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Academic literature on the topic 'Nueva Canción chilena'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 4 March 2023

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Journal articles on the topic "Nueva Canción chilena"

1

Palacios Torres, Pablo, and Ismael Cortez. "El compositor como intelectual en Latinoamérica. Gustavo Becerra Schmidt y los límites de la Nueva Canción Chilena." Clang, no. 6 (April 21, 2020): e008. http://dx.doi.org/10.24215/25249215e008.

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Abstract:
El presente trabajo versa sobre la figura del compositor chileno Gustavo Becerra Schmidt como músico intelectual en Latinoamérica y sobre el problema de la identidad en la obra «Revolución». Para esto, optamos por una óptica de comprensión histórica estética del problema de la identidad en la música, desde el romanticismo y el paradigma de la teoría especulativa hasta el problema de la Nueva Canción Chilena. Este continuum es puesto en crisis con el advenimiento de obras que incorporaron elementos sonoros y musicales ajenos a Latinoamérica y a la estética la Nueva Canción. Se analiza la obra de Becerra Schmidt «Revolución» para evidenciar cómo a través de su uso la Nueva Canción Chilena llega a los límites de su propuesta como una experiencia de la música popular en Latinoamérica.
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2

Pérez Valero, Luis Ramón. "La Nueva Canción en Lara (1977-2017). Escena musical de la canción protesta en Barquisimeto, Venezuela." Cuadernos de Música Iberoamericana 35 (September 8, 2022): 137–68. http://dx.doi.org/10.5209/cmib.78548.

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Abstract:
Este estudio se enfoca en la presencia de los migrantes chilenos en el estado Lara (Venezuela), y su influencia para transformar una escena local a través del repertorio de la Nueva Canción. El marco conceptual ha partido de las escenas musicales, con una metodología etno y netnográfica, desde la musicología para la producción musical. Se hizo una revisión historiográfica y se levantó información a partir de fuentes documentales y electrónicas. El objetivo principal ha sido describir la interacción entre migrantes chilenos y oriundos en la escena local, y denotar su influencia dentro del circuito local de artistas. Como conclusiones, destaca cómo el repertorio de la Nueva Canción se promovió e hibridó en nuevas propuestas con la música folklórica de la región. Se expone cómo la presencia chilena y el repertorio novocancionista consolidó una transferencia estética con apropiaciones musicales particulares que hacen de esta escena algo único en el contexto venezolano.
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3

Rojas Sahurie, Pablo. "Tiempo habitual, tiempo del peligro y “tiempo que queda todavía”: hacia una definición ética de la Nueva Canción Chilena." Panambí. Revista de Investigaciones Artísticas, no. 6 (June 7, 2018): 99. http://dx.doi.org/10.22370/panambi.0.6.1123.

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Abstract:
Este artículo consta de tres secciones: en la primera se exponen de manera muy resumida algunos de los conceptos fundamentales de la ética del filósofo Enrique Dussel; en la segunda, se repasa esta ética a la luz de un caso concreto en el campo estético: la Nueva Canción Chilena; finalmente, en la tercera, se revisan los puntos principales, se hacen algunas reflexiones generales en torno a las posibilidades particulares de la música y se presenta la conclusión de que es la ética el criterio que constituye a la Nueva Canción Chilena.
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4

McSherry, J. Patrice. "El movimiento de la Nueva Canción chilena: cultura y contrahegemonía." Kamchatka. Revista de análisis cultural., no. 17 (July 30, 2021): 155. http://dx.doi.org/10.7203/kam.17.18142.

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Abstract:
Este artículo analiza el movimiento de la Nueva Canción chilena (NCCh) como un componente integral de un poderoso movimiento contrahegemónico, que se formó en los mediados de los años 1960 y fue clave en la elección del presidente Salvador Allende en 1970. Las canciones de la NCCh no solo denunciaron las injusticias sino que articularon los sueños y esperanzas de multitudes de chilenos por un futuro de justicia social y dignidad. Simultáneamente los músicos eran comunicadores sociales, historiadores, profesores, organizadores e intérpretes de las aspiraciones populares. Presentaban conciertos en los salones sindicales del norte y sur de Chile, así como en cientos de asambleas estudiantiles y reuniones de campesinos en el campo. Utilizo los conceptos de Antonio Gramsci, particularmente sus ideas sobre la hegemonía y el rol de los intelectuales orgánicos, para evaluar el significado de la NCCh. Interpreto el rol de sus músicos como intelectuales orgánicos porque dieron voz a los sin voz, visibilizaron sus luchas e hicieron parecer posible y alcanzable una nueva sociedad de justicia social.
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5

Cáceres Mora, Gonzalo Sebastián. "Libertad: el devenir de un concepto a través de dos canciones de la producción poético-musical chilena." Revista Actos 4, no. 8 (December 23, 2022): 132–46. http://dx.doi.org/10.25074/actos.v4i8.2358.

