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Dissertations / Theses on the topic 'Océaniens'
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Huffer, Elise. "La politique extérieure de Fidji, de Tonga et du Vanuatu : contribution à l'étude des micro-états océaniens." Aix-Marseille 3, 1991. http://www.theses.fr/1991AIX32028.
Full textAbstract:
En 1970, fidji et tonga, deux archipels oceniens, recouvrent leur independance. Dix ans plus tard, l'ex-condominium des nouvelles-hebrides devient la republique du vanuatu. Souverains, les trois micro-etats insulaires sont des lors-maitres de leur politique exterieure. Leur comportement international est surtout fonction des strategies developpees par les dirigeants des trois archipels meme s'il est en partie determine par des considerations de taille et de ressources humaines, financieres et naturelles. Les acteurs fidjiens, tongiens et ni-vanuatu s'appuient sur des specificites historiques et geographiques, ainsi que sur un modele politique original alliant "tradition" et modernite, pour promouvoir leur pays dans le cadre regional et international. La "pacific way" de ratu mara, les "friendly islands" de la dynastie tupou, comme le "socialisme melanesien" du vanua'aku pati, symboles de l'unicite et de l'authenticite de fidji, tonga et du vanuatu, servent a expliquer, justufier et legitimer l'action regionale et internationale de ces trois pays. Fidji, porte-parole de la "voie du pacifique", fonde ainsi son identite intenationale sur ses activites au sein des instances oceaniennes, le vanuatu choisit une demarche inverse et s'appuie sur son activisme au sein des instances internationales ou il fait entendre son message de "socialisme melanesien", pour tenter de peser sur la region oceanienne qui est son terrain de predilection. Tonga, pour sa part, se tient a l'ecart d'un environnement regional qu'il considere devalorisant, pour s'attacher a developper des relations "amicales" avec les puissances mondiales afin d'en tirer des avantages economiquesFiji and tonga became independent in 1970. Ten years later the republic of vanuatu, ex-new hebrides, is born,. As sovereign entities, these three pacific micro-states are free to conduct their own foreign policy. Their international behavior, although in part determined by size and lack of human, financial and natural resources, results mistly from the strategies developed by the three island states. The latter stress the unique historical and georgraphical charactistics of the islands as well as their original political models, mixing traditional and modern feactures, to promote their country on the regional and international stage. Ratu mara's "pacific way", the tupou dynasty's" friendly islands" and the vanua'aku pati's "melanesian socialism", all symbols of the originality and authenticity of fiji, tonga and vanuatu, serve to explain, justify and legitimize the regional and international activities of the three island states. Fiji by portraying itself as the voice of the pacific, relies on its dominant role within the region to assert itself on the international scene. Vanuatu which adopts an opposite approach, relies on its active participation within the international arena where it promotes the message of "melanesian socialism", to try to weigh on the regional scene which is its main area of interest. Tonga, for its part, attempts to remove itself altogether from the regional environment which it considers lacking in prestige, in order to promote "friendly relations
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Viellard-Cazaumayou, Sophie. "La circulation des objets océaniens en Occident : contribution à une analyse anthropologique du marché de l'art primitif en France." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0190.
Full textAbstract:
Le marché de l'art primitif n'a pas retenu l'attention de la recherche anthropologique. Pourtant son étude enrichit non seulement la connaissance des collections en France mais elle permet de saisir le processus de valorisation d'un objet de curiosité en oeuvre d'art. Plus encore, elle offre une approche différente des systèmes d'échange,. Les objets océaniens qui circulent en Occident se révèlent alors propices à la compréhension de la spécificité de ce marché. La médiatisation croissante tout au long du 20ème siècle a enregistré l'émergence de ces objets sur le marché de l'art et dans les ventes publiques en particulier. Les discours émis par les acteurs qui ageissent sur ce terrain constituent aussi un corpus d'information permettant de saisir le manipulation de ces objets. Celle-ci se percoit dans la multiplications des références qui s'imposent dans l'authentification et la raréfaction mais ces dernières traduisent également une quête de l'objet destiné à devenir une chose gardée. Ce bien devenu inaliénable en occident est parfois un bien culturel fondateur d'une identité en Océanie. Se pose alors le problème de la légitimité de la possession et de la restitution de l'objetUntil recently, the anthropology research hasn't paid much attention to the tribal art market. Yet the study enriches, not only the knowledge of the french collections but also grasping the process of the value from the "curios" to art. Furthermore, we can see a different approach of exchange system. South Sea objets circulating in the Occident are useful for the understanding of tha market specificity. The growing media coverage in the 20 th century showed the emerging of these goods in the art market and especially in the auctions. The speeches of the actors specializing in that field also bring a multitude of informations to grasp the commercial manipulation of these items. This is discernible in the multiplication of references linked to the authenticity and rarefaction of the object. In addition, these also bring the collectors to keep the object as a sacred thing. However, item which became inalienable in Occident is sometimes underlying goods of oceanian identity and culture. This increases the problem of legitimacy of the possession and restitution of this object
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Moyse-Faurie, Claire. "Recherches en Linguistique océanienne." Habilitation à diriger des recherches, Université Paris-Sorbonne - Paris IV, 2004. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00559227.
Full textAbstract:
Après un exposé résumant les différents aspects de ma recherche en Océanie depuis la fin des années 1970, j'aborde différents points de syntaxe essentiellement les problèmes de catégorisation dans les langues océaniennes et la variété des structures actancielles.
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Rortais, Florence. ""L'Art : Interface d'une citoyenneté interculturelle De l'accord de Nouméa à la Kaleutopia"." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00474844.
Full textAbstract:
Cette Thèse d‟Art et de Sciences de l‟Art place l‟Art au cœur de la recherche sociétale et politique d‟une citoyenneté en Nouvelle-Calédonie. En effet, elle postule que l‟Art, observé et expérimenté dans des intermédialités de terrains hétéroclites, sert d‟interface à une citoyenneté interculturelle. En ce sens, cette Thèse est une recherche création qui pour vérifier son postulat, s‟est articulée autour de trois concepts compris d‟un point de vue sud-sud : l‟identité, la représentation identitaire et la reconnaissance identitaire. Pour structurer ses expérimentations, cette recherche création s‟est appuyée sur trois points artistiques et culturels sur lesquels l‟accord de Nouméa insiste particulièrement. Ils sont : -la protection du patrimoine et sa mise en valeur, -les enseignements et les pratiques artistiques et -la création, la diffusion artistique et la circulation des œuvres. Ils ont donné lieu à six expérimentations qui permettent à cette recherche création de révéler un fait océanien et la culture interstitielle présentes en Nouvelle-Calédonie. La création de ces six interfaces a également permis, de manière imagée, la mise en place de ponts interculturels. Ponts interculturels à partir desquels cette thèse a cherché à construire une société plus harmonieuse, en l‟occurrence une démocratie qui accepte la pluralité comme un répertoire de codes nouveaux pour construire un lieu où il fait bon vivre : une Kaleutopia.
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Ro'i, Laïsa. "L'intégration régionale océanienne : enjeux, contraintes et perspectives." Thesis, Bordeaux 4, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR40025/document.
Full textAbstract:
Cette thèse entend revisiter la question des interactions entre les dimensions commerciale et monétaire desprocessus d’intégration régionale à travers l’étude du cas océanien. Habituellement en retrait du champ d’étude del’économie internationale, le continent océanien se trouve pourtant au coeur de la problématique de l’inscription despetites économies insulaires dans l’économie mondiale via des processus régionaux et constitue un terrain d’étudesprivilégié sur la question du séquençage entre intégration monétaire et intégration commerciale. La démarche envisagéedans cette thèse procède de l’économie appliquée et mobilise différentes méthodologies (économétrie de panel, modèlesqualitatifs multinomiaux, équations gravitaires) pour apporter un éclairage original sur les différentes dimensions duprocessus d’intégration dans la zone et sur l’articulation entre ses versants monétaire et réel. Trois résultats principauxse dégagent de ce travail. Tout d’abord, l’évaluation de la dynamique d’intégration réelle à l’oeuvre met en évidencel’impact positif des accords commerciaux intra-régionaux sur les flux d’échange entre les pays membres et sur lesexportations à destination des pays non membres. À travers l’établissement d’une cartographie originale des relationscambiaires dans la zone, l’analyse met ensuite à jour l’influence d’une dépendance au sentier sur les choix d’ancrage et laprépondérance des déterminants historiques. Troisièmement, le croisement de ces résultats invite à relativiser l’impactd’une modification de l’architecture cambiaire sur les flux commerciaux intra-zone. Le poids de l’histoire se dégage toutd’abord des équations gravitaires à travers des effets d’interaction entre influence de l’ascendance coloniale communeet impact de la fixité des taux de change bilatéraux ; une analyse prospective conduit enfin à privilégier un scénariod’ancrage des monnaies océaniennes vis-à-vis du dollar australien, tout en soulignant les effets asymétriques d’un telschéma d’intégration monétaire sur les flux commerciaux intra-zoneThe purpose of this dissertation is to shed new light on the interactions between trade integration andmonetary integration, using the Oceanian region as a case study. The Oceanian continent has not enjoyed excessiveattention amongst researchers in international economics. And yet, the region offers a striking illustration of themechanisms through which small island economies interact with the global economy, via complex regional processes.As such, it constitutes an excellent research field for the question of the sequencing between monetary integration andtrade integration. The approach adopted in this thesis is steeped in applied economics, and uses various methodologies(panel econometrics, multinomial discrete choice models, gravity equations) to bring a fresh perspective on the variousdimensions of the regional integration process, and on the interactions between the monetary and trade components ofthat process. The study yields three key conclusions. Firstly, the study assesses the actual integration dynamics at work,and concludes that there is a positive impact of intra-regional trade agreements, both on trade flows between membercountries and on exports to non-member countries. Secondly, the study creates a new mapping of exchange rate regimesin the region, and uses it to identify a path dependency between anchoring choices and historical determinations. Thirdly,the models analyzed suggest that the impact of common currency arrangements on intra-regional trade flows should notbe over-estimated. Rather, a closer look at the gravity equations describing the interaction between common colonialascendency and common currency arrangements suggests that history is the over-riding factor. Finally, a prospectiveanalysis leads to consider anchoring to the australian dollar as a possible option, while noting the asymmetrical impactof such an integration scheme on intra-regional trade flows
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Di, Giorgio Josiane. "L' Autre à la presqu’île de Tahiti : de Samuel Wallis à Frederick O’Brien, 1767-1921." Polynésie française, 2012. http://www.theses.fr/2012POLF0004.
Full textAbstract:
La société tahitienne a été profondément bouleversée par l’arrivée des navigateurs anglais dans la Baie de Matavai en 1767. A partir du moment où les Anglais ont manifesté leur préférence et leur soutien au ari’i Pomare du district de Pare, les autres chefferies, dont celles de Taiarapu, à la presqu’île, ont été quelque peu effacées de l’histoire. S’intéresser à la presqu’île de Tahiti est l’occasion de remettre en lumière l’histoire de cette péninsule, ses mythes et légendes, et de découvrir ce qui se passait de l’autre côté de l’île, loin du pouvoir central. C’est également l’occasion d’aborder l’histoire de Tahiti sous un autre angle et de replacer en quelque sorte Taiarapu à sa place, celle de « tête du poisson ». Pour redonner sa place à Taiarapu, nous nous sommes intéressée à cet Autre, celui qui bouleverse l’Histoire, celui qui fait l’Histoire, celui qui écrit l’Histoire. Navigateur, missionnaire, beachcomber, colon, ou écrivain, quelles étaient ses motivations, quelles étaient ses perceptions ? Quelles motivations ont incité certains d’entre eux à passer de l’autre côté de la rive ? Quels changements la présence étrangère a-t-elle entrainés dans cette partie de l’île de Tahiti ? Comment les êtres en présence se sont-ils perçus, interprétés, compris ? Que pouvons-nous apprendre au sujet des habitants de Taiarapu grâce aux témoignages de ces Autres ? Les autochtones de Taiarapu étaient-ils appréhendés de la même manière que ceux du reste de l’île ? Les regards ont-ils évolué au cours des 150 ans que couvre notre étude ?From 1767 onwards the Tahitian society was deeply affected by arrival of the first European navigators in Matavai Bay. From the very moment when the British made Pomare « King of Tahiti », to a certain extent the other chiefdoms, such as that Taiarapu, fell into oblivion. This study of peninsula of Taiarapu provides an opportunity to highlight the history of that forsaken and forbidden part of the island, to bring back into light its myths and legends and to re-discover what life was like on the other side of the island of Tahiti, away from the Kingdom of Pomare. It provides an opportunity to look at Tahitian History from another viewpoint and to put Taiarapu back to its original place, i. E the very head of the mythical fish called Tahiti. In studying the peninsula of Tahiti, we have also wished to enable its people to discover or re-discover their history, their legends and their once glorious past. To achieve our goal, we have studied the Other, for the history of Taiarapu can only be fully understood in the light of the Other, the one that changed History and wrote Tahitian History. They were navigators, missionaries, beachcombers, settlers or writers and we have tried to understand their motivations, and their vision of the islander, as well as to try and understand how the people from the peninsula saw them. We have emphasized what we could learn on the Taiarapu people and society thanks to their writings and have also tried and analyse to what extent the presence of foreigners transformed the society
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Vigier, Stéphanie. "La fiction face au passé : histoire, mémoire et espace-remps dans la fiction littéraire océanienne contemporaine." Nouvelle Calédonie, 2008. http://portail-documentaire.univ-nc.nc/files/public/bu/theses_unc/TheseStephanieVigier2009.pdf.
Full textAbstract:
L’héritage colonial et la mondialisation interrogent les sociétés océaniennes contemporaines sur leur relation au passé. Dans les récits de fiction océaniens la représentation de l’histoire occupe ainsi une place importante. La place de l’histoire dans la fiction pose tout d’abord le problème de la relation des hommes au passé et engage le rapport entre histoire et mémoire. Elle implique également la conception du temps et de l’espace, et en particulier l’originalité de l’approche océanienne de ces concepts. Mais les récits océaniens travaillent le concept même d’histoire en interrogeant les modalités de l’action humaine et en configurant une expérience originale de l’espace-temps. Les récits de fiction figurent ainsi une historicité originale qui rend l’initiative au sujet océanien et lui permet de s’approprier les apports exogènes sans renoncer à son éthique et son identité particulières, héritées de ses ancêtres et sans cesse réactualisées en fonction de circonstances changeantes.
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Lebrun, Brigitte. "Le syndrome de Peutz-Jeghers, à propos de deux observations océaniennes." Bordeaux 2, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR2M119.
Full text
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Thénot, Elsa. "La création in situ en Océanie : géo-esthétique et territoires urbains." Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30010/document.
