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Journal articles on the topic 'Noirs américains et médias'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 28 July 2025

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1

Tully-sitchet, Christine. "Noirs américains, rêve d'Afrique et invention du retour." Hommes et Migrations 1235, no. 1 (2002): 72–81. http://dx.doi.org/10.3406/homig.2002.3776.

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2

Aje, Lawrence. "Du Martin Luther King Jr. Day à Juneteenth." Migrations Société N° 193, no. 3 (2023): 113–28. http://dx.doi.org/10.3917/migra.193.0113.

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Abstract:

À travers l’étude de deux jours fériés, le Martin Luther King Jr. Day et Juneteenth National Independance Day (ou, plus simplement, Juneteenth), commémorant l’histoire des Noirs américains, cet article met en évidence que, dans le sillage des mouvements des droits civiques et de Black Lives Matter, on assiste à un phénomène de « nationalisation » de la mémoire noire américaine aux États-Unis. La « fédéralisation » de la mémoire noire, sur un mode abolitionniste et émancipateur, vise à valoriser l’histoire des Noirs américains dans une logique compensatoire de réparation symbolique. Si au nivea

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3

Lichter, Daniel T. "Environnement familial et bien-être économique des enfants américains." Articles 23, no. 2 (2004): 151–77. http://dx.doi.org/10.7202/010169ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ À partir de nouvelles données américaines tirées de l'échantillon à 1 % du Public Use Microdata Sample du Recensement décennal de 1990, l'auteur cherche à mesurer à quel point les variations interraciales du bien-être économique chez les enfants sont liées à des différences entre les groupes de diverses ethnies ou races au point de vue de la composition familiale et (ou) de la participation des parents au travail rémunéré. Il apparaît que les différences interraciales de composition familiale rendent inopérants les efforts entrepris pour éliminer les écarts de richesse entre enfants amé

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4

Mérad, Ali. "Les médias américains et le monde arabe." Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire 14, no. 1 (1989): 232–35. http://dx.doi.org/10.3406/horma.1989.1053.

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5

Julliard, François-René. "Les sportifs noirs américains, entre diplomatie sportive et affirmation minoritaire." Relations internationales 195, no. 3 (2023): 99–114. http://dx.doi.org/10.3917/ri.195.0099.

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Abstract:

Il peut sembler étonnant de désigner les sportives et sportifs noirs américains comme des acteurs des relations internationales. Certains, généralement des champions dotés d’une certaine notoriété par-delà les frontières, sont pourtant intervenus en qualité de représentants de la diplomatie sportive américaine, ou bien comme porte-parole de la minorité noire en lutte pour l’égalité et la justice. Depuis les années 1970, ils en sont venus à incarner un troisième rôle, au service de l’image de marque des entreprises. Cet article vise à décrire les modalités de ces participations et protestations

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6

Cariou, Gwennaëlle. "La représentation de l’altérité à travers l’image des Africains-Américains." Histoire de l'art 75, no. 1 (2014): 65–75. https://doi.org/10.3406/hista.2014.3516.

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Abstract:

Cet article examine la manière dont les Africains-Américains ont été représentés dans le contexte des expositions nationales et internationales à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. La présentation de l’histoire et de la culture noires s’est longtemps apparentée à celle des populations considérées comme autres, comme les populations colonisées, dans le cadre d’expositions comme celle de l’Old Plantation, puis de manière distincte avec des expositions ségréguées au sein des grandes expositions aux Etats-Unis et à l’étranger (Paris, 1900). Ces expositions ont contribué à la mise en

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7

Hammond, Theresa D., and Yvon Pesqueux. "Témoignage et histoire des comptables noirs américains : l'histoire de Theodora Rutherford." Comptabilité - Contrôle - Audit 4, no. 2 (1998): 109. http://dx.doi.org/10.3917/cca.042.0109.

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8

Bougon, Patrice. "Os negros americanos em um cativo apaixonado, De Jean Genet (do clichê sobre o negro a sua imagem em movimento)." Remate de Males 34, no. 1 (2014): 249. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v34i1.8635845.

