buscaremos compreender de que maneira o pensador foi associado ao conflito, destacando, as opiniões que salientam seu papel de incitador da guerra. Para tanto, realizaremos um breve percurso historiográfico dessa associação e, posteriormente, a análise dos periódicos do Brasil nessa época.
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Gomes, Marleide da Mota. "Friedrich Nietzsche: the wandering and learned neuropath under Dionisius." Arquivos de Neuro-Psiquiatria 73, no. 11 (2015): 972–75. http://dx.doi.org/10.1590/0004-282x20150125.

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Abstract:
Friedrich Nietzsche (1844-1900) was a remarkable philologist-philosopher while remaining in a condition of ill-health. Issues about his wandering/disruptive behavior that might be a consequence and/or protection against his cognitive decline and multifaceted disease are presented. The life complex that raises speculations about its etiology is constituted by: insight, creativity and wandering behavior besides several symptoms and signs of disease(s), mainly neurological one. The most important issue to be considered at the moment is not the disease diagnosis (Lissauer’s general paresis or CADA
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Nobre, Renarde Freire. "Nietzsche e a escrita artística do pensamento." Trans/Form/Ação 41, no. 3 (2018): 57–78. http://dx.doi.org/10.1590/0101-3173.2018.v41n3.04.p57.

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Abstract:
Resumo: O artigo inicia-se com uma distinção entre poesia e filosofia, a partir do destaque da relação especial que a primeira mantém com a palavra. O enfoque desloca-se para o pensamento de Friedrich Nietzsche (1844-1900), argumentando haver, em seus escritos, a construção de uma filosofia nada convencional, em parte por conta do estatuto das ideias expostas, mas também e sobremaneira pela relação íntima com a arte poética, o que se faz evidente pela estilização do pensamento. A hipótese principal é de que não se pode bem compreender a transgressão semântica operada por Nietzsche - sua famosa
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Du, Xingye. "Nietzsche and the Concept of Nihilism and Its Development." BCP Social Sciences & Humanities 21 (February 15, 2023): 677–80. http://dx.doi.org/10.54691/bcpssh.v21i.3657.

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Abstract:
Friedrich Wilhelm Nietzsche was a German philosopher (1844-1900), he has been appropriated as a leading figure in modern philosophy by many scholars. One of the most famous theories proposed by Nietzsche is Nihilism. Nihilism is the belief that all religion and moral principles are rejected, and life is meaningless. Nietzsche believes that “every belief, every considering something true is necessarily false because there is simply no true world”. It implies that the only objective structure or order in our universe is the one we have given it. This paper is going to discuss how Nietzsche devel
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Lindén, Claudia. "Moderlighetens metaforer hos Ellen Key och Friedrich Nietzsche." Tidskrift för genusvetenskap 19, no. 3-4 (2022): 47–62. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v19i3-4.4519.

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Abstract:
This study investigates, for the first time, the relation between the Swedish feminist Ellen Key (1849- 1926) and the philosopher Friedrich Nietzsche (1844-1900). Ellen Key read Nietzsche extensively and this had a determining effect on her feminist thinking. This study argues that by reading her through Nietzsche it will be possible to interpret her writing not as 'essentialism' but rather as a way of transcending dichotomies such as mind/body; culture/nature. The theoretical framework for this study is the feminist readings of Nietzsche that emanated from Derrida's and Irigaray's interpretat
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Koszka, Christiane. "Friedrich Nietzsche (1844–1900): A classical case of mitochondrial encephalomyopathy with lactic acidosis and stroke-like episodes (MELAS) syndrome?" Journal of Medical Biography 17, no. 3 (2009): 161–64. http://dx.doi.org/10.1258/jmb.2009.009016.