Full textAbstract:
Le travail de cette thèse s’articule autour des pratiques artistiques et urbaines à travers quatre métropoles situées en Australie et en Nouvelle-Zélande. Sydney, Melbourne, Auckland et Wellington, territoires artistiques majeurs dans ce continent, sont ici le socle d’une étude empirique et théorique. L’enjeu premier sera de situer chronologiquement et de comprendre, à partir de l’art occidental et de son évolution, quelles sont les problématiques artistiques inhérentes à l’in situ. Nous verrons comment un art produit extra-muros, tel que formulé aux Etats-Unis et en Europe (1960-1970), a mis en avant une prise en compte multiple du lieu par les artistes, mettant à contribution différentes données : spatiales, géomorphologiques, historiques, humaines et bien sûr contextuelles. Les appréhender nous amènera à mettre en valeur le premier tournant spatial, voire géospatial de l’art, soit sa propension, à un moment donné, de sortir de ses cadres traditionnels – dont le musée – pour conquérir de nouveaux territoires d’inscription. Pour mieux aborder ces villes postcoloniales océaniennes et les espaces qu’elles consacrent à la création artistique, nous verrons comment ces deux jeunes nations ont bâti et continuent à construire leur identité. Au regard du biculturalisme néo-zélandais, de la culture maorie et de la place de ce peuple, nous nous sommes attaché à saisir comment l’art extra muros existe à Wellington et dans des zones plus rurales autour d’Auckland. En Australie, les faits historiques sont venus renforcer un sentiment identitaire au travers de certaines formes de création urbaines tandis que d’autres restent à l’écart de ces problématiques locales – c’est le cas de l’évènement Sculpture by the Sea. Dans quelle mesure un territoire, au travers de ses quatre premières villes, peut-il par le biais de l’in situ dégager une géo-esthétique? Cette étude fondée sur l’observation et le croisement pluridisciplinaire des approches théoriques a montré et argumenté la tendance des villes-mondes à se réinventer, se régénérer par l’art jusqu’à devenir, à certains égards, un véritable outil territorial. J’ai proposé différentes clés de lecture pour faire comprendre comment se dégage des formes d’esthétique singulières dans le cadre d’un urbanisme volontariste quant à redessiner le visage de la ville (Sydney, Opera House). Puis, il s’agira de montrer à travers les démarches exemplaires, comment l’art, dans les villes océaniennes, évolue spatialement, souligne l’histoire et s’en détache. Le corpus d’œuvres, pertinent au vu de la priorité identitaire, multiculturelle et spatiale fera jour sur l’expression d’une géo-esthétique urbaine spécifique. Les connexions interculturelles entre indices vernaculaires (motifs, gestes, formes) et médiums contemporains attestent d’une géographicité de l’art, entre interprétation narrative des lieux, symbole et émancipationThe work of this thesis revolves around the artistic and urban practices in four cities, in Australia and New Zealand. Those cities, Sydney, Melbourne, Auckland and Wellington are major artistic hubs in Oceania, and form the basis of a theoretical and empirical study. The first challenge is to locate and understand chronologically, through a Western artistic lens and its evolution, what are the inherent nuances of the in situ art. We will see how art produced extramurally, as represented in the United States and Europe (1960-1970), and noted on multiple accounts by artists, relied on various data: spatial, geomorphological, historical, human and contextual course. This understanding will lead us to the first example of space turning or geospatial art or propensity, which can be viewed as out of its traditional frameworks – which is to the museum, to conquer new territories of registration. To address these postcolonial Pacific cities and the culture they devote to artistic creation, we will see how these two young nations have built and continue to build their identity. In light of the New Zealand biculturalism, the value of Maori culture and the place of the people, we are committed to see how extramural art is represented in Wellington and in more rural areas around Auckland. In Australia, in some examples, the historical facts have reinforced a sense of identity through specific examples of urban creation while in other areas the historical contexts lead to politically charged issues; such is the case of the event Sculpture by the Sea. To what extent can a region, through its first four cities, lead us to rethink the in situ expression and geo-aesthetic that emerges? This study based on observation and cross disciplinary theoretical approaches and argues that the tendency of cities to reinvent worlds, regenerate through art until, is in some respects, a true territorial tool. I propose different readings to further understand how singular forms of aesthetics emerge as part of a proactive planning on redesigning the face of the city. Then it will show through best practices, how art, in the Pacific cities, changes space and emphasizes history and can become detached of context. This body of work is pertinent given the historical identity priority of Pacific cultures, and the contemporary multiculturalism and use of space will shed light on the expression of a specific urban geo-aesthetics. Intercultural connections between vernacular indices (patterns, gestures, shapes) and contemporary mediums attest to a geographicity art between narrative interpretation of places, symbol and emancipation
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Teriierooiterai, Claude. "Mythes, astronomie, découpage du temps et navigation traditionnelle : l’héritage océanien contenu dans les mots de la langue tahitienne." Thesis, Polynésie française, 2013. http://www.theses.fr/2013POLF0003/document.
Full textAbstract:
Comment les Tahitiens ont-ils conceptualisé le ciel pour en faire un instrument de mesure astronomique ? Leurs traditions apportent des explications sous forme de récits cosmogoniques. Ils peuvent nous envoûter mais, ils ne sont pas considérés comme des solutions scientifiques. L'astronomie a accordé aux théories qui ont cours aujourd'hui toutes les apparences du sérieux et de la rationalité. La cosmogonie a commencé le jour où l'homme s'est posé des questions sur son environnement et ses origines. Il fallait demander à ceux qui avaient voyagé, de raconter ce qu’ils avaient vu et entendu sur les régions encore plus lointaines. Les Tahitiens font partie de ces curieux qui sont allés voir ce qu’il y avait au-delà de l’horizon et pour qui la parole d’un ancêtre était acte de foi. Les réponses se trouvent donc dans les récits mythiques et le vocabulaire utilisé, à la source des symboles intellectuels. Pour les déchiffrer, l’approche linguistique est indispensable.Dans la cosmogonie tahitienne, le dieu Ta’aroa crée le monde. Le ciel demeure cependant uni à la terre, il le soulève à l’aide de dix piliers (pou), que repèrent des étoiles appelées ‘anā. Les objets célestes peuvent ainsi émerger des abysses à l’horizon et se mouvoir sur le dôme en traçant une dizaine de chemins (rua), guidés par les plus remarquables d’entre eux, les ta’urua. Cette conceptualisation du ciel offrira aux Tahitiens un instrument de mesure spatiotemporel remarquable.Leur lexique astronomique comporte près de deux cents termes porteurs de concepts. Les revisiter conduit à découvrir leur ancienne scienceHow did the Tahitians conceptualize the skies in order to create their own instrument of astronomy? Traditions provide explanations in the form of cosmogony stories. They can entice or by no means are they considered scientific evidence. Astronomy has supported theories that give today a certain seriousness or rationality.Cosmogony began the day when man inquired about its environment and its origins. To fully understand, they asked those that have travelled in the past, recollecting descriptions of what they had seen and heard from faraway places.The curiosity of Tahitians has pushed them to travel beyond the horizon having only faith in the words of their ancestors. The answers can be found within the mythical recitals by understanding the vocabulary used at the source of intellectual symbols. Without a doubt, the approach of a linguist is necessary.In Tahitian cosmogony, the God Ta'aroa created the world. The sky was attached to the earth and in order to separate them; he used ten pillars "Pou", that are marked by stars in the sky called "'Anā". Celestial bodies move across the dome sky by following pathways called "Rua" and each pathway is highlighted by a dominant star called "Ta'urua". This conceptualization of the sky gave Tahitians a remarkable instrument for measuring space and time. The lexicon of astronomy terms numbers nearly two hundred. Understanding them leads one to discover their ancient science
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Rodd, Adrien. "Constructions identitaires nationales et britannicité dans les pays du Commonwealth en Océanie." Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070095.
Full textAbstract:
Cette thèse, en civilisation britannique, s'attache à interroger les modalités d'élaboration des identités nationales dans les Etats postcoloniaux de ce qui fut l'Océanie britannique — plus exactement, dans les anciennes colonies britanniques, australiennes ou néo zélandaises, devenues aujourd'hui des États souverains membres du Commonwealth des Nations. Ce travail analyse la transformation des sociétés, ainsi que des ressentis et des affirmations identitaires, au cours de la période coloniale, avant de mettre en lumière les processus de construction nationale après l'indépendance, dans leur rapport aux valeurs, aux pratiques, aux institutions et aux frontières léguées par la colonisation. Dans cette perspective, ce travail s'attache aux particularismes de l'Océanie vis-à-vis des proj britanniques au long de l'histoire, d'une visée coloniale relativement restreinte en matière de transformation sociétale des territoires océaniens (à l'exception des colonies de peuplement que furent l'Australie et la Nouvelle-Zélande), au désengagement britannique ; partir des années 1970. Il interroge les interprétations et les revendications liées à la notion de 'britannicité' dans un contexte colon; puis postcolonial. Dans ce cadre, enfin, cette thèse propose une étude comparative des enjeux historiques et contemporains de la construction identitaire dans les pays de la régionThis doctoral thesis, in the field of British culture and society, aims to analyse the means whereby national identities have been developed in the postcolonial states of what used to be the British Pacific - more specifically, the former British, Australian or New Zealand colonies, which are now sovereign states and members of the Commonwealth of Nations. This study analyses the transformation of societies, as well as of identities felt and expressed, during the colonial period, before focusing on the process of identity building after independence, in relation to the values, practices, institutions and borders inherited from colonial times. Within this framework, this work looks into the specificities of the Pacific as they relate to British projects throughout history, from a fairly limited colonial project in terms of the societal transformation of Pacific territories (with the exception of the settler colonies, Australia and New Zealand), to Britain's withdrawal in the 1970s. It aims to study the interpretations and claims of 'Britishness' in a colonial then postcolonial setting. Lastly, within this context, this thesis offers a comparative study of historical and contemporary issues link to identity building in the countries of this region
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Cordonnier, Isabelle. "La France dans le Pacifique Sud : 1962-1988." Paris, Institut d'études politiques, 1991. http://www.theses.fr/1991IEPP0009.
Full textAbstract:
La décision, prise en 1962 par le gouvernement français, d'implanter le centre d'expérimentations nucléaires national en Polynésie française, a bouleversé les relations entre la France et les Etats de la région. Entre 1962 et 1988, la politique de la métropole française dans la région, tant envers ses territoires qu'envers les Etats souverains, a connu des changements considérables, comme l'image de la France. De 1962 à 1970 se mettent en place les données de la future région politique, ainsi que les bases de l'action politique de la France. C'est de ces années que date le malentendu entre une action française gallocentrée et des pays ou territoires à la recherche d'un espace politique régional. Les années 1971 - 1984 sont celles ou les divergences entre la France métropolitaine et les Etats de la région sont croissantes. L'action de la France est alors foncièrement conservatrice, malgré quelques concessions. Les Etats de la région organisent leur posture internationale commune (régionalisme) et manifestent une hostilité sans relâche envers la France. En 1985 seulement, Paris jette les bases d'une véritable politique régionale, effort qui ne sera concrétisé qu'en 1988 avec les accords de Matignon. Depuis 1985, les Etats de la région ont dû réviser leur posture vis-à-vis du monde extérieurThe decision to implement the French nuclear test site in French Polynesia was taken by the government in 1962. It deeply modified the relations between France and the South Pacific States. Between 1962 and 1988 three distinctive periods can be identified in the evolution of France's policy in the region, towards its territories as well as towards the independent States, and of the image of France. From 1962 to 1970 the South Pacific political region-to-be was organized and the basis of French regional activities set out. The misunderstanding between France-centered French activities and States or territories in search of a political regional lucus date back from these years. The differences of opinion between earis and the South Pacific States increased from 1971 to 1984. French activities were mainly conservative, in spite of some concessions. Neighbour States organized their international common posture (regionalism) and displayed an unrelenting hostility towards France. In 1985 only did Paris start to set up a regional polidy, which was obvious in 1988 only with the Matignon agreements. Since 1985, the South Pacific States had to review thierposture towards the external world
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Lallemant-Moe, Hervé Raimana. "L'assistance environnementale : nécessité et rôle en droit international de l’environnement et pour les petits Etats insulaires du Pacifique Sud." Polynésie française, 2012. http://www.theses.fr/2012POLF0002.
Full textAbstract:
Les Petits Etats Insulaires du Pacifique Sud (PEIPS) sont fortement menacés par de nombreux troubles environnementaux. Les catastrophes naturelles, technologiques et plus globalement les changements climatiques et la pollution mondiale peuvent avoir des conséquences catastrophiques pour ces petites îles océaniennes. Le risque de migration écologique de populations, voire même de « disparition » d’Etats sont des problématiques d’ores et déjà évoquées. Ces périls sont d’autant plus dangereux que les PEIPS ne sont dotés que de moyens techniques ou financiers souvent limités voire inexistants. Les changements climatiques et la pollution mondiale sont présentés comme étant principalement la conséquence des activités des Etats les plus développés. Par conséquent, ces derniers participent à la mise en place d’une aide internationale, que ce soit pour faire face aux catastrophes les plus brutales (séismes, tsunami, etc. ), mais aussi pour améliorer les perspectives d’adaptation aux changements climatiques des Etats les plus vulnérables. Cette assistance internationale que ce soit dans son volet technique, financier, voire juridictionnel constitue indubitablement une solution. Pour autant, cette aide environnementale n’est actuellement qu’une nébuleuse soumise au pouvoir discrétionnaire des Etats. Son effectivité est ainsi très variable et ne peut assurer des perspectives de survie durable pour les PEIPS. Cette relative inefficacité appelle à la création d’un principe juridique unifié et cohérent en droit international de l’environnement, s’intégrant parfaitement dans la volonté de création d’une Organisation mondiale de l’environnementThe Small Islands States of South Pacific (SISSP) are seriously threatened by many environmental issues. Natural and technological disasters, and the climate change and the global pollution can have catastrophic consequences for the small Pacific islands. The risks of environmental migrants or even “disappearance” of States are issues already mentioned. Environmental hazards are even more dangerous for the SISSP because of their limited technical and financial resources. The climate change and the global pollution are primarily presented as the result of the activities of developed States. Therefore, they developed the implementation of international assistance. The objectives are to bring help for the most brutal disasters (earthquakes, tsunamis, etc. ), but also to improve the prospects for adaptation to climate change for the most vulnerable States. This international assistance both in its technical, financial, or judicial aspect is undoubtedly a solution. However, this environmental assistance is currently a nebulous principle entirely submitted to the goodwill of the States. Its present effectiveness cannot ensure the survival of the SISSP. This relative inefficiency calls for the creation of a unified and coherent legal principle in international law of the environment. This principle fits perfectly with the project of creating a World Environment Organization
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Lebot, Vincent. "Les kavas en Océanie (Piper methysticum Forst. Et Piper Wichmannii C. DC. ) : étude pluridisciplinaire d'une culture traditionnelle." Montpellier 2, 1988. http://www.theses.fr/1988MON20220.
Full textAbstract:
Un inventaire des ressources genetiques des especes piper methysticum forster et piper wichmannii c. Dc. Est realise en oceanie. Les cultivars recoltes sont mis en collection et leurs morphotypes decris. La taxonomie numerique ne permet pas de rassembler les 118 morphotypes en convars distincts. Des echantillons de racines sont preleves et analyses en chromatographie liquide haute performance. Les resultats des analyses chimiques et des divers protocoles d'experimentation permettent de conclure que ces deux especes rassemblent huit chimiotypes distincts. Les essais realises au champ montrent que le chimiotype ne varie pas en fonction du milieu ou de l'ontogenese du plant. Le chimiotype est l'expression de facteurs intrinseques. A ce titre, il peut etre considere comme etant un indicateur de divergence et un marqueur genetique
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Boubin-Boyer, Sylvette. "De la première guerre mondiale en Océanie : Les guerres de tous les Calédoniens." Nouvelle Calédonie, 2001. http://www.theses.fr/2001NCAL0005.
Full textAbstract:
En oceanie, du type de colonisation depend la defense des colonies et la participation des europeens et des indigenes a la grande guerre. D'aout a decembre 1914, les japonais, les australiens et les neo-zelandais s'emparent des colonies allemandes oceaniennes. Le navire francais montcalm les assiste. La flotte allemande bombarde papeete en 1914. Apres sa destruction aux iles falkland en decembre 1914, rien ne vient plus menacer les colonies oceaniennes pendant toute la duree de la guerre. Sur le kersaint, des canaques contribuent a affirmer la presence francaise a vladivostok en 1918. La nouvelle-caledonie est centre de mobilisation des francais d'oceanie. Quatre convois quittent noumea entre 1915 et 1918. Les canaques, engages volontaires a compter de janvier 1916, sont incorpores au bataillon des tirailleurs du pacifique. Europeens et tirailleurs partent pour les fronts de france ou d'orient dans des regiments coloniaux. Proportionnellement, de tous les tirailleurs coloniaux, les canaques ont le plus donne leur vie pour la france. En nouvelle-caledonie, la vie quotidienne est affectee par l'interruption des relations maritimes. L'economie, fondee sur la mine et l'elevage, subit bien des modifications sans participer reellement a l'effort de guerre d'une metropole si eloignee. Une revolte indigene eclate en 1917 au centre de la grande terre. Le gouverneur doit alors en organiser la repression tandis que le recrutement des tirailleurs se poursuit. Le proces des revoltes a lieu en 1919, au moment meme ou rentrent les tirailleurs. Le sentiment identitaire d'appartenance a lafrance sort renforce de la guerre. Cependant, le regime de l'indigenat exclut toujours les canaques de la citoyennete. Les indigenes ne sont pas consultes pour le partage du pacifique qui offre de nouvelles zones d'influence au japon, aux etats-unis et a l'australasie. L'allemagne disparait d'oceanie. La france conserve ses positions.
