Dissertations / Theses on the topic 'Niger – Politique et gouvernement – 1993-'

La jeune republique du niger se semblait pas, de prime abord, predisposee a jouir d'une reelle "independance dans l'inter-dependance": pays enclave, sahelien, dote de ressources tres limites, dans un environnement geopolitique tres souvent, le niger a, pourtant, sous l'impulsion de hammani diori, joue un role absolument hors de proportions avec ce que l on pourrait appeler son "importance objective". L'un des aspects les plus significatifs de cette "representation" sur la scene africaine et internationalen est, sans conteste, cette imparfaite satellisation, votre cette absence de docilite qui se sont manifestees bien des fois, cela a ete attribue, pour une large part, a la "personnalite" du premier president de la republique du niger. C'est probablement en grande partie exact. Toujours est-il qu'a bien des egards, ce "cas" n'est pas sans rappeler la legende de l'apprenti-sorcier: le niger et hamani diori, presentes quelquefois comme une creation et une "creature" de la france ont tente (et reussi) a maintes reprises, d'echapper au controle de leur "createur"<br>The new republic of niger did not show, from the stard, a predisposition to enjoy full "independence within inter-dependece": landlocked country, sahelian, endowed with very limited resources, within a most changing geopolitical environment, niger has yet, under the impules of hamani diori, played an ultimately outstanding part with what might be called its "objective imortantce". One of the most significant aspects of this "schema" on african and international scene, is indisputably that imperfect satellisation, nay that absence of tractability often shown. This state of affairs bas to a large extent been attributed to the "personality" of the first president of the republic of niger. That is, probably true in many respects. In a large view, the fact is however, that this "case" is not not without recalling the legend of the lay wizard: niger and hamani diori, sometimes presented as a creation and a "creature" of france having tried (and at times successfully) to slip through the "creator" fingers several times

En Afrique de la même manière qu’à la fin des années cinquante, l’accession aux indépendances semblait un préalable à tout développement, c’est de cette même manière qu’aux débuts des années quatre vingt dix, la démocratisation apparaissait indispensable à tout redressement économique et social. Le Niger à l’instar des autres nations africaines ne resta pas en marge de ces grands bouleversements. Ainsi, le Niger a connu une évolution mouvementée. Les trente années postindépendance ont été jalonnées d’autoritarisme, dont 14 ans de monopartisme, 13 ans de dictature, et 3 ans de décrispation. Avec la remise en cause de la logique autoritaire, le Niger entre à partir des années quatre vingt dix dans un processus de démocratisation. Malgré, les machinations des antirépublicains, des antidémocrates, les restaurations autoritaires finiront par être balayées par les forces démocratiques pour laisser s’épanouir la République. Toutefois, au Niger malgré cette incertitude d’acquis en matière de régime démocratique dû aux interventions intempestives des militaires, l’éveil politique va se poursuivre et se transformer en un formidable éveil de conscience politique qui fait du Niger à l’aube de la cinquième République un pays admiré et loué<br>As in the fifties, the access to independencies in Africa seemed to be a key for any development. In the same way, at the beginning of the 1990’s, the democratization appeared to be indispensable for any economic and social straightening. Niger, like other African nations did not stay at the margin of these great upheavals. Thus, Niger faced an eventful evolution. The thirty post independent years have been marked by authoritarism of which fourteen years of monopartism, thirteen years of dictatorship and three years of decrispation. By giving up this logic of authoritarism, Niger enters in the process of democratization. Despite the hindrances made by the anti republicans and anti democrats, the authoritarian restoration will finally be wiped by the democratic forces in order to make the republic light up. However in Niger, despite this uncertainty, the acquired democratic principles due to recurrent military imixation, the political rising is going to continue and become a real political awareness. This situation makes Niger at the eve of the 5th republic, an admirable and glorious country

Après trente années de dictatures militaro-civiles, le Niger et la Côte d'Ivoire renouent avec le processus de démocratisation grâce aux pressions populaires et internationales. Ce processus engagé, avec réticences des dirigeants nigériens et ivoiriens, se heurte aujourd'hui à des blocages. Cette thèse aborde les raisons explicatives de ce phénomène. Il ressort de l'étude que les blocages sont liés aux comportements des élites militaires et civiles, aux dysfonctionnements de structures administratives et partisanes, à l'environnement économique et international. En effet, la déstructuration de l' administration, du fait de la corruption, du népotisme et du favoritisme, a provoqué des tensions communautaires ou ethniques en Côte d' Ivoire. Cette situation est à l'origine de la crise politique qui se déroule actuellement dans ce pays. Le refus de l'armée de rester hors de l'arène politique ou son incapacité à protéger les institutions républicaines ont été préjudiciables pour la consolidation de la démocratie dans les deux pays. La partialité des structures en charge des questions électorales (commission électorale, justice électorale) conjuguée à la mauvaise régulation du jeu politique par les acteurs politiques ( partis, élites politiques) constituent des sources supplémentaires de blocage. Les instabilités démocratiques au Niger et en Côte d'Ivoire sont aussi liées à la crise économique drastique que traversent les deux pays. À cela, s'ajoute l'ineffectivité de l'intégration africaine ; et surtout l'absence de soutien économique de la communauté internationale<br>After thirty years of civil and military dictatorship, pressure from the international community has pushed the Republic of Niger and Côte d'Ivoire to renew ties with the democratisation process. This process entered into grudgingly by the leaders in these two countries and running up against steering locks. This thesis tackles the reasons that explain this phenomenon. Regarding the study, the blockage is linked to the behaviour of the military and civil elite, to the dysfunctions of the administrative structures and the followers as well as the international and economic environment. The deconstruction of the administrative structures caused by corruption, nepotism and favouritism has provoked communal and tehnic tensions in Côte d'Ivoire. This situation is the cause of the political crisis that is taking place in the country today. The army's refusal to stay out of the political arena as well as its incapability to protect the republican institutions has been detrimental to the reinforcement of democracy in the two countries. The bias of the frameworks in charge of electoral issues (electoral commission, electoral justice) combined with a bad regulation of the political game by the political actors (political parties and elite) constitutes another source of the blockage. The democratic instabilities in Niger and Côte d'Ivoire are also linked to the drastic economic crisis that the two nations are going through. The infectiveness of the African integration and especially the absence of economic aid from the international community are supplementary causes of this crisis

Cette thèse se propose d'étudier le processus d'institutionnalisation de l'État au Mali et au Niger. L'État en Afrique a souvent été abordé à travers le prisme de l'importation institutionnelle, arrimé à l'histoire européenne. Dans ce travail, nous soutenons que l'État, tel qu'il se découvre au Mali et au Niger, est métissé, fruit d'un processus de sédimentation précolonial, colonial et postcolonial. Aussi, à l'importation qu'il ne s'agit pas de nier, nous voulons mettre en évidence les phénomènes de continuité et de rupture. L'État en Afrique s'est construit - et se construit toujours - dans l'extraversion, nous amenant alors à prendre en compte tant les "logiques externes" que les "logiques internes" à l'œuvre dans le processus d'institutionnalisation. Pour autant, ce processus n'exclut pas des moments forts de désinstitutionnalisation (militarisation du pouvoir, crise des régimes autoritaires) qui participent paradoxalement de cette même dynamique. Il s'agit donc d'étudier dans une perspective néo-institutionnaliste comment les institutions émergent, se modifient et/ou se maintiennent. L'État ordonne aujourd'hui le contexte dans lequel il s'inscrit, structure les choix des acteurs. Nous verrons plus particulièrement, en étudiant la pratique des institutions, comment les formules institutionnelles passées contraignent dans le présent le choix des possibles. L'institutionnalisation doit alors être appréhendée comme un processus de création et d'adaptation, conférant à l'État au Sud du Sahara un caractère métissé<br>This thesis aims at exploring the process of institutionalization of the state in Mali and Niger. The state in Africa has often been studied through the paradigm of institutional import, anchored to European history. In this piece of work, it is argued that the state , as it can be discovered in Mali and Niger, is hybrid, and originated from a sedimentation process, encompassing the pre-colonial, colonial and post-colonial periods. Thus, alongside the import phenomenon that is not being denied, this work strives to underline both continuity and break phenomena. The state in Africa was constructed, and is still being constructed, in an extrovert way, meaning we have into account external as well as internal logics involved in the Institutionalization process. However, this process is not linear and also includes strong phases of deinstitutionalization (militarization of power, authoritarian regimes crisis) which, paradoxically, are also part of the process. The point is thus to study, through the new institutionalism perspective, how the institutions emerge, change and/or remain. The state today shapes its own context and structures the actor's choice. We will particulary see, through the study of institution practice, how the past institutional experience still constraint the choices and possibilities. Institutionalization must then be seen as a process of creation and adaptation, conferring the state southern of Sahara a hybrid character

Les difficultés rencontrées par la mise en oeuvre de la décentralisation au Niger sont souvent imputées au fait que la réforme aurait été imposée par les bailleurs de fonds. Or l'analyse du discours et des pratiques sur le terrain des Partenaires Techniques et Finaciers (PTF) tend à démontrer que l'on a plutôt affaire au résultat d'«interactions piégeantes » entre les acteurs. Au départ, les PTF avaient une approche qui se voulait purement « technicienne », s'inscrivant dans une logique de « bonne gouvernance ». Ils ont progressivement intégré une dimension plus politique à travers le concept de « gouvernance démocratique ». Ce faisant, ils interfèrent dans des enjeux politiques internes à la société nigérienne qu'ils maitrisent mal. Tout d'abord, la décentralisation a de fortes implications en matière de démocratisation. Sur ce plan, les PTF tendent à favoriser l'émergence de nouveaux acteurs: société civile, «cadets sociaux». Mais ils sont confrontés à la prégnance de structures patriarcales et aristocratiques avec lesquelles ils doivent composer. Par ailleurs, la réforme décentralisatrice est en partie liée aux rébellions touarègues des années 1990 qui ont posé avec acuité la question de l'identité nationale au Niger. Les autorités nigériennes sont attachées dans le discours à la notion de « nation nigérienne ». Mais dans la pratique, on s'aperçoit que les référents identitaires restent très vivaces. De leur côté, les PTF tendent à raisonner en termes d'État-nation. Mais sur le terrain leurs interventions restent marquées par des approches communautaires. À travers ces ambiguïtés, c'est la question des modalités de construction de l'Etat qui est posée<br>The difficulties met by the settling of decentralization in Niger are often attributable to the fact that the reform would have been imposed by financial backers. Yet, the analysis of the speech and implementations on the field by Technical and Financial Partners (TFP) tend to demonstrate that we are dealing with the result of "entrapping interactions" among the actors. At first, TFP opted for an approach which was solely "technique-based" corresponding to a "good governance" logical process. They gradually integrated a more political dimension through the concept of "democratic governance". By doing so, they interfere with internal policies issues proper to the Nigerien society that they do not master totally. First, decentralization has strong implications as regards democratization. On that matter, TFP foster the emergence of new actors: civil society, "social subordinates". But they are faced wi. Th the predominance of patriarchal and aristocratic structures they have to cope with. On a different level, the decentralization reform is partly linked to the 1990's Tuareg rebellion that brought out with sharpness the issue of the national identity in Niger. Nigerien authorities do care in their policies about the notion of a "Nigerien Nation" but in reality we can not help noticing that identity references remain prevalent in everyday life. TFP, on the other hand, tend to think in terms of a Nation State but on the field, their interventions are identifiable by a communitarian approach. In the wake of these ambiguities, the question about the terms of "State building" needs to be raised

La présente thèse de doctorat en science politique sur "Politique de décentralisation, développement régional et identités locales au Niger: le cas du Damagaram" se réfère au contexte d'un pays du Sahel (le Niger), défini comme étant le plus sahélien des pays du Sahel. <br />Situé en Afrique de l'Ouest en territoire nigérien, le Damagaram est une région à dominante agro-pastorale qui représente 11,57% du territoire national et 21,7% de la population totale du pays en 2001. L'histoire coloniale du Sultanat de Zinder au XIXè siècle, le transfert du chef lieu du territoire de Zinder à Niamey et le fait que des élites de cette région aient pris l'habitude de placer au premier plan de la problématique du retard de développement du Damagaram, la question politique, expliquent l'intérêt de cette recherche.<br />La présente thèse se veut un essai qui vise à saisir les vecteurs d'explication des capacités de mobilisation, de consensus et de représentation des intérêts au niveau du Damagaram, mais aussi à comprendre les spécificités de l'échelon régional en terme d'identités, à travers la mise en oeuvre des politiques publiques en général, des expériences de développement régional à Zinder en particulier notamment, la formulation du Schéma Directeur du Développement Régional (SDDR) de Zinder.<br />La thèse expose comment les institutions de gestion administrative régionale s'articulent à des espaces sociaux pour construire des espaces politiques essentiels à la mise en oeuvre des politiques publiques et du développement régional. Elle identifie les principaux symboles identitaires du Damagaram qui semblent plus que jamais activés par le processus de démocratisation et de décentralisation en cours au Niger. L'auteur appréhende l'influence de la vitrine identitaire du Damagaram dans le fonctionnement des institutions en charge du développement en région. Il analyse les stratégies des acteurs et leurs rôles dans la conquête de l'électorat et la formulation des instruments et actions de développement régional. Il relève que le Sultanat, en tant que symbole du pouvoir traditionnel dont l'organisation s'articule autour de la personnalité du Sultan, reste le symbole identitaire le plus conservé et le plus marquant de cette région. Il met en évidence la présence d'identités au pluriel dans le Damagaram administratif.

