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  1. Journal articles
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  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Operación Chavín de Huántar'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 12 June 2025

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Journal articles on the topic "Operación Chavín de Huántar"

1

Doria Velarde, Adán José. "Acciones de inteligencia en la Operación Militar "Chavín de Huántar"." Revista Científica General José María Córdova 18, no. 29 (2020): 183–209. http://dx.doi.org/10.21830/19006586.549.

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Abstract:
Este artículo describe las acciones de inteligencia realizadas entre el 17 de diciembre de 1996 al 22 de abril de 1997, conducentes al rescate de las personas secuestradas por el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) en la residencia del embajador del Japón en el Perú. El objetivo de la investigación fue identificar si el gobierno mantuvo su rol de ente decisor, gerente social y creador de valor público (con las fuerzas del orden como ejecutantes de la decisión política, y en qué medida las indagaciones realizadas por la comunidad de inteligencia contribuyeron al éxito de la operación de rescate. Con ello, se abre el debate sobre el tema de la implementación de políticas públicas para resolver la crisis que genera una toma de rehenes por grupos subversivos.
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2

Burga Coronel, Angélica María. "Chavín de Huántar." IUS: Revista de investigación de la Facultad de Derecho 2, no. 1 (2020): 36–42. http://dx.doi.org/10.35383/ius-usat.v2i1.519.

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Abstract:
En febrero de 2003, APRODEH, presentó una petición ante la Comisión Interamericana de Derechos humanos por considerar al Estado peruano responsable por la violación de los derechos a la vida, garantías judiciales y protección judicial en agravio de Eduardo Nicolás Cruz Sánchez, Herma Luz Meléndez Cueva y Víctor Salomón Peceros. El informe de la Comisión resultó favorable para los peticionarios, y ante el incumplimiento, por parte del Estado peruano, de las recomendaciones emitidas por la Comisión, ésta decidió llevar el caso ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. En este sentido, este artículo tiene por finalidad exponer los hechos del caso y las cuestiones pertinentes que la Corte deberá valorar, así como emitir una opinión respecto de la posible defensa que el Estado peruano puede plantear.
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3

Miller, George R., and Richard L. Burger. "Our Father the Cayman, Our Dinner the Llama: Animal Utilization at Chavín de Huántar, Peru." American Antiquity 60, no. 3 (1995): 421–58. http://dx.doi.org/10.2307/282258.

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Abstract:
Analysis of the animal bones recovered from the excavations of residential contexts at Chavín de Huántar reveals a mixed economy that included the herding and hunting of camelids (llama and vicuña) at Chavín de Huántar as early as the Urabarriu Phase (900–500 B.C.). It also suggests that a pattern of trade in dried llama meat (ch'arki) from high altitude environments (punas) to lower ones had developed by the Chakinani phase (500–400 B.C.), while the consumption of hunted animals (especially deer) sharply declined in importance. During the apogee of Chavín de Huántar (400–200 B.C.), socioeconomic stratification is reflected in differential access to tender meat from younger animals. The role of Chavín de Huántar in the spread of camelid pastoralism and the importance of highland vs. tropical rain forest animals in Chavín ideology is discussed as well.
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4

Burger, Richard L. "Understanding the Socioeconomic Trajectory of Chavín de Huántar: A New Radiocarbon Sequence and Its Wider Implications." Latin American Antiquity 30, no. 2 (2019): 373–92. http://dx.doi.org/10.1017/laq.2019.17.

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Abstract:
This article proposes a new 14C chronology for the three-phase ceramic chronology from the settlement of Chavín de Huántar based on the AMS dating of collagen extracted from faunal remains recovered during my 1975 excavations. The chronometric estimates for the Chavín de Huántar ceramic chronology are as follows: Urabarriu Phase (950–800 cal BC), Chakinani Phase (800–700 cal BC), and Janabarriu Phase (700–400 cal BC). The new measurements confirm the sequence of the ceramic phases and indicate that the site was established around 950 cal BC and was abandoned by 400 cal BC. The results are consistent with the earlier hypothesis that the major developments at Chavín de Huántar largely postdate the Initial Period fluorescence of early coastal civilization during the second millennium BC, but they cast doubt on some current interpretations of the site's founding and cultural apogee.
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5

Rosenfeld, Silvana A., and Matthew P. Sayre. "Llamas on the Land: Production and Consumption of Meat at Chavín de Huántar, Peru." Latin American Antiquity 27, no. 4 (2016): 497–511. http://dx.doi.org/10.7183/1045-6635.27.4.497.

