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Dissertations / Theses on the topic 'Occultist'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2025

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Mannherz, Julia Carolin. "Popular occultism in late Imperial Russia." Thesis, University of Cambridge, 2005. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.614949.

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Evans, David Francis. "Themes in the history of British occultism since 1947." Thesis, University of Bristol, 2004. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.431835.

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McLaren, Kevin Todd. "Pharaonic Occultism: The Relationship of Esotericism and Egyptology, 1875-1930." DigitalCommons@CalPoly, 2016. https://digitalcommons.calpoly.edu/theses/1658.

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Abstract:
The purpose of this work is to explore the interactions between occultism and scholarly Egyptology from 1875 to 1930. Within this timeframe, numerous esoteric groups formed that centered their ideologies on conceptions of ancient Egyptian knowledge. In order to legitimize their belief systems based on ancient Egyptian wisdom, esotericists attempted to become authoritative figures on Egypt. This process heavily impacted Western intellectualism not only because occult conceptions of Egypt became increasingly popular, but also because esotericists intruded into academia or attempted to overshadow
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Saylor, Lawrence (Lawrence Emory). "W. B. Yeats's "The Cap and Bells": Its Sources in Occultism." Thesis, University of North Texas, 1995. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc278020/.

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Abstract:
While it may seem that "The Cap and Bells" finds its primary source in Yeats's love for Maud Gonne, the poem is also symbolic of his search for truth in occultism. In the 1880s and 90s Yeats coupled his reading of Shelley with a formal study of magic in the Golden Dawn, and the poem is a blend of Shelleyan and occult influences. The essay explores the Shelleyan/occult motif of death and rebirth through examining the poem's relation to the rituals, teachings, and symbols of the Golden Dawn. The essay examines the poem's relation to the Cabalistic Tree of Life, the Hanged Man of the Tarot, two G
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Deinert, Allen R. "An examination of theologies of modern witchcraft." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 1986. http://www.tren.com.

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Gallant-Robinson, Matthew. "Hermeneutic re-definition, re-occulting H.D.'s Trilogy." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ65487.pdf.

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Hilbert, Bryan (Bryan Nathaniel) 1977. "Stellar occultation lightcurve modeling for elliptical occulting bodies." Thesis, Massachusetts Institute of Technology, 2001. http://hdl.handle.net/1721.1/54444.

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Abstract:
Thesis (S.M.)--Massachusetts Institute of Technology, Dept. of Earth, Atmospheric, and Planetary Sciences, 2001.<br>Includes bibliographical references (leaf 41).<br>We present a new method of calculating model lightcurves for stellar occultations by the Jovian planets. We model the occulting planet as a three-dimensional body of non-zero ellipticity, and define two ellipses of intersection with the body which dictate the appearance of the lightcurve. These include the visible-limb plane ellipse, which is the observed figure of the body as seen in the sky, and the line-of-sight ellipse, which
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Pasi, Marco. "La notion de magie dans le courant occultiste en Angleterre (1875-1947)." Paris, EPHE, 2004. http://www.theses.fr/2004EPHE5026.

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Abstract:
La thèse a pour objet l’étude de la notion de magie dans le contexte de l’occultisme anglais entre le dernier quart du XIXe siècle et la première moitié du XXe siècle. L’occultisme peut être considéré comme un courant ésotérique qui se développe à partir de la moitié du XIXe siècle, d’abord en France, et puis dans d’autres pays, dont l’Angleterre. Ce courant cherchait, dans une époque de grands changements sociaux, culturels et politiques, à proposer une manière de voir le monde censée concilier les nouvelles vérités de la science et les anciennes vérités de la religion. Pour ce faire, il prop
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Goodrick-Clarke, Nicholas Jauffrineau Patrick Dubant Bernard. "Les Racines occultistes du nazisme : les Aryosophistes en Autriche et en Allemagne, 1830-1935 /." 45-Puiseaux : Pardès, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37016964q.

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Bérard, Bruno. "Un philosophe et théologien occultisant au XIXe siècle : la vie et l’œuvre de l’abbé Paul François Gaspard Lacuria (1806-1890)." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5007.