Créé à la fin des années 90, Boko Haram est passé, en l’espace de dix ans, du stade de secte islamiste à celui de mouvement terroriste capable de défier l’État fédéral nigérian (première puissance militaire de l’Afrique de l’Ouest) et de mener des incursions dans des pays limitrophes (Cameroun, Tchad, Niger). Les objectifs, les méthodes et les cibles du groupe ont considérablement varié au cours de son évolution, ce qui obère toute tentative de catégorisation de la violence qu’il revendique. Les recherches existantes sur Boko Haram l’analysent en fonction de sa radicalisation à la fin des années 2000 et voient dans l’explosion de la violence au Nord du Nigeria une résultante du terrorisme international et transnational qui affecte le Sahel et plusieurs pays de la sous-région ouest-africaine. Or, la violence politique sur fond de revendications ethniques, économiques et religieuses fait partie de l’histoire politique du Nigeria, et Boko Haram est loin d’être une génération spontanée dans le pays qui abrite la plus forte population musulmane du continent africain. À partir d’un niveau d’analyse intraétatique, cette recherche propose une lecture sociohistorique et politique du contexte structurel à partir duquel Boko Haram a émergé au Nord du Nigeria. Puis, à partir d’une conception relationnelle du rôle de la violence politique, elle utilise l’approche de la violence instrumentale de Martha Crenshaw pour conceptualiser l’évolution des confrontations entre Boko Haram et l’État nigérian. Par rejet d’un système fédéral qu’il considère comme une survivance de l’administration coloniale, Boko Haram revendique effectivement la création d’un État islamique à l’image du Califat de Sokoto [1800-1903] dont les limites géographiques couvraient aussi bien le Nord du Nigeria que certaines parties du Niger, du Cameroun et du Tchad.

Cette thèse a pour but de comprendre pourquoi et comment les rébellions touarègues du Niger se forment, se pérennisent et réapparaissent malgré une efficacité marginale dans l'accomplissement de leurs buts politiques. L'analyse des mobilisations est fondée sur une approche sociohistorique qui en montre les tendances longues et permet de resituer les facteurs de déclenchement des mouvements récents. On voit apparaître une porosité entre les temps de guerre et de paix qui permet au rebelle de conserver un statut et à la rébellion d'évoluer sous l'effet conjugué des influences extérieures et de la créativité politique de ses acteurs. Au-delà de la temporalité du conflit s'est développé un répertoire culturel qu'on peut définir comme une culture politique rebelle. On montre d'abord qu'il existe depuis les premières rencontres avec la France une histoire de résistance qui s'inscrit dans un cadre politique plus complexe que généralement décrit et installe durablement une représentation du combattant. On voit ensuite que ces processus se réalisent dans la rébellion des années 1990, qui a mobilisé des combattants aux parcours sociologiques divers favorisant l'émergence de son influence après les accords de paix. Enfin, la rébellion et les rebelles en tant qu'acteurs politiques se pérennisent dans une culture politique, qui est renforcée par la voix de la diaspora et enfin par le monde occidental, dans un jeu de miroir constant et éminemment productif. Ce travail privilégie une " approche par le bas " qui situe les rebelles au centre des analyses. Au-delà du cas nigérien, cette approche critique les analyses unidimensionnelles des conflits dominantes dans le monde académique et les institutions du développement.

Après la seconde guerre mondiale, la politique coloniale française subit de profondes transformations. . Dans la colonie du Niger comme dans l'ensemble des territoires africains, cette période ouvre la voie à la création des premiers partis politiques locaux. C'est le point de départ d'une véritable relation politique entre le Niger et la France. Les personnalités au pouvoir tissent ensuite des liens individuels étroits qui servent de base à la construction d'un système relationnel durable, qui perdure pendant les soixante années suivantes. Les changements de régime et de présidents ne modifient pas la nature des rapports bilatéraux qui, s'ils reposent sur les hommes, sont suffisamment solides pour leur survivre. Ce n'est qu'à l'orée des années 2000 qu'un début de dépersonnalisation et d'étiolement de ces liens s'enclenche, favorisé par un contexte international propice à une normalisation des relations France-Afrique. L'histoire des relations franco-nigériennes est un exemple éclairant pour la compréhension des processus en œuvre entre la France et ses anciennes colonies africaines depuis la fin de la guerre jusqu'à aujourd'hui.

Au cours des annees 90, la decentralisation a pris sa place parmi les reformes institutionnelles entreprises par les etats africains. Reponse a des demandes internes autant qu'a des pressions internationales, la decentralisation a ete l'occasion d'un compromis entre les gouvernements, partisans de la these de l'intangibilite de l'etat unitaire, et des partenaires sociopolitiques qui proposaient une evolution vers un etat de type federal. Mais cette dichotomie ne s'est pas exprimee avec la meme intensite partout. Dans tous les cas, l'adoption de la decentralisation comme nouvelle politique d'administration territoriale a permis dans nombre de pays de calmer les tensions politiques et sociales et de ramener une sorte de paix sociale. Ce qui semble avoir ete son premier objectif. A ce premier enjeu s'est ajoute un deuxieme lie aux efforts de recherche d'une nouvelle maniere d'aborder les problemes de developpement. La decentralisation est alors reputee favoriser un developpement a la base par une implication des populations dans la definition des politiques de developpement dont elles sont les premiers beneficiaires. Ce deuxieme objectif s'est revele des plus difficiles au cours de la decennie 90. Si dans la plupart des pays l'armature legislative de la decentralisation a ete adoptee, sa mise en oeuvre reste partout limitee par les resistances developpees au niveau des administrations centrales et la penurie structurelle des moyens a mobiliser pour faire face au cout des reformes. Cependant, avec l'appui des bailleurs de fonds internationaux, les etats africains ont mis sur pied divers programmes destines a resoudre, a terme, ces difficultes. Mais la trop grande dependance exterieure de ces programmes, notamment au plan financier fait planer des menaces sur l'avenir d'une reforme essentiellement extravertie.

Qui prendra ma terre ? L’Office du Niger, des investissements internationaux aux arrangements fonciers locaux.La crise alimentaire mondiale de 2008 a provoqué un mouvement d’investissements fonciers à grande échelle. En Afrique de l’Ouest, l’Office du Niger (ON) est un cas emblématique des aux investissements fonciers dans l’irrigation. 45 000 exploitations familiales y exploitent 100 000 ha de rizières sur lesquelles ils n’ont jamais obtenu de droits fonciers. Faute de capitaux, l’Etat malien a fait appel aux investisseurs, privés et publics, nationaux et étrangers, pour atteindre l’objectif d’un million d’ha irrigués visé depuis 1932. De nouvelles règles facilitent leur accès à la terre. L’arrivée des investisseurs et les risques d’accaparements ont donné le signal d’une course à la terre où les différents acteurs, investisseurs, paysans, petits et hauts responsables de l’Etat, mettent en oeuvre des arrangements fonciers informels.La thèse montre que ces arrangements ont leurs racines dans l’évolution historique du foncier. Elle analyse le développement des arrangements fonciers en tant que processus d’adaptation à des règles contraignantes ne permettant pas aux acteurs d’atteindre leurs objectifs. Trois types d’arrangements ont pu être identifiés : des arrangements coopératifs, des arrangements néo-coutumiers et des arrangements spéculatifs. A travers l’analyse des jeux d’acteurs, la thèse souligne l’importance du rôle des acteurs, mais aussi du contexte socio-politico-spatial dans la construction des arrangements fonciers<br>Who will take my land? The Office du Niger, international investments to local tenure arrangements.The 2008 global food crisis led to a wide dynamic of large scale investments in agriculture. In West Africa, the Office du Niger (ON) irrigation scheme is a significant example of such a dynamic of investment in agriculture. 45,000 family farmers grow rice on 100,000 hectares where they have never obtained property rights. Facing low national investment capacity and a significant decrease in the international development assistance, the Malian State launched an appeal to investors to reach the objective defined in the early 1930’s of one million hectares developed for irrigation. Investors were national or foreign investors from the private or public sectors. The State defined new rules to make their access to land easier. The risk of land grabbing linked to the arrival of new investors gave the signal for a rush to access to land in which different actors: investors, farmers, national or local officers, used informal arrangements.This research shows that these arrangements are historically rooted in the evolution of land management in the ON area. The main methodological contribution of this research is that arrangements are analyzed as a process that enables the different actors to adapt to binding rules, and finally to achieve their objectives. Three types of arrangements are described: cooperative arrangements, neo-customary arrangements, and speculative arrangements. By analyzing stakeholders’ games, this research highlights the importance of the actors’ positions and the socio-political context as key factors in the creation of new land arrangements

Depuis son indépendance en 1960, le Burkina Faso a mis en oeuvre plusieurs politiques publiques en vue d'une meilleure mobilisation et d'une meilleure gestion des ressources en eau sur son territoire. Cette thèse tentera de comprendre comment ces initiatives aux envergures diverses (micro-stratégies et macro-stratégies) ont pu être conçues, menées et suivies au gré des évolutions politiques survenues dans le pays ces cinquante dernières années. Il s'agira également d'apprécier la réception de ces programmes étatiques auprès de populations aux réalités multiples, entre villes et campagnes, entre tradition et modernité. Nos recherches s'appuieront notamment sur une expérience de haut fonctionnaire dans l'administration nationale, ainsi que sur une analyse globale des politiques de communication dans les médias nationaux, qu'ils soient écrits ou audiovisuels, régionaux ou au contraire capables de toucher l'ensemble des Burkinabè<br>Water is source of life. Longtime ago, water has always been a central and constant concern for people. The issue of water is among the top world hot topics today, following the evidence that the world is experiencing climate change…In Burkina Faso, similarly to Mali and Niger, the constitutions stipulate, "wealth and natural resources belong to people, for their livelihood improvement”. In these countries, the historical context of the Nation-state’s creation was strongly marked by volunteered public actions, under the leadership of the States, strengthened by technical and financial supports from partners to ensure the efficient uses of water resources….The key element of the decentralization is the transfer of powers to local authorities. In all three countries we visited, the principle of progress-based subsidiarity is prevailing. In Burkina Faso, according to the mayor of Gaoua "the transfer should not be done just for fun. The current impression is the denial to transfer everything but I see this as a cautious attitude of the central government. The caution as observed is a good thing, but not a sufficient reason for not transferring all the powers to local authorities"…

Cette thèse s'inscrit dans la thématique de la participation politique, qui continue d'être au coeur de la problématique du fonctionnement aussi bien des démocraties consolidées que celles qui sont en voie de consolidation. Portant spécifiquement sur les élections et la participation politique au Niger, en s'appuyant sur le cas de la ville de Maradi, elle dresse le bilan de la pratique des activités acquises à la faveur de l'ouverture de l'espace public et évalue leur impact sur les relations de pouvoirs, la circulation des élites et l'intégration des populations au mécanisme de prise de décisions. Elle reconstitue le déroulement des compétitions électorales, présente leurs résultats à la lumière des modèles déterministes et stratégiques, examine l'évolution des forces politiques au sein de la communauté urbaine de Maradi, leurs interactions avec le niveau national, les logiques véhiculées par les groupes influents ainsi que leur emprise sur le jeu politique, tout en rendant compte, à partir des entretiens, discussions et l'exploitation des questionnaires administrés, des représentations que les habitants de Maradi se font du vote, de la participation politique et du processus de démocratisation d'une manière générale<br>This thesis deals with the issue of political participation, which continues to be at the core of the debates on the functioning and ends of democratic institutions in the emerging democracies as well as in the consolidated ones. Focussing specifically on elections and political participation in Niger and leaning on the case of the city of Maradi, it analyses the scope and extent of the masses participation in the political activities and evaluates its impact on the power relations, the circulation of the elites and the decision making process. The study delivers therefore ananalytical description of the electoral competitions, presents their results in the light of deterministic and strategic models ; observes the evolution of the political forces within the city of Maradi as well as their interactions with the national level ; and examines, relying on field investigations and especially the discussions undertaken and the exploitation of questionnaires administred, what voting means to the populations under study and how they perceive elections, political participation and the on going democratization process in general

Les tentatives de construction democratique sont considerees dans des perspectives extremes, tantot comme les reflets d'un mouvement historique universel d'uniformisation des institutions et des pratiques politiques, tantot a l'inverse, comme des aventures destinees a se briser en l'absence de "conditions prealables". Ce travail defend une these de la contingence, de la complexite et de l'ambiguite, en montrant qu'en matiere de promotion de la democratie, il n'y a pas plus de necessite historique que de fatalite. L'analyse des trajectoires contrastees du benin et du niger fait ressortir que si les contraintes objectives d'ordre economique, social ou politique sont des variables donnees, qui influent sur la democratisation, la trajectoire du processus est surtout affaire d'interactions au cours desquelles les strategies des divers acteurs en matiere de construction juridique et institutionnelle, de management socioeconomique, de gestion politique, d'arbitrage des conflits, de presentation et de representation du pouvoir democratique, restent les variables discriminantes<br>Attempts to build democratic systems are considered in some critical perspectives, either as parts of a worldwide process of uniformization of political institutions and practices, or as experiences condemned to fail given the lack of some "prerequisites". In contrary, this work posits the thesis of contingency, complexity and ambiguity, and shows that crafting democracy is neither a historical necessity, nor something impossible. The analysis of the divergent paths taken by benin an niger demonstrates that economic, social and political variables are certainly "given" and do hinder democratization. However, the trajectory of the process is mainly a matter of interactions. In the course of those interactions, actors strategies relative to legal and institutional building, economic and political management, conflicts settlement, enhancement and representation of democratic rule, remain the discriminant variables

Le renouveau démocratique en Afrique issu de l'usure massive des régimes autoritaires du continent a engendré une nouvelle réorientation des institutions politiques africaines vers l'espace démocratique. Cette avancée, du reste considérable n'est pas apparue ex nihilo. Beaucoup de mécanismes novateurs ont, sous tendu l'avènement de ces "régimes démocratiques". A ce sujet la technique de la conférence nationale et celle des périodes transitoires ont précédé la mise en place des pouvoirs démocratiques et l'émergence de nouveaux ordres juridiques démocratiques. Le Niger : pays sahélien n'a pas échappé à cette nouvelle donne et la présente recherche lui accorde une place de choix tout en élargissant la réflexion aux nouveaux pays africains impliqués dans les processus similaires.

