Journal articles: 'Nouvelle Droite'

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Boyer, Alain. "La « Nouvelle droite » contre les droits de l'homme." Autres Temps. Les cahiers du christianisme social 12, no. 1 (1987): 52–64. http://dx.doi.org/10.3406/chris.1987.1122.

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Rindlisbacher, Stefan, and Olivier Hanse. "La « Nouvelle Droite » écologique au XXI e siècle : post-croissance, biorégionalisme et « réforme de la vie »." Allemagne d'aujourd'hui N° 245, no. 3 (September 28, 2023): 117–28. http://dx.doi.org/10.3917/all.245.0117.

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Abstract:

Depuis 2008, la « Nouvelle Droite » autoproclamée autour du publiciste Götz Kubitschek tente de récupérer pour l’extrême droite la thématique de la protection de la nature et de l’environnement. Cet article analyse comment la stratégie mise en œuvre par la « Nouvelle Droite » d’un déplacement successif de discours a été utilisée en vue de réinterpréter la protection de la nature et de l’environnement comme une préoccupation conservatrice, de remettre en question la légitimité des partis et des mouvements de gauche en tant que porteurs de la politique écologique, et de faire accepter à la place la « Nouvelle Droite » comme mouvement écologique du XXI e siècle. La « Nouvelle Droite » visait à diffamer les stratégies de protection du climat de la gauche en les présentant comme des mesures technicisées, aliénées par la nature, tandis que ses propres avancées étaient présentées comme une approche « holistique », englobant l’homme, son environnement et la culture. En s’appuyant sur le fonds historique des écologistes de droite, ils ont placé la régulation de la population, des individus et de leurs corps au centre de leurs efforts. L’article montre d’une part comment la « Nouvelle Droite » a adapté les approches critiques du capitalisme et de la consommation du mouvement post-croissance et du biorégionalisme pour présenter la croissance démographique et la migration globale comme des problèmes environnementaux et pour revendiquer une société culturellement homogène. D’autre part, nous verrons comment ils ont propagé les pratiques sanitaires et corporelles du mouvement de « Lebensreform » [« réforme de la vie »], telles que l’agriculture biologique, la réforme alimentaire et le végétarisme, afin de mettre concrètement en œuvre un mode de vie plus naturel et à consommation réduite.

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Silva, Afonso. "Do pensamento à estratégia na metapolítica do radicalismo de direita." Revista de História das Ideias 42 (May 21, 2024): 187–205. http://dx.doi.org/10.14195/2183-8925_42_8.

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Abstract:

Este artigo procura contribuir para a compreensão do conceito de metapolítica e da sua prática no âmbito do radicalismo de direita, tendo em atenção a Nouvelle Droite e exemplos desta prática no caso português. Partindo do questionamento de Alain de Benoist acerca da relação entre a Nouvelle Droite e o pensamento do filósofo Peter Sloterdijk, afirma-se a utilidade do pensamento de Sloterdijk como ponto de partida para a compreensão da metapolítica e, consequentemente, da forma como a Nouvelle Droite a encara em torno da relação entre pensamento e estratégia. Atentando não só nessa conexão como também na ligação da discussão das ideias ao impacto político, realçam-se representações históricas transmitidas no caso português em articulação com a abordagem de mudança política caracterizada como metapolítica.

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Raim, Laura. "La ��nouvelle droite�� am�ricaine." Revue du Crieur N�5, no. 3 (2016): 36. http://dx.doi.org/10.3917/crieu.005.0036.

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5

Harry, Frédérique. "Vers une Nouvelle Droite nordique ?" Matériaux pour l’histoire de notre temps N° 139-142, no. 1 (April 1, 2022): 44–50. http://dx.doi.org/10.3917/mate.139.0044.

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Gauchet, Marcel, and Alain-Gérard Slama. "Droite, gauche : la nouvelle donne." Le Débat 146, no. 4 (2007): 4. http://dx.doi.org/10.3917/deba.146.0004.

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Bar-On, Tamir. "Transnationalism and the French Nouvelle Droite." Patterns of Prejudice 45, no. 3 (July 2011): 199–223. http://dx.doi.org/10.1080/0031322x.2011.585013.