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Abstract:
Dans un siècle postrévolutionnaire particulièrement marqué par les tumultes politiques, le progrès scientifique, les idéologies sociales et le développement de la rivalité entre la raison et la foi, l’abbé Paul François Gaspard Lacuria (1806-1890) élabore son œuvre principale : Les Harmonies de l’être, dont l’objectif annoncé est précisément de réduire l’opposition apparemment irréductible entre science et foi. C’est sous l’égide de la doctrine trinitaire, et grâce à des considérations géométrico-mathématiques, que l’abbé recherche cette conciliation philosophique harmonieuse qui doit fonder,
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Hamilton, Mark Wade. "Divination in ancient Israel." Theological Research Exchange Network (TREN), 1992. http://www.tren.com.

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Wagar, Samuel Eldon Charles. "Theosophical socialists in the 1920s Okanagan: Jack Logie's Social Issues Summer Camps /." Burnaby B.C. : Simon Fraser University, 2005. http://ir.lib.sfu.ca/handle/1892/2425.

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Davies, T. Witton. "Magic, divination, and demonology among the Hebrews and their neighbours including an examination of Biblical references and of the Biblical terms /." Nelson St, Largs, Scotland : Banton Press, 1991. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/40224415.html.

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Walters, Jennifer. "Magical revival : occultism and the culture of regeneration in Britain, c. 1880-1929." Thesis, University of Stirling, 2007. http://hdl.handle.net/1893/323.

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Abstract:
This thesis is a cultural study of the Magical Revival that occurred in Britain, 1880-1929. Magical Revival denotes a period in the history of occultism, and the cultural history of Britain, during which an upsurge in interest in occult and magical ideas is marked by the emergence of newly-formed societies dedicated to the exploration of the occult, and into its bearing on life. Organisations discussed are the Theosophical Society, the Golden Dawn, and the less well known Astrum Argentum. ‘Magical Revival’ has further significance as the principal, but overlooked, aim of those societies and in
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Jeanson, Anne. "Du magnétisme à la magie : le baron Jules du Potet de Sennevoy (1796-1881)." Electronic Thesis or Diss., Université Paris sciences et lettres, 2025. http://www.theses.fr/2025UPSLP020.

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Abstract:
Jules du Potet de Sennevoy (1796-1881), dit le baron du Potet, est une figure majeure du magnétisme animal au xixe siècle. Directeur du Journal du Magnétisme (1845-1861), il constitue et anime pendant près de soixante ans un important réseau de magnétiseurs de toutes tendances, en France et à l'étranger. Formé auprès de Deleuze et Faria, il pratique en milieu hospitalier puis, après le rejet définitif du magnétisme par l'Académie de médecine en 1842, se rapproche des milieux spirites et occultistes. Partisan dans sa jeunesse d'un magnétisme psychofluidiste, il évolue rapidement vers une concep
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Brown, Christopher E. "Magick in the Madrigals| The Case for Occultism in the Music of Carlo Gesualdo." Thesis, California State University, Long Beach, 2019. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10978703.

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Abstract:
<p> The Italian noble Carlo Gesualdo (1566&ndash;1613), Prince of Venosa and Count of Conza, is remembered in history just as much for his eventful and tormented life as he is for the richly expressive music he composed. His vengeful slaying of his first wife Donna Maria D&rsquo;Avalos and her lover Fabriozo Carafa Duke of Andria is widely regarded to be one of the great murder stories of Renaissance Europe, and from it stemmed wild folklore and superstition regarding the Prince. His famously melancholic disposition, numerous romantic affairs (including one with a practicing witch), brutally m
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Daghmouri, Rim. "L'ésotérisme vu sous l'angle de la consommation." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 1997.

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Martin, Jobe Ralph. "A Theological analysis of the New Age Movement." Theological Research Exchange Network (TREN), 1985. http://www.tren.com.

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Sterkenburg, Richard H. "Christians and demons in biblical and Brazilian contexts." Theological Research Exchange Network (TREN), 1995. http://www.tren.com.

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LEGNANI, SIMONE. "I patti parasociali occulti tra opa obbligatoria e tutela dell'investimento." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2013. http://hdl.handle.net/10280/2053.

