Log in

Relevant bibliographies by topics / Obyczajowa / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Obyczajowa.

Journal articles on the topic 'Obyczajowa'

Author: Grafiati

Published: 24 April 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Obyczajowa.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Jakóbczyk, Stanisław. "Wielkopolski pomysł. O książce „Ofiary zabobonu” — reedycji (nakładem Gminy Kiszkowo),." Studia Europaea Gnesnensia, no. 10 (January 1, 2014): 415–22. http://dx.doi.org/10.14746/seg.2014.10.22.

Full text

Abstract:

rec. książki F. Tuczyński, Ofiary zabobonu. Powieść obyczajowa z czasów polskich XVII [sic!] stulecia. Do druku podali, z oryginałem skoligacili A. Frąckowiak i B. Krakowski [;] Wstęp D. Jung [;] Ilustracje D. Sierzchulski [;] Gmina Kiszkowo 2012, 130 s.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Budrowska, Kamila. "Cenzura, tabu i wstyd. Cenzura obyczajowa PRL-u (1948-1958)." Napis Pismo poświęcone literaturze okolicznościowej i użytkowej 1 (2012): 229–44. http://dx.doi.org/10.18318/napis.2012.1.15.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Boroch, Robert. "Współczesna rewolucja obyczajowa, czyli awantura o rock and rolla i bikini." Edukacja Filozoficzna 65 (September 12, 2018): 159–84. http://dx.doi.org/10.14394/edufil.2018.0008.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Pekaniec, Anna. "Jak przerobić baśnie na zaangażowane utopie? Twórczość prozatorska Angeli Carter." Dzieciństwo. Literatura i Kultura 2, no. 1 (August 3, 2020): 170–91. http://dx.doi.org/10.32798/dlk.352.

Full text

Abstract:

Celem artykułu jest przeprowadzenie analizy dwóch powieści Angeli Carter, Magicznego sklepu z zabawkami (1967) i Mądrych dzieci (1991), a także wybranych baśni/opowiadań pisarki, na czele z Krwawą komnatą (1979) i Towarzystwem wilków (1977). Autorka tekstu ukazuje, jak przekształcanie popularnych motywów baśniowych lub fabuł powieściowych (z uwzględnieniem takich gatunków jak powieść inicjacyjna, powieść obyczajowa, powieść o artystach, tu także artystkach) zamienia je w utopie i to z wyraźnie feministyczną sygnaturą. Rozwiązania proponowane przez Carter, często wzbogacane o elementy utopii albo dystopii, mają na celu nie tylko zakwestionowanie fallogocentrycznych reguł; prowadzą także do pytań, czy jest ono w ogóle możliwe.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Czupryński, Wojsław. "Przygotowanie do małżeństwa w obliczu współczesnych wyzwań kulturowych." Studia Warmińskie 52 (December 31, 2015): 215–25. http://dx.doi.org/10.31648/sw.133.

Full text

Abstract:

Znamiona współczesnego kryzysu instytucji małżeństwa w Europie i w Polsce to ogromny wzrost liczby nieważnie zawartych małżeństw sakramentalnych oraz rozpad więzi małżeńskich i rodzinnych. Zadanie pogłębionej refleksji nad sytuacją społeczno-kulturową i praktyką przygotowania do sakramentalnego małżeństwa oraz odwaga postawienia diagnozy co do kondycji tego obszaru duszpasterstwa stają się dziś konieczne. Trwałość małżeństwa i rodziny jest ściśle powiązana z takimi zjawiskami społecznymi, jak: kształtowanie się nowych modeli kulturowych, swoboda obyczajowa, mediatyzacja kultury, „prywatyzacja” wiary i marginalizacja kościelności. Socjokulturowe przeobrażenia wskazują na potrzebę poszukiwania pozytywnej odpowiedzi i wyprowadzenia wniosków o charakterze postulatów dla duszpasterskiej praktyki w obszarze przygotowania do małżeństwa. Dotyczą one różnych obszarów: psychologii, komunikacji interpersonalnej, chrześcijańskiej formacji, jednolitości wymagań i zasad.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Madurowicz, Mikołaj. "Sensual and Moral Urban Planning at Post-War Poets-Authors of Song Lyrics (Jeremi Przybora, Agnieszka Osiecka, Wojciech Młynarski)." Białostockie Studia Literaturoznawcze, no. 4 (2013): 63–82. http://dx.doi.org/10.15290/bsl.2013.04.05.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Lewandowicz-Nosal, Grażyna. "„Wskazania czytelników – wybory bibliotekarzy” Zakup nowości dla dzieci i młodzieży do bibliotek publicznych i szkolnych – analiza jakościowa." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Librorum 1, no. 26 (June 30, 2018): 55–76. http://dx.doi.org/10.18778/0860-7435.26.03.

Full text

Abstract:

W artykule omówiono zasady gromadzenia zbiorów do bibliotek publicznych dla dzieci i młodzieży oraz bibliotek szkolnych. Do analizy jakościowej wykorzystano listy tytułów książek, jakie planowały kupić 44 biblioteki szkolne w 2014 r. w ramach dotacji rządowej. Zgromadzony materiał podzielono na następujące kategorie: lektury szkolne, klasyka literatury dla dzieci, poezja, baśnie, książki dla najmłodszych, książki Grzegorza Kasdepke, literatura dla najmłodszych, literatura obyczajowa, fantasy, książki edukacyjne, historia i biografie, i inne. Najczęściej biblioteki planowały kupić lektury szkolne, książki edukacyjne (słowniki, encyklopedie). Z literatury pięknej najczęściej planowano kupić książki z gatunku fantasy, powieści dla dziewcząt oraz utwory takich autorów jak m. in. Paweł Beręsewicz, Barbara Gawryluk, Marcin Pałasz, Renata Piątkowska, Małgorzata Strzałkowska. Chętnie kupowano książki ekranizowane i reklamowane w czasopismach młodzieżowych. Z przeprowadzonej analizy wynika, że księgozbiory bibliotek szkolnych i bibliotek publicznych dla dzieci i młodzieży odpowiadają na potrzeby czytelnicze tej grupy odbiorców.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Tarnacka, Agata. "Zbiór ustaw Lex Iulia et Papia jako próba wyjścia z kryzysu obyczajowo-społecznego zapoczątkowanego u schyłku Republiki Rzymskiej." Legal Culture 1, no. 2 (December 30, 2019): 132–42. http://dx.doi.org/10.37873/legal.2018.1.2.28.