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Abstract:
Entendiendo a la libertad como un concepto heredado de las corrientes liberales a través de la emancipación propia de los independentismos latinoamericanos, tanto la democracia liberal vigente -el simulacro de la democracia representativa-, como la doctrina ideológica neoliberal la ha puesto en el centro de su discurso. El propósito de este artículo es analizar cómo se reflexiona este devenir del concepto a través de su representación social en dos canciones de la producción poético-musical chilena que se encuentran en el marco referencial de la Nueva Canción Chilena: por un lado, “Yo canto la diferencia” canción de Violeta Parra, de 1960 y aparecida en el disco Toda Violeta Parra. El folklore de chile Vol. VIII (1961), y “Las llamas de la impotencia”, canción de Nano Stern del disco Las Torres de Sal (2011).
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6

Rojas Sahurie, Pablo. "Sonido, religión y Nueva Canción Chilena: un análisis de “El hombre” de Rolando Alarcón." Cuadernos de Música Iberoamericana 33 (September 24, 2020): 241–79. http://dx.doi.org/10.5209/cmib.71697.

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Abstract:
Tomando como caso de estudio la canción “El hombre” de Rolando Alarcón, el presente artículo se propone analizar los significados religiosos presentes en el nivel sonoro del movimiento de la Nueva Canción Chilena. Estructurado en cinco partes, el escrito toma como base la propuesta analítica de comparación interobjetiva (o intertextual) planteada por Philip Tagg. En la primera se realiza una introducción a la investigación. En la segunda se exponen ciertas consideraciones y criterios metodológicos en torno a la propuesta de Tagg. En la tercera se revisan algunos antecedentes de la canción “El hombre”, así como su forma general y su letra. En la cuarta, se realiza el análisis musical interobjetivo centrado en cinco musemas. Finalmente, se presentan algunas conclusiones y perspectivas del estudio.
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7

Arrey Argel, Rodrigo. "Los Prisioneros: entre la new wave y la Nueva Ola." Contrapulso - Revista latinoamericana de estudios en música popular 2, no. 1 (January 30, 2020): 49–63. http://dx.doi.org/10.53689/cp.v2i1.21.

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Abstract:
El presente artículo tiene por objeto problematizar la relación entre baile y letras con contenido social interpeladas por las canciones de Los Prisioneros durante los años ochenta en Chile, atendiendo la narrativa de sus propios integrantes. Tomando distancia de interpretaciones que suelen focalizarse en las letras de las canciones de la banda, se analiza la compleja postura adoptada por el trío chileno de pop rock respecto al baile y el compromiso social –documentada principalmente en revistas de la época– con el propósito de hacer legibles problemáticas en torno a la relación de sujetos jóvenes con el cuerpo y la memoria durante la década. En el desarrollo de esta investigación convergen tanto la influencia de la new wave norteamericana y británica en Los Prisioneros –especialmente en lo concerniente a la recuperación de estilos de rock de los años sesenta– así como la influencia musical y discursiva de la Nueva Ola chilena en la agrupación –prestando especial atención a los términos de su antagónica relación con la Nueva Canción Chilena durante los años sesenta.
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8

Rojas Sahurie, Pablo. "A Classless Society or Your Kingdom Come?" Musicological Annual 58, no. 1 (July 29, 2022): 185–201. http://dx.doi.org/10.4312/mz.58.1.185-201.

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Abstract:
The article focuses on the case of Plegaria a un labrador by Víctor Jara and its social biography as a song to show how the utopia of a classless society converges with the idea of the kingdom of God on earth in the Nueva Canción Chilena.
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9

Cornejo, Francisca, Analía Lutowicz, and Victoria Polti. "Memorias sonoras, prisión política y dictaduras en el Cono Sur. Reflexiones trasandinas sensibles." Aletheia 12, no. 24 (June 1, 2022): e134. http://dx.doi.org/10.24215/18533701e134.