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Abstract:
Chavín de Huántar is a Formative-period site (broadly 1500–200 B.C.) in the Peruvian Andes known for its highly complex art and monumental architecture. Recent excavations in the La Banda sector uncovered domestic settlements. The zooarchaeological analysis demonstrates that meat was locally produced and many bone tools were manufactured in this sector. These results contrast with previous faunal analysis from other parts of the site in which it was argued that dry camelid meat on the bone (ch’arki) was traded in exchange for local crops. The local economy of Chavín de Huántar was complex, showing different economic strategies across the site. While there is abundant evidence for the trade of lightweight exotic goods at the site (seashells, marine bone, obsidian, and cinnabar), the subsistence economy was locally focused.
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6

Contreras, Daniel A. "A Mito-Style Structure at Chavín De Huántar: Dating and Implications." Latin American Antiquity 21, no. 1 (2010): 3–21. http://dx.doi.org/10.7183/1045-6635.21.1.3.

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Abstract:
AbstractExcavations west of the monumental core at Chavín de Huántar, Peru in 2005 revealed a well-preserved plastered structure with a central circular hearth, in the style of the Mito Architectural Tradition. This find challenges standard definitions of both the Mito Tradition and Chavín itself. I discuss the material remains and associated radiocarbon dates from this feature, and use these new data to re-assess Chavín’s involvement in interregional networks and its relationship to earlier ceremonial centers in the Central Andean highlands.
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7

Kolar, Miriam A. "Sensing sonically at Andean Formative Chavín de Huántar, Perú." Time and Mind 10, no. 1 (2017): 39–59. http://dx.doi.org/10.1080/1751696x.2016.1272257.

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8

Burger, Richard L., and Ramiro Matos Mendieta. "Atalla: A Center on the Periphery of the Chavín Horizon." Latin American Antiquity 13, no. 2 (2002): 153–77. http://dx.doi.org/10.2307/971912.

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Abstract:
The emergence of public architecture in Peru's central highlands occurred during the mid-first millennium B. C. and is correlated with the expansion of the Chavín sphere of interaction. Atalla, a high-altitude site in Huancavelica, represents one of the first known centers with large-scale masonry constructions. Analysis of the ceramic assemblage reveals many similarities between the local ceramics and the Janabarriu phase pottery from Chavín de Huántar, located 450 km to the north. The inhabitants of Atalla emulated the ceramic style and cut-stone masonry of the much larger northern civic-ceremonial centers, like Chavín de Huántar, while maintaining local traits such as circular dwellings and burials in or adjacent to domestic architecture. Utilizing a core-periphery perspective, the unprecedented formation in the central highlands of a community like Atalla is hypothesized to be an independent response to demands for exotic goods from the more complex societies to the north. The largest mercury deposits in Latin America are located 15 km to the west of Atalla, and the center would have been in an excellent position to procure cinnabar and distribute this bright red vermilion pigment. Production of the pigment itself would have occurred at small villages like Chuncuimarca located in the zone of the mercury deposits.
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9

Slovak, Nicole M., Adina Paytan, John W. Rick, and Chia-Te Chien. "Establishing radiogenic strontium isotope signatures for Chavín de Huántar, Peru." Journal of Archaeological Science: Reports 19 (June 2018): 411–19. http://dx.doi.org/10.1016/j.jasrep.2018.03.014.

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10

Arana Bustamante, Luis. "REFERENCIAS ETNOHISTÓRICAS SOBRE CHAVÍN DE HUÁNTAR (1551 – 1656). RECOPILACIÓN Y COMENTARIO." Arqueología y Sociedad, no. 30 (December 31, 2015): 27–37. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2015n30.e12253.

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Abstract:
Se presentan aquí todas las referencias etnohistóricas más tempranas halladas sobre la localidad de Chavín de Huántar y sus vestigios arqueológicos, con la finalidad de facilitar su consulta conjunta por los arqueólogos y demás interesados en este espectacular centro ceremonial del Formativo Medio y Tardío andino. Antecede a la transcripción de los textos una introducción con algunas observaciones e identificaciones tentativas a propósito de estos textos.
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Dissertations / Theses on the topic "Operación Chavín de Huántar"

1

Doria, Velarde Adán. "Trascendencia de las acciones de inteligencia en las operaciones de rescate de rehenes : caso Chavín de Huántar." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/7450.