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Rortais, Florence. "L' Art : interface d'un citoyenneté interculturelle : de l'accord de Nouméa à la Kaleutopia." Bordeaux 3, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR30067.
Full textAbstract:
Cette Thèse d’Art et de Sciences de l’Art place l’Art au cœur de la recherche sociétale et politique d’une citoyenneté en Nouvelle-Calédonie. En effet, elle postule que l’Art, observé et expérimenté dans des intermédialités de terrains hétéroclites, sert d’interface à une citoyenneté interculturelle. En ce sens, cette Thèse est une recherche création qui pour vérifier son postulat, s’est articulée autour de trois concepts compris d’un point de vue sud-sud : l’identité, la représentation identitaire et la reconnaissance identitaire. Pour structurer ses expérimentations, cette recherche création s’est appuyée sur trois points artistiques et culturels sur lesquels l’accord de Nouméa insiste particulièrement. Ils sont : -la protection du patrimoine et sa mise en valeur, -les enseignements et les pratiques artistiques et -la création, la diffusion artistique et la circulation des œuvres. Ils ont donné lieu à six expérimentations qui permettent à cette recherche création de révéler un fait océanien et la culture interstitielle présentes en Nouvelle-Calédonie. La création de ces six interfaces a également permis, de manière imagée, la mise en place de ponts interculturels. Ponts interculturels à partir desquels cette Thèse a cherché à construire une société plus harmonieuse, en l’occurrence une démocratie qui accepte la pluralité comme un répertoire de codes nouveaux pour construire un lieu où il fait bon vivre : une KaleutopiaThis Art and Art Sciences Thesis places the Art at the heart of the societal and political research of a citizenship in New Caledonia. Indeed, it postulates that Art, observed and experienced at the edges of heterogeneous fields, is used as an interface for an intercultural citizenship. In this way, this Thesis is a creation research which, to verify its own postulate, was linked to three concepts based on a south-south point of view: the identity, the identity representation and the identity recognition. To structure these experimentations, this creation research was based on three artistic and cultural points that are clearly highlighted by the Agreement of Noumea. These points are: -the protection of the patrimony and its development, -the teaching and artistic practices and -the creation, the artistic dissemination and circulation of work. They led to six experimentations which allow this creation research to reveal an Oceanian fact and the interstitial culture present in New-Caledonia. The creation of these six interfaces also enabled, in an imaginative way, the creation of intercultural bridges from which it is possible to build a society that is more harmonious, in particular a democracy which accepts the plurality like a notebook with codes to build a better place : a Kaleutopia
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Baert, Annie. "Les voyages de Mendana et de Quiros en océanie (1567-1569, 1595, 1605-1606)." Université française du Pacifique (1987-1999), 1998. http://www.theses.fr/1998PACI0022.
Full textAbstract:
Ce travail étudie comment furent vécus par leurs principaux acteurs les trois voyages où furent découvertes les îles Salomon, Marquises, Tuamotu, Cook et Vanuatu, selon trois axes : organisation générale politico-administrative : rôle des organismes officiels (Espagne et Pérou) dans la préparation, la réglementation et le financement des voyages militaires : raisons officielles et pratiques de la présence de soldats à bord, vie quotidienne, armement et usage qui en fut fait, estimation des victimes indigènes, limites du caractère militaire des expéditions religieuses : réforme et contre-réforme, relations église-couronne, univers intellectuel des franciscains, vie religieuse des expéditions, rôle des missionnaires les compagnons de Mendana et de Quiros - estimation du nombre des personnes embarquées sur chaque navire - bilan humain, recherche de leur rôle à bord, de leur identité, de leurs origines et de leur sort final - portraits et esquisses biographiques de Pedro Sarmiento de Gamboa, Alvaro de Mendana y Neira et Pedro Fernandez de Quiros vision espagnole de la mer du sud ce que virent les navigateurs et la perception qu'ils en eurent, selon leur état d'esprit, leurs préjuges et la précarité de leur situation personnelle - vision des îles : situation géographique, aspect physique, ressources naturelles, alimentation indigène - vision des hommes et communication entre océaniens et visiteurs - vision des sociétés indigènes : vie quotidienne, techniques, habitat, relations inter-îles, moyens de navigation, organisation sociopolitique ; vie religieuse et cannibalisme ; prises de possession l'étude de ces trois voyages, dont les recits furent immédiatement et amplement diffusés, montre que, deux siecles avant la nouvelle cythère de Bougainville, le mythe du paradis terrestre, cet espoir permanent, sans cesse repoussé, mais jamais abandonné, trouva un nouveau souffle et une nouvelle localisation géographique dans la mer du sud, promise à un bel avenirThis study analyses from three standpoints how the main participants lived the three journeys resulting in the discovery of the islands of Solomon, Marquesas, Tuamotu, Cook and Vanuatu general planning political structure : official commitees' parrticipation (spain & peru) in the planning, the control and the financing of those trips military preparedness: official and practical reasons for the presence of soldiers on board these ships, daily routine, weaponry and its uses, estimates of native losses, limits in the military aspect of these expeditions religious aspects : reformed / anti-reformed movements, church / kingdom relations, the intellectual universe of the franciscans, the expeditions' religious life, the missionaries' role the companions of Mendana and Quiros - quantitative estimate of the staff boarded on each ship. Human loss assessment - study of their duties on board each ship, of their identity, of their background and of their final fate - portraits and biographical sketchings of Pedro Sarmiento de Gamboa, Alvaro de Mendana y Neira and Pedro Fernandez de Quiros the spanish vision of the south sea what the sailors saw and perceived, depending on their frame of mind, their prejudices and the precariousness of their personal status - vision of the islands : geographical location, physical aspect, natural resources, natives' staple diet - vision of men and exchanges between oceanians and visitors - vision of the native social organisation : daily life, technical life, housing, inter-island relations, means of navigation, sociopolitical structure ; religious life and canibalism ; ritual overtaking of lands the study of these three journeys, whose narratives were immediately and fully broadcasted, shows that two centuries prior to the new Cytheria of Bougainville, the myth of paradise on earth, that permanent hope constantly pushed away but never dismissed, found a new breath of life and a promising new geographical localization in the south sea
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François, Alexandre. "Contraintes de structures et liberté dans l'organisation du discours : une description du mwotlap, langue océanienne du Vanuatu." Phd thesis, Université Paris-Sorbonne - Paris IV, 2001. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00136463.
Full textAbstract:
Langue de tradition orale parlée par 1800 personnes au nord du Vanuatu (Mélanésie, Pacifique), le mwotlap [motlav] appartient à la branche océanienne de la famille austronésienne. Au fil d'une description grammaticale aussi complète que possible, le mwotlap nous permet d'aborder diverses problématiques dans l'esprit de la linguistique générale et typologique : phonologie, morphologie ; catégories syntaxiques, opposition verbo-nominale ; construction de la référence, déixis, possession et quantification ; valence, diathèse et séries verbales ; opérations aspecto-modales ; pragmatique du discours et argumentation. Chaque fait de langue est à la fois décrit en synchronie, et replacé dans son contexte historique. Se dessinent ainsi de multiples parcours de grammaticalisation, des processus de réanalyses formelles ou sémantiques ; et parfois, sous la pression des diverses contraintes cognitives ou structurelles, la puissance de l'innovation conduit à de spectaculaires bouleversements.
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Inghels, Elvina. "Le tourisme en Nouvelle-Calédonie : va, vis, deviens, demeure ou le désir d’essor d’une destination océanienne méconnue." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040077.
Full textAbstract:
Le tourisme représente depuis une quarantaine d’années un enjeu pour l’avenir de la Nouvelle-Calédonie, entité territoriale océanienne relevant de l’outre-mer français. Cependant, il reste une activité secondaire face à la prédominance économique et historique de l’activité minière et de la métallurgie. Le tourisme se développe et s’étend pourtant de façon rapide sur toute la planète, devenant la principale ressource de nombreux pays ou régions, notamment en zone tropicale et dans les îles. Pourquoi n’en est-il pas de même en Nouvelle-Calédonie ? Quels facteurs locaux, régionaux ou internationaux concourent au faible développement et à la stagnation de l’activité touristique dans l’archipel ? À travers trois parties et neuf chapitres, cette thèse permet d’appréhender l’évolution du tourisme en Nouvelle-Calédonie depuis les années 1970 jusqu’à 2010 et de comprendre l’état actuel de stagnation et de volonté de nouvelle étape dans la dynamique globale de son développement. Elle présente les différentes tendances marquant le décollage du tourisme dans l’archipel calédonien, la difficulté à atteindre et conserver une dynamique ascendante et l’intérêt limité des Calédoniens pour cette activité relativement récente. Enfin, elle revient sur la recherche d’une identité calédonienne qui pourrait servir de base à une nouvelle image touristique et expose quatre scénarios prospectifs sur le devenir du tourisme en Nouvelle-CalédonieOver the last 40 years, tourism represents a major stake for the future of New-Caledonia, this Oceanian territoryentity who’s under French authorities. However, a secondary activity remains due to the economic predominanceand historical activities of the mining and metallurgical industries. The tourism industry is rapidly developing andspreading on earth, becoming the main resource of numerous countries or regions, notably in the tropical zonesand in the islands. Why isn’t it the same for New-Caledonia? Which local, regional or international factorscontribute to a week development and stagnation of the island’s tourist activities? Through tree parts and nine chapters, this thesis permits the forecast New-Caledonia’s tourism evolution sincethe 1970’s trough 2010 and to understand the actual state of stagnation and willingness for new steps in thedevelopment of global dynamics. It presents different tendencies marking the tourism take-off in the Caledonianislands, the difficulties to achieve and keep an up going dynamic; and the limited interest of Caledonians for thisrecent activity. Finally, it comes back to the pursuit of the Caledonian identity that could serve as base to a newtouristic image and it exposes four long-term scenarios on the tourism future of New-Caledonia
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Raybaud, Corinne. "L'île de Pâques de 1862 à 1888 : 26 années de diapora pascuane en Océanie orientale." Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100097.
Full text
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Touati, Benjamin. "Description du sakao, langue océanienne du nord-est Santo (Vanuatu) : phonologie, morphologie, syntaxe, sémantique et éléments de socio-linguistique." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040244.
Full textAbstract:
Le sakao est une langue océanienne parlée par plus de 1500 personnes, au nord-est de l'île d'Espiritu Santo, au Vanuatu. Cette thèse se fonde sur un travail de terrain de 8 mois au total. Après une présentation détaillée de la situation sociolinguistique de la région, elle décrit en détail la grammaire du sakao, à travers différents aspects : phonologie, morphologie, syntaxe et sémantique. Bien que présentant des traits caractéristiques de sa famille comme une tendance à la multiprédicativité, l'utilisation de séries verbales, ou encore le système de possession, la langue est assez innovante, notamment sur les plans phonologique et morphologique. L'ensemble de la thèse tente également de mettre en évidence les interactions entre structures intonatives et morphosyntaxe. Par ailleurs, cette thèse propose une étude détaillée de différents points, parmi lesquels : un marquage différencié de l'indéfini selon le mode REALIS/IRREALIS ; le système aspectuel et ses interactions avec le mode et l'Aktionsart ; le repérage spatial et la deixis (système à six degrés) ; et les notions de topicalisation, de focalisation, et de cadre discursif. La présente thèse comprend en annexe deux textes extraits du corpus oral, traduits et glosés, ainsi qu'une liste des différences majeures entre le sakao et le nkep, qui peuvent êtreconsidérés comme deux dialectes d'une même langue : le wanoheSakao is an Oceanic language spoken by more than 1500 people in the north-east area of Espiritu Santo Island (Vanuatu, South Pacific). The present thesis is based on a total of eight months' fieldwork. After a thorough description of the sociolinguistic situation in the area, it describes the main phonological, morphological, syntactic and semantic features of Sakao. Sakao presents characteristic features of an Oceanic language (e.g. a tendency toward multipredicativity, the use of serial verbs constructions, the expression of possession, etc.). However, this language is also innovative, especially regarding its phonology and its morphology. The entire thesis also attempts to highlight the interaction between intonation and morphosyntactic structures. The thesis also proposes a precise study of various issues, including the following: differential marking of the indefinite depending on the mood of the sentence; the aspectual system and its interactions with mood and Aktionsart; spatial reference and the six-degree deictic system; and the notions of topicalization, focus, and discourse frame. The appendix presents the transcription of two narratives from our oral corpus (together with their glosses and French translations), as well as a list of the main differences between Sakao and Nkep, considered here as two dialects of a same language: Wanohe
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Bril, Isabelle. "La structure de l'énoncé en Nêlêmwâ (extrême-nord de la Nouvelle-Calédonie)." Paris 7, 1995. http://www.theses.fr/1995PA070054.
Full textAbstract:
Apres une rapide presentation de la famille des langues austronesiennes dont fait partie cette longue, la structure syntaxique et econonciative est decrite, c'est une langue omnipredicative dans laquelle tous les lexemes ont in distinctement une fonction predicative ; l'opposition verbo-nominale est toutefois averee. Cette langue est morphologiquement ergative, les noms sont marques a l'absolutif ou a l'orgatif tandis que les indices personnels sont de type accusatif, ceci suggere un changement diachronique. En l'absence d'un passif, la diathese est exprimee par le jeu des constructions et la diminution de valence (choix de constructions directes indirectes, nominalisations). Le systheme aspecto-temporel et model est decrit dans une perspective topoloique, la construction de la definitude et les divers types de determiants (deictiques, anaphoriques, directionnels) sont associes a la structure spatio-temporelle. La thematisation et la focalisation sont analysees en terme de reperage (ou culioli). La determination relative est correlee a deux types d'operations discursives (construction thematique et pre-construction). La determination qualificative, qualitative et possessive manifeste des hierarchies de relation (de l'intrinseque au contingent) apparentes dans la morphosyntaxe. La determination quantitative est presenteo en liaison avec des concepts telesque le discret dense compact, et le detre est associe aux notions de gradient et de centre attracteur. Enfin, la coordination et subordination sont abordees ; les constructions par hypotaxe ou enchassement et leurs correlats semantiques sont precisesAfter a brief presentation of austronesian languages which this language belongs to, the synthactic and discursive structures of nelemwa are described, this is an omnipredicative language in which all lexical items can be predicates ; yet, the noun-verb opposition is marked. This language is morphologically ergative, nouns are marked along absolutive ergative lines, while bound pronouns are accusative, this suggests diachronic change. There being no passive, diathesis is expressed by the choice of constructions (whether direct indirect, or nominalisations) and valency reduction. The tense aspect mode system is described in a topolgical frame. The construction of determination and the various types of deictic, anaphoric, or directional morphemes are related to spatio-temporal structure. Left dislocation and clefting are analysed in terms of operation of location (after culioli). Relatives are analysed in terms of types of discursive operations (topicalisation and pre-consctruciton). Operations of qualification, qualitative catagorisation and possessive determination reveal hierarchies (from inherent to contingent determination) expressed morphosyntactucally. Qunatification (and classifying systems) is analysed in reference to concepts such as mass countable items, and degree is associaded to notions of gradient and attracting centre. Finally, coordination and subordination are presented : the choice between hypotaxic or embedded constructions being correlated to semantic viewpoints
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Lavigne, Gérard. "Langues et mathématiques à l’école dans les cultures océaniennes : étude exploratoire d’une pédagogie interculturelle en Nouvelle-Calédonie : approches anthropologiques et ethnomathématique." Nouvelle Calédonie, 2012. http://portail-documentaire.univ-nc.nc/files/public/bu/theses_unc/TheseGerardLavigne2012_Tome1.pdf.