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Abstract:

Dès 1968, Jean Genet a écrit plusieurs articles pour défendre la cause des Noirs américains, mais c’est surtout dans son ultime récit, Un Captif amoureux, paru un peu après sa mort, en avril 1986, que le lecteur découvre une forme singulière d’écriture engagée insérée dans un récit autobiographique qui renouvelle le genre dans la mesure où l’écrivain évite tous les clichés de l’écrit engagé par la pratique de l’ironie envers ses amis noirs, la multiplication des perspectives concernant un événement, une syntaxe narrative et rhétorique où chaque comparaison fait événement. Genet articule cette

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9

Doizelet, Benjamin. "L’intégration des soldats noirs américains de la 93 e division d’infanterie dans l’armée française en 1918." Revue Historique des Armées 265, no. 4 (2011): 3–13. http://dx.doi.org/10.3917/rha.265.0003.

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Abstract:

L’entrée en guerre des États-Unis en avril 1917 permet aux alliés d’espérer un rapide et victorieux dénouement à la guerre. Mais le corps expéditionnaire américain est lent à s’organiser. Devant l’insistance du général Pétain auprès du général Pershing, ce dernier lui transfère la 93 e division d’infanterie américaine composée de troupes noires. Ce n’est que le début des difficultés entre les Français qui veulent rendre cette unité opérationnelle rapidement et les Américains qui s’inquiètent des prétentions nouvelles que ces hommes pourraient avoir au contact de l’armée française qui ne connai

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10

Imorou, Abdoulaye. "Between the World and Black People : lire Ta-Nehisi Coates avec Alain Mabanckou et Marvel Comics." Études littéraires africaines, no. 44 (April 10, 2018): 41–56. http://dx.doi.org/10.7202/1051537ar.

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Abstract:

Une colère noire de Ta-Nehisi Coates livre une analyse de la condition des Africains-Américains centrée sur les violences, notamment policières, dont ils sont victimes. L’auteur affirme que cette violence est structurelle et trouve son origine dans la période esclavagiste. Elle est à la base d’un système qui repose sur l’exploitation et l’exclusion des Noirs. L’ouvrage laisse entendre que les choses sont peu susceptibles de changer, dans la mesure où l’Amérique blanche est décidée à conserver ses prérogatives et l’Amérique noire, impuissante. Cet article démontre que cette vision pessimiste de

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11

DOFNY, Jacques. "Les stratifications de la société québécoise." Sociologie et sociétés 10, no. 2 (2002): 87–102. http://dx.doi.org/10.7202/001193ar.

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Abstract:

Résumé Les relations ethniques et les relations de classes sociales se combinent dans certaines situations de sociétés dépendantes dont le Québec serait un exemple. Une comparaison est établie entre cette approche et celle qui est traitée par Touraine au sujet des Sociétés dépendantes d'Amérique latine et par Wilson concernant les Noirs américains. L'analyse des classes au Québec oblige à recourir à un double système de stratification qui avait conduit à utiliser le concept de "classe ethnique" et à montrer comment les acteurs dans une telle situation participent aux luttes de classes et aux c

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Michaud (book author), Marie-Christine, and Alessandro Loss (review author). "Italo-Américains et Noirs à New York. Racisme ou lutte de reconnaissance?" Quaderni d'italianistica 38, no. 2 (2019): 226–28. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v38i2.32246.

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Guth, Suzie. "De Strasbourg à Chicago : Robert E. Park et l’assimilation des noirs américains." Revue des sciences sociales 40, no. 1 (2008): 62–73. http://dx.doi.org/10.3406/revss.2008.1158.

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14

Harpin, Tina, and Claudine Raynaud. "Féminismes noirs afro-américains et africains : de la (re)lecture comme pratique critique." Études littéraires africaines, no. 51 (2021): 7. http://dx.doi.org/10.7202/1079596ar.

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MacMaster, Neil. "Les écrivains noirs américains, le Café Le Tournon et le massacre d’octobre 1961." NAQD Hors-série 6, no. 2 (2021): 67–81. http://dx.doi.org/10.3917/naqd.hs6.0067.

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Wekker, Gloria, and Herman Wekker. "Coming in from the cold." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 37, no. 4 (1991): 221–39. http://dx.doi.org/10.1075/babel.37.4.05wek.