Reposant à la fois sur des fondements allochtones et sociocommunautaires, l'état nigérien est d'un type original situé à l'interface de la culture politique jacobine et africaine. L'interférence de la modernité politique occidentale avec la socio-histoire des espaces politico-lignagers nigériens, a tendu à produire un état marginal, à l'égard duquel les loyautés des acteurs et groupes sociaux ("dominants" et "dominés") paraissent paradoxales. En cela, la relative stabilité du pays ne tient pas seulement à la combinaison de la force au neo-patrimonialisme, mais aussi à la poursuite rationnelle de la communalisation politique coloniale par l'état nouveau, de stratégies paradoxales par les acteurs subalternes qui investissent ou travestissent le champ étatique, et cela y compris au temps colonial. Recourant à des concepts jusque-là peu courants dans la science politique africaniste, ce travail - essai de sociologie historique de l'état, entend, en définitive, apporter une lumière nouvelle à l'analyse des relations état/société civile et de l'action politique en Afrique, à travers l'exemple du Niger<br>Simultaneously based on foreign and local influences, the state of Niger is an original phenomena situated at the confluence of French and African political cultures. The interference of modern occidental polities with the social and political history of Nigerian societies has tended to produce a marginal state whose various actors and groups face a conflict as far as political loyalty is concerned. As a result, the country's relative stability is not only due to military and neopatrimonial practices, but also to the rational pursuit of colonial political communalization and paradoxal strategies by the new state and its subaltern actors. This study, based on (certain) concepts rarely exploited in the field of Africanist political studies, is an essay on the social history of the state, undertaken in the hope of shedding new light on the analysis of the relationship between the state and civil society in Africa and particularly in Niger

La thèse porte sur les dynamiques politiques locales face au processus de décentralisation au Niger. Pour mieux comprendre la configuration actuelle du projet de réforme, la recherche prend en compte l'histoire longue de la décentralisation et met en évidence son caractère négocié entre le niveau central et le local. Basée sur une longue étude de terrain, la thèse décrit et analyse les modes locaux de gouvernance en milieu rural et dans de petits centres administratifs de l'Ouest et du Nord Niger. Les enjeux de pouvoir portés par la réforme donnent lieu à diverses stratégies des acteurs sociaux pour accéder aux positions décisionnelles dans les arènes politiques locales. Chefs "traditionnels", cadres de la fonction publique, ressortissants, leaders associatifs. . . Se disputent les sièges des futurs conseils municipaux. Cette lutte pour le pouvoir s'exprime au sein d'institutions modernes telles que les partis politiques et les associations de développement. Mais la mise en œuvre de la décentralisation ne s'effectue pas en terrain vierge, elle prend place dans un système politique et une culture politique propres aux sociétés locales en fonction desquels le projet de décentralisation est réapproprié. La recherche explore cette culture politique dont quelques composantes sont le localisme, le clientélisme, le factionnalisme, l'opportunisme électoral, le néo-patrimonialisme, la négociation et le consensus, la "politique du ventre". . . Celle-ci fournit une trame du comportement politique des acteurs<br>This research explores local dynamics toward decentralisation process in the Republic of Niger before the implementation of the reform. It enlightens the negotiated character of the reform between local powers and the national government. Based on a long term fieldwork, the dissertation describes and analyses the daily governance of public goods and services in rural and semi-urban localities in Northern and Western Niger as well as local actors' strategies to access power positions in future municipalities. The competition between "customary" chiefs, civil servants, associations' leaders, non resident natives ("ressortissants"). . . Takes place in modern institutions such as political parties and development associations. It is necessary to take into account political systems and the political culture in which the "municipalization" model will be implemented to get a better understanding of the local reappropriation of the reform. Clientelism, "localism", factionalism, "neo-patrimonialism", electoral opportunism, the "politics of the belly", negotiation processes and consensus appearances. . . Are some components of the political culture of Niger

Les Saman, société islamisée d'origine Nononke, apparaissent vers 1205 entre le Kanyaga et Djenné. Fixés sur le fleuve Bani, ils administrent la province de Djenné pour le Mali à partir de 1325, avant de s'allier aux Songhay après 1468. Vaincus par les Marocains, une fraction émigre avec les Dogon dès 1656, rejoint par un second groupe vers 1790. Alliés aux Maître de la terre, les Saman fondent alors une cité-État via une synoecie et des clérouquies au sein d'une "Maison de l'alliance" (dâr al-c ahad ) de 500 km2. La structure socio-politique repose sur une oligarchie, droits et obligations distinguant les citoyens des Dongon et esclaves. Le roi est élu an tant que doyen, l'exécutif allant à son cadet et le sacré au chef des captifs. Tirant sa richesse de l'espace contigu qu'est "Maison de la guerre" (dâr al-harb), la force est le fondement de l'auctoritas, le roi étant Celui-de-la-force et les citoyens, les agents de celle-ci. Ce qui valide cette force est sa nature instante. Aussi, en se muant en émirat guerrier sous l'État-territoire des Fuutankoobe vers 1864, la cité-État disparaîtra. L'esclavage est l'aspect marquant de cette mutation, mais la Cité a toujours généré un corps de captifs chargé du fonctionnement des institutions, dont l'axe est un roi sacré "vivant-mort", source de fécondité et intermédiaire entre l'Au-delà et l'içi-bas. Les rites royaux créent un espace-temps triennal et cyclique marqué par le ramadan et la tabaski, dont l'énoncé symbolique serait "trois, plus trois, plus un égalent zéro". Véritable cycle de régénérescence royale, ces rites induisent un régicide à travers le meurte paien d'un vautour, que l'on fait expier par l'offrande musulmane d'un bélier bouc-émissaire.

L'evolution politique de l'afrique pos-coloniale est marquee dans nombre d'etats, par la succession de regimes militaires aux regimes civils des lendemains de l'independance. Meme si certaines theories developpementalistes ont soutenu, que les armees etaient les seuls corps capables de modernisation dans un contexte ou le developpement semble etre bloque, on ne tardera pas a s'apercevoir que cette affirmation ne resite pas a l'epreuve des faits. Les regimes militaires se sont reveles etre de meme nature que leurs predecesseurs civils : des autoritarismes politiques, economiquement improductifs. La rarefaction des ressources publiques et les mutations recentes de l'environnement international, ont engendre une remise en cause de ces autoritarismes predateurs et liberticides. Le continent africain connait en effet, depuis l'annee 1990, une vague de revendication democratique, qui contraint les dirigeants au pouvoir a consentir des ouvertures politiques. Le systeme multipartisan est instaure partout, et des elections competitives sont organisees. La transition democratique ainsi amorcee selon des modalites diverses (revision constitutionnelle, conference nationale), aurait beaucoup d'obstacles a surmonter. Mais, il est encore trop tot pour jeter un discredit sur les experiences en cours<br>The political evolution in a number of states in post-colonial africa is marked by the military regimes taking over from the civilian governments that, where set up after independence. Even though some devolpentalist theories supported the idea that the army was the only body capable of modernization in a context where development seems to be at a standstill, it does not take long to notice that this assertion is not confirmed by the facts. Military regimes turned out to be of the same nature as their civilian predecessors : politically authoritarian and economically unproductive. The increasing scarcity of public ressources and the recent changes in the international environment have challenged these predatory and freedom-suppressing authoritarianisms. Indeed, since 1990, does the african continent experience a wave of democratic claims which forces the rulers to grant political openings. Multiparty-system is established everywhere and competitive elections are organized. The democratic transition which is taking place in africa is experiencing various ways (revision of the constitution, national conference), and it will find many hurdles on its path. But it is too early to judge negatively the experiences under way

Cette these a pour objet le passage des modeles politiques de participation et de representation au perou a celui de la communication, dans un contexte de decomposition des acteurs sociaux et de declin des institutions politiques. Le texte est divise en six chapitres. Le premier traite du rapport des industries culturelles a la construction des symboliques nationales, et du trajet qui mene des dispositifs d'enonciation dialogique, festifs et territoriaux des populismes "classiques" jusqu'aux simulations de la communication politique contemporaine. Le deuxieme est centre sur les structures d'organisation du medium. Apres une esquisse de son histoire, il y a une revision du fonctionnement actuel des chaines, particulierement les tele-journaux et les emissions politiques. Dans le troisieme, les relations entre les chaines et le systeme politique sont analysees en suivant un classement par modeles et en combinant deux axes. On y trouve les modeles national-militaires, le neopopulisme televisuel et le liberal-autoritaire. D'importants elements en sont extraits concernant l'influence des forces armees. A partir du quatrieme chapitre, les resultats d'un questionnaire appliques a lima a 512 personnes sont exposes, de meme que les resultats des dynamiques de groupe et d'entretiens en profondeur. On developpe le theme des publics et des processus de la reception. Le chapitre cinq traite des elections de 1990. C'est le moment de l'ancrage de l'analyse sur une situation concrete et le noyau du travail sur le terrain : le triomphe de l'outsider d'origine japonaise fujimori sur le romancier mario vargas llosa, absolument imprevu. Le dernier chapitre se situe sur la nouvelle scene. Le plan de stabilisation neo-liberal applique par fujimori fournit le cadre pour les progres de l'ennemi et du terrorisme. On examine l'influence militaire et des services de renseignement sur la plupart des chaines de television apres l'auto-coup d'etat de 1992<br>This dissertation paper aims to study the transition from participation and representation political models at peru to a communication model, in a context of decay of social actors and of political institutions. The text has six chapters. The first one deals with the relation of cultural industries with the building of national symbolisms and of the transition from dialogical and territorial modes of communication (classical populisms) to contemporary simulations in political communication. The second one studies the organization of the medium. After a very short historical approach, there is an overview of that current functioning of the networks, particularly of political programs and daily news. The relations of the political system with tv networks are analyzed in the third chapter, according to a classification which combines two axes. We can find a national-military model, a neopopulist and a liberal-authoritarian. Important features are concluded concerning the influence of the armed forces. On the fourth chapter, the results of a sample applied in lima to 512 persons are presented, as well as the results of the group dynamics and of interviews in depth. The issue of the publics and of reception processes is developped therein. Chapter five deals with the 1990 election. It is the core of the field research. It studies how fujimori, an outsider of japanese origin, succeeded over the novelist mario vargas llosa. The last chapter is situated inside the new situation. The neoliberal adjustment program applied by fujimori set the conditions for terrorism and ennemy to make more progress. The influence of the military and of the intelligence services upon most television networks after the self-coup d'etat of 1992 are critically examined

A l’époque précoloniale déjà, à la tête de toutes les structures socio-politiques africaines il y avait des chefs. Sous la colonisation, grosso modo, entre 1890 et 1960, ces chefs deviennent à leur tour des sujets, sous l’autorité du pouvoir colonial qui d’ailleurs, en tout cas dans les possessions françaises, rien que pour les distinguer des administrateurs coloniaux dont ils deviennent les auxiliaires, les qualifie de traditionnels. Ils conservent ce statut d’auxiliaire tant au Burkina Faso (ancienne Haute-Volta) qu’au Niger après l’accession de ces pays à l’indépendance. Avec le retour de l’Afrique au multipartisme et à la démocratie, au début des années 1990, ces chefs traditionnels, incarnation des valeurs morales et socio-culturelles de l’Afrique ancestrale deviennent, plus que jamais des médiateurs ; des agents de développement social tout en travaillant pour la consolidation de l’Etat de droit. C’est dire que la chefferie traditionnelle a encore un bel avenir devant elle, pour peu que les leaders politiques africains consentent à collaborer, honnêtement avec elle<br>Before the colonization already, there were chiefs at the head of all the african socio-politics structures. Under colonization, roughly speaking, between 1890 and 1960, these chiefs become in their turn, subjects under the colonial authority power which, in any case in the French possessions, to only distinguish them from the colonial administrators of which they become the auxiliaries, qualifies them the traditional ones. They preserve this statute of auxiliary both in Burkina Faso (Old Haute Volta) and in Niger after the accession of these countries to independence. With the return of Africa to the multi-party system and the democracy, at the beginning of the years 1990, these traditional chiefs, incarnation of the morals and sociocultural values of ancestral Africa, become, more than ever mediators; agents of social development while working for the consolidation of the state of right. It is to say that the traditional cheffery still has a beautiful future in front of it, for little that, the african political leaders agree to collaborate, honestly with it