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Abstract:
La tesi ha per oggetto lo studio del fenomeno dei patti parasociali occulti nell’ambito di s.p.a. aperte al mercato del capitale di rischio e quotate. La prima parte del lavoro si concentra sulle norme dell’ordinamento italiano che prevedono obblighi di trasparenza degli accordi tra azionisti, senza trascurare gli altri principali sistemi europei e quello statunitense. Il secondo capitolo sviluppa l’analisi dei diversi profili in relazione ai quali il fenomeno del patto parasociale occulto reagisce ed influisce sull’interpretazione e sull’applicazione della disciplina dell’opa obbligatoria da
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LEGNANI, SIMONE. "I patti parasociali occulti tra opa obbligatoria e tutela dell'investimento." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2013. http://hdl.handle.net/10280/2053.

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Abstract:
La tesi ha per oggetto lo studio del fenomeno dei patti parasociali occulti nell’ambito di s.p.a. aperte al mercato del capitale di rischio e quotate. La prima parte del lavoro si concentra sulle norme dell’ordinamento italiano che prevedono obblighi di trasparenza degli accordi tra azionisti, senza trascurare gli altri principali sistemi europei e quello statunitense. Il secondo capitolo sviluppa l’analisi dei diversi profili in relazione ai quali il fenomeno del patto parasociale occulto reagisce ed influisce sull’interpretazione e sull’applicazione della disciplina dell’opa obbligatoria da
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Cohn, Shari Ann. "Scottish tradition of second sight and other psychic experiences in families." Thesis, University of Edinburgh, 1996. http://hdl.handle.net/1842/9674.

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Abstract:
Second sight, a special psychic ability of having prophetic visions, is traditionally believed to be a natural inborn faculty of mind running in certain families in Scotland and other countries. Detailed written accounts of second sight from the 17th century onwards are consistent with modern-day accounts collected by folklorists and ethnologists. The visions could take the form either of direct representations of someone's fate such as seeing a funeral procession, or symbolic representations, such as seeing a death shroud on someone. The current study using questionnaire and interview methods
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Halbronn, Jacques. "Le texte prophétique en France : formation et fortune." Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100086.

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Abstract:
Recherche, dans la longue duree, sur le rapport du texte prophetique en france et par contre coup en europe avec son contexte politique depuis la fin du moyen age jusqu'au lendemain de la premiere guerre mondiale. On s'est notamment interesse aux conditions qui ont permis a certains textes de perdurer, au prix de retouches, de contrefacons, d'une exegese habile. Nous avons ete ainsi amene a preciser divers problemes de datation. Un postulat de depart: l'homme ne peut pas prevoir mais il s'efforce, par divers subterfuges, de le laisser croire. Nous avons aborde notamment l'instrumentalisation d
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Kreis, Emmanuel. ""Quis ut Deus ?" Antijudéo-maçonnisme et occultisme en France sous la IIIe République." Paris, EPHE, 2011. http://www.theses.fr/2011EPHE5022.

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Abstract:
À la fin du Second Empire, un polémiste français, Henri-Roger Gougenot des Mousseaux, dénonce pour la première fois dans un volumineux ouvrage la parenté entre les juifs, les francs-maçons et les occultistes et leur soi-disant collusion pour détruire le monde chrétien. Cet amalgame trouve progressivement sa place au sein de la littérature contre-révolutionnaire et antimoderniste catholique. Alors même que ces milieux catholiques ne semblent pas encore très bien savoir quoi faire de cette « formule », qui demeure cantonnée à des œuvres théoriques et dont ils évaluent encore les possibilités, el
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Luff, Karl T. "A biblical perspective on the magic and divination found in some of the world's religious systems." Theological Research Exchange Network (TREN), 1994. http://www.tren.com.

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Mrani, Saad. "Caractérisation moléculaire des infections à VHB occultes au cours des hépatites C chroniques." Lyon 1, 2007. http://www.theses.fr/2007LYO10064.

