Dissertations / Theses on the topic 'Origine sociale'

Au Cameroun, l'éducation est rigoureusement perçue à la fois comme un "investissement productif qui contribue à la croissance économique et au développement du pays" et comme un facteur de justice sociale; ce qui présuppose évidemment des inégalités éducationnelles. La question est donc de savoir dans quelle mesure, au sud-Cameroun, l'accès à cette éducation est-il dépendant de l'origine sociale. Qui réussit et qui échoue dans le système éducatif existant? Pour la sociologie, l'examen de cette relation comporte deux volets, à savoir : le problème classique de l'influence du milieu d'origine sur les études d'une part, les effets des études sur la situation sociale des individus d'autre part. Ainsi, dans le cadre d'une société moderne de tendance égalitaire à édifier, l'éducation africaine traditionnelle qui répondait aux conditions économiques, sociales et politiques de la société précoloniale se trouve dévaluée et ce en dépit de ses apports possibles que l'on peut encore intégrer. Ensuite, l'intrusion de l'occident au sud-Cameroun a non seulement inverse les termes de la différenciation sociale traditionnelle, mais encore réoriente une structure de classes qui prime malgré sa cohabitation avec l'ethnicité. D’où le constat clairement établi de la non-participation de certains individus et groupes a l'éducation formelle et non formelle. Et pour ceux qui en ont l'accès, vingt-neuf (29) déterminants socio-économiques et culturels ont été clairement établis.

Hybridization and genetic introgression are significant evolutionary processes playing a keyrole in the adaptation and diversification of species. In desert ants of the genus Cataglyphis,some species have evolved a remarkable reproductive strategy, termed social hybridogenesis,that relies on a perpetual hybridization between two sympatric, yet genetically distinct lineages.The non-reproductive workers systematically result from mating between partners of differentlineages; in contrast, queens and males are both produced asexually by parthenogenesis.Consequently, workers are all interlineage hybrids, whereas reproductives are all pure-lineageindividuals. Although several studies have been carried out on the reproductive strategies ofCataglyphis desert ants, the origin and the mechanisms underlying social hybridogenesis in thegenus remain unclear.In this thesis, I first examined three aspects associated to the persistence of socialhybridogenesis using the ant Cataglyphis mauritanica as a model. (i) I showed that the tightcaste – genotype association stems from a strong genetic influence on female caste fate.However, some degree of phenotypic plasticity was retained in hybrid as well as pure-lineagegenomes, although not expressed in natural conditions. (ii) The genetic survey of a largehybridogenetic population of C. mauritanica reveals that the two lineages occur with equalfrequency. Furthermore, restricted dispersal and parthenogenetic production of queens result ina mosaic of clonal patches. In contrast, males disperse over patches, ensuring successfulinterlineage mating. (iii) To determine whether mating between partners from the same geneticlineage participate to queen production, I simulated genetic data under various rates of sexualvs. asexual queen production. I found that genetic diversity within each lineage fits with theoccurrence a few sex; however, the 100% clonality hypothesis could not be discarded.I then investigated the evolutionary origin of social hybridogenesis in Cataglyphis. Bycharacterizing the reproductive system of 11 Cataglyphis species, five new instances of socialhybridogenesis were discovered. Inferences from phylogenetic analyses, including thesespecies and all Cataglyphis species for which reproductive information was available, indicatedthat this reproductive system independently evolved multiple times in the genus Cataglyphis.Overall, the results of this thesis highlight the singularities of a hybridogenesic systemassociated to queen parthenogenesis, which may have facilitated the repeated evolution ofdependent-lineages in Cataglyphis ants.