Le Cambodge fut plongé pendant plus de vingt ans dans la guerre civile. Il connut une crise profonde de la légitimité des gouvernants du fait de la désaffection de la population autant que de la non-reconnaissance par la communauté internationale. Le 23 octobre 1991, les Accords pour un règlement politique global du conflit cambodgien furent signés à Paris. Chacune des grandes forces politiques a prétendu être l'unique et légitime représentant du peuple cambodgien. Depuis 1993, le principe de légitimité démocratique est invoqué comme le fondement du régime politique actuel. L'idée de légitimité concerne d'abord et surtout le droit de gouverner. La légitimité du gouvernant, c'est la reconnaissance de son droit de gouverner. La légitimité tente d'apporter une solution à un problème politique essentiel, qui consiste à justifier simultanément le pouvoir politique et l'obéissance. Renvoyant les commandements politiques à une dimension de réciprocité, le consentement de la population joue un rôle fondamental dans la légitimité définie comme le droit de gouverner. L'élection constitue un mode d'expression directe de ce consentement et de la souveraineté populaire. Elle est une composante essentielle de la démocratie et la source du pouvoir légitime. Elle est un mécanisme du renouvellement des gouvernants. L'élection confère et retire aux gouvernants leur légitimité. La légitimité ajoute la qualité qui s'attache à un pouvoir consenti puisque nul ne peut se prétendre autorité légitime s'il n'est reconnu comme tel. Pour que la légitimité soit crédible et solide, elle doit remplir au moins trois conditions complémentaires, qui ont trait à l'expression du consentement populaire, au respect de la constitution et des procédures électives<br>For more than twenty years, civil war was raging in Cambodia. The country experienced the profound crisis of legitimacy of its leaders due to the disaffection of the population as much as to the non acknowledgment by the international community. On October 23, 1991, the Agreements for a global political settlement of Cambodian conflicts were signed in Paris. Each of the principal political factions claimed to be the unique and legitimate representative of the Cambodian people. Since 1993, the principle of democratic legitimacy is adduced as the foundation of the current political system. The idea of legitimacy implies first and above all the right to govern. The legitimacy of the leader is the acknowledgment of their right to govern. The legitimacy aims at bringing a solution to a political problem, which consists in justifying simultaneously the political power and the obedience. In giving a reciprocity dimension to the political leadership, the popular consent plays a fundamental role in the legitimacy defined as the right to govern. The election constitutes a way of direct expression of this consent as well as of the popular sovereignty. It is the key component of democracy and the source of the legitimate power. It is a mechanism to renew leaders. The election confers and retracts the legitimacy to/from the leaders. The legitimacy adds the qualities associated to the granted power because no one would claim legitimate authority if they are not recognized as if they were. To be credible and solid, the legitimacy must meet three complementary conditions bearing a relation to the expression of the popular consent, to the respect of the constitution and to the respect of the electoral procedures

A la lumiere de la politique administrative sankariste, il apparait que les politiques administratives en afrique buttent sur un point aveugle, l'etat administratif, un systeme politique dans lequel la bureaucratie et ses agents occupent une position dominante. En effet, entre 1983 et 1987, on assiste a un retournement puisqu'on observe une erosion de la domination bureaucratique. La "classe bureaucratique" voit les bases de sa domination ebranlees, aussi bien dans ses ressources materielles, symboliques ou coercitives, au profit d'une domination charismatique et populiste incarnee par le leader de la revolution burkinabe, sankara. A contrario, la politique de reconciliation de son successeur, compaore, qui a remplace la politique de mobilisation du regime sankariste, s'est soldee par un retour du pendule, par la revanche de la domination bureaucratique depuis 1987. La thematique de la modernisation administrative qui a fait irruption dans le champ politique a partir de 1991 dans le sillage de la thematique de la democratisation, apparait comme le nouveau repertoire de legitimation d'une elite bureaucratique qui ne peut plus se legitimer par l'ideologie du developpement dans la mesure ou elle a completement echoue dans ce domaine. Aussi tente-t-elle de capter les ressources de l'ajustement institutionnel impose par les bailleurs de fonds qui, a travers une cooperation administrative concurrentielle, poursuivent leurs propres enjeux<br>The implementation of sankara's administrative policy point to the fact that administratives policies in africa face to serious problems such as administrative state i. E. A political system in which bureaucracy and its agents are dominants. Indeed the period 1983-1987 we witnessed a reversal in this trend, characterised by the erosion of bureaucratic domination. The state class foundations weakened insofar as material, symbolic or coercives resources are concerned to the benefit of the charismatic and populist domination of sankara the leader of burkina faso revolution. On the contrary his successor compaore's politics of reconciliation which replaced sankara regim's politics of mobilization marks a swing towards bureaucratie domination evident since 1987. In the wake of democratisation thematic administrative modernisation thematic that erupted on the political scene since 1991, there appears to be the new repertoire of legitimating discourse of the bureaucratic elite who can no longer sustain the failed ideology of development. Thus they are trying to secure the resources flowing from institutional adjustment policies imposed by sponsors, who themselves have their own agendas relating to the competitive administration cooperation

Cette thèse est consacrée à la récente crise et la recomposition du système politique japonais (1993-2000). Elle est divisée en trois parties, - l'évolution du système des parties politique japonais et ses particularités, - les acteurs de la réforme politique, et enfin les enjeux de la réforme politique. La problématique : rupture ou continuité : Au travers de cette crise et la recomposition politique au Japon, nous cherchons à démontrer qu'il existe une certaine continuité entre le nouveau système japonais et l'ancien système, et cela malgré la rupture avec le " système 55 " (surtout le changement du mode électoral et de la loi de financement des partis politiques) entrepris par les réformateurs en 1993. L'intérêt principal de cette recherche, en dehors de sa nouveauté, réside dans le recours à plusieurs méthodes d'analyse et surtout dans le fait que nous avons essayé d'associer les approches théoriques et empiriques, en observant les campagnes électorales, en réalisant des interviews des acteurs politiques et syndicaux, des membres des " kôenkais ", des journalistes, et bien sûr, des spécialistes de la vie politique japonaise. Et ceci tout au long des cinq années passées au Japon en travaillant à l'Université Hitotsubashi (Tokyo).

Si les grandes coalitions gouvernementales sont parvenues à stabiliser la trajectoire politiquemalienne, les interventions militaires au Niger (1996, 1999, 2010) ont en revanche marqué leshésitations politico-prétoriennes à l’oeuvre et leurs conséquences sur le processus transitionnelglobal. Parce qu’elles répondent à plusieurs facteurs, les « formules » politiques et militaires derégulation des champs appellent par conséquent une réflexion plus générale sur : (i) le rôle del’histoire, des ressources et des stratégies dans la fixation des choix (institutionnels) despossibles ; (ii) les contextes globaux qui ordonnent les « logiques et mythologiques »d’interaction et participent à une délimitation, objective (i.e. « spontanée ») et subjective (i.e.stratégique), des solutions adaptées de gestion politique. Ce travail visera plus spécifiquement àcomprendre les « décloisonnements » stratégiques qui, dans des conjonctures non routinières,appellent la mobilisation de ressources objectivées et valorisées d’action, autorisent de largesregroupements (coalitions post-transitionnelles au Mali, collusions « transectorielles » oupolitico-militaires au Niger) et permettent finalement de tranquilliser la trajectoire politique deces Etats<br>Whereas oversized coalitions successfully stabilized the Malian political path, the recurrentmilitary Coups in Niger (1996, 1999 and 2010) focused more on the politico-praetorianwonderings and their consequences for the transitional process. Then, the political and militarymodes of administration in Mali and Niger question: (i) the role of history, strategic resources andpolitical strategies in defining the institutional means of regulation; (ii) the general contextsshaping the “logics and mythologies” of interaction and defining the well-suited models ofpolitical control. This work will more specifically aim at understanding the strategic“decompartmentalization” which, first, orders the mobilization of objectivised and valorisedresources, then allows oversized groupings (post-transitional coalitions in Mali, “transectorial” orpolitico-military collusions in Niger) and finally reassure the political trajectories of those Stateswithin uncertain conjunctures

La transition est le moment de passage d'un regime politique a un autre. L'outil methodologique est celui des espaces de transition, qui couvrent des domaines autonomes regis par leur logique. La transition est le moment ou le travail dans les espaces constitue la principale tache du gouvernement, ce qui permet de dater la transition chilienne du plebiscite perdu par le general pinochet en 1988, a l'election d'eduardo frei en 1993. Elle apparait, non pas suite a une crise terminale du regime militaire, mais alors que se pose la question de l'institutionnalisation politique , apres le succes de l'institutionnalisation du modele de developpement. Le passage a la democratie resulte a la fois de l'echec du regime, et du succes de la strategie adoptee par une opposition qui choisit, non plus de changer de regime, mais de changer le regime. La question institutionnelle constitue un espace de negociation, qui permet de definir les futures regles et l'identite des futurs acteurs dans le jeu democratique. La question du role des forces armees se solde a la fois par la reprofessionnalisation et par l'octroi d'une plus grande autonomie. En revanche, la question des suites a apporter aux violations des droites de l'homme constitue un espace de confrontation, car ni la revelation, ni la punition, ne sont acceptables pour les militaires, alors qu'elles sont indispensables pour la refondation du regime democratique. Le choix, par les forces democratiques, d'une strategie pragmatique, evite les ruptures et permet le succes de la transition<br>The transition from authoritarian regime is defined by the moment in which the tasks pertaining to the + transition arenas ; prevail upon any other policy under a given government. Transition towards democracy in chili starts in 1988, when general pinochet is defeated in the plebiscite election, and ends in 1993, when president eduardo frei is elected. This transition does not result from the terminal crisis of the military regime, but from the failure to succeed in institutionalizing its political model the way it institutionalized its development model. The change in the opposition's strategy enables a negotiated transition. The institutional negotiations form a negotiation arena which defines both the future rules of the game and the identity of the future regime's players. The military question is resolved through bartering an increased autonomy against a new professionalism. However, human rights give birth to a confrontation arena, where no acceptable solution can be found

Aux premières heures de la colonie du Soudan, pour pallier le manque de personnel administratif· d'origine européenne, l'autorité coloniale a dû opter pour une administration indirecte de cet espace, en préservant ce qu'il fallait du cadre politique indigène préexistant. Cette stratégie prenait pour support les lignages dominants, selon la coutume. Pourtant, dans une région sous domination umarienne au moment où s'y opérait la conquête française, la cellule umarienne s'est révélée paradoxalement sous représentée politiquement, aux premiers balbutiements de l'administration coloniale. Faut-il y voir le fait d'une délicate gestion interne d'un héritage sujet à controverses, ayant conduit à une décomposition progressive du pouvoir umarien depuis la mort du Cheikh en 1864, ou une volonté affirmée, de la part de l'autorité coloniale française, d'anéantir une présence futanke jugée incompatible à son affirmation définitive sur le terrain soudanais? Cette étude propose une double explication, conjoncturelle et structurelle, à ce fait. Outre l'animosité certaine, née de décennies d'oppositions. . Idéologiques et armées et qui a conduit l'autorité coloniale française, vainqueur de la confrontation des deux impérialismes en terres soudanaises, à une méfiance justifiée vis-à-vis d'un groupe politique ayant constitué le principal frein à son expansion sur ces terres, il faut y voir également le fait d'une série de mesures structurelles, intervenues dès 1902, dans l'administration de la colonie du Soudan et qui, par le choix opéré d'une administration directe de ce territoire, rendaient incompatible la persistance d'entités politiques autonomes, au sein de cette colonie, confiées aux soins d'une autorité politique indigène, quelle qu'elle fut.