Full text
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Mosses, Morsen. "La rencontre entre les droits fondamentaux, notamment le droit à l'égalité des femmes et la coutume: le cas du Vanuatu comme exemple de pluralisme juridique." Doctoral thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26626.
Full textAbstract:
Comme ses voisins insulaires, le Vanuatu connaît une situation de pluralisme juridique où plusieurs ordres et systèmes juridiques (droit coutumier, droit colonial et droit étatique) coexistent. En nous appuyant sur la méthode d’analyse exégétique traditionnelle, mais plus fondamentalement sur la méthode de la critique féministe du droit, nous avons démontré que ce pluralisme juridique tel que vécu par le Vanuatu et les États du Pacifique Sud constitue, dans plusieurs cas, un obstacle au respect des droits fondamentaux, et donc aussi aux obligations internationales de ces États en la matière. En ce qui concerne la situation des femmes, l’analyse féministe nous montre que le droit dans son ensemble (système juridique, législation, jurisprudence et institutions étatiques) et le droit coutumier en particulier sont inefficaces dans certains domaines tels que celui de la famille, entre autres, parce qu’ils créent des inégalités et des discriminations envers les femmes ou encore parce qu’ils consacrent les inégalités déjà existantes entre les femmes et les hommes. Ce faisant, le droit contribue à perpétuer la subordination des femmes et à consacrer la domination patriarcale ou masculine. Nous n’abandonnons pas le droit pour autant puisqu’il peut également constituer un outil de changement social pour les femmes. Comme les juristes féministes, nous nous sommes servi du droit pour tenter de trouver une solution à la fois globale, juridique et pratique au problème constaté. Ainsi, dans notre solution, nous avons non seulement insisté sur le respect du principe de l’universalité des droits fondamentaux et donc du droit à l’égalité des femmes, mais nous avons aussi proposé, en nous fondant, entre autres, sur la CEDEF (Convention sur l’élimination de toutes les formes de discriminations envers les femmes), et surtout sur la jurisprudence canadienne, une interprétation innovante du droit à l’égalité permettant une meilleure protection des droits fondamentaux dont ceux des femmes au Vanuatu et dans les États de la région. Nous avons enfin proposé la mise en place d’un mécanisme national de protection des droits fondamentaux basé sur le modèle québécois, étant donné la bonne performance de la province en matière du respect des droits des femmes. Nous espérons ainsi contribuer à l’avancement des connaissances en droit par la remise en cause de l’ordre juridique existant (ou de la neutralité du droit) à partir d’un point de vue centré sur les femmes et par une interprétation innovante du droit reposant sur l’ambition ou la volonté de parvenir à un changement ou une amélioration des rapports et des relations entre les femmes et les hommes au Vanuatu et dans les autres États de la région du Pacifique Sud.Like its neighbouring Island Countries, Vanuatu is experiencing a situation of legal pluralism where several legal orders or legal systems (customary law, colonial law, statutory law) coexist. Based on an exegetical analysis, but more fundamentally on a feminist methodology, the thesis attemps to show that this legal pluralism constitutes, in many cases, an obstacle to human rights and also to international obligations of these Pacific Island Countries in the matter. Concerning the situation of women, the feminist methodology shows us that the law as a whole (legal system, legislation, case law and State institutions) and the customary law in particular are ineffective in some areas such as the one of the family, among other things, because they create inequalities and discriminations towards women or because they maintain the inequalities that have already existed between women and men. By doing so, the law not only perpetuates the subordination of women, but also maintains the domination of men. Like the feminist jurists however, we consider that the law cannot be put aside since it can constitute a powerful tool for social change. Thus, in the proposed solution to the issu observed, the thesis insists not only on the necessity of reaffirming the principle of universality of human rights (and also women’s right to equality), but it also proposes an innovative interpretation of the right to equality based on the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women (CEDAW) and the Canadian jurisprudence to better protect human rights, notably women’s rights in Vanuatu and in the Pacific region. The thesis also recommends the establishment of a national mechanism of human rights following Québec model considering the good performance of the province in terms of the protection and promotion of women’s rights. We thus hope that this thesis contributes to the advancement of knowledge in law by calling into question the existing legal order (or the neutrality of law) from a point of view centered on women and by putting forward an innovative interpretation of the right to equality in order to change or to improve the social relations between women and men in Vanuatu and in the Pacific region.
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Doyen, Audrey. "Les relations entre les musées d'ethnographie et les marchés de l'art africain et océanien en France, en Suisse et en Belgique : construire la valeur et s'approprier l'altérité." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA099/document.
Full textAbstract:
Cette recherche interroge le champ des objets ethnographiques au prisme de leur circulation entre deux médiateurs situés entre leur production et leur réception : les musées d’ethnographie et les marchés de l’art. Aucune recherche scientifique ne s’est jusqu’à maintenant penchée en profondeur sur les relations entretenues entre ces deux intermédiaires dans le champ de l’art africain et océanien, si ce n’est pour décrire ou critiquer le cas précis de la fondation du Musée du quai Branly-Jacques Chirac.Mobilisant l’anthropologie et la muséologie, ma recherche est basée sur un travail de terrain intensif auprès des galeries, des maisons de ventes aux enchères et des musées en Suisse, en France et en Belgique entre 20013 et 2017. L’analyse, fondamentalement compréhensive, montre les enjeux territoriaux à l’œuvre et souligne l’impact d’une montée de l’événementiel tant du côté des musées que des marchés. Ma recherche dresse un portrait du marché, de son fonctionnement et de ses hiérarchies à l’heure actuelle et propose une typologie des différentes relations et acteurs afin de comprendre le processus de fixation de la valeur des objets. Sur un marché où domine la spéculation et une grande part d’arbitraire, je montre que cette valeur est intimement liée à la maîtrise de l’information. Finalement, l’analyse met en évidence les « prêts-à-penser » et processus développés par l’entier des acteurs du champ pour rationaliser une partie de ces pratiques spéculatives. J’espère souligner dans cette recherche les formes nouvelles de production, d’appropriation, de consommation et de valorisation de l’altérité par notre société aujourd’huiThis PhD thesis presents the valuation of ethnographic object through the prism of their circulation between two stakeholders : art markets and ethnographic museums. No scientific research has so far looked in depth at the relation between this two actors in the tribal art’s field, except to describe or criticise the specific case of the Musée du quai Branly-Jacques Chirac’s foundation.My research mobilising anthropology and museology is based on intensive fieldwork with galleries, auction houses and museums in Switzerland, France and Belgium between 2013 and 2017. The comprehensive analysis shows the territorial issues between this different stakeholders and highlights the increase in events both in museums and markets. My research also draws a portrait of the market, its functionning and its hierarchies and proposes a typology of the different relations and actors. The main objective was to understand the process of fixing an object’s value. In a market dominated by speculation and a lot of arbitrariness, I highlight that this value is intrinsically linked to the control of information. Finally, the analysis shows the « how-to-think » and processes developped by all the actors in the field to rationalise some of these speculative practices. I hope I have emphasised in this work the new forms of production, appropriation, consumption and the valorisation of otherness by our society today
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Noury, Arnaud. "De la poterie Lapita à la Parole des premières sociétés d'Océanie : les décors et la société Lapita." Thesis, La Rochelle, 2011. http://www.theses.fr/2011LAROF041.
Full textAbstract:
La recherche archéologique au sujet du Complexe Culturel Lapita, qui se développa en Océanie il y a environ 3200-2800 ans BP, a considérablement évolué ces dernières décennies. Le propos de la thèse présentée ici est de montrer que l’étude des décorations des poteries lapita peut être particulièrement utile pour la compréhension de des populations lapita. Après avoir rappelé l’historique de la recherche autour du lapita, et l’état de la recherche actuelle, nous présentons dans un second temps une étude très détaillée des décors céramiques : comment ceux-ci étaient réalisés, comment les différentes frises et les motifs s’organisaient entre eux. Enfin, quelles sont les différences et les répartitions spatiales et temporelles de tous ces motifs et de leurs variantes. Cette première étape permet de dresser un bilan exhaustif du mode de représentation graphique des Lapita et d’insister sur son importance dans notre connaissance de la société au tournant des IIème et Ier millénaires avant notre ère. Dans un troisième temps, les observations et les résultats obtenus sont mis en relation avec les autres données archéologiques, ainsi que celles issues de la linguistique historique et de l’ethnologie pour tenter de montrer que les décors lapita peuvent sans doute être considérés comme les reflets de certains aspects immatériels –principalement sociaux- des Lapita : de la parenté à l’organisation des groupes lapita dans le vaste territoire compris entre la Nouvelle-Guinée et les îles Samoa, en passant par les îles Salomon, le Vanuatu, la Nouvelle-Calédonie, les îles Fidji et les archipels de Tonga et de Wallis et Futuna. Ce type d’étude permet une ouverture de la recherche océanienne vers des hypothèses de reconstitutions sociales ouvrant de nouvelles perspectives pour la compréhension des sociétés dites « à tradition orale. »Archaeological research on the Lapita Cultural Complex, which developed in Oceania about 3200-2800 years Before Present, has evolved considerably in recent decades. The purpose of the thesis presented here is to show that the study of Lapita pottery decoration can be particularly useful for the understanding of the Lapita people. After having remembered the history of research about Lapita, and the state of current research, we present in a second time a very detailed study of ceramic decorations : how they were made, how the various friezes and motifs organize themselves. Finally, what are the differences, spatial and temporal distributions of all these patterns and their variants. This first step allows a comprehensive review of the mode of graphical representation of the Lapita and emphasize its importance in our understanding of society at the turn of second and first millennia BC. In a third step, observations and results are linked with other archaeological data, as well as those from historical linguistics and ethnology in an attempt to show that Lapita decorations can probably be seen as the reflections of intangible aspects -mainly social- of Lapita: the relationship to the organization of Lapita groups in the vast territory between New Guinea and Samoa, through the Solomon Islands, Vanuatu, New Caledonia, Fiji and the archipelagos of Tonga and Wallis and Futuna. This type of study allows an opening for the Pacific Research into social assumptions reconstructions opening new perspectives for understanding the cultures so-called "oral tradition."
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Cayrol-Baudrillart, Françoise. "La céramique en Mélanésie du Sud, fonction ou statut ? : le cas des Naamboï de Maleluka, une approche ethno-archéologique." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010585.
Full textAbstract:
Approche ethno-archéologique de la céramique mélanésienne. Analyse sociologique du statut de la céramique à partir d'un corpus ethnographique relevé au début du XXeme siècle par Bernard Deacon et concernant les sociétés du sud-ouest de Malekula (archipel du Vanuatu). Ce travail vise à déterminer la place attribuée à la céramique cérémonielle dans les représentations des sociétés mélanésiennes, dans l'ordre des valeurs de ces sociétés, à comprendre les relations qu'entretiennent ces objets avec les sites funéraires originels où se déroulaient les cérémonies de fertilité ou de fécondité. Ce travail s'accompagne de l'analyse des différentes approches concernant la céramique océanienne (céramique de type lapita en particulier) et de l'étude d'un ensemble de rituels dits des sociétés de gradesAn ethno-archaeological approach to melanesian ceramic. A sociological analysis of the ceramic status of, starting from an ethnographical corpus examinated in the early XXth century by Bernard Deacon and concerning the south-werstern societies of Malekula (the Vanuatu archipelago). This study aims at defining the place given to ceremonial ceramics in the representations of Melanesian societies, in relation with the different values of these societies, and to understand what type of relations they maintained with these objects and the original funeral sites where fertility or fecondity rites took place. Completing this work is an analysis of different approaches to ceramics of oceania (notably of the lapita type), and a study of various rituals so-called "graded societies"
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Revolon, Sandra. "De l'objet sacré à l'objet commercial : la production esthétique comme support de la tradition à l'Est des îles Salomon (Océanie)." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0161.
Full textAbstract:
Ce mémoire porte sur les sculptures et les sculpteurs contemporains de l'îlot de Aorigi (Santa Catalina),à l'est des îles Salomon. Fondé sur 16 mois de terrain, il s'attache à décrire la production matérielle des objets, à replacer ceux-ci dans les divers contextes de leurs utilisations (rituels anciens et contemporains, marché), à rendre compte du statut changeant des sculpteurs et à décrire et expliquer le système symbolique qui sous-tend les cérémonies en vue desquelles une partie des objets étaient et sont encore fabriqués. Cette approche monographique est complétée par une analyse de l'histoire orale et des archives coloniales qui reprend les mêmes thèmes en les ancrant dans le passé: formes anciennes du commerce inter-îles; évolution des rôles politiques et religieux liés à la sculpture; redéfinition des objets et des qualités esthétiques qui leur sont reconnues localement, à la suite de l'exportation de certains d'entre eux vers l'Europe et de l'usage d'outils d'acier.
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Guerrier, Gilles. "Epidemiology of leptospirosis in New Caledonia and Futuna : symptomatic infections in children, symptomatic reinfections and incidence of Jarisch-Herxheimer reactions." Thesis, Paris 6, 2017. http://www.theses.fr/2017PA066012/document.
Full textAbstract:
La leptospirose, spirochetose tropicale négligée, est considérée comme la zoonose la plus répandue dans le monde. Selon l’Organisation Mondiale de la Santé, les formes sévères représentent 5 à 15% des infections humaines et le taux de létalité peut varier entre 5% et 30%. En Océanie et particulièrement en Nouvelle-Calédonie et à Futuna, la leptospirose est une préocupation majeure de santé publique: son incidence annuelle moyenne est de 45 pour 100 000 habitants et peut atteindre 150 pour 100 000 habitants pendant les saisons pluvieuses. Malgré les progrès considérables accomplis pour comprendre la physiopathologie de la maladie, plusieurs aspects de la leptospirose encore négligés méritent d’être exploré: les infections symptomatiques pédiatriques, la réaction de Jarisch-Herxheimer (JH) pourtant bien étudiée dans les autres spirochetoses, et les reinfections nécessitant une hospitalisation. Questions posées et objectifs: La pratique clinique suggère que les enfants hospitalisés pour leptosirose sont moins sévèrement atteints que les adultes. Les raisons susceptibles d’expiquer cette différence de présentation sont peu claires. L’obejctif de l’étude 1 était de décrire l’épidemiologie et le profil clinico-biologique des formes pédiatriques de leptospirose nécessitant une hospitalisation en Nouvelle Calédonie et d’identifier des différences en fonction des classes d’âge. La réalité de la réaction de Jarisch-Herxheimer – bien connue dans les autres spirochetoses – reste un sujet controversé dans la leptospirose. Afin d’effectuer une mise au point sur le sujet, une revue systématique de la littérature préalable à été réalisée (Etude 2) avant de préciser la prévalence, la sévérité, et les facteurs de risque des réactions de Jarisch-Herxheimer au cours des épisodes de leptospirose humaine traitée par antibiotiques en Nouvelle Calédonie et à Futuna (Etude 3)Leptospirosis is an endemo-epidemic zoonotic disease associated with potentially fatal renal, cardiovascular or pulmonary failure. Several aspects of the disease are poorly explored, including infections in children, Jarisch-Herxheimer reactions (JHR) and symptomatic re-infections. The objectives of the studies were the following: to describe disease spectrum and outcome differences in children and adolescents admitted for leptospirosis in a large at-risk population; to quantify frequency of and risk factors for JHR in leptospirosis management; and to assess incidence and characteristics of reinfection by leptospirosis in the Pacific region. Using a retrospective data collection, clinical and laboratory data were obtained on hospitalized confirmed cases in New Caledonia and in Futuna. A case-control study was designed to identify risk factors using a logistic regression model. There are four principal findings from this series of studies with direct implications for clinical practice in those settings. First, leptospirosis in New Caledonia is responsible for a limited number of admissions among children due to milder symptomatic clinical presentation. Second, although generally assumed to be a rare event, the true prevalence of JHR in leptospirosis is unknown in most part of the world. The awareness of this event is probably insufficient considering the significantly high proportion of JHR observed in Futuna. Third, recurrent episodes of symptomatic leptospirosis appear to be non-severe. Finally, specific immunity resulting from a previous episode of leptospirosis with the serovar Copenhageni did not protect against subsequent infection against the same serovar. Future research based those results may provide insights into the still challenging pathogenesis of this complex infectious disease
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Sand, Christophe. "La préhistoire de la Nouvelle-Calédonie : contribution à l'étude des modalités d'adaptation et d'évolution des sociétés océaniennes dans un archipel du sud de la Mélanésie." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010551.