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Abstract:

L'article aborde le problème des équivalences qu'il s'agira d'utiliser pour traduire en néerlandais des textes littéraires rédigés en anglais africain ordinaire (Black English Vernacular -BEV). La production littéraire américano-africaine est tellement riche — affirmation qui s'applique aussi bien au passé (par ex. la Renaissance de Harlem) mais plus particulièrement à celle que l'on connaît de nos jours — qu'il est urgent de savoir quelle variété de néerlandais constitue l'équivalent le plus approprié, le plus logique et le plus crédible pour traduire le BEV. Le dommage que la traduction néer

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Bouvet, Laurent. "Les Noirs américains et le lien social aux États-Unis : un enjeu identitaire irréductible ?" II. Affirmation identitaire et figures de l'engagement, no. 39 (October 2, 2002): 87–101. http://dx.doi.org/10.7202/005063ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ Les Noirs américains, en tant que minorité, se tiennent au cœur du débat identitaire américain ; cette position centrale est due à l'incommensurabilité et à l'irréductibilité de leur expérience historique, sociale, économique et politique dans la société américaine. Pour les observateurs de la société américaine, ils constituent, en tant que population d'étude, l'idéal-type de la minorité puisqu'ils possèdent, à la fois, la quasi-totalité des caractères par lesquels on peut définir une minorité dans le cadre de la société américaine (poids démographique, condition sociale, histoire part

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Gagnon, Frédérick. "Quelle guerre culturelle ?" Études internationales 40, no. 3 (2009): 395–416. http://dx.doi.org/10.7202/038091ar.

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Abstract:

Résumé Ce texte illustre la tendance des médias télévisuels et écrits américains et québécois à exagérer l’importance de la « guerre culturelle » américaine et à présenter la polarisation de la société aux États-Unis comme une réalité indiscutable. Il démontre, en outre, que la thèse d’une société américaine polarisée et déchirée par les guerres culturelles ne fait pourtant pas consensus parmi les experts et propose quelques pistes pour comprendre le décalage entre l’interprétation des médias et celle des spécialistes. La dernière partie du texte décrit l’impact négatif de la popularité médiat

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d’Adesky, Jacques. "Les études brésiliennes sur les relations raciales aux États‑Unis." Anthropologie et Sociétés 33, no. 2 (2010): 223–35. http://dx.doi.org/10.7202/039305ar.

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Abstract:

Au cours des quatre-vingt dernières années, la production des universitaires brésiliens sur la question raciale nord-américaine a été épisodique. Et ceux qui se sont penchés sur le modèle américain de relations raciales n’y cherchèrent pas une inspiration mais la démonstration que le Brésil aurait réussi son intégration raciale, dans la mesure où les Noirs n’y sont pas victimes des types de violences explicites pratiquées aux États-Unis. À partir de 1997, on observe au Brésil la multiplication des études, des travaux et des publications sur le thème de l’action affirmative, basée sur une compa

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20

Bannon, Lynn. "Défier et rénover les codes du portrait historique : le pari de Kehinde Wiley." Cygne noir, no. 10 (June 20, 2023): 87–106. http://dx.doi.org/10.7202/1100683ar.

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Abstract:

Connu pour converser durablement avec les canons artistiques traditionnels européens, l’artiste Kehinde Wiley s’approprie des oeuvres du passé qu’il réintroduit dans son univers créatif contemporain majoritairement dominé par la portraiture de jeunes Afro-Américains issus de la culture hip-hop. Examiné sous l’éclairage de l’histoire de l’art, le portrait conventionnel représente des individus antérieurement célébrés pour leur statut social et leur parcours biographique édifiants. Il sous-tend du reste des schèmes relatifs au pouvoir et au privilège, dignité dont sont dépourvues les personnes d

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Blé Kain, Arsène. "L’afropéanisme dans Tels des astres éteints de Léonora Miano : une scription rhématique de la transmigration des identités." e-Scripta Romanica 4 (December 27, 2017): 16–26. http://dx.doi.org/10.18778/2392-0718.04.02.