La Communauté Economique Européenne, considérée par ses fondateurs comme l'indispensable étape vers une union plus large, s'apprête à autoriser la libre circulation des biens, des capitaux et des citoyens sur l'ensemble de son territoire. L'ouverture du Royaume-Uni vers le reste de l'Europe s'intensifie, en particulier depuis 1986-1987, époque à laquelle Madame Thatcher, sous l'effet de fortes pressions et devant les progrès considérables de la construction européenne, a modéré une politique jusqu'alors intransigeante, souvent qualifiée d'anti-européenne. Ce rapprochement s'opère notamment dans le domaine culturel : le système éducatif amorce un processus d'harmonisation avec le continent, l'apprentissage des langues se généralise. En partie au perfectionnement des technologies de communication, la télévision et la presse, plus que le cinéma, s'ouvrent à des perspectives européennes. Le développement du tourisme et des jumelages de communes, qui sera encore accentue avec le tunnel sous la manche, apporte aux britanniques une meilleure connaissance des pays voisins. L'art s'affirme aussi, à un degré moindre, comme un facteur d'intégration. Seul le sport, expression d'un certain type de culture, est encore considéré dans un cadre très national. C'est surtout au niveau de l'enseignement supérieur, véritable ciment de l'Europe culturelle, que l'intégration britannique est la plus remarquable, avec l'équivalence des diplômes, les unites capitalisables et les périodes de formation dans les pays voisins. Progressivement, en refoulant ses préjugés, ses craintes, son arrogance aussi, le Royaume-Uni s'avance au-devant de ses partenaires européens. Si les britanniques ressentent encore parfois cette peur mal définie de perdre une identité qui leur est chère, façonnée par des siècles d'histoire, ils prouvent cependant leur volonté de participer a l'enrichissement mutuel des peuples européens, démontrant ainsi que citoyenneté britannique et citoyenneté européenne sont devenues indissociables<br>The European economic community, seen by its founders as the first necessary step towards a more comprehensive union, is on the verge of authorizing the free movement of goods, capital and citizens through its territory. As the human dimension of the community asserts itself, considerations of a cultural kind are introduced. Thus, the British increasingly share common aims and concerns with their continental neighbours. This evolution has been more evident since 1986-1987, when M. Thatcher, faced with strong political pressure and the significant progress make towards greater European unity, toned down her policy of no compromise that had often been reformed to as anti-European. This change is particularly noticeable in cultural fields : the educational system is initiating a process of harmonization with the continent, foreign languages are being emphasized. Partly thanks to the development of communication technologies, television and the press, more so than the cinema, are opening out to European horizons. The extension of tourism and town twinning, which will be intensified with the channel tunnel, enables the British to have a better knowledge of their partners. Though to a lesser extent, arts appear to be a factor of integration. Sports alone, the expression of a special kind of culture, is mostly considered in national terms. Yet, higher education remains the real cement of cultural Europe. This is the field where British interrogation has gone the furthest, with the equivalence of degrees, credit transfer units and student experiences in other member states. Progressively, driving back preconceptions, fears and arrogance, the United Kingdom is moving towards her European partners. If at times, the British still feel that ill-defined fright of losing their beloved identity, moulded by centuries of history, they however are proving their determination to participate in the mutual enrichment of the European peoples, thus showing that British citizenship and European citizenship have become indissociable

Affrontements au Liban, colonisation en Cisjordanie et Gaza, exil palestinien incessant, crise en Israël, chaque jour des bombardements, des combats, des attentats, des provocations, des répressions se multiplient, la poudrière menaçait d'exploser. L'histoire dans laquelle plongent les racines du conflit israélo-arabe en éclaire le développement. Le 6 juin 1982, l'armée israélienne envahit le Liban et cet événement aux conséquences encore incalculables constitue un tournant dans la région. Interprétée de manière aussi claire que possible, cette étude tente de relater l'imbroglio libanais, ainsi que ses implications régionales et internationales, dont les manifestations furent entre autres la publication du rapport Kahane, la réunion du 16eme CNP, ou l'accord israélo-libanais du 17 mai 1983. En deçà de l'analyse, sont ici présentés les principaux éléments du dossier historique : l'entrelacs des projets, des stratégies, des politiques, des acteurs, des modes d'action tous aussi divers que contradictoires. Groupés chronologiquement, de 1975 a 1983, ils nous relatent la genèse de la cinquième guerre israélo-arabe dont nous vivons toujours l'incessant pourrissement<br>Attacks against Lebanon, colonization in the west bank and Gaza, unending Palestinian exile, crisis in Israel: each day, the bombing, battles, attacks, provocations, and repressions multiply. The owderkeg threatens to explode. The history in which the roots of the Arab Israeli conflict are plunged throws a light on its development. June 6, 1982, the Israeli army invaded Lebanon and this event, with its still incalculable consequences, constitutes a turning-point in the history of the region. Interpreted as clearly as possible, this study attempts to discuss the Lebanese imbroglio, as well as its regional and international consequences, which include, among anothers, the discovery and publicizing of the Kahan link, the meeting of the 16th CNP (Palestine national congress) and the Arab Israeli accord of may 17, 1983. An addition to an analysis of the situation, the principal elements of its history are presented: interweaving of projects, strategies, policies, players methods of action, all just as diverse as they are contradictory. Grouped chronologically from 1975 to 1983, these elements relate the genesis of the fifth Arab Israeli war, whose eating away of the region we are still experiencing today

80 ans après le "tableau politique de la France de l'ouest de A. Siegfried, il est important de faire le point sur les mutations politiques bretonnes, alors que l'économie et la société ont été profondément bouleversées. A partir de travaux de terrain, d'archives et de l'étude de données économiques, socioculturelles et historiques, on a retracé l'évolution politique de la Bretagne depuis 1945 en la comparant à son contexte français et à celle de l'ouest non breton. Recul de la gauche (1746-65), recul de la droite (1965-81) se sont succédés, suivis d'une période plus stable avant la crise de1992-93 qui a vu l'émergence de l'abstention, de l'écologisme et de l'extrême droite, sans transferts notables de la gauche vers la droite. Le "temps long" donne une impression de stabilité, notamment l'existence de quatre régions d'opinion bien contrastées ; trois domaines "blancs", ou un développement économique endogène s'est souvent réalisé, appuyé sur les coopératives agricoles et sur l'initiative privée ; un domaine de gauche, de la taille d'un département, avec un coeur communisant et un pourtour "rose". Les 2 /3 des électeurs et des élus s'intègrent à un modèle politique breton réformiste, égalitaire, pragmatique, axé sur le développement économique, postérité de 35 ans d'action régionale<br>Eighty years after the "political picture of western France" by A. Siegfried, it important to focus on Breton political mutations, as the economy and society have undergone deep upheavals. Through work in the field and from archives, as well as the study of economic, socio-cultural and historical data, the political evolution of Brittany since 1945 is retraced, comparing it to its French context and to that of non-Breton western France. The left receded (1946-65), the right receded (1965-81) followed by a more stable period before the 1992 93 crisis and the emergence of abstention, of ecologism and of the extreme right, without any significant transfers of left to right. The long term gives an impression of stability, particularly the existence of four sharply contrasting regions of opinion : three "white" areas where there was often an endogenous economic development, based on agricultural cooperatives and on private initiative; a left area the size of a department, with a communist-like core and a "pinkish" periphery. Two-thirds of the electorade and of those in office identify with a Breton political model that is reformist, egalitarian and pragmatic, centred on economic development - the posterity of 35 years of regional action

Dans la première partie, nous avons présenté le contexte ivoirien. Bien que la Côte d’Ivoire ait le statut de nation, l’identité ethnique résiduelle met à mal la cohésion nationale. Au temps du Président Houphouët-Boigny, la question d’identité ne se posait pas avec acuité, puisque le parti unique avait un candidat unique. En 1970, Kragbé Gnagbé, un nationaliste, a voulu contester la suprématie baoulé. Il a été arrêté et tué. Laurent Gbagbo a repris le flambeau de la lutte pour le multipartisme. Après la mort d’Houphouët en 1993, la succession n’a pas été clarifiée par des élections ouvertes à tous les candidats en 1995. Le Président Bédié a voulu favoriser l’intégration avec le concept d’ivoirité, mais ce concept a abouti à une logique de fragmentation. La contestation estudiantine a continué à troubler la paix sociale jusqu’au 24 décembre 1999, date du coup d’Etat qui a amorcé une transition militaire avec à la tête le Général Guéi. Mais la transition s’est refermée sur des élections calamiteuses en octobre 2000, avec une fois encore l’exclusion des principaux candidats. Il nous semble que les deux discours, celui de l’ivoirité et celui du nationalisme anti-colonial, ont des sphères de collaboration. Celui du Président Bédié visait à écarter Alassane Ouattara. Celui de Kragbé Gnagbé avait pour but de prendre le pouvoir pour nationaliser l’économie et faire partir l’armée française. Les deux discours prônent une identité nationale, mais les critères sont flous. Notre corpus reflète tous ces problèmes, d’abord politiques. Nous avons commencé à constituer notre corpus pendant le Forum pour la réconciliation nationale (9 octobre-18 décembre 2001). La nécessité de la réconciliation a été reconnue officiellement. Une chanteuse évangélique a accueilli les participants avec une mélodie pleine d’espoir. A travers les communications de trois ONG féminines, nous avons alors compris que leurs revendications sont politiques. Les victimes des forces armées plaident pour la reconstitution du tissu social. Nous avons appelé leurs récits « la rhétorique des victimes ». L’apparition de « victimes » est symptomatique du désordre social. La chanteuse évangélique est la seule femme qui réapparaît dans la deuxième période de notre corpus : mars-juillet 2003. Sa deuxième chanson traduit le raidissement suite au coup d’Etat manqué du 19 septembre 2002. L’émission « On est ensemble » sur La Première évoque de nouveau la nécessité de réconciliation. Les invitées cernent les contours de la réconciliation, mais aussi, elles lancent des offensives contre les rebelles, la France, le Premier ministre et le gouvernement de réconciliation nationale. Bien qu’elles parlent de réconciliation, leurs propos apportent la preuve de l’évanescence de cette issue pacifique de crise. De nouveau, nous avons la rhétorique des victimes, cette fois des forces armées des forces nouvelles (FAFN). L’animatrice apparaît comme une griotte du chef de l’Etat, mais elle participe au débat national sur certains points<br>Our hypothesis was that women would produce radio and television programmes that would appease the tensions in cote d'ivoire. The forum for national reconciliation (oct-dec 2001) provided the opportunity for women to express themselves. Our corpus is made up of the communications of women at the forum. Victims of armed men bear witness. We have termed their words "the rhetoric of victims", symptomatic of the breakdown of the social tissue. On the 19 september 2002, an attempted coup d'etat polarized opinions. The country is cut in two. The tv programme "together we stand" is called upon to help the war or peace effort ? the women guests express themselves on the issue of reconciliation, the rebels, france, the prime minister, the national reconciliation government. It appears that reconciliation is made all the more difficult because of the diabolization of the rebels. The victims of the rebels bear witness. In an effort to block the vote of a law on amnisty, two women lawyers bring victims before the national assembly. The speeches of the women are political. The tv programme is a political meeting. No contradictory debate is scheduled. The orchestration of the attacks is made clear by the publication of articles in the press. The materialistic view of man is the basis for the propaganda diffused by the powers that be. However the woman patriots are animated by a certain religious fervour, with the emergeance of the biblically political woman. The militarization of public space makes women's participation in the national debate even more difficult

L'objectif de cette thèse est de mettre en évidence les dysfonctionnements de l'état en Afrique noire et de démontrer que la démocratie, malgré ses imperfections, demeure la solution appropriée pour aider l'Etat à surmonter ses difficultés. Comme presque tous les états d'Afrique, la Cote d'Ivoire et le Nigéria, les deux pays les plus importants de l'Afrique de l'ouest, sont en crise. En effet, les fondements de ces états sont ébranlés, c'est-à-dire que chacun de leurs éléments constitutifs est la source d'inextricables problèmes. Le principe de l'intangibilité des frontières héritées de la colonisation est battue en brèche et on assiste à des tentatives de recomposition territoriale, la population est insuffisamment intégrée comme le montrent les différents conflits à caractère ethnique ou religieux, les régimes politiques sont contestés et rejetés. La démocratie apparait aujourd'hui comme la voie la mieux indiquée pour sortir de cet état de crise. Les grandes puissances occidentales en ont fait leur credo et l'imposent aux pays africains. Le Nigéria et la Cote d'Ivoire ont entamé un processus de démocratisation afin de se conformer à cette exigence et de répondre aux attentes multiples des populations. Cela se traduit par une série de réformes dans le domaine économique, politique et social. Les exemples de la Cote d'Ivoire et du Nigéria montrent qu'il s'agit d'un processus difficile, extrêmement fragile, susceptible d'être remis en question comme le prouvent les évènements survenus dans ces pays depuis 1999<br>The aim of this thesis is to highlight the state dislocation in Africa and to demonstrate that democracy, in spite of his imperfections, reside the appropriate solution to help state to overcome his difficulties. Like almost the states of Africa, Côte d’Ivoire and Nigeria, the two most important countries in West Africa, undergo a deep crisis. In effect, the foundation of these states are unsettled, we mean that each of their elements form, is the origin of large problems. Border lines inherited from colonization are being questioned, as we witness a few claims of territorial redesign. The various differences in the population structure give way to many ethnic and religious conflicts, and political regimes are rejected or contested. Democracy appears as the most appropriate way to end the crisis. Western countries are more and more calling, for democratic reform in Africa. Côte d’Ivoire and Nigeria have launched a democratic process, through a series of economic, political, and social reforms. Since 1999, democracy in Côte d’Ivoire and Nigeria has been a very difficult and fragile process