Full text

Abstract:

Kryzys obyczajowo-społeczny w państwie rzymskim rozpoczął się już za czasów Republiki Rzymskiej i przyczynił się do jej upadku. Lex Iulia et Papia to zbiór ustaw wprowadzonych po upadku rzeczypospolitej, za panowania Oktawiana Augusta. Ustawy te miały na celu zwalczenie kryzysu społeczno-obyczajowego poprzez przywrócenie dawnych obyczajów, formy rodziny rzymskiej, dzietności oraz zwalczenie cudzołóstwa. Co prawda reforma Augusta nie odniosła skutków na oczekiwaną skalę, jednak jak wskazują historycy miała swoją wartość we wzmocnieniu moralnym społeczeństwa i dała podwaliny późniejszemu rozkwitowi kulturalnemu i gospodarczemu.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Kopaczyńska-Pieczniak, Katarzyna. "Dobre obyczaje i zasady współżycia społecznego w prawie spółek handlowych." Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius) 63, no. 2 (December 21, 2016): 93. http://dx.doi.org/10.17951/g.2016.63.2.93.

Full text

Abstract:

<p>W stosunkach spółek handlowych – zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych – znajduje zastosowanie klauzula generalna zasad współżycia społecznego i klauzula dobrych obyczajów. W stosunkach wewnętrznych spółek handlowych klauzule te jednak podlegają uwzględnieniu w takim zakresie, w jakim przepisy kodeksu cywilnego stosuje się z uwagi na naturę stosunku prawnego spółki handlowej (art. 2 k.s.h.). Rozbieżności poglądów dotyczących istoty obu klauzul są konsekwencją występowania w nich zwrotów niedookreślonych. W obu przypadkach wskazuje się na odesłanie przede wszystkim do norm moralnych, obyczajowych, uczciwości, przyzwoitości.</p><p>Specyficzny zbieg (konkurencja) klauzul generalnych zasad współżycia społecznego i dobrych obyczajów w stosunkach spółek handlowych występuje w przypadkach, gdy ten sam ich aspekt podlega ocenie w różnych spółkach przy wykorzystaniu jednej lub drugiej klauzuli. Stanowi to konsekwencję posługiwania się przez kodeks cywilny przede wszystkim klauzulą zasad współżycia społecznego, a przez kodeks spółek handlowych – klauzulą dobrych obyczajów oraz ujęcia wzajemnej relacji tych kodeksów jako <em>lex generalis</em> – <em>lex specialis</em> (art. 2 k.s.h.). Taka konkurencja obu klauzul jest widoczna przede wszystkim w dwóch płaszczyznach: oceny zakresu swobody umów przy kształtowaniu umowy spółki handlowej (art. 3 k.s.h.) oraz zaskarżania uchwał zgromadzeń w spółkach kapitałowych.</p><p>Wydaje się, że na gruncie kodeksu spółek handlowych należy przyjąć, że klauzula „dobre obyczaje” jest odpowiednikiem klauzuli „zasady współżycia społecznego”, występującej w kodeksie cywilnym. Ze względu na szeroki zakres stosowania tych klauzul najbardziej uzasadnione wydaje się uznanie, że wyznaczają one pewien model właściwego, uczciwego postępowania w stosunkach międzyludzkich. Można je uznać za pewien konglomerat norm społecznych o zróżnicowanej proweniencji, zarówno mających uzasadnienie moralne, jak i obyczajowe, organizacyjne czy nawet ekonomiczne.</p>

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Wielek, Jan. "Ujanowice i okolice. Szkic historyczno-obyczajowy." Krakowskie Studia Małopolskie 7, no. 1 (December 31, 2003): 447–66. http://dx.doi.org/10.15804/ksm200333.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Żelazny, Mirosław. "Ugruntowanie metafizyki obyczajów." Studia z Historii Filozofii, no. 2 (December 5, 2011): 107. http://dx.doi.org/10.12775/szhf.2011.007.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Tarwacka, Anna. "V Lubelskie Sympozjum nt. prawa karnego w starożytności - Contra leges et bonos mores. Przestępstwa obyczajowe w starożytnej Grecji i Rzymie." Zeszyty Prawnicze 4, no. 2 (June 9, 2017): 332. http://dx.doi.org/10.21697/zp.2004.4.2.20.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Świdziński, Wojciech. "Opis obyczajów bywalców filmowej Atlantydy." Kwartalnik Filmowy, no. 111 (November 13, 2020): 282–90. http://dx.doi.org/10.36744/kf.283.

Full text

Abstract:

Gorączka filmowa. Kinomania w międzywojennej Polsce (2019) Pawła Sitkiewicza jest pierwszym polskim opracowaniem w całości poświęconym publiczności filmowej dwudziestolecia międzywojennego. Będąc pionierską pracą z dziedziny audience studies, wypełnia zarazem ważną lukę w badaniach nad kinem sprzed 1939 r. Autor omawia takie zagadnienia, jak przekrój społeczny publiczności, przemiany obyczajowe, którym towarzyszyło kino, cenzura czy reklama filmowa. W swoich badaniach wykorzystuje najróżniejsze źródła: dzienniki i reklamy prasowe, wspomnienia, filmy, recenzje, reportaże, listy, artykuły i wywiady. W efekcie powstał pierwszy kompleksowy portret polskiej publiczności przedwojennej oraz jej praktyk odbiorczych – nieraz niezwykle podobnych, a czasem diametralnie różnych od naszych.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Gałdyński, Tadeusz. "W trosce o czystość obyczajów." Teologia Praktyczna, no. 1 (October 31, 2018): 237–42. http://dx.doi.org/10.14746/tp.2001.1.29.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Jartyś, Janusz. "Moral-cultural issues in the Civic Platform’s political agenda and activism." Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego. Acta Politica 35 (2016): 59–66. http://dx.doi.org/10.18276/ap.2016.35-05.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Mojak, Jan. "Dobre obyczaje w polskim prawie kontraktowym – wybrane zagadnienia." Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius) 63, no. 2 (December 21, 2016): 57. http://dx.doi.org/10.17951/g.2016.63.2.57.

Full text

Abstract:

<p class="Standard"><span>Artykuł zawiera przegląd dobrych obyczajów w polskim prawie kontraktowym. Przegląd ten skłania do wniosku o narastającej potrzebie rychłego zastąpienia bazujących na ustawodawstwie PRL klauzul „zasad współżycia społecznego” oraz „społeczno-gospodarczego przeznaczenia prawa” – klauzulą dobrych obyczajów. Stanowi to konieczną przesłankę pełnej i rzetelnej europeizacji polskiego prawa cywilnego. W doktrynie prawnej krajów członkowskich UE, które nie wchodziły do bloku państw satelickich ZSRR, klauzule zasad współżycia społecznego oraz społeczno-gospodarczego przeznaczenia prawa jawią się jako zupełnie obce pojęcia i kategorie prawne, które nie mają żadnych odpowiedników w klasycznej, europejskiej cywilistyce. Powrót do „dobrych obyczajów” na gruncie polskiego prawa kontraktowego pozwoli na pełniejsze wykorzystanie dorobku doktryny i orzecznictwa powstałego zarówno w okresie II RP, jak i w krajach zachodniej Europy po II wojnie światowej, co niewątpliwie głębiej zakotwiczy instytucje polskiego prawa umów w systemie prawa UE.</span></p>

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Lisiecki, Mirosław Jan. "Motywy zabójstw homoseksualnych Część III — motywy emocjonalne." PRZEGLĄD POLICYJNY 1, no. 125 (March 1, 2017): 77–99. http://dx.doi.org/10.5604/01.3001.0013.5986.