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Abstract:
El presente trabajo de investigación describe las acciones de inteligencia realizadas entre el 17 de diciembre de 1996 al 22 de abril de 1997, conducentes al rescate de los personas secuestradas por el MRTA en la residencia del embajador del Japón en el Perú, teniendo como elementos de análisis las políticas públicas de seguridad diseñadas por el gobierno para solucionar esta crisis. En este artículo se ha contrastado las fuentes primarias y secundarias, identificando un conjunto de ideas e información importante, que demuestran que: (i) las políticas formuladas e implementadas para el rescate de los rehenes tuvieron enfoques militarizados (ii) las informaciones e inteligencia obtenidas por el personal de inteligencia en el marco de la teoría de las fuerzas especiales contribuyeron al éxito de la operación de rescate. El presente artículo abre el debate en nuestra sociedad sobre un tema importante como es la implementación de políticas públicas para resolver la crisis que genera una toma de rehenes por grupos subversivos.<br>Tesis
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2

Potestá, Zapata Orazio Marcelo. "Fujimori, la crisis de los rehenes del MRTA y la distinción amigo-enemigo : La conducta presidencial y la operación militar Chavín de Huántar, bajo la perspectiva conservadora de Carl Schmitt." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/12048.

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Abstract:
Esta tesis relaciona la conducta antagónica que el presidente Alberto Fujimori mantuvo con el MRTA durante la crisis de los rehenes, ocurrida entre el 17 de diciembre de 1996 y el 22 de abril de 1997, con algunos conceptos conservadores del jurista y filósofo alemán Carl Schmitt, particularmente el de la distinción amigo-enemigo. Si bien Fujimori no fue precisamente cultor de las ideas schmittianas, sí lo fueron muchos de sus colaboradores en el poder, entre políticos, militares y miembros de los servicios de inteligencia. El desconocimiento de Fujimori no sería una desventaja: según Julien Freund, la decisión del gobernante y la distinción amigo-enemigo de Schmitt se miden por sus resultados. Fujimori entorpeció la labor de los garantes y de los organismos nacionales e internacionales que apostaban por una solución pacífica. Además, ideó operativos armados que no se ejecutaron, construyó los túneles que después posibilitaron el rescate y hostigó militarmente al MRTA, antes de formalizar el diálogo con los emerretistas. El MRTA era un enemigo al que había que derrotar y eliminar, y no un equivalente con el que se podía dialogar o negociar. Las acciones de Fujimori tejieron un tropismo hacia la solución violenta, y eso quedó evidenciado públicamente. Este trabajo se justifica en la trascendencia histórica y política del suceso, y porque en el Perú, las acciones militares siempre son debatidas bajo perspectivas liberales y no conservadoras. Metodológicamente se recurrió a la revisión histórica de prensa y literatura referidas al secuestro, y también a entrevistas a politólogos y juristas, con el fin de identificar rasgos schmittianos en las acciones que Fujimori desarrolló contra el MRTA. Basado en la distinción amigo-enemigo de Schmitt, podría decirse que la enemistad entre el Estado y el MRTA se fue agravando con el tiempo, y que el punto más alto de esa conflictividad fue la operación militar Chavín de Huántar, diseñada desde Palacio de Gobierno con la orden de no dejar sobrevivientes. Esta tesis sostiene que el gobierno (o Fujimori) jamás deseó una salida pacífica, sino la eliminación total del enemigo. Dentro de esa lógica, la ejecución extrajudicial de emerretistas rendidos es perfectamente posible, tal como determinaron investigaciones del Ministerio Público y de la policía. Ciertamente, el pensamiento schmittiano podría justificar una decisión tan radical como esa, siempre y cuando el soldado que tomó la decisión de jalar el gatillo haya afrontado un contexto excepcional de apremio y de peligro que pusiera en riesgo su vida, la de sus compañeros o la de los objetivos del rescate.<br>Tesis
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3

Cervera, Carranza Edinson, Zorrilla Vladimir Julio Ramirez, and Castañeda Carlos Edgardo Suárez. "Business consulting - Municipalidad Distrital de Chavín de Huántar." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.12404/20292.

