Dissertations / Theses: 'Orden de las franciscanas'

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Gascho, Maria de Lurdes. "Catequistas franciscanas : uma antecipação do “aggiornamento” em Santa Catarina (1915-1965)." Florianópolis, SC, 1998. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/77571.

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Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Made available in DSpace on 2012-10-17T05:27:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 RÉSUMÉ: Au debut du XXème siècle, l’Eglise Catholique, structurée par catégories de hiérarchie et de pouvoir, tenai que les prérogatives papales du primauté et de Pinfalibilité lui accordaient unte auctorité globale: sur n’importe qui et n’importe quoi. Elle étendai aussi sa domination romaine - et d’une façon toute spéciale - sur la vie religieuse féminine qui par sa détermination suivait les normes d’une vie plus ou moins standardisée, codifiée par le Droit Canonique Les religieuses, éccartées du monde pour ateindre plus aisement “l’état de perfection”, menaient une vie selon les modèles prescritifs, en général façonnés pour des hommes et toujours par eux sanctionnés A cette même époque, naît à Rodeio, Santa Catarina, un group religieux de femmes qui, pour repondre à un besoin de la réalité locale, s’inscrit à l’intérieur de la paroisse, au milieu rural, où elles se dédient aux services de l’Education et de la Cathéchèse. Nommées par Mons. Joaquim Domingues de Oliveira, en ce temps évêque de Florianópolis, “Catéchistes” et l’ensemble, “Compagnie des Catéchistes”, elles fuyient le schéma quasi milenaire et sans couvent, sans clôture ni voeux et aux debuts sans habit religieux, inaugurent un modèle alternatif de vie consacrée. Le quotidien des Catéchistes, dans le processus du cheminement, même après avoir adopté des marques de la vie reiligieuse traditionnelle, antécipe dans sa façon d’être et de faire, des propositions et des expressions que le Concile Vatican II viendra faire à l’Eglise et à la vie religieuse. No início do século XX, a Igreja Católica estruturada em categorias de hierarquia e poder, entendia que as prerrogativas papais do primado e da infalibilidade lhe concediam autoridade sobre todos e tudo. Estendia sua dominação romana também, e muito especialmente, sobre a vida religiosa feminina que por sua determinação seguia normas de um viver mais ou menos padronizado, codificado pelo Direito Canônico. As religiosas, separadas do mundo para mais facilmente alcançarem o ‘estado de perfeição’, levavam vida de acordo com os modelos prescritivos, quase sempre elaborados por homens e sempre sancionados por eles. Nessa mesma época, nasce em Rodeio, Santa Catarina, um grupo religioso de mulheres que, para responder a uma carência da realidade local, insere-se no interior da paróquia, no meio rural, onde atendem ao serviço da educação e catequese. Chamadas por Dom Joaquim Domingues de Oliveira, então bispo de Florianópolis, de “Catequistas” e ao grupo de “Companhia das Catequistas”, fogem ao esquema quase milenar e sem convento, sem clausura, sem votos e nos primeiros tempos sem hábito, inauguram um modelo alternativo de vida consagrada. O cotidiano das Catequistas, no processo da caminhada, mesmo depois de assumir marcas da vida religiosa tradicional, antecipa no seu modo de ser e de fazer, propostas e expressões que o Concílio Vaticano II, vem fazer à Igreja e à vida religiosa.

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Quites, Maria Regina Emery. "Imagem de vestir : revisão de conceitos atraves de estudo comparativo entre as Ordens Terceiras Franciscanas no Brasil." [s.n.], 2006. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280544.

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Orientador: Luciano Migliaccio Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Made available in DSpace on 2018-08-07T05:50:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Quites_MariaReginaEmery_D.pdf: 5020637 bytes, checksum: 2d9e3b18cef1bb373af2e29e38f17f29 (MD5) Previous issue date: 2006 Resumo: A pesquisa enfoca principalmente o estudo das imagens de vestir, dentro do contexto das Ordens Terceiras Franciscanas no Brasil, fazendo um estudo comparativo entre as ordens litorâneas (Salvador, Recife, Rio de Janeiro e São Paulo) e as ordens em Minas Gerais (Ouro Preto, Mariana, São João DeI-Rei e Diamantina). Analisam-se os aspectos históricos, iconográficos, técnicos, entre outTOS, que envolvem as imagens e suas práticas devocionais, cotejando com a documentação primária e secundária das respectivas ordens. É importante enfatizar uma revisão dos conceitos sobre esta relegada categoria escultórica, bem como, o resgate e preservação deste grande acervo, demonstrando a existência de diferenças regionais e sua relevância para a história da arte. Estas imagens são uma particular interpretação da escultura devocional e, principalmente, un1a importante manifestação da cultura brasileira, que deve ser valorizada e preservada Abstract: The research focuses mainly on the study of the "de vestir" or "to be dressed" images within the context ofthe Third Order Franciscans i11 Brazil, making a comparative study among the coastal orders or fellowships (Salvador, Recife, Rio de Janeiro and São Paulo) and the ones in Minas Gerais (Ouro Preto, Mariana, São João deI-Rei andDiamantina). The historical, iconographical, and technical aspects, among others that involve the images and their devotionals practices, are analyzed in comparison with the primary and secondary documentation ofthe respective orders. It is important to emphasize the need for a revision ofthe concepts ofthis less well known sculptural category, as well as, the rescue and preservation of this important collection, demonstrating the existence of regional differences and their relevance for art history. These images are a particular interpretation of devotional sculpture and, mainly, an important manifestation ofBrazilian culture that should be valued and preserved. Doutorado Politica, Memoria e Cidade Doutor em História

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Barros, Aparecida Maria Almeida. "No altar e na sala de aula : vestígios da catequese e educação franciscanas no sudeste goiano (1944-1963)." Universidade Federal de São Carlos, 2010. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/2240.

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Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2949.pdf: 6936728 bytes, checksum: 49db82cdd194a90eb6bd9e622f8a15ba (MD5) Previous issue date: 2010-03-11 The survey, whose object throve institutional relations of church and society mediated by education, aimed to examine the remains of catechesis and education materialized in the Franciscan parish schools established in Goias in the first half of the twentieth century. These institutions intregraram Franciscan missionary project of two American religious orders: the Friars Minor (1944) and the Sisters of Allegany (1946). The theoretical assumptions of cultural studies and historical research located in the field of educational institutions guided search fundamentals. The research methodology documentation, which was essentially the basis for the analysis of empirical data. The specific object of catechesis, education and society, had the contribution of sociological theory and historical interpretation for the variables of social and economic context in which they entered the missionary and educational analyzed. Among the findings from the route and analysis, remains indicated that the Catechesis and Education Taught at the altar and in the classroom, they would have supported the project of evangelization and sacralization, strengthening the movement for renewal of the Roman Church and the new Christianity in Brazil . Uniquely, the consolidation of the Franciscan missionary work led to the syncretism of religious practices and the likely eclecticism of pedagogical practices and school strongly marked by active methods, in contrast to the structure and format of traditional religious order. The originality with the Franciscans not only spread their missionary project also defined as agreements and mediations with local realities, through the educational and catechetical work, resulted in the demarcation of spaces and competitors alike and the coexistence of the diverse. A pesquisa, cujo objeto vicejou as relações institucionais da igreja e sociedade mediadas pela educação, teve por objetivo analisar os vestígios da catequese e da educação franciscanas materializadas nas escolas paroquiais criadas em Goiás na primeira metade do século XX. Estas instituições intregraram o projeto missionário franciscano de duas ordens religiosas americanas: os Frades Menores (1944) e as Irmãs de Allegany (1946). Os pressupostos teóricos dos estudos culturais e da pesquisa histórica situada no campo das instituições escolares orientaram os fundamentos da pesquisa. A metodologia da pesquisa documental foi, essencialmente, a base para o levantamento dos dados empíricos. As especificidades do objeto catequese-educação-sociedade, tiveram o aporte da teoria sociológica e histórica para a interpretação das variáveis do contexto social e econômico no qual se inseriu a obra missionária e educativa analisada. Dentre os achados resultantes do percurso e das análises, os vestígios indicaram que a Catequese e a Educação ministradas no altar e na sala de aula, teriam sustentado o projeto de evangelização e sacralização, fortalecendo o movimento de renovação da Igreja romana e da nova cristandade no Brasil. De modo singular, a consolidação da obra missionária franciscana levou ao sincretismo das práticas religiosas e no provável ecletismo de práticas pedagógicas e escolares fortemente marcadas por métodos ativos, contrastando com a estrutura e o formato tradicional da ordem religiosa. A originalidade com que os franciscanos não apenas disseminaram o seu projeto missionário como também definiram acordos e mediações com a realidade local, por meio das ações educativas e catequéticas, resultaram na demarcação de espaços concorrentes e similares e na coexistência do diverso.

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Kantovitz, Geane. "Irmãs catequistas franciscanas." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2017. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/178325.