Full text

Abstract:

Niniejsze opracowanie charakteryzuje motywy zabójstw homoseksualnych uwarunkowanych emocjonalnie, które należą do tej szczególnej grupy czynów, gdzie w zachowaniu sprawcy przeważają zmienne emocjonalno-afektywne, a nie poznawcze, jak w przypadku grupy zabójstw uwarunkowanych motywami racjonalnymi. Treść różnorodnych motywów emocjonalnych, ich kierunek i nasilenie są przede wszystkim zależne od właściwości osobowościowych sprawców, m.in. ich potrzeb, nastawień i oczekiwań, a także czynników zewnętrznych kumulujących się w sytuacji kryminogennej. Zazwyczaj tego rodzaju czyny mają niezwykle burzliwy przebieg, włącznie z wyładowaniem psychoruchowym i zaburzeniami świadomości. Jest to związane z działaniem sprawcy w poczuciu krzywdy, zagrożenia, zazdrości, lęku, nienawiści, chęci zemsty i wszelkiego rodzaju zachowaniami emocjonalno-afektywnymi, będącymi odpowiedzią na sytuacje trudne. W tej grupie zabójstw najbardziej uzewnętrznia się rola ofiar, ich predestynacja i przyczynienie się. Najczęściej bowiem zabójstwa te noszą zespół cech retorsyjno-odwetowych, gdyż sprawca z reguły doznaje krzywdy moralnej bądź fizycznej ze strony ofiary albo jego dobra stają się zagrożone. W większości tych zabójstw można przyjąć, iż zostały one popełnione w obronie subiektywnie pojmowanej godności osobistej (np. utrata męskości w związku z napastowaniem lub zgwałceniem homoseksualnym) oraz z poczucia zagrożenia własnych dóbr i wolności osobistej, tj. wolności od przymusu w sferze stosunków seksualnych. Ma to miejsce wówczas, gdy ofiara sama popełnia przestępstwo, zanim dozna wiktymizacji. Samo jej zachowanie staje się więc czynnikiem wiktymogennym, który niejednokrotnie natychmiast rodzi sytuację kryminogenną, inicjując proces motywacyjny sprawcy zabójstwa, przy czym niezależnie od motywów pierwotnych pod wpływem wzrastających procesów emocjonalnych mogą występować również motywy wtórne, np. chęć ukarania ofiary za jej postawę. Motywy emocjonalne wystąpiły w 39 (tj. 52%) zabójstwach homoseksualnych dokonanych przez 41 (tj. 49,4%) sprawców wobec 41 (tj. 50,6%) ofiar. Motywy nieustalone wystąpiły w jednej sprawie zabójstwa (dwóch sprawców, jedna ofiara). Nieznaczna większość sprawców dopuściła się więc zabójstw z motywów emocjonalnych, przy czym ich tło motywacyjne w zakresie osobowościowo-sytuacyjnym było zróżnicowane. Na tym tle wyodrębniono więc 11 stanów emocjonalnych związanych z określoną reakcją w sytuacji kryminogennej, związanej z interakcją sprawcy i ofiary. Stanowiły one motywy wiodące zabójstw homoseksualnych. Natomiast często motywami ubocznymi w tej grupie zbrodni była kradzież mienia, gdy sprawca po ochłonięciu emocjonalnym związanym z dokonanym zabójstwem przywłaszczał sobie dobra materialne ofiary. Na podstawie analizy motywów emocjonalnych można wyodrębnić czynniki sprzyjające popełnianiu zabójstw wśród stałych lub przygodnych partnerów homoseksualnych. Do czynników tych należy zaliczyć: — pozostawanie sprawcy i ofiary pod wpływem alkoholu, narkotyków lub leków psychotropowych, — silna presja kulturowa i obyczajowa na zachowanie honoru, męskości i godności, — stan depresji związany z kłótniami na tle zazdrości i posądzeń o zdradę, — doznany zawód miłosny, — molestowanie i napastowanie seksualne partnera, kolegi lub osoby dopiero poznanej, — groźby i szantaż wobec partnera, — chęć nadmiernego uzależnienia partnera i niepozwalanie na zerwanie związku, — znęcanie się fizyczne i moralne nad partnerem, jego poniżanie, — dążenie do realizacji własnych po - trzeb seksualnych bez zgody lub z pokrzywdzeniem partnera, — niedotrzymanie obietnicy i odmowa zapłaty za usługę homoseksualną, — uprzednie zgwałcenie albo uwiedzenie seksualne w dzieciństwie przez homo- lub biseksualnych mężczyzn, które wpłynęło negatywnie na dalszą drogę życiową i orientację płciową uwiedzionego, — zgwałcenie i wykorzystanie seksualne partnera lub innej osoby w stanie bezradności oraz przy nadużyciu stosunku zależności albo wyzyskaniu krytycznego położenia.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Migdał, Jolanta, and Agnieszka Piotrowska -Wojaczyk. "Zmiany obyczajów motorem zmian językowych (nazwy zwyczajów)." Slavia Occidentalis, no. 72/1 (January 2, 2015): 153. http://dx.doi.org/10.14746/so.2015.72.11.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Zabłocki, Jan. "ZAKAZ PICIA WINA PRZEZ KOBIETY W ANTYCZNYM RZYMIE." Zeszyty Prawnicze 19, no. 1 (April 17, 2019): 189–202. http://dx.doi.org/10.21697/zp.2019.19.1.11.

Full text

Abstract:

Przyjmuje się, że zakaz picia wina przez kobiety miał charakter obyczajowy czy sakralny, choć nie można wykluczyć, że jego ajtiologia jest mityczna. Naruszenie tego zakazu było surowo karane przez męża, gdy złapał żonę in ﬂagranti. W innych przypadkach kobiety mogły być karane bądź przez męża, ale przy udziale krewnych, prawdopodobnie w ramach iudicium domesticum, bądź po rozwodzie przez sędziego, być może w ramach iudicium de moribus.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Rączy, Kamila. "Fenomen współczesnych produkcji serialowych w komunikowaniu wartości." Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis | Studia de Cultura 12, no. 4 (November 27, 2020): 137–50. http://dx.doi.org/10.24917/20837275.12.4.11.

Full text

Abstract:

Współczesne produkcje serialowe to nowoczesne formaty telewizyjne, ulegające transformacji w obrębie budowy, ale także w przestrzeni przekazywanych treści. Seriale komunikująpewne kategorii wartości, między innymi takie jak: wartości informacyjno-edukacyjne, wartości etyczno-moralne, wartości wychowawczo-psychologiczne czy wartości kulturowo-obyczajowe. Praca została oparta na analizie fenomenu współczesnych formatów serialowych w kontekście ich przekazu wartości. Analizie poddano współczesne seriale zagraniczne. Ponadto stanowi próbę potwierdzenia tezy o komunikowaniu pewnych kategorii wartości.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Jakubowski, Piotr. "OPINIE POZNANIAKÓW O OBECNOŚCI OBCOKRAJOWCÓW NA RYNKU PRACY W ŚWIETLE MIGRACJI KOMPENSACYJNYCH DO POLSKI." Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny 74, no. 1 (November 2, 2018): 205–22. http://dx.doi.org/10.14746/rpeis.2012.74.1.13.

