Relevant bibliographies by topics / Opposition (science politique) – Koweït

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books

Academic literature on the topic 'Opposition (science politique) – Koweït'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 4 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Opposition (science politique) – Koweït.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Opposition (science politique) – Koweït"

1

Monbeig, Pierre. "Une opposition politique dans l'impasse. Le FFS de Hocine Aït-Ahmed." Revue du monde musulman et de la Méditerranée 65, no. 1 (1992): 125–40. http://dx.doi.org/10.3406/remmm.1992.1560.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Leydet, Dominique. "Phénoménologie du politique, normativité et droits de l'homme." Canadian Journal of Political Science 26, no. 2 (June 1993): 343–58. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423900002997.

Full text
Abstract:
AbstractCan a phenomenological analysis of political reality tackle the issue of norms? We try to answer this question through an analysis of the opposition between Luc Ferry and Alain Renaut's Kantian philosophy of human rights and the phenomenological approach of Claude Lefort. Lefort's project is an attempt to elucidate reality and not to justify principles. But the normative dimension is not entirely absent from his thought. Lefort conceives of human rights not only as a political phenomenon but also as a sign of liberty, which he supports. Is this inconsistent with the nature of his phenomenological project?
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Palonen, Kari. "The Two Faces of Contingency." Contributions to the History of Concepts 5, no. 2 (December 1, 2009): 123–39. http://dx.doi.org/10.1163/187465609x430809.

Full text
Abstract:
The work of Pierre Rosanvallon is discussed here from the perspective of the conceptual history of “politics” (La Politique) and of “the political” (La Politique). In Rosanvallon's early work in the second half of the 1970s, there is a marked defence of the autonomy of politics, as a manifestation of contingency, against the language of “society,” then dominant in the social sciences and philosophy. Since the 1980s, Le Politique become a fashionable concept in French political thought, a phenomenon brought about by the reception of both Schmitt and Heidegger, in opposition to mere la politique. Although Rosanvallon can partly be linked to this fashion, he differs from his more philosophical colleagues in two respects: his concept of the political is more historically informed and he refrains from showing contempt for the activity of politics.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

O'Sullivan, Dominic. "Needs, Rights and “One Law for All”: Contemporary Debates in New Zealand Maori Politics." Canadian Journal of Political Science 41, no. 4 (December 2008): 973–86. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423908081122.

Full text
Abstract:
Abstract. This paper examines contemporary debates in Maori politics by responding to the argument of the former leader of the opposition National party, Don Brash, that Maori public policy is most properly based on “need” alone because indigenous status offers no “rights” beyond those of common national citizenship. The paper's alternative argument is that the politics of indigeneity and associated theories of self-determination provide a way of avoiding a general belief that addressing need is all that is required to include Maori fairly in the national polity. It is argued that Maori ought to enjoy rights of indigeneity as the basis of an inclusive, cohesive and fair society.Résumé. Cette étude examine certains débats dans le domaine de la politique maorie en répondant aux propos de l'ancien chef du parti National, Don Brash, selon qui la politique publique maorie se baserait le plus aptement sur la notion du seul ‘besoin’, le statut de peuple indigène ne conférant aucun ‘droit’ au-delà de ceux qu'accorde la citoyennenté nationale régulière. Nous proposons par contre que la politique de l'indigénéité et les théories de l'auto-détermination qui y sont associées constituent un moyen de parer à une croyance généralisée qu'il suffirait de suppléer au besoin pour inclure avec justice les Maoris dans la politique nationale. Nous démontrerons que dans une société inclusive, cohésive et juste, les Maoris devraient jouir des droits accordés par l'indigénéité.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Goujon, Alexandra. "Le processus de formation d'une opposition politique et nationale en Biélorussie : le Front populaire biélorussien (1988-1991)." Revue d’études comparatives Est-Ouest 29, no. 1 (1998): 69–96. http://dx.doi.org/10.3406/receo.1998.2893.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Ranger, Jean-Philippe. "La question de l'animal politique : une mise en dialogue entre Aristote et Épicure." Canadian Journal of Political Science 42, no. 1 (March 2009): 237–58. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423909090118.