Full textAbstract:
Le but de cette these est de presenter une etude de la chronologie prehistorique de la nouvelle-caledonie. A la suite d'une introduction generale sur le milieu naturel, sur l'archeologie neo-caledonienne et sur la societe traditionnelle, un premier tome presente un certain nombre de travaux de terrain (inventaires de sites et fouilles archeologiques). Dans le deuxieme tome est tout d'abord presentee, a partir de diverses sources publiees, une etude de la demographie de la population autochtone a la periode historique. Puis est analysee la prehistoire de l'archipel telle qu'elle peut etre reconstituee d'apres les donnees actuelles. Les vestiges archeologiques indiquent un peuplement progressif de l'ensemble des zones ecologiques exploitables de l'archipel ainsi qu'une diversification des traditions culturelles suivant les regions. La presence de constructions monumentales et de grands ensembles horticoles pose le probleme des types de structures sociales qui ont pu exister en nouvellecaledonie durant la prehistoire et de l'existance de systemes sociaux hierarchies. Le dernier chapitre tente d'analyser les raisons de la difference frappante entre le paysage archeologique de l'archipel et les modalites d'occupation de l'espace et de fonctionnement social de la societe traditionnelle de la prise de possession de la nouvelle-caledonie par la france en 1853. Cinq annexes viennent completer la theseThe aim of this thesis is to present a studyof the prehistoric chronology of the new caledonia. After a general introduction on the natural context, on neo-caledonian archaeology, and on traditional society, a first vomule presents various field works (site inventories and archaeological digs). In the second volume a study of the demography of the natives in the historical period is first given, based on several edited sources. The prehistory of the archipelago is then analyzed as it was possible to reconstruct it according to current data. The archaeological traces indicate both a progressive peopling of the whole exploitable ecological fields in the archipelago and an diversification of cultural traditions according to regions. The existence of enormous constructions and of very large horticultural blocks poses the problem of thetypes of social structures existing in new caledonia, during prehistory and of possible hierarchical social systems. The last chapter tries to analyze why a striking difference exists between the archaeological scenery of the archipelago and the modes of occupation of the space and the social functioning of the traditional society when france took possession of new caledonia in 1853. Five annexes complete the work of this these
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Close, Anne-Sophie. "Visions croisées dans la littérature du Grand Océan: approche comparatistes des littératures francophones et anglophones de Polynésie." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2015. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209163.
Full textAbstract:
Ancrée dans les réalités du monde océanien contemporain et prenant comme thématique centrale les questions de la représentation de la terre et du lien à la terre, cette recherche doctorale consiste en une analyse comparative et écocritique des textes et contextes formant le champ particulier des littératures autochtones produites en Polynésie, tant en français qu’en anglais. Les problématiques environnementales et la question de l’attachement à la terre sont au cœur des œuvres littéraires polynésiennes contemporaines, tant francophones qu’anglophones, dont elles permettent de questionner la parenté. Le choix d’une approche critique novatrice et originale, basée sur les "postcolonial ecologies", permet de faire dialoguer « texte » et « monde » et d’ainsi toucher à l’universel. En s’attachant à certaines problématiques humanitaires et écologiques cruciales, dont l’urgence se fait de plus en plus pressante en cette ère où le réchauffement climatique et les pollutions multiples mettent en péril la survie de nombreuses cultures et écosystèmes, ce travail doctoral dépasse le domaine purement littéraire et réaffirme avec force le pouvoir de l’imagination poétique dans la réinvention d’un autre rapport au monde, plus juste socialement et écologiquement.Par le choix de son objet autant que par celui de sa méthode, où le dialogue interdisciplinaire et interculturel occupe une place essentielle, cette étude se veut doublement novatrice. Elle embrasse plusieurs objectifs. Premièrement, faire connaître une production littéraire francophone largement méconnue, issue d’une aire géographique et culturelle spécifique (la Polynésie). Deuxièmement, renforcer le dialogue trans-océanique grâce à la confrontation des productions francophones et anglophones, et s’inscrire ainsi pleinement dans l’actualité de la recherche sur les littératures océaniennes. Troisièmement, usant des apports de ce dialogue et des outils proposés par l’analyse écocritique, poser la question de l’existence ou non d’un univers littéraire trans-linguistique et océanien. Quatrièmement, contribuer à enrichir et éclairer les théories littéraires écocritiques grâce aux spécificités et aux problématiques soulevées par les littératures polynésiennes. Œuvres littéraires et méthode critique s’inscrivent donc dans un processus d’échanges et de retours constant et dynamique, s’éclairant réciproquement afin de parvenir à une compréhension mutuelle plus profonde et féconde de nouvelles possibilités.
Doctorat en Langues et lettres
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Rallu, Jean-Louis. "Evolution de la population des archipels du Pacifique aux XIXe et XXe siècles." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010588.
Full textAbstract:
La baisse démographique des populations océaniennes à la suite des contacts avec les européens est un sujet qui a provoqué beaucoup de controverses. Les iles marquises sont un des archipels ou la dépopulation est le plus souvent citée. Mais elle a été peu étudiée sauf à partir des recensements. Une étude, à partir de la reconstitution des généalogies, selon les méthodes de la démographie historique a permis de mieux comprendre ce qui s'est passe aux marquises. La population a diminué à partir de 1830 environ, a un taux moyen de - 2%, a quoi il faut ajouter les épidémies très meurtrières du XIXème siècle. La baisse permanente était due à une fécondité réduite par les maladies vénériennes (plus de 25 % des femmes étaient stériles dans les générations anciennes). Cependant, c'est la très forte mortalité (espérance de vie à la naissance de 21 ans ou moins entre 1986 et 1924) due aux maladies nouvelles et au manque de moyens médicaux, qui est la principale cause de la dépopulation. A Tahiti, à partir d'une évaluation de 70 000 habitants lors de la découverte on observe une baisse importante. Les monographies formant la 2eme partie de la thèse montrent que des phénomènes semblables ont existé dans de nombreuses iles de Polynésie et de Mélanésie. De nombreuses iles ont cependant connu une dépopulation moins importante, mais on rencontre rarement des iles ou la population est restée stableThe rapid decrease of oceanian populations following the coming of europeans in the islands is a subject of controversy. The marquesas islands are one of the most wellknown cases of depopulation. Census data show a rapid decrease. A reconstitution of the genealogies enabled us to do a study using methods of modern historical demography. The decrease of the population 8- 2 % a year) stated by 1830, independent of epidemics. The continuous decrease was partly due to high proportions of infer- tile woman (over 25% in generations born in the nineteenth century) as a consequence of veneral diseases. The main cause of population decrease was high mortality (life expectancy at birth diseases introduced by the newcomers. Medical services were very poor. The population of Tahiti is evaluated at 70 000 persons by 1967. A rapid decrease occured then. Other monographs of the second part of the dissertation show rapid population decrease in several islands in Polynesia and Melanesia. On another hand a slow population decrease affected many islands. Few islands had a stable population
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Roullier, Caroline. "Aux origines de la diversité de la patate douce (Ipomoea batatas) : une enquête phylogéographique en Amérique tropicale (aire d’origine) et en Océanie (aire d’introduction)." Thesis, Montpellier 2, 2012. http://www.theses.fr/2012MON20263/document.
Full textAbstract:
Au travers d'une approche de génétique des populations et de phylogéographie, basée sur la comparaison des patrons de diversité chloroplastiques et nucléaires, cette étude s'attache à retracer les processus qui ont façonné la diversité de la patate douce depuis sa domestication en Amérique tropicale jusqu'à son introduction et sa diffusion en Océanie. Dans un premier temps, cette étude s'intéresse à l'histoire de la domestication et à l'identification de l'origine botanique et géographique de la patate douce dans son aire d'origine - l'Amérique tropicale. La patate douce est un taxon hexaploïde pour lequel les différents contributeurs sauvages n'ont pas encore été clairement identifiés. Deux hypothèses sont classiquement invoquées: 1) une origine autopolyploide à partir d'un taxon sauvage diploide I. tridida et 2) une origine allopolyploide ayant impliqué l'hybridation de deux espèces distinctes I. trifida et I. triloba. Nos résultats génétiques viennent corroborer le scénario auto-polyploïde. Néanmoins, contrairement à ce qui était avancé auparavant, I. trifida ne peut être considérée comme l'ancêtre sauvage de la patate douce. Des formes sauvages de I. batatas existent, populations à partir desquelles les formes cultivées ont été domestiquées. Par ailleurs, nous révélons l'existence de deux lignées chloroplastiques distinctes au sein des cultivars de patate douce, ce qui laisse penser que plusieurs parents sauvages, différenciés génétiquement mais probablement conspécifiques, sont impliqués dans la formation du génome de I. batatas. Deux scénarios (non exclusifs) peuvent alors être envisagés: i) I. batatas résulte de l'hybridation de plusieurs lignées distinctes (conspécifiques ou proches); ii) I. batatas est un complexe autopolyploïde avec une origine multiple. La caractérisation génétique des cultivars de patate douce met en lumière l'existence de deux groupes génétiques différenciés et géographiquement structurés: l'un correspond aux variétés d'Amérique centrale et caribéenne et l'autre aux variétés de la région du Pérou et de l'Equateur. Ce patron de diversité suggère fortement une domestication multi-locale - en Amérique centrale et en Amérique du Sud - et renforce l'hypothèse d'une origine autopolyploïde multiple dans ces deux régions. Dans un deuxième temps, notre étude nous conduit en Océanie, une aire d'introduction de la patate douce. La distribution de la patate douce dans le Pacifique s'explique par une (des) introduction(s) pré-historique(s) en Polynésie en provenance d'Amérique du Sud (par les polynésiens eux-mêmes) et des introductions historiques dans le Pacifique Ouest, en provenance du Mexique et des Caraïbes. Il s'agit là d'une hypothèse élaborée par des linguistes, ethnobotanistes et archéologues, mais qui à ce jour manquait de preuves génétiques. En combinant un échantillonnage de variétés traditionnelles contemporaines et des spécimens d'herbiers datant du 18ième au début du 20ième siècle, nous avons pu retracer l'évolution temporelle et spatiale de la diversité dans le Pacifique. Nous montrons que les variétés de patate douce présentes jusqu'au début du 20ième siècle en Polynésie ont clairement une signature génétique sud-américaine, c'est-à-dire qu'elles dérivent directement des variétés de la région Pérou-Equateur. Ainsi nos données génétiques apportent une preuve supplémentaire à l'existence d'au moins une connexion préhistorique entre la Polynésie et l'Amérique du Sud. A l'Ouest du Pacifique, les cultivars de patate douce ont une origine principalement centraméricaine. Nous montrons également qu'il y a eu un remaniement de la base génétique au fil des nouvelles introductions, effaçant progressivement la signature des introductions d'origine. En revanche, les phénotypes reconnus par les cultivateurs et les noms associés - c'est-à-dire les déterminants « culturels » des variétés - ont probablement été maintenus. La patate douce est essentiellement propagée par voie clonale par les cultivateursFollowing a population genetics and phylogeography approach, based on the comparison of chloroplastic and nuclear diversity patterns, this study aims at describing the processes which built sweet potato diversity from its domestication in tropical America to its introduction and diffusion into Oceania. We first studied the history of sweet potato domestication and identified its botanic and geographic origin in the area from which it originates - tropical America. Sweet potato is a hexaploid taxa of which the wild parents still remain to be identified. Two hypothesis are classically refered to: 1) an autopolyploid origin deriving from a wild diploid I. tridida and 2) an allopolyploid origin implying the hybridization between I. trifida et I. triloba. Our genetic results corroborate the autopolyploid scenario. However, in contrast to what was previously anticipated, I. trifida cannot be considered the wild ancestor of sweet potato. Wild forms of I. batatas do exist, these are populations from which cultivated forms were domesticated. In addition, we highlighted the existence of two distinct chloroplastic lineages within sweet potato cultivars, suggesting that several wild parents, genetically differenciated but probably conspecifics are involved in the formation of the I. batatas genome.Two scenari (non exclusive) are to be envisaged: i) I. batatas would result from the hybridization of several independent lines (conspecific or near); ii) I. batatas is an autoploid complex with multiple origin. The genetic characterization of sweet potato cultivars highlight the existence of two genetically differentiated and geographically structured groups: one includes central american and caribbean varieties while the other is made of varieties from Peru and Equador region. This diversity pattern is strongly suggestive of multilocal domestication events - in Central America and in South America - and strengthens the hypothesis of a multiple autopolyloid origin in these two regions.Next, we investigated Oceania as area of introduction of sweet potato. The sweet potato distribution in the Pacific can be explained by pre-historic introductions in Polynesia originating from South America (brought by Polynesians), and historical introductions in West-Pacific originating from Mexico and the Caribbean islands.This is a hypothesis originally proposed by linguists, ethnobotanists and archeologists, but which was lacking until now of genetic proves. Combining the sampling of contemporary traditional varieties and herbarium specimens dating from the 18th to the early 20st century, we were able to refine the temporal and spatial evolution of sweet potato diversity in the Pacific. We demonstrate that sweet potato varieties present until the early 20th century in Polynesia clearly harbor a south-american genetic signature, indicating that they directly derive from varieties found in the Peru-Ecuador area. Thus our genetic data provide an additional prove to the existence of at least one prehistoric connection between Polynesia and South America. On the west side of Pacific, sweet potato cultivars mainly display a central-american origin. We also demonstrate that a reshuffling of the genetic base happened in line with the occurrence of new introductions, progressively erasing the signature of original introductions. In contrast, phenotypes and associated names known by farmers, i.e. cultural determinants of these varieties - were probably maintained over time. Sweet potato is essentially propagated clonally by farmers. However, it also maintained active sexual reproduction. Our genetic data demonstrate that the impressive numbers of cultivars found nowadays in Oceania mainly derive from independent recombination events and from the local selection of true-seed plants. In some regions, this diversification process even lead to the emergence of secondary diversity centers, as exemplified by New Guinea highlands
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Mury, Florence. "Les échelles des renaissances culturelles en Polynésie française." Electronic Thesis or Diss., Limoges, 2022. http://www.theses.fr/2022LIMO0113.