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Abstract:

L’afropéanisme, cette notion popularisée dans l’espace francophone par l’écrivaine camerounaise Léonora Miano, concerne les Noirs ayant l’une des nationalités européennes et possédant une culture à la fois africaine et européenne, voire américaine. Cette identité de l’entredeux, paradigmatique de la transmigration des identités, est matérialisée dans Tels des astres éteints par le brassage linguistique perceptible dans l’expression des personnages et par leurs goûts musicaux hybrides qui assemblent des airs africains, européens et américains. Leurs dénominations hétérogènes les inscrivent, par

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Ravault, René Jean. "Incommunicable américanité." Cahiers de recherche sociologique, no. 15 (April 19, 2011): 53–90. http://dx.doi.org/10.7202/1002114ar.

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Abstract:

Au fur et à mesure que les médias américains se modernisent et se répandent à travers le monde, l’américanité qui est le moteur et le produit de l’histoire des États-Unis, est rejetée, vilipendée, dénoncée et parfois récupérée à des fins de contre-argumentation idéologique par le Tiers-Monde. Dans les sociétés industrialisées ou en voie d’industrialisation rapide d’Europe et d’Asie cette idéologie de la communication qu’est l’américanité est astucieusement exploitée contre les intérêts économiques mêmes des États-Unis.

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Proulx, Serge. "Communication publique, identité culturelle et rapports sociaux." Recherche 35, no. 1 (2005): 87–96. http://dx.doi.org/10.7202/056828ar.

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Abstract:

Les transformations sociales des modes de communication publique et leurs incidences sur les rapports sociaux ; la participation des médias francophones hors Québec à la construction de l'identité culturelle des minorités linguistiques; les enjeux sociopolitiques imposés aux cultures nationales par la circulation internationale des produits télévisés américains. Voilà les thèmes abordés par quatre ouvrages récents. Ils concernent des éléments stratégiques et vitaux pour le développement des champs culturel et politique des communications au Québec et au Canada français, et reflètent bien les p

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Vauthier, Simone. "When the dummy speaks : The example of William Alexander Caruthers." Recherches anglaises et nord-américaines 35, no. 1 (2002): 35–52. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2002.1649.

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Abstract:

Cet article se propose d’étudier le rôle de la ‘voix’ dans la fictionalisation de l’esclave noir dans un des premiers romans de plantations. Les stéréotypes littéraires habituels (comme celui du ‘nègre comique’) sont, à cette époque, encore en cours d’élaboration et Caruthers apporte une contribution originale à ce travail à travers son traitement de la parole et du chant, même si ses descriptions s’appuient largement sur les quelques conventions déjà établies. Pour ce qui est du chant, si son ‘africanisation’ de chansons populaires conforte pour l’essentiel les stéréotypes établis (la tendanc

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Marpsat, Maryse. "La modélisation des effets de quartier aux États-Unis: une revue des travaux récents." Population Vol. 54, no. 2 (1999): 303–30. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1999.54n2.0330.

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Abstract:

Résumé Marpsat Maryse.- La modélisation des «effets de quartier» aux États-Unis : une revue des travaux récents À un moment où les « quartiers en difficulté » mobilisent médias, politiques et chercheurs, cet article examine la façon dont les social scientists américains traitent de «l'effet de quartier » sur les comportements et les situations des individus, en particulier des jeunes. Il s'agit d'un thème de recherche en plein développement aux États-Unis, mais dont il faudrait se garder d'importer la totalité des traits, inadaptés au contexte français. Toutefois, connaître les modèles mathéma

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Raynaud, Claudine. "Biofiction à la première personne : La Rose dans le bus jaune d’Eugène Ébodé." Études littéraires africaines, no. 44 (April 10, 2018): 57–72. http://dx.doi.org/10.7202/1051538ar.

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Abstract:

La Rose dans le bus jaune (2013) d’Eugène Ébodé est une « biofiction » à la première personne qui met en scène Rosa Parks (1913-2007), figure légendaire du mouvement des droits civiques. En choisissant de raconter à la fois le quotidien de Rosa et la journée mythique du 1er décembre 1955 qui conduisit à son arrestation, le roman rejette au second plan des figures historiques comme Martin Luther King Jr et réécrit l’histoire américaine du point de vue des marges. Le genre de la biofiction permet une reconstitution des événements, mais prend certaines libertés avec les faits : Ébodé crée le pers

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Djerrahian, Gabriella. "Éléments d’une négritude mondialisée : le hip-hop et la conscience raciale chez de jeunes Israéliens d’origine éthiopienne." Cahiers de recherche sociologique, no. 49 (March 28, 2011): 17–45. http://dx.doi.org/10.7202/1001410ar.