Cette etude se veut une anthropologie politique de la democratisation en cote d'ivoire. Avec le processus de democratisation enclenche en afrique au debut des annees 90, les pouvoirs traditionnels sont bouscules par les revendications democratiques plus ou moins violentes. De nouvelles negociations des rapports de force politiques se dessinent a l'echelon local. De plus en plus, la legitimite historique de la chefferie est contestee au profit de la legitimite democratique des partis politiques. C'est cette evolution que cette these a tente de mettre en evidence en s'appuyant sur l'exemple de la chefferie tiembara de korhogo, controlee par l'oligarchie familiale des gon coulibaly. Cette chefferie familiale s'appuie sur le poro, une societe initiatique secrete qui joue depuis toujours un role central dans la societe senoufo. Le poro donne un caractere sacre a la chefferie, engendrant ainsi une confusion du politique et du religieux. En diffusant une culture de la soumission, le poro consolide de fait la chefferie tiembara et en fait l'acteur politique incontournable dans la region, aussi bien a l'epoque coloniale que post-coloniale. Sous le monopartisme, le pdci-rda, parti unique, et la chefferie se sont soutenus mutuellement pour le controle politique de la region. Mais, avec le multipartisme, l'oligarchie familiale des gon coulibaly se disperse dans des partis antagoniques, fragilisant la vieille alliance du parti unique et de la chefferie. Le multipartisme fragilise ainsi la chefferie et l'oblige a deserter progressivement l'espace du jeu politique republicain, occupe desormais par les partis. Il se produit ainsi une laicisation du jeu politique dans le pays senoufo. Celle-ci revele les perturbations qu'exerce la democratisation dans la societe senoufo pourtant reputee tres conservatrice<br>This dissertation is a political anthropological study of democratization in the ivory coast. With the democratic process started in africa at the beginning of the 90s, the traditional authorities have been shaken by more or less violent democratic claims. It became necessary to redefine locally the relationship between various political forces at work in the country. The historic necessity of the chieftaincy is being more and more questioned in favor of democratic political parties. I have attempted in this dissertation to point out the evolution of this situation with the example of the tiembara chieftaincy, headed by the gon coulibaly oligarchic family. The foundation of this family chieftaincy is the "poro", a secret circle of initiated, which has played ever since, a central function in the senoufo ethnic group. It has conferred a sacred aspect to the chieftaincy, causing in so doing a merging of the political and the religious. By propagating a culture of submission, the "poro" reinforces the tiembara chieftaincy, and makes it the main political institution of the region, in the colonial as well as post- colonial eras. During monopartism, the pdci-rda, the only political party, and the chiefaincy have collaborated to control the politically the region. But with the advent of multipartism, affiliation of gon coulibaly family members in oppositing political parties has broken up this oligarhic family, weakening thus the previous alliance of the unique party with the chieftaincy. Multipartism has therefore weakened and compeled the chieftaincy to progressively retreat from the republican political arena, henceforth occupied by political parties. There is, as a result of this process, as secularization of the political activity among the senoufo people. This reveals the major disturbances that democratization has brought into the senoufo group, yet conservatory

A l'été 1994, une Autonomie palestinienne est instaurée sur une partie des territoires occupés par Israël depuis 1967. L'Autorité palestinienne s'efforce de canaliser la violence des chebab de l'intifada à son profit. Bien que ceux-ci soient réduits à une position d'exécutants, notamment au sein des services de sécurité, la captation de leur soutien constitue l'axe central de l'entreprise de légitimation du pouvoir. Les militants islamistes sont, pour leur part, victimes de l'efficacité de l'appareil militaire et de leur exclusion du système de prébendes et d'emplois. Le Hamas croit pouvoir mener de front la poursuite de la lutte armée contre Israël et son insertion sur la scène politique de l'Autonomie. Ces deux orientations révèlent la contradiction du Hamas tiraillé entre plusieurs composantes d'électorat. Le Hamas peut, toutefois, à terme exploiter le mécontentement des exclus du système de pouvoir. Un noyau au sein de l'Autorité fonde sa puissance sur la gestion des restrictions israéliennes concernant les échanges économiques et les conditions de sécurité et s'impose ainsi sur le champ politique, économique et social, marginalisant les forces politiques et les anciennes élites<br>During the summer 1994, the Palestinian Autonomy is set up on a part of the territories occupied by Israel since 1967. The Palestinian Authority concentrates on canalysing the violence of the intifada's chebab and on using it for its own benfit. Even if the chebab are just executants, especially in the security services, the Authority builds up its legitimacy by obtaining their support. Islamists are facing an efficient military system and they are excluded from a neo-patrimonial network. Hamas believes he can pursue at the same time armed struggle against Israel and its integration on the Palestinian Autonomy's political scene. These two orientations show the difficulty for Hamas to surmount the inherent contradictions among diverse kinds of its supporters. Though, in the long term, Hamas can exploit different excluded social groups'unsatisfiedness. A core group inside the Palestinian Autonomy bases its force on dealing with the Israeli restrictions on economic exchanges and security regulations. These prerogatives allow this core group to dominate the political, economic and social scene and to marginalise the political forces and the ancient elites

L'année 1990 est celle d'un bouleversement majeur en Afrique : la démocratie moniste, caractérisée par les partis uniques constitutionnels ou de fait, cède la place au pluralisme politique, sous les effets conjugués des faits aussi bien internes qu'exogènes. Pour ce qui est de la Côte d'Ivoire, la voie de la démocratie, pensons-nous, n'est pas réellement empruntée, au cours de la première décennie. Le paysage sociopolitique n'a pas effectué ni opéré sa mue. L'observation de l'expérience ivoirienne de la démocratie plurielle amène à constater que tout se déroule comme sous l'ordre ancien : le cadre dans lequel le multipartisme ne tient pas compte, à n'en point contester, de ses exigences. Le même constat peut être fait relativement aux pratiques suivies. Des handicaps, dans les institutions politiques, ont détourné le ruisseau du multipartisme de son lit naturel, en ont baissé la pression et coloré les eaux, autant que des digues, dans le champ politique, ne permettent pas qu'il coule, librement, à la rencontre du fleuve, sa fin. Pour rendre compte de ces tendances lourdes de la démocratie ivoirienne, le regard du juriste, parcourant son champ, ne laisse pas de rencontrer celui du politique pour fournir de la question une vue d'ensemble<br>The year 1990 is that of an upheaval major in Africa : the monist democracy characterized by the constitutional single parties or in fact yields the place to political pluralism, under the combined effects of the facts as well intern as exogenic. As regards the Ivory Coast, the way of the democracy, we think, is not really borrowed, during the first decade. The landscape sociopolicy did not carry out or not opreted its moult. The observation of the experiment of the Ivory Coast of the plural democracy brings to note that all is held as under the old order : the framework in which the multiparty system bathes doed not hold account, of not to dispute, of its requirements. The same report can be made relative with the followed practces. Handicaps, in the political institutions, diverted the brook of multiparty system of its natural bed, lowered the pressure and coloured water by it, as much as brakes, in the political field, do not allow that it runs, freely, with the meeting of river, its end. To return account of these heavy tendencies of the Ivory Coast, the glance of the lawyer, traversing his field that of the policy to provide question an overall picture does not leave meet

Cette thèse est composée de trois articles qui portent sur les promesses électorales au Canada. Dans le premier article, nous illustrons l'importance de tenir compte du temps dans l'étude de la tenue des promesses électorales. Nous ajoutons ainsi un élément important aux discussions académiques en cours sur les facteurs qui influencent la mise en oeuvre des promesses électorales. Contrairement aux études précédentes, qui supposent que la réalisation de promesses est un processus qui se produit de façon uniforme au fil du temps, nous analysons la mise en oeuvre des promesses en utilisant une approche BTSCS (Binary Time-Series Cross-Section) qui met en évidence de nouvelles dynamiques. Plus précisément, nous constatons que si le gouvernement ne tient pas ses engagements électoraux dans la première moitié de son mandat, la probabilité que ceux-ci soient tenus diminue drastiquement. L'approche de modélisation discrète du temps (discrete time model) nous permet également d'étudier de plus près les relations existant entre le solde budgétaire et la réalisation des promesses. Notre recherche étend également l'étude de la mise en oeuvre des promesses à un nouveau cas, la province de Québec, pour la période de 1994 à 2014. Enfin, nous effectuons également des analyses similaires sur les données canadiennes couvrant sept gouvernements successifs de 1993 à 2015. Cette étude analyse un total de 1431 promesses électorales codées manuellement. Dans le second article, nous examinons les évaluations que font les citoyens de la tenue des promesses électorales en utilisant les données de l'Étude électorale canadienne de 2015. Nous observons que l'exactitude de ces évaluations augmente en présence de facteurs liés aux connaissances des citoyens, à savoir les connaissances politiques et l'importance relative de chaque promesse. Par ailleurs, nous constatons que les évaluations des citoyens reposent souvent sur des facteurs non fondés sur les faits, tels que leur identité et des croyances a priori, y compris l'identification partisane et la confiance politique. La présence de ces facteurs n'augmente pas la probabilité de répondre correctement. Nous constatons également, à l’aide d’une expérience par sondage divisé, qu’un changement dans la formulation des questions affecte le ton de l’évaluation des promesses, mais pas leur exactitude. Dans le troisième article, nous étudions la couverture des promesses électorales dans les médias. Plus précisément, cet article cherche à savoir si les médias alertent les citoyens lorsqu'une promesse électorale est rompue. Cette étude porte sur les 244 promesses faites par le Parti conservateur, lors des élections canadiennes de 2008 et de 2011. Notre période d’étude s'étend du déclenchement de l'élection de 2008 (07/09/2008) jusqu’à la fin du mandat de 2011 (08/04/2015). Cet article révèle que les médias alertent les citoyens lorsqu'un engagement est rompu. Nous constatons également que le «modèle d'alarme antivol» (Burglar Alarm), issu du domaine de la communication politique, fournit une description adéquate des dynamiques entourant la couverture médiatique des engagements électoraux.<br>This doctoral dissertation is composed of three articles related to electoral pledges in Canada. In the first article, we highlight the importance of accounting for time in the study of pledge fulfillment, effectively adding a significant element to the ongoing academic discussions of the factors that influence the fulfillment of party promises. Unlike previous analyses in which pledge fulfillment is assumed to be a uniform process occurring over time, we analyze party pledge fulfillment using a discrete time approach: doing so highlights yet unobserved dynamics. More precisely, we find that if the government does not enact pledges within the first half of its mandate, the probability of these pledges ever being fulfilled drops drastically. The discrete time modeling approach also allows us to investigate the relationships existing between the budget balance and pledge fulfillment more thoroughly. Our research also extends the study of pledge fulfillment to a new case, the province of Quebec, for the period of 1994–2014 encompassing six governments. Finally, we also conduct similar analyses on Canadian pledge fulfillment data spanning seven successive governments from 1993 to 2015. This study analyzes a total of 1431 manually coded election pledges. In the second article, we examine citizens’ evaluations of specific campaign pledge fulfillment using data from the 2015 Canadian Election Study. We find that the accuracy of these evaluations increases in the presence of factors related to citizens’ informed judgments, namely political knowledge and the relative importance of each pledge. On the other hand, we find that citizens’ evaluations often turn on factors not based on informed judgments but rather on group identities and a priori beliefs, including partisan identification and political trust. The presence of these factors does not to increase the likelihood of accuracy of pledge evaluations. We also find, through a split ballot experiment, that even though a change in question wording affects the tone of pledge evaluations, it does not affect their accuracy. In the third article, we investigate the portrayal of electoral pledges in the news media. We know very little about the portrayal of electoral pledges in news media which is problematic because we do know the majority of citizens do not read electoral platforms, budgets, bills, etc. and as such obtain the information they need from the media. More precisely, this article investigates whether the media alert citizens when a pledge is broken? This study covers the 244 pledges made by the government party, the Conservative Party, during the 2011 and 2008 Canadian elections. Our period ranges from the 2008 election (07/09/2008) to the end of the 2011 mandate (08/04/2015). This study finds that the news media do alert citizens when a pledge is broken and that what is often described as the “Burglar alarm model” in political communication provides an apt description of the dynamics at play in the coverage of electoral pledges.

Cette thèse s’intéressée à l’évolution de la politique étrangère du Canada envers les droits de la personne en Chine sur une période de trente ans, entre 1984 et 2014. Plus précisément elle analyse l’impact du décideur en tant qu’agent de changement. En s’inspirant de la littérature en psychologie politique qui traite de l’importance des décideurs sur la politique étrangère, cette thèse vérifie l’influence des codes opératoires et des traits de la personnalité des premiers ministres sur la politique étrangère du Canada à l’égard des droits de la personne en Chine. Cinq changements distincts ont été identifiés dans la façon dont le Canada a géré la question des droits de la personne en Chine. Si cette thèse ne confirme pas l’hypothèse de l’influence des codes opératoires et des traits de personnalité sur la comportement du Canada à l’égard de la Chine, elle vient toutefois confirmer l’importance de considérer l’impact du premier ministre et illustre que la seule considération des pressions domestiques et internationales, telles que traditionnellement considérées dans l’étude de la politique étrangère du Canada, n’est pas suffisante pour comprendre le comportement international du Canada. Cette thèse illustre que les caractéristiques personnelles des premiers ministres peuvent avoir un impact sur la politique étrangère du Canada lorsqu’une « fenêtre d’opportunité » est ouverte. Ces « fenêtres d’opportunité » s’ouvrent lorsque les contextes interne et externe permettent un changement de politique. Cette thèse a également apporté une contribution aux connaissances portant sur les relations entre le Canada et la Chine. La recension historique des relations sino-canadiennes effectuée dans cette thèse est plus détaillée que ce qui a été réalisé jusqu’à présent et cette étude a fait ressortir différents éléments des relations sino-canadiennes jusqu’ici méconnus. Par exemple, au contraire de ce qui a souvent été affirmée à propos de la politique du Canada à l’égard de la Chine, cette thèse a démontré que les droits de la personne ont été intégrés dans la politique du Canada en 1986 et non seulement à partir de 1989.