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Abstract:
La Municipalidad Distrital de Chavín de Huántar (MDCH) ubicada en la provincia de Huari, región Ancash, es una institución gubernamental de nivel sub-nacional creada el año de 1893 con el objetivo de brindar servicios públicos de calidad a los habitantes de su distrito. De acuerdo al Plan Nacional de Descentralización (PNDR), la MDCH cumple un rol importante en la articulación intergubernamental e interinstitucional para poder canalizar las políticas públicas del Gobierno Central a los habitantes del distrito a través de los Programas Presupuestales, teniendo la ventaja competitiva de contar con el recurso económico del canon minero. El objetivo de la presente consultoría, a partir de las reuniones de trabajo con funcionarios públicos de la MDCH, fue identificar el problema principal de la MDCH, el cual gira entorno a la discontinuidad de los Programas Presupuestales de la MDCH; no permitiéndole cumplir su misión e, incluso, alejándola de su visión institucional. Posterior a la identificación del problema principal, se procedió a analizar las principales causas de este por medio del diagrama de Ishikawa. Se encuentra que la causa raíz de la discontinuidad de los Programas Presupuestales de la MDCH es la débil articulación intergubernamental e interinstitucional. A partir de la identificación de la causa raíz, a través de la técnica de los 5 porqués, se pasó a proponer y ponderar las alternativas de solución, las cuales se incluirán por medio de un plan de implementación propuesto en un diagrama de Gantt, para finalmente evaluar sus impactos en la continuidad de los Programas Presupuestales. Dichas alternativas se solución están agrupadas en 3 grupos: (a) conceptualización de la Articulación Intergubernamental e Intersectorial (AII); (b) realización de mecanismos en favor del refuerzo de la coordinación de la MDCH; e (c) implementación de canales de intermediación con la MDCH<br>The District Municipality of "Chavín de Huántar" (DMCH) located in the province of Huari, department of Ancash, is a sub-national government institution, created in 1893 with the objective of providing quality public services to the inhabitants of the district. According to the National Decentralization Plan, the DMCH plays an important role in intergovernmental and inter-institutional articulation making able to channel the public policies of the Central Government to the inhabitants of the district through the Budgetary Programs, having the competitive advantage of having the economic resource of the mining canon. The objective of this consultancy, based on the work meetings with public officials of the DMCH, was to identify the main problem of the DMCH, which revolves around the discontinuity of the Budgetary Programs of the MDCH not allowing it to fulfill its mission, and furthermore distancing it from its institutional vision. After identifying the main problem, the main causes were analyzed using the Ishikawa diagram, finding that the root cause of the discontinuity of the DMCH Budget Programs is the weak intergovernmental and inter-institutional articulation. Starting from the identification of the root cause, through the 5-why technique, the solution alternatives were proposed and weighed, which will be included through an implementation plan proposed in a Gantt chart, to finally to evaluate the impact of the alternative solutions in the continuity of the Budgetary Programs. Such alternative solutions are grouped into three groups: (a) conceptualizing Intergovernmental and Intersectional Articulation (IIA); (b) implementation of mechanisms in favor of increasing the coordination of the MDCH; and (c) implementation of intermediation channels with the MDCH.
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Rick, John W. "Examining Formative Ceremonial Centers: The View from Chavín de Huántar." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113361.

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Abstract:
Although research flourishes on the ceremonial centers of the Andean Formative period, at the same time remarkably little is understood about the basic functional parameters of these centers. Ultimately, we need to be answering basic questions about why these centers were built, who they functioned for, and what needs they served. This paper argues that although the evidence is clear that they were ritual centers, the application of devotional models derived from modern religious practice is not congruent with observations about the particular site of Chavín de Huántar. Instead, the configuration of this prominent center appears to confirm that the site primarily reflects strategies of leading and secondary elite for increasing hierarchical differentiation within the social and political dimensions of Formative society.<br>Aunque las investigaciones acerca de los centros ceremoniales del Periodo Formativo son numerosas, al mismo tiempo, curiosamente, poco se ha entendido acerca de sus parámetros funcionales. En el fondo, se necesitan responder preguntas elementales acerca de porqué se construyeron estos centros, para quién funcionaron y a qué propósitos sirvieron. Si bien la evidencia es clara acerca de su carácter ritual, la aplicación de modelos devocionales derivados de prácticas religiosas modernas no es congruente con las observaciones realizadas acerca del singular sitio de Chavín de Huántar. En cambio, la configuración de este prominente centro parece confirmar que refleja, principalmente, estrategias de liderazgo y la presencia de elites secundarias.
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Arias, Espinoza Oscar. "Repensando acerca de Chavín. Prácticas de renovación arquitectónica en el centro ceremonial andino Chavín de Huántar durante el Periodo Formativo." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2021. https://hdl.handle.net/20.500.12672/16979.