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Abstract:
Summary Friedrich Nietzsche was one of the most influential and profound German philosophers. After prolonged illness, he died at the age of 55 in Weimar, Germany. The interest in his medical biography has always been strong while the cause of his illness and death has remained a mystery, intriguing philosophers as well as physicians. The diagnosis of syphilis proposed in the 19th century has been controversial until today and many other diagnoses have been discussed. This paper suggests that Nietzsche suffered from mitochondrial encephalomyopathy with lactic acidosis and stroke-like episodes
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Lima, João Pedro Azevedo. "Excesso e dispêndio: ressoâncias nietzschianas na noção de economia geral, em Georges Bataille." Humanidades em diálogo 13 (November 6, 2024): 245–56. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1982-7547.hd.2024.205512.

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Abstract:
Georges Bataille (1897-1962) fue, por segundo momento de la recepción francesa de la filosofía de Friedrich Nietzsche (1844-1900), a partir de la década de 1930, una figura central. Puede decirse que en su filosofía del exceso y la transgresión, Bataille fue el principal precursor del “Nietzsche francés”: el filósofo encuentra en él una defensa de lo que tradicionalmente se consideraba, desde la filosofía socrático-platónica, como irracional: el cuerpo, el inconsciente, el instinto, los impulsos, nociones que reflejan la idea de gasto de Bataille, concepto que busca discutir, con cierta sistem
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Kretsch, Marcelo Martins. "O Espírito da Música na Tragédia G´rega em F. Nietzsche." Revista Cacto - Ciência, Arte, Comunicação em Transdisciplinaridade Online 1, no. 2 (2021): 116–32. https://doi.org/10.31416/cacto.v1i2.269.

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Abstract:
A presente pesquisa tem por intuito apresentar, dentro do pensamento de Friedrich Nietzsche (1844- 1900), qual o papel que o coro trágico desempenha em sua filosofia na obra O nascimento da Tragédia: Helenismo ou Pessimismo (1872). Deste modo, busca-se a partir dos princípios gregos, apolíneo e Dionisíaco, que segundo Nietzsche desempenham um papel fundamental na constituição do mundo das artes, explicitar qual o papel do coro na tragédia grega. Assim, o artigo contém uma breve introdução acerca da temática da música dentro da filosofia de Nietzsche seguido por uma análise do papel do coro na
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Benes, Tuska. "Language and the cognitive subject: Heymann Steinthal (1823–1899) and Friedrich Nietzsche (1844–1900)." Language & Communication 26, no. 3-4 (2006): 218–30. http://dx.doi.org/10.1016/j.langcom.2006.02.005.

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Amada, Cesibel Ochoa Pineda. "Aproximación a la metafísica del arte en Nietzsche." Revista de Filosofía, Centro de Estudios Filosóficos, Universidad del Zulia. Maracaibo - Venezuela 39, Especial (2022): 82–100. https://doi.org/10.5281/zenodo.6416134.

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Abstract:
El propósito de esta contribución es esbozar una formulación de la metafísica del arte y del artista en el pensamiento de Friedrich Nietzsche (1844-1900), partiendo del supuesto que el cuerpo y su expresividad ocupan un papel central en la filosofía del arte nietzscheana. Nietzsche recurre a una concepción de la corporalidad como medio expresivo para crear la obra de modo realizativo, como es propio de las artes escénicas, que tienen al cuerpo como sujeto/objeto de su acción. También, se ensaya un ejemplo de la estética niet
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Ferreira da Silva, José Antonio. "O sofrimento como mecanismo de superação do ser em Nietzsche e Frankl." Cadernos Cajuína 8, no. 3 (2023): e238315. http://dx.doi.org/10.52641/cadcajv8i3.141.