La mise en place de la Coopération politique européenne (CPE) dans les années soixante-dix marque un moment-clé dans le processus de la construction de l’Europe. Elle permet de franchir une étape importante vers l’union politique qui est considérée depuis toujours comme l’objectif final de l’intégration européenne. Ce travail porte sur la Coopération politique entre 1973 et 1980. La CPE se fonde au cours de cette période sur les deux rapports Davignon, adoptés en 1970 et en 1973. Elle concerne le domaine souverain de la politique étrangère et elle s’appuie sur un mécanisme de nature intergouvernementale. La Coopération politique se fait donc avec les Etats membres des Communautés européennes, mais en dehors du cadre communautaire. Plusieurs facteurs marquent l’évolution de la CPE entre 1973 et 1980. D’abord les acteurs, et en premier lieu, les neuf pays impliqués dans la CPE. Comme les acteurs étatiques jouent un rôle déterminant, il faut avoir à l’esprit les différences qui existent à l’origine entre les Neuf au niveau de leurs politiques étrangères mais aussi de leurs traditions et de leurs cultures politiques. En plus des acteurs, les cadres dans lesquels la CPE évolue ont une influence importante sur la CPE, en particulier, le processus de la construction européenne et l’échiquier international dominé par les États-Unis et l’Union soviétique. C’est en prenant en compte ces éléments que la Coopération politique est analysée au temps des Neuf au niveau de son fonctionnement et de sa capacité à faire entendre la voix de l’Europe dans le monde sur différentes questions internationales (CSCE, Proche-Orient, dialogue euro-arabe, Chypre, Afrique du Sud, Iran, Afghanistan)<br>The establishment of the European Political Cooperation (EPC) in the 1970s was a key point in the construction of Europe. The EPC was an important step towards political union, which has always been considered as the ultimate aim of European integration. This thesis looks at political cooperation between 1973 and 1980, at which time the two Davignon reports, adopted in 1970 and 1973, served as the basis for the EPC. The EPC dealt with the sovereign domain of foreign policy, and used an intergovernmental mechanism. Political Cooperation therefore took place between the member states of the European Communities, but outside the community context. The development of the EPC was affected by several factors between 1973 and 1980: primarily by the actors, and in particular the nine countries involved in the EPC. Since state actors played a decisive role, there is a need to bear in mind the differences which originally existed between the Nine, in terms of their foreign policy, and also their political traditions and cultures. In addition to the actors, the different contexts in which the EPC evolved also had a significant impact on it; in particular the process of European construction and the world stage dominated by the United States and the Soviet Union. The thesis analyses Political Cooperation at the time of the Nine, in terms of its functioning and its ability to convey Europe’s message to the world on different international issues (CSCE, the Middle East, the Euro-Arab dialogue, Cyprus, South Africa, Iran and Afghanistan), by taking these points into consideration

La recherche menée dans cette thèse se situe dans le cadre global de l’étude des partis politiques au Tchad. Mais, au-delà de l’expérience partisane, notre propos met en évidence la nature même de l’antagonisme partisan. Nous défendons l’idée que l’opposition mobilise et gère mal ses ressources politiques. D’une part, l’offre politique qu’elle propose est idéologiquement faible, peu claire et moins contrastée et, d’autre part, elle développe une stratégie inefficace et incohérente de gestion de ses ressources politiques. Un autre axe majeur de notre réflexion dans cette thèse, défend l’idée que les limites internes ne sauraient suffire à justifier l’impuissance et l’inefficacité de l’opposition. Le parti au pouvoir oeuvre, lui aussi, à affaiblir l’opposition pour ainsi conforter son hégémonie. En effet, dans la compétition politique avec le MPS, l’opposition subit une sorte d’échange inéquitable. De fait, le parti au pouvoir bénéficie d’un avantage comparatif dû à sa position, notamment dans la mainmise sur tout l’appareil d’État, et dans le contrôle absolu qu’il exerce sur les institutions de la République<br>The research undertaken in this thesis is situated in the global framework of the study of political parties in Chad. However, beyond the partisan experience, our argument underlines the very nature of the partisan antagonism. We defend the idea that the opposition poorly mobilises and manages its political resources. On one hand, the political offer that the opposition proposes is ideologically weak, unclear and less contrasted; and on the other hand, the opposition develops a inefficient and incoherent strategy to manage its political resources. Another major axis in our reflection in this thesis defends the idea the internal limits would not be sufficient to justify the powerlessness and inefficiency of the opposition. The party in power works to weaken the opposition in order to reinforce its hegemony. In effect, in the political competition with the MPS, the opposition is subject to a sort of inequitable exchange. As such, the party in power benefits from a comparative advantage due to its position, notably in its dominance of all the State apparatus and the absolute control which it exercises on the institutions of the Republic

Le Burundi est une assez vieille nation africaine, si l'on tient compte des critères objectifs que mettent en avant les historiens, anthropologues et politologues pour définir ce genre de construction politique. La colonisation a trouvé le pays à une phase d'ailleurs fort avancée de son homogénéisation et le courant qui a conduit le pays à l'indépendance s'appuyait sur un formidable sentiment nationaliste qui a abouti sur le départ des Belges. Seulement, à la fin du 20ème siècle, c'est à peine si la nation burundaise existait encore, malgré l'existence à sa tête d'un État le plus souvent farouchement nationaliste qui, pendant une trentaine d'années, a fait du nationalisme et de la cohésion nationale, les valeurs-vedettes de son idéologie. La présente étude cherche donc à comprendre la situation actuelle du sentiment national au Burundi et les facteurs internes et externes qui ont influé sur lui depuis l'époque de l'indépendance (1957-1961) jusqu'aux Accords de Paix qui ont eu comme point culminant la Constitution de 2005<br>When taking account of objective criteria that historians, anthropologists and political scientists put forward to define this kind of political structure, Burundi is a quite old African nation. The colonisation has even found this country at an advanced stage of its standardisation and the movement, wich led the country to the independence, was based on a strong nationalist feeling that has ended in the departure of Belgians. However, at the end of the 20th century, it is hardly if the Burundian nation still existed despite the fact that for about thirty years, a hard-line nationalist state in charge has made nationalism and national cohesion the top values of its ideology. The present study searches therefore to understand the current situation of the national feeling in Burundi and the internal and external factors wich have affected it since the time of independence (1957-1961) until the Peace Agreement with its striking result, the Constitution of 2005