Full text
Abstract:
Résumé. Dans ce texte, je mets en parallèle l'anthropologie politique d'Aristote et d'Épicure, pour repenser l'opposition moderne entre le communautarisme et la théorie du contrat social. J'établis un dialogue entre ces deux penseurs pour défendre la thèse selon laquelle pour Épicure, l'appartenance à une communauté politique est essentielle au bonheur. En premier lieu je montre que selon Aristote et Épicure, les êtres humains possèdent une capacité politique, car ils sont capables de partager une conception commune de la justice communiquée par le langage. En second lieu, en faisant ressortir le sens aristotélicien de ce qu'est quelque chose «par nature», je montre que l'être humain est aussi, sous l'horizon épicurien, par nature un animal politique.Abstract. In this text, I confront Aristotle and Epicurus' political anthropology to rethink the modern opposition between communitarian and social contract theories. Contrary to the secondary literature that opposes Aristotle and Epicurus according to the nature-convention controversy, I establish a dialogue between them to show that according to Epicurus, being part of a political community is essential to happiness. First, I show that according to Aristotle and Epicurus, human beings possess a political capacity in that they can share a conception of justice communicated through language. Second, by analysing the Aristotelian meaning of what something is “by nature”, I show that human beings are also, according to Epicurus, by nature political animals.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Lalu, Julien. "Aux armes, citoyens !" ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 8 (January 15, 2021): 43–64. http://dx.doi.org/10.29173/af29416.

Full text
Abstract:
La sortie d’Assassin’s Creed Unity (2014), premier épisode de la série concernant l’Histoire de France, crée une polémique lancée par le Parti de Gauche. Le parti politique considère que les représentations dans le jeu sont de la propagande contre les Révolutionnaires et une relecture des faits historiques au profit de la Monarchie Absolue. Ubisoft se défend de tout discours politique en affirmant que les choix de création sont avant tout ludiques. Cette polémique politique questionne quant à la valeur accordée aux représentations du passé en France. Elle met en évidence une pratique discursive qui met en opposition l’idéologie, la dimension ludique et la véracité historique à une forme de chauvinisme réticent à la virtualisation d’un évènement de son Histoire. A travers l’analyse de la presse qui a couvert la polémique, des discours politiques sur le site officiel du Parti de Gauche (PG) ainsi que les réponses d’Ubisoft et des historiens dans la presse d’information, il s’agit dans cet article de comprendre si, en tant que société française, Ubisoft a souhaité un traitement particulier pour Assassin’s Creed Unity ? Plus généralement, est-ce que ce jeu porte, dans son développement ; dans ses choix scénaristiques ou dans ses représentations, des spécificités françaises ? Ubisoft a-t-elle eu la volonté de faire un jeu « plus français » ? Pour répondre à ces interrogations, il convient de présenter le jeu et ses spécificités (scénario, environnement, jouabilité) pour mesurer leurs interprétations. Puis, d’aborder les enjeux de la polémique pour montrer qu’il s’agit avant tout d’un débat idéologique et politique. Ainsi, l’objectif de cette étude est de mettre en lumière les imbrications des représentations du passé, de leurs valeurs, de leurs réceptions et de leurs usages en contexte vidéoludique.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Cuttica, Cesare. "The English Regicide and Patriarchalism: Representing Commonwealth Ideology and Practice in the Early 1650s." Renaissance and Reformation 36, no. 2 (October 26, 2013): 131–64. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v36i2.20170.