Full textAbstract:
En Océanie, les renaissances culturelles sont encore souvent abordées, dans les recherches (françaises notamment), sous l’angle de l’« invention de la tradition », selon une perspective favorisant un nationalisme méthodologique, minorant leur portée épistémique. Afin de permettre la pleine réception de ces renaissances culturelles dans le champ scientifique, cette thèse s’inscrit dans une démarche décoloniale et resitue ces processus dans le cadre théorique de l’énonciation d’une différence. En me focalisant sur l’étude des renaissances culturelles tahitienne, marquisienne et mangarévienne (en Polynésie française), je rends compte de la dimension géographique de ces mouvements. Pour couper court à une approche linéaire et historiciste, je développe une analyse par échelles (spatiales, surtout, temporelles, parfois) de l’énonciation de ces différences. Après avoir rappelé l’existence de controverses autour du nationalisme culturel mā’ohi et le primat de l’échelle de l’archipel dans le développement des différentes renaissances culturelles en Polynésie française, je montre comment les marges de ce territoire bénéficient, à travers ces processus, d’une reconsidération. À plus petite échelle, je questionne la faible diffusion dans ce territoire de la perspective océanienne, souvent délaissée au profit d’un subrégionalisme centré sur le « triangle polynésien ». Ceci m’amène alors à envisager la possibilité, même très minoritaire, que ces renaissances culturelles, tout en s’inscrivant dans un ordre scalaire et territorial dominant, puissent présenter une charge critique et mobilisatrice, en mesure de subvertir un statu quo marqué par la colonialitéIn Oceania, the cultural renaissances are very often tackled in the researches (namely French ones) from the standpoint of the « invention of tradition », from a perspective that favours a methodological nationalism, playing down their epistemic scope. In order to allow the full reception of those cultural renaissances in the scientific field, this thesis roots itself in a decolonial approach and sets those processes in the following theoretical frame: the enunciation of a difference. While focusing on the study of Tahitian, Marquesan and Mangarevan cultural renaissances (in French Polynesia), I report on the geographical dimension of those movements. To cut short the linear and historicist approach, I develop a scalar analysis (most of the time spatial scales, but also temporal ones) of the enunciation of those differences. After reminding the existence of controversies regarding mā’ohi cultural nationalism and the primacy of the archipelago scale in the development of different cultural renaissances in French Polynesia, I highlight how this territory fringes benefit from a reconsideration, throughout those processes. On a smaller scale, I question the low spread of the Oceania perspective, often neglected for the benefit of a subregionalism centered on the “Polynesia triangle”. This leads me to consider the possibility, even the slightest one, that those cultural renaissances, while falling within dominant scalar and territorial order, could pose a critical and mobilizing load, able to subvert a statu quo, marked by coloniality
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Vandeputte-Tavo, Leslie. "D' une fonction véhiculaire à une fonction identitaire : trajectoire du bislama au Vanuatu (Mélanésie)." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0629.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur la place du bislama dans le paysage linguistique de la République du Vanuatu, archipel situé en Mélanésie. Elle se fonde sur une enquête ethnographique menée principalement dans le contexte pluriligue de Port-Vila, la capitale. Elle examine la situation du bislama dans différents champs sociaux que sont la vie politique, la religion, les outils de communication (médias, téléphonie, internet) et l'institution scolaire. Elle analyse les représentations du bislama et les pratiques langagières qui leur sont associées. L'approche met en lumière les idéologies linguistiques qui sous-tendent l'ambivalence des représentations et des usages de la langue nationale par ses locuteurs. L'identification de ces idéologies explique la "reconnaissance non reconnue" du bislama, et permet de montrer la complexité des rapports de pouvopir à l'oeuvre dans un contexte postcolonial où se dessine un conflit pluridiglossique. En filigrane, l'examen de la place de la langue nationale dans le paysage linguistique permet d'aborder les représentations de la nation et le processus d'identification nationale via la pratique d'une langue communeThis dissertation focuses on the place of Bislama in the linguistic lanscape of the Republic of Vanuatu. It is based on ethnographic fieldwork conducted mainly in the multilingual context of the capital Port-Vila. It examines Bislama's situation in different social fields: politics, religion, communication tools (media, telephony, internet) and school. It analyzes the representations of Bislama and language practices associated with it. The approach highlights the linguistic ideologies underlying ambivalence of representations and practices of the national language by its speakers. These ideologies explain the "unrecognized recognition" of Bislama and show the complexity power relations at work in a postcolonial context where pluridiglossic conflict emerges. Implicitly, by examining the importance of the national language, the representations of the nation and the national identification process through a common language are better understood
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Hoffmann, Marie. "Les collections océaniennes des musées du Nord - Pas-de-Calais : étude comparée de la mise en place des collections ethnographiques régionales à partir de celle du Musée de Boulogne-sur-Mer." Thesis, Lille 3, 2019. http://www.theses.fr/2019LIL3H010/document.
Full textAbstract:
L’histoire des collections est une thématique majeure de la muséologie, toutefois, force est de constater que malgré l’inventaire des collections océaniennes réalisé dans les années 1980, la constitution des fonds régionaux est méconnue. Le passé mouvementé des inventaires et de la gestion des collections explique la perte des données. Objets sans numéro, étiquettes orphelines, multiplication des numérotations successives, etc. sont des plaies bien connues des conservateurs et responsables des collections. Mais peut-on vraiment exposer un artefact pour lui-même ? N’est-il pas important d’envisager son histoire et l’origine de sa présence dans l’institution pour mieux le présenter ? Notre objectif est donc de retracer, au travers des archives, le parcours de ces objets depuis l’Océanie jusque dans les musées du Nord et du Pas-de-Calais. Ce focus régional s’explique par la richesse du fonds océanien. Nous nous sommes part iculièrement penchée sur les contributeurs – les donateurs et vendeurs – dont l’action, liée à des phénomènes de sociabilités notariales, est indissociable de l’histoire de ces artefacts. Notre but est de révéler la façon dont ces objets ont intégré les établissements, leur réception non seulement par les membres des administrations muséales mais aussi par le public, ainsi que les procédés mis en œuvre pour exposer ces artefacts. Deux établissements dominent largement notre ouvrage, les musées de Boulogne-sur-Mer et celui de la Chartreuse de Douai. La profusion de la documentation conservée, ainsi que le destin tragique du second, explique cette prééminence. Les autres institutions concernées sont le musée de l’Hôtel Sandelin de Saint-Omer, le musée de Beaux-Arts de Dunkerque et le Muséum d’Histoire Naturelle de Lille. Notre étude se concentre particulièrement sur le XIXe siècle, depuis la création du premier musée en 1825 à Boulogne-sur-MerThe history of the collections has been a main focus in the Museum Studies since the late 20th century. However, despite having been inventoried in the 1980s, the past of pacific collections is still mainly undiscovered, the process of their incorporation into the museum unkown. It is mostly due to the eventful history of inventories and collection managments. Museum curators often encounter objects unumbered, labels unconnected to any artifact, several numbers for the same object... But is displaying an object detached from any historical background a viable option ? Or should we always consider its history and the way it became a museum piece ? Our goal is to relate the pacific collections past, looking through the archives, unraveling the steps these artifacts took from the Pacific to Northern France. The diversity and profusion of pacific material in the North and Pas-de-Calais departments account for our regional focus. Our main point of interest is the collectors and donators, men and women who took part to the history of the artifacts, in the contexte of the notable socialibity. We highlight the way these objects came to enter the inventory of the museum, the way they were perceived by the administrations and the public, but also the way they were displayed. The two main institutions in our study are the Museums of Boulogne-sur-Mer and Douai. Both are rich in archives material and the tragic destiny of the second warrant this pre- eminence. The Hôtel Sandelin of Saint-Omer, Dunkerque Fine Arts and Lille Natural History Museums are the three other study cases presented in our thesis. Our time frame is mainly set on the 19th century, with a starting point at the creation of the first institution, the Boulogne- sur-Mer Museum
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Hochet, Antoine. "Les enjeux de l'aide publique au développement au Vanuatu." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0667.
Full textAbstract:
Cette recherche a pour intention de rendre compte des enjeux de l'aide publique au développement au Vanuatu. Les modalités de délivrance de l'aide sont notamment questionnées au miroir des priorités locales de ce micro-État insulaire du Pacifique parmi les plus aidés au monde par habitant. Les effets de l'aide ont nourri une littérature pléthorique souvent sujette à controverse dans les champs académique, politique et médiatique, notamment pour l'Afrique. Elle accorde souvent un poids important à l'influence des cultures locales pour expliquer le sous-développement et la pauvreté des récipiendaires de l'aide. L'analyse des données recueillies pendant deux années au sein du Centre Culturel du Vanuatu, institution nationale chargée de la mise en oeuvre des politiques culturelles et de la recherche scientifique, ainsi que l'approche socio-anthropologique, appliquée de façon inédite et exploratoire dans cette partie du Pacifique, mettront en lumière les relations entre aides et cultures. En soulignant les « effets secondaires » des projets de coopération, cette étude permettra de répondre à la question de l'appropriation de l'aide dans une région où les savoirs des experts du développement sont difficilement accessibles pour les populations localesThis article aims at drafting an analysis of the issues of official development aid in Vanuatu. We will notably question the donors' modalities of aid delivering in the light of local priorities of this Pacific island Micro-state among the most assisted per capita in the world. The analysis of aid's effects fed a large literature, often controversial within the academic, political and mediatic fields, in particular in Africa and by granting an important weight to culture explaining under-development and poverty. The analysis of field data hathered during two years at the Vanuatu Cultural centre, national institution in charge of the implementation of cultural and scientific research policies, and the socio-anthropological approach, applied in an unprecedented and exploratory way, will lead to highlight links between aid and culture. Concentrated on project' "side effects", this study will allow to modelize the issue of aid appropriation in a region where knowledge regimes of development's experts turn out to be hardly accessible for locals
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Sirven, Hélène. "L'Image de l’Océanie à travers la revue Le Tour du monde (1860-1914) : figures de l’exotisme." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010529.
Full textAbstract:
De 1860 à 1914, la revue "Le Tour du monde" propose un riche corpus de textes illustrés qui sont autant de sources pour une exploration de l’imaginaire français d’hier et d’aujourd’hui. Parmi les régions évoquées, l’Océanie constitue un ensemble complexe de figures chatoyantes, nourrissant un exotisme issu des Lumières, travaillé par les paradoxes du siècle de l’industrie et construit tout au long des massacres coloniaux. Filtres d’un réel disparu, les voyages aux antipodes du "Tour du monde" nous invitent à nous déplacer dans l’espace et dans le temps ; ils nous renvoient au constat de notre étrangeté, par le jeu subtil des récits et des images en noir et blanc. La revue, mine d’information, vaste et singulière carte géographique, confère au fragment une valeur essentielle : lui seul permet de saisir finement ce qui constitue le réel, ce qui nous échappe. A travers l’étude du "Tour du monde", nous abordons un des aspects de l’histoire des représentations, nous remettons en question les modalités de la rencontre avec l’étranger, cette figure de nous-même, cette ouverture aussi. Et le parcours labyrinthique, ramifié, auquel nous sommes conviés, ne s’avère possible que par l’approche transversale des sciences humainesBetween 1860 and 1914, the magazine "Le Tour du monde" provides with its wealth of illustrated texts, ideal source material for an exploration of the French imagination, post and present. Among the regions described is Oceania. This complex configuration of alluring images feeds an exoticism that was born of the Enlightenment, fashioned by the contradictions of industrial age and sustained throughout the colonial massacres. The antipodean travelogues of "Le Tour du monde" provide a filter for a reality that is no more. They invite us to journey in space and time through the subtle interplay of image and narrative and so bring us to an awareness of our own foreignness. The publication is a mine of information as well as a vast and unique map but above all it highlights the essential value of the fragment. For it is the fragment alone that can enable us delicately to grasp that which eludes us, the real world. Through a study of "Le Tour du monde" we can explore one of the facets of the history of representation : our perception of the foreigner. We can reassess this figure that is at once our other self and an openness. And it is only through the horizontal discipline of human science that we may even contemplate this labyrinthic journey
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Riou, Virginie. "Trajectoires pseudo-coloniales : les Français du condominium franco-anglais des ex-Nouvelles-Hébrides (Vanuatu) de la fin du XIXe siècle à l'entre deux guerres." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0573.
Full textAbstract:
Le Vanuatu, petit pays insulaire du Pacifique Sud, a été de 1887 à 1980 sous la tutelle conjointe de l’Angleterre et de la France. Alors dénommé "condominium franco-anglais des Nouvelles-Hébrides", l’archipel a été le siège d’une micro-communauté de Français. Basée à la fois sur une enquête de terrain durant laquelle ont été recueillis les souvenirs des descendants des planteurs des Nouvelles-Hébrides et sur une recherche d’histoire classique, cette thèse poursuit un double objectif : d’abord remonter aux origines du micropeuplement français en reconstituant le cadre impérial qui rend intelligible la trajectoire des migrants, ensuite se pencher sur les acteurs eux-mêmes, leur parcours passé, les modalités de leur installation et celles de leur enracinement dans le contexte des Nouvelles-Hébrides, de la fin du 19e siècle à l’entre-deux-guerres. La première partie restitue les divers échelons dans lesquels se sont insérées les logiques de l’état français ayant mené à l’installation des migrants. Ce faisant, elle met en évidence la place centrale que les migrants français ont occupée dans la formation du condominium. La deuxième partie retrace au plus près la trajectoire d’individus et familles venus de manière assistée ou spontanée s’installer au Nouvelles-Hébrides pour devenir ou non planteurs. Elle suit d’abord leur processus migratoire en prenant en considération leurs lieux et milieux d’origine ainsi que les différentes étapes traversées avant leur arrivée dans l’archipel. Elle reconstitue ensuite leur parcours d’apprenti planteur aux Nouvelles-Hébrides, depuis leur arrivée jusqu’à leur enracinement. La troisième et dernière partie explore le versant privé du parcours des migrants français. Elle interroge ainsi l’interface sexuelle des relations entre les groupes, se poursuit sur le thème de l’éducation et se clôt sur la question des métis. A la croisée de plusieurs disciplines que sont l'anthropologie, la sociologie et l'histoire, ce travail de thèse se situe à la confluence de trois histoires que sont l'histoire impériale de la France dans le Pacifique Sud, l'histoire locale des ex-Nouvelles Hébrides et l'histoire individuelle ou familiale des migrants Français.
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Ogès, Audrey. "Violences coloniales et écriture de la transgression : études des oeuvres de Déwé Görödé et Chantal Spitz." Thesis, Nouvelle Calédonie, 2014. http://www.theses.fr/2014NCAL0063.
Full textAbstract:
Les littératures de pays anciennement colonisés, ou "postcoloniales", développement un mode d'expression original, qui outrepasse des limites. En s'appuyant sur les analyses de Patrick Sultan, on constate que la transgression est présente partout dans ces oeuvres : transgressions politiques, discursives, sociales, linguistiques et littéraires. Les auteurs postcoloniaux se définissent dans un rapport de tension avec l'ordre établi : pour exister, ils choisissent de rejeter l'héritage colonial. Pourtant, paradoxalement, le français demeure la norme, la langue d'expression. Ainsi, Déwé Görödé et Chantal Spitz, deux auteures respectivement kanak et polynésienne, subvertissent dans leurs oeuvres les normes, les codes et les formes liées à la culture française, accédant ainsi à une liberté nouvelle. Elles expriment leurs souffrances, dans une position anti-coloniale, où elles résistent à l'inclusion dans l'Etat-nation. Ceci se traduit dans l'écriture, où le refus des normes est omniprésent : transgressions des genres, déconstruction des codes grammaticaux, recours à des formes linguistiques jugées "familières" ou "populaires", expression de la révolte et de la violence...Elles assument cette nouvelle parole, et ce nouveau style d'écriture, qui est le leur. De plus, elles choisissent des personnages subversifs. Cette forme de littérature transgressive, qui porte les stigmates du colonialisme, est porteuse d'une joie paradoxale : le sérieux du propos politique peut côtoyer des passages plus légers, où les deux auteures s'amusent avec les mots, inventent des tournures de phrases, des néologismes, des calembours...L'écriture, très puissante, dévoile ainsi une grande fantaisie verbale. Si les femmes sont montrées comme victimes de la violence des hommes, dont elles restent souvent esclaves, elles expriment aussi une philosophie joyeuse, une philosophie du présent, un "gai savoir" au sens nietzschéenThe literatures of formely colonised countries, also known as (postcolonial studies", have developed an original mode of expression, overstepping some limits. The notion of transgresseion refers to the breaking of rules, codes, while implying at the same time the existence of a norm to conformto. Bearing on Patrick Sultan's analyses, we have come to the conclusion that the notion of transgression can be found everywhere in postcolonial literary works, be it political, discursive, social, linguistic or literary. Postcolonial authors define themselves by their strained relationship with the established order. In other words, their choice of standing against colonial heritage is the aim and condition of their very exixtence. Still, the French language paradoxically remains the norm, the language of expression. Against this backdrop, Déwé Görödé and Chantal Spitz, a kanak and Polynésian author respectively, use their work to subvert the norms, the codes and the forms related to the French Culture, thereby gaining a new form of freedom. This finds expression in their writing, where the rejection of norms i all pervasive and underlies a transgression of genres, a deconstruction of grammar codes, the author's resorting to linguistic forms perceived as "colloquial or popular", the expression of revolt and violence. Moreover, the authors choose subversive characters. A careful study of these women's works has allowed me to show that this transgressive literary form, which bears the marks of colonialism, carries a parodixal joy : the gravity of the political discourse may well be interspersed with lighter passage, where the two authors play with words, and create their own turns of phrase, neologisms and puns. Therefore, their extremely powerful writing reveals remarkable verbal playfullness with words
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Buttet, Catherine. "Histoire d'un échec ? : mise en valeur et pouvoirs publics en Nouvelle-Calédonie (1870-1914)." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10078.