<br>L’hybridation et l’introgression génétique jouent un rôle majeur dans l’adaptation et ladiversification des espèces. Chez les fourmis du désert du genre Cataglyphis, certaines espècesont évolué une stratégie de reproduction remarquable, appelée hybridogenèse sociale, reposantsur l’hybridation systématique entre deux lignées génétiquement distinctes. Les ouvrières nonreproductricessont issues de l’accouplement entre des partenaires de lignées distinctes ;enrevanche, les reines et les mâles sont produits de façon asexuée par parthénogenèse. Lesouvrières sont donc toutes des hybrides des deux lignées, alors que les individus reproducteurssont de pure-lignées. Bien que plusieurs études aient analysé les stratégies de reproduction desfourmis Cataglyphis, l’origine et le fonctionnement de l’hybridogenèse sociale au sein du genrerestent obscurs.Dans cette thèse, trois aspects associés au maintien de ce système ont premièrement étéétudiés en prenant la fourmi Cataglyphis mauritanica comme modèle. (i) La forte associationentre génotype et caste des femelles est lié à une forte influence génétique sur le déterminismede la caste. Néanmoins, une certaine plasticité phénotypique est maintenue dans les génomeshybrides et pure-lignée mais elle ne s’exprime pas en conditions naturelles. (ii) L’analysegénétique d’une population hybridogène de C. mauritanica montre que les deux lignées sontéquifréquentes. De plus, une dispersion limitée des reines ainsi que leur production parparthénogenèse mènent à la formation d’une mosaïque de patches clonaux. A l’inverse, lesmâles dispersent d’un patch à l’autre assurant les accouplements interlignées. (iii) Afin dedéterminer si les accouplements intralignées participent à la production des reines, des donnéesgénétiques ont été simulées sous différents taux de reproduction sexuée et asexuée. Les résultatsmontrent que la diversité génétique au sein de chaque lignée correspond à une faible fréquencede reproduction sexuée, bien que qu’un scénario avec 100% de clonalité ne puisse être écarté.Ensuite, l’origine évolutive de l’hybridogenèse sociale chez les Cataglyphis a étéanalysée. L’étude des systèmes reproducteurs de 11 espèces de Cataglyphis a permis ladécouverte de 5 nouveaux systèmes hybridogènes. Des analyses phylogénétiques, basées surces espèces et sur toutes les espèces de Cataglyphis pour lesquels le système reproducteur a étéprécédemment étudié, indiquent que ce système reproducteur aurait évolué plusieurs foisindépendamment au sein du genre Cataglyphis.En conclusion, les résultats de cette thèse soulignent les singularités d’un systèmehybridogène associé à la parthénogénèse des reines, qui a pu faciliter l’évolution répétée delignées dépendantes chez les fourmis Cataglyphis.<br>Doctorat en Sciences<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette thèse a pour objectif d'examiner si les élèves d'origine sociale défavorisée, en raison du stéréotype négatif auquel ils sont confrontés à l'école, s'engagent dans des comparaisons intragroupes (i. E. , comparaisons avec des élèves de même origine sociale qu'eux) à des fins d'autoprotection. Selon Croker et Major (1989), une réaction dominante chez les individus stigmatisés consiste à restreindre leur environnement comparatif aux individus partageant le même stigmate qu'eux, afin d'éviter les conséquences défavorables d'une confrontation aux individus non stigmatisés qui, par définition, obtiennent des résultats supérieurs aux leurs. 2 études pilotes ont permis de déterminer des indicateurs de l'origine sociale des élèves, un terme référant à l'origine sociale et un contenu pour l'origine sociale en tant que dimension de comparaison adaptés à des élèves de 13-16 ans. Ensuite, 2 expériences ont permis de s'assurer que les élèves d'origine sociale défavorisée percevaient la relation stéréotypique entre l'origine sociale et la performance scolaire et l'utilisaient comme base de jugement. Enfin, 3 expériences s'appuyant sur le paradigme de la sélection de cibles ont étudié les préférences comparatives des élèves selon leur origine sociale (favorisée vs défavorisée) et leur niveau scolaire (élevé vs faible). Les résultats obtenus suggèrent que lorsque les élèves d'origine sociale défavorisée s'engagent dans des comparaisons intragroupes, ils le font à des fins d'autoprotection. L'assimilation ascendante est aussi apparue comme une forme alternative possible d'autoprotection pour ces élèves-là. Enfin, le critère de sélection de la cible affecte la définition de soi des élèves

Le seconde generazioni dell’immigrazione stanno cambiando il profilo della società italiana e della scuola in particolare (il 10% degli alunni nelle scuole di Milano non sono cittadini italiani). I figli degli immigrati introducono nuovi comportamenti, attitudini, visioni e credi, spesso distanti dallo stile di vita della maggioranza. Allo stesso tempo, questi giovani si sentono a tutti gli effetti italiani, vivendo così una condizione di doppia appartenenza che fa sentire loro come italiani e stranieri allo stesso tempo, condividendo la condizione di crescita dei coetanei italiani, ma condividendo anche le origini dei propri genitori. I loro coetanei italiani possono imparare, attraverso di loro, a confrontarsi con altri stili di pensiero, altri punti di vista, altri significati e valori: un’opportunità di superare un “pensiero unico” e di favorire la diffusione di “menti interculturali”, molto importanti per vivere in una società globale. La specifica sfida educativa che si è accolta attraverso questo lavoro è stata quella di identificare le profonde potenzialità insite in questa generazione. In questa tesi si propone un modello causale di competenza interculturale dei giovani di origine straniera, il “modello della doppia competenza” basato su due fondamentali dimensioni: la comprensione e il contributo, due dispositivi attraverso cui entrare in relazione efficacemente con persone di altre culture.