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Abstract:
El Sitio Arqueológico Chavín de Huántar es considerado como un importante centro ceremonial del Periodo Formativo, uno de los que más atención recibió en la literatura arqueológica de los Andes Centrales. El sitio es conocido principalmente por su arquitectura megalítica encontrada en el Núcleo Monumental, principal espacio ceremonial. Esta tesis abordará las excavaciones que se realizaron en el Área 3 de la Explanada Norte del Edificio C, donde identificamos una historia ocupacional de más de quinientos años (1000 – 400 a.C.). En esta área encontramos construcciones que catalogamos como arquitectura pública de tipo ceremonial; con patrones de continuidad y cambio asociados a deposiciones de carbón, cenizas y otros objetos orgánicos e inorgánicos. Luego de un exhaustivo análisis interdisciplinario de la evidencia encontrada, en esta investigación proponemos que esas deposiciones formaron parte renovaciones del templo; antigua actividad ritual reconocida en otras regiones del área andina – desde el Periodo Arcaico Tardío – e identificada por primera vez en Chavín de Huántar. La ubicación de estos hallazgos nos lleva a re evaluar la gran importancia que tuvo este y otros sectores en la vida religiosa del Periodo Formativo. De esta manera, el contraste de nuestros planteamientos y los datos obtenidos nos permiten repensar acerca de las dinámicas sociales y el uso de los espacios por parte de los individuos que utilizaron este centro ceremonial. La estructura de esta investigación iniciará con los aspectos generales entorno al sitio arqueológico, continuando con la descripción de los antecedentes. Luego expondremos nuestros problemas, para dar paso al marco teórico entorno a la renovación arquitectónica y el estudio semiótico de esta práctica social. Nuestra metodología operativa contendrá aspectos relacionados al diseño de la investigación, las técnicas y procedimientos utilizados en la tesis. Los resultados de las excavaciones se darán a conocer en la exposición de la estratigrafía y los materiales hallados en nuestras intervenciones, para dar paso al estudio de los elementos inmuebles y muebles. En las discusiones concatenaremos toda la variedad de información obtenida. Finalmente, en las conclusiones contrastaremos nuestros hallazgos con las hipótesis planteadas en el marco lógico previamente expuesto.<br>Programa de Investigación Arqueológica y Conservación en Chavín de Huántar
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Rick, John W., Christian Mesia, Daniel Contreras, et al. "The Chronology of Chavín de Huántar and its Implications for the Formative Period." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113645.

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Abstract:
Chavín de Huántar is one of the key sites of the Formative Period in the Central Andes, with many decades of investigations by dozens of investigators, but ironically its chronology is still poorly defined and contested. This article reviews the historical evidence for Chavín chronology, emphasizing an examination of calibrated radiocarbon dates, and summarily reviewing related radiocarbon evidence from approximately contemporary sites. The more voluminous C14 evidence from recent work at Chavín is then examined, particularly focused on dates from known ceramic and architectural contexts. A large number of determinations concur, both in and outside of Chavín, in dating stamped polished blackware "janabarroide" ceramics in the range of 800-500 BC in calibrated age. Earlier and later occupations at Chavín are documented, helping confirm this time range for "Early Horizon" materials. Chavín, unlike some other important Formative sites, loses its temple function by around 500 BC calibrated, although major construction seems to have greatly decreased well before that time.<br>Chavín de Huántar es uno de los sitios fundamentales para entender el Periodo Formativo en los Andes centrales. Irónicamente, a pesar de muchas décadas de investigaciones realizadas por docenas de investigadores, su cronología es todavía debatida e insegura. Este artículo presenta una reseña de la evidencia histórica para la cronología de Chavín, enfatizando la contribución de los fechados radiocarbónicos calibrados y, de manera breve, revisando los que están temporalmente relacionados con otros sitios formativos. Se analizan, también, los numerosos fechados de carbono-14 asociados a cerámica y contextos arquitectónicos conocidos en Chavín derivados de estudios recientes. De hecho, muchos fechados de Chavín y sitios relacionados concuerdan en ubicar a la cerámica negra pulida estampada, denominada janabarroide, alrededor de 800-500 a.C. (calib.). La presencia de ocupaciones anteriores y posteriores, documentadas con fechados, ayudan a confirmar este rango temporal para materiales reconocidos del "Horizonte Temprano". En contraste con algunos otros importantes sitios formativos, Chavín deja de funcionar como templo hacia 500 a.C. (calib.), aunque los esfuerzos destinados a las construcciones principales ya estaban disminuyendo, de manera notable, antes de esta época.
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Kaulicke, Peter. "Paracas y Chavín. Variations about a long-living subject." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2015. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113509.