Full textAbstract:
En 1870, la nouvelle-caledonie etait une colonie francaise encore naissante, malgre trente annees d'occupation. Le choix de cette ile comme colonie penitientiaire eut pour consequence une importante participation de l'etat. Les projets officiels de mise en valeur reposaient sur les activites agricoles. L'exploitation miniere, quant a elle, demeurait du ressort des entreprises privees. Le fonctionnement de la penitentiaire transforma la nouvelle-caledonie en une colonie tres onereuse pour le budget metropolitain. Mais le bagne ne fonctionna que pour lui-meme. Le budget local presente la fiscalite et l'orientation des depenses publiques dont la colonie beneficia directement et reellement. L'autorite de l'etat francais s'exerca sans contre-pouvoir jusqu'en 1884, date de creation du conseil general. A la fin du xixe siecle, une emancipation s'esquissa. Le conseil general, le progressif retrait du bagne et une aide plus soutenue pour developper les entreprises privees representaient un engagement decisif vers une reelle colonie de peuplement. Cette "liberalisation" fut de courte duree. Par l'effet d'une loi douaniere et de la loi de finance de 1900, la metropole ressera son emprise sur la colonie tout en augmentant les charges financieres de celle-ci. Le debut du xxe siecle constitue, avec le chemin de fer et les usines de fusion, l'entree de la colonie dans "l'ere industrielle". Seule l'impulsion des pouvoirs publics locaux et des entreprises privees locales la rendit possible
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Henri, Agnès. "Eléments de description d'une langue mélanésienne du Vanuatu, le sungwadia." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040183.
Full textAbstract:
Cette thèse consiste en une description du sun̄wadia, langue mélanésienne parlée dans l'île de Maewo, située dans la partie centre-nord du Vanuatu (Pacifique Sud). La description est basée sur deux séjours de terrain de trois mois chacun. La langue présente, à des stades plus ou moins poussés, les traits caractéristiques de la famille austronésienne: l'existence d'un article personnel, une tendance à l'omniprédicativité, la modification de la structure argumentale du verbe par quelques morphèmes hérités du système à applicatif des langues situées plus haut dans la généalogie de la famille. Elle présente également le système de marques personnelles très reconnaissable des langues austronésiennes.Il s'agit d'une langue relativement conservatrice sur le plan phonologique, mais dont la morphologie dérivationnelle apparaît assez érodée (il n'existe ni conjugaison verbale, ni déclinaison casuelle, ni marquage morphologique du nombre sur les noms). La thèse s'organise en six parties. La première étudie la phonologie, la morphophonologie, et la structure morphologique du mot sun̄wadia, ainsi que les phénomènes de sandhi. La seconde partie s'intéresse aux parties du discours et pose quelques bases syntaxiques sur lesquelles s'appuiera le reste de l'étude. Les quatre parties suivantes étudient successivement le fonctionnement du syntagme substantival, celui de la prédication (structurée par le recours fondamental aux constructions à verbes sériels), le système de repérage et de référence temporels, spatiaux et circonstanciels, et enfin l'organisation de l'énoncé. La thèse est accompagnée d'un extrait de corpus glosé d'une douzaine de pagesThis PHD thesis consists in a description of Sun̄wadia, a melanesian language spoken in Maewo Island, Central-NorthVanuatu (South-Pacific). It is based on two fieldworks of three months each.This language exhibits, in a variable extension, some of the typical characters of the austronesian languages: it has a personal article, tends towards omnipredicativity; the argumental structure of the verb undergoes modifications via a few morphemes related to the applicative systems of languages that are situated higher in the genetic tree of the family. The language also has the typical pronominal system of austronesian languages.Sun̄wadia is a relatively conservative language, on the phonemic level at least, but its morphology appears to be quite eroded (there aren't any verbal conjugation, nor any nominal declension, nor any morphological marking of number on the noun). This thesis is organised in six parts. The first one studies phonemics, morphophonemics, and the morphological structure of the Sun̄wadia word, as well as sandhi phenomenon. The second part concerns the parts of speech and lays down some syntaxic grounds that will be useful to the rest of the study. The last four parts review the substantival syntagm, the functioning of predication (which is mostly built around serial verbs constructions); the temporal, spatial, and circumstantial reference, and, lastly, the global organisation of the clause. The thesis comes with a short excerpt of our oral corpus (a dozen of pages)
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Mohamed-Gaillard, Sarah. "La politique de la France dans le Pacifique sud de 1946 à la fin des années 1990." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040203.
Full textAbstract:
De 1946 à la fin des années 1990, la présence de la France dans le Pacifique Sud a suscité des débats tant dans ses territoires, dans la région que dans les instances internationales. C'est à ces trois échelles que nous avons choisi d'étudier la politique française dans le Pacifique Sud ce qui permet en outre, d'apprécier l'action de la France au regard de celles engagés par les autres États de la région. Après-guerre, la France met fin au statut colonial de ces îles et commence à participer avec prudence sur une scène régionale fortement marquée par les États-Unis. Par la recherche d'une politique rénovée avec ses territoires, elle fait alors figure de métropole progressiste. Toutefois, l'installation du Centre d'Expérimentation du Pacifique et les ambitions de puissance de la Veme République mettent un terme à ces efforts de décentralisation. Dès lors, la France resserre ses liens statutaires avec ses îles ce qui constitue avec ses essais nucléaires, un sujet de litige avec la région. Ces deux manifestations de sa présence suscitent alors de nombreuses controverses et isolent la France et ses territoires sur la scène régionale. Les décisions que la France engage dans ses territoires, orientent donc largement sa politique étrangère dans la région. Dans ce contexte tendu, la politique de la France est essentiellement défensive. Il faut attendre que ces contentieux soient levés au cours des années 1990 pour que la France élabore une politique active et c'est donc au terme d'un demi-siècle de tâtonnements et de polémique qu'elle commence à s'imposer comme une puissance légitime du Pacifique SudFrom 1946 to the end of the nineties, the presence of France in South Pacific has caused many debates either in its territories, in the region or in the international organizations. Our study of French policy is based on these three scales, which is particularly relevant to compare it with he policy lead by the other countries in the area. After the Second World War, France puts an end to the colonial statute of these islands and starts to take part carefully on a regional scene strongly marked by the United States. Because of its new policy toward its territories, France turns out to be a rather progressive nation in the area. However, the setting of the Centre d'Expérimentation du Pacifique and the will of power from the 5th Republic destroyed the effort previously performed. Then, France reinforces its statutory links with its islands, which constitutes also with the nuclear tests a cause of dispute in the area. These two demonstrations of its presence cause many controversies and insulate the France and its territories on the regional scene. Hence, the decision taken by France in its territories also have an impact on its foreign policy in the whole area. Due to strained relations, the policy of France is mainly defensive. One must wait until the mid-nineties so that these conflicts are solved and to see France works out an active policy. It is thus after half a century of tries and polemics that France finally begins to legitimate its presence in the South Pacific
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Lord-Daunay, Clara. "Amphidromie, endémisme et dispersion : traits d'histoire de vie et histoire évolutive du genre Sicyopterus (Teleostei : Gobioidei : Sicydiinae)." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2009. http://www.theses.fr/2009MNHN0027.
Full textAbstract:
Dans les régions de l’Indo-Pacifique, des Caraïbes et de l’Afrique de l’Ouest, les rivières des systèmes insulaires sont colonisées par des gobies d’eau douce appartenant à la sous-famille des Sicydiinae. Leur cycle de vie s’est adapté aux conditions bien particulières de ces habitats, qui sont des rivières jeunes, pauvres en éléments nutritifs, et sujettes aux extrêmes variations saisonnières climatiques et hydrologiques. Ces espèces se reproduisent en eau douce. À l’éclosion, les larves dévalent les rivières jusqu’à la mer pour une phase de vie planctonique, avant de retourner en rivière pour grandir et se reproduire. Ces espèces sont qualifiées d’amphidromes. Les détails concernant leur cycle biologique et les paramètres menant à ce niveau d’adaptation sont peu connus, malgré le fait que ces gobies contribuent majoritairement à la diversité des communautés piscicoles des systèmes insulaires, avec un degré d’endémisme élevé. L’étude menée sur la phylogénie des Sicydiinae montre que cette sous-famille est monophylétique. Ce résultat nous a permis d’élaborer des hypothèses quant à l’origine de la diversification de ce groupe et d’instruire plus en détail le cas du genre Sicyopterus. Trois espèces ont été étudiées, Sicyopterus lagocephalus, une espèce cosmopolite dont l’aire de distribution s’étend dans tout l’Indo-Pacifique, S. Sarasini, endémique à la Nouvelle-Calédonie, et S. Aiensis, endémique au Vanuatu. Afin d’améliorer les connaissances sur leurs traits de vie, trois techniques d’otolithométrie ont été mises en oeuvre. L’analyse du contour des otolithes a permis de percevoir l’effet de l’environnement sur la forme de ces pièces calcifiées et d’appréhender celui des facteurs génétiques. Puis la microanalyse chimique des otolithes, par l’étude des rapports Sr:Ca et Ba:Ca, a révélé l’existence de différents comportements migratoires en rivière chez les adultes, comportements participant au succès de la colonisation de l’habitat et de la reproduction. Enfin, les analyses microstructurales des otolithes, couplées à une étude de phylogéographie, ont apporté des éléments sur la phase de vie larvaire marine de ces trois espèces, phase majeure en termes de dispersion et de distribution. Ainsi, les résultats montrent que cette période marine est deux fois plus longue pour l’espèce cosmopolite que pour les deux espèces endémiques, bien que chacune d’entre elles soit capable de disperser loin de son lieu de naissance. L’espèce cosmopolite ne présente aucune structure génétique dans la Zone Centrale du Pacifique (CPZ). En revanche, une structuration forte des populations existe entre la CPZ et la Polynésie française et entre cette zone et l’océan Indien, traduisant la présence de barrières physiques à la dispersion. Ces travaux soulignent que la dispersion représente le trait de vie le plus important dans la persistance et l’évolution de ces taxons. La plasticité du comportement des adultes, conjointement à cette forte capacité de dispersion, contribue au maintien des espèces en leur permettant de s’adapter à des conditions défavorables et en entretenant la connectivité entre les populations (dans la limite des barrières physiques). Néanmoins, leur extinction n’est pas à exclure, au vu des fortes pressions anthropiques auxquelles elles peuvent être soumises. Les résultats présentés dans cette thèse ont des implications évidentes en matière de conservation, et une gestion au niveau de la totalité de l’aire de distribution de ces espèces, fragiles et patrimoniales, est préconiséeIn the Indo-Pacific areas, the Caribbean region and West Africa, insular river systems are inhabited by gobioids of the Sicydiinae sub-family with a fascinating life cycle adapted to the ecological conditions prevailing in these distinctive habitats, namely, young oligotrophic rivers subject to extreme climatic and hydrological seasonal variations. These species spawn in freshwater, then the free embryos drift downstream to the sea where they undergo a planktonic phase before returning with an impressive rock climbing ability to the rivers to grow and reproduce. Hence, these species are referred to as amphidromous. The phylogenetic analysis undertaken in this PhD thesis supports the monophyly of this sub-family. This result has allowed us to formulate hypotheses concerning the origin of the group’s diversification and to improve our knowledge of the Sicyopterus genus in general. Three species were studied: Sicyopterus lagocephalus is a cosmopolitan species with its distribution area extending across the entire Indo-Pacific area; S. Sarasini is endemic to New Caledonia; while S. Aiensis is endemic to Vanuatu. Three otolith analysis techniques were used to expand our understanding of these species’ life history traits. Otolith shape analysis enabled us to determine the effects of environmental factors on the shape of these calcified structures and to identify the effect of genetic factors. Microchemical analysis of the Sr:Ca and Ba:Ca ratios in the otolith revealed the existence of different adult migratory behaviours in the river. These behavioural patterns ensure successful adult habitat colonisation and reproduction. Finally, otolith microstructural analyses, coupled with a phylogeographic study, provided additional elements concerning the marine phase of these three species, which is very important in terms of their dispersion and distribution. For instance, the marine period is twice as long for the cosmopolitan species as for the endemic species, although all have the ability to disperse far from their emission location. For the cosmopolitan species, no evidence of genetic structure was found in the Central Pacific Zone (CPZ), whereas a strong structure was revealed between the CPZ and French Polynesia and between the CPZ and the Indian Ocean, indicating the presence of physical barriers to dispersion. These studies show that dispersion is the most important life history trait in the persistence and the evolution of these taxa. The plasticity in the adult behaviour coupled with strong dispersion abilities contributes to maintaining these species by allowing them to adapt to unfavourable conditions and by sustaining the connectivity between populations (to the extent physical barriers allow). However, extinction for these species cannot be ruled out given the high anthropic pressure that may come to bear on their insular river system habitats. The results presented in this PhD thesis have obvious implications in terms of conservation, in light of which it is recommended that management be levelled at the entire distribution range of these fragile and patrimonial species
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Naepels, Michel. "Conflits fonciers et rapports sociaux dans la région de Houailou (Nouvelle-Calédonie)." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0067.
Full textAbstract:
L'objectif de cette these est de rendre compte de la situation sociale actuelle dans la region de houailou (nouvelle-caledonie) en l'abordant a travers l'un des traits qui la caracterisent, a savoir les conflits sur la terre. Or la description de ces conflits suppose un important travail de contextualisation historique et sociologique qui en fait un point d'entree tres fecond sur les rapports sociaux et politiques se deployant aujourd'hui dans cette region. Ii nous a ainsi paru necessaire de presenter la facon dont s'est constitue le probleme foncier, avant de suivre chronologiquement les transformations sociales induites par la presence francaise. Dans le meme mouvement, nous avons essaye de decrire les logiques et les dynamiques sociales qui font de la terre un enjeu identitaire et de prestige dans les rapports sociaux kanaks. C'est a partir de ce travail de contextualisation qu'on peut examiner les formes concretes des conflits fonciers qui confrontent un ensemble de legitimites et d'influences locales concurrentes. Nous avons par ailleurs essaye de doubler cette description empirique par une reflexion sur le statut epistemologique de l'enquete ethnographique et sur l'administration de la preuve dans la discipline anthropologiqueThe aim of my work is to account for the present social situation within the houailou area (new caledonia) through one of its characteristic features, the land conflicts. The description of these conflicts presupposes an account of their sociological and historical backgrounds, thus they form a very productive tool in the study of the present social and political relations within this area. It was essential to present the constitution of the question of land in new caledonia before describing chronologically the social change resulting from the french arrival. Concurrently, i tried to describe the social logics and dynamics which make the land a place where both prestige and identity are at stake. Then i scrutinized the concrete forms of the land conflicts which reveal the confrontation of local influences and principles of legitimatization. Moreover, i tried to couple this empirical description with a reflection about the statute of the ethnographic inquiry and about the production of proofs in social anthropology
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Zongo, Paul Humuni. "Caractéristiques anthropométriques et physiologiques des jeunes Kanak : influence du mode de vie sur la santé en nouvelle-Calédonie." Thesis, Antilles, 2017. http://www.theses.fr/2017ANTI0207/document.