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Abstract:

Cet article cherche à élucider comment la référence globalisée de la notion de blackness, telle qu’elle est véhiculée par le courant hip-hop américain, offre un certain ancrage dans le paysage israélien pour plusieurs adolescents juifs d’origine éthiopienne. J’aborde la façon dont ces dynamiques identitaires prennent forme à travers des constructions proprement israéliennes et éthiopiennes de la race et de l’ethnicité. J’explore plus précisément une des stratégies déployées par ces jeunes pour prendre leur place dans la société israélienne, à savoir la revendication du statut de Juifs noirs. C

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Schneider, Steffen G. "La légitimité des systèmes politiques, l’espace public et les médias." Articles 27, no. 2 (2008): 105–36. http://dx.doi.org/10.7202/019458ar.

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Abstract:

Résumé Les répercussions supposées de la mondialisation sur les démocraties occidentales ont renouvelé l’intérêt de la science politique pour le concept de légitimité. L’hypothèse d’une érosion ou d’une transformation de la légitimité est maintenant très répandue. Qu’en est-il, cependant, sur le plan empirique ? Le texte suggère d’abord que la littérature tend à négliger la dimension communicationnelle des processus de légitimation. Ensuite, il esquisse les contours d’un programme de recherche centré sur la (dé-)construction de la légitimité dans l’espace public et présente les résultats d’une

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Michaud, Marie-Christine. "Ethnicisation des États-Unis ?" Migrations Société N° 193, no. 3 (2023): 15–26. http://dx.doi.org/10.3917/migra.193.0015.

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Abstract:

Aux États-Unis, la présence de groupes minoritaires distincts, ethniques ou raciaux, issus de l’immigration atteste l’échec du Melting Pot, d’où les efforts d’une partie de la population anglo-américaine, la plus conservatrice, pour protéger ses institutions nationales, son identité et sa « race ». Ces différents groupes minoritaires, migrants involontaires — comme les esclaves noirs — ou volontaires, dans l’espoir de profiter des opportunités offertes par les États-Unis (notamment ceux venus d’Europe du Sud à partir du milieu du XIX e siècle et d’Amérique latine depuis les années 1960), ont p

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Zarifian, Julien. "Les médias américains et la (non-)reconnaissance du génocide des Arméniens aux États-Unis." Revue Française d Etudes Américaines 142, no. 1 (2015): 55. http://dx.doi.org/10.3917/rfea.142.0055.

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Isaac, Henri. "Offensive des plateformes chinoises de vente en ligne." Futuribles N° 460, no. 3 (2024): 61–75. http://dx.doi.org/10.3917/futur.460.0061.

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Abstract:

La fulgurante ascension économique de la Chine en quelques décennies et les inquiétudes géopolitiques que sa relation avec Taiwan ou les États-Unis suscitent font régulièrement la une des médias. Mais cette partie émergée de l’iceberg masque d’autres avancées dans le domaine économique, qui pourraient bien achever de déplacer le centre du monde vers Pékin. C’est en particulier le cas du secteur du e-commerce, dans lequel les Chinois ont bâti un modèle économique très spécifique et très différent des stratégies commerciales des Occidentaux, mais qui aujourd’hui leur permet de maîtriser l’intégr

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Marmor, Ted. "Fact, Fiction, and Faction: The Politics of Medical Care Re-form in Canada as It Appears South of the Border." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 14, no. 2 (1995): 426–36. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800011910.