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Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2017. Made available in DSpace on 2017-08-15T04:12:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 346994.pdf: 3428317 bytes, checksum: 7cd2d98aebb502c36bfc4cc7d91acc5a (MD5) Previous issue date: 2017 Esta pesquisa versa sobre as memórias de dez religiosas da atual Congregação das Irmãs Catequistas Franciscanas (CICAF), com o objetivo de compreender, por meio de suas memórias, como as Irmãs Catequistas Franciscanas foram produzindo uma ordem social e constituindo-se como professoras na medida em que construíam uma identidade professoral/religiosa de si, para si e para os outros, materializada em suas práticas docentes, no cenário da escola primária em Santa Catarina, no período entre 1935 e 1965. As Irmãs Catequistas Franciscanas iniciaram sua docência nas escolas paroquiais do interior do estado de Santa Catarina em 1915 e foram inseridas na educação pública a partir da década de 1930, período em que as escolas paroquiais passaram para a esfera pública municipal e/ou estadual. Desse modo, atuaram majoritariamente no processo de escolarização do ensino primário até 1965, década na qual ampliaram sua ação para serviços pastorais em geral, incluindo a abertura de casas em outros estados do país e além fronteiras. Em termos teóricos e metodológicos, sob as lentes de Berger e Luckmann (1985), procurei compreender como, em relações sociais cotidianas e em tipificações habituais da prática docente, essas religiosas foram constituindo-se como professoras e, ao mesmo tempo, construindo uma identidade socialmente objetivada e subjetivamente apropriada. Maurice Halbwachs (2003) e Michel Pollak (1989; 1992) foram tomados como matrizes referenciais para a análise relativamente às memórias dessas professoras aposentadas, com idade entre 77 e 94 anos. Assim, as memórias das entrevistadas foram trabalhadas na esteira do conceito de memória coletiva, cunhado por Halbwachs, o qual enfatiza a necessidade de se estudar os quadros sociais (lugares de convívio e de experiência) como condição para se estudar os indivíduos. Todavia, além das questões relacionadas à coesão social, ao sentimento de pertencimento vinculado à comunidade afetiva, neste específico a CICAF, na esteira de Pollak, também busquei dialogar com a identidade e sua construção, ou seja, com o enquadramento da memória e seus processos de coerção. Além das entrevistas, outros documentos, tais como relatórios anuais, crônicas, atas, planos de aula, fichas funcionais, Livros Tombos, imagens e manuais didáticos foram utilizados como fontes. Os resultados da pesquisa indicaram que as Irmãs Catequistas Franciscanas constituíram uma identidade professoral/religiosa no ensino primário articulada ao ser e aos saberes religiosos católicos. Ou seja, embora professoras em escolas públicas, suas práticas cotidianas, amparadas tanto pelo catecismo quanto pelos manuais didáticos, sempre estiveram entrelaçadas com a identidade religiosa construída e mantida no interior da CICAF. Assim, as Irmãs Catequistas construíram uma cultura escolar (JULIA, 2001) singular no processo de escolarização primária e constituíram um jeito próprio e específico de aprender e de ensinar. Atrelado a esse processo, procuraram manter a identidade da Congregação tanto do ponto de vista religioso quanto docente, construindo-a e reconstruindo-a continuamente na sua prática dentro e fora das escolas. Abstract : This research centers on the memories of ten of the current Congregation of Sisters Catechists Franciscans (CICAF), the goal is to understand, through their memoirs, how the Sisters Catechists Franciscans were producing a social order and constituting themselves as a teachers, by the time they built a Professorial/religious identity for themselves and for others, materialized in their teaching practices, in the scenario of primary school in Santa Catarina, between 1935 and 1965. The Sisters Catechists Franciscans began their teaching practices in parochial schools, in the interior of the State of Santa Catarina in 1915 and were introduced in public education from the 1930's, a period in which parochial schools passed to the municipal and/or State sphere. Thus, they acted mainly in the process of schooling of the elementary school until 1965, a decade in which they extended their action to pastoral services in general, including the opening of houses in other States of the country and beyond. In theoretical and methodological terms, under the lens of Berger and Luckmann (1985), the goal was to try to understand how, in everyday social relations and in usual typifications of the teaching practice, these Sisters were constituting themselves as teachers and, at the same time, building a socially objectified and subjectively appropriate identity. Maurice Halbwachs (2003) and Michel Pollak (1989; 1992) were taken as reference matrices for the analysis regarding the memories of these retired teachers, aged 77 and 94 years. So, the memories of the interviewed were worked in the wake of the concept of collective memory, coined by Halbwachs, which emphasizes the need to study social frames (places of conviviality and experience) as a condition for studying individuals. However, in addition to the issues related to social cohesion, to the feeling of belonging linked to the affective community, specifically to CICAF, in the wake of Pollak, the author also sought to dialogue with the identity and its construction, that is, with the framework of the memory and its coercion processes. In addition to the interviews, other documents, such as annual reports, chronicles, minutes, lesson plans, handouts, Tomb Books, images and textbooks were used as sources. The survey results indicated that the Sisters Catechists Franciscans constituted a professorial/religious identity in primary education articulated to the being and to the Catholic religious knowledge. That is, although teachers in public schools, their daily practices, supported by both the catechism and didactic manuals, were always intertwined with the religious identity built and maintained within the CICAF. Thus, the Sisters Catechists built a school culture (JULIA,2001) unique in primary schooling process and constituted a proper and specific way of learning and teaching. Coupled to this process, they sought to keep the identity of the Congregation, as religious and from a teaching point of view, by building and rebuilding it, continuously, on its practice, inside and outside of schools.

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Bitterlich, Markus. "Statuten mittelalterlicher Ordensgemeinschaften." Doctoral thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2017. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-226401.

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Abstract:

Die Dissertation beschäftigt sich mit dem Partikularrecht mittelalterlicher Ordensgemeinschaften, wobei im Mittelpunkt der Untersuchung ein struktureller Vergleich der Statuten und Konstitutionen ausgewählter religiöser Orden und Kommunitäten des Hoch- und Spätmittelalters steht. Vom ius commune blieb das Recht der Orden recht unberührt, wobei einer der Gründe - neben der unüberschaubaren Vielfalt - die den Orden vom Papst zugebilligte weitgehende Rechtsautonomie gewesen sein dürfte. Die Orden nutzten diesen Freiraum in extensiver Weise und schufen sich eigene partikulare Rechtstexte. Zu den basalen Normen der hochmittelalterlichen Orden und Gemeinschaften gehören die Regel, sodann consuetudines, Statuten und weitere normative Texte. Es hat jedoch den Anschein, dass für die Zeitgenossen oft keine klaren Unterscheidungsmerkmale zwischen den verschiedenen Bezeichnungen existierten. Der kleinste gemeinsame Nenner der bisherigen Forschung für eine Definition von Statutentexten ist wohl der, dass es sich um schriftliche, im Konsens gesatzte, in die Zukunft wirkende Normen handelt. Die Studie soll diese Auslegung überprüfen und genauer bestimmen. Dabei wird ein möglichst breiter Vergleich der Statutentexte verschiedener mittelalterlicher Orden und Religiosengemeinschaften angestrebt. Hierbei muss freilich auch auf die Eigenheiten und unterschiedlichen Verfassungsstrukturen der Verbände eingegangen werden, um zum einen diejenigen Institutionen zu beschreiben, welche legislative Kompetenzen besaßen und zum anderen zu erörtern, wie stark diese Befugnisse jeweils ausgeprägt waren. Ein weiterer Schritt ist schließlich die vergleichende Untersuchung der Texte selbst sein. Hierbei steht weniger der inhaltliche, sondern vielmehr der strukturelle Vergleich im Vordergrund, um Aussagen zum Typus ‚Statut‘ treffen zu können. Das heißt, dass Aufbau und Anlagemethode der Texte sowie ihr eigentümlicher Duktus beziehungsweise Formulierungsmuster beleuchtet werden. Im Ergebnis zeigen sich vergleichend unterschiedliche Entwicklungen und Strukturmuster auf.

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Talavera, Rozas Pablo Alberto. "En defensa del Sayal : una mirada al discurso político de la Crónica de la Religiosísima Provincia de Los Doce Apóstoles del Perú de la Orden de Nuestro Seráfico Padre San Francisco (Lima, 1651)." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/7673.

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Abstract:

La presente investigación analizará la intencionalidad política de la Crónica de la Religiosísima Provincia de los Doce Apóstoles del Perú de la Orden de nuestro seráfico padre San Francisco (Lima, 1651), escrita por el fraile franciscano Diego de Córdoba y Salinas, de reivindicar la imagen y los intereses corporativos de la orden franciscana en un contexto, imperial y local, cambiante que consolidaba la Iglesia secular en desmedro de los privilegios y autonomía de las órdenes religiosas. En los primeros años de la conquista del Nuevo Mundo, los religiosos cumplieron un rol de suma importancia en tanto garantizaban la evangelización y la civilización de la población nativa, pero además, en el cumplimiento de este rol legitimaban la presencia de los españoles en los territorios americanos. En estos momentos, la presencia del Estado era bastante laxa por lo que los religiosos, como los franciscanos, van a gozar de bastante autonomía y privilegios en la administración de las doctrinas de indios; sin embargo, estos fueron siendo limitados a medida en que se consolidaban las instituciones coloniales y la Iglesia secular. En la crónica franciscana, frente al contexto retratado, se elabora un discurso político que busca reivindicar la antigüedad y méritos de la orden franciscana en América al servicio de la evangelización y; por tanto, de la corona española. Esta investigación se ubica en la intercesión de la historia de la iglesia y la historia cultural y, propone una lectura de la crónica conventual a partir de la intencionalidad política de su elaboración, más allá de su valor literario. Tesis

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Carvalho, Cibele 1974. "As hagiografias franciscanas (século xiii)." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2012. http://hdl.handle.net/1884/26841.

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Resumo: A presente pesquisa visa estabelecer a mudança no conceito de pobreza empregado em três hagiografias franciscanas. Primeira Vita prima de Tomás de Celano datada do ano de 1229, a primeira biografia de Francisco e oficial. Segunda Legenda dos Três Companheiros atribuída a três discípulos de Francisco, Ângelo, Leão e Rufino, cada qual com importância determinante na vida do “santo”. Terceira Legenda Maior de Boaventura de Bagnoregio, considerado o grande reformulador da Ordem dos Frades Menores e considerado pela historiografia um dos maiores mestres franciscanos. A partir da análise destas três obras verificamos a pobreza e sua mudança, como cada um destes autores via a pobreza franciscana e qual a idealizada por cada uma destas figuras? Temos uma rica coletânea de fontes hagiográficas referentes a Francisco, mas optamos pelas que a nosso ver apresentavam mais subsídios para a análise. O gênero hagiográfico segue um modelo previamente determinado ainda na antiguidade (modelo de edificação do leitor), mas as vidas de Francisco acabam por fugir do senso comum trazendo inovações na forma de escrevê-las. Esta é uma das razões pela escolha destas hagiografias franciscanas para nossa análise, os biógrafos franciscanos queriam muito mais do que apenas narrar os fatos da vida do “santo”, suas obras determinam dentro da Ordem uma concepção pobreza a ser buscada na figura de seu fundador.