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Abstract:
Este artigo pretende analisar o tema do sofrimento na obra do filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) e do criador da Logoterapia, o psiquiatra austríaco Viktor Frankl (1905-1997), buscando convergências e pontos afins no olhar desses dois autores sobre o sentido do sofrimento. Este trabalho de pesquisa bibliográfica e reflexão filosófica busca, a partir dos conceitos de “amor fati” e “sentido da vida”, compreender o sofrimento não como um entrave, porém como mecanismo de elevação do ser e superação de si. Fundamentamos este artigo nos estudos inseridos no âmbito do conceito do “amor f
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Fünderich, Maren-Sophie. "Vom Kult zur Marke. Das Nietzsche-Archiv in Weimar und sein Netzwerk ." Artium Quaestiones, no. 34 (December 27, 2023): 161–95. http://dx.doi.org/10.14746/aq.2023.34.6.

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Abstract:
The Nietzsche Archive in Weimar, which was reorganised by Elisabeth Förster-Nietzsche (1846–1935) after the death of her brother Friedrich Nietzsche (1844–1900), is regarded as an example of an outstanding collection that stands for the dawn of modernity around 1900. The circumstances of how Nietzsche’s sister managed and expanded the archive in Weimar clearly show the structure and development of a network. The archive is located on the ground floor of “Villa Silberblick”, a representative Wilhelminian villa on the outskirts of the city, which Förster-Nietzsche had moved into in 1897, and whe
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Cazana Canchis, Serapio Estanislao, Luis Daniel Moran Ramos, and Carlos Guillermo Carcelén Reluz. "Un acercamiento a la pedagogía vitalista de Nietzsche en la enseñanza de la historia." Filosofia Unisinos 25, no. 3 (2024): 1–16. https://doi.org/10.4013/fsu.2024.253.11.

Full text
Abstract:
La educación y cómo educamos, siempre son temas actuales. De diversas maneras se ha enfatizado que el conocer y memorizar hechos y datos no son causas suficientes para una formación integral de la persona. Friedrich Nietzsche (1844-1900) ya había combatido contra una concepción educativa basada en la erudición coleccionista, objetiva, desprendida de las emociones, y frente a la cual propuso una especie de pedagogía vitalista: los hechos del pasado, del presente, los datos, las descripciones, deben recogerse y tratarse selectivamente teniendo como meta la construcción, la vivificación
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Xavier, Tiago. "O “super-homem” nietzschiano e o “super-humano” transumanista." Griot : Revista de Filosofia 22, no. 1 (2022): 117–29. http://dx.doi.org/10.31977/grirfi.v22i1.2756.

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Abstract:
Friedrich Nietzsche (1844-1900), aquele que procurou compreender com demasiada profundidade uma tensão interna do sentimento humano, foi o que propôs o “super-homem” como proposta para a superação do homem a partir de uma força oriunda do próprio indivíduo por se encontrar nele mesmo, a fim de transvalorar as dicotomias, erros e preconceitos que negavam a existência em prol da afirmação da mesma. Mais tarde, a proposta de superar o homem, entre outros e sob certo aspecto (anunciada por Nietzsche na segunda metade do século XIX), retorna, só que não mais a partir da ideia de uma força oriunda d
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Ester, H. "How cool is Nietzsche – an aid to remove the fear of great philosophers." Literator 32, no. 1 (2011): 145–54. http://dx.doi.org/10.4102/lit.v32i1.7.

Full text
Abstract:
The German philosopher Friedrich Nietzsche (1844-1900) is far more accessible than many of his contemporaries. He has a tremendous sense of humour, plays with words and expressions,and he is not scared of attacking other philosophers like Hegel and Schopenhauer. Nietzsche’s use of figures is very significant thanks to the variations of these figures. The result of his style is a sort of inclusiveness towards the reader. Nietzsche seduces the reader to become a member of the select group of chosen thinkers. His central work “Thus spoke Zarathustra”, shows this strategy of conquering the reader
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Gorostieta Gallo, Abraham. "Robert B. Pippin, Nietzsche, la psicología y la filosofía primera, Paradiso Editores/UIA, México, 2015, 213 páginas." Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana 50, no. 144 (2020): 85–88. http://dx.doi.org/10.48102/rdf.v50i144.66.

