Academic literature on the topic 'Nigeria – Histoire – Autonomie et mouvements indépendantistes'

Créé à la fin des années 90, Boko Haram est passé, en l’espace de dix ans, du stade de secte islamiste à celui de mouvement terroriste capable de défier l’État fédéral nigérian (première puissance militaire de l’Afrique de l’Ouest) et de mener des incursions dans des pays limitrophes (Cameroun, Tchad, Niger). Les objectifs, les méthodes et les cibles du groupe ont considérablement varié au cours de son évolution, ce qui obère toute tentative de catégorisation de la violence qu’il revendique. Les recherches existantes sur Boko Haram l’analysent en fonction de sa radicalisation à la fin des années 2000 et voient dans l’explosion de la violence au Nord du Nigeria une résultante du terrorisme international et transnational qui affecte le Sahel et plusieurs pays de la sous-région ouest-africaine. Or, la violence politique sur fond de revendications ethniques, économiques et religieuses fait partie de l’histoire politique du Nigeria, et Boko Haram est loin d’être une génération spontanée dans le pays qui abrite la plus forte population musulmane du continent africain. À partir d’un niveau d’analyse intraétatique, cette recherche propose une lecture sociohistorique et politique du contexte structurel à partir duquel Boko Haram a émergé au Nord du Nigeria. Puis, à partir d’une conception relationnelle du rôle de la violence politique, elle utilise l’approche de la violence instrumentale de Martha Crenshaw pour conceptualiser l’évolution des confrontations entre Boko Haram et l’État nigérian. Par rejet d’un système fédéral qu’il considère comme une survivance de l’administration coloniale, Boko Haram revendique effectivement la création d’un État islamique à l’image du Califat de Sokoto [1800-1903] dont les limites géographiques couvraient aussi bien le Nord du Nigeria que certaines parties du Niger, du Cameroun et du Tchad.

Cette thèse porte sur un objet qui est resté jusqu'ici largement absent des recherches sur le Pacifique: la question de l'Etat. Elle est abordée ici à partir de deux territoires de Mélanésie, la Nouvelle-Calédonie et le Vanuatu (ex-Nouvelles-Hébrides). Ces pays voisins ont en commun d'avoir été colonisés par la France, et leur histoire continue d'être fortement interdépendante de la nôtre. Ils ont connu au cours des années 1970 une véritable renaissance culturelle et politique. L'étude de situations particulières (crises politiques, autorité des chefs, débats parlementaires, mouvements identitaires), dans ces deux pays proches mais séparés par leurs trajectoires (post)coloniales, permet de saisir la construction d'un espace politique mélanésien original. Un film sur les élections d'avril 2002 au Vanuatu (Grassroots, ceux qui votent), complète le manuscrit.

