Academic literature on the topic 'Opinion publique – Liban'

ACette étude a pour objectif l'analyse du contenu de la presse française, plus précisément de trois quotidiens parisiens (le Figaro - le Monde - Libération) et de leurs attitudes vis-à-vis du Liban et de ses évènements pendant la période 1982-1986. Les trois évènements les plus marquants de cette période (1982-1986) sont les suivants : i. L'invasion israélienne au Liban et ses conséquences. Ii. Le conflit libano-libanais ou la guerre civile. Ii. Les otages français au Liban. La recherche comprend, d'une part, une analyse de la forme, c'est-à-dire l'analyse de la mise en valeur de l'évènement, par chacun des trois journaux et, d'autre part, l'analyse du message, c'est-à-dire l'analyse thématique du texte tel qu'il est présente dans chacun des trois journaux. Notre recherche s'articule donc sur trois axes principaux : la mise en valeur de l'évènement, l'analyse thématique de son contenu et l'analyse des stimulations affectives qu'il offre
AThe purpose of this research is to analyze the contents of three parisian newspapers (le Figaro - le Monde - Liberation) in order to know their attitudes towards the events that occured in lebanon betwen 1982 and 1986. The most important events during this periode are the following : - the israeli invasion of Lebanon and its consequences 1982-1983. - the lebanese conflict or the civil war (1983-1985). -the french hostages (1985-1986). This research includes three principal studies : -form analysis or a study of the news structure (headlines, leads location of the news in the papers, front page, volume occupied by the lebanese information and the information sources). -thematic analysis of the contents of each newspaper. -affective stimulation analysis (terminological study or study of the vocabulary used)

Cette recherche se propose d’examiner les contours de l’adaptation de l’espace libanais « post-anomique » à la contextualité mondiale au-delà des points de repère westphaliens, et de voir plus précisément comment l’espace sociétal d’un Weak State gère des cas de « turbulence » issus de la scène mondiale, et par quels processus certaines crises exogènes s’y insèrent en tant que partie intégrante du débat « local ». L’imbrication des dynamiques de « localisation » et de « globalisation » est incontestable ici ; elle ne signifie pas que l’on doit s’abstenir (de tenter) de dégager la prédominance particulière en œuvre (dans telle ou telle situation) au niveau des dynamiques d’interaction en question. Nous avons donc jugé utile d’opérer une distinction (souple) entre deux concepts : la « sensibilité » libanaise (en tant que désignant le rapport intéressé à certains événements internationaux tumultueux) et la « vulnérabilité » libanaise (en référence aux convulsions dangereuses de l’environnement immédiat du pays des Cèdres). La première est liée de manière prédominante (et processuelle) à l’activisme normatif efficient de divers entrepreneurs identitaires dans « l’espace public » (touché par une crise simultanée de l’Etat et de la société civile). La seconde est principalement la résultante du jeu de « forces géopolitiques » bien peu soucieuses de la défense des droits humains fondamentaux au Moyen-Orient et du devenir de ses peuples. Les deux concepts obéissent à des dynamiques enchâssées que nous essayons de repérer et d’expliquer à travers les représentations et les politiques de divers acteurs, à l’échelle locale et globale
This research examines the adaptations of the Lebanese “post-anomic” public sphere to the world political context beyond the Westphalian coordinates. It highlights how the societal sphere of a Weak State deals with cases of “turbulence” emerging from the world scene. More specifically, it identifies the processes through which specific “exogenous” crises are incorporated into the “local” Lebanese debate. The intertwinement of the dynamics of “localization” and “globalization” is here clearly illustrated; but this does not preclude any attempt to assess (on a case by case basis) the relative and differing importance of these dynamics within the interaction. We have hence deemed useful