Full text
Abstract:

 
 
 En nuestros días, Friedrich Nietzsche (1844-1900) sigue despertando inquietudes, dudas, discusiones, y en algunos contextos edito- riales, la reedición de sus obras es un éxito comercial asegurado. Lo anterior sugiere la idea de que el pensamiento del filósofo “intem- pestivo” es actual, y esa sospecha se confirma por la amplia y variada literatura filosófica sobre su figura y prolífica carrera intelectual. Desde distintas coordenadas geográficas, en múltiples lenguas y las más variadas tradiciones del pensamiento académico, literario y ar- tístico en general, e
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Herbert Neto, Helcio. "Dansa dyonisiaca: futebol brasileiro, Dionísio nietzschiano." Cadernos Nietzsche 42, no. 3 (2021): 69–88. http://dx.doi.org/10.1590/2316-82422021v4203hhn.

Full text
Abstract:
Resumo: A figura de Dionísio assume diversas feições ao longo da obra de Friedrich Nietzsche (1844-1900). A questão do dionisíaco, tão instável nos trabalhos do autor alemão, vai suscitar o interesse de intérpretes brasileiros quando o futebol estiver sob observação. O propósito deste artigo é discutir apropriações feitas nesse sentido a partir dos conceitos do filósofo desde a primeira metade do século XX. Comentadores e o próprio autor reconhecem que há inflexões a respeito desse tema na obra nietzschiana. O debate adquire outro grau de complexidade no momento que é levada em consideração a
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Barros, Eduardo Portanova, and Antônio César Santos Fonseca. "A Ecosofia e o Fenômeno Estético: Reflexões a Partir do Imaginário em Maffesoli e Nietzsche." Cadernos Cajuína 9, no. 5 (2024): e249507. http://dx.doi.org/10.52641/cadcajv9i5.598.

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Abstract:
Em “Ecosofia: Uma ecologia para o nosso tempo” (2021), o filósofo francês Michel Maffesoli, autor de abordagens no campo do que ele considera um tempo pós-moderno, aprofunda, aqui, um dos seus temas recorrentes - não com a ênfase dada nesta obra - de outros ensaios. Desta vez, Maffesoli celebra uma visão holística da sociedade dita pós-moderna, com mais ou menos consenso, e que, por meio de um neologismo (“ecosofia”) dialoga, no nosso entender, com Friedrich Nietzsche (1844-1900) e seu fenômeno estético da “vida como obra de arte”. Trata-se, daí nossa escolha, de uma das teses centrais do filó
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Araújo, Luiz Filipe, and João Maurício Adeodato. "Uma leitura da retórica jurídica a partir de Friedrich Nietzsche: contributos às retóricas material, analítica e estratégica." Revista de Estudos Constitucionais, Hermenêutica e Teoria do Direito 15, no. 1 (2023): 96–116. http://dx.doi.org/10.4013/rechtd.2023.151.05.

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Abstract:
Este trabalho pretende apresentar as estruturas básicas da retórica jurídica desenvolvida na segunda metade do séc. XX a partir de uma releitura de um dos principais autores que possibilitaram uma revalorização da retórica: Friedrich Nietzsche (1844-1900). Em certa medida, o retorno a uma das fontes para demonstrar que mesmo os antigos caminhos da retórica jurídica, quando novamente percorridos, podem contribuir para o avanço do direito contemporâneo. A metodologia consiste em aplicar os três sentidos de retórica definidos abaixo para esclarecer as particularidades da retórica jurídica em rela
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Jolley, Patrick. "Friedrich Nietzsche contra C. S. Lewis: A Nietzschean critique of Christianity and retributive punishment." Review & Expositor 119, no. 3-4 (2022): 315–28. http://dx.doi.org/10.1177/00346373231176265.