Full text

Abstract:

Przedmiotem zaprezentowanych analiz są wywołane procesami migracji kompensacyjne postawy poznaniaków w odniesieniu do obecności obcokrajowców na polskim rynku pracy. Przedstawione wyniki były częścią projektu badawczego pt. „Poziom zaufania mieszkańców Poznania do obcokrajowców i jego uwarunkowania”, zrealizowanego w okresie od października 2009 do września 2010 r., który opierał się na dwóch pomiarach: 1) wywiadzie kwestionariuszowym PAPI zrealizowanym na imiennej losowej próbie 436 mieszkańcach Poznania oraz 2) pogłębionych wywiadach indywidualnych z celowo dobranymi poznaniakami, którzy utrzymywali jakiś kontakt z obcokrajowcem przebywającym w Polsce. Postawy poznaniaków wobec możliwości osiedlania się obcokrajowców w Polsce oraz podejmowania przez nich pracy zarobkowej są odzwierciedleniem cech przypisywanych tradycyjnej mentalności mieszkańców Poznania. Dochodzi przy tym do wyraźnego rozdźwięku pomiędzy dwoma podstawowymi komponentami tej lokalnej mentalności: gospodarczą otwartością – z jednej strony oraz kulturowo-obyczajową zachowawczością z drugiej. Wyrazem takiego dwubiegunowego charakteru postaw poznaniaków w stosunku do cudzoziemców jest wysoki poziom akceptacji obecności przybyszów z państw Europy Zachodniej oraz Ameryki Północnej, niższy poziom społecznego przyzwolenia na możliwość osiedlania się cudzoziemców z krajów Dalekiego Wschodu, państw muzułmańskich, republik kaukaskich czy też krajów czarnej Afryki, a także – niezależnie od pochodzenia przybyszów – wysokie oczekiwania asymilacji względem lokalnej tożsamości i obyczajowości. Wprawdzie pragmatyczna postawa gospodarczej otwartości poznaniaków przeważa, przynajmniej na razie, nad ich kulturowo-obyczajową zachowawczością, ale w przyszłości nie można wykluczyć dominacji oporu wobec cudzoziemców z krajów definiowanych jako „obce” kulturowo.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Tarwacka, Anna. "O TYM, JAK SUROWO WEDŁUG OBYCZAJÓW PRZODKÓW KARANO ZŁODZIEI; A TAKŻE, CO NAPISAŁ MUCIUS SCAEVOLA O TYM, CO ZOSTAŁO ODDANE NA PRZECHOWANIE LUB W UŻYCZENIE AULUS GELLIUS, NOCE ATTYCKIE 6,15 TEKST – TŁUMACZENIE – KOMENTARZ." Zeszyty Prawnicze 17, no. 1 (December 9, 2017): 171–75. http://dx.doi.org/10.21697/zp.2017.17.1.09.

Full text

Abstract:

O TYM, JAK SUROWO WEDŁUG OBYCZAJÓW PRZODKÓW KARANO ZŁODZIEI; A TAKŻE, CO NAPISAŁ MUCIUS SCAEVOLA O TYM, CO ZOSTAŁO ODDANE NA PRZECHOWANIE LUB W UŻYCZENIE, AULUS GELLIUS, NOCE ATTYCKIE 6,15TEKST – TŁUMACZENIE – KOMENTARZ

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Kochanowicz, Rafał. "Opisać świat wspomnieniem. Antecedencje w najnowszych fabularyzowanych grach cyfrowych." Forum Poetyki 19 (June 15, 2020): 34–47. http://dx.doi.org/10.14746/fp.2020.19.23433.

Full text

Abstract:

Rozwój fabularyzowanych gier cyfrowych niesie z sobą nie tylko przeobrażenia jakościowe, ale także związane z wyborem tematyki. Przykładem tych ostatnich jest „zwrot obyczajowy”– twórcy gier coraz częściej odwołują się do problematyki rodzinnej. Konsekwencją są zmiany w sposobie tworzenia ujętej w grze opowieści. Coraz większą rolę zaczynają odgrywać w różnorodny sposób konkretyzowane retrospekcje. Przypisane im funkcje wiążą się zarówno z wprowadzaniem do gier wątków obyczajowych, jak też ze światotwórstwem, bowiem ujęte w retrospektywnej perspektywie opisy świata stają się podstawowym źródłem informacjio jego granicach i specyfice.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Węglarz, Stanisław. "Ciekawostki obyczajowe z życia ludu w XVII i XVIII wieku z okolic Łącka." Krakowskie Studia Małopolskie 2, no. 1 (December 31, 1998): 253–66. http://dx.doi.org/10.15804/ksm199822.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Anusik, Zbigniew. "Krąg rodzinny Katarzyny z Sienna Myszkowskiej (zm. 1619), podczaszyny lubelskiej. Studium genealogiczno-obyczajowe." Przegląd Nauk Historycznych 19, no. 2 (December 30, 2020): 245–80. http://dx.doi.org/10.18778/1644-857x.19.02.10.

Full text

Abstract:

Katarzyna Sienieńska herbu Dębno była przedstawicielką znanego senatorskiego rodu. Na podstawie przebadanych źródeł można było pokusić się o nakreślenie zarysu jej biografii. Autor przedstawił koleje jej losu od wczesnej młodości aż do śmierci. W życiorysie Katarzyny z Sienna istotny wydaje się fakt, że aż trzy razy wychodziła ona za mąż. Była kolejno żoną stolnika przemyskiego Jana Biejkowskiego, podsędka przemyskiego Mikołaja Ostrowskiego oraz podczaszego lubelskiego Stanisława Myszkowskiego. Dzięki tym małżeństwom zgromadziła znaczny majątek. Z drugim mężem miała córkę Zuzannę, a z trzecim syna Maurycego i córkę Annę. Dzieje życia Katarzyny z Sienna Myszkowskiej zostały przedstawione na szerokim tle historycznym. Autor opracował genealogię lubelskiej linii Sienieńskich, nieznanej autorom herbarzy, z której pochodziła bohaterka tego opracowania. Przytoczył także wiele faktów z życia rodzin kolejnych mężów Katarzyny. Sporo miejsca poświęcił również sprawom majątkowym Sienieńskich, Biejkowskich, Ostrowskich i Myszkowskich. Przedstawił też dzieje zaciętej walki o spadek po Katarzynie między jej dziećmi a pasierbem, Janem Myszkowskim. Do tekstu artykułu załączono interesującą relację źródłową, gdzie przedstawiono przebieg gwałtownego sporu o gospodę, w której główną rolę odegrała Katarzyna ze swoim mężem Stanisławem Myszkowskim.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Laskowska, Katarzyna. "Przestępstwa stanowiące przeżytki lokalnych obyczajów w radzieckich kodeksach karnych." Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa 12, no. 4 (2019): 575–89. http://dx.doi.org/10.4467/20844131ks.19.028.11646.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Metelska, Kateryna. "Superstitions and Customs as the Drivers of Social Behavior (on the Example of a Ukrainian Wedding)." Acta Humana 7 (July 20, 2017): 157. http://dx.doi.org/10.17951/ah.2016.7.157.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Kućko, Wojciech, and Justyna Kinga Stępkowska. "Wstęp." Studia nad Rodziną 23, no. 1(51) (September 30, 2020): 7–9. http://dx.doi.org/10.21697/snr.2019.51.1.01.