to make a (loose) distinction between two concepts: Lebanese “sensitivity” (designating the “local” relation – not devoid of interest - to certain tumultuous international events) and Lebanese “vulnerability” (referring to the dangerous convulsions in Lebanon’s immediate environment). The former concept is predominantly (and processually) related to an efficient normative activism on the part of identity entrepreneurs in the “public sphere” (affected by a simultaneous crisis of state and civil society). The latter concept is foremost the consequence of the interplay of “geopolitical forces” that are not guided in their policy-making by considerations pertaining to fundamental human rights in the Middle East nor to the future of the region’s peoples. The two abovementioned concepts follow intertwined dynamics that we attempt to identify and explain through the analysis of the representations and the policies of various actors at the local and global levels

Depuis 1959, date à laquelle la première chaîne télévisée libanaise CLT (Compagnie Libanaise de Télévision) a commencé ses émissions, jusqu’à ce jour, les médias télévisuels au Liban ont connu des bouleversements majeurs qui sont à l’image des conflits confessionnels et géopolitiques qui déstabilisent la donne au Liban et la région depuis plus de trente ans. Dans ce cadre, deux questions légitimes se posent: est-ce la télévision qui évolue en fonction du temps ou bien c’est elle qui fait évoluer le temps et les circonstances? est-ce la télévision qui évolue en fonction des circonstances ou bien est-ce elle qui imprime sa marque sur les événements? Une revue détaillée de la littérature disponible sur le sujet et la réalisation d’entrevues avec le Ministre de l’Information, les fondateurs et PDG de chaînes locales, ainsi qu’avec des rédacteurs en chef, producteurs, directeurs et présentateurs de talk shows politiques, ont permis de résoudre cette problématique: la relation entre médias et politique n’est pas unidirectionnelle au Liban. S’il est certain que la politique influence à tout moment et en toute circonstance les médias télévisuels quant à leur création ou leur évolution, la télévision a aussi, quoique de manière plus subtile, la force d’influer sur l’opinion publique et par conséquent sur le cours des événements politiques, surtout en période de campagnes électorales et de mouvances politiques.

Cette étude montre comment les répondants libanais perçoivent les sujets qui se rapportent au soutien politique dans le Liban d'après-guerre. La capacité du gouvernement à répondre aux besoins de la population a egalement été testée. L'image de la culture politique libanaise qui a émergé des données est une politique d'aliénation sociale et politique relativement médiocre et de méfiance entre les communautés libanaises et le système politique. Les Libanais sont particulièrement faibles dans leur sentiment de compétence personnelle, leur confiance et leur interaction. De nombreux sujets (tels que l'environnement, le travail des enfants, les droits de la femme et les intérêts professionnels) peuvent rassembler les Libanais et aider à la formation d'un sentiment d'attache et d'appartenance. L'élite régnante doit dans ce cas, s'engager totalement à travailler dans l'intérêt public. Elle doit accepter le fait que la responsabilité, va de pair avec la pratique de l'autorité et l'administration des biens publics. Il est nécessaire d'élever le niveau de compétence personnelle et d'efficacité politique des Libanais, sans lesquels leur aptitude à influencer les décisions du gouvernement restera pratiquement inexistante. Il existe une très forte relation entre la compétence du citoyen et la performance politique. La compétence et l'efficacité accroîteront surement l'aptitude du gouvernement à répondre aux besoins des citoyens ainsi que sa disposition à prendre des décisions rationnelles. Les Libanais ont payé cher les conséquences désastreuses d'une guerre prolongée. Il est grand temps que les leçons qui en ont été tirées servent à construire un Liban politiquement développé. Il n'est pas permis qu'une guerre civile se reproduise dans ce pays tourmenté.