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Abstract:

RÉSUMÉUne perspective internationale est requise pour mieux situer le débat sur l'avenir du régime d'assurance-maladie universel (RAMU) canadien. Les débats canadiens seront de toute façon influencés par les débats transnationaux, en particulier par la situation américaine telle qu'interprétée par les médias de masse. Les canadiens doivent donc être attentifs aux distorsions que font subir au RAMU canadien les reportages américains. La deuxième partie de ce commentaire affirme que dans une perspective comparative, le Canada a réussi à équilibrer les coûts, la qualité et l'accès aux soins. En t

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Augros, Joël. "Reconquérir le public, le défi de l’exploitation cinématographique aux États-Unis et au Canada." Cinémas 27, no. 2-3 (2018): 71–89. http://dx.doi.org/10.7202/1045368ar.

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Abstract:

Depuis 2003, année de fréquentation record des trois dernières décennies, les salles nord-américaines connaissent une érosion du nombre de leurs spectateurs, notamment des plus jeunes. Relativement à cette situation, le secteur de l’exploitation réagit de plusieurs façons. Classiquement, les exploitants rejouent la carte du spectaculaire ; les salles IMAX en sont l’exemple le plus frappant mais pas le seul (Cinemark XD, MAGI et HFR pour la projection, Dolby Atmos et Auro 11.1 pour le son). D’autre part, l’accent est mis sur l’amélioration du confort, haut de gamme (les salles VIP) ou plus gran

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Ducournau, Claire. "Portraits de boxeurs noirs dans des magazines africains illustrés." Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo 10, no. 2 (2021): 120–37. http://dx.doi.org/10.25200/slj.v10.n2.2021.439.

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Abstract:

FR. Cet article propose une analyse transversale de portraits de boxeurs noirs publiés dans des magazines africains de langue française entre 1953 et 1975. En suivant les représentations discursives et visuelles données de ce type de sportif dans deux périodiques illustrés diffusés en Afrique, Bingo (1953-1991) et La Vie africaine (1959-1965), comparées à celles qu’en a proposées au même moment Paris Match, il cherche à montrer, dans une perspective foucaldienne, comment ces dernières sont traversées par des dynamiques de pouvoir plus générales articulant des rapports sociaux de sexe, de race

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Lindberg, Susanna. "A question de la technique: avec, contre et apres Heidegger." Revista Perspectiva Filosófica - ISSN: 2357-9986 49, no. 3 (2022): 25. http://dx.doi.org/10.51359/2357-9986.2022.254739.

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Abstract:

Vivons-nous encore à l'époque de Heidegger?On sait que Heidegger diagnostiquait son temps comme l'époque de la technique. Comment entend-il la technique et sa façon de faire époque en étouffant la phusis? Comment penser le phénomène de la technique avec Heidegger? Ou bien, est-ce que son approche philosophique de ce phénomène est devenue insuffisante, en sorte que nous ferions mieux de penser la technique contre lui?D'ailleurs, nous trouvons-nous encore à la même époque technique que Heidegger? Sans aucun doute, notre époque est encore plus fortement marquée par la technique que la sienne, mai

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Vianna, Pedro. "MICHAUD, Marie-Christine, Italo-Américains et Noirs à New York. Racisme ou lutte de reconnaissance, Paris : Éditions du Cygne, 2018, 168 p." Migrations Société N° 172, no. 2 (2018): 155. http://dx.doi.org/10.3917/migra.172.0155.

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Arsenault, Joanie, and Myriam Ertz. "Bitcoin et chaîne de blocs : état des lieux et implications pour la gouvernance mondiale." Revue Organisations & territoires 27, no. 2 (2018): 117–27. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v27n2.877.

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Abstract:

À la fin de l’année 2017, le cours du Bitcoin a frôlé la barre symbolique des 20 000 dollars américains,créant ainsi un intérêt grandissant de la part des milieux d’affaires, des médias, des preneurs de décision, et du grandpublic. La communauté scientifique n’est pas en reste puisque des courants de recherche entiers sur le sujet sontapparus dans des disciplines aussi variées que la finance, l’économie, le marketing, l’éthique, l’informatique ou encorele droit. L’intérêt du duo cryptomonnaies – chaîne de blocs, en général, et du Bitcoin, en particulier –, s’est toutefoislimité à l’examen des

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Lewis, Pierce F. "La restauration du patrimoine aux États-Unis : évaluation critique et orientations." Cahiers de géographie du Québec 21, no. 53-54 (2005): 269–92. http://dx.doi.org/10.7202/021365ar.