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Karakioulafis, Christina. "Grèce. La loi de 2021 : droits syndicaux sous pression et réactions syndicales." Chronique Internationale de l'IRES N° 183, no. 3 (September 12, 2023): 17–31. http://dx.doi.org/10.3917/chii.183.0017.

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Abstract:

Résumé Le gouvernement de droite actuel a fait adopter une loi en 2021 afin d’« européaniser » le mouvement syndical et de « protéger l’intérêt public ». Elle change radicalement les règles de reconnaissance légale des syndicats, de tenue des assemblées générales, les procédures de déclenchement des grèves et leurs conditions d’exercice pour les salariés des entreprises publiques ou d’utilité publique. Les syndicats la considèrent comme une nouvelle étape d’un processus continu d’affaiblissement des droits syndicaux et y voient une volonté de les réduire à l’impuissance.

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Taguieff, Pierre-André. "Origines et métamorphoses de la nouvelle droite." Vingtième Siècle, revue d'histoire 40, no. 1 (1993): 3–22. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1993.3005.

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François, Stéphane. "La Nouvelle Droite et les Indo-Européens." Terrain, no. 56 (March 7, 2011): 136–51. http://dx.doi.org/10.4000/terrain.14232.

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Taguieff, Pierre-Andre. "Origines et metamorphoses de la Nouvelle Droite." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 40 (October 1993): 3. http://dx.doi.org/10.2307/3770354.

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12

François. "The Nouvelle Droite and “Tradition”." Journal for the Study of Radicalism 8, no. 1 (2014): 87. http://dx.doi.org/10.14321/jstudradi.8.1.0087.

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Zorn, Jean-François, Madeleine Barot, Guy Aimard, Guy Aurenche, Pierre Géoltrain, and Pierre Toulat. "Paganisme et racisme de la nouvelle droite." Études théologiques et religieuses 60, no. 1 (1985): 67–92. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1985.2930.

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Taguieff, Pierre-André. "Origines et métamorphoses de la nouvelle droite." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 40, no. 4 (October 1, 1993): 3–22. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1993.40n1.0003.

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Barone, Victor, and Glaydson José Da Silva. "A Grande Substituição, o colonialismo projetado e os usos do passado." Fronteiras: Revista Catarinense de História, no. 41 (January 24, 2023): 192–212. http://dx.doi.org/10.36661/2238-9717.2023n41.13174.

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Abstract:

Este texto tem um duplo objetivo: por um lado, analisar a obra de Renaud Camus, Le Grand Replacement, representativa do ideário da Nouvelle Droite francesa e da extrema-direita mundial, a partir de uma abordagem que articula os estudos coloniais e a psicanálise; por outro lado e na sequência, busca-se compreender o papel dos usos do passado neste discurso conspiracionista da extrema-direita, isto é, busca-se explicar a parte que cabe ao passado, em especial à História Antiga, na prática discursiva daqueles que partilham da crença na teoria popularizada por Camus, A Grande Substituição. Nesse sentido, o texto, desdobramento de uma pesquisa de mestrado, analisa tanto o caráter paranoico da Nouvelle Droite francesa no que se refere ao seu discurso conspiracionista, bem como o papel dos usos do passado neste mesmo discurso.

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Caro Morente, Jaime. "Nuevos referentes para el siglo XXI." Tiempo devorado 9, no. 2 (July 29, 2024): 76–100. http://dx.doi.org/10.5565/rev/tdevorado.235.

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Abstract:

El presente artículo pretende mostrar los factores que han hecho de la Alt-Right americana una alternativa (total o parcial) a Nouvelle Droite francesa en las nuevas derechas de diversos paises europeos, entre ellos España. Para ello, se traza la historia de la Alt-Right prestando atención a su genealogía ideológica, haciendo un recorrido desde el paleoconservadurismo hasta el libertarismo de derecha pasando por las influencias procedentes de Europa como la Nouvelle Droite. Mostrar cómo el pilar discursivo del antifeminismo es el que le ha dado más réditos a la hora de hegemonizarse e internacionalizarse en países como España y resaltar las diferentes mutaciones que ha tenido la Alt-Right desde su surgimiento en el 2012 hasta su casi desaparición como en el año 2020 con la derrota electoral de Donald Trump y el surgimiento de QAnon y la teoría paleolibertaria como nuevo catalizador electoral.