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Abstract:
El coloquio-conversatorio Memorias sonoras, prisión política y dictaduras en el Cono Sur. Reflexiones trasandinas sensibles se desarrolló el día 11 de septiembre de 2021, día de conmemoración de las víctimas de violencias políticas durante la dictadura militar chilena. Fue organizado por la línea Arte y Política del Núcleo de Sociología del Arte y las Prácticas Culturales de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, y contó con la participación de expositoras chilenas y argentinas: Analía Lutowicz, Victoria Polti, Katia Chornik y Francisca Cornejo. A continuación, presentamos tres de las ponencias propuestas para el conversatorio: “Memorias de canciones de Violeta Parra y la Nueva Canción Chilena en mujeres ex presas políticas en la cárcel del Buen Pastor de Valparaíso durante la dictadura militar chilena” a cargo de Francisca Cornejo, “La memoria sonora de las experiencias concentracionarias en Argentina. Escuchando las miradas que construyen los relatos del Terrorismo de Estado durante la última dictadura cívico-militar”, a cargo de Analía Lutowicz y “La performatividad del sonido y la escucha en contextos concentracionarios” de Victoria Polti.
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10

Rodríguez Aedo, Javier. "La Nueva Canción Chilena: un ejemplo de circulación musical internacional (1968-1973)." Resonancias: Revista de investigación musical 20, no. 39 (November 5, 2016): 63–91. http://dx.doi.org/10.7764/res.2016.39.4.

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Dissertations / Theses on the topic "Nueva Canción chilena"

1

Rojas, Sahurie Pablo. "Religión popular en la nueva canción chilena : el caso de Rolando Alarcón y dos de sus canciones." Tesis, Universidad de Chile, 2018. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/159203.

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Abstract:
Magíster en artes, mención musicología
Ligada a ciertos ideales y luchas populares, la Nueva Canción Chilena fue un movimiento musical que surgió en la década de 1960 con piezas que, entre otras características, explícita o implícitamente tienen un contenido social. Dentro de este contenido se observa una característica que resulta relevante tanto por el gran número de composiciones que la muestran como por su amplia presencia en las culturas latinoamericanas. Se trata de la religión popular, que no es popular solo por vincularse a la música popular, sino por conformar el núcleo fundamental de sentido de la cultura popular porque se encuentran allí las prácticas que enmarcan la significación última de la existencia”. Es la unidad teológico-filosófica en donde reside el modo de vivir de un pueblo que se revela, en este caso con la Nueva Canción, como exterioridad crítica del sistema. Esto, mediante una religión en la que el pueblo se ha apropiado por siglos de su espiritualidad y ha tenido la capacidad histórica para construir y reconstruir las estructuras de su fe. Ante esto, la presente tesis se plantea comprender e interpretar desde una perspectiva musicológica una de las muchas relaciones posibles entre música y religión popular en la Nueva Canción Chilena, a través del caso de Rolando Alarcón. Para esto, se utilizará la investigación documental y el método cualitativo, además del método semiótico-musical de tipo interobjetivo de Philip Tagg (2013) para dos canciones de Rolando Alarcón: “Trotecito de Navidad” (1965) y “El hombre” (1970). Con esto, la pesquisa da nuevas luces respecto al cruce entre música y religión popular, entendidas ambas como parte fundamental del entramado simbólico de la cultura que en última instancia explica y da sentido a la vida de la comunidad, del pueblo.
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2

Ibañez, Parra Felipe Andrés. "La Lira Popular, la Nueva Canción Chilena y el Hip Hop: la voz de un mismo pueblo. Aproximación a una poesía desde abajo." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110432.

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3

Simões, Sílvia Sônia. "Canto que ha sido valiente siempre será canción nueva : o cancioneiro de Víctor Jara e o golpe civil-militar no Chile." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2011. http://hdl.handle.net/10183/30585.