Full textAbstract:
La société calédonienne a subi de profonds changements au cours de ces trente dernières années avec une rapide mutation de l’environnement et du mode de vie des populations. Ces changements ont un rôle déterminant dans l’évolution de la composition corporelle et de la condition physique des adultes mais aussi des adolescents et plus particulièrement des adolescents kanak. En effet, les jeunes Kanak vivent pour certains, dans un environnement rural en tribu et pour d’autres dans un environnement urbain. Ceci implique des comportements différents en fonction de leur lieu de vie. Ainsi, nous avons orienté nos travaux en direction de cette jeunesse (de 11 à 30 ans) en nous intéressant à la composition corporelle (données anthropométriques) et aux variables physiologiques (qualités physiques et activité physique) en milieu sportif et scolaire. L'ensemble des travaux réalisés a permis de conclure que: 1) les jeunes sportifs kanak sont de plus petite taille, sont plus agiles et explosifs et ont une meilleure capacité à répéter des sprints avec et sans changement de direction en comparaison avec les jeunes sportifs non- kanak. 2) Ces jeunes sportifs kanak sont capables de produire des efforts à des intensités élevées avec une capacité importante de récupération sans incidence sur leur bien-être durant une compétition de haut niveau. 3) Concernant les adolescents de 11 à 16 ans, le milieu rural est propice à une activité physique élevée et une bonne condition physique, notamment chez les garçons. Toutefois, une accumulation importante de masse grasse chez les filles vivant en milieu rural et urbain, tout comme pour les garçons vivant en milieu urbain, a été observée suggérant un changement dans les comportements des adolescents. Les conclusions de ces travaux soulignent l’importance d’un développement d’une politique d’éducation à la santé visant les changements de comportements au sein du mode de vie (alimentation, activité physique et temps passé à être inactif) chez les jeunes kanakThe New Caledonian people have undergone profound changes over the last thirty years with a quick changing environment and population lifestyle. These changes have a determining role in the evolution of the body composition evolution and physical condition for adults but also for adolescents and especially kanak adolescents. Indeed, young Kanak live, for some, in a rural environment in tribes and, for others, in an urban environment. This implies different behaviours depending on their living place. Thus, we focused our work on this youth (aged 11 to 30) by studying the body composition (anthropometric data) and the physiological variables (physical fitness and physical activity) in federal sports and schools. The studies led us to the conclusion that: 1) kanak athletes are shorter, more agile and explosive, and are better at repeating sprints with and without change of direction compared to young non-Kanak athletes. 2) These young kanak athletes are able to practice in high intensity efforts with a significant capacity for recovery, without affecting their well-being during a high level competition. 3) For adolescents aged 11 to 16, the rural environment is suitable for high physical activity and physical fitness, particularly among boys. However, a significant fat mass accumulation among girls living in rural and urban areas as well as urban boys has been observed. These data suggest a change in adolescent behaviors. The work findings highlight the importance in developing a health education policy aimed at behavioral changes in lifestyle (diet, physical activity and time spent inactive) among the kanak youth
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Wadrawane, Eddy. "L'école aux marges de la tribu : approche anthropologique des stratégies d'accueil et d'intégration de l'institution scolaire en Nouvelle-Calédonie (Provinces Nord et Iles)." Thesis, Bordeaux 2, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR21769/document.
Full textAbstract:
« Ici, c’est l’école de la chefferie. Les enseignants sont nommés avec le consentement de la tribu et de la chefferie. Ici, il y a le grand chef, le petit-chef et le pasteur et après l’administration […]. L’école, elle appartient au gavaman (gouverneur). C’est comme ça depuis. Tout ça c’est du domaine du Ledran (espace public). Cependant tout cela est posé sur nos terres ». L’intervention du dignitaire de la tribu de Padawa sur l’île de Maré en Nouvelle-Calédonie, le lundi 3 mars 1983 posait les éléments déclencheurs de réflexion sur l’agencement spatial de l’école en tribu kanak. L’expression utilisée par ce dignitaire clanique, « cela est posé sur nos terres », même si elle nous rend perplexe quant à la situation spatiale de l’école, elle nous offre cependant l’opportunité d’une approche socio anthropologique et un angle d’étude des rapports politiques progressifs liés à l’histoire d’insertion et d’intégration des groupes et des objets dans l’espace autochtone. La préposition « sur » implique la position de ce qui est en surface, de ce qui relève des autorités passagères, opposé à l’interne, « sous », qu’est l’espace foncier coutumier, espace d’enracinement. La dichotomie « sur » et « sous » comme concepts spatiaux renvoie aux formules d’accueilli et d’accueillant, entendues comme représentation d’ordre d’arrivée dans l’espace socialisé, la tribu. Cet ordre d’occupation devient un argument fort de la revendication de légitimité entre autochtones eux-mêmes puis entre autochtones et les autres groupes de population. Les microespaces vitaux sont gérés en fonction de l’ordre d’intégration et de localisation des groupes ou des objets du collectif. Cette distinction d’occupation spatiale peut alors élucider la localisation paradoxale de l’école à l’exemple de celle de la tribu de Padawa, qui seule, ressemblant à un poste de garde-frontières aux confins de la tribu. Rien n’est moins simple dans le milieu kanak où l’espace et sa gestion ne sont nullement des objets éphémères voire même évanescents. Orientée selon la méthode dite qualitative à travers la discursivité sociale, notre réflexion sur la place de l’école en milieu kanak, non seulement scruterait la raison intentionnelle autochtone à vouloir positionner paradoxalement l’infrastructure mais aussi selon la confrontation de deux espaces, -Esotérique et Exotérique-, comment Savoir autochtone, Savoir de l’école, Prestige et Pouvoir insulaire seraient mis en compétition selon des pratiques claires-obscures de stratégies d’anthropologisation politique des espaces, relevant d’aspects combinatoires. Le souci de recherche d’équilibre dynamique, suite à l’intégration de l’espace scolaire, conduirait par reformulation et réarrangement permanent à l’émergence au sens barycentrique d’un espace construit et attendu implicitement par les Accords, espace moderne que nous aimerions nommer, Espace Public Pays, nouvel espace dialogique où viennent se confronter divers discours et textes culturels complexes. En outre, notre analyse permettrait de reconsidérer ces espaces complexes identitaires indigènes au moment où, dans le contexte expéditif « déséquilibrant », l’autochtone risquerait son extradition dans un monde de formatage asphyxiant, dans lequel tout serait prétexte à ravaler ce reste identitaire, comme forme de déshumanisation en le dépossédant de la faculté à… et de … penser le monde, comme activité humaine noble. Ne serait-ce pas là notre défi ?"Here is the school of leadership. Teachers are appointed with the consent of the tribe and chiefdom. Here, there is a great leader, the small head and the pastor and after administration [...]. The school, it belongs to gavaman (Governor). This has been going. It's all in the domain of Ledran (public space). But all this rests on our land. " The response of the dignitary of the tribe of Padawa on Maré Island in New Caledonia, Monday, March 3, 1983 raised the triggers for reflection on the spatial arrangement of the school Kanak tribe. The expression used by the dignitary clannish, "it sits on our land," even if it makes us confused about the spatial location of the school, however it gives us the opportunity of a social anthropological approach and an angle review reports progressive policy related to the history of inclusion and integration of groups and Aboriginal objects in space. The preposition "on" position involves what is on the surface of what is under the authority transient, as opposed to internally; "under" customary land is space, space for rooting. The dichotomy between "on" and "below" refers to spatial concepts such as greeting and welcoming, understood as a representation of order of arrival in the socialized space, the tribe. This order of occupation becomes a strong argument for the claim to legitimacy among Aboriginal people themselves and between indigenous and others. The vital microespaces are managed according to the order of integration and localization of objects or groups of the collective. This distinction occupying space can then elucidate the paradoxical location of the school to the example of one of the tribe of Padawa, which alone, like a border guard post on the borders of the tribe. Nothing is less straightforward in the Kanak community where space and its management are not ephemera even evanescent. Based on the qualitative method through social discursively, our thoughts on the place of the school in kanak tribes not only probes into the indigenous intention to paradoxically posit the infrastructure but also, because it opposes two different kinds of space - esoteric and exoteric, into the way indigenous knowledge, scholar knowledge and island knowledge may come into competition in not so clear strategies of the political anthropologization of space, generated by a combination of perspectives. The sake of research of dynamic equilibrium, following the integration of school space by rewording and rearrangement lead to the emergence Standing under barycentric space built and implicitly expected by the Agreements, modern space that we would like appoint, Public Space of the country, where new space is dialogic discourse to confront various cultural texts and complex. In addition, our analysis would reconsider these complex spaces indigenous identity when, in the context of parole "unbalancing" the native risk his extradition in a suffocating world of formatting, in which everything is a pretext to swallow what is identity, as form of dehumanization by dispossessing the ability to think ... ... and the world as noble human activity. Would not that our challenge?
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Combettes, Claire. "Découvrir et occuper un archipel : dynamique des relations des premiers habitants au Vanuatu avec le milieu naturel : étude palynologique de dépôts holocènes." Thesis, Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2016. http://www.theses.fr/2016MNHN0003/document.
Full textAbstract:
Les premières migrations ont atteint la région de l’Océanie Lointaine (à l'est des îles Salomon) récemment, autour de 3000 ans BP. De nombreux éléments sont à prendre en compte dans ce processus de déplacement de populations, dont les changements environnementaux. L’installation de l’Homme sur des îles vierges a probablement influencé la faune et la flore insulaires, mais la réponse de la végétation face à la pression anthropique varie d’un site étudié à un autre. Les objectifs de cette recherche ont été de décrire l'influence humaine sur l'environnement depuis les premières migrations, de déterminer l'impact climatique sur ces déplacements de populations et sur la modification des paysages au cours de l'Holocène supérieur ; puis, de caractériser le comportement humain et son adaptation à une île vierge. Pour répondre à cette problématique, deux carottes palustres, prélevées sur l'île d'Efate (au centre du Vanuatu) ont été étudiées : le marais d’Emaotfer et le lac Otas. Afin d’identifier la paléovégétation arborée et herbacée présente autour des sites, j’ai principalement analysé les grains de pollen et les micro-charbons. J’ai également reconstitué les températures et les précipitations passées à l’aide de fonctions de densité de probabilité.Au niveau climatique, ces analyses mettent en évidence une période chaude et humide jusqu'à 3700 ans cal BP. Ensuite, un environnement plus sec se met en place, suite à une augmentation de l'ampleur et du nombre d’évènements El Niño. Entre 1950 et 750-600 ans cal BP, les résultats révèlent un climat plus humide, associé à la diminution de fréquence et d’intensité des El Niño. Les modifications de la végétation du marais d’Emaotfer et du lac Otas illustrent une nouvelle période sèche après 750-600 ans cal BP, que l’on peut associer au Petit Âge Glaciaire.Les populations Lapita ont atteint l'île d'Efate vers 3000 ans cal BP, sous des fréquents et importants El Niño, lorsque les vents d'est se sont arrêtés, favorisant la navigation à voile vers l’est. Ces résultats soutiennent l'hypothèse de migrations vers l'est sous de faibles alizés. Les premiers colons étaient des navigateurs et des pêcheurs-cueilleurs, ils ont eu peu d'impact sur l'environnement. Autour de 1500-1300 ans cal BP, une nouvelle population s’est installée sur le site d’Emaotfer, a développé la culture de plantes médicinales, cérémoniales et alimentaires et a probablement pratiquée l’agriculture sur brûlis. Ce groupe a vécu sous un climat humide, également plus approprié au développement de l'horticulture. Nos résultats montrent la capacité d'adaptation des populations aux nouvelles contraintes environnementales et climatiques. Les résultats issus des analyses polliniques et de micro-charbons livrent des informations assez complètes sur le paléoenvironnement, les relations Homme-climat-végétation et l'émergence de l'impact anthropique. Pour de futures recherches, il serait nécessaire d'obtenir plus de données sur la pluie pollinique d’un maximum de taxons, sur les exigences écologiques des espèces végétales et les paramètres climatiques actuels propre à chaque île, afin de modéliser de façon robuste les paysages, les climats et l’influence de l’Homme sur la dynamique de végétation passée (projet LandCover6k)The first settlers reached the Remote Oceania (east of the Solomon Islands) quite recently, around 3000 yr BP. There are several hypotheses concerning the causes of these migrations, and environmental changes have to be taken into account in the settlement proceeding. The arrival of populations on pristine islands has an influence on the native fauna and flora, but landscape responses to human impact vary for each site examined. The aims of this research are to describe the human influence on the environment since the first migrations, to discriminate the climate impact, which causes theses migrations and the landscape modification during the late Holocene; then, to characterize the human behaviour and adaptation on pristine island. To answer this problem, two palustrine cores, collected in Efate Island (central Vanuatu) were studied: the Emaotfer Swamp and the Otas Lake.I have mainly used pollen and micro-charcoal analyses to reconstruct the arboreal and herbaceous vegetation found around the sites. I have also conducted of past temperatures and rainfalls reconstructions thanks to density probability functions. At the climatic level, these analyses highlight a warm and wet period until 3700 cal yr BP. Then, a increase in magnitude and number of El Niño events caused a drier environment. Between 1950 and 750-600 cal yr BP, the results reveal a more humid climate, associated with the decrease in El Niño frequency and magnitude. The climatic variations recorded by the Otas Lake and the Emaotfer Swamp vegetation show a new dry period after 750-600 cal yr BP, corresponding to the Little Ice Age.Lapita people reached Efate Island ca. 3000 cal yr BP under frequent and sustained El Niño events. During this period, easterly winds stopped and favoured eastward sail. These results support the hypothesis of eastward migrations under low trade winds. The first settlers were seafarers and fishers-gatherers, they had little impact on the environment. A new population settled the Emaotfer Swamp from 1500-1300 cal yr BP, developed medicinal, ceremonial and food plants cultivations and has probably practiced slash and burn agriculture. This group lived under humid climate, also more suitable to the development of horticulture. Our results show the adaptive capacity of populations to new environmental and climatic constraints. The complementary of the pollen and micro-charcoal analyses deliver rather complete information on the palaeoenvironment, the Human-climate-vegetation relations and the emergence of the human impact. For future researches, it will be necessary to obtain more information on the pollen rain for a maximum of taxa, the ecological needs of plant species and the specific climate parameters for each island, to develop a robust model of past landscapes, climates and land-use (project LandCover6k)
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Morel-Lab, Anne. "Les passeurs de langues, acteurs de l'interculturel en milieu professionnel plurilingue. Le cas des projets miniers en Nouvelle-Calédonie." Thesis, Nouvelle Calédonie, 2014. http://www.theses.fr/2014NCAL0060/document.
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Les phases de construction des grands projets miniers qui se sont développés en Nouvelle-Calédonie au cours de la dernière décennie, en marge (pour le projet du Sud) ou dans le cadre (pour le projet du Nord) du processus mis en place par l’Accord de Nouméa, constituent un terrain d’étude exemplaire pour observer et analyser la complexité des phénomènes du plurilinguisme et des pratiques interculturelles en situation professionnelle. La thèse, menée parallèlement à une activité de prestataire de services au sein de ces espaces multiculturels, porte donc sur la question : comment les compétences langagières plurilingues des acteurs locaux contribuent-elles à la résolution des écarts constatés entre les langues et les cultures dans un monde du travail globalisé ? Les résultats de la recherche permettent de restituer toute l’importance des savoirs expérientiels et spécifiques des passeurs de langues, acteurs en fonction discrète à des postes administratifs et dont l’œuvre de parole est indispensable à l’organisation qui les emploie. Ce faisant la thèse cherche à mettre en évidence les enjeux sociolinguistiques liés aux transformations du monde du travail en ce début de XXIème siècleThe construction phases of the big mining projects which developed in New Caledonia during the last decade, in margin (for the South project) or in the frame (for the North project) of the process set up by the “Accord de Nouméa”, constitute an exemplary field of study to observe and analyze the complexity of the phenomena of the plurilingualism and the intercultural practices in professional situation. The thesis led in a parallel to an activity of service provider within these multicultural spaces, deals with the question: how do the plurilingual linguistic skills of the local actors contribute to the resolution of the linguistic and cultural gaps when working in a globalized world? The results of the research enlighten the importance of the specific experimented knowledges of the languages go-between, actors in discreet function in administrative positions and their ability to act as a wordforce essential to the organization which employs them. It doing the thesis tries to highlight the sociolinguistic challenges bound to the transformations of the working world at this beginning of XXIth century
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Blais, Hélène. "Les voyages français dans le Pacifique : pratique de l'espace, savoirs géographiques et expansion coloniale : (1815-1845)." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0049.
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