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Maciejewski, Marek. "„Najpierw Niemcy”. Z dziejów prawicowego ekstremizmu w Republice Federalnej Niemiec." Czasopismo Prawno-Historyczne 54, no. 1 (June 30, 2002): 193–228. http://dx.doi.org/10.14746/cph.2002.1.8.

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Abstract:

Dans l’article, sont présentés les principes idéologiques de base et ceux d’organisation de deux mouvements de l'extrême-droite à la RFA, à savoir „La Nouvelle Droite” et le néo[1]nazisme. La période du développement le plus grand du prémier mouvement tombe sur les années 70 et 80 du XXme siècle. Le second juit toujours d’une popularité, en particulier dans les parties orientales de l’Allemagne unifié. A la RFA, aux groupements les plus importants de la néo-droite appartenait l’Aktion Neue Rechte, qui vient de finir son activité. Parmi nombréuses organisations néo-nazies il n’y en avait pas pourtant aucune qui a réussi remporter une position politique du rang premier, bien qu’on faisait des essais, par Michaèl Kuehnen parmi d’autres, en vue de faire consolider ce milieu dispersé. La rélation entre la Novelle Droite et le néo-nazisme se forme dans la manière ressemblante aux rapports entre les conservateurs revolutionnaires et les nazistes au temps de la République de Weimar. Pas toujours spécialement, ceux premiers fournissait aux séconds, les arguments téoriques pour le nationalisme et l’autoritarisme et contre le liberalisme et la démocratie parlementaire. Après la seconde guèrre pareillement, la néo-droite essaya de jouer le rôle d’un guide spirituel parmi tous les courants de l’extrême-droite. De son oeuvre doctrinal, crée par Alain de Benoist, Klaus-Gerard Kaltenbrunner, Armin Mohler, Gerd Waldmann et par les autres nombreux idéologues, les extremistes de droite tiraient les conceptions d’une forme nouvelle du rasisme, de la xénophobie, ou de l’élitarisme c’est-à-dire de l’etnopluralisme, de l’etologie, de la zoo-psychologie et de la „méritocration”. A la RFA et dans d’autres pays d’Europe, surtout en France, la doctrine de l’extrême-droite se caractérise par sa réserve l’égard de l’idée de l’intégration du notre continent, c’est qui a sa source dans son anti[1]americanisme d’aujourd’hui et dans son anti-sovietisme d’hier. A la RFA, dans toutes les conceptions de la droite radicale est présent un slogan bien vaste et atractif - „l’Allemagne avant-tout” (Deutschland zuerst), qui garantit les nazistes et les autres mouvements de la extrême-droite d’une popularité sociale bien considérable. En Allemagne, différement par rapport aux néonazistes, les adhérents de l’extrême-droite gardent l’attitude plutôt critique à l’égard du passé hitlérien. Ayant pour but la transformation de l’Allemagne d’aujourd’hui en puissance politique et économique, ils ne veulent pas du tout y arriver par la voie d’un expansionisme territorial. En ce qui concerne les rapports internes, l’estrême-droite prone les slogans bien populistes, comme la modification du système capitaliste par l’élargissement de la fonction tutélaire de l’Etat. A la RFA, la doctrine de l’extrême-droite ne constitue pas d’un système homogène et cohérent des conceptions. Aussi dans ce point, elle resamble l’idéologie nationaliste et antidémocratique vue en Allemagne avant la guèrre.

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François, Stéphane. "La Nouvelle Droite et l'écologie : une écologie néopaïenne ?" Parlement[s], Revue d'histoire politique 12, no. 2 (2009): 132. http://dx.doi.org/10.3917/parl.012.0132.

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19

Côté, Catherine. "La droite dans les médias : une nouvelle légitimité." Bulletin d'histoire politique 21, no. 1 (2012): 161. http://dx.doi.org/10.7202/1011704ar.