Notre thèse se présente sous le titre : « La citoyenneté libanaise aux prises avec les médias, nouveaux et traditionnels, face aux conflits religieux et communautaires ; une amplification ou une réduction des fractures ?». Notre thèse est avant tout une question posée sur le pluriculturalisme qui constitue la société libanaise, qui la spécifie, et qui représente une richesse socioculturelle et sociopolitique qui intéresse les Sciences de l’information et de la communication. Les médias audiovisuels, électroniques (sites web, journaux électroniques, blogs internet, etc.) seront la source susceptible d’alimenter toutes ces facettes culturelles, politiques, économiques, ethniques, religieuses, etc. Depuis longtemps la réalité confessionnelle politisée libanaise est imprégnée plus ou moins sensiblement par les médias traditionnels, et récemment les nouveaux médias ou sites web. La structure libanaise de la citoyenneté serait basée en priorité sur quatre conditions fondamentales : communauté, médias, citoyens, Etat. Le citoyen libanais appartient par nature à une communauté dans laquelle il est lié aux autres par les liens de la religion et de la confession, ce qui donne au Libanais un sentiment particulier d’appartenance identitaire. De ce fait, cette communauté religieuse, cherche toujours à s’auto – défendre et à s’exprimer afin de préserver son existence et sa continuité, et les médias peuvent jouer un rôle majeur en ce sens : chaque communauté possède son média qui constitue son porte – parole. C’est ainsi, que la communauté médiatisée avec tous ses rites et convictions politico – communautaires, occupe le premier rang des préoccupations des Libanais, alors que les principes citoyenneté – Etat pour un grand nombre de Libanais, occupent un rang secondaire.C’est dans ce domaine que nous allons analyser au cours de notre recherche, le versant contemporain de l’opinion publique grâce au regard des technologies numériques et digitales, de la communication médiatisée, ainsi que la vision politico-sociale présentée par les quotidiens
The title of our thesis is: “The Lebanese citizenship grappling with the new and traditional Medias, facing religious and community conflicts; amplifications or reductions of fractures?” Our thesis in the first place is a question asked about multiculturalism which constitutes the Lebanese society, specifies it, and represents sociocultural and sociopolitical wealth which interests the Information and Communication Sciences. The Audiovisual and Electronic Media (Web Sites, Electronic Newspapers, Internet Blogs, etc.) will be the source likely to feed all these cultural, political, economic, ethnic and religious faces.Since a long time, the Lebanese politically confessional reality is more or less impregnated by the traditional Media, and recently the new Media or Web Sites.The Lebanese structure of citizenship would be based in priority on four fundamental conditions: Community, Media, Citizen and State. The Lebanese Citizen belongs by nature to a community in which he is bound to others by bonds of religion which gives the Lebanese a particular feeling of identity. Thereby, the religious community, always seeks to defend itself and to express itself in order to preserve its existence and its continuity, and this is done by the Media: each community has its own media, which is its spokesperson. Thus, the community mediatized with all its rites and political-community convictions occupy the forefront of Lebanese concerns. While the principles of citizenships and state for a large number of Lebanese occupy the secondary rank.It is in this area that we will analyze during our research the contemporary face of public opinion possibly enlightened by the new technology of communication, the opinion mediatized as well as the politico-social vision presented by the daily newspapers

La recherche "de l'histoire a l'imaginaire, le liban et la syrie au miroir francais de 1946 a 1991", a l'intersection de l'histoire et de la litterature, s'inscrit dans les nouvelles perspectives de l'imagologie, en litterature comparee. L'evolution des representations et des discours concernant deux pays voisins lies traditionnellement a la france y est cernee sur pres de cinquante annees riches en evenements, en guerres et en crises. Un corpus composite a ete requis qui va de l'infralitterature aux poetes d'expression francaise, des essais de journalistes aux ouvrages specialises d'historiens et d'arabisants. Une premiere grande periode couvre les annees 1946 a 1975 qui voient l'affirmation des identites apres l'independance, la mise en place d'un mythe du liban autour de quelques grands themes, alors que la syrie s'enfonce dans de lointains stereotypes et une sorte d'occultation. La guerre du liban avec ses moments forts comme l'invasion israelienne de juin 82, le siege de beyrouth, l'intervention des forces multinationales, constitue un tournant dans la vision francaise des deux pays. Le mythe libanais se brise, une nouvelle thematique s'elabore, la production de textes s'intensifie en meme temps que de nouvelles instances de recherche et d'edition elargissent les echanges franco-orientaux dans le champ culturel. Les images de damas et de beyrouth se rapprochent subtilement, dans un complexe reequilibrage regional, toujours en cours