Full text
Abstract:
Cet article examine un ensemble particulier de réactions polémiques à l’assassinat du roi Charles Ier Stuart (1649), datant du début des années 1650. Le discours politique que cet ensemble présente est défini ici comme un absolutisme patriarcaliste. En se penchant sur l’œuvre de Claudius Salmasius (1649), de Robert Filmer (1652), et sur le discours de John Milton en relation avec ces deux premiers penseurs, on traitera des trois points suivants. Pourquoi le paradigme du patriarcalisme a-t-il été utilisé à ce moment historique, pour défendre la monarchie et lutter contre le Commonwealth ? Quel discours, images et stratégies rhétoriques Salmasius et Filmer ont-ils utilisés ? Avec quels phénomènes ont-ils identifié les bases théoriques et les implications pratiques du nouveau régime ? En répondant à ces questions, cette étude vise deux objectifs. Premièrement, on mettra en lumière les séries de débats qui ont marqué les affrontements entre Salmasius, Milton et Filmer, afin de montrer que, dans le langage théorique du dix-septième siècle, une proportion du conflit politique portait sur des questions de représentation de la patrie et de la paternité. Deuxièmement, on avancera que les attaques patriarcalistes sur le Commonwealth ont servi à élaborer une critique acerbe du gouvernement républicain et en général, des idées républicaines. En bref, une analyse textuelle approfondie permet d’établir comment, à cette époque, les diverses discours du patriarcalisme et du républicanisme étaient considérés comme deux courants antithétiques de pensée politique, religieuse, éthique et civique. Tout en mettant en lumière les éléments significatifs de cette opposition, souvent prise pour acquise, cet article propose que le patriarcalisme est important, en ce qu’il montre la réalité des correspondances entre deux domaines d’activité en apparence éloignés.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Jérôme, Bruno, and Véronique Jérôme-Speziari. "Fonctions de vote et prévisions électorales, une application à la présidentielle française de 2007." Canadian Journal of Political Science 43, no. 1 (March 2010): 163–86. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423909990874.

Full text
Abstract:
Résumé. Prévoir le vote en tant que révélation des préférences des citoyens dans les choix collectifs permet d'évaluer les chances de succès des sortants ou de l'opposition et d'anticiper les politiques publiques futures. Dans cet article, nous donnons une prévision de l'élection présidentielle de 2007 en France à partir d'une fonction de vote mobilisant les apports de la théorie des choix publics et de la science politique des comportements électoraux. Les prévisions générées au niveau territorial sont plus pertinentes pour le second tour que pour le premier tour. Nous offrons quelques éléments d'explication et des pistes d'amélioration pour 2012.Abstract. Forecasting votes understood as citizens revealed preferences in collective choices allow to evaluate electoral success opportunities both for incumbents and opposition and to anticipate future public policies. In this paper, we provide forecasts for the 2007 French presidential election gathering contributions from Public Choice theory and Political science dealing with electoral behaviors. Forecasts generated at a sub-national level exhibit more accuracy at the second round than at the first one. We propose some explanation and improvements for 2012.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

BOURDIEU, Pierre. "La spécificité du champ scientifique et les conditions sociales du progrès de la raison." Sociologie et sociétés 7, no. 1 (September 30, 2002): 91–118. http://dx.doi.org/10.7202/001089ar.

Full text
Abstract:
Résumé En opposition à la sociologie officielle de la science qui ne fait qu'enregistrer l'image triomphante que l'hagiographie scientifique produit et propage, qui constitue la " communauté scientifique " comme un champ social d'exception et qui néglige les phénomènes de domination, l'auteur introduit et élabore la notion de " champ scientifique " qu'il définit à la fois comme le système des relations objectives entre des positions sociales et comme le lieu de la concurrence qui a pour enjeu spécifique le monopole de l'autorité scientifique inséparablement définie comme capacité technique et comme pouvoir social. Il découle de cette définition qu'il est vain de distinguer entre des déterminations proprement scientifiques et des déterminations proprement sociales des pratiques scientifiques : la lutte pour l'autorité scientifique est une lutte irréparablement politique et scientifique dont la spécificité est qu'elle oppose des producteurs qui tendent à n'avoir d'autres clients que leurs concurrents.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Opposition (science politique) – Koweït"

1

Dazi-Héni, Fatiha. "La dîwâniyya : entre changement social et recompositions politiques au Koweit au cours de la décennie 1981-1992." Paris, Institut d'études politiques, 1996. http://www.theses.fr/1996IEPP0010.