<br>New second generation of immigrants is changing the face of Italian society and school in particular (there is 10% of non Italian citizens in Milan’s schools today). They bring new behaviours, attitudes, creeds and faiths, far from the majority trends. At the same time, they feel them as Italian people. So, young people born in Italy form immigrant parents are Italian-strangers, Italian and strangers at the same time. They represent a chance to rethink the way to be Italian in our country. Italian young people can learn to confront with other styles of thinking, other points of view, other meanings: this is a chance to rethink own certitudes and to stimulate doubts and questions in the mind and to build “intercultural minds” very useful in global societies. The specific educational challenge (before than social and politic) is finding ways to exploit powers inside presence of second generation youth. In this thesis we propose a causal model of intercultural competence of second generation ethnic youth who are growing up between two languages and two cultures. The “double intercultural competences” model is based on two dimensions: comprehension and contribution, two different ways to meet people of other cultures.

Cette thèse étudie le processus du changement démographique pendant la transition des chasseurs-collecteurs aux agriculteurs sur le plateau de Lœss, qui est la région de l’origine du millet cultivé, et dans la plaine du fleuve Yangszé, qui est la région de l’origine du riz cultivé en Chine. Ce travail de recherche doctoral collecte et analyse les données paléoanthropologiques des nécropoles des deux régions en Chine, et un signal similaire est détecté. Les données archéologiques, comme la densité des sites et la densité des dates au radiocarbone, sont aussi collectées et analysées, pour vérifier ce signal démographique en Chine. Suit à notre étude, nous représentons le contexte environnemental du signal de la TDA, incluant le changement climatique et la variation du paysage. L’amélioration de l’environnement naturel pendant la transition démographique est évidente, mais elle n’est pas une cause décisive de la TDA. Ensuite, nous représentons le changement de la stratégie de subsistance de la population du Paléolithique supérieur au Néolithique dans les deux régions, et son lien de causalité réciproque avec la transition démographique. Les données archéologiques montrent que la transition démographique et le changement de la stratégie de subsistance sont suivis de façon évidente par une modification de l’habitation, et l’arrangement des villages s'est modifié graduellement aussi au fil du temps. Celles-là indiquent probablement que l’augmentation de la taille de population est une cause importante de l’évolution sociale<br>In this thesis, we study the process of the demographic change during the transition from the hunters-gatherers to the farmers on the Loess Plateau, which is the region of the origin of the cultivated millet, and in the Yangtze Plain, which is the region of the origin of the cultivated rice, in China. By collecting and analyzing the paleoanthropological data from the cemeteries of prehistorical hunters-gatherers and farmers of these two regions in China, we detect a similar signal of the ADT. This signal is also confirmed by the archaeological data, such as the density of the archaeological sites and the density of the radiocarbon dates. We represent the environmental context of the signal demographic in the following study, including the climatic change and the variation of le landscape. The improvement of the natural environment during the demographic transition is obvious, but it seems that this improvement is not a factor decisive of the ADT. Then we represent the change of subsistence strategy of the population from upper Paleolithic to Neolithic in the two regions, and its relationship of reciprocal causation with the demographic transition. The archaeological data indicate that the demographic transition and the change of the subsistence strategy were evidently followed by the modification of the habitation, and the arrangement of the villages have also varied overtime. These information probably suggest that the augmentation of the size of population is one of the main causes of the social evolution