Dans cette thèse, je montre que la violence est un moyen utilisé par certains militants nationalistes pour persuader le public, à l’intérieur et à l’extérieur de la nation, de l’inévitabilité de leur projet politique. Ce que je nomme la politique violente du nationalisme est essentiellement une lutte pour la légitimité. En défiant les autorités, les militants recourent à une stratégie de provocation. En effet, la violence politique est susceptible de provoquer une répression qui justifie leurs affirmations et contribue à priver l’État de sa légitimité. Cependant, une telle légitimation est fondée sur une transformation de l’identité collective, c’est-à-dire de la perception que la population concernée a d’elle-même. La nation, pour justifier les militants, doit paraître combative et intransigeante. L’escalade de violence a donc une dimension productive en ce qu’elle façonne la nation. Ce que je conceptualise comme le mécanisme de l’escalade provoquée constitue la pierre angulaire d’un double processus, celui de légitimation politique et de transformation identitaire. Les militants ressortent d’un tel processus en représentants légitimes de la nation, ce qui les aide ensuite à s’assurer du soutien de tierces parties. Afin d’étayer cette idée, je propose un cadre théorique résumant mon approche à la fois stratégique et constructiviste. Ce cadre est ensuite appliqué dans trois études de cas : les conflits nationalistes en Palestine, au Kosovo et au Québec. Je retrace l’évolution de chacun de ces mouvements nationalistes et le rôle qu’y ont joué les principaux groupes armés impliqués, soit le Fatah/OLP, l’UÇK et le FLQ. J’identifie dans chacun la présence du processus que mon cadre théorique met en évidence et j’analyse, à partir des récits historiques, l’impact que le recours à la violence a eu sur ces projets nationalistes, particulièrement en ce qui concerne la transformation identitaire et la légitimité des militants. Je constate la valeur heuristique de mon approche pour ces cas disparates et, à travers eux, je perçois une co-variation entre l’intensité de la violence et ses effets transformateurs sur l’identité, ainsi que la légitimité acquise par les militants. En outre, dans ces trois cas, l’action militante a contribué à rapprocher l’identité politique des frontières politiques.<br>In this thesis, I argue that violence is a means used by militant nationalists to persuade their audiences both within and without the nation of the inexorable nature of their nationalist project. What I call the violent politics of nationalism is essentially a struggle for legitimacy. The militants’ armed strategy, I assert, is one of provocation. Political violence is likely to provoke state repression. Where it does so, it vindicates nationalist claims and helps to wrest political legitimacy from the state. Yet, such legitimation is based on a transformation of collective identity, that is, people’s self-perception. The nation, in order to legitimize the militants, has to take a combative and uncompromising look. The intentional escalation of violence thus has a productive effect in that it determines what the people, as a nation, are. The mechanism of provoked escalation constitutes the building block of what I conceptualize as the combined process of political legitimation and identity transformation. When this dynamic is set in motion, militants emerge as the legitimate representatives of their nation which, in turn, helps them to secure the support of third parties. In order to substantiate my argument, I present a theoretical framework summarizing my approach, which I call strategic constructivist. The framework is then applied to a set of three case studies, namely, the nationalist conflicts in Palestine, Kosovo and Québec. I focus on the evolution of the respective nationalist movements and the role played in them by the relevant armed groups, that is, Fatah/PLO, the KLA, and the FLQ. Across these widely disparate cases, I trace the process that my framework highlights. The three historical narratives analyze the impact the use of violence had on the different nationalist projects in terms of identity transformation and the legitimation of militants at home and abroad. I find that my framework offers heuristic purchase in all three cases and that across them the intensity of violence co-varies with its identity-shaping effect and the level of legitimacy the militants achieved. Also, in all three cases militant action contributed to making political identities and political boundaries converge.

Depuis 1968, le parti québécois incarne la dynamique souverainiste du Québec. Sa démarche est étudiée en proposant une lecture globale de la question du Québec et une analyse des chances effectives et des possibilités juridiques de voir le Québec accéder un jour à la souveraineté, au terme d'un processus démocratique. La première partie cherche à estimer la crédibilité d'un projet souverainiste dans le Québec du XXeme siècle, par rapport à l'évolution de la revendication nationale, à la recherche d'une plus grande autonomie provinciale qui aboutit à la constitution d'un "quasi-état", dans la seconde moitié du vingtième siècle. La seconde partie étudie la stratgie mise en oeuvre par le PQ pour faciliter le succès de son projet et les conséquences de l'accession au pouvoir d'un parti souverainiste sur la gestion du dossier Québec par les autorités politiques fédérales. Les propositions d'un "fédéralisme renouvelé" s'avèrent stériles. Mais le passage à la souveraineté est aussi complexe : le réferendum peut être un "piége démocratique" et la période de transition et de négociation avec le reste du Canada sera longue et difficile. La vision prospective d'un Québec souverain qui clôt l'étude permet d'estimer les obstacles à surmonter<br>Since 1968, the parti quebecois incarnates the dynamic of sovereignty in Quebec. We study it through a global lecture of the national Quebec question and an analysis of the real chances and of the juridic feasability for quebec to access to sovereignty. The first part tries to appreciate the credibility of this project in relation to the development of the national claim and after the formation of an almost state of Quebec around 1960. The second part studies the pq strategie for the success of sovereignty project and the consequences of it. The carrying out of this project is very complicated and implies a long negociation with the federal power and the others canadian provinces