Full text

Abstract:

Kolejny numer Studiów nad Rodziną, który oddajemy do rąk Czytelników, jest skromnym wkładem w tę dyskusję etyczną i społeczną, pół wieku po wydarzeniach rewolucji obyczajowej lat 60. XX w. Przewodnim tematem tego wydania są słowa: Szczęście – Zdrowie – Rodzina, wokół których koncentruje się refleksja naukowa autorów, którzy przygotowali swoje publikacje. Wskazane w przewodnim haśle rzeczywistości są ze sobą ściśle powiązane. Prawdziwe szczęście przez wielu utożsamiane jest z posiadaniem właściwego stanu zdrowia, jak i dobrze funkcjonującej rodziny.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Dąbek, Tomasz Maria. "Znaczenie mniszych ślubów stałości i przemiany obyczajów oraz ich biblijne uzasadnienie." Ruch Biblijny i Liturgiczny 69, no. 1 (March 31, 2016): 5. http://dx.doi.org/10.21906/rbl.1.

Full text

Abstract:

Dwa określenia z mniszych ślubów, różne od typowych formuł związanych z życiem konsekrowanym: stałość (stabilitas) i zakonność (przemiana) obyczajów (conversio, conversatio morum), są głęboko zakorzenione w Biblii i wskazują na ważne cechy postawy uczniów Chrystusa, które w Biblii określają: cierpliwa wytrwałość (ὑπομονή), również „owoce” czy „owoc Ducha” z Ga 5, 22: cierpliwość (μακροθυμία) obejmująca wielkoduszność, wyrozumiałość, wytrzymałość, wytrwałość i wierność (πίστις) oraz nawrócenie, metanoia (μετάνοια). Taka postawa to raz podjęte zobowiązanie oraz ciągły wysiłek, by stale troszczyć się o wierność Bogu i pokonywać własną słabość. Mogą one również być cennymi wskazówkami dla innych osób konsekrowanych oraz wszystkich chrześcijan pragnących konsekwentnie żyć zgodnie z przyrzeczeniami złożonymi na chrzcie i wzrastać w miłości Boga i ludzi.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Urzędowska, Aleksandra. "Etyka czy etykieta? Charakterystyka komentarzy Facebooka w perspektywie poprawności językowej i obyczajowej." Studia Socialia Cracoviensia 9, no. 1 (December 11, 2017): 173. http://dx.doi.org/10.15633/ssc.2308.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Misiejuk, Dorota. "Transculturality in the light of customs and regional art of Podlachia. Revitalization of the border area tradition." Pogranicze. Studia Społeczne 17, no. 1 (2011): 133–48. http://dx.doi.org/10.15290/pss.2011.17.01.10.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Piasecki, Dariusz. "Pastoralne wskazania Anastazego Synaity na podstawie wygłoszonej homilii "Oratio de Sacra Synaxi"." Vox Patrum 79 (September 15, 2021): 347–62. http://dx.doi.org/10.31743/vp.12630.

Full text

Abstract:

Artykuł prezentuje spostrzeżenia Anastazego Synaickiego, dotyczące obecności i zachowania wiernych, jemu współczesnych podczas nabożeństw. Niegodne zachowanie w miejscu świętym skłaniają mnicha do pogłębionej refleksji nad stanem ducha i wzajemnych relacji wierzących w Chrystusa. Ukazując niemoralne postawy, rozluźnienie obyczajów oraz brak pogłębionej wiedzy religijnej Synaita, odwołując się do Biblii i przykładów z życia wziętych stara się uleczyć duchową chorobę swoich wiernych. Homilia posiada charakter upominający, moralno – dydaktyczny oraz hortatywny.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Bołdyrew, Aneta. "Społeczno-obyczajowe uwarunkowania porzucania dzieci i dzieciobójstwa w Królestwie Polskim na przełomie XIX i XX wieku." Biuletyn Historii Wychowania, no. 28 (January 1, 2019): 35–52. http://dx.doi.org/10.14746/bhw.2012.28.3.

Full text

Abstract:

In the last decades of the 19th century, in the Kingdom of Poland, the scale of social pathologies increased, including infanticide and abandonment of children. Such phenomena were conditioned by a number of social, demographic, economic and moral factors; the processes of urbanization and industrialization played a major part as they resulted in the inflow of great masses of people to cities, who experienced difficulties in the adaptation to new conditions. Poverty, illiteracy, often the lack of steady employment, disintegration of the traditional social groups and the system of values lead to the destabilization of the situation of the immigratory population. This made starting a family difficult, leading to a large number of informal relationships, lone mothers and illegitimate children deprecated by public opinion. The hardships of lonely maternity, lack of support on the part of the state administration and shelters determined the increased number of crimes against children. Also, unfavourable was a common practice of employing wet nurses, who left their own children in the care of hired babysitters, who were knowingly called the “producers of angels” because of the fact of a huge mortality rate among such infants, dying as a result of disastrous care, or, sometimes, simply murdered. Social work of pedagogues, doctors and lawyers slightly improved the fate of the poorest mothers, who most often committed infanticide and abandonment of their children, and, consequently, the scale of such phenomena at the beginning of the 20th century slightly decreased.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Wich, Urszula. "Echo polityczne i obyczajowe jako narzędzie przedstawiania świata w krzywym zwierciadle satyry i karykatury. Strategie konwersacyjne." Napis Pismo poświęcone literaturze okolicznościowej i użytkowej 1 (2008): 41–55. http://dx.doi.org/10.18318/napis.2008.1.5.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Kleszcz, Justyna. "The Influence of Animals on the Form of Modern Urban Space." Kultura i Wartości 9 (March 19, 2014): 67. http://dx.doi.org/10.17951/kw.2014.9.67.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Jastrzębska-Golonka, Danuta. "Językowy obraz Istoty Boskiej w powieściach Doroty Terakowskiej "Poczwarka" i "Samotność Bogów"." Język – Szkoła – Religia 13, no. 3 (December 13, 2018): 36–47. http://dx.doi.org/10.26881/jsr.2018.3.03.

Full text

Abstract:

Artykuł podejmuje próbę zrekonstruowania obrazu Istoty Boskiej wykreowanego w dwu tytułowych powieściach Doroty Terakowskiej. Analiza wyekscerpowanego/zebranego materiału przykładowego pozwoliła określić pojęcia obrazujące ludzkie postrzeganie Boga (m. in. jako Absolut, Niewidzialny Byt, Wszechobecność, Stwórca, Kreator przestrzeni, Opiekun, Cudotwórca, Miłość, Dobroć, Tajemnica, Mądrość, Skromność, Prostota) oraz kategorie wpisane w językowy obraz Boga i opisujące Jego Istotę (Radość, Tęsknota, Język, Myśl, Wiara, Modlitwa, Dzieci, Kapłani, Świątynie, Wizerunki). Pisarka stworzyła obraz wielowymiarowy, semantycznie pozytywnie nacechowany, jednak ukazywany z perspektywy człowieka: historycznej, kulturowej, obyczajowej i psychologicznej, co znacznie poszerzyło skalę wartościowania.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Wojtysiak, Hanna. "Lubelska prasa sensacyjna. Medialne ob razy codzienności międzywojennego Lublina." Folia Bibliologica 60 (May 24, 2019): 141. http://dx.doi.org/10.17951/fb.2018.60.141-163.

Full text

Abstract:

<p>W dwudziestoleciu międzywojennym wraz z rozpowszechnieniem kultury masowej pojawiła się w Lublinie prasa sensacyjna, w której najważniejszym tematem były zdarzenia kryminalne, sensacje polityczne i skandale obyczajowe. Rozwojowi takiej prasy sprzyjała różnobarwność pejzażu społecznego miasta oraz nowy model życia codziennego, obyczajowości i sposobów spędzania czasu wolnego. Generalnie na jej łamach można znaleźć wszystkie sprawy żywo interesujące czytelników mało wymagających. Dotykała problematyki politycznej, gospodarczej, ekonomicznej, społecznej, artystycznej, kulturalnej, opisywała ludzkie tragedie, sensację, najnowsze ploteczki, a także reklamę, czyli co warto kupić i gdzie. Niska cena, bogactwo treści, atrakcyjne wiadomości, sugestywna ilustracja i dostosowanie się do gustów masowego czytelnika spowodowały, że w krótkim czasie dzienniki te zdobyły sobie liczne grono odbiorców. Celem publikacji jest przedstawienie lubelskiej prasy informacyjno-sensacyjnej jako ważnego obserwatora rzeczywistości społecznej dwudziestolecia międzywojennego.</p>

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Łobos, Łukasz Andrzej. "Wizja religii cesarstwa rzymskiego według Tertuliana na podstawie Apologetyka." Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego 39, no. 1 (July 24, 2019): 89–116. http://dx.doi.org/10.25167/sth.965.

Full text

Abstract:

Artykuł prezentuje myśli Tertuliana na temat religii pogańskiej i chrześcijańskiej w Cesarstwie Rzymskim w II w., które zawarł w Apologetyku. W poszczególnych punktach artykułu są prezentowane porównania religii chrześcijańskiej z pogańską. Po przedstawieniu argumentów Tertuliana można stwierdzić, że nawołuje on wszystkich pogan, aby zostali chrześcijanami. Tylko w chrześcijaństwie odnajduje on prawdziwie Bogaoraz czystość obyczajów, których nie ma w religiach pogańskich. Dzięki Tertulianowi poznajemy kształtowanie się chrześcijaństwa w dwóch pierwszych wiekach, a także kulty i obyczaje pogan.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Paprocka, Natalia, and Agnieszka Wandel. "Tłumacze wobec językowego i kulturowego tabu. Seksualizmy w książkach edukacyjnych dla dzieci i młodzieży." Dzieciństwo. Literatura i Kultura 1, no. 2 (December 31, 2019): 132–68. http://dx.doi.org/10.32798/dlk.159.

Full text

Abstract:

Celem badania przedstawionego w artykule było ustalenie, w jaki sposób podejmuje się objęty językowym i kulturowym tabu temat seksualności w polskich przekładach edukacyjnych książek dla dzieci i młodzieży, oraz sprawdzenie, czy i pod jakim względem różnią się one od rodzimej produkcji. Autorki wzięły także pod uwagę powiązania między sposobem wyrażania się a czasem publikacji utworów, ich ideologicznym profilem oraz kategorią wiekową zakładanych odbiorców. Badanie przeprowadzono na korpusie 111 książek poświęconych edukacji seksualnej i adresowanych do dzieci i młodzieży, które ukazały się w Polsce w latach 1945–2018. Analizie poddano występujące w nich seksualizmy (czyli wyrazy lub frazeologizmy określające treści dotyczące sfery seksualnej) odnoszące się do męskich i żeńskich narządów płciowych oraz do stosunku seksualnego. Badanie wykazało, że wybory słownikowe dokonywane przez autorów i tłumaczy nierzadko naruszały normy obyczajowe i w zasadniczy sposób wpływały na kształt i zmiany powszechnych zachowań językowych.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Pawińska, Maria. "Millennialsi - inspiratorzy nieuchronnych zmian w środowisku akademickim w Polsce i na świecie." Ogrody Nauk i Sztuk 8 (July 23, 2018): 215–23. http://dx.doi.org/10.15503/onis2018.215.223.

Full text

Abstract:

Cel badań. Omówienie nowatorskich metod organizacji życia akademickiego w kontekście nieuchronnych zmian społecznych wywołanych globalizacją, głęboką i powszechną zmianą sposobu życia ludzi zaliczanych przez socjologów do pokolenia Y. Metoda badań. Analiza cech przedstawicieli pokolenia Y, którzy współcześnie stanowią większość polskich studentów i młodych pracowników, dokonana na podstawie statystyk oraz materiałów opracowanych przez badaczy, socjologów, dziennikarzy, pracodawców i wykładowców akademickich. Opis nowych norm postępowania wprowadzanych przez millennialsów oraz ich konsekwencji w życiu społecznym, a szczególnie w środowiskach uniwersyteckich. Wyniki badań. Omówienie nowatorskich, zarówno udanych jak i nieskutecznych metod organizacji życia akademickiego będących odpowiedzią na współczesne zmiany obyczajowe. Opis metod wypracowanych i polecanych w amerykańskich szkołach, służących lepszej komunikacji międzypokoleniowej w szkołach wyższych. Wnioski. Autorka stara się zachęcić środowiska akademickie w Polsce i na świecie do przygotowania się do reformy organizacji życia akademickiego zarówno pod względem strukturalnym, jak i czysto mentalnym

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Stefanek, Stanisław. "Strategia duszpasterska biskupa diecezji w odniesieniu do sakramentalnego małżeństwa." Teologia i Moralność 7, no. 2(12) (June 2, 2012): 203–9. http://dx.doi.org/10.14746/tim.2012.12.2.13.