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Abstract:
In this article, I read the work of philosopher Friedrich Nietzsche (1844–1900) as a way to respond to anti-rehabilitative, pro-retributive arguments, such as ones found in C. S. Lewis’s “The Humanitarian Theory of Punishment” (1949/1987). Lewis’s article is founded upon many liberal values that figure prominently in modern discussions of moral philosophy, Christian ethics, and theology. First, I outline Lewis’s critique of the rehabilitative “Humanitarian Theory of Punishment.” Second, I trace Lewis’s Christian presuppositions to show how Lewis represents a distinctively Christian retributivi
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Silva Neto, Francisco de Assis. "Platão e Nietzsche, um conflito entre acrasia e vontade de poder." Problemata 11, no. 5 (2020): 187–99. http://dx.doi.org/10.7443/problemata.v11i5.51142.

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Abstract:
This research proposal deals with a possible relationship between the Platonic concept of acrasia and the nietzschean concept of will to power. What is specific to the constitution of both terms, has a common root, does not have a conduct of different use, only a philosophical position on the implementation of such an approach, that is, a matter of perspective. A research will be divided into different moments, in order to validate a conjecture proposal. In the first instance, export Plato's panoramic mode and understanding of the problem of acrasia as an anomaly that would lead to an excess a
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Medrano Ezquerro, Juan Manuel. "Tres acercamientos cristianos al pensamiento de Nietzsche : Welte, Vattimo y González de Cardedal." Brocar. Cuadernos de Investigación Histórica, no. 36 (June 21, 2012): 313–39. http://dx.doi.org/10.18172/brocar.1573.

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Abstract:
La relación del pensamiento del filósofo alemán Friedrich Nietzsche (1844-1900) con el cristianismo nunca ha dejado de ser polémica y controvertida. Desde los más abruptos anatemas lanzados contra el proclamador de la “muerte de Dios”, a quien llegó a considerarse “castigado” con su locura por sus “blasfemias”, hasta la templanza crítica de una filosofía y una teología cristianas que ya en la segunda mitad del siglo XX consideraron –frente a las tesis de Nietzsche incompatibles con la creencia cristiana, como su, al menos aparente, condena de la compasión y del amor al prójimo– las muchas idea
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Nicolay, Deniz Alcione. "CIÊNCIA E GENEALOGIA: UM CAMINHO POSSÍVEL PARA O ENSINO." Revista ENCITEC 10, no. 3 (2020): 196. http://dx.doi.org/10.31512/encitec.v10i3.3616.

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Abstract:
Este relato procura sintetizar elementos de pesquisa (e prática) docente por meio de projeto desenvolvido no âmbito do grupo de pesquisa, trabalhando, sobretudo, com estudantes de nível superior (cursos de licenciatura). Enfatiza a pesquisa a partir do conceito de genealogia do filósofo Friedrich Nietzsche (1844-1900). Por meio desse conceito, pensa a relação entre ciência e ensino, problematizado a percepção acerca do método e da historicidade do conhecimento. Nessa direção, destaca também as contribuições de Michel Foucault (1926-1984) na esteira de sua produção genealógica. Logicamente cons
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Pérez Jorquera, Rodrigo. "Fragmentos póstumos inéditos en español, correcciones de transcripción, y cartas enviadas no traducidas hasta la fecha." Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía 1, no. 19 (2022): 141–56. http://dx.doi.org/10.69967/07194773.v1i19.443.

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Abstract:
Uno de los motivos que convierte al pensamiento de Friedrich Nietzsche (1844-1900) en intempestivo es precisamente su vigencia a través de la evolución que han tenido las ediciones de sus obras completas a lo largo del tiempo. Podemos constatar que, desde su ocaso mental del 3 de enero 1889 en Turín hasta nuestros días, la edición de sus obras en su idioma original, ha ido progresivamente creciendo siendo hoy 50 volúmenes de obras [Werke] dividido en 9 secciones y 24 de intercambio epistolar [Briefwechsel] distribuidos en 3 secciones. Esta edición de 74 volúmenes corresponde al proyecto inicia
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Silva, Glaucer Ferreira. "A AGONÍSTICA NO JOVEM NIETZSCHE E A INTENSIDADE DA DISPUTA COMO CONDIÇÃO DE CRIAÇÃO." Cadernos do PET Filosofia 12, no. 23 (2021): 25–39. http://dx.doi.org/10.26694/cadpetfil.v12i23.13081.