Full text
Abstract:
"Cette étude est fondée sur l'analyse empirique de deux groupes sociaux à la pointe du changement social et des recompositions politique actuelles au Koweit. Il s'agit d'une part de l'oligarchie marchande qui utilise son prestige social et son poids politique historique sur la vieille cité pour légitimer aujourd'hui sa prédominance sociale et son influence politique sur l'Etat "moderne". D'autre part, nous étudions l'émergence de la nouvelle élite diplômée des universités étrangères issue des couches moyennes et provenant essentiellement du milieu urbain (âgée entre 30-45 ans). Nous avons privilégié l'étude du discours et des stratégies déployées par l'ancienne élite marchande et les nouveaux diplômés au détriment d'une analyse centrée sur l'Etat. Ces deux groupes font constamment référence dans la pratique et leur discours à l'histoire et à la tradition locale. Alors que l'oligarchie marchande revendique sa légitimité sociale et politique à travers l'espace traditionnel de la Diwaniyya qu'elle a instauré pour contrer l'hégémonie politique de la famille régnante, la nouvelle élite utilise la tradition et le folklore local pour réinterpréter ce lieu, y faire valoir sa mobilité sociale et s'interposer dans les rivalités politiques séculaires qui opposent l'ancienne élite à la famille régnante. "
This study is based on a fieldwork realized between 1989-1992 in Kuwait. The purpose is to analyse social and political strategies of two concurential elites. The old merchant class constituted of proeminent sunni and shi'a families is stil l very influential in the social and political spheres. It's because this group has developped since the 18th century a very cohesive network of social relationships through diwaniyyas and mutual economical interests. The new elite from the socalled "nex middle class" emerged as a moder political and social actor since the mid-eighties. The rentier state and the ruling family's political will have both encourage emergence to break the political predominance of the old merchant class. Here we show that the new elite has developped its own strategies to reinterprate the social tradition and the local folklore through Diwaniyyas. The new young elite (30-45) years old try to integrate. Political modernism through the transformation and the new interpretation given to this traditional private space with is today a semi-public political forum. Finally, these two elites succeeded in expressing a modern political discourse in a tribalized ideology state
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Gleich, Michael. "Chile : Spielräume der demokratischen Opposition zwischen Diktatur und Demokratie /." Saarbrücken : Breitenbach, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370620393.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Ramadji, Alfred. "L'opposition partisane dans le systeme politique tchadien 1993 – 2011." Thesis, Bordeaux, 2015. http://www.theses.fr/2015BORD0119/document.

Full text
Abstract:
La recherche menée dans cette thèse se situe dans le cadre global de l’étude des partis politiques au Tchad. Mais, au-delà de l’expérience partisane, notre propos met en évidence la nature même de l’antagonisme partisan. Nous défendons l’idée que l’opposition mobilise et gère mal ses ressources politiques. D’une part, l’offre politique qu’elle propose est idéologiquement faible, peu claire et moins contrastée et, d’autre part, elle développe une stratégie inefficace et incohérente de gestion de ses ressources politiques. Un autre axe majeur de notre réflexion dans cette thèse, défend l’idée que les limites internes ne sauraient suffire à justifier l’impuissance et l’inefficacité de l’opposition. Le parti au pouvoir oeuvre, lui aussi, à affaiblir l’opposition pour ainsi conforter son hégémonie. En effet, dans la compétition politique avec le MPS, l’opposition subit une sorte d’échange inéquitable. De fait, le parti au pouvoir bénéficie d’un avantage comparatif dû à sa position, notamment dans la mainmise sur tout l’appareil d’État, et dans le contrôle absolu qu’il exerce sur les institutions de la République
The research undertaken in this thesis is situated in the global framework of the study of political parties in Chad. However, beyond the partisan experience, our argument underlines the very nature of the partisan antagonism. We defend the idea that the opposition poorly mobilises and manages its political resources. On one hand, the political offer that the opposition proposes is ideologically weak, unclear and less contrasted; and on the other hand, the opposition develops a inefficient and incoherent strategy to manage its political resources. Another major axis in our reflection in this thesis defends the idea the internal limits would not be sufficient to justify the powerlessness and inefficiency of the opposition. The party in power works to weaken the opposition in order to reinforce its hegemony. In effect, in the political competition with the MPS, the opposition is subject to a sort of inequitable exchange. As such, the party in power benefits from a comparative advantage due to its position, notably in its dominance of all the State apparatus and the absolute control which it exercises on the institutions of the Republic
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Stüwe, Klaus. "Die Opposition im Bundestag und das Bundesverfassungsgericht : das verfassungsgerichtliche Verfahren als Kontrollinstrument der parlamentarischen Minderheit /." Baden-Baden : Nomos-Verl.-Ges, 1997. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/272131261.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Filipe, António. "As oposições parlamentares em Portugal : prácticas e intervenções, 1976-2000 /." Lisboa : Vega, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390700827.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Nsiri, Brahim. "La presse des oppositions en Tunisie." Bordeaux 3, 1989. http://www.theses.fr/1989BOR30044.