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Abstract:

L'objectif de cet article est, d'une part de dresser un bilan des résultats de la sauvegarde et de la restauration du patrimoine architectural urbain des États-Unis, et d'autre part de définir les divers concepts qui sont invoqués par les défenseurs du patrimoine.L'auteur constate d'abord, qu'à de rares exceptions, les paysages urbains des XVIIIe et XIXe siècles ont été détruits. L'une des principales causes de l'échec de la sauvegarde du patrimoine aux États-Unis est l'absence de conscience historique chez les Américains. L'histoire et les objets qui s'y rattachent sont considérés comme une m

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McDorman, Ted L. "In the Wake of the « Polar Sea »: Canadian Jurisdiction and the Northwest Passage." Les Cahiers de droit 27, no. 3 (2005): 623–464. http://dx.doi.org/10.7202/042763ar.

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Abstract:

A l'été de 1985, la traversée du Passage du nord-ouest par le brise-glace américain Polar Sea retint substantiellement l'attention du Gouvernement et des médias au Canada. Bien que les États-Unis n'aient pas eu alors pour but de mettre en question la juridiction du Canada sur les eaux du Passage du nord-ouest, le Canada fut néanmoins obligé de réévaluer sa position quant au statut juridique des eaux internationales de même que la nature imprécise de ses prétentions sur certaines d'entre elles. L'article qui suit examine certaines questions, juridiques et extrajuridiques, soulevées par le voyag

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Kikkert, Peter. "“The United States Cannot Afford to Lag Behind Russia”: Making the Case for an American Nuclear Icebreaker, 1957-1961." Northern Mariner / Le marin du nord 31, no. 1 (2021): 30–60. http://dx.doi.org/10.25071/2561-5467.120.

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Abstract:

Between 1957 and 1961, members of Congress spearheaded efforts to gain authorization for the U.S. Coast Guard to construct a nuclear-powered icebreaker. This article uses congressional hearings, debates, and media coverage to conduct a frame analysis and map the arguments, themes, and stories used to convince decision-makers to build the vessel. While state competition became the central frame used by American nuclear icebreaker proponents, national security, science and technology, an uncertain future, and technical details about the existing fleet’s decline were also popular narratives. Alth

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González, Daniela. "Manifestations d’algorithme." Politiques de communication N° 22, no. 1 (2024): 163–98. http://dx.doi.org/10.3917/pdc.022.0163.

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Abstract:

L’usage croissant des réseaux sociaux numériques (RSN) dans l’action collective atteste de l’importance prise par ces plateformes dans les pratiques militantes. Loin d’être de simples outils de hiérarchisation des contenus ( ranking ), les RSN structurent les interactions entre utilisateurs. Cet article montre que certains mouvements sociaux mènent actuellement ce que l’on se propose d’appeler des « manifestations d’algorithme », c’est-à-dire des stratégies de groupes protestataires ayant pour objectif d’utiliser les caractéristiques connues ou imaginées des algorithmes des RSN, pour promouvoi

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Gorin, Valérie. "La couverture médiatique de la guerre civile du Biafra au regard des enjeux humanitaires dans les médias français, suisses et américains (1967-1970)." Le Temps des médias 21, no. 2 (2013): 176. http://dx.doi.org/10.3917/tdm.021.0176.

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Fauquert, Élisabeth. "Bad Brains , La psychiatrie et la lutte des Noirs américains pour la justice raciale xx e - xxi e siècles , Élodie Edwards-Grossi , Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2021, 286 p." Politique américaine N° 41, no. 2 (2024): 159–63. http://dx.doi.org/10.3917/polam.041.0159.

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Matusevich, Maxim. "Journeys of Hope: African Diaspora and the Soviet Society Voyages d'espoir : la diaspora africaine et la société soviétique,." African Diaspora 1, no. 1-2 (2008): 53–85. http://dx.doi.org/10.1163/187254608x346033.