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Abstract:
L’infection par le virus de l’hépatite B occulte, définie par la présence de l’ADN du VHB en l’absence d’AgHBs dans le sérum, a été retrouvée de manière fréquente dans les hépatites C chroniques. Afin de mieux cerner les mécanismes d’échappement du VHB occulte aux tests diagnostiques classiques et de déterminer les conséquences de cette co-infection sur l’évolution de l’hépatite C chronique, nous avons analysé, par des techniques moléculaires très sensibles développées au laboratoire, les sérums de 203 patients atteints d’hépatite C chroniques avant qu’ils ne soient traités. Les résultats de c
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Boucly, Jean-Christophe. "Magnétisme, mystique et ésotérisme chrétiens chez quelques disciples de Nizier Anthelme Philippe : Chapas, Georges Descormier, Emmanuel Lalande, Yvon Le Loup, Marcel Roche, André Dumas (1890-1940)." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5014.

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Abstract:
L’étude des disciples de Philippe permet de souligner l’importance de la fonction « pharmakologique » du religieux : le magnétisme était la force mystérieuse et parfois inquiétante qui permettait de rétablir l’équilibre des fluides. Le christianisme des disciples de Philippe les portait à souligner l’importance de la prière et à imaginer un magnétisme supérieur, un « magnétisme spirituel », mais ils gardaient souvent la terminologie magnétique : il était encore question de « fluides », de « rayons » et d’ « énergies ». Les différents acteurs, très influencés par l’occultisme de leur temps, imp
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Spears, Jamie. "A seance room of one's own : spiritualism, occultism, and the new woman in mid-to late-nineteenth century supernatural fiction." Thesis, University of Sunderland, 2016. http://sure.sunderland.ac.uk/6503/.

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Abstract:
This thesis will examine the nineteenth-century supernatural stories written by women connected to Spiritualism. These include ‘standard’ ghost stories, esoteric novels and works infused with Spiritualist and occult themes and tropes. The middle- and upper-class Victorian woman was already considered something of a spirit guide within her own home; following the emergence of Modern Spiritualism in the 1850s, women were afforded the opportunity to become paid spirit guides (that is, mediums and lecturers) in the public sphere. Spiritualism was an empowering force for female mediums like Elizabe
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Coulon, Jean-Charles. "La magie islamique et le « corpus bunianum » au Moyen Âge." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040027/document.

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Abstract:
Al-Būnī est une figure centrale dans l'étude de la magie en Islam au Moyen Âge. En effet, son principal traité, le Šams al-maʿārif al-kubrā (Le « grand » soleil des connaissances), est le plus grand manuel de magie se basant sur le Coran, les beaux noms de Dieu, les invocations aux anges, etc. Malheureusement, à ce jour, cette oeuvre nous est connue à travers des éditions se basant sur des manuscrits très tardifs, fort éloignés du contenu des manuscrits des oeuvres ayant pu être écrites par al-Būnī : en témoignent les nombreux anachronismes. Aussi, ce travail de recherche propose de faire l'an
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Bianciotto, Benjamin. "Figures de Satan : l'art contemporain face à ses démons : de 1969 à nos jours." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H049.

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Abstract:
La représentation de Satan et de ses différentes dénominations a constitué un sujet majeur de l’histoire de l’art occidental chrétien des premiers siècles de notre ère jusqu’au début du vingtième siècle. Alors que nous estimions le thème définitivement abandonné suite au fort recul de la pensée religieuse – notamment de la croyance au Diable – dans les sociétés actuelles, nous relevons que l’art contemporain lui accorde une place prépondérante dans sa production et ses manifestations. Le constat de ce décalage ostensible est à l’origine de la volonté d’étudier les raisons, les expressions et l
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Mentgen, Gerd. "Astrologie und Öffentlichkeit im Mittelalter /." Stuttgart : A. Hiersemann, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40143719j.

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BERTOUT, PHILIPPE. "Les malformations vasculaires cerebrales angiographiquement occultes : revue de la litterature a propos de 17 observations." Nantes, 1990. http://www.theses.fr/1990NANT105M.

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Legras, Isabelle. "L'anemie des coureurs de fond : a propos de 3 observations comportant des hemorragies digestives occultes." Lyon 1, 1991. http://www.theses.fr/1991LYO1M197.

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Clerbois, Sébastien. "Contribution à l'étude du mouvement symboliste: l'influence de l'occultisme français sur la peinture belge (1883-1905)." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1999. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211854.