Full text
Abstract:
Le comportement du régime de Bourguiba en Tunisie face à la presse est significatif de son attitude concernant le pluralisme. Car la libéralisation - à doses homéophatiques il est vrai - a été avant tout une libéralisation du régime de la presse. Cela n'est pas seulement le fait du gouvernement mais traduit une spécificite quasi atavique de la vie politique et oppositionnelle en Tunisie. L'opposition est avant tout une opposition journalistique. Cela a été le cas de Bourguiba à l'époque coloniale, c'est le cas de ses détracteurs aujourd'hui. La presse est également le banc d'essai de la tentation libérale. Avant d'installer le pluralisme, on commence par accorder des visas à des journaux indépendants (notamment er-rai). On a pu parler d'embellie a propos de cette experience de liberté de la presse. Encore a-t-elle été passablement nuageuse. En effet, le gouvernement a multiplié les tracasseries financieres et judiciaires à l'encontre des journaux indépendants ou ceux de l'opposition non reconnue mais tolerée. Comme si un seuil de tolérance était pré-établi au-delà duquel l'expression libre n'est plus possible. Ce seuil se confond avec les frontières de la suprématie destourienne. En somme, un régime de monopartisme. Mais par la toute-puissance d'un seul parti. Une espéce de version douce de monopartisme. Mais la fragilité de la presse oppositionnelle est également imputable à l'emiettement de l'opposition; a cette pluralité peu solidaire qui la rendait si vulnérable et tributaire de la mansuétude du pouvoir. La parenthése "democratique" se referme vers la fin du régne de Bourguiba. Les partis demeurent reconnus mais muets. Les journaux indépendants baillonnés mais non interdits, ressemblent à des boutiques closes en temps de pénurie (politiue s'entend) en attendant
Bourguiba's goverment attitude towards the press in tunisia is significant and especially towards the pluralism. Honestly speaking, the liberalism even at little dozes consisted in liberalism of the press regulations. This is not only a result emerging from the regime but expresses in a certain way the specifity almost atavistic of the political and oppositionnel life in tunisia. The opposition is first of all journalistic : this was what bourguiba knew during colonialism and this is the case of his detractors nowdays. In the same way, the press was a tempting mean for the liberalism. And before pluralism was really here, visas were distributed to independant news papers (such as errai). At this stage we spoke a lot about bright interval of the press experience, that does not last for a long as the goverment imposed financial and judiciary control on independant news papers or on those that belong to the opposition non recognized but allowed as if there is a threashold of tolerance beyond wich there is any kind of freedom. This threshold intermingls, with the borders of destourian supremacy. In simple terms, the pluralism is controlled by one and unique party and that means nothing but a soft version of monopartism. But we have to notice that the weakness of the oppositional press can not be separated from the desintegration of the opposition an its' press is dependant of the kind of goverment on power. The political parties are still here but with any power
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Mbala, Owono Firmin. "Une culture protestataire entre local et transnational : trajectoire des mobilisations anglophones du Cameroun." Bordeaux 4, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR40090.