The research, "from history to fiction, french point of view on lebanon and syria since 1946 to 1991", lies at the crosspoint of history and litterature in the new perspective of imagology and comparative litterature. The evolution of the representation of these two close countries, traditionnally linked with france, is studied during about fifty eventful years. An heterogeneous corpus has been used, mixing cheap litterature, poetry, essays, highly documented articles from historians and orientalists. The first period extends from 1946 to 1975. After independance, each countries identity grew up differently, lebanon's myth was born with specific themes, at the same time syria was sinking into stereotyps and occultation. The lebanon war with its great events such as the israelian invasion, beirut's siege, the multinational intervention is the turning point in the french vision of these two countries. The lebanese myth breaks up, a new set of themes appears; more and more litterature is produced and cultural exchanges between france and the middle east are enhanced through new research and publishing centers. Today the images of damascus and beirut are more similar, although in a subtle way, through a complex readjustement of the whole area

Notre thèse se présente sous le titre : « La citoyenneté libanaise aux prises avec les médias, nouveaux et traditionnels, face aux conflits religieux et communautaires ; une amplification ou une réduction des fractures ?». Notre thèse est avant tout une question posée sur le pluriculturalisme qui constitue la société libanaise, qui la spécifie, et qui représente une richesse socioculturelle et sociopolitique qui intéresse les Sciences de l’information et de la communication. Les médias audiovisuels, électroniques (sites web, journaux électroniques, blogs internet, etc.) seront la source susceptible d’alimenter toutes ces facettes culturelles, politiques, économiques, ethniques, religieuses, etc. Depuis longtemps la réalité confessionnelle politisée libanaise est imprégnée plus ou moins sensiblement par les médias traditionnels, et récemment les nouveaux médias ou sites web. La structure libanaise de la citoyenneté serait basée en priorité sur quatre conditions fondamentales : communauté, médias, citoyens, Etat. Le citoyen libanais appartient par nature à une communauté dans laquelle il est lié aux autres par les liens de la religion et de la confession, ce qui donne au Libanais un sentiment particulier d’appartenance identitaire. De ce fait, cette communauté religieuse, cherche toujours à s’auto – défendre et à s’exprimer afin de préserver son existence et sa continuité, et les médias peuvent jouer un rôle majeur en ce sens : chaque communauté possède son média qui constitue son porte – parole. C’est ainsi, que la communauté médiatisée avec tous ses rites et convictions politico – communautaires, occupe le premier rang des préoccupations des Libanais, alors que les principes citoyenneté – Etat pour un grand nombre de Libanais, occupent un rang secondaire.C’est dans ce domaine que nous allons analyser au cours de notre recherche, le versant contemporain de l’opinion publique grâce au regard des technologies numériques et digitales, de la communication médiatisée, ainsi que la vision politico-sociale présentée par les quotidiens
The title of our thesis is: “The Lebanese citizenship grappling with the new and traditional Medias, facing religious and community conflicts; amplifications or reductions of fractures?” Our thesis in the first place is a question asked about multiculturalism which constitutes the Lebanese society, specifies it, and represents sociocultural and sociopolitical wealth which interests the Information and Communication Sciences. The Audiovisual and Electronic Media (Web Sites, Electronic Newspapers, Internet Blogs, etc.) will be the source likely to feed all these cultural, political, economic, ethnic and religious faces.Since a long time, the Lebanese politically confessional reality is more or less impregnated by the traditional Media, and recently the new Media or Web Sites.The Lebanese structure of citizenship would be based in priority on four fundamental conditions: Community, Media, Citizen and State. The Lebanese Citizen belongs by nature to a community in which he is bound to others by bonds of religion which gives the Lebanese a particular feeling of identity. Thereby, the religious community, always seeks to defend itself and to express itself in order to preserve its existence and its continuity, and this is done by the Media: each community has its own media, which is its spokesperson. Thus, the community mediatized with all its rites and political-community convictions occupy the forefront of Lebanese concerns. While the principles of citizenships and state for a large number of Lebanese occupy the secondary rank.It is in this area that we will analyze during our research the contemporary face of public opinion possibly enlightened by the new technology of communication, the opinion mediatized as well as the politico-social vision presented by the daily newspapers