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Salvador, Natalia Casagrande 1987. "Venerável Ordem Terceira de São Francisco de Assis de Mariana : a construção de sua capela, os irmãos terceiros e as representações iconográficas." [s.n.], 2015. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279692.

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Orientador: Marcos Tognon Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Made available in DSpace on 2018-08-27T07:21:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Salvador_NataliaCasagrande_M.pdf: 8809106 bytes, checksum: 9e613efb39c72ce003d2fdc2fb1a6a46 (MD5) Previous issue date: 2015 Resumo: O estudo da edificação da Capela da Ordem Terceira de São Francisco de Assis de Mariana, por meio da análise de fontes primárias, nos permitiu vislumbrar as relações de poder dos irmãos terceiros, imbricadas de estratégias de ascensão social. O perfil dos irmãos revela-se ainda em suas devoções, dispostas na iconografia da capela. Este trabalho visou elucidar as etapas da construção do templo franciscano, bem como destacar as relações devocionais adotadas ao longo do processo Abstract: The construction of the chapel of the third order of St. Francis of Assisi of Mariana, studied through the analysis of primary sources, allowed us to observe the relations of the orders members, intertwined with social evolvement strategies. The profile of the brothers is evident in their devotions, arranged in the iconography of the chapel. This work aimed to elucidate the steps of construction of the Franciscan Temple, as well as to highlight the devotional relationships adopted throughout the process Mestrado Historia da Arte Mestra em História

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Herbst, Robert M. "Legal provisions for evangelical poverty in the Order of Friars Minor Conventual, 1206-1260." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 2001. http://www.tren.com.

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Iglesias, Tania Conceição. "A experiencia educativa da Ordem Franciscana = aplicação na America e sua influencia no Brasil Colonial." [s.n.], 2010. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/251453.

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Orientador: Dermeval Saviani Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Made available in DSpace on 2018-08-15T20:46:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iglesias_TaniaConceicao_D.pdf: 4072808 bytes, checksum: b874dcc95fa68ce9e0d22570c368fe8f (MD5) Previous issue date: 2010 Resumo: O tema desta pesquisa é a experiência educativa da Ordem Franciscana no inicio da colonização da América. O pressuposto é de que a Ordem Franciscana, devido à sua experiência evangelizadora e à presença missionária constante na nossa história desde o século XVI, contribuiu de modo significativo para a configuração do campo educacional no Brasil, especialmente no período denominado Colonial. O primeiro marco da investigação é localizado em 1524, ano em que os franciscanos chegaram ao México e deram inicio às atividades missionárias e educativas na América. A pesquisa é de caráter documental e destaca os documentos do período em estudo. Foram investigadas fontes primárias e secundárias, além de uma literatura de apoio, localizadas em arquivos da Espanha e do Brasil. Os franciscanos desenvolveram métodos de ensino e estabeleceram uma estrutura para o desenvolvimento da educação que foi incorporada depois às práticas pedagógicas que se sucederam. O trabalho educacional e missionário dos franciscanos no Brasil seguia também as diretrizes da Ordem na Espanha e teve significativa alteração após o Concílio de Trento (1545-1563). Por meio da apreciação dos documentos localizados foi possível traçar as bases para o entendimento da evangelização da América, tendo em vista o conjunto de determinações das relações entre a Santa Sé, as Coroas espanhola e portuguesa e a Ordem Franciscana quanto ao controle e à organização da ação missionária e da colonização. Nesse conjunto de relações havia também uma acirrada luta pela hegemonia sobre a ação educativa na América. Abstract: The theme of this research is the educational experience of the Franciscan Order at the beginning of the colonization of America. The purpose is that the Franciscan Order, because of its evangelizing and missionary experience constant presence in our history since the sixteenth century, contributed significantly to shaping the field of education in Brazil, especially in the colonial period called. The first landmark of this investigation is located in 1524, when the Franciscans arrived in Mexico and began the educational and missionary activities in America. This is a documentary research which highlights the documents of the studed period. Primary and secondary sources were investigated, and a supporting literature, located in archives in Spain and Brazil. The Franciscans have developed teaching methods and established a framework for the development of education which was later incorporated into the teaching practices that followed. The Franciscan's educational and missionary work in Brazil also followed the guidelines of the Order in Spain and had significant changes after the Council of Trent (1545-1563). Through the examination of located documents it was possible to lay the basis to understand the evangelization of America, given the set of determinations of the relations between the Holy See, the Spanish and Portuguese crowns and the Franciscan Order on the control and organization of missionary action and colonization. In this set of relationships there was also a fierce struggle on hegemony over the educational activity in America. Resumen: El tema de esta investigación es la experiencia educativa de la Orden franciscana en el inicio de la colonización de América. El presupuesto de inicio es que la Orden franciscana, debido a su experiencia evangelizadora y su constante presencia misional en nuestra historia desde el siglo XVI, contribuyó de forma significativa en la configuración del ámbito educativo en Brasil, especialmente en periodo llamado colonial. El primer marco de investigación está localizado en 1524, año en el que los franciscanos llegaron a México, dónde darán inicio a sus actividades misionales y educativas en América. La investigación es de carácter documental y señala los documentos del periodo en estudio. Se han investigado fuentes primarias y secundarias, junto a literatura de apoyo, localizadas en archivos de España y Brasil. Los franciscanos desarrollaron métodos de enseñanza y establecieron una estructura para el desarrollo de la educación que fue incorporada a las prácticas pedagógicas posteriores. El trabajo educacional y misional de los franciscanos en Brasil seguía también las directrices de la Orden en España y tuvo una significativa modificación después del concilio de Trento (1545-1563). Por medio del estudio de los documentos localizados fue posible trazar las bases para el entendimiento de la evangelización de América, teniendo en cuenta el conjunto de decisiones en las relaciones entre la Santa Sede, las Coronas española y portuguesa y la Orden franciscana en cuanto al control y la organización de la acción misional y de la colonización. En ese conjunto de relaciones había también una enconada lucha por la hegemonía sobre la acción educativa en América. Doutorado Historia, Filosofia e Educação Doutor em Educação

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McKendrick, Geraldine. "The Franciscan Order in Castile, c.1440-c.1560." Thesis, University of Edinburgh, 1988. http://hdl.handle.net/1842/7553.

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Abstract:

The most important religious order in the later medieval and early modern kingdom of Castile was without any doubt that of the Order of Friars Minor. To date, however, historians have devoted remarkably little attention to the history of the Franciscans and the significant contributions which they made to the spiritual and social life of the period. Moreover, such studies as there are tend to concentrate on either traditional hagiographical themes or matters related to the history of ecclesiastical politics. This thesis attempts to study the growth, popularity, and spirituality of the Franciscans within the context of the social and political trends of the period. The first half is about patronage, the role played by the friars in the Durango heresy, the phenomenon of the Illuminists, and the growth of anti-semitism. The second half is particularly devoted to the female religious, who have been almost entirely ignored, or treated perfunctorily as handmaidens to the dominant males. Numerically of great importance as members of the Second and Third Orders, of the Order of the Immaculate Conception, and as beatas, this thesis analyses their financial problems and organisation, their dowries and social background, their demography, and their fascinating spiritual experiences. The chronological period covered runs from c.1640 to c.1560, and the second half tends to focus, but not exclusively, on female religious in Cordoba and Toledo.

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Recheado, Carlene. "As missões franciscanas na Guiné (Século. XVII)." Master's thesis, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa, 2010. http://hdl.handle.net/10362/5434.

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Abstract:

Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em História, especialização em História Moderna e dos Descobrimentos Durante a centúria de Seiscentos, dois ramos da família franciscana missionaram na Guiné. Os capuchinhos franceses e espanhóis trabalharam sob a égide da récem criada Congregação para a Propaganda Fide, por sua vez os capuchos foram enviados pelo padroado português. Foi durante este século que se deu o apogeu missionário na Guiné. Estabeleceram-se na região essas duas esferas missionárias que se demarcaram entre si pelas instituições europeias que as dirigiam e também pelos objectivos que procuraram atingir. Neste âmbito, analisamos a dimensão política da evangelização da Guiné do século XVII. Um território com uma realidade étnico-religiosa complexa, onde Portugal disputava o monopólio mercantilista com outras monarquias europeias. Através dos relatos e correspondências dos missionários, do oficialato régio na Guiné, das autoridades da corte e da Propaganda Fide, estudamos este período da história da igreja na Costa Ocidental Africana, procurando compreender a dinâmica missionária, as relações sociais entre os missionários, os habitantes locais e as entidades portuguesas, a missão apostólica e as conversões ao catolicismo.

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Branco, Marília Pugliese. "São Luís: o poder e o serviço nos escritos franciscanos dos séculos XIII-XIV." Universidade de São Paulo, 2018. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-06022019-114710/.