Full text

Abstract:

Współczesne zmiany obyczajowe oraz towarzyszący im zamęt pojęciowy są w pewnej mierze skutkiem teorii tworzonych na gruncie antropologii i filozofii. Pod ich wpływem wielu młodych ludzi odnosi wrażenie, że szczęście można osiągnąć dzięki wielokrotnemu zmienianiu nie tylko partnerów, ale i płci, a więc dzięki absolutnej wolności. Towarzyszy temu zjawisko współmieszkania i inne formy zakładania domów niby-rodzinnych. W związku z tym zadaniem Kościoła jest szukanie nowego języka, możliwości porozumienia się, zwłaszcza z osobami, które zostały dotknięte tymi różnymi rewolucjami. Dlatego też Kościół ostatnio powołał do życia watykańską Radę ds. Nowej Ewangelizacji i zaprosił wszystkich do tego dzieła. Ponadto Benedykt XVI ogłosił Rok Wiary. Zmiany dotyczą też formy przygotowania młodych ludzi do sakramentu małżeństwa. Z praktyki duszpasterskiej wynika, że należy ponownie przemyśleć tematykę kursów, a niejednokrotnie zastępować je indywidualnym przygotowaniem młodych do sakramentu małżeństwa, dzięki czemu możliwe będzie dotarcie do osób obojętnych religijnie.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Pisarek, Adam. "Posmaki diachronii. Przeszłość i fotografia na Podkarpaciu." Er(r)go. Teoria - Literatura - Kultura, no. 41 (December 30, 2020): 49–65. http://dx.doi.org/10.31261/errgo.8045.

Full text

Abstract:

Artykuł dotyczy relacji pomiędzy funkcją rodzinnych zdjęć w kulturze podkarpackich wiejskich społeczności a obecnymi tam sposobami porządkowania czasu. Autor rekonstruuje historię oddolnych praktyk fotograficznych i pokazuje ich związki z procesami modernizacji tamtejszych terenów wiejskich. Opisuje, w jaki sposób zmiany gospodarcze, społeczne i obyczajowe łączyły się ze zmianami formy i funkcji zdjęć. Interesują go także współczesne sposoby wykorzystania starych fotografii. Udowadnia, że takie inicjatywy, jak lokalne archiwa cyfrowe stanowią ważne formy utrwalania lokalnej tożsamości i popularyzowania tradycji. Podstawowym celem artykułu jest jednak dookreślenie miejsca fotografii wernakularnej w procesie powstawania współczesnych konstrukcji przeszłości i teraźniejszości. Bazując na etnograficznych badaniach terenowych prowadzonych na terenie jednej z podrzeszowskich gmin, autor argumentuje, że zdjęcia mogą stać się łącznikiem pomiędzy dwoma typami przeszłości – doświadczanej jako wzorzec i interpretowanej jako tekst. Jako takie, stanowią formę dynamicznego spoiwa pozwalającego radzić sobie z długotrwałą i radykalną zmianą kulturową.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Kościewicz, Katarzyna. "Lista sztuk wycofanych: Lista sztuk niezaleconych do wystawienia." Pamiętnik Teatralny 67, no. 1-2 (June 30, 2018): 163–203. http://dx.doi.org/10.36744/pt.614.

Full text

Abstract:

Prezentowane źródła odsłaniają kulisy cenzurowania amatorskiego ruchu scenicznego na przełomie lat 40. i 50. XX wieku. Jednym z istotnych narzędzi stosowanym przez aparat kontroli do okiełznania tego wówczas jeszcze żywiołowego zjawiska było umieszczanie niepoprawnych politycznie sztuk na indeksie. „Lista sztuk wycofanych” oraz „Lista sztuk niezaleconych do wystawienia” stanowią spektakularny przykład wprowadzania tej procedury w życie. Na podstawie innych materiałów archiwalnych można założyć, że powstanie list miało miejsce w drugiej połowie 1950 roku i było efektem pracy dwóch instytucji zajmujących się cenzurowaniem teatru w PRL-u, czyli Głównego Urzędu Kontroli Prasy, Publikacji i Widowisk oraz Ministerstwa Kultury i Sztuki. Umieszczone na listach sztuki różnią się pod względem gatunkowym. Są to operetki, wodewille, krotochwile, obrazki, dramaty obyczajowe, historyczne, ludowe i inne. Utwory, na które cenzorzy wprowadzili zapis, w większości nie przynależą do tekstów wysokoartystycznych, ale popularnych, wydawanych na przełomie wieku XIX i XX i w międzywojniu.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Kościewicz, Katarzyna. "Lista sztuk wycofanych: Lista sztuk niezaleconych do wystawienia." Pamiętnik Teatralny 67, no. 1-2 (June 30, 2018): 163–203. http://dx.doi.org/10.36744/pt.614.

Full text

Abstract:

Prezentowane źródła odsłaniają kulisy cenzurowania amatorskiego ruchu scenicznego na przełomie lat 40. i 50. XX wieku. Jednym z istotnych narzędzi stosowanym przez aparat kontroli do okiełznania tego wówczas jeszcze żywiołowego zjawiska było umieszczanie niepoprawnych politycznie sztuk na indeksie. „Lista sztuk wycofanych” oraz „Lista sztuk niezaleconych do wystawienia” stanowią spektakularny przykład wprowadzania tej procedury w życie. Na podstawie innych materiałów archiwalnych można założyć, że powstanie list miało miejsce w drugiej połowie 1950 roku i było efektem pracy dwóch instytucji zajmujących się cenzurowaniem teatru w PRL-u, czyli Głównego Urzędu Kontroli Prasy, Publikacji i Widowisk oraz Ministerstwa Kultury i Sztuki. Umieszczone na listach sztuki różnią się pod względem gatunkowym. Są to operetki, wodewille, krotochwile, obrazki, dramaty obyczajowe, historyczne, ludowe i inne. Utwory, na które cenzorzy wprowadzili zapis, w większości nie przynależą do tekstów wysokoartystycznych, ale popularnych, wydawanych na przełomie wieku XIX i XX i w międzywojniu.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Stankiewicz-Kopeć, Monika. "„Modernizacja gorzelniana” terenów wiejskich w świetle piśmiennictwa polskiego pierwszych dekad zaborów." Perspektywy Kultury 31, no. 4 (December 31, 2020): 225–42. http://dx.doi.org/10.35765/pk.2020.3104.15.