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Abstract:
This paper focuses on matters of interpretation of early culture contact between northern cultures and coeval southern coastalevidence in a historical perspective starting with Tello. Due to problems related to terminology and methodology combined with incomplete presentation of the data recovered from excavation these interpretations are often contradictory and unsatisfying. Recent field work in the Río Grande de Nazca valley serves to discuss problems related to chronology, culture contact and the forming of new interaction spheres.<br>En este trabajo, se presenta y se discute los diferentes enfoques interpretativos relacionados con las tempranas evidencias de cultura material en la costa sur, y sus comparaciones con aquellas del norte desde la formulación original de Tello. Estas propuestas llevaron a hipótesis variadas y, a menudo, poco convincentes, debido a problemas de terminología y de metodología. A ello se suma la escasa e incompleta presentación de contextos respectivos recuperados en excavaciones. Se enfatiza los resultados de trabajos recientes en el Río Grande de Nazca, con el afán de ajustar las cronologías regionales, así como el carácter de transiciones y la formación de esferas de interacción más amplias.
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Rick, John W., Silvia R. Kembel, Rosa M. Rick, and John A. Kembel. "La arquitectura del complejo ceremonial de Chavín de Huántar: documentación tridimensional y sus implicancias." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113601.

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Abstract:
The Architecture of the Chavín de Huántar Ceremonial Center: Tridimensional Registration and its ImplicationsThe site of Chavín de Huántar has a long history of excavation, but due to the lack of accurate maps, sophisticated analyses of visible architecture have not been possible. This article reviews the past attempts at mapping, and reports on the preliminary results of a project developing a high precision map and threedimensional model of both the external architecture, and the interior galleries. Analysis of this model is combined with the results of strategic excavations at architectural seams to help clarify the growth sequence of the monumental center. While the analysis supports the long-held assumption of an earlier Old Temple and a later New Temple, the relationship between specific constructions is much more complex than previously assumed. Evidence for at least one structure that predates the Old Temple is combined with a review of relevant radiocarbon dates to suggest that the early part of the Chavin architectural sequence is probably earlier than suspected. Analysis of architectural details of the site points to an emphasis on construction symmetry while sometimes avoiding the destruction of previous buildings, along with the precise placement of staircases, and their probable function as points of reference for the planning and construction of much of the architecture at Chavin<br>El sitio de Chavín de Huántar ha sido excavado durante mucho tiempo, pero debido a la falta de planos precisos, no se ha realizado un análisis sofisticado de la arquitectura de superficie. Este artículo revisa aun los mapas anteriormente publicados antes de presentar los resultados preliminares del proyecto de mapeo y representación tridimensional de la arquitectura externa y la de las galerías. Se combina un análisis del modelo con los resultados de excavaciones estratégicas realizadas para revelar las uniones de segmentos arquitectónicos para aclarar el crecimiento del centro monumental. Aunque las conclusiones apoyan la idea de un Templo Viejo que es anterior a un Templo Nuevo, las relaciones entre edificios específicos son mucho más complejas que lo sugerido por reconstrucciones anteriores. Se registró una estructura más antigua que el Templo Viejo, y se revisan las fechas radiocarbónicas relevantes para sugerir que la primera arquitectura de Chavín probablemente es más temprana que lo reconocido hasta hoy. Los detalles de la arquitectura sugieren un énfasis en construir con simetría, que en ciertos casos evita la destrucción de edificios anteriores. Asimismo, muchas escalinatas tienen posiciones exactas, y probablemente sirvieron como puntos de referencia para la planificación y construcción de gran parte de la arquitectura de Chavín.
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Maturana, Barrera Paulina Monserrat. "Estudio Comparativo del Canon Plástico Chavín de Huántar y el Canon Plástico Clásico Occidental." Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/101442.

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Hernández, Asensio Raúl. "Las piedras suplican auxilio. Arqueólogos, huaqueros y autoridades locales en Chavín de Huántar (1870-1945)." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/121561.

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Abstract:
This study delves into the complex exchange between professional archeologists,local specialists, huaca looters, travelers, local intellectuals, public officials, and political authorities over the value of Chavín de Huántar between 1870 and 1945. Stakeholders had different objectives, strategies, and interests. An insight into this interweaving of relationships is key to understanding the discourses and practices that were an integral part of the development of archeology in Peru in its initial phase.<br>Este artículo estudia la historia de la puesta en valor de Chavín de Huántar entre 1870 y 1945. El análisis de las distintas iniciativas al respecto nos permitirá adentrarnos en la diversidad de relaciones de colaboración y competencia que involucraron a arqueólogos profesionales, especialistas locales, huaqueros, viajeros, intelectuales regionales, funcionarios públicos y autoridades políticas. Cada uno de estos colectivos tenía sus propios objetivos, estrategias e intereses. Este entramado de relaciones es clave para comprender los discursos y las prácticas que configuraron la etapa inicial de la arqueología en el Perú.
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Books on the topic "Operación Chavín de Huántar"

1

Lumbreras, Luis Guillermo. Chavín de Huántar en el nacimiento de la civilización andina. Ediciones INDEA, Instituto Andino de Estudios Arqueológicos, 1989.

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Book chapters on the topic "Operación Chavín de Huántar"

1

Burger, Richard L. "Chavín de Huántar and Its Sphere of Influence." In The Handbook of South American Archaeology. Springer New York, 2008. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-74907-5_35.

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2

"Chavín de Huántar." In Encyclopedic Dictionary of Archaeology. Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-58292-0_30433.

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3

La Serna, Miguel. "Chavín de Huántar." In With Masses and Arms. University of North Carolina Press, 2020. http://dx.doi.org/10.5149/northcarolina/9781469655970.003.0022.

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Abstract:
Nestor Cerpa and the MRTA rebels inside the Japanese ambassador’s residence engage in more symbolic warfare. A rescue force storms the residence, killing Cerpa and the other MRTA members. Fujimori’s government had been planning the operation, code-named Chavin de Huantar, for months.
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Mattina, Nicco La. "Analogism at Chavín de Huántar." In Andean Ontologies, edited by María Cecilia Lozada and Henry Tantaleán. University Press of Florida, 2019. http://dx.doi.org/10.5744/florida/9780813056371.003.0003.

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Abstract:
Approaches to understanding the core beliefs and worldviews of ancient peoples are not superficially facilitated by the archaeological record. Sometimes, pre-Columbian people are described by analogy to presumably similar contemporary people; that is, a theoretical framework applicable to certain modern peoples is applied a priori in the investigation of a site. This chapter argues that at Chavín de Huántar, interpretations centred around animism and shamanism employ these concepts a priori as ways of understanding the material record. Many of the references to shamanism make specific analogies to Amazonian practices and import these ideas to Chavín de Huántar. Furthermore, the chapter authors argue that, if the iconographic and material record at Chavín de Huánta are carefully evaluated, interpretations centred around animism and shamanism will not follow. The authors demonstrate that the analogist ontology formulated by Descola finds a firmer grounding in the iconographic and material record when these are considered together.
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"The Sacred Center of Chavín de Huántar." In The Ancient Americas: Art from Sacred Landscapes. Art Institute of Chicago, 1998. http://dx.doi.org/10.37862/aaeportal.00118.026.

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6

Rick, John W. "The Nature of Ritual Space at Chavín de Huántar." In Rituals of the Past: Prehispanic and Colonial Case Studies in Andean Archaeology. University Press of Colorado, 2017. http://dx.doi.org/10.5876/9781607325963.c002.

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7

Kembel, Silvia Rodriguez. "The Architecture at the Monumental Center of Chavín de Huántar:." In Chavin. Cotsen Institute of Archaeology Press, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvdmwx21.8.

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8

Contreras, Daniel A. "Not Just a Pyramid Scheme?: Diversity in Ritual Architecture at Chavín de Huántar." In Rituals of the Past: Prehispanic and Colonial Case Studies in Andean Archaeology. University Press of Colorado, 2017. http://dx.doi.org/10.5876/9781607325963.c003.

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9

Rick, John W. "Context, Construction, and Ritual in the Development of Authority at Chavín de Huántar." In Chavin. Cotsen Institute of Archaeology Press, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvdmwx21.7.

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