La contestation nationalitaire corse, phénomène à la fois original et négligé en France, est largement perçue par le biais culturaliste des spécificités historiques insulaires et méditerranéennes. La thèse entend questionner cette interprétation en saisissant la genèse de cette mobilisation dans le cadre d'une comparaison socio-historique avec le cas sarde qui partage avec l'île française bon nombre de caractéristiques historiques, géographiques, culturelles et économiques similaires. Elle saisit le processus d'interaction entre la pénétration de l'Etat en périphérie et les cycles de mobilisations que celle-ci a suscités avant et après la Seconde guerre mondiale. Elle permet ainsi de grandement relativiser le poids des facteurs culturels et de l'histoire pour affiner les éléments d'explication sociopolitique résidant tant dans les caractéristiques propres de la mobilisation que dans les conditions de sa réception dans l'espace politique régional et désenclave des phénomènes nationalitaires en mobilisant les outils propres à la sociologie de l'action collective<br>The Corsican nationalist protest, which is an original and neglected phenomenon in France, is usually interpretated in a culturalist way that insists on the impact of insular and Mediterranean historical peculiarities. This dissertation intends to question such an interpretation by studying the genesis of this mobilisation within the framework of a socio-historical comparative perspective with the Sardinian case (that shares a number of common historical, geographical, cultural and economic features with Corsica). It considers the interactive process between state penetration in periphery and mobilisation cycles that it provoked before and after WWII. This approach leads to relativise the impact of cultural and historical features and to improve the elements of socio-political explanation that lie both in the specific characteristics of these nationalist mobilisations and in the conditions of their reception within the regional politicial space ; it gives the opportunity to mix the study of nationalism with the sociology of collective action

Trente-deux textes sont rassemblés en quatre volumes (II à V) dans une thèse sur travaux consacrée à une histoire sociale du nationalisme radical algérien (ENA-PPA, 1926-1954). Ils sont précédés d’un volume de synthèse (vol. I) qui en expose la problématique et les méthodes, et notamment au travail itératif entre la construction de l’objet et la production de la source. Ils montrent comment et à quelles conditions une idée politique inédite, la nation (Watan), mobilisée par un acteur politique nouveau, le parti (Hizb), peut être à la fois énoncée et reçue, mobilisée et incorporée, en donnant une nouvelle valeur sociale, fixée dans la figure du peuple (Cha'ab), à un vieux modèle de partite entre les frères. L’ensemble articule monographie et biographie, méthode des indices et essai conceptuel. Il multiplie les unités et niveaux d’analyse, remonte du cas au type, associe la petite et la grande dimension, le régional et le local, l’individuel et le sériel. En combinant systématiquement la source écrite (archive, presse) et la source orale (1200 entretiens avec 700 témoins) il descend la focale au plus près du groupe local, et développe une relation compréhensive mais critique d interaction entre observateur et observe, afin de rendre mieux intelligible la construction sociale de la réalité<br>This work brings together thirty-two texts in four volumes (II-V) in a thesis devoted to the social history of Algerian radical nationalism (ENA-PPA, 1926-1954). These texts are preceded by a volume summarizing the main issues and methodology, in particular the continual navigation between the construction of the object and the production of source material. The texts show how and under what conditions an unprecedented political idea, the nation (Watan) mobilized by a new political actor, the party (Hibz) can be simultaneously articulated and acquired, mobilized and incorporated by attributing a new social value, personified in the people (Cha'ab), to an old model of parity between brothers. The ensemble of texts combines monograph and biography, investigative research and conceptual essays. It multiplies the units and levels of analysis, proceeding from case to type, associating small and large dimensions, regional and local individual and serial. By systematically confronting written (archives, press) and oral (1200 interviews with 700 witnesses) sources, the work focusses as closely as possible on the local group and developes a comprehensive but critical relation of interaction between the observer and the observed in order to render the social construction of reality that much more intelligible