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Pfister, Silvia. "Parodien astrologisch-prophetischen Schrifttums, 1470-1590 : Textform, Entstehung, Vermittlung, Funktion /." Baden-Baden : V. Koerner, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36651872k.

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Delalande, Marie-José Waché Brigitte. "Le mouvement théosophique en France 1876-1921 /." [S.l.] : [s.n.], 2007. http://cyberdoc.univ-lemans.fr/theses/2007/2007LEMA3002.pdf.

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Priddle, Robert. "More Cunning Than Folk: An Analysis of Francis Barrett's 'The Magus' as Indicative of a Transitional Period in English Magic." Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2013. http://hdl.handle.net/10393/23777.

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Abstract:
This thesis seeks to define how Francis Barrett’s The Magus, Or Celestial Intelligencer is indicative of a transitional period (1800–1830) of English Magic. The intention and transmission of Barrett’s The Magus is linked to the revival of occultism and its use as a textbook for occult philosophy. This thesis provides a historical background preceding this revival. The aim of the thesis is to establish Barrett’s text as a hybrid interpretation of Renaissance magic for a modern audience. It is primarily by this hybridization that a series of feedback loops would begin to create the foundation fo
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Pollet, Jean-Jacques. "Essai sur la littérature fantastique allemande du début du XXe siècle (1900-1930)." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100106.

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Roudaut, François. ""La Galliade" de Guy Le Fèvre de La Boderie : science et Kabbale au XVIe siècle : édition annotée précédée d'une étude : "Le point centrique"." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040062.

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Abstract:
Le but de cette these est de presenter une analyse de la galliade, poeme de guy le fevre de la boderie, ecrivain de la renaissance francaise. Cette oeuvre de pres de 9000 vers est parue en 1578. Apres une etude biographique sur l'auteur, les sources du poeme sont analysees avant qu'un essai, le point centrique, vienne montrer quelle est la conception de l'histoire developpee dans la galliade et comment le poete applique la notion d'harmonie du monde en s'appuyant principalement sur l'etymologie et sur la musique. La position philosophique est ensuite analysee ainsi que la facon dont est vu die
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Chaintron, Isabelle Roquemaure. "Les Sciences secrètes dans les "Illustrations de Gaule et Singularitez de Troye" de Jean Lemaire de Belges." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375965795.

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Klimenka, Gabrielius Edvinas. "Ezoterikos terminų vartojimo problemiškumas katalikiškoje pastoracinėje literatūroje." Master's thesis, Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), 2013. http://vddb.laba.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2013~D_20130531_133951-94769.

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Abstract:
Darbo tikslas: Lietuvių kalba išleistos ezoterinės literatūros apžvalga, išryškinant naudojamos ezoterinės terminologijos netikslumus, atskleidžiant kritišką požiūrį į terminologijos laisvą interpretaciją ir nusakant naudojamos tikslios terminologijos poveikį sėkmingai pastoracijai. Tikslui pasiekti buvo išsikelti tokie uždaviniai: - Apibrėžti religijotyrinius „magijos“, „ezoterikos“ ir „okultizmo“ terminus. - Pristatyti kaip vartojami ezoterikos terminai katalikiškoje pastoracijoje bei paaiškinti daromas klaidas. - Atskleisti terminų apsibrėžimo sau ir pastoracijos subjektui svarbą. - Nu
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Swartz, Laura A. "Occulture : W.B. Yeats' prose fiction and the late ninteenth- and early twentieth-century occult revival." CardinalScholar 1.0, 2010. http://liblink.bsu.edu/uhtbin/catkey/1560843.

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Abstract:
In addition to being a respected poet, dramatist, essayist, and statesman, William Butler Yeats was a dedicated student of the occult and practicing magician for most of his adult life. In spite of his dedication, Yeats’ commitment to occultism has often been ridiculed as “bughouse” (as Ezra Pound put it), shunted to the margins of academic discourse, or ignored altogether. Yeats’ occult-focused prose fiction—the occult trilogy of stories “Rosa Alchemica,” “The Tables of the Law,” and “The Adoration of the Magi” and the unfinished novel The Speckled Bird—has often received similarly dismissive
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Tupman, Tracy Ward. "Theatre magick Aleister Crowley and the Rites of Eleusis /." Connect to this title online, 2003. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=osu1054580207.