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Dard, Olivier. "La Nouvelle Droite et la société de consommation." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 91, no. 3 (2006): 125. http://dx.doi.org/10.3917/ving.091.0125.

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21

Bar-On, Tamir. "The Ambiguities of the Nouvelle Droite, 1968-1999." European Legacy 6, no. 3 (June 2001): 333–51. http://dx.doi.org/10.1080/10848770120051349.

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Bar-On, Tamir. "The Ambiguities of the Nouvelle Droite , 1968-1999." European Legacy 6, no. 3 (June 1, 2001): 333–51. http://dx.doi.org/10.1080/713665584.

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Amarouayache, Mohamed, Aissa Bouzid, and Salim Bouchakour. "Une nouvelle stratégie pour la poursuite du point optimal de fonctionnement dans un système photovoltaïque." Journal of Renewable Energies 15, no. 2 (October 23, 2023): 297–304. http://dx.doi.org/10.54966/jreen.v15i2.321.

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Abstract:

Ce papier propose une nouvelle stratégie de fonctionnement et de suivi du point de puissance maximum ‘MPPT’ pour un système photovoltaïque. Elle prend en considération l’interaction entre le module solaire, le hacheur survolteur, le contrôle MPPT et le rayonnement solaire. Basée sur le tracé de la droite asymptotique de la caractéristique I-V, cette nouvelle méthode a l’avantage de simplifier la détermination de la tension optimale Vopt, le courant optimal Iopt et le point de puissance max (Pmax) produit par le panneau photovoltaïque sans recourir à des algorithmes complexes (P&O, Incrémental Conductance, etc...).

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Brodinsky, Ben. "La nouvelle Droite américaine, le mouvement et son impact." Raison présente 88, no. 1 (1988): 65–75. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.1988.2711.

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Duranton-Crabol, Anne-Marie. "La « nouvelle droite » entre printemps et automne (1968-1986)." Vingtième Siècle, revue d'histoire 17, no. 1 (1988): 39–50. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1988.1957.

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Duranton-Crabol, Anne-Marie. "La "Nouvelle droite" entre printemps et automne, 1968-1986." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 17 (January 1988): 39. http://dx.doi.org/10.2307/3768795.

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Moussette, Marcel. "L’épingle et son double en Nouvelle-France." Les Cahiers des dix, no. 60 (March 10, 2011): 103–28. http://dx.doi.org/10.7202/045769ar.

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Abstract:

Le point de départ de cet article est de situer la place occupée dans la culture matérielle de la Nouvelle-France par un artéfact d’apparence anodine, l’épingle droite en laiton. La première partie du texte traite de l’histoire de cet objet et de sa fabrication, tandis que la deuxième partie est consacrée aux usages et fonctions qu’on lui connaît, à partir de données archéologiques accumulées. Enﬁn, la découverte archéologique d’une bouteille de sorcières dans les fortiﬁcations de Québec a amené l’auteur à élaborer une troisième partie portant sur l’imaginaire de l’épingle ; d’où le titre de cet article.

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Lebourg, Nicolas. "Agir et penser en néo-nazi." Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 28, no. 2 (November 8, 2018): 139–57. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.028.0139.

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Abstract:

Le néo-nazisme français est un rhizome de groupuscules activistes. À côté d’eux s’est développée une scène skinhead qui fonctionne en groupes affinitaires. Méprisée socialement, la mouvance néo-nazie a pourtant contribué à la structuration idéologique de la Nouvelle droite et a joué son rôle conséquent dans le mouvement nationaliste breton. L’objet est aussi globalisé, son racisme comme ses modalités violentes ayant connu l’influence américaine.

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Barka, Mokhtar Ben. "La famille dans le discours de la Nouvelle droite américaine." Revue Française d Etudes Américaines 97, no. 3 (2003): 23. http://dx.doi.org/10.3917/rfea.097.0023.

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30

Sirinelli, Jean-Francois, and Anne-Marie Duranton-Crabol. "Visages de la nouvelle droite. Le GRECE et son histoire." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 24 (October 1989): 131. http://dx.doi.org/10.2307/3769154.