Cette recherche comparative apporte sur la genèse de l’identité et les formes de son expression à partir de divers documents, à dominante biographique, contemporains et anciens, et ce, dans une population originale en voie d’extinction totale : les anciens colons agriculteurs de l’Algérie coloniale française (pieds noirs). Les résultats qualitatifs et quantitatifs alimentent les théories identitaires récentes et questionnent les notions de stéréotypes, de représentations sociales et de rapports minorités majorités<br>This comparative research describes the development of the identity and the various forms of its expression on the basis of several documents, mostly biographical, current and non-current, having used as sample a unique wich has become practically extinct: the former agricultural colonizers of the french algerian colony (pieds-noirs). The qualitative and quantitative results support the recent identity theories and lead us the re-examining of the notions of stereotypes, social mental concepts and majority minority relations

Depuis des décennies, l’origine du peuple Sakha interroge les chercheurs en raison de ses particularités économiques et linguistiques. L'histoire de la Iakoutie est abordée via les données historiques et les études menées par diverses écoles scientifiques. On assiste, dès la colonisation de la Iakoutie au XVIIème siècle, à une évolution culturelle, notamment sous l'influence de la culture russe et de l’orthodoxie. L'étude historique de la société iakoute au sein de l'État russe, via les données en partie inédites, nous permet d’envisager les facteurs de son évolution au cours des siècles et ses mutations sociétales. Notre étude s'appuie aussi sur les données ethnoarchéologiques qui sont issues des travaux de la mission archéologique française en Sibérie Orientale et en Mongolie.À travers l’ethnoarchéologie, j’étudie le peuplement et l’histoire de cette population. La conservation exceptionnelle de tombes fouillées, liée à la présence du pergélisol, nous permet de mener des études approfondies sur les pratiques funéraires et culturelles à travers le riche mobilier associé à ces tombes. Cette approche transversale de la culture Sakha est utilisée dans notre recherche afin de mieux cerner son évolution, ses ruptures et ses transformations ethniques et culturelles. La visée principale de cette recherche est de montrer la transformation culturelle de la société Sakha entre le XVIIème et le début de XXème siècle avec un regard posé sur les siècles précédents<br>For many decades researchers have been interested in the origins of the Sakha culture because of its economic and linguistic distinctive features. The Yakutia history has been examined through historical data and studies conducted by various scientific schools. With the colonization of Yakutia in the 17th century, comes a cultural evolution due in particular to the rise of the influence of Russian culture and Orthodoxy. The historical study of the colonized Yakute society within the Russian State, via the data unedited, enables us to understand the factors of its evolution over the centuries along with its societal mutations. Our study is also based on ethnoarcheological data resulting from the work the French archeological mission in Eastern Siberia and Mongolia. Through ethnoarcheology, I study the population and the history of these people. Thanks to permafrost, the excavated graves are exceptionally well preserved, which gives us the opportunity to conduct in-depth studies on funerary and cultural practices through the rich movable property found with these graves. In our research, we use this transversal approach of the Sakha culture in order to better understand its evolution, discontinuities as well as its ethnic and cultural transformations. The main objective of this research is to highlight the cultural transformation of the Sakha society from the 17th century to the 20th century while observing the previous centuries

La présente recherche étudie la représentation de soi chez les enfants de 9 à 12 ans en relation avec la catégorie socioprofessionnelle, l'origine culturelle maghrébine ou française, l'adaptation scolaire, le sexe et la séparation des parents. Les hypothèses proviennent de nombreux domaines : psychologie sociale, différentielle et du développement mais aussi du rôle de l'estime de soi dans les psychothérapies cognitives de la dépression ainsi que de travaux de sociologie sur le suicide. Les représentations de soi sont considérées comme des représentations sociales, au carrefour du social et du psychologique. La procédure a consisté en la passation de 688 questionnaires, essentiellement des autoévaluations. Concernant les catégories sociales et culturelles, il a été trouvé que l'estime de soi reproduit la hiérarchie sociale, à l'exception des enfants d'ouvriers d'origine maghrébine qui ont une estime de soi supérieure à tous les autres. L'anxiété autoévaluée est supérieure à la moyenne chez les enfants d'ouvriers en général, tout particulièrement chez les maghrébins en habitat séparé. Le niveau scolaire influe sur l'estime de soi pour certaines catégories sociales et culturelles seulement: il est par exemple déterminant chez les enfants d'ouvriers français mais sans aucun effet chez les enfants de cadres. Concernant la séparation des parents, l'estime de soi est plus basse chez les enfants dont les parents sont séparés, garçons et filles, mais les garçons réagissent surtout par la perturbation du comportement et de l'adaptation scolaire alors que les filles manifestent une anxiété déclarée plus importante. D'une façon générale, les garçons déclarent un niveau d'anxiété beaucoup plus bas que les filles. On a pu développer à ce sujet la notion d'alexithymie masculine et l'étendre aux adultes. L'estime de soi chez l'enfant est finalement considérée comme une mesure de l'intégration familiale, idée qui est empruntée à la théorie durkheimienne du suicide<br>This research study self representations among children from 9 to 12 in relation to socioprofessional class, cultural origin (from the maghreb or french), school adaptation, gender and separation of the parents. The hypothesis come from several domains : social, differential or developmental psychology but also from the role of self-esteem in cognitive therapies of depression as well as from sociological studies of suicide. Self representations are regarded as social representations, at the juncture of social and psychological fields. The methodology consisted of assessing responses to 688 questionnaires, essentially self evaluations. Concerning the social and cultural categories, it has been found that self-esteem reproduces the social hierarchy with the exception of children of workers from the maghreb who enjoy a higher level of self-esteem than all the others. Self diagnosed anxiety is above average among children of blue collar workers in general, especially among children from the maghreb in separated housing. The school level influences self-esteem only for certain social or cultural categories : it is a determining factor among children of french workers for instance but without any effect among children from upper classes. Concerning the separation of parents, self-esteem is lower among children of separated parents, boys or girls, but boys react particularly through trouble in school and behavioral disruption whereas girls indicate a declared anxiety most important. In a general way, boys declare an anxiety level very lower than girls. On that subject the notion of male alexithymia has been developed and extended to adults. Self-esteem in childhood is finally regarded as a measurement of + family integration ;, an idea wich is borrowed from durkheim's theory of suicide

Cette thèse propose de saisir les trajectoires biographiques de jeunes Français au regard de l'influence de leurs relations personnelles. Nous y mettons en lumière les contextes de vie et les différents modes de sociabilité qui façonnent des réseaux aux formes et aux effets inégaux sur les destinées.A l’entrée dans la vie adulte, les individus sont invités à investir les rôles majeurs qui vont caractériser leurs positions dans le monde social. Comment les relations personnelles sont-elles mobilisées dans ces occasions ? Qui intervient précisément ? Quelles ressources et contraintes offrent-elles ? Pour répondre à ces questions, nous avons interviewé longuement une trentaine de jeunes adultes aux origines sociales contrastées vivant à Montpellier. Ensemble, nous avons retracé plus de 200 séquences majeures qui ont rythmé leurs parcours, afin de faire apparaitre les épisodes dans lesquels leurs relations ont joué un rôle décisif. Nous avons également reconstitué avec eux le cercle de liens proches qui les ont accompagnés dans les principales dimensions de leur vie sociale. L’analyse des caractéristiques de près de 400 relations, de leur histoire et des contours des réseaux personnels qu’elles forment, nous a permis de mettre à jour des entourages très hétérogènes, à même de contraindre les trajectoires ou d’ouvrir parfois à de nouveaux horizons. L’examen très précis des pratiques de sociabilité, enfin, a révélé des différences culturelles qui concourent à l’élaboration de réseaux aux formes et aux effets si distincts. Cette recherche permet alors de mieux saisir comment des supports relationnels viennent inégalement appuyer l’évolution des individus dans le monde social<br>This thesis proposes to understand the biographical trajectories of young French people according to the influence of their personal relationships. We expose the contexts of life and the differents modes of sociability that shape networks with unequal forms and effects on destinies. At the entrance of adult life, individuals are invited to invest the major roles that will characterize their positions in the social world. How are personal relationships mobilized on these occasions ? Who intervene precisely ? What resources and constraints do they offer ? To answer these questions, we interviewed at lenght about thirty young adults with contrasted social origins living in Montpellier. Together, we have retraced more than 200 major sequences that have punctuated their lifecourse, in order to reveal the episodes in which their relations played a decisive role. We have also reconstituted with them the circle of close bonds which have accompanied them in the main dimensions of their social life. The analysis of the characteristics of nearly 400 relationships, their history and the contours of the personal networks they form, has enabled us to reveal very heterogeneous entourage, able to constrain the trajectories or to open sometimes to new horizons. Lastly, the very precise examination of sociability practices revealed cultural differences that contribute to the development of networks with such distinct forms and effects. Thereby, this research allows to better understand how relational supports unequally sustain the evolution of individuals in the social world

Cette thèse revient sur les migrations diolas et les évolutions identitaires qui accompagnent ces populations au contact d’autres groupes, et à la faveur des déplacements de personnes.L'immigration diola très peu étudiée, est abordée dans cette thèse, à travers les associations, informelles ou celles qui relèvent de la loi 1901, pour celles légitimées par l’autorité préfectorale en France.Ces regroupements constituent un creuset par excellence, pour analyser les enjeux de pouvoirs chez des populations héritières d'une autre forme de pouvoir. Les liens envers le lieu d'origine questionnent au-delà des parcours migratoires, les histoires, les politiques et les identifications de ces immigrés et de leurs descendants.Les enjeux de pouvoir et les interactions entre les immigrés et leurs parents restés au pays seront donc analysées sous le prisme des migrations et des coopérations bilatérales. Le contexte politique et économique est un facteur très important dans cette étude.Mots clés : Migrations, enjeux de pouvoirs, Diolas, associations, identités<br>This thesis deals with the diola migrations and the evolutions of their identities when they meet other groups by moving.The diola immigration, few studied, is considered in this thesis through the unformal associations or the legal associations ruled by the law of 1901 legitimated by French local authorities. These communities are the ideal place to analyze the challenges of power among people who have been ruled by other kinds of power. The links with the country of origin are questioned out of the migratory trajects and the stories, the policies and the didentifications of these immigrants and their descents are also studied.The power challenges and the interactions between the immigrants and their relatives living in the country of origine will be analyzed through the migrations and the bilateral cooperations. The politicla and economic context is an important factor in this research.Key words : migrations, power challenges, Diola, associations, identities

Depuis l’antiquité, les avocats entretiennent avec l’argent une relation particulière.Jouant à la fois un rôle sur le plan social et professionnel, il constitue un élémentdéterminant de la profession.Le XIXe et le XXe « siècles de l’argent », symboles de la révolution industrielle,des mutations sociales et de l’avènement de la bourgeoisie ne peuvent qu’influencer lesrapports entre l’avocat et l’argent. Toutefois, si elles demeurent toujours très proches, laprofession à travers sa déontologie tente d’éloigner ces deux notions en instaurant leconcept du désintéressement et l’idée de mission sociale.Mais c’est sans compter sur la force et la puissance des transformations sociétales.Refuser de vivre avec son temps expose aux critiques et attise la suspicion. Plus quejamais il est l’heure pour les avocats de considérer leur profession comme un métier etde lever le voile sur des siècles de mystère dans ce lien les unissant à l’argent<br>Since antiquity, lawyers have a special relationship with money. As a key elementof the profession, it plays both a social and a professional role in it.The 19th and 20th « money centuries », symbols of the industrial revolution, ofdeep social changes and of the advent of the middle class, obviously influenced thelinks between lawyers and money. However, as close as these two notions may remain,the profession tries, through its deontology, to keep a distance between them, institutingthe concept of disinterest and the idea of social mission.But it has to take into account the strength and power of societal changes.Refusing to move with the times can only raise criticisms and stir suspicion. More thanever, it is time for lawyers to consider their profession as a metier and to lift the veilfrom centuries of mystery about their links with money

Le premier chapitre de ce travail est consacré à une analyse détaillée de la mention de l’origine ethnique ou nationale des criminels dans le cas de l’affaire Joe Van Holsbeeck et à la réception de cette information par le public belge. Nous y analysons dans une perspective temporelle les titres d’article et les éditoriaux publiés sur l’affaire Joe Van Holsbeeck par six quotidiens belges ainsi qu’un échantillon de témoignages prélevés sur un blog créé en mémoire de la victime. Dans le deuxième chapitre, nous proposons une analyse secondaire des données présentées dans le premier chapitre avec une nouvelle question à l’esprit :Quel est le sens de la relation entre discours médiatique et discours public à l’ère des médias sociaux et dans un contexte de concurrence accrue entre les médias ?Le troisième chapitre a pour objectif d’examiner les représentations sociales élaborées par le public belge dans le but de donner sens à l’agression de Joe Van Holsbeeck et d’identifier les liens qui pouvaient exister entre représentations sociales et participation à des actions en lien avec l’affaire, sur base d’entretiens menés auprès d’une trentaine de personnes mobilisées à des degrés divers dans l’affaire. Dans le quatrième chapitre, nous rapportons les résultats de quatre études expérimentales sur l’exposition sélective à des extraits d’article de presse en fonction de l’origine ethnique ou nationale des criminels. La qualité perçue des extraits, le degré de préjugé des participants, le degré de crédibilité attribuée aux médias ont été mesurés. De plus, afin de favoriser l’émergence de l’effet d’exposition sélective, l’étude 3 visait à restreindre la quantité d’articles auxquels les participants pouvaient s’exposer tandis que l’étude 4 imposait des contraintes temporelles à la lecture. Les résultats pris dans leur ensemble mettent en évidence le rôle actif joué par le public dans la (non) transmission des stéréotypes par les médias.<br>Doctorat en Sciences Psychologiques et de l'éducation<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished

Il lavoro di tesi si focalizza su due meccanismi di self-enhancement, le positive illusions e il self-serving bias, e li analizza nel contesto della relazione di coppia, con particolare attenzione all’influenza che una strategia di parenting disfunzionale come l’intrusive parenting esercita su di essi. La tesi si articola in tre studi: il primo ed il secondo studio, adottando un approccio quantitativo, si focalizzano sul costrutto delle positive illusions, mentre il terzo, attraverso un disegno sperimentale, sul costrutto del self-serving bias.<br>Self-enhancement is a self-motive which pushes individuals to increase positive self-views and to protect their self-concept from negative information. Two mechanisms associated with the self-enhancement motive, positive illusions and the self-serving bias, will be analyzed in the context of couple relationship. Positive illusions deal with the tendency to perceive one’s relationship favorably when compared to the couple relationship of the average other. The self-serving bias relates to the tendency to make internal responsibility attributions for positive events but to make external responsibility attributions for negative events; however, when individuals collaborate with a close partner on an interdependent-outcome task, they refrain from self-serving attributions or even manifest the other-serving bias. These mechanisms serve the purpose of maintaining and protecting a relationship that is central in one’s couple identity. The present work will also focus on the influence that an insidious parental behavior like intrusive parenting exerts on these two biases pro-relationship and, consequently, on couple identity. Study 1 and 2 are dedicated to the examination of couple positive illusions in couples in transition to marriage whereas study 3 investigates the self-serving bias in dating partners.