Cette thèse a pour objet d’examiner la médiatisation des associations humanitaires au Liban, à partir de l’étude des productions médiatiques de trois associations, entre 2009 et 2011. La première partie fait ressortir l’évolution de l’action humanitaire, ses objectifs et ses stratégies de communication. L’art de la rhétorique, la suprématie de l’image ainsi que le témoignage humain contribuent à la légitimisation des associations. La deuxième partie est centrée sur les formes de mise en visibilité des associations. Une analyse approfondie de leurs productions médiatiques révèle que les cadrages retenus mettent en oeuvre plusieurs processus afin d’affirmer l’identité, la mission et l’engagement religieux et politique de l’association. La troisième partie porte sur les différentes visées de captation des associations et leurs résonances dans la presse écrite. L’étude est menée à partir des composantes visuelles, verbales et sonores de ces productions médiatiques qui déclenchent le mécanisme des neurones miroirs et l’identification avec les victimes. L’analyse montre que la scénarisation des activités humanitaires par la presse écrite entraîne une pathémisation de l’opinion publique, ce qui résulte en une adhésion à l’association, ainsi qu’à son projet politique et religieux
The purpose of this thesis is to examine media coverage of humanitarian organizations in Lebanon, based on the study of media productions of three organizations between 2009 and 2011. The first part highlights the evolution of humanitarian action, its objectives and its communication strategies. The art of rhetoric, image supremacy and human testimony contribute to the legitimization of the organization. The second part focuses on the means of rendering the association more visible. A thorough analysis of an association’s media productions reveals that the related framing put in place several processes to assert its identity, its mission and its religious and political engagement. The third part deals with different methods of the organizations’ attractions and their resonances within the written media. The study is conducted on the basis of visual, verbal and audio components of these media productions that trigger the mechanism of mirror neurons and identification with the victims. The analysis shows that the act of scenarizing humanitarian activities by the press causes a pathemisation of the public opinion resulting in the adherence to the association and to its political and religious beliefs

Parler de l’environnement dans un pays comme le Liban semble, à première vue et pour la plupart des Libanais, un peu étrange. En effet, les épisodes continus de guerre et par conséquent l’instabilité politique et économique que connaît le pays entravent l’introduction de l’écologie dans le catalogue des préoccupations des citoyens. Néanmoins, les causes de la crise environnementale libanaise ne peuvent pas être réduites simplement aux résultats de la guerre. Elles s’inscrivent dans un schéma plus complexe englobant la gestion politique, la conscience citoyenne ainsi que la couverture médiatique. La protection des ressources naturelles commence par une métamorphose intellectuelle. Une communication environnementale s’impose alors. L’installation de la question environnementale dans l’espace public peut emprunter différentes voies parmi lesquelles les médias ont toute leur place. Cette recherche en Sciences de L’Information et de la Communication interroge les représentations de l’environnement dans le discours de trois quotidiens libanais importants (Annahar, Assafir et L’Orient Le Jour). Comment s’y fait la médiatisation de cette thématique ? Quelle est la nature des enjeux écologiques véhiculés ? Jusqu’à quel point la presse arrive-t-elle à susciter dans l’opinion publique la conscience du danger qui l’entoure ? Les représentations sociales de l’environnement transforment-t-elles le choix et le traitement des événements ? Pour apporter des éléments de réponse, nous procédons à une analyse quantitative et qualitative des articles de presse sur deux périodes : une ordinaire et une autre troublée.Cette rencontre entre deux champs disciplinaires (médias et environnement) nous amène à une double réflexion. D’une part, elle nous permet d’interroger le rôle actuel de la presse écrite au Liban. D’autre part, elle constitue une occasion pour comprendre les modes de fonctionnement d’un journal et les lois qui définissent le choix et la construction de l’information en tenant compte du caractère polysémique de la notion d’environnement