RésuméCette thèse s’intéresse à l’impact du genre, de l’âge et de l’ethnicité des chef·fes de partis au Canada sur la réception de leur candidature par les électeur·rices. La perception sociale est intrinsèquement relationnelle et met autant en scène l’identité du/de la candidat·e que de l’électeur·rice. Par conséquent, cette thèse s’attarde à la fois au profil sociodémographique des chef·fes de partis et des électeur·ices qui sont appelé·es à les évaluer. Ce faisant, elle contribue aux champs des études électorales et de la psychologie politique.Trois méthodes complémentaires sont employées. La première partie de la thèse s’appuie sur une analyse quantitative de données électorales fédérales (1988-2015) ainsi que dans trois provinces canadiennes (Québec (2012-2014), Alberta (2012) et Colombie Britannique (2013)). Elle s’intéresse à l’évaluation des chef·fes de partis ainsi qu’aux intentions de vote en fonction du profil sociodémographique des leaders politiques et des électeur·rices en ancrant fermement l’analyse dans le contexte social et politique canadien. Pour finir, un dernier chapitre présentant une analyse quantitative de démocraties occidentales (l’Allemagne (2017), la Nouvelle-Zélande (2017), la France (2017) et les États-Unis (2016)) permet de mettre les conclusionstirées au sujet du Canada en perspective. La seconde partie de cette thèse présente deux expériences, l’une réalisée en laboratoire à l’Université Laval et l’autre en ligne. Basées surdes élections fictives mettant en scène des candidat·es varié·es en termes de genre, d’âge etd’ethnicité, ces expériences s’attardent à la teneur de la relation causale entre l’apparencede candidats et le comportement politique des électeur·rices. La dernière partie de la thèse consiste, quant à elle, en l’analyse de données qualitatives recueillies lors de six groupes de discussion ayant eu lieu entre 2018 et 2019 à l’Université Laval. Trois d’entre eux ont été réalisés avec des personnes ayant participé à l’expérience en laboratoire, et trois autres suites à un appel de volontaires. L’étude de ces discussions met en lumière le mécanisme causal à l’étude en identifiant la teneur des stéréotypes politiques basés sur le genre, l’âge et l’ethnicité au Québec ainsi que la façon dont des stéréotypes sont employés, réprimés, pensés et remis en question par l’électorat. En particulier, cette section de la thèse s’attarde à la possibilité d’inférence de valeurs et d’idées politiques en fonction du profil et de l’apparence d’un·e candidat·e. La principale conclusion de cet ouvrage est le caractère conditionnel, mais bien réel, des comportements politiques pouvant être qualifiés d’affinitaires (liés a l’appui politique de candidat·es partageant des caractéristiques sociodémographiques avec des électeur·ices) au Canada et basés sur l’apparence des candidat·es politique. En d’autres mots, les électeurs sont bel et bien au courant des narratifs sociaux entourant la présence de personnes issues de groupes historiquement marginalisés dans l’arène politique, et ils emploient et questionnent les notions préconçues liées à certains groupes sociaux à différents degrés. Bien que les stéréotypes associés à l’"outsider" politique s’avère parfois nettement divergents du profil du politicien dittypique, cette déviation face à la norme politique n’est pas systématiquement sanctionnée.Dépendant du profil de l’électeur, des idéologies qu’il porte et de l’offre politique en place àun moment donné, cette marginalité peut être activement recherchée, car associée à la per-formance de "la politique autrement" ou encore à une meilleure représentation politique d’ungroupe social auquel l’électeur peut s’identifier. Un survol de l’état de la question dans d’autresdémocraties occidentales soulève cependant la question des règles du jeu politique. Il révèleque ces comportements politiques au Canada en contexte électoral ressemblent davantage auxphénomènes observés lors d’élections présidentielles que lorsqu’il est question d’autres régimesparlementaires s’appuyant quant à eu sur un mode de scrutin proportionnel mixte.<br>RésuméCette thèse s’intéresse à l’impact du genre, de l’âge et de l’ethnicité des chef·fes de partis au Canada sur la réception de leur candidature par les électeur·rices. La perception sociale est intrinsèquement relationnelle et met autant en scène l’identité du/de la candidat·e que de l’électeur·rice. Par conséquent, cette thèse s’attarde à la fois au profil sociodémographique des chef·fes de partis et des électeur·ices qui sont appelé·es à les évaluer. Ce faisant, elle contribue aux champs des études électorales et de la psychologie politique.Trois méthodes complémentaires sont employées. La première partie de la thèse s’appuie sur une analyse quantitative de données électorales fédérales (1988-2015) ainsi que dans trois provinces canadiennes (Québec (2012-2014), Alberta (2012) et Colombie Britannique (2013)). Elle s’intéresse à l’évaluation des chef·fes de partis ainsi qu’aux intentions de vote en fonction du profil sociodémographique des leaders politiques et des électeur·rices en ancrant fermement l’analyse dans le contexte social et politique canadien. Pour finir, un dernier chapitre présentant une analyse quantitative de démocraties occidentales (l’Allemagne (2017), la Nouvelle-Zélande (2017), la France (2017) et les États-Unis (2016)) permet de mettre les conclusionstirées au sujet du Canada en perspective. La seconde partie de cette thèse présente deux expériences, l’une réalisée en laboratoire à l’Université Laval et l’autre en ligne. Basées surdes élections fictives mettant en scène des candidat·es varié·es en termes de genre, d’âge etd’ethnicité, ces expériences s’attardent à la teneur de la relation causale entre l’apparencede candidats et le comportement politique des électeur·rices. La dernière partie de la thèse consiste, quant à elle, en l’analyse de données qualitatives recueillies lors de six groupes de discussion ayant eu lieu entre 2018 et 2019 à l’Université Laval. Trois d’entre eux ont été réalisés avec des personnes ayant participé à l’expérience en laboratoire, et trois autres suites à un appel de volontaires. L’étude de ces discussions met en lumière le mécanisme causal à l’étude en identifiant la teneur des stéréotypes politiques basés sur le genre, l’âge et l’ethnicité au Québec ainsi que la façon dont des stéréotypes sont employés, réprimés, pensés et remis en question par l’électorat. En particulier, cette section de la thèse s’attarde à la possibilité d’inférence de valeurs et d’idées politiques en fonction du profil et de l’apparence d’un·e candidat·e. La principale conclusion de cet ouvrage est le caractère conditionnel, mais bien réel, des comportements politiques pouvant être qualifiés d’affinitaires (liés a l’appui politique de candidat·es partageant des caractéristiques sociodémographiques avec des électeur·ices) au Canada et basés sur l’apparence des candidat·es politique. En d’autres mots, les électeurs sont bel et bien au courant des narratifs sociaux entourant la présence de personnes issues de groupes historiquement marginalisés dans l’arène politique, et ils emploient et questionnent les notions préconçues liées à certains groupes sociaux à différents degrés. Bien que les stéréotypes associés à l’"outsider" politique s’avère parfois nettement divergents du profil du politicien dittypique, cette déviation face à la norme politique n’est pas systématiquement sanctionnée.Dépendant du profil de l’électeur, des idéologies qu’il porte et de l’offre politique en place àun moment donné, cette marginalité peut être activement recherchée, car associée à la per-formance de "la politique autrement" ou encore à une meilleure représentation politique d’ungroupe social auquel l’électeur peut s’identifier. Un survol de l’état de la question dans d’autresdémocraties occidentales soulève cependant la question des règles du jeu politique. Il révèleque ces comportements politiques au Canada en contexte électoral ressemblent davantage auxphénomènes observés lors d’élections présidentielles que lorsqu’il est question d’autres régimesparlementaires s’appuyant quant à eu sur un mode de scrutin proportionnel mixte.<br>This thesis examines the impact of the gender, age, and ethnicity of party leaders in Canada on the way these candidates are received by electors. Social perception is intrinsically relational and puts as much emphasis on the identity of the candidate as the voter. Consequently, this thesis focuses on both the socio-demographic profile of party leaders and the electors who are called upon to evaluate them. In doing so, she contributes to the fields of electoral studies and political psychology. To do this, three complementary research methods are employed. The first part of the thesis is based on a quantitative analysis of federal electoral data (1988-2015) as well as three Canadian provinces (Quebec (2012-2014), Alberta (2012) and British Columbia (2013)). It looks at the evaluation of party leaders and votes intentions according to the socio-demographic profile of political leaders and voters. The analysis is firmly anchored in the Canadian social and political context. However, a last chapter presenting a quantitative analysis of Western democracies (Germany (2017), New Zealand (2017), France (2017) and the United States (2016)) provides a different perspective on the conclusions drawn in about Canada. The second part of thist hesis presents two experiments, one done in a laboratory at Université Laval and the other online. Based on fictitious elections featuring diverse candidates in terms of gender, age and ethnicity, these experiments focus on the content of the causal relationship between the appearance of candidates and voters’ political behaviour. The last part of the thesis consists in the analysis of qualitative data collected during six discussion groups held between 2018 and 2019 at Université Laval. Three of them were done with people who had participated in the lab experiment, and three others after a call for volunteers. The analysis of these discussions highlights the causal mechanism under study by identifying the content of political stereotypes based on gender, age, and ethnicity in Quebec as well as the way stereotypes are used, repressed, thought out, and questioned by the electorate. In particular, this section of the thesis focuses on the possibility of inferring values and political ideas based on the appearance of a candidate. The main conclusion of this work is the conditional, but very real, occurrence of political be-haviours that can be described as affinity-based (linked to the political support of candidates sharing socio-demographic characteristics with electors) in Canada. In other words, voters are well aware of the social narratives surrounding the presence of people from historically marginalized groups in the political arena, and they use and question preconceived notions related to these groups to different degrees. Although a particular set of characteristics maybe associated with the political "outsider", this deviation from the political norm is not systematically sanctioned. Depending on the profile of voters, the ideologies they carry and the political offer in place at a given moment, this marginality can be actively sought, because associated with the performance of "politics differently" or the better political representation of a social group to which the elector can identify. An overview of the state of affairs in other Western democracies, however, raises the question of the rules of the political game. It reveals that these political behaviours in Canada are more similar to the phenomena observed in pres-idential elections than when we look at other parliamentary systems using mixed proportional voting.<br>This thesis examines the impact of the gender, age, and ethnicity of party leaders in Canada on the way these candidates are received by electors. Social perception is intrinsically relational and puts as much emphasis on the identity of the candidate as the voter. Consequently, this thesis focuses on both the socio-demographic profile of party leaders and the electors who are called upon to evaluate them. In doing so, she contributes to the fields of electoral studies and political psychology. To do this, three complementary research methods are employed. The first part of the thesis is based on a quantitative analysis of federal electoral data (1988-2015) as well as three Canadian provinces (Quebec (2012-2014), Alberta (2012) and British Columbia (2013)). It looks at the evaluation of party leaders and votes intentions according to the socio-demographic profile of political leaders and voters. The analysis is firmly anchored in the Canadian social and political context. However, a last chapter presenting a quantitative analysis of Western democracies (Germany (2017), New Zealand (2017), France (2017) and the United States (2016)) provides a different perspective on the conclusions drawn in about Canada. The second part of thist hesis presents two experiments, one done in a laboratory at Université Laval and the other online. Based on fictitious elections featuring diverse candidates in terms of gender, age and ethnicity, these experiments focus on the content of the causal relationship between the appearance of candidates and voters’ political behaviour. The last part of the thesis consists in the analysis of qualitative data collected during six discussion groups held between 2018 and 2019 at Université Laval. Three of them were done with people who had participated in the lab experiment, and three others after a call for volunteers. The analysis of these discussions highlights the causal mechanism under study by identifying the content of political stereotypes based on gender, age, and ethnicity in Quebec as well as the way stereotypes are used, repressed, thought out, and questioned by the electorate. In particular, this section of the thesis focuses on the possibility of inferring values and political ideas based on the appearance of a candidate. The main conclusion of this work is the conditional, but very real, occurrence of political be-haviours that can be described as affinity-based (linked to the political support of candidates sharing socio-demographic characteristics with electors) in Canada. In other words, voters are well aware of the social narratives surrounding the presence of people from historically marginalized groups in the political arena, and they use and question preconceived notions related to these groups to different degrees. Although a particular set of characteristics maybe associated with the political "outsider", this deviation from the political norm is not systematically sanctioned. Depending on the profile of voters, the ideologies they carry and the political offer in place at a given moment, this marginality can be actively sought, because associated with the performance of "politics differently" or the better political representation of a social group to which the elector can identify. An overview of the state of affairs in other Western democracies, however, raises the question of the rules of the political game. It reveals that these political behaviours in Canada are more similar to the phenomena observed in pres-idential elections than when we look at other parliamentary systems using mixed proportional voting.

19 septembre 2002, une rébellion armée tente de renverser le chef de l'État ivoirien. La France s’engage alors dans une action militaire et diplomatique en faveur de la résolution du conflit. Le 25 janvier 2003, à Paris, le président ivoirien Laurent Gbagbo nomme un nouveau Premier ministre et, sous l’égide de la France, accepte de confier des ministères à des membres de la rébellion. La France avait présidé, les jours précédents, la Table ronde de Linas-Marcoussis, autour de laquelle elle avait invité les forces politiques ivoiriennes à négocier. Les décisions prises entre ces deux dates visaient à une résolution rapide du conflit et ce, dans le contexte de promotion par la France, d’un mode alternatif de gestion de la crise irakienne. Elles ont, dans les faits, engagé la France bien au-delà de ses intentions et n’ont pas contribué de manière significative à la résolution du conflit. L’accord lui-même ne sera que partiellement appliqué, d’autres textes élaborés sous l’égide de l’ONU et des États ouest-africains lui succéderont et la France maintiendra son engagement militaire sans en maîtriser ni l’échéance finale ni le coût. Ce n’est que huit ans après, le 21 mai 2011, que le chef de l’État français annoncera la fin de l’opération militaire. Celle-ci se sera révélée exceptionnelle tant par son coût humain que financier mais est aussi par l’une de ses conséquences : l’introduction, en 2008, dans la Constitution française, de l’obligation d’autorisation par le Parlement, de la poursuite d’opération militaire extérieure au-delà de quatre mois. La thèse qui vous est présentée ici, reconstitue, analyse et évalue les décisions et les processus de décision qui ont déterminé cet engagement diplomatique et militaire français. Elle livre un éclairage sur la disproportion des modalités d’élaboration des décisions et leurs enjeux. Elle souligne ce qui sera l’une de ses conséquences : la définition du rôle du Parlement dans la décision d’engagement de l’Armée française dans une opération extérieure<br>On September 19, 2002, armed rebels tried to overthrow the Ivorian President. Then, France committed a military and diplomatic action to resolve the conflict. On January 25, 2003, the President Laurent Gbagbo appointed a new Prime Minister in Paris and, under the auspices of France, agreed to entrust ministries to some members of rebellion. France had previously chaired the Linas-Marcoussis round table, where the Ivorian political forces were invited to negotiate. The goal of the decision that had been taken in between both dates was to solve quickly the conflict. That was also a way for France to promote such a manner as an alternative way of managing the Iraqi crisis. Finally, France has been involved far beyond its initial objectives. The Linas-Marcoussis agreement has been partially implemented. Other agreements, drafted under the auspices of the UN and the ECOWAS Member States, will follow up. France will maintain its military commitment but will not be able to manage its schedule and its budget. Eight years later, the French President announced the end of the military operation on May 21, 2011. This operation has been considered as unique regarding both human and budgetary consequences. In addition, the Parliament was requested to modify the French Constitution in 2008 in order to authorize any military operation overseas beyond four months. The current thesis analyzes and assesses the decision-making processes and the decisions in both diplomatic and military frameworks in France. The document highlights the shift between the methods to achieve the decisions and the crucial challenge of those decisions. In this regard, the most important unintended consequence has probably been the renovated involvement on the Parliament decision process for France to conduct overseas military operation

Saisir la nature de l’approche israélienne à la question palestinienne et définir les facteurs qui déterminent son évolution, tell est l’objet de notre thèse. L’examen de la question palestinienne à travers le débat politique parlementaire et extra-parlementaire israélien, dans la première partie de notre travail, nous a permit de déceler les fondements idéologiques de l’approche de chaque camp de gauche comme de droite. Par cette analyse nous avons souligné plusieurs caractéristiques propres au système politique israélien telles que l’interférence entre le politique et le religieux ou l’interaction entre le politique et le militaire. Des facteurs déterminants au niveau de la définition de la politique palestinienne d’Israël. Notre approche historique à la question nous a également permis de revenir sur les origines lointaines de la régression politique de la gauche et de la confirmation de la droite dont le contexte de la seconde Intifada n’a fait qu’accélérer le processus. Dans un second temps, la thèse fait porter l’analyse sur le débat intellectuel en Israël. En effet, le consensus israélien autour de la question palestinienne qui a prévalut durant la seconde Intifada et le triomphe des thèses de la droite nous a amené à nous nous interroger sur les forces dites de paix en Israël. Et si nous avons tenté de déceler quelques éléments de réponse à travers le camp de la paix, c’est en analysant le débat intellectuel en particulier de gauche que nous avons cherché une approche alternative à celle de la droite. Nous avons abordé dans un premier temps le débat académique israélien. Une attention particulière a été accordée au post-sionisme dans la mesure où il rompe avec l’approche sioniste officielle. L’examen du champ d’influence de ce courant de pensée nous a permis de mesurer l’apport mais aussi les limites du débat post-sioniste par rapport à la question palestinienne. Notre intérêt dans cette thèse à été également porté sur les réactions de l’intelligentsia pacifiste israélienne dans le contexte de la seconde Intifada. Cet examen nous a permis de pointer les phénomènes de la droitisation et de la radicalisation du milieu intellectuel israélien. Deux phénomènes alarmants et qui ont fait réagir quelques intellectuels critiques, auxquels nous avons consacré le dernier chapitre de notre thèse<br>The objective of our thesis is to analyse the nature of the Israeli approach in the Palestinian question and to define the factors which have determined its evolution. The examination of the Palestinian question through the Israeli parliamentary and extra-parliamentary political debate, in the first part of our thesis, has allowed us to reveal the ideological foundations of the approach of each camp: the right as well as the left. This analysis has highlighted several characteristics of the Israeli political system such as the interaction politics/religion and politics/military which defined the Palestinian policy of Israel. Our historical approach to this question has allowed us to return to the distant origins of the political regression of the left and the progress of the right. The context of the Second Intifada was accelerating this process. In the second part our thesis concerns the analysis the intellectual debate in Israel. The Israeli consensus around the Palestinian question which has prevailed during the Second Intifada and triumph of politically right wing ideas made us question the strength of the peace in Israel. While analyzing the intellectual left debate we looked for an alternative approach to that of the right. At first we approached the Israeli academic debate. Particular attention was granted to the Post-Zionist current witch break with the official Zionist approach. The examination of what influences this current opinion allowed us to measure the contribution but also the limits of the Post-Zionism debate with regard to the Palestinian question. In this thesis we are also interested in the reactions of the Israeli pacifist intelligentsia in the context of the Second Intifada. This examination allowed us to highlight the phenomena of the drive to the political right wing and the hardening of Israeli intellectual opinion. These Two alarming phenomena have made some critical intellectuals react and it is to them that we dedicate the last chapter of our thesis