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Abstract:

O objetivo desta tese é analisar a concepção de poder no reinado do rei Luís IX (1214-1270), sob a perspectiva do serviço, de acordo com os escritos franciscanos. O governo de Luís IX representou o apogeu das monarquias regionais, o fortalecimento dos reinos locais e a ligação com a Igreja. Assim, a pesquisa baseia-se em documentos produzidos no século XIII: os sermões produzidos pelo frei Boaventura de Bagnoregio (1217-1274) e pelo frei Eustáquio de Arras (1266(?)-1291(?)). Além disso, utilizamos um ofício litúrgico produzido em Paris por um franciscano anônimo, no século XIV. Tomamos como premissa a devoção de Luís IX e sua grande proximidade com a Ordem Franciscana. Esses dois franciscanos remetem a duas concepções complementares de poder. Entendido como modelo pastoral pela teologia política medieval, o governo dos homens baseava-se na concepção de serviço, associada a Luís IX para a construção do modelo do rei franciscano. The main goal of this thesis is to investigate the conception of power during Louis 9th (1214-1270) regime, on the perspective of the ministry, and according to the Franciscan texts. Louis 9th government represented the apogee of the local monarchies, the strengthening of the independent kingdoms, and the connection between them and the Church. For, the research is based on sources written in the 13th century: those are the sermons of Saint Bonaventure of Bagnoregio (1217-1274) and Eustache d´Arras (ca.1266-ca.1291). Besides, weve been served of a liturgical officium appeared in Paris, in the 14th century, written by an anonymous friar. We part of the assumption of Louis devotion, as well as his closeness towards the Franciscan Order. These two friars represent two complementary conceptions of power. Known as a pastoral model by the medieval Political Theology, the men´s government was seat in a ministry way, bounded to Louis 9thin order to elaborate the Franciscan rex.

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Lima, Marinalva Silveira. "A Lectura Super Matthaeum de Pedro da João Olivi (ca. 1248-1298): estudo sobre a interpretação do Evangelho segundo Mateus, capítulo 16, e seus desdobramentos para a teoria da plenitudo potestatis papalis." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-18052012-140213/.

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Abstract:

A presente dissertação tem por objetivo estudar um comentário bíblico do franciscano Pedro de João Olivi (ca.1248-1298), intitulado Lectura super Matthaeum (leitura ou comentário sobre Mateus), capítulo 16, visando compreender os métodos interpretativos de análise adotados por esse franciscano, bem como os assuntos tratados, tais como a visão que nutria a respeito da Igreja de Roma, as críticas que fez sobre os rumos da Ordem Franciscana e a doutrina do pleno poder papal. Nesse sentido, buscamos identificar se essa doutrina aparece, e como aparece, em nossa fonte principal de estudo, discorrendo de que forma suas ideias contribuíram para abalar as estruturas eclesiásticas, além de verificar em que medida as teses por ele desenvolvidas levaram a uma real necessidade de se reformular a plenitudo potestatis papalis. The goal masters dissertation is the analysis of Franciscan Peter John Olivis biblical comment named Lectura super Matthaeum (comment under Matthew), chapter 16. We propose to understand the method of interpretation and analysis adopted by Olivi, as well as his themes, like his perspectives about the Church of Rome, his criticism about the Franciscan Order, and the absolute papal governments doctrine. For, we search to identify if that doctrine appears and how it happens in our main source of study, and to show by which means his ideas contributed to put in check the ecclesiastical structure. We propose, also, to verify by which manner the thesis developed by Olivi conducted to a real need of reformulation of the plenitudo potestatis papalis.

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Christie, Heather Alison. "'The Meek Shall Inherit The Earth' - Vocations of humility in the early Franciscan Order." Thesis, The University of Sydney, 2018. http://hdl.handle.net/2123/20733.

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Abstract:

In this thesis, Francis of Assisi's vocation of humility is given its unique place in the heritage of Christian humility, and situated in relation to the early Franciscan vocation of humility that followed and the Bonaventurian vocation of humility that then concluded the infancy of First Order Franciscan development. Francis's vocation of humility was constituted by a unique blend of subjection, self-sacrifice, inversion, and freedom from worldly constraints. The characteristics that these elements gave rise to included: living the Gospel and the Rule, seeking to be the Lesser Brother in every sense, loving and honouring all brothers equally, obedience, humility in deeds and words, and the exhibition of humility that could not be mistaken for lack of strength or determination. These elements and characteristics form a framework with which to analyse the subsequent early First Order vocation of humility and the vocation of humility under Bonaventure. Studying these three vocations highlights continuities and divergences in formation and complexion. Varying levels of reference to earlier ideas of Christian humility are detected, as are differing approaches to challenges posed by the temporal and ecclesiastical spheres. Of particular interest are diverse responses to four points of contention that have preoccupied other contributors to the heritage of Christian humility: the optimal exemplars for the pursuit of the relational, action-based life required by internal humility; humility as abrogation of power versus humility as a source of power; spiritual advancement through grace versus the possibility of attaining it to some degree through merit; and the extent and level of involvement in the temporal world compatible with Christian humility. The responses of Francis, the early First Order, and Bonaventure to these points of contention differentiate them from each other, and their theological ancestors, and provide a fresh perspective on early Franciscan Order history.

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Wittneben, Eva Luise. "Bonagratia von Bergamo : Franziskanerjurist und Wortführer seines Ordens im Streit mit Papst Johannes XXII. /." Leiden : Brill, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb389702915.

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Herás, Julián. "Inventarios de las iglesias franciscanas del valle del Mantaro (1752)." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/114533.

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Rosenqvist, Møller Sanne. "Kaos og orden." Thesis, Konstfack, Keramik & Glas, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:konstfack:diva-3441.

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Abstract:

Jeg tænker ofte på hvor meget jeg går glip af eller aldrig vil kommer til at forstå . Der findes såmeget viden, så mange systemer og logikker, som jeg aldrig vil have tid til at sætte mig ind i ellerundersøge kritisk. Der er så mange ting man tager for givet eller bare vælger at stole på blindt.Der findes dårligt tid til at standse op og reflektere. Vi skal rationalisere og effektivisere voreskærlighedsliv, vores økonomi,vores fritid. Der skal være kontrol på alting, så at man kan nå dethele.På dansk findes der et udsagn som lyder ”jeg har styr på tingene”, jeg har ofte spekuleret overdenne sætnings egentlige betydning. For mig handler dette udsagn om kontrol, om at stræbe efter atkontrollere alting. Det komplette/ perfekte menneske har styr på alt sit følelsesliv, sin karriere,opvasken... alt er under kontrol. Sætningen er ladet med en positiv ladning, men er detnødvendigvis ønskværdigt at stræbe efter at have kontrol over alting?Jeg har valgt at arbejde med temaet kaos og orden. Mit tema findes både i min fortælling og i minpraktiske metode. I mit arbejde anvender jeg mig af hverdagsobjektets logik til at skabe en fiction.Jeg vil i min rapport derfor kigge nærmere på hverdagsobjektets logik, som jeg undersøger iafsnittet hverdagsobjekt, hvori jeg også ser på kaos og orden udfra et hverdagsperspektiv.I afsnittet praktisk metode vil jeg gøre rede for, hvordan jeg undersøger kaos og orden igennemmin praktiske metode. Jeg har valgt udelukkende at beskrive min process, hvori jeg deformeretallerkenerne og kopperne, da dette er en direkte formundersøgelse af kaos og orden.Derudover vil jeg beskrive min egen arbejdsmetode samt supplere denne med refleksioner omkringmit arbejde. I afsnittet refleksion har jeg inkluderet dele fra Louise Mazanti´s Ph.d-afhandling”Superobjekter” for at understøtte min egen analyse af mit projekt. Efter at have gjort research påmit arbejde og skrevet dele af min opgave, blev det klart for mig at hendes forslag om et udvidetæstetik begreb, (for at kunne begrebsligøre konceptuelt kunsthåndværk), er ganske beskrivende ogbehjælpeligt i forståelsen af mit eget arbejde. Det er altså helt bevidst, at dette teori-afsnit ligger tilsidst i opgaven.

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Miranda, Neira Paula Andrea, and Tobar Juan Pablo Peña. "Orden Público Ambiental." Tesis, Universidad de Chile, 2002. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/107342.

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Abstract:

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) No autorizada por los autores para ser publicada a texto completo El objetivo del presente trabajo es el estudio del Orden Público Ambiental, determinando su existencia, definición, características, fines y diferencias con otros Ordenes Públicos. El método de estudio utilizado al efecto es el deductivo, a partir del concepto de Orden Público y a continuación, Orden Público Económico, se deduce el de Orden Público Ambiental. Finalmente, respecto a los resultados obtenidos, se aprecia que existe efectivamente un Orden Público Ambiental, formulándose una definición y características, de acuerdo a los objetivos del presente trabajo, especificados anteriormente.

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Hasselberg, Daniella, and Ellinor Hjörring. "De osagda orden." Thesis, Blekinge Tekniska Högskola, Sektionen för hälsa, 2006. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:bth-1773.

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Abstract:

Bakgrunden till föreliggande studie är att stroke är en av Sveriges stora folksjukdomar och afasi kan uppkomma som komplikation. Detta kan medföra problem vid kommunikationen och vårdrelationen kan bli lidande. Syftet med denna litteraturstudie var att belysa vårdrelationen med strokedrabbad patient med afasi ur ett vårdarperspektiv. Studien grundade sig på sex vetenskapliga artiklar som granskades genom innehållsanalys inspirerad av Burnards (1991) analysmetod. Analysen resulterade i tre huvudgrupper med undergrupper vilka belyser olika aspekter för att skapa en god vårdrelation. I diskussionen knöts resultatet ihop med Paterson och Zderads (1988) omvårdnadsteori vilken betonar vikten av att få en bra relation i mötet.

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Persson, Britta. "Orden längs med." Thesis, Kungl. Konsthögskolan, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kkh:diva-47.