Full text
Abstract:
La présente recherche se veut une contribution aux efforts actuels de globalisation des théories de l'action collective, c'est-à-dire du désenclavement de leurs bases empiriques. Au rebours des interprétations primordialistes dominantes, cette étude considère que les protestations collectives du Cameroun anglophone sont pleinement justiciables d'une sociologie des mobilisations. Pour comprendre la persistance et les variations d'intensité de ces phénomènes sur la longue durée, on propose un cadre intégré s'appuyant sur les développements théoriques les plus récents, sans rejeter les acquis les plus solides de la sociologie africaniste. Dans le sillage d'autres travaux émergents, il s'agit d'opérer un tri sélectif qui permette d'articuler les catégories "résistance" et "protestation". Cet arsenal est alors déployé en deux étapes principales. La première croise des données historiques et ethnographiques pour éclairer la formation d'un répertoire d'action collective propre à la région considérée. Au terme de l'effervescence contestataire des années 90-95, la deuxième partie montre comment ces savoir-faire protestataires sont entretenus, enrichis ou dilapidés à travers des trajectoires de relative spécialisation des mobilisations : l'institutionnalisation, la radicalisation et la socialisation. Au bout du compte, en dépit des contraintes environnementales accrues, apparaît une riche culture protestataire anglophone ouverte et nettement confrontative qui s'enracine dans une série de pratiques quotidiennes locales autant qu'elle s'abreuve de dynamiques transnationales
The present research is a contribution to the current effeorts of globalisation of the collective action theories, i. E. Opening-up of their empirical bases. Contrary to the dominant primordialist interpretations, this study considers that the Anglophone Cameroon collective protests fully deserve a sociology of mobilisations. To understand the persistence and the intensity variations of these phenomena over the longue durée, we propose an integrated framework based on the most recent theoretical developments, without rejecting the Africanist sociology most solid assets. In the wake of an emerging body of work it is suggested that a relevant recycling enables to articulate the categories of "resistance" ans "protestation". This approach is then implemented in two main steps. The first confronts historical and ethnographic data to shed some light on the formation of a collective action repertoire for the considered area. Following the contentious episode of 1990-95, the second part shows how this protest know-how is maintained, enriched or wasted through various trajectories of mobilisations' relative specialisation : institutionalisation, radicalisation and socialisation. Finally, despite increased environmental constraints, a rich Anglophone protest culture, opened and clearly confrontative appears, rooted in a series of local daily practices, as well as fed by transnational dynamics
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Neubert, Ehrhart. "Geschichte der Opposition in der DDR, 1949-1989 /." Berlin : C. Links, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37097399m.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Munyarugerero, François-Xavier. "Réseaux, pouvoirs, oppositions : la compétition politique au Rwanda /." Paris : l'Harmattan, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38975343s.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Berrahou, Salah Eddine. "L'état d'exception au Maroc : essai sur les rapports entre le pouvoir et les partis politiques de l'opposition /." Marrakech : Université Cadi Ayyad, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40938195c.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Opposition (science politique) – Koweït"

1

Schmitz, Gerald. L' opposition dans un régime parlementaire. Ottawa, Ont: Bibliothèque du Parlement, Service de recherche, 1988.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Les conjurateurs: Le premier libéralisme politique sous Richelieu. [Paris]: Hachette littérature générale, 1987.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

La cérémonie du pouvoir: Les duels sur la scène politique française de la Révolution à nos jours. Paris: Grasset, 2002.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Repenser et reconstruire l'opposition camerounaise: Questions sur la quête de sens et la subjectivation politique. Yaoundé: Éditions terroirs, 2014.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Cornelius, Wayne A. Mexican politics in transition: The breakdown of a one-party-dominant regime. La Jolla, CA: Center for U.S.-Mexican Studies, University of California, San Diego, 1996.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Novák, Miroslav. Du printemps de Prague au printemps de Moscou: Les formes de l'opposition en URSS et en Tchécoslovaquie de janvier 1968 à janvier 1990. Genève: Georg, 1990.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Novák, Miroslav. Du printemps de Prague au printemps de Moscou: Les formes de l'opposition en URSS et en Tchécoslovaquie de janvier 1968 à janvier 1990. Genève: Georg, 1990.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Fung, Edmund S. K. In search of Chinese democracy: Civil opposition in Nationist China, 1929-1949. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Autocracy under siege: Security police and opposition in Russia, 1866-1905. DeKalb: Northern Illinois University Press, 1998.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Maier, Charles S. Dissolution: The crisis of Communism and the end of East Germany. Princeton, N.J: Princeton University Press, 1997.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Opposition (science politique) – Koweït' for particular source types:
Journal articles Dissertations / Theses Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography