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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Orientalisme dans la musique'

Author: Grafiati
Published: 28 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Orientalisme dans la musique"

1

Rocher, Nadejda. "L’orientalisme musical : le phénomène intertextuel de l’« orientalisme collégial européen »." Slavica Occitania 49, no. 1 (2019): 171–87. https://doi.org/10.3406/slaoc.2019.1252.

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Abstract:
L’orientalisme musical : le phénomène intertextuel de l’ «orientalisme collégial européen». Nous assignons un triple objectif au présent essai. Il s’agira dans un premier temps (le moment de la description musicologique) d’analyser le mécanisme de l’orientalisme heuristique (en tant qu’il s’oppose à l’orientalisme décoratif) observable dans la musique russe de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, en focalisant nos regards sur les expérimentations d’Igor Stravinski. Nous chercherons ensuite à comparer les stratégies orientalistes de différents musiciens européens, soulignant tout particuli
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2

Goldman, Jonathan. "L’interculturalisme à travers le filtre cognitif : comment Gilles Tremblay recompose le gamelan dans Oralléluiants." Circuit 28, no. 1 (2018): 71–85. http://dx.doi.org/10.7202/1044377ar.

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Abstract:
Dans un article consacré à l’impact bien connu du gamelan sur le langage musical de Claude Debussy, Nicholas Cook propose une interprétation de l’oeuvre du compositeur français qui navigue entre une perspective qui prétend que le gamelan a eu une valeur de « confirmation » de principes déjà acquis et, à l’opposé, une autre qui ne considère les innovations de Debussy que comme de douteuses imitations superficielles d’une culture musicale étrangère. Le présent article est conçu dans la prolongation de l’article de Cook mais orienté vers l’inspiration de la musique javanaise dont témoigne l’oeuvr
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3

Benalil, Mounia, and Gilles Dupuis. "Orientalisme et contre-orientalisme dans la littérature québécoise." Voix et Images 31, no. 1 (2005): 9. http://dx.doi.org/10.7202/011921ar.

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4

Caron, Sylvain. "Mélodie et orientalisme." Revue musicale OICRM 3, no. 1 (2019): 93–114. http://dx.doi.org/10.7202/1060123ar.

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Abstract:
Au tournant du XXe siècle, les mélodies françaises représentent l’Orient comme un ailleurs merveilleux. Elles déclenchent un voyage imaginaire par un jeu de figures musicales évoquant souvent un univers riche en stimulations sensorielles (Les roses d’Ispahan de Leconte de Lisle/Fauré) ou en symbolisme érotisme (Trois chansons de Bilitis de Louÿs/Debussy). Or, dans la seconde décennie du siècle, l’Orient perd son aura évocatrice ; il devient plutôt l’élément déclencheur d’explorations avant-gardistes. Nourris par les découvertes musicologiques et par le développement des moyens de transport, le
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5

Lamiaa, khchiyach. "ORIENTALISME ET ALTERITE DANS LE ROMAN ISTANBUL, SOUVENIRS D'UNE VILLE D'ORHAN PAMUK." GPH-International Journal of Social Science and Humanities Research 06, no. 11 (2023): 268–81. https://doi.org/10.5281/zenodo.10444028.

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Abstract:
<strong>L&rsquo;orientalisme est &laquo; l&rsquo;assimilation d&rsquo;&eacute;l&eacute;ments orientaux dans la culture occidentale &raquo; selon Harald Siebenmorgen. En effet, il affirme qu&rsquo;il existe deux types d&rsquo;orientalisme. Le premier voit en l&rsquo;orient une hostilit&eacute;, le second au contraire se veut un orientalisme attirant et s&eacute;duisant &agrave; travers ses traits exotiques. Il nous parait opportun dans cette optique d'&eacute;tudier cette notion &agrave; la lumi&egrave;re de la th&eacute;orie de l'alt&eacute;rit&eacute; dans le roman <em>Istanbul, souvenirs d'u
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6

Lagacé, Claude. "Musique tonale et musique d’aujourd’hui." Positions 7, no. 1 (2010): 36–39. http://dx.doi.org/10.7202/902153ar.

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Abstract:
L’auteur rappelle d’abord que la musique contemporaine ne se ramène pas au dodécaphonisme, mais que de nombreux compositeurs (Stravinski, Messiaen, Britten, Bartòk, Hétu, Morel, Papineau-Couture, Matton) sont encore tributaires du système tonal. S’appuyant sur une comparaison de la musique et du langage, il rappelle que la langue musicale a évolué depuis Monteverdi dans le cadre de la tonalité et que l’expérience que nous en avons repose sur l’alternance des tensions et des détentes dans le cadre de formes données. Ayant renoncé aux conventions de la tonalité, la musique contemporaine ne peut
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7

Chaachoo, Amin, Zakaria Charia, and Abdelfattah Lahiala. "L’INNOVATION DE L’ENSEIGNEMENT DE LA MUSIQUE ANDALOUSE." Conhecimento & Diversidade 15, no. 39 (2023): 156–75. http://dx.doi.org/10.18316/rcd.v15i39.11164.

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Abstract:
Cette intervention va traiter de l’enseignement de la musique andalouse dans les établissements de musique officiels du Maroc. Cette musique, étant d'origine andalouse, de tradition marocaine et de caractère savant, jouit d’un enseignement institutionnel dans tous les conservatoires de musique du pays, avec un système pédagogique défini. Cependant, l’enseignement de la musique andalouse est déficient car il ne contemple pas les multiples aspects de cette musique, aspects qui sont essentiels pour une formation convenable et complète de la musique andalouse. Tel est le cas, par exemple, du domai
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8

Slaby, Alexandra. "Musique savante, musique populaire en Irlande : l’autre partition." Recherches anglaises et nord-américaines 39, no. 1 (2006): 189–200. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2006.1768.

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Abstract:
La musique irlandaise est appréciée à l’international pour sa capacité à mettre au goût du jour l’idiome traditionnel. Mais à l’intérieur, la réconciliation entre musique savante et musique populaire est loin d’être accomplie. Des spécialistes internationaux ont été sollicités pour tenter de combler la dichotomie entre musique savante et musique populaire. A un moment où l’Irlande se faisait connaître dans le monde par sa musique, les défenseurs de la musique traditionnelle comme pilier de l’identité culturelle irlandaise se sont fait entendre en vue d’une plus grande reconnaissance. L’approch
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9

Legrain, Laurent. "Être dans la musique." Recherches sociologiques et anthropologiques 40, no. 1 (2009): 39–58. http://dx.doi.org/10.4000/rsa.291.

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10

Cranston, Mechthild, and Gérard Engelbach. "Peupliers dans ma musique." World Literature Today 62, no. 2 (1988): 246. http://dx.doi.org/10.2307/40143546.

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Dissertations / Theses on the topic "Orientalisme dans la musique"

1

Bonin-Livet, Déborah. "Salomé dans la France musicale au début du XXe siècle. Approche comparative de La Tragédie de Salomé de Florent Schmitt et de Salomé d’Antoine Mariotte." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040019.

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Abstract:
L’histoire biblique de Salomé est un vaste sujet qui passionne artistes et écrivains depuis longtemps. En musique, il semble toutefois plus présent au début du XXe siècle. L’œuvre testamentaire sur le sujet demeure encore aujourd’hui l’opéra de Richard Strauss, créé à Dresde en 1905. Pourtant, maints compositeurs vont également traiter la légende qui met en cause Salomé à la même époque, dont notamment Florent Schmitt, avec son ballet La Tragédie de Salomé et Antoine Mariotte qui s’inspirera, tout comme Strauss, de la pièce théâtrale éponyme d’Oscar Wilde pour écrire son opéra.Considérant la d
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2

Seter, Ronit. "Yuvalim be-Israel : nationalism in Jewish-Israeli art music, 1940-2000 /." Ann Arbor (Mich.) : UMI, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40050015j.

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3

Gallien, Claire. "Connaître et imaginer l'Orient dans la littérature anglaise du XVIIIème siècle." Thesis, Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040133/document.

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Abstract:
Cette thèse invite à une analyse des rapports entre les représentations savantes et communes de l'Orient dans la littérature anglaise du XVIIIe siècle. Elle découvre un ensemble d'interactions qui constituent ces deux cultures et démontre que le rapprochement entre la mode orientale et l'orientalisme savant n'est pas antithétique. Au contraire, ces deux types de discours sur l'Orient, bien que distincts, entretiennent une relation de mimétisme qui les conduit à assumer des positions ambivalentes. Aussi, les représentations de l'Orient au XVIIIe siècle sont autre chose qu'un simple effet de mod
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4

JAMET, PIERRE. "Monachos et cosmos (le local et le global dans l'oeuvre de kenneth white)." Caen, 2000. http://www.theses.fr/2000CAEN1311.

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Abstract:
L'oeuvre de kenneth white se deployant depuis une quarantaine d'annees, on peut l'observer aujourd'hui avec un recul instructif. Le moine est un personnage qui la traverse de part en part, meme s'il semble tres eloigne de l'image traditionnelle que nous en avons peut-etre. On ne parle donc ici que de monachos, c'est-a-dire de white mais en tant qu'il refait un chemin, sinon archetypal, du moins constate ailleurs, sous certains aspects. Le terme de monachos revet par consequent des significations locales et globales permettant d'etudier l'uvre selon trois axes principaux: un mouvement de recul
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5

Gorodski, Fabio. "L'articulation dans la musique contemporaine." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA083280.

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Abstract:
Ce travail présente une discussion à propos de la dispersion des pratiques compositionnelles qui se vérifie à partir de la deuxième moitié du XXème siècle. Dans le but d’élucider des questions générales liées à l’écriture et à l’appréciation du fait musical, nous avons exploré plusieurs pistes d’analyse, tout en mettant l’accent sur l’idée d’articulation, qui dans le cadre de cette dissertation doit être comprise dans son sens le plus large, c’est-à-dire, en allant de l’appréhension d’un élément basique par le compositeur (que se soit une série, un accord, un objet sonore, un concept abstrait,
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6

Sillamy, Jean-Claude. "La Musique dans l'ancien Orient." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376099183.

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7

Mamalis, Nicolas. "La musique et l'espace, l'espace de la musique." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010748.

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Abstract:
Le but de cette thèse est d'étudier la notion de l'espace et sa relation avec la musique ainsi que d'analyser comment l'espace est considéré et perçu par les compositeurs, quel est l'espace de leurs œuvres musicales et enfin comment il a été différencié à partir de 1950. Elle est divisée en quatre chapitres dont le premier est consacré à une mise en question du matériau musical et les trois autres à une "typologie" de l'espace à travers certaines œuvres musicales représentatives des trois catégories suivantes : 1. Œuvres qui acceptent l'espace comme un lieu d'interprétation, comme un cadre ind
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8

Lisack, Lucille. "Une musique contemporaine ouzbèke ? : recomposition de l'école nationale et références à l'Occident en Ouzbékistan." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0651.

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Abstract:
Ce travail analyse le monde de la création musicale d’Ouzbékistan au prisme de la catégorie de « musique contemporaine », introduite avec une nouvelle acception après la chute de l’URSS. Je me concentre sur l’observation de deux institutions qui ont forgé et illustré cette catégorie depuis les années 1990 : le Festival international de musique contemporaine Ilkhom-XX (1996-2006), et l’ensemble de musique contemporaine Omnibus créé en 2004. L’analyse de ces deux institutions est confrontée à celle du cadre institutionnel qui s’est construit tout au long du XXe siècle, en particulier le Conserva
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9

Embeoglou, Michaïl. "La notion de texture dans la musique post-sérielle /." Lille : ANRT, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39275655j.

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10

Gervasoni, Arturo. "Directionnalités dans la musique d'Ivan Fedele." Phd thesis, Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00196059.

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Abstract:
La directionnalité dans la représentation comme notion d'« aller vers » et ou de « rapport à » est abordée dans différents domaines dont le domaine musical et elle est utilisée comme outil d'analyse de la musique du compositeur Ivan Fedele. Ces notions qui dérivent des notions de « sens » et de l'acte de comparaison sont l'essence même de l'acte d' « étude ». Du point de vue conceptuel et du point de vue stylistique, l'analyse de la directionnalité dans la musique d'Ivan Fedele nous a permis de relever des traits qui font partie de sa pensée. L'analyse de la musique d'Ivan Fedele sous l'angle
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Books on the topic "Orientalisme dans la musique"

1

Martin, Clayton, and Zon Bennett, eds. Music and Orientalism in the British Empire, 1780s-1940s: Portrayal of the East. Ashgate, 2007.

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2

Ressicaud, Robert. La musique dans l'éducation. Magnard, 1988.

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3

1953-, Pineau marcel, ed. Histoire de la musique, la musique dans l'histoire. Hatier, 1987.

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4

François-Sappey, Brigitte. La musique dans l'Allemagne romantique. Fayard, 2009.

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5

Framboisier, Alban. Représenter la musique dans l'Antiquité. CNRS Éditions, 2021.

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6

préf, Rabenoro Césaire docteur, ed. Madagascar: La musique dans l'histoire. Anako, 2003.

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7

François-Sappey, Brigitte. La musique dans l'Allemagne romantique. Fayard, 2009.

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8

Rakotomalala, Mireille. Madagascar, la musique dans l'histoire. Anako éditions, 2003.

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9

Vuataz, Roger. Musique vivante, musique en liberté: Sur des idées nouvelles dans la musique ancienne et sur des principes traditionnels dans la musique contemporaine. Slatkine, 1998.

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10

Vuataz, Roger. Musique vivante, musique en liberté: Sur des idées nouvelles dans la musique ancienne et sur les principes traditionnels dans la musique contemporaine. Slatkine, 1998.

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Book chapters on the topic "Orientalisme dans la musique"

1

Heuillon, Joël. "Une musique des corps…" In Le corps dans l’écriture musicale. Artois Presses Université, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.4021.

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2

Sirois-Trahan, Jean-Pierre. "Dans la trace de la réalité même : l’enregistrement dans quelques théories canoniques du cinéma (Malraux, Bazin, Kracauer, Panofsky)." In Musique et enregistrement. Presses universitaires de Rennes, 2014. https://doi.org/10.4000/131qx.

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3

Cabanes, Gilles. "Le rôle de l’enregistrement dans la musique concrète." In Musique et enregistrement. Presses universitaires de Rennes, 2014. https://doi.org/10.4000/131qh.

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4

Heyberger, Bernard. "Abraham Ecchellensis dans la République des Lettres." In Orientalisme, science et controverse : Abraham Ecchellensis (1605-1664). Brepols Publishers, 2010. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.5.100397.

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5

Bossis, Bruno. "Fragmentation, enregistrement et instrumentalité : l’échantillonneur dans la musique contemporaine." In Musique et enregistrement. Presses universitaires de Rennes, 2014. https://doi.org/10.4000/131r6.

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6

Curtet, Johanni. "L’apport de l’enregistrement dans l’étude ethnomusicologique et historique du chant diphonique mongol." In Musique et enregistrement. Presses universitaires de Rennes, 2014. https://doi.org/10.4000/131re.

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7

Stolzenberg, Daniel. "Une collaboration dans la cosmopolis catholique : Abraham Ecchellensis et Athanasius Kircher." In Orientalisme, science et controverse : Abraham Ecchellensis (1605-1664). Brepols Publishers, 2010. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.5.100400.

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8

Jobim, José Luís. "Géopolitique de la comparaison et représentation de l’Autre." In La représentation dans la recherche en langues et cultures étrangères. Presses universitaires de Rennes, 2022. https://doi.org/10.4000/13md4.

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Abstract:
Dans cette étude, je me concentrerai tout d’abord sur une question importante pour les comparatistes sud-américains : comment une direction de sens s’est-elle configurée pour représenter le lieu dans lequel nous nous insérons ? Ensuite, afin de donner au lecteur un élément de comparaison, je parlerai des représentations créées sur le monde arabe, en me référant à la critique de Wail S. Hassan sur l’« orientalisme », pour conclure par les questions relevant de la couleur locale et de la géopolitique des langues.
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9

Muzelle, Alain. "Représentations de la musique dans l’écriture hoffmannienne." In E. T. A. Hoffmann, 1822–2022. Frank & Timme GmbH, 2023. http://dx.doi.org/10.57088/978-3-7329-9075-7_10.

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Besada, José L. "Corps et morphogenèse dans la musique contemporaine espagnole." In Le corps dans l’écriture musicale. Artois Presses Université, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.4116.

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Conference papers on the topic "Orientalisme dans la musique"

1

Froidefond, Marik. "Commentaires sur la place des études de prosodie poético-musicale dans la recherche musico-littéraire." In Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1258.

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2

Gribenski, Michel. "Prosodie et poésie. Place des études sur la prosodie poético-musicale dans la recherche musico-littéraire (bilan et perspectives)." In Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1254.

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3

Vanel, Edith. "L’influence de la notion de musique dans le discours critique symboliste et post-symboliste sur la littérature : compte rendu de trois études anglo-saxonnes récentes." In Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1282.

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4

Erni, Barbara. "Les mots, les images et la musique. Un témoignage." In Nicolas Bouvier dans le monde : réceptions et traductions. Fabula, 2025. https://doi.org/10.58282/colloques.12861.

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5

Court, Jean-Michel. "La musique mixte dans la décennie 1950 : les balbutiements de l'intermédialité." In Création, intermédialité, dispositif. Fabula, 2017. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.4456.

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6

Barkataki, Siba. "Etude de la narrativisation des sons dans Présence de la mort." In Charles Ferdinand Ramuz, silence(s), bruit(s), musique(s). Fabula, 2019. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5908.

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7

Laborie, Laura. "À l’écoute des bruits de la nature dans Derborence : animisme, chaos originel et crise de l’expression." In Charles Ferdinand Ramuz, silence(s), bruit(s), musique(s). Fabula, 2019. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5912.

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8

Saldarriaga, Alejandro. "La musique dans la relation ville/campagne : Cartagena et son Palenque de San Basilio." In La Ville au pluriel. Fabula, 2007. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.506.

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9

Amselle, Jean-Loup. "Musique classique, musiques du monde et musiques ethniques ou comment l'Occident s'est imposé par ces catégories musicales." In Les futurs des recherches en musique : deuxième rencontres nationales sur les recherches en musique. Sorbonne Université, 2025. https://doi.org/10.62806/dnvb1319.

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Abstract:
Cette intervention s’inspire étroitement du livre que j’ai publié récemment, L’Occident connaît la musique, Mimesis, 2024. L’auteur, à travers une autobiographie intellectuelle centrée sur la musique ou les musiques, voudrait s’employer à mettre au jour comment à partir d’une méconnaissance revendiquée de la musique, il est parvenu à saisir la façon dont les différentes catégories musicales (musique classique, musiques du monde, musiques ethniques) permettent à l’Occident d’établir une domination musicale sur le reste du monde. Il ne s’agit donc pas d’une approche à proprement parler musicolog
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10

Angot, Sophie. "L’instrument de musique dans l’œuvre de Pascal Quignard : un substitut du corps, intermédiaire entre la vie et la mort." In Figure(s) du musicien. Corps, gestes, instruments en texte. Fabula, 2016. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.4073.

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Reports on the topic "Orientalisme dans la musique"

1

Accordez votre cerveau: Le fait de profiter et de s'impliquer dans la musique favorise le vieillissement sain, le bien-être mental et les liens sociaux: Infographique. Global Council on Brain Health, 2020. http://dx.doi.org/10.26419/pia.00103.004.

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