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Abstract:

Essän är skriven i fragment och dikter, renskrivna anteckningar och reflektioner kring anteckningar och översättningen av dem till en offentlig text. Texterna kretsar kring material, kropp och natur. Den fysiska essän är en handtryckt bok som finns i konsthögskolans arkiv. [I examensarbetet ingår utställningen "Vissa kryddor kände jag inte till":] Material: Akvarellfärg, bomullstyg Teknik: Måleri-installation

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Ariza, Pertuz Adriana, and Ruiz Dorimar Gómez. "Espacios & Orden." Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/145893.

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Abstract:

TESIS PARA OPTAR AL GRADO DE MAGÍSTER EN ADMINISTRACIÓN Adriana Ariza Pertuz [Parte I], Dorimar Gómez Ruiz [Parte II] Hoy día no es fácil poder cumplir con todas las tareas diarias y sentirnos al mismo tiempo en paz y armonía, la vida ajetreada los compromisos del hogar, trabajo, estudio, amigos, sociedad; hace que cada vez veamos más reducido el tiempo para poder suplir todas las actividades de manera satisfactoria. Según estadísticas en la ciudad de Panamá, la población dedica el 5.3% del tiempo en actividades del Hogar, que sumado a los quehaceres adicionales ya mencionados les resta tiempo a las actividades de ocio y esparcimiento. Por lo anterior, se evidencio como oportunidad de negocio en Panamá, el servicio de Organización Profesional de Espacios, que consiste en brindarle al cliente técnicas que le permitirán transformar sus espacios y mantenerlos en orden, lo cual le ayudara a optimizar el tiempo, transformar su estilo de vida liberándola del estrés y promoviendo la paz interna. Al realizar una encuesta a los potenciales clientes y público en general, se evidencio que el 53% de la población con ingresos iguales o >$3.000 USD son los que tienen disposición a pagar por este tipo de servicio. ESPACIOS & ORDEN, tiene una propuesta de valor diferenciada principalmente en brinda asesoría personaliza a sus clientes, no es quedara como un proceso de transformación de espacios sino de estilo de vida, el mercado potencial es de $3.5 millones de dólares el año. La estrategia de marketing y operaciones está encaminada en brinda el mejor servicio personalizado, que el cliente cree una experiencia del orden y transforme su vida. El equipo gestor está compuesto por 2 profesionales capacitadas como CPO’s que juntas encaminaran la empresa y con sus habilidades lograran el éxito del negocio. La inversión inicial de ESPACIOS & ORDEN es del orden de los $35.677 USD para el primer periodo, con lo cual se cubrirán las inversiones iniciales de certificaciones y gastos de puesta en marcha del negocio. Los ingresos para el primer año ascienden a $115.440USD y para el quinto año a $251.679, el proyecto genera un VAN positivo = 173.851, Tasa Interna de Retorno (TIR) 85%, superior a la tasa de descuento estimada del mercado incluyendo a la prima por riesgo de emprendimiento de un 2.9% que es igual al 14.53%

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Burns, Brian A. "The exercise of the power of governance by non-ordained members of the order of Friars Minor." Theological Research Exchange Network (TREN), 2005. http://www.tren.com.

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Novotny, Emelie. "Cirkusprinsessorna : En uppsats om att gå balansgång mellan orden och orden." Thesis, Växjö University, School of Humanities, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:vxu:diva-4960.

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Caivano, Roque J. "Arbitrabilidad y Orden Público." Foro Jurídico, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/119985.

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Abstract:

El autor del presente artículo desarrolla de una forma magistral el rol del orden público en el arbitraje y diferencia, lo que erróneamente es confundido, tanto en la teoría como en la práctica, como la “no-arbitrabilidad” de las cuestiones o pretensiones que se presentan, es decir, cuestiones que solo son susceptibles de ser sometidas a la jurisdicción estatal y la -arbitrabilidad relativa- de las cuestiones o pretensiones que se presentan, donde el orden público no obliga al árbitro a declinar su competencia, sino condiciona al árbitro que, al momento de resolverlas, no vulneren el interés general que se intenta proteger.

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Pacheco, Rojas Luis. "En búsqueda del orden." IUS ET VERITAS, 2015. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/122734.

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Jansson, Jesper. "Orden du gav mig." Thesis, Luleå tekniska universitet, Institutionen för ekonomi, teknik och samhälle, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:ltu:diva-63708.

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Abstract:

Orden du gav mig. Har du någon gång tänkt på hur mycket intryck du får varje dag? Hur många saker som sägs till dig och hur du ställer dig till dem? Mitt examensarbete heter ”Orden du gav mig” och är en konstnärlig loggföring över en tidsperiod på 31 dagar under vintern 2017 där jag undersökt kausalitet mellan sociala intryck och självbild. För att förklara vad kausalitet så kan man tänka på engelskans ”cause” – orsak. Kausalitet kallas även för orsakssamband. Om kausalitet råder mellan två fenomen, kallas det ena orsak och det andra verkan. Arbetet gestaltas genom ett tidningsformat där fotografier, typografi och texter från olika källor hämtats och sammanställts för att skapa en kontext där ordförråd och bild står i relation till det intryck som rubriksatts för dagen det gäller. Precis som en nyhet så kan man även se på ett socialt intryck som en slags nyhet som dimper ned i knät. Och likt ett besked så sätter intrycket förutsättning för individ och självbilden. Det finns saker vi minns mer eller mindre ifrån en dag, intryck som etsar sig fast i minnet eller tynar bort beroende på hur stor influens det hade eller vi lät det ha för oss. Det kan handla om ett brev, sms, ett mail eller en konversation. Intrycken/nyheten är alltså själva ”orsaken” och "verkan" är effekten som sker, vilken innebörd orden får för individ. Det här fenomenet går hand i hand med det som kallas för ”pragmatism”. Tidningen jag gjort innehåller 31 dagar med samlade intryck. Intrycket används som rubriksättning och själva brödtexten och citaten är orddefinitioner som förklarar den abstrakta reaktionen jag upplevt inombords – tagen till sin absoluta spets och nästintill överdrift. Varje rubrik är taget från en reell situation genom kanaler såsom konversationer, e-post, sms, brev och sociala medier. Varje rubrik har en avsändare och en mottagare, men det är endast mottagaren som presenteras i tidningen.För mig har alltid ord betytt mycket och haft en enormt stor inverkan på mig som person. Meningar som kommer från människor ibland i välmening men också ibland för att såra eller kanske sätta på plats? Och tittar man på en global skala så betyder ord verkligen något. Ord kan forma individer, ord kan skapa rörelser, ord kan flytta landsgränser. Words do matter. Intryck och uttryck kan liknas vid design. Att ett intryck för mig också kan vara något som formger individs konstruktion, utseende och funktion. Med utgångspunkt från brukarens behov. Brukaren är andra människor, eller användaren. Vi talar om användare inom design – användarvänlighet, användbarhet. När blir en människa användbar? Lagom, pinsam, ful, fin, trevlig, snäll, glad, ledsen. Vi konsumerar människor, identiteter, "brands." Jag har använt mig av ordlistor och citat – i brödtexten och citat för att förenkla svårigheten i att kommunicera mina tankar genom att man tänker sig att reaktionen inombords kommuniceras genom en ordlista som representerar en inre reflektion och vissa citat hämtade från litterära källor får stå för de känslor som inte går att slå upp i en ordbok. Självbilden och självporträttet är den ända bildsättningen jag använt mig av. För utgångspunkten har varit mig själv som filter för reflektion av orsak och verkan. Idén kring bildsättningen har jag hämtat från Tehching Hsieh's perfomanceverk "Time Clock Piece" där han under ett års tid stämplar in i en gammal stämpelklocka, varje timme, varje hel timmes klockslag. Dygnet runt. Varje gång Tehching stämplar in dokumenteras ögonblicket med ett fotografi av sig själv taget i ett så kallat "mugshot"- manér eller vad som idag skulle kallas för en "selfie". "One Year Performance. 1980–1981 (Time Clock Piece). For one year, from 11 April 1980 through 11 April 1981, Hsieh punched a time clock every hour on the hour. Each time he punched the clock, he took a single picture of himself, which together yield a 6-minute movie. He shaved his head before the piece, so his growing hair reflects the passage of time." Källa: https://en.wikipedia.org/wiki/Tehching_Hsieh#One_Year_Performance_1980.E2.80.931981_.28Time_Clock_Piece.29 Den första upplagan av tidningen är tryckt med offset i endast 20 exemplar på ett 55 grams klassiskt "newsprint" papper, oerhört sprött och skört. Hashtagen nedan används för spridningen i sociala medier: #ordendugavmig

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Dolorier, Torres Javier Ricardo. "Orden público económico, orden publico laboral y los límites a la autonomía colectiva." THĒMIS-Revista de Derecho, 2015. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/107907.

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Abstract:

El presente trabajo constituye un estudio sin precedentes en nuestro medio. Su autor, busca esclarecer la relación existente entre la autonomía colectiva y la norma estatal. Para ello, el concepto de"orden público" en sus diversas acepciones, resulta ser un vehículo idóneo para brindarnos una perspectiva novedosa sobre el tema.

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Klein, Maria Ana. "Relação pedagógica e autoridade docente: um estudo a partir das escolas franciscanas." Universidade do Vale do Rio do Sinos, 2005. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/2004.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2015-03-04T20:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 12 Nenhuma O presente estudo tem como objetivo investigar como se constitui a autoridade docente na prática pedagógica, nas escolas franciscanas, buscando compreender o vínculo existente entre os pressupostos da filosofia franciscana e a prática da autoridade em sala de aula. Na composição do horizonte teórico, apresento inicialmente reflexões acerca do entendimento da autoridade e do poder ao longo da história. Em seguida focalizo a questão da autoridade e do poder na visão franciscana e discuto a função social do professor e da escola. Na seqüência, abordo o contexto desafiador enfrentado pelos professores na atualidade, trazendo falas dos entrevistados e discutindo questões relacionadas ao tema da autoridade. A pesquisa é do tipo qualitativa. A coleta de dados foi realizada através das observações na sala de aula e de entrevistas, que envolveram 12 professores de duas escolas particulares pertencentes à Sociedade Caritativa e Literária São Francisco de Assis. Os resultados obtidos mostram que os professores têm con This study investigates how the teachers’ authority is built in its pedagogical practice, within Franciscan schools, aiming to understand the link that exists between the Franciscan philosophy purposes and the practice of the authority in the classroom. Concerned to the composition of the theoretical horizon, I present initially reflections about the understanding of the authority and power throughout the history. Then I focalize the authority and power questions within a Franciscan vision and I discuss the teacher social function inside the classroom. In the sequence, I deal with the daring context faced by the teachers nowadays, bringing the speeches of the interviewed ones and discussing questions related to the authority theme. This is a qualitative research. The data collection was made through observations inside classrooms and interviews that involve 12 teachers from two private schools belonging to Sociedade Caritativa e Literária São Francisco de Assis. The results show that the teachers are consciou

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Chavarri, Lorena, and Raisa Ferrer. "La Ley y el Orden." La Mirada de Telemo, 2010. http://repositorio.pucp.edu.pe/index//handle/123456789/20402.

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Abstract:

Junto a la lucha entre el bien y el mal, el crimen como soporte de ficción existe desde el comienzo de las civilizaciones; sin embargo, el relato policiaco aparece recién durante el siglo XIX (Simsolo 2007: 46). Ésta primera aparición en la narrativa fue posible gracias al afán típico durante la época de explicarlo todo (Narcejac 1982: 52). Sin embargo, las características de la novela criminal y su afán por articular causa y efecto trascendieron no mucho tiempo después el plano literario para iniciarse en el audiovisual. El género parte inicialmente del crimen y la investigación, dos criterios de la literatura popular. Sin embargo, hubo tres condiciones favorables y claves para el nacimiento de este género: los periódicos de la época que no omitían la sangre ni el tinte de fantasía al momento de narrar los hechos (se trata de una condición sociológica), avances científicos que facilitaron la posibilidad de uso de herramientas más sofisticadas para averiguar el rostro y huellas del delincuente y, en tercer lugar, lo interesante que resultaba para la audiencia, observar el sometimiento de un caso criminal a los rigurosos cánones de justicia (Narcejac 1982: 53). Siempre el hombre ha buscado emociones y aventura y se ha sentido atraído por utilizar juegos lógicos para llegar a respuestas (Narcejac 1982: 52), ello sumado a todas las características mencionadas permiten situar al género policiaco como uno de gran éxito entre el público.

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Björk, Sofie. "När orden inte räcker till." Thesis, Malmö högskola, Fakulteten för lärande och samhälle (LS), 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-34907.

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Abstract:

På nästan alla skolor inträffar varje år något som förändrar livet för dem som drabbas. Lärare tvingas hantera såväl små som stora kriser och hjälpa elever att hantera den sorg som följer. Syftet med mitt arbete är att få en ökad förståelse för hur man som lärare hanterar en krissituation och hur man som på bästa sätt hjälper barn och ungdomar i kris och sorg. Jag har även undersökt hur man som lärare upprättar ett fungerande pedagogiskt arbete efter en traumatisk händelse. Mitt arbete bygger på kvalitativa intervjuer med tre yrkesverksamma lärare som alla drabbats av ett dödsfall i klassen och beskriver hur de hanterat situationen. Dessa intervjuer kompletteras med en litteraturgenomgång.I diskussionsdelen presenteras de svårigheter som lärarna upplevde samt ges förslag till förbättringsarbete med krishanteringen. Jag uppmärksammar att det finns ett behov att avlasta de lärare som arbetar med barn i sorg och att det med fördel bör ingå mer riktlinjer och råd i krisplanen på skolan för hur lärare kan arbeta i klassrummet.

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Engen, Hildo van. "De derde orde van Sint-Franciscus in het middeleeuwse bissdom Utrecht : een bijdrage tot de institutionele geschiedenis van de Moderne Devotie /." Hilversum : Verloren, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40939364w.

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King, Heinz Peter. "A late medieval confession manual : its author and context." Thesis, University of St Andrews, 2018. http://hdl.handle.net/10023/16416.

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Abstract:

This thesis focuses on the Summa Angelica de casibus conscientie written by Angelo da Chivasso (d. 1495), first printed in 1486. Angelo belonged to the Observantine branch of the Franciscan Order and was its vicar general four times. Having documented Angelo's life and career, the thesis centres on the construction and purpose of his Summa. It assesses its originality within the tradition of confession manuals and the reasons for its popularity. It argues that the structure is very clear because Angelo intended it for the use of simplices confessores, by which he probably meant priests who did not have a university degree. He arranged his material alphabetically and in the longer sections, paragraphs were numbered, making cross-referencing easy. He included a list of authorities and explained the manner of quoting from them. Not all these features were original, but together they helped to make the Summa popular. There are several noteworthy features of Angelo's Summa. The procedures described had been laid down in earlier manuals, including the need for more rigorous questions - ad status – relating to the profession of each penitent and where this might lead to sin. Angelo however diverged from some earlier authorities by warning about excessive rigour. Circumstances were to be taken into account, and where possible penitents to be given the benefit of the doubt. The number of copies of Angelo's Summa printed throughout Western Christendom during his lifetime and following his death are a tribute to its importance. The period of fame however, was short. Martin Luther was a particularly virulent critic of the Summa, and the Catholic Church changed the method of hearing confessions, making much of it redundant, though it survived for some centuries more as a work of reference for confessors.

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Rocha, Vanessa Anelise Figueiredo da. "Miss?es Franciscanas como ferramenta da conquista dos sert?es de Pernambuco (1659-1763)." PROGRAMA DE P?S-GRADUA??O EM HIST?RIA, 2016. https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/22125.

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Abstract:

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-20T23:56:41Z No. of bitstreams: 1 VanessaAneliseFigueiredoDaRocha_DISSERT.pdf: 3286424 bytes, checksum: 24c0719656054c5257c138e248604c82 (MD5) Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-03T20:01:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VanessaAneliseFigueiredoDaRocha_DISSERT.pdf: 3286424 bytes, checksum: 24c0719656054c5257c138e248604c82 (MD5) Made available in DSpace on 2017-03-03T20:01:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VanessaAneliseFigueiredoDaRocha_DISSERT.pdf: 3286424 bytes, checksum: 24c0719656054c5257c138e248604c82 (MD5) Previous issue date: 2016-10-06 Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) Na conquista de novos territ?rios, Portugal contou com o apoio de institui??es, como a Igreja cat?lica, que legitimaram sua expans?o e consolidaram seu Imp?rio. Frades de v?rias ordens religiosas estiveram presentes nas entradas de coloniza??o, mediando o contato de culturas distintas, pacificando e dilatando regi?es fronteiri?as, atrav?s da atividade mission?ria. ? pensando na import?ncia da Igreja para a coloniza??o do Brasil que nossa pesquisa pretende estudar as miss?es de catequese ind?genas, em Pernambuco, administradas pela Ordem de S?o Francisco, objetivando compreender como esses religiosos contribu?ram para delimita??o espacial do territ?rio da dita capitania. Nosso recorte temporal est? compreendido entre 1659, quando foi fundada a Prov?ncia de Santo Ant?nio do Brasil, e 1763, per?odo em que as miss?es foram transformadas em vilas e os franciscanos perderam a jurisdi??o espiritual e temporal sobre os ?ndios. Faremos uso de uma gama de documentos, tendo como principal acervo o Arquivo Provincial Franciscano, que nos permite compreender as rela??es estabelecidas dentro e fora dos aldeamentos, os interesses que os circundaram e o m?todo mission?rio dos frades menores. In the conquest of new territories, Portugal had the suport of institutions such as the Catholic Church, that legitimated its expansion and consolidate its empire. Friars from various religious orders were present in the colonization of entries, mediating the contact of different cultures, pacifying and dilating border regions, through missionary activity. It is thinking about the importance of the Church for the colonization of Brazil that our research aims to study the indigenous catechetical missions in Pernambuco, administered by the Order of St. Francis, in order to understand how these religious contributed to spatial delimitation of the territory of said captaincy. Our time frame is from 1659, when it was founded the Province of St. Anthony of Brazil, and in 1763, during which the missions were transformed into towns and the Franciscans lost their spiritual and temporal jurisdiction over the Indians. We will use a range of documents, the main collection the Provincial Archives Franciscan, which allows us to understand the relationships established within and outside the villages, the interests that circled and the missionary method of the Friars Minor.

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Szadziuk, Maria B. "El orden de constituyentes en español." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1994. http://hdl.handle.net/10393/10059.

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Laporte, Carina Ruth, Rizzo Lorena Parada, and María Laura Nuñez. "Recursos tributarios en el orden nacional." Bachelor's thesis, Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Económicas, 2013. http://bdigital.uncu.edu.ar/5710.

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Abstract:

El sistema impositivo argentino, como cualquier otro, tiene como función la aplicación de tributos. Los contribuyentes y responsables de dicho sistema muchas veces se sienten perjudicados por sufrir liquidaciones impositivas por parte de los organismos recaudadores nacionales que consideran excesivas y alejadas de la realidad, violando los principios de equidad y razonabilidad en el funcionamiento del sistema tributario nacional. En esta situación, la legislación tributaria prevé remedios o medios de impugnación que posibilitan la revisión en instancias posteriores del pronunciamiento del órgano jurisdiccional, y que se denominan recursos tributarios. El objetivo del presente trabajo de investigación es describir de la manera más sencilla y clara, todo lo referido a la rama recursiva del derecho tributario nacional. Se realizó con la premisa de que resultara una guía práctica y de utilidad para todos aquellos interesados en conocer sobre la materia recursiva - impositiva, así como también para los Contadores Públicos Nacionales en lo que se refiere a su actuación profesional en dicha rama. Fil: Laporte, Carina Ruth. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Económicas. Fil: Parada Rizzo, Lorena. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Económicas. Fil: Nuñez, María Laura. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Económicas.