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Abstract:
Resumo: A presente proposta investigativa tem como escopo pensar o elemento agonístico contido nos primeiros escritos do filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900), a saber: A visão dionisíaca do mundo (1870), Os cinco prefácios para cinco livros não escritos (1872) e O Nascimento da Tragédia (1872); assim como outros textos do autor que se façam necessários. O conceito de ágon como força singular que impulsiona o fazer filosófico é, na filosofia nietzschiana, um termo ímpar, pois propõe rupturas e fissuras no próprio ato de pensar, postura esta, por vezes, extremamente radical com a trad
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Conway, Daniel. ""The Happiness of 'Slight Superiority'": Kierkegaard and Nietzsche on Resentment." Konturen 7 (August 23, 2015): 132. http://dx.doi.org/10.5399/uo/konturen.7.0.3655.

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Abstract:
My aim in this essay is to pair Kierkegaard with the German-born philosopher Friedrich Nietzsche (1844-1900). I am particularly concerned to juxtapose their complementary investigations into the etiology and operation of resentment, which both thinkers identified as exerting a powerfully retardant force within the bourgeois societies of late modern European culture. Indeed, both were concerned to demonstrate the extent to which the corrosive power of resentment had transformed the religious injunction to “love thy neighbor” into a culturally sponsored program to “beggar thy neighbor.” 
 T
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Silva Neto, Francisco De Assis. "PLATÃO E NIETZSCHE, UM CONFLITO ENTRE ACRASIA E VONTADE DE PODER." Cadernos Cajuína 6, no. 1 (2021): 48. http://dx.doi.org/10.52641/cadcaj.v6i1.448.

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Abstract:
<p>A presente proposta de investigação, versará acerca de uma possível relação entre o conceito platônico de <em>acrasia </em>e o conceito nietzschiano de <em>vontade de poder. </em>O que propomos especular é que a constituição de ambos os termos possuem uma raiz em comum, no que tange a conduta dos indivíduos, diferindo apenas no posicionamento filosófico acerca da compreensão de tal postura, ou seja, uma questão de perspectiva. A pesquisa será dividia em momentos distintos que tem por intuito validar a conjectura proposta. No primeiro momento, expor de modo pano
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Toledo, Ricardo de Oliveira. "DA FALTA DE SI À CONSCIÊNCIA DA PRÓPRIA DÉCADENCE EM NIETZSCHE." Revista Dissertatio de Filosofia 59 (August 19, 2024): 41–79. https://doi.org/10.15210/dissertatio.v59i.24044.

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Abstract:
Aqui são investigados dois momentos do itinerário intelectual de Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900). O primeiro se refere a um trecho de Ecce Homo, composto em 1888, no qual ele discorre sobre uma enfermidade que o acometeu chamada por ele de “falta de si”. Esta decorreria, em especial, da sua devoção ao compositor Richard Wagner (1813-1883) e a tudo o que a este estava relacionado, especificamente, um hegelianismo implícito, o apreço por Arthur Schopenhauer (1788-1860) e o Romantismo alemão tardio. A libertação destes elementos compreende um pesado esforço de autossuperação observada no
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Mendonça, Samuel. "Problemas e Desafios para a Produção do Conhecimento em Educação: Fundamentos Filosóficos." Educação em Foco 20, no. 2 (2016): 71. http://dx.doi.org/10.22195/2447-5246v20n220152923.