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Abstract:
Thesis (Ph. D.)--Ohio State University, 2003.<br>Title from first page of PDF file. Document formatted into pages; contains xi, 355 p.; also includes graphics (some col.). Includes bibliographical references (p. 341-355). Available online via OhioLINK's ETD Center.
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XU, WENHUA. "RETICENZA DEL VENDITORE SUI VIZI OCCULTI. LA VIOLAZIONE DELLA BUONA FEDE TRA DIRITTO ROMANO E DIRITTO CINESE." Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano, 2020. http://hdl.handle.net/2434/721044.

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Abstract:
Seller's reticence on hidden defects can be approached in different ways. In this thesis, I will deal with this issue by investigating the relation between hidden defects and the principle of good faith in the field of sales. The first part is devoted to Roman Law: it highlights the role that good faith has assumed in the elaboration of the emptio vendito and also in the specific evolution of protection against hidden defects through the actio empti. After dealing with these issues in Roman legal experience, I will proceed to examine current Chinese law in a perspective of diachronic co
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De, carli Manuel. "Le tarentisme et les qualités occultes en Hollande aux XVIIe et XVIIIe siècles : l’œuvre de Wolferd Senguerd (1646-1724)." Thesis, Tours, 2019. http://www.theses.fr/2019TOUR2023.

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Abstract:
Le présent travail de thèse est consacré à la reconstruction de la réflexion de Wolferd Senguerd (Utrecht, 1646- Leyde, 1724) sur la tarentule, sur les effets merveilleux de son poison et sur les extraordinaires propriétés curatives de certaines musiques, par rapport à la question des qualités occultes. Professeur de “Philosophie péripatéticienne” à l’Université de Leyde, Senguerd est une figure peu connue dans le cadre des études sur le tarantisme. Toutefois, il est l’auteur de bien trois textes sur la question. En effet, Wolferd passe son doctorat en philosophie, en écrivant une "Disputatio
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Strandsbjerg, Camilla. "Les sens du pouvoir : des forces "occultes" à la grâce divine : religion et transformations politiques dans le Bénin contemporain." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0572.

Full text
Abstract:
La thèse aborde les transformations politiques au Bénin essentiellement à partir de l’étude de leur champ narratif et montre la manière dont les références et idées religieuses participent à la construction de nouvelles catégories politiques et au façonnement idéologique du pouvoir. En analysant d'un côté le changement du discours politique de l'ex-président Mathieu Kérékou de la période régime militaro-marxiste (1972-1989) jusqu'aux deux mandats démocratiques (1996-2006) et, de l'autre, les interprétations populaires auxquelles il a donné lieu, la thèse reprend également le fil de l'anthropol
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Caro, Ilana. "Caractérisation de la signature moléculaire de la maladie des petites artères cérébrales occultes par l'étude de biomarqueurs multi-omiques." Electronic Thesis or Diss., Bordeaux, 2024. http://www.theses.fr/2024BORD0453.

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Abstract:
La maladie des petits vaisseaux cérébraux (MPVC) regroupe des processus pathologiques affectant les petits vaisseaux cérébraux (artérioles, capillaires, etc.), détectables en imagerie cérébrale par résonance magnétique (IRM) et dont la prévalence augmente avec l’âge. La MPVC constitue un contributeur vasculaire majeur au déclin cognitif et au risque de démence, et augmente significativement le risque d'accident vasculaire cérébral (AVC). Elle résulte de facteurs génétiques et environnementaux complexes. Bien que plus de 70 loci génétiques aient été associés à la MPVC, les mécanismes moléculair
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Nauert, Charles Garfield Liard Véronique. "Agrippa et la crise de la pensée à la Renaissance /." Paris : Éd. Dervy, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38809483n.

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Pielow, Dorothee Anna Maria. "Die Quellen der Wesheit : die arabische Magie im Spiegel des Uṣūl al-ḥikma von Aḥmad Ibn ʻAlī al-Būnī /". Hildesheim : G. Olms, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38999725b.

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Boudet, Jean-Patrice. "Entre science et nigromance : astrologie, divination et magie dans l'Occident médiéval : XIIe-XVe siècle /." Paris : Publications de la Sorbonne, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410164998.

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