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Sagüés, Néstor Pedro. "El Hábeas Data argentino (orden nacional)." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/116274.

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38

Neme, Rauf. "El orden natural de las cosas." Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2015. http://hdl.handle.net/10757/338877.

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Abstract:

Ganador (Primer puesto), género Cuento. "XIX Juegos Florales 2014", realizado del 27 de Junio al 14 de Julio de 2014. Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas - UPC. Lima, Perú. Seudónimo: Lucrecio

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Vieira, da Costa Eremilda. "De Augsburg para Pernambuco - Irmãs franciscanas de Maristella formando professoras - Timbaúba/PE, 1938 a 1950." Universidade Federal de Pernambuco, 2003. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/4789.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:22:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5915_1.pdf: 1439615 bytes, checksum: d8ffe42666f9eaaadf73c3a0a6e191c0 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 Neste trabalho busco reconstruir o cotidiano escolar, no período compreendido entre 1938 e 1950, do Colégio Normal Rural Santa Maria, situado em Timbaúba, zona norte do Estado de Pernambuco. Utilizei, como principais fontes, para esta pesquisa, depoimentos de ex-alunas, documentos do acervo da escola, livros didáticos, fotografias e documentos oficiais. Para realizar a reconstrução desse cotidiano, enfoco a chegada das Irmãs Franciscanas de Maristella, responsáveis pela direção da escola, que vieram de Augsburg, Alemanha, em pleno período do Estado Novo e do III Reich. Destaco os saberes que formavam essa mulherprofessora pertencente à elite e os rituais que envolviam o cotidiano das atividades educacionais

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Vilajosana, Rubio Josep M. (Josep Maria). "Identidad del orden jurídico y régimen político." Doctoral thesis, Universitat Pompeu Fabra, 1993. http://hdl.handle.net/10803/7289.

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Abstract:

A la primera part, l'autor tracta de demostrar que certs criteris formals d'identitat d'un ordre jurídic (com els defensats per Austin, Kelsen y Hart) no resulten satisfactoris, perquè ignoren la repercussió que sobre aquesta qüestió té la connexió entre el dret i la política. La solució passa, aleshores, per trobar un criteri material d'identitat dels ordres jurídics. A la segona part es proposa que aquesta identitat es defineixi en termes d'identitat dels règims polítics. Això permet emprar l'instrumental analític de la teoria política (des de Easton a Morlino). La conclusió: dins d'un cert ordre estatal, un ordre jurídic manté la seva identitat fins que el règim polític segueixi sent el mateix. Al seu torn, un règim polític manté la seva identitat fins que els seus elements són modificats de tal manera que ens porten a haver de incloure'l en una categoria diferent, dins d'una determinada classificació. En la primera parte, el autor pretende demostrar que ciertos criterios formales de identidad de un orden jurídico (como los defendidos por Austin, Kelsen y Hart) no resultan satisfactorios, dado que ignoran la repercusión que sobre esta cuestión tiene la conexión entre el derecho y la política. La solución pasa por delinear un criterio material de identidad de los órdenes jurídicos en términos de identidad de los regímenes políticos, como se hace en la segunda parte. Ello permite usar el instrumental analítico de la teoría política (desde Easton hasta Morlino). La conclusión: dentro de cierto orden estatal, un orden jurídico mantiene su identidad hasta que el régimen político sigue siendo el mismo. A su vez, un régimen político mantiene su identidad hasta que sus elementos se modifican de tal manera que nos llevan a clasificarlo en otra categoría en el seno de una clasificación dada. In the first part, the author attempts to demonstrate that certain formal criteria of identity of a legal order (the Austin's, Kelsen's and Hart's criteria) are not satisfactory, because they ignore the repercussions of the link between law and politics. The solution can only be found in trying to delineate a material criterion for the identity of legal orders. In the second part, the author defines the identity of legal orders in terms of the identity of political regimes. In this way, he can make use of the analytical tools devised of political theory (from Easton to Morlino). The conclusion: within a certain State order, a legal order maintains its identity as long as the political regime stays the same. The political regime, in turn, maintains its identity until its elements are modified in a way that forces us to attribute it to another category, within a given classification.

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Lundén, Lena, and Ulrika Steinholtz. "Begreppen i huvudet ger orden i munnen." Thesis, Stockholm University, The Stockholm Institute of Education, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-7621.

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Abstract:

Syftet med detta arbete har varit att undersöka hur organisationen av svenska som andraspråk ser ut i fyra kommuner. Vi har gjort en kvalitativ undersökning genom att intervjua personer med övergripande kunskap om och ansvar för svenska som andraspråk i varje kommun. Vi har valt att undersöka kommuner i Stockholms län som enligt statistiken har mindre än 5% elever som läser svenska som andraspråk i grundskolan. Våra resultat visar att organisationen av svenska som andraspråk ser olika ut i de fyra kommunerna. Vi har genom att definiera ett antal ramfaktorer försökt bestämma vilket område som framträder som viktigast i varje kommun.

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Mattus, Maria. "De länkade orden : Den digitala arenans dynamik." Doctoral thesis, Linköpings universitet, Tema Kommunikation, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-11374.

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Abstract:

The overall aim of this thesis is to explore freedom of speech and aspects of credibility related to the Internet. The phenomenon freedom of speech is seen and examined principally from a communicative perspective. Theoretically the thesis is based on three key concepts: Internet, freedom of speech, and credibility. Four studies are included; each of them focuses on the main problem from different angles using different methods. In the first study, two websites on the Internet, both having reference to the Holocaust, are examined. The aim is to identify some kind of hypertextual dialogue between Living history [Levande historia], representing a serious project about human respect and democracy, and True history [Sann historia], a plagiator expressing a revisionist opinion. The second study examines a media debate about freedom of speech and censorship related to the Internet found in newspaper articles published during 1997-1999, to see which issues these newspapers emphasise, and how the role of the Internet is described. The third study focuses on how university students writing essays assess the credibility of scientific information in web-based environments. In a questionnaire, the students estimate the importance they attach to 24 different elements. The fourth study seeks to increase the understanding of the function and dynamics of Wikipedia as a collaboratively shaped wiki-encyclopaedia. In e-mail interviews, active users are asked about their impressions and experiences. Based on the studies, some reflections on what could be considered as special with the freedom of speech on the Internet are presented. These reflections, in terms of seven aspects, are referred to as the hypertext structure, the collage effect, boundless identities, shift in responsibility, parallel worlds and hyper reality, the compensating effect, and the leaching effect. A concept, denominated the hypertextual dialogue, has emerged during the work on this thesis. This concept has a technical, an intertextual and a discursive level. The discussion deals with the news media’s approach towards the Internet, what their possible agenda could be, and the impact they have on people. Internet’s pluralism and its consequences are discussed. Wikipedia could serve as a model by showing how committed individuals interact to create a competitive product. When users interact with and within the hypertextual structure, the construction of meaning, as well as the responsibility for the consequences, would move from the texts’ original authors to the users. Perhaps the Internet requires the involvement of some kind of homo navigare who is able to function within, outside and between digital arenas. Avhandlingens övergripande syfte är att utforska yttrandefrihet och trovärdighet relaterat till Internet. Fenomenet yttrandefrihet betraktas och studeras ur ett kommunikativt perspektiv där Internet utgör arenan för kommunikationen som är möjliggjord av den digitala tekniken. Teoretiskt baseras avhandlingen på tre begrepp: Internet, yttrandefrihet och trovärdighet. Fyra studier ingår, var en har sitt specifika närmande och sin metod. Den första studien berör två webbplatser på Internet, båda går att hänföra till Förintelsen. Syftet är att identifiera en slags hypertextuell dialog mellan Levande historia, som är ett seröst projekt om demokrati och medmänsklighet, och Sann historia, som uttrycker ett revisionistiskt synsätt. Den andra studien undersöker en mediedebatt, förd i dagstidningsartiklar 1997-1999, relaterad till yttrandefrihet och censur på Internet. Avsikten är att urskilja de beskrivningar av innehållet på Internet som tidningarna lyfter fram samt att se hur Internets roll berörs. Den tredje studien undersöker uppsatsskrivande studenters bedömning av trovärdighet vid sökandet efter vetenskaplig information i webbaserade miljöer. En enkät där studenterna skattar 24 olika element har använts. Den fjärde studien avser att utifrån intervjuer med Wikipedias användare öka förståelsen för Wikipedias funktion och dynamik som wiki-uppslagsverk. I studierna framskymtar, på ett mer övergripande plan, aspekter av Internet som arena vilka gör att yttrandefriheten kan ses som förhållandevis speciell. Dessa aspekter diskuteras i termer av hypertextstruktur, collageeffekt, gränslösa identiteter, ansvarsförskjutning, parallellvärld och hyperrealitet, utjämnande effekt, samt urlakningseffekt. Ett egenkonstruerat koncept presenteras i den hypertextuella dialogen. Diskussionen tar upp nyhetsmediernas förhållningssätt till Internet, vad som kan tillskrivas den bakomliggande agendan, samt mediernas påverkan på människor. Dessutom berörs Internets pluralism och hur den kan inverka på sättet att se på ”sanning”. Wikipedia framhålls som en förebild genom att visa på hur engagerade användare tillsammans kan skapa en konkurrenskraftig produkt. På Internet sker interaktionen inom och med den hypertextuella strukturen vilket påverkar meningsskapandet och förskjuter ansvaret från texternas ursprungliga skapare till användarna. Möjligtvis behövs någon slags homo navigare som kan fungera inom, utom och emellan digitala arenor.

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Ferrand, Noriega Alberto Eduardo. "El orden público en el derecho privado." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2007. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/4680.

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Abstract:

¿El concepto de orden público –uno de los pilares del sistema de Derecho Privado-, propuesto desde el siglo XIX en los Títulos Preliminares de los Códigos Civiles como marco imperativo que limita la autonomía de la voluntad, puede ser entendido hoy de un modo acorde con el ideal contemporáneo de una sociedad más participativa, igualitaria y diseñada para satisfacer las necesidades de todos sus miembros de la mejor manera considerando la escasez de algunos bienes y recursos? En la actualidad sólo un sistema jurídico que pudiera ser de ese modo democrático y eficiente podría ser considerado justo desde un punto de vista valorativo. ¿Han existido o existen acaso criterios definidos para saber qué es y qué no es “de orden público”? La determinación de estos criterios es de suma importancia ya que la validez misma de los actos jurídicos depende de que sus fines sean contrarios o no a las normas imperativas consideradas de orden público. Asimismo, ello condiciona la aplicación de normas tales como la que permite la disolución de personas jurídicas cuyos fines son contrarios al orden público, y la que señala que son nulos los pactos de irresponsabilidad por violación de normas de orden público. Incluso nuestro Derecho Internacional Privado conceptúa que existe un orden público nacional y un orden público internacional del Perú. En determinadas épocas y lugares fue de orden público que seres humanos pudiesen ser reducidos a la esclavitud y que pudiesen ser comprados, vendidos o arrendados. Fue también de orden público –hasta hace muy poco tiempo en el Perú- que la mujer casada tuviese una capacidad de ejercicio disminuida frente a la de los varones y mujeres solteras. Es hoy de orden público en el Perú, y no así en otros países, que en el Derecho sucesorio existan “herederos forzosos”. En occidente es de orden público la monogamia. Es de orden público que el divorcio no se produzca, salvo el caso del mutuo disenso, sino por determinadas causales preestablecidas por el Código Civil actualmente vigente. También es de orden público que no existan más derechos reales que los previstos por la ley. Asimismo, que la mayoría de edad se alcance a los dieciocho años y ya no a los veintiuno, como fue anteriormente. Tesis

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Remiro, Brotóns Antonio. "¿Naciones Unidas o naciones “a la orden”?" IUS ET VERITAS, 2017. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/123559.

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Salmón, Gárate Elizabeth. "El orden público internacional y el orden público interno desde la perspectiva del derecho internacional de los derechos humanos." THĒMIS-Revista de Derecho, 2005. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/108495.

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Mendes, Cibele de Mattos. "Práticas e representações artísticas nos cemitérios do convento de São Francisco e venerável Ordem Terceira do Carmo (1850-1920) Salvador." reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2007. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/9817.

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Abstract:

336 f.:il Submitted by JURANDI DE SOUZA SILVA (jssufba@hotmail.com) on 2013-03-22T13:26:34Z No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) Approved for entry into archive by Lêda Costa(lmrcosta@ufba.br) on 2013-04-18T12:03:42Z (GMT) No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) Made available in DSpace on 2013-04-18T12:03:42Z (GMT). No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) Previous issue date: 2007 A arte funerária, presente no Conjunto de Cemitérios da Quinta dos Lázaros em Salvador –Ba; conforma um Conjunto Cemiterial sui generis, congregador das mais diversas categorias político-sociais, cuja história esta conjugada à Arte. Esta dissertação objetiva conhecer através da leitura das imagens artísticas, estilos, influências, identificação de artistas – artesãos, bem como através do registro de túmulos peculiares, representativos de seu entorno e/ou que expressem claramente os valores deste tipo de produto, quanto ao apuro artesanal e artístico destes espaços, sob os postulados da História da Arte e as Mentalidades. A abrangência temporal do presente estudo compreende desde 1850 até 1920, período considerado pelos estudiosos da Arte Funerária como “época de ouro dos cemitérios”. Para o desenvolvimento da pesquisa foram utilizados diversos métodos de abordagem. Destaca-se o de análise e síntese, predominante em todas as etapas do trabalho, ao qual se soma o histórico, o iconográfico e o iconológico. Para a sua realização foi trabalhada vasta documentação,procedente de arquivos e bibliotecas públicas e privadas, bem como referências impressas sobre a história dos cemitérios, arte funerária, memória, representações da morte, produção de artistas e artesãos, ordens religiosas e terceiras, dentre outras. Através do estudo das Práticas e Representações artísticas nos Cemitérios do Convento de São Francisco e Venerável Ordem Terceira do Carmo, ficou evidenciado que a mudança dos sepultamentos das igrejas para os cemitérios, no século XIX, em Salvador, afetou diretamente Ordens Religiosas, Irmandades, Confrarias e Associações de Classe, por acreditarem que a criação dos novos espaços representava um movimento descristianizador, além de interferir nos rituais de morte. Após muita resistência, mas, surpreendidos pela Epidemia de Cólera, o costume foi substituído pela Lei, dando lugar a novas atitudes. Os cemitérios estudados são testemunhos deste processo, através das práticas e representações artísticas guardadas no mármore de seus túmulos, e escrita por artistas anônimos. Salvador

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Cordero, Rochet Isabel Margarita, and Maiza Daniel Ignacio Morgado. "El orden público en la ejecución de laudos comerciales internacionales : elementos básicos para la construcción de un orden público transnacional." Tesis, Universidad de Chile, 2011. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/111813.

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Abstract:

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo En un mundo globalizado en el que las relaciones comerciales internacionales han aumentado de manera considerable, cobra gran importancia el arbitraje comercial internacional, por los beneficios que éste representa para las partes contratantes a la hora de resolver un eventual conflicto. Teniendo presente la dificultad que representa para las partes el hecho de pertenecer a distintos Estados, con leyes y principios divergentes, el arbitraje comercial internacional parece ser una buena alternativa para las partes, de contar con algunas certezas a la hora de enfrentarse a una posible controversia, evitando tener que someterse a una legislación y jurisdicción que puedan resultarles desconocidas. La Ley Modelo sobre Arbitraje Comercial Internacional es un fiel reflejo de este fenómeno, esta ley está formulada para ayudar a los Estados a reformar y modernizar sus leyes sobre el procedimiento arbitral a fin de que se tengan en cuenta los rasgos peculiares y las necesidades del comercio internacional. Se caracteriza por regular todas las etapas del arbitraje, desde el acuerdo de arbitraje, hasta el reconocimiento y la ejecución del laudo arbitral. En Chile se ha acogido esta idea con la dictación de la Ley 19.971, cuyas normas se orientan a adaptar y armonizar las reglas del comercio internacional, todo esto, con una gran flexibilidad procedimental. La decisión de Chile, demuestra una intención de unirse en la búsqueda de un consenso universal, con miras a un derecho comercial internacional más uniforme.

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Albertí, Rovira Enoch. "Relaciones cooperativas en el orden federal alemán, Las." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 1985. http://hdl.handle.net/10803/1397.

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Abstract:

La presente memoria es un estudio sobre las relaciones cooperativas en el orden federal alemán. Aunque se trata de una investigación sobre el Derecho alemán, y no ha sido planteada necesariamente como un estudio comparativista, sí debe reconocerse que la investigación sobre las relaciones de cooperación que se producen en el seno del orden federal alemán se ha abordado desde lo que podríamos llamar una "sensibilidad española", esto es, destacando y acentuando aquellos problemas y cuestiones que podrían resultar de interés para el desarrollo del Estado de las Autonomías previsto por la Constitución española de 1978. No obstante, hay que advertir que no se pretende trasladar textualmente las soluciones propuestas en Alemania a los retos que hoy tiene planteada la construcción en España del nuevo poder estatal diseñado por la Constitución de 1978. Sin embargo, no se puede negar el interés que ofrece para el caso español el conocimiento más o menos profundo de una experiencia federal tan dilatada y consolidada como la alemana. La investigación llevada a cabo para la presente memoria toma como punto de partida el análisis de las instituciones jurídico-constitucionales alemanas. De todas maneras, esa premisa inicial ha sido completada en muchas ocasiones con otras aproximaciones desde perspectivas como la sociología, la economía o la política para intentar obtener un cuadro lo más completo posible de la realidad federal. Debido a estas y otras particularidades, la presente memoria tiene una organización interna distinta a lo habitual en esta clase de trabajos. En primer lugar, se ofrece un trabajo previo de investigación en el que se intenta describir la estructura y el funcionamiento del orden federal alemán, con una especial atención por las relaciones de cooperación que se producen en su seno. En segundo lugar, y diferenciado formalmente del bloque anterior, se ofrece lo que sería propiamente la memoria o tesis doctoral. En ella se realiza una reflexión global sobre los datos obtenidos en la investigación previa. Existe un apartado específico destinado a presentar las conclusiones.

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Vargas, Pizarro Felipe. "Autocuidado de equipos: una aproximación de Segundo Orden." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/105810.

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Carvajal, Schnettler Rodrigo Ignacio. "El orden público internacional y el derecho necesario." Tesis, Universidad de Chile, 1999. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/107180.

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Abstract:

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo Nuestro principal objetivo será el de precisar la pertenencia de ambas instituciones a una finalidad reguladora del pluralismo jurídico, pero que dicha finalidad se cumple en función de la custodia de bienes jurídicos diversos, al servicio de cuyo resguardo se instrumentaliza una rica y diferenciada técnica jurídica.

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Dissertations / Theses on the topic 'Orden de las franciscanas'

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