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Abstract:

Abstract African presence in Russia predated the Bolshevik takeover in 1917. The arrival of the new Communist rule with its attendant vociferous anti-racist and anti-colonial propaganda campaigns enhanced the earlier perceptions of Russia as a society relatively free of racial bias, a place of multiethnic coexistence. As a result dozens of black, mostly Afro-Caribbean and African-American, travellers flocked to the "Red Mecca" during the first two decades of its existence. Some of those arrivals were driven by the ideology; however, the majority of them were simply searching for a place of rac

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Maheo, Olivier. "Élodie Edwards-Grossi, Bad Brains. La psychiatrie et la lutte des Noirs américains pour la justice raciale, xx e - xxi e siècles , Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Des Amériques », 2021, 286 p." Le Mouvement Social N° 279, no. 2 (2022): 201–3. http://dx.doi.org/10.3917/lms1.279.0201.

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Julliard, François-René. "Nicolas Martin-Breteau, Corps politiques. Le sport dans les luttes des Noirs américains pour l’égalité depuis la fin du xix e siècle , Paris, Éditions de l’EHESS, « En temps et lieux », 2020, 384 p." Le Mouvement Social N° 281, no. 4 (2023): 169a—172. http://dx.doi.org/10.3917/lms1.281.0169a.

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Bohan, Kelly, Carol Huber, Subira Popenoe, and Giacomo Sproccati. "Scrolling Across Borders: Student Insights on Study Abroad in Europe in the Digital Age." Frontiers: The Interdisciplinary Journal of Study Abroad 37, no. 1 (2025): 136–74. https://doi.org/10.36366/frontiers.v37i1.1009.

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Abstract:

This study investigates the self-reported motivations, expectations, challenges, and successes of 147 students participating in semester or year long U.S programs in Europe through a comprehensive quantitative and qualitative survey analysis. While international education remains pivotal in shaping global perspectives, the student experience has evolved post-COVID, with the rise of short-form content on platforms like TikTok and Instagram increasingly influencing and documenting these journeys. The research explores students’ pre-program and on-site reflections, as well as the intersection of

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Bourdon, Jérôme. "D’étranges étrangers. Qui gouverne les correspondants de Jérusalem ?" Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo 2, no. 2 (2013): 144–59. http://dx.doi.org/10.25200/slj.v2.n2.2013.99.

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Abstract:

Fruit d’une enquête ethnographique auprès des correspondants de la presse étrangère en Israël dans les années 2000, cet submission analyse la façon dont les relations des journalistes avec les différents états et nations (y compris les leurs) impliqués dans le conflit, affectent leur travail. Il montre comment les journalistes, en fonction de leurs appartenances nationales ou ethniques, sont sommés de prendre parti vis-à-vis de multiples acteurs, ce qui déstabilise la possibilité d’une couverture « neutre » ou « extérieure » acceptable par tous. Cette déstabilisation est analysée à quatre nive

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Silva, João Paulo da. "A 13ª Emenda enquanto projeto político de denegação de direitos à população negra." Século XXI – Revista de Ciências Sociais 12, no. 2 (2024): 74–88. http://dx.doi.org/10.5902/2236672586443.

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Abstract:

O artigo busca discutir as questões atinentes ao encarceramento em massa da população negra a partir da análise do documentário a 13ª Emenda (Netflix, 2016), ao fazer correlações entre o Brasil e os Estados Unidos na condução de suas políticas estatais travestidas de “segurança pública”. Como justificativa, apresenta-se a necessidade constante de propagação de estudos que esclareçam a complexidade das questões raciais em países estruturados pelo colonialismo, tendo a pesquisa como questão: a comunhão de semelhanças entre os países quanto ao exercício do poder estatal punitivo contra os corpos

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Béchacq, Dimitri, and Hadrien Munier. "Vodou." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.040.

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Abstract:

Le vodou haïtien compte parmi les religions issues des cultures afro-américaines telles que les différentes formes de candomblé au Brésil, la santería et le palo monte à Cuba ou encore le culte shango à Trinidad. Le vodou partage certains aspects avec ces autres religions nées de la traite et de l'esclavage des Africains, façonné par l'histoire singulière de la société dans laquelle il est s'est formé. Tout au long de l’histoire haïtienne, le vodou a été marqué par des rapports étroits avec le champ politique et religieux. Entre mythe et histoire, à la fois réunion politique et religieuse, la

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