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31

Nagy, Léon. "Pudong ou Shanghai-Rive droite : nouvelle vitrine de la Chine ?" Perspectives chinoises 68, no. 1 (2001): 28–36. http://dx.doi.org/10.3406/perch.2001.2691.

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32

Muzergues, Thibault. "Après les élections européennes : vers une Europe post-populiste ?" Politique étrangère N° 243, no. 3 (September 10, 2024): 175–86. http://dx.doi.org/10.3917/pe.243.0175.

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Abstract:

Les élections européennes de 2024 sont marquées par une triple tendance : une domination du Parti populaire européen, un morcellement du spectre politique et une droitisation de l’hémicycle avec la montée en puissance de partis d’extrême droite. À l’exception de la France et de l’Allemagne, où les formations populistes progressent, l’Union européenne voit se développer une nouvelle tendance – le post-populisme –, marquée notamment par un effacement du clivage entre le peuple et les élites.

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Savoie, Donald J. "Les réformes de la fonction publique : l'empreinte de la nouvelle droite." Politiques et management public 12, no. 3 (1994): 65–89. http://dx.doi.org/10.3406/pomap.1994.3174.

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François, Stéphane. "La Nouvelle Droite et le nazisme. Retour sur un débat historiographique." Revue Française d'Histoire des Idées Politiques N° 46, no. 2 (2017): 93. http://dx.doi.org/10.3917/rfhip1.046.0093.

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Bar-On, Tamir. "Fascism to the Nouvelle Droite: The Dream of Pan-European Empire." Journal of Contemporary European Studies 16, no. 3 (December 2008): 327–45. http://dx.doi.org/10.1080/14782800802500981.

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Vasconcelos, Francisco Thiago Rocha. "O arqueofuturismo de Guillaume Faye e a Nouvelle Droite (1970-2019)." História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography 16, no. 41 (November 5, 2023): 1–28. http://dx.doi.org/10.15848/hh.v16i41.2026.

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Abstract:

O presente artigo aborda o arqueofuturismo, do intelectual francês Guillaume Faye (1949-2019), um dos expoentes da Nouvelle Droite, corrente de pensamento que busca atualizar os referenciais da extrema direita na Europa desde os anos 1960. O arqueofuturismo é uma das mais radicais propostas desta corrente, e que faz um constante uso do passado e de uma concepção cíclica da história para enfatizar o identitarismo branco e a formação de um Império Europeu (Eurosibéria); o combate à imigração, sobretudo islâmica; e a defesa de sociedades hierárquicas, divididas entre núcleos hiper tecnológicos e núcleos arcaicos. Analisa-se o arqueofuturismo como uma nova forma de utilização da perspectiva da “luta entre raças” e do racismo na história europeia e uma resposta propositiva ao contexto de independência das ex-colônias europeias e da crise do socialismo e da hegemonia liberal-democrática no sentido de uma agenda revolucionária, conservadora e transumanista para uma sociedade neofascista.

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Côté, Pierre-André. "Le juge et les droits acquis en droit public canadien." Les Cahiers de droit 30, no. 2 (April 12, 2005): 359–439. http://dx.doi.org/10.7202/042952ar.

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Abstract:

Dans le souci de respecter les prévisions des sujets de droit et d'éviter que l'application générale d'une loi nouvelle ne porte indûment atteinte à leurs intérêts, le droit canadien consacre un principe de maintien des droits acquis. Ce texte examine les sources et fondements historiques, juridiques et philosophiques du principe du maintien des droits acquis, en étudie le statut actuel et en décrit l'application jurisprudentielle en droit public canadien. En faisant ressortir certains éléments de la rhétorique et de la politique jurisprudentielles des droits acquis, l'auteur entend notamment montrer que l'applicabilité des lois nouvelles aux faits pendants ou aux situations en cours n'est pas régie par des règles bien strictes : la faiblesse de la présomption de maintien des droits acquis, conjuguée au fait que le terme « droit acquis » constitue une notion floue, a pour conséquence que la solution des problèmes de droits acquis fait bien souvent appel, de la part des tribunaux, à une appréciation de type politique et suppose, en particulier, une comparaison des coûts individuels et sociaux de l'application générale ou restreinte de la loi nouvelle.