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Abstract:
Esta dissertação tem por objetivo central demonstrar, por meio da análise da discografia do compositor e intérprete chileno Víctor Jara, e, mais especificamente, de seu disco La Población, que a subjugação dos movimentos populares, já no imediato pós-golpe civilmilitar chileno de 11 de setembro de 1973, foi tão ou mais importante do que a dos canais propriamente políticos, explicitados na Unidad Popular e no governo de Salvador Allende. Decorrente deste problema geral, verificam-se os mecanismos de Terror de Estado adotados na primeira fase da ditadura chilena (11 de setembro a 31 de dezembro de 1973), apontando seus desdobramentos no marco legal e institucional e atentando para os efeitos de tais medidas na desestruturação dos movimentos populares de então. A partir disso é possível apreender o antagonismo existente entre a visão de mundo que se impôs no Chile a partir do golpe de Estado e a vida e obra deste artista, concluindo que sua execução no Estadio Chile insere-se nos mecanismos centrados no terror como “exemplo” aos setores que apoiavam ou se identificavam com o governo da Unidad Popular.
The aim of this work is to demonstrate, through analysis of the discography of the composer and singer Víctor Jara, Chile, particularly the disc La Población, that the subjugation of popular movements, since the immediate post-coup Chilean civil-military September 11, 1973, was equally or more important than the proper political channels as detailed in the Unidad Popular, and the government of Salvador Allende. Resulting from this general problem, there are the mechanisms of State Terror adopted in the first phase of the Chilean dictatorship (September 11 to December 31, 1973), pointing to its consequences on the legal and institutional framework and paying attention to the effects of such measures on disruption of people's movements. From this we can understand the antagonism between the world idea that prevailed in Chile after the coup and the life and work of Victor Jara, Suggesting that his execution at the Estadio Chile is part of the terror mechanisms as "an example" to the sectors that supported or identified with the government of the Unidad Popular.
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4

Ansaldo, Loreto P. (Loreto Paz) 1979. "Creation of identity in the Chilean nueva canción and the Cuban nueva trova." Thesis, Massachusetts Institute of Technology, 2000. http://hdl.handle.net/1721.1/35492.

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5

Vilches, Freddy. "Poesía, canción y cultura popular en Latinoamérica : la nueva canción chilena /." view abstract or download file of text, 2006. http://proquest.umi.com/pqdweb?did=1192180731&sid=2&Fmt=2&clientId=11238&RQT=309&VName=PQD.

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Abstract:
Thesis (Ph. D.)--University of Oregon, 2006.
Typescript. Includes vita and abstract. Includes bibliographical references (leaves 344-363). Also available for download via the World Wide Web; free to University of Oregon users.
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6

Dubuc, Tamar. "Uncovering the subject dimension of the musical artefact: Reconsiderations on Nueva Cancion Chilena (New Chilean Song) as practiced by Victor Jara." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2008. http://hdl.handle.net/10393/27628.

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Abstract:
Extant literature on Nueva Cancion Chilena or New Chilean Song (NCCh), a musical genre emerging in 1960s Chile, concerns itself largely with the socio-historical context and function of NCCh at the expense of the song as musical artefact. The present study aims to reverse this concern, proposing a new theoretical approach which temporarily suspends contextual considerations and focuses on the artefact itself. The study assumes a tripartite structure wherein the first part discusses problems of definition and biography in NCCh research, the second introduces the theoretical frameworks of persona and embodiment as means to discern and conceptualize the artefact's resonant quality, and, lastly, the third applies an analytic model from popular music studies and cultural studies to uncover the musical artefact's subject dimension, i.e. the work's author-mask as disclosed by its discernable attributes. The study throughout concentrates on NCCh as practiced by one of its leading exponents Victor Jara.
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7

Roman-Rivera, William J. "Silence and screams "Nueva Canción" and its impact on political movements in Chile, Argentina and Uruguay /." Muncie, Ind. : Ball State University, 2008. http://cardinalscholar.bsu.edu/383.

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8

Valériote, Andréane. "Analyse du processus de politisation de la Nueva canción chilena et de la chanson québécoise des années soixante et soixantes-dix." Thèse, 2004. http://hdl.handle.net/1866/17172.

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9

GAVAGNIN, STEFANO. "Musica dell'Altro e memoria di sé: i gruppi italiani di musica cilena/andina." Doctoral thesis, 2020. http://hdl.handle.net/11573/1357077.