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Abstract:
Examinamos, neste artigo, a importância dos fundamentos filosóficos para a produção do conhecimento em educação perpassando aspectos do racionalismo, do empirismo e de discussões em torno dos paradigmas, no sentido de explicitar que a insegurança deve ser assumida, de forma segura e rigorosa, nos tempos atuais, para a produção do conhecimento educacional. A discussão sobre os problemas e desafios para a produção do conhecimento educacional reivindica que se questione, inicialmente, a própria noção de conhecimento. No entanto, esta noção é tão problemática que, por meio da interpretação, Friedr
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Pinho, Thiago. "Six Steps towards an Object-oriented Social Theory (O.O.S.T)." Conatus 8, no. 1 (2023): 263–83. http://dx.doi.org/10.12681/cjp.28198.

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Abstract:
In the approach that sustains this entire essay, besides my own trajectory as a researcher, the path moves away from the orthodox tradition, the more Kantian one, incorporating in Social Theory a philosophical line for a long time forgotten, by including figures such as Baruch Spinoza (1632-1677), the founding father, Friedrich Nietzsche (1844-1900), Alfred North Whitehead (1861-1947), Henri Bergson (1859-1941), Gilbert Simondon (1924-1989), Gilles Deleuze (1925-1995) and many others. They would be the famous authors of vitalism, also known as philosophers of life (Lebensphilosophie), philosop
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Machado, Douglas William. "Costumes como determinantes do ser em Hamlet." Babel: Revista Eletrônica de Línguas e Literaturas Estrangeiras 2, no. 1 (2013): 24–40. http://dx.doi.org/10.69969/revistababel.v2i1.218.

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Abstract:
O presente trabalho pretende refletir sobre os Costumes como determinantes do Ser focalizada na obra Hamlet (1601), de William Shakespeare (1564-1616). A leitura proposta toma como base a filosofia de Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) e Arthur Schopenhauer (1788-1860), com suas visões ancoradas no Niilismo e no Pessimismo, constituintes amplamente observados na obra do dramaturgo inglês, cuja escrita - que influenciou os filósofos mencionados - temos como objeto de estudo. “Ser ou não ser, eis a questão.” Tal citação norteia a problemática que instigou o desenvolvimento do presente traba
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Hordecte, Israel. "VONTADE DE VERDADE COMO EXERCÍCIO DE PODER: ENTRE NIETZSCHE E FOUCAULT." Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia 12, no. 33 (2020): 109–23. http://dx.doi.org/10.36311/1984-8900.2020.v12n33.p109-123.

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Abstract:
O objetivo deste trabalho é analisar a noção de vontade de verdade sob o prisma de exercício do poder, a partir das considerações desenvolvidas por Friedrich Nietzsche (1844-1900) e Michel Foucault (1926-1984). Neste contexto, a problemática diz respeito aos modos como a verdade se relaciona com o humano, tanto para compreender a existência, como denuncia Nietzsche, quanto para produções de discurso, como indica Foucault. Assim, buscar-se-á responder: “A vontade de verdade restringe a capacidade humana de interpretar a existência? E, ainda: quais os limites estabelecidos entre a verdade e o hu
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Becari Dias, Matheus. "Nietzsche sobre o dionisíaco e a conexão humano-natureza." Griot : Revista de Filosofia 24, no. 3 (2024): 138–49. http://dx.doi.org/10.31977/grirfi.v24i3.4912.

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Abstract:
Este artigo explora a interrelação entre o impulso artístico dionisíaco, a natureza humana e a cultura grega na obra de juventude de Friedrich Nietzsche (1844-1900). Com foco na relevância da conexão humano-natureza, aponta-se a concepção antropológica do pensamento trágico antigo e o reconhecimento do papel dos instintos na produção da arte trágica. O impulso artístico dionisíaco, associado por Nietzsche à pulsão vital de criação e destruição, apresenta, na celebração da reconciliação do humano com a natureza, aspectos existenciais fundamentais à humanidade que foram deixados de lado pela tra
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