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Golding, Gordon. "La nouvelle droite chrétienne aux États-Unis : l'exemple de la Majorité Morale." Autres Temps. Les cahiers du christianisme social 5, no. 1 (1985): 43–57. http://dx.doi.org/10.3406/chris.1985.998.

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Feugier, P., J. D. de Korwin, M. Frédéric, J. F. Bruntz, F. Plénat, G. Grosdidier, and J. Schmitt. "La cardiopathie droite du syndrome carcinoïdien. Discussion à propos d'une nouvelle observation." La Revue de Médecine Interne 12, no. 3 (May 1991): S142. http://dx.doi.org/10.1016/s0248-8663(05)83004-8.

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McFalls*, Laurence. "Essai. L’autopsie d’une amitié, ou la sacralisation de l’« états-unicité »." Thème 16, no. 1 (October 23, 2008): 65–86. http://dx.doi.org/10.7202/019185ar.

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Abstract:

Résumé Cet article examine l’exacerbation de l’hégémonie exercée par la droite d’inspiration chrétienne fondamentaliste sur le discours politique états-unien depuis le 11 septembre 2001. Sous forme d’un essai personnel, il cherche à comprendre comment des critiques de la guerre en Irak et de la (ré)élection de G.W. Bush, formulées par l’auteur, ont valu à ce dernier des accusations d’antiaméricanisme. L’analyse du climat intellectuel américain au lendemain du 11 septembre permet d’identifier comment le fondamentalisme évangélique, prééminent aux États-Unis depuis la colonisation, a pu court-circuiter le débat politique suite à l’attaque sur le territoire de la nouvelle Terre promise.

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Teixeira, Marco Antonio. "MOVIMENTOS SOCIAIS POPULARES EM TEMPOS DE ASCENSÃO DAS NOVAS DIREITAS: a Marcha das Margaridas." Caderno CRH 34 (June 25, 2021): 021008. http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v34i0.42777.

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Abstract:

O artigo analisa a Marcha das Margaridas, uma mobilização feminista realizada no Brasil sob a liderança das mulheres do campo, da floresta e das águas, nos anos de 2015 e 2019, considerado o tempo de ascensão das novas direitas. A Marcha é organizada pelas mulheres do Movimento Sindical de Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais, em aliança com outros movimentos sociais, centrais sindicais e organizações internacionais. Adota-se uma abordagem teórica que considera a atuação dos movimentos sociais por meio dos conceitos de ações de reprodução social e formas de ação coletivas. Isso significa analisar a Marcha para além de suas expressões mais visíveis – uma grande marcha na cidade de Brasília e as negociações com agentes estatais (formas de ação coletiva). A mobilização envolve também um longo processo de organização, formação e política de alianças com outros atores sociais (ações de reprodução social). Argumenta-se que analisá-las de maneira interdependente e vis-à-vis à estrutura de oportunidades políticas no tempo de ascensão das novas direitas aumenta a capacidade de compreensão de como movimentos sociais populares atuaram considerando o novo contexto.SOCIAL MOVEMENTS IN TIMES OF THE RISE OF THE NEW RIGHT: the Marcha das Margaridas This article analyses the Marcha das Margaridas, a feminist mobilisation spearheaded by women from the Brazilian Union of Rural Workers in alliance with other social movements, trade unions, and international organisations in the years 2015 and 2019 – considered to be the time of the rise of the new right. From a theoretical approach that regard the performance of social movements based on the concepts of actions of social reproduction and forms of collective action, we analyse the Marcha beyond its most visible expression – that is, a large street protest in the city of Brasilia, and the negotiations with state agents (forms of collective action). Rather, we understand this movement as also involving a long process of organisation, mobilisation, political formation activities, and politics of alliances with other social actors (actions of social reproduction). By analysing them interdependently and vis-à-vis the political opportunity structures at the time of the rise of the new right, we will better understand how social movements acted considering the new context.Keywords: Social Movements. New Rights. Collective Actions. Social Reproduction Actions. Marcha das Margaridas.LES MOUVEMENTS SOCIAUX POPULAIRES FACE A LA MONTEE DE LA NOUVELLE DROITE: la Marcha das Margaridas L’article analyse la Marcha dasMargaridas, une mobilisation féministe qui a eu lieu au Brésil entre 2015 et 2019, période considéré comme celle de la montée de la nouvelle droite brésilienne. Dirigée par des femmes qui se réclament défenseuses de la campagne, des forêts et des eaux, la Marcha était organisée par des femmes du Mouvement Syndical des Travailleuses et Travailleurs Ruraux, en alliance avec d’autres mouvements sociaux, des centrales syndicales et des organisations internationales. L’approche théorique propose une analyse à partir du concept de “actions de reproduction sociale” et de “répertoires d’action collective”. Cela signifie qu’il faut analyser la Marcha au-delà de son expression la plus visible, à savoir, une grande marche à Brasília accompagnée des négociations avec les agents de l’État (répertoire d’action collective). La Marcha implique également un long processus d’organisation, de rassemblement, de formation et des politiques d’alliances avec d’autres acteurs sociaux (actions de reproduction sociale). Analyser ces éléments de manière interdépendante en fonction de la structure des opportunités politiques, et dans la période de montée de la nouvelle droite brésilienne, nous aide à mieux comprendre comment les mouvements sociaux populaires ont agi dans ce nouveau contexte. Mots-clés: Mouvements Sociaux. Nouvelle Droite. Repertoires D’action Collectives. Actions De Reproduction Sociale. Marcha Dasmargaridas.