To speak of the environment in a country as Lebanon seems, at first sight for most Lebanese, a bit strange. Indeed, the continuous episode of war and consequently political and economic instability in the country hinders the introduction of ecology among the citizens’ preoccupations. Nevertheless, the reasons of the Lebanese environmental crisis cannot be reduced to the war consequences. They are more complex including political management, citizen’s conscience as well as media coverage. The protection of the natural resources starts with an intellectual metamorphosis. The environmental communication imposes itself then in various ways in the public space. This research in information Sciences and Communication questions the environment representation in three important Lebanese newspapers (Annahar, Assafir and L’Orient Le Jour). How is done the mediatization of this theme ? What is the nature of the ecological stakes ? To which point does the press manage to raise in the public opinion the awareness of the danger that surrounds it ? Do the social representations of the environment transform the choice and the events treatment ? To answer this, we conduct a quantitative and qualitative analysis of the press articles in two times: one ordinary and another troubled. Joining two disciplinary fields (Medias and environment) brings us to a double reflection. On one hand, it allows us to question the present written press role in Lebanon, and on the other, it constitutes an opportunity to understand how a newspaper works and the laws defining the information choice and construction while taking into account the polemic character of the environment

De nombreuses études concluent à la supériorité des démocraties dans la guerre. A travers notre analyse des relations unissant aujourd’hui les piliers de la trinité clausewitzienne classique – pouvoir politique, peuple et armée – notre recherche s’attache à mettre en évidence l’importance, à cet égard, de la définition du « sens de l’action ». Complexe à conceptualiser, cet objet naît de l’interaction des trois piliers de la trinité qui contribuent à le construire. Cette dynamique prend son origine dans le sens conféré, par le discours politique,à la décision de recourir à la force. Ce sens politique repose sur les intérêts nationaux tels qu’appréhendés par les décideurs, mais également, du fait de la contrainte démocratique, sur les préférences de l’opinion publique telles que perçues par le politique. Le soutien public apparaît essentiel pour alimenter la volonté politique dans le conflit, mais influence aussi le moral des militaires déployés en opérations. Notre étude s’attache donc, en second lieu, à analyser les composantes du sens conféré par les militaires à la mission qu’ils exécutent, afin de déterminer dans quelle mesure un sens politique insuffisamment clair peut influencer le soutien public et, in fine, une éventuelle perte de sens chez les soldats. Cette analyse multiscalaire cherche en définitive à répondre à la question de savoir pourquoi l’on se bat, en approfondissant deux cas d’étude : la participation de l’Armée de terre française à la FIAS, en Afghanistan, et à la FINUL renforcée, au Liban. Elle peut s’inscrire, plus largement, dans le courant d’analyse cherchant à déterminer les facteurs d’efficacité dans la guerre, en esquissant l’idée que les démocraties peuvent, du fait des contraintes qui leur sont propres, présenter une faiblesse à cet égard
Many studies have determined that democracies perform better in war. Through our analysis of the relationship that links the pillars of today’s clasewitzian trinity – political leaders, people and soldiers – our study seeks to highlight the importance, to this regard, of defining the « meaning of the action ». In spite of a complex conceptualization, this object can be apprehended by analyzing the interactions of the three pillars, within the frame of a military intervention abroad. This interactional dynamic’s origin lies in the meaning given by the political discourse to the decision to use force. This political meaning leans on national interests (as perceived by policymakers), but also on public preferences (as perceived by policymakers), due to democratic constraint. Public support appears essential to underpin the political will during a conflict, but it also affects soldiers’ morale in the field. Secondly, our study thus seeks to analyse the components of the meaning given by soldiers to their mission,in order to determine to what extent an uncleared or blurred political meaning might affect public support and ultimately provoke a loss of meaning among the military. This multiscale approach aims to answer to the ultimate question of knowing why are we fighting, by deepening two case studies : the French Army contribution to ISAF (in Afghanistan) and UNIFIL II (in Lebanon). It can more broadly come within the framework of previous researchs studying strategic and battlefield effectiveness, by underlying that democracies might have a weakness in this regard