Full text

Abstract:

Do wybuchu powstania listopadowego przez ziemie polskie przetoczyły się dwie główne fale modernizacyjne: przed- i porozbiorowa. Okres zaborów okazał się czasem prawdziwych wyzwań modernizacyjnych – zachodzących już w nowych warunkach politycznych. Wśród licznych przeobrażeń modernizacyjnych mających miejsce na obszarze dawnej Rzeczypospolitej w pierwszych trzech dekadach okresu zaborów (do roku 1830) należy m.in. wymienić zmiany społeczno-polityczne, administracyjne, cywilizacyjno-przemysłowe, gospodarcze, urbanistyczne, naukowe, oświatowo-edukacyjne, kulturowe, estetyczne, obyczajowe, moralne, aksjologiczne, mentalnościowe. W niniejszym artykule uwagą został objęty jeden z rodzajów ówczesnych procesów modernizacyjnych mających miejsce na obszarach wiejskich w pierwszych trzech dekadach zaborów (do wybuchu powstania listopadowego w 1830 r.) – związany z aktywnością gospodarczą ziemian: zjawisko nazwane tutaj „modernizacją gorzelnianą”. Tego rodzaju niebezpieczna modernizacja przestrzeni wiejskich była ważną wersją tendencji modernizacyjnych w omawianym okresie, posiadającą istotne i długofalowe skutki dla całego społeczeństwa polskiego. Problem ten znalazł swoje odzwierciedlenie w szeroko rozumianym piśmiennictwie polskim pierwszych dekad zaborów: zarówno w dziełach o charakterze fikcjonalnym, jak też w utworach mających charakter informacyjny, publicystyczny, perswazyjny, wspomnieniowy.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Strękowski, Stanisław. "Główne powody wprowadzania obostrzeń w zawieraniu małżeństw mieszanych u wybranych autorów starożytnych i w kościelnych Kanonach Synodalnych." Vox Patrum 79 (September 15, 2021): 379–408. http://dx.doi.org/10.31743/vp.11893.

Full text

Abstract:

Małżeństwo i rodzina jako instytucje należą do porządku naturalnego w każdej kulturze, albowiem stanowiły podstawę funkcjonowania społeczeństwa w wielu najistotniejszych wymiarach jego funkcjonowania. Należy zaznaczyć, że w starożytnym świecie przenikało się wiele kultur i środowisk dzięki ogromnym obszarom pozostających pod władaniem Imperatorów i instytucji im podległych. Przemieszczanie się osób wolnych oraz kontakt z odmiennymi obyczajowo i wyznaniowo osobami nie napotykał trudności. Zrodził się więc problem zachowania tożsamości religijnej, społecznej i ekonomicznej. Różne motywy powodowały wprowadzenie obostrzeń z zawieraniu małżeństwa mieszanych. Można je podzielić zasadniczo na kilka grup: w sposób szczególny z dezaprobatą środowiska spotykała się zagrożenia związane z wyznawaną wiarą, co można zauważyć w tradycji judaistycznej oraz chrześcijańskiej, w starożytnej Grecji i Rzymie natomiast zauważalne są obostrzenia związane ze statusem społecznym i ekonomicznym. W chrześcijaństwie szczególną rolę odgrywała troska o czystość życia moralnego ochrzczonych, a w pierwszych wiekach w sposób szczególny promowana było w różnych środowiskach koncepcja jednego i jedynego małżeństwa, dlatego osoby, które zawarły ponowny związek nie mogły wypełniać obowiązków duchownych.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Mariak, Leonarda. "„O zachowaniu się przy stole”, czyli językowa kreacja obyczajów biesiadnych w Krzyżakach Henryka Sienkiewicza." Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza 17 (January 1, 2010): 205. http://dx.doi.org/10.14746/pspsj.2010.17.14.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Čarga, Dolores. "Studium przypadku słoweńskich obyczajów łowieckich i etyki łowieckiej: rola łowiectwa w zrównoważonej gospodarce środowiskowej." Investigationes Linguisticae, no. 28 (January 1, 2013): 77–84. http://dx.doi.org/10.14746/il.2013.28.7.

Full text

Abstract:

Obyczaje, zwyczaje i rytuały myśliwskie są ważną częścią kultury i tradycji łowieckiej. Odgrywają niezwykle istotną rolę w tworzeniu tożsamości kulturowej we wszystkich narodach, w każdej epoce. W Słowenii do dziś przestrzega się na co dzień wielu obyczajów myśliwskich, takich jak dekorowanie kapelusza zieloną gałązką (złomem), ostatni kęs, złom, składanie hołdu upolowanej zwierzynie, chrzty myśliwskie, pogrzeby myśliwych, tradycyjny strój myśliwski i inne. Te obyczaje, zakorzenione w ponad stuletniej słoweńskiej tradycji łowieckiej, wraz z „Kodeksem etycznym słoweńskich myśliwych” reprezentują istotne wartości. Pomimo zmian w sposobie życia, umacniają kulturę myśliwską, odzwierciedlając szacunek myśliwego wobec przyrody i zwierzyny, a także wobec społeczeństwa, towarzyszy polowania i psów myśliwskich. Łowiectwo, mimo całej swojej złożoności, jest działalnością społeczną, której podstawą są społeczności łowieckie, wspólne dobro i kultura, dlatego musi podążać za dynamiką społeczną. Jest więc społecznym filarem idei podtrzymania środowiska naturalnego i umożliwia prowadzenie zrównoważonej gospodarki środowiskowej. Człowiek jest istotą społeczną, a myślistwo należy do najstarszych jego działalności kształtujących kulturę i relacje pomiędzy ludźmi w obrębie społeczności. Niewątpliwa jest rola myślistwa w kształtowaniu ludzkiej kultury, a także w zrównoważonym wykorzystaniu zasobów naturalnych.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Jaskółowa, Ewa. "Z poezją łatwiej uczyć polskiego i Polski. Od wiersza Jana Brzechwy do kulinarnych obyczajów." Polonistyka. Innowacje, no. 10 (January 16, 2020): 79–88. http://dx.doi.org/10.14746/pi.2019.10.6.

Full text

Abstract:

Autorka pisze o komunikacyjnym, kontekstowym i kulturowym nauczaniu języka polskiego jako obcego, pokazując jak można w tym celu wykorzystać literaturę. Podstawę literacką stanowi wiersz dla dzieci Jana Brzechwy Na straganie. W artykule pokazano jak od ćwiczeń wstępnych, językowych, przygotowujących do odbioru wiersza można przejść do utrwalania typowych fraz języka polskiego. Utwór Brzechwy jest na zajęciach kolejno podstawą do poznania słownictwa związanego z nazwami warzyw, do rozpoznania emocji, które towarzyszą rozmowom na straganie, by na koniec doprowadzić do pogadanki kulinarnej i historycznej związanej z tematem kulinariów.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Jaskółowa, Ewa. "Z poezją łatwiej uczyć polskiego i Polski. Od wiersza Jana Brzechwy do kulinarnych obyczajów." Polonistyka. Innowacje, no. 10 (January 16, 2020): 79–88. http://dx.doi.org/10.14746/pi.2019.2.10.6.

Full text

Abstract:

Autorka pisze o komunikacyjnym, kontekstowym i kulturowym nauczaniu języka polskiego jako obcego, pokazując jak można w tym celu wykorzystać literaturę. Podstawę literacką stanowi wiersz dla dzieci Jana Brzechwy Na straganie. W artykule pokazano jak od ćwiczeń wstępnych, językowych, przygotowujących do odbioru wiersza można przejść do utrwalania typowych fraz języka polskiego. Utwór Brzechwy jest na zajęciach kolejno podstawą do poznania słownictwa związanego z nazwami warzyw, do rozpoznania emocji, które towarzyszą rozmowom na straganie, by na koniec doprowadzić do pogadanki kulinarnej i historycznej związanej z tematem kulinariów.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!