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Garnier, Jean-Pierre. "Vers la « local-démocratie »." Logement et luttes urbaines, no. 4 (February 4, 2016): 155–59. http://dx.doi.org/10.7202/1035055ar.

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Il convient de s’interroger sur la portée « anti-capitaliste » qu’on est tenté d’attribuer aux luttes sur le « cadre de vie ». Les luttes urbaines ont effectivement participé au « changement social », mais dans le cadre structurel des rapports de production capitalistes. Les luttes urbaines ont à la fois incité et aidé la bourgeoisie à renouveler les formes de son hégémonie en érigeant le « local » en point d’appui privilégié d’un processus de social-démocratisation qui n’avait pu se réaliser au niveau central. Pour pouvoir renouveler les formes de son hégémonie en érigeant le « local » en point d’appui privilégié d’un processus de social-démocratisation qui n’avait pu se réaliser au niveau central. Pour pouvoir gouverner « à droite », la classe dirigeante a dû laisser une autre classe administrer le pays « à gauche » : la nouvelle petite-bourgeoisie intellectuelle et technicienne. Les nouvelles couches moyennes conquièrent le « pouvoir local » en investissant les branches « décentralisées » de l’appareil d’État pour établir leur hégémonie sur les classes populaires dans des zones bien délimitées. C’est pourquoi le rôle des instances locales est devenu si essentiel. À travers la question du « pouvoir local », on assiste à la mise en place d’un nouveau mode de gestion étatique de la société civile.

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Lavoie, Michel. "Le pseudo-féminisme du néo-conservatisme féminin." Communications libres 21, no. 2 (August 8, 2007): 357–64. http://dx.doi.org/10.7202/027278ar.

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RÉSUMÉ Le féminisme a réussi à transformer partiellement le monde dans lequel nous vivons. Mais la résistance de la société traditionnelle à ces changements, ainsi que la remontée de la droite et la valorisation forcenée de l'individualisme, risquent de compromettre ses acquis. Dans ce contexte, l'avènement d'un discours pseudo-féministe qui véhicule les valeurs traditionnellement considérées comme « féminines » par les hommes risque d'embrouiller le message féministe pour tous ceux qui y accordaient créance et espéraient le voir aller plus loin dans sa quête d'une société nouvelle. Nous voulons analyser ce discours en montrant comment il tend à remettre en question l'effort de transformation sociale amorcé par le féminisme.

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Dupeux, Louis. "La nouvelle droite « révolutionnaire-conservatrice » et son influence sous la république de Weimar." Revue d’histoire moderne et contemporaine 41, no. 3 (1994): 471–88. http://dx.doi.org/10.3406/rhmc.1994.1732.