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Abstract:
Attorno alla metà degli anni Settanta iniziano a formarsi in Italia numerosi gruppi musicali – quasi sempre di carattere non professionistico, ma comunque spesso attivamente impegnati nella sfera pubblica in circuiti culturali e politici – che adottano i i repertori e i linguaggi musicali della Nueva Canción Chilena e della musica andina, due ambiti musicali dotati di un carattere di alterità, o almeno percepiti come tali e che, in seguito al colpo di stato cileno del 1973 e al vivo interesse per le vicende politiche e per la cultura latinoamericane proprio di quel periodo, conoscevano allora nel nostro paese una diffusione di massa senza precedenti. Lo studio mette a fuoco lo spazio d’intersezione tra i due soggetti protagonisti del caso: le musiche dell’Altro latinoamericano, da una parte, e dall’altra la comunità italiana osservata nell’atto di adottare, come ascoltatori e interpreti, quelle musiche d’elezione. I primi due capitoli sono dedicati alla cornice più ampia del fenomeno: la ricezione della canzone cilena e della musica andina nel contesto italiano tra gli anni 60 e 80, ma anche la precedente storia transnazionale di quei generi musicali, inclusi scambi ed influenze reciproci. I due capitoli successivi si propongono di ricostruire una memoria collettiva della comunità dei gruppi italiani di musica cilena/andina, in particolare attraverso le testimonianze raccolte in numerose interviste ai musicisti. Una terza sezione affronta in modo ravvicinato alcuni casi di studio ritenuti particolarmente rappresentativi, analizzando specifiche produzioni musicali dei gruppi Cantolibre (Venezia), Cordigliera (Cremona), Umami (Torino), Senda Nueva (Milano), Taifa (Nuoro - Milano), Chiloe (Roma), Trencito de los Andes - Il Laboratorio delle Uova Quadre (Roma). Poiché la ricerca è focalizzata principalmente sul momento dell’appropriazione di un modello percepito come “altro”, l’analisi dei materiali raccolti verte sopratutto sul nesso tra il livello estesico, rappresentato dalla ricezione dei modelli latinoamericani adottati dai musicisti italiani, e quello discorsivo (poiesico) della loro conseguente produzione musicale. Tale nesso è inteso come un “terzo spazio” (Bhabha 1994) di incontro tra gli stessi modelli cileni e andini e i loro “derivati” locali. Nella cornice di questo “terzo spazio” si collocano gli oggetti musicali – musiche latinoamericane acquisite o proprie composizioni – che vengono poi descritti anche sul livello neutro delle strutture formali.
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10

Jordan, Gonzalez Laura Francisca. "La musique des Chiliens exilés à Montréal pendant la dictature (1973-1989) : la création de musiques de la résistance politique et la réception des auditeurs dans l’exil." Thèse, 2010. http://hdl.handle.net/1866/4995.

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Books on the topic "Nueva Canción chilena"

1

Karmy, Eileen. Palimpsestos sonoros: Reflexiones sobre la Nueva Canción Chilena. Santiago de Chile: Ceibo Ediciones, 2014.

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2

Palominos, Simón, and Ignacio Ramos Radillo. Vientos del pueblo: Representaciones, recepciones e interpretaciones sobre la Nueva Canción Chilena. Santiago: LOM Ediciones, 2018.

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3

compiler, Contreras Gonzalo, ed. La cultura con Allende: Literatura, plástica, música, teatro, entrevistas, cine, nueva canción chilena. [Chile]: Alterables, 2014.

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4

Musso, Osvaldo Rodríguez. Cantores que reflexionan: Notas para una historia personal de la nueva canción chilena. Santiago de Chile: Hueders, 2015.

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5

Musso, Osvaldo Rodríguez. La nueva canción chilena: Continuidad y reflejo. Ciudad de La Habana, Cuba: Casa de las Américas, 1988.

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6

La Primavera Terrestre: Cartografias del Rock Chileno y La Nueva Cancion Chilena. Editorial Quarto Propio, 2003.

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Book chapters on the topic "Nueva Canción chilena"

1

"La nueva canción chilena y Allende." In Nuevo pop chileno, 49–64. Editorial Universidad del Rosario, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1k76j8g.6.

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2

Muñoz De Arenillas Valdés, Antonio. "L’engagement politique et la nueva canción : perspective comparée Chili/Espagne." In Le 11 septembre chilien, 121–32. Presses universitaires de Rennes, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.41659.

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