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Banoun, Manon. "Repérer et étudier les quartiers juifs médiévaux de Paris : une analyse spatiale du quartier dit de la Tacherie au xiiie siècle." Médiévales 86 (2024): 43–58. https://doi.org/10.4000/12uu4.

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Cette étude propose une nouvelle approche méthodologique pour l’analyse des quartiers juifs médiévaux de Paris, notamment du quartier dit de la Tacherie, situé sur la rive droite de la Seine et occupé par plusieurs foyers juifs de la fin du xiie siècle ou le début du xiiie siècle jusqu’en 1306. Pour mieux circonscrire l’implantation urbaine des communautés juives dans ce secteur, plusieurs types de sources (fiscales, toponymiques, planimétriques) sont croisés. En combinant ces différentes données à une approche régressive du parcellaire actuel, il est possible de mieux localiser les équipements cultuels de ce quartier et de mieux comprendre son organisation interne, donc d’approcher l’espace vécu des communautés juives et leur insertion dans la ville.

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Hernández Delgado, Pau. "La Nueva Derecha Española." Tiempo devorado 9, no. 2 (July 29, 2024): 4–29. http://dx.doi.org/10.5565/rev/tdevorado.229.

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Este artículo aborda las claves históricas vertebradoras de la Nueva Derecha (Nouvelle Droite) en España con el objetivo de presentar unos apuntes que sirvan, por un lado, para una mayor comprensión de la renovación y dignificación de la extrema derecha intelectual después del franquismo y, por el otro, para analizar la instauración de la lucha por el poder cultural como estrategia viable en la misma. Se trata, por tanto, de una aproximación que presenta la elaboración de un marco de análisis propio con cinco cuestiones principales (que van desde su campo historiográfico de partida hasta sus autores de referencia), para finalmente establecer unas consideraciones sobre sus posibles campos de análisis para la Historia Actual.

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Alenda, Stéphanie. "Les avatars de la « nouvelle droite » chilienne : la fabrique d'une institution partisane (1967-2010)." Politix N° 106, no. 2 (2014): 159. http://dx.doi.org/10.3917/pox.106.0159.

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Générat, Émilie. "S. Crépon. La nouvelle extrême droite, enquête sur les jeunes militants du Front national." L’Orientation scolaire et professionnelle, no. 36/2 (June 15, 2007): 277–78. http://dx.doi.org/10.4000/osp.1428.

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Schürmann-Emanuely, Alexander, and Dominique Bouchery. "Faire obstacle aux continuités. L'université française entre occultation de Vichy, négationnisme et nouvelle droite." Matériaux pour l histoire de notre temps N° 111 - 112, no. 3 (2013): 69. http://dx.doi.org/10.3917/mate.111.0069.

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Merlio, Gilbert. "La nation se réveille. Les conceptions de la nation dans la «nouvelle droite» allemande." Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 28, no. 4 (1996): 439–54. http://dx.doi.org/10.3406/reval.1996.6476.

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Abstract:

Dieser Aufsatz befaßt sich auschließlich mit den rechten Intellektuellen, die seit der Wiedervereinigung die politische Kultur Deutschlands wieder auf einen Nationalen, wenn nicht nationalistischen Kurs bringen wollen. Herangezogen werden die Autoren, die zu dem Sammelband Die selbstbewußte Nation (1993) beigetragen haben und deren Namen in der Reihe «Ullstein-Report» oder in der Zeitschrift Junge Freiheit wieder auftauchen. Es wird versucht, das ideologische Erbe herauszustellen, das in ihren Schriften Eingang gefunden hat, namentlich das der Weimarer sg. «Konservativen Revolution». Diese Autoren stellen das Problem der Normalisierungen des wiedervereinigten Deutschland als Zentralmacht Europas. Sie schlagen eine Rückkehr zu den Kategorien und Werten des Nationalstaates vor. Ihre Vorstellung Deutschlands als eines Opfers der Geschichte, ihre Verwerfung einer allzu okzidentalisierten «Bonner Republik», ihre ethnisch-sentimentale Definition der Nation, die das Republikanische weitgehend ausscheidet, sind verdächtige Aspekte, die dem Driften in rechtsextremistische Positionen und Ausschreitungen förderlich sein können.

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