De récents travaux soulignent qu’en France, les jeunes issus de l’immigration nord-africainesont moins nombreux à avoir le baccalauréat que les autres. Cette thèse défend l’idée généraleque cette moindre réussite académique peut être due, du moins en partie, à une moindrequalité des apprentissages scolaires. Dans la lignée des travaux de Steele et Aronson (1995)sur le phénomène de menace du stéréotype, l’objectif principal de cette thèse est d’examinerdans quelle mesure les stéréotypes négatifs associés aux capacités d’apprentissage des enfantsd’origine nord-africaine peuvent avoir des effets délétères sur la qualité de leursapprentissages scolaires. Il s’agit également, dans une visée développementale, d’enrichir lesconnaissances en psychologie sociale sur l’âge d’apparition de l’effet de menace dustéréotype chez les enfants. Enfin, dans un souci de validité écologique, ce travail a aussi pourobjectif de tester si les effets de menace du stéréotype se retrouvent en contexte scolaire réel.Sur cette base, cinq études expérimentales ayant toutes été réalisées en contexte réel de classesont présentées, impliquant près de 1 000 élèves scolarisés du CP au CM2. En accord avecnos hypothèses, les résultats obtenus permettent de conclure que les premiers apprentissagesscolaires des enfants français issus de l’immigration nord-africaine sont, dès leur plus jeuneâge, diminués par un effet de menace du stéréotype sur les apprentissages. En outre, lesrésultats mettent en évidence l’implication de l’identité sociale des enfants, et des effets desidentités ethniques et de genre qui sont favorables aux filles d’origine nord-africaine maisdéfavorables à leurs pairs masculins. Globalement, ces résultats soutiennent une explicationsocio-cognitive plutôt que socio-biologique des différences d’accession au baccalauréat enfonction de l’origine ethnique, et apportent un éclairage nouveau sur les processus impliquésdans la menace du stéréotype<br>Recent studies emphasize that young French North-Africans are less likely than others to havea baccalauréat. We argue that this lower success can be due, at least in part, to a lower qualityof school learning. According to Steele and Aronson (1995) and the stereotype threathypothesis, the principal aim of this work was to examine in which extent negativestereotypes about learning abilities of French North African children can decrease quality oflearning. In a developmental perspective, our second goal was to better know when stereotypethreat effect begins to impact children’s learning and performance. Finally, in an ecologicalperspective, our third aim was to test if stereotype threat occurs in real academic setting. Fiveexperiments were conducted in real academic setting among nearly 1 000 students in primaryschool level. As expected, the results showed that stereotype threat affects negatively learningof French North-African children in primary school. In addition, the results highlighted theinfluence of children’s social identity. Ethnic and gender identities effects also appearedshowing a favourable effect for French North-African girls but an unfavourable one for theirmale peers. Overall, these findings support a sociocognitive explanation of French North-Africans inferiority in baccalauréat access, rather than a sociobiological one. Furthermore,these findings support a new understanding of processes implicated in stereotype threat

L'objectif de notre recherche est triple: - connaitre certaines caracteristiques personnelles et sociales des eleves ayant reussi ou echoue leurs etudes secondaires en irak. - decouvrir s'il existe un rapport liant ces caracteristiques person- nelles et sociales avec le niveau socio-economique des familles. - savoir s'il y a des differences au niveau de ces caracteristiques entre les eleves qui ont reussi leurs etudes et ceux qui les ont echouees en fonction de la position geographique de leur ecole. Pour cela, nous avons construit un questionnaire selon une methode scientifique tres rigoureuse et nous l'avons applique a un echantillon, choisi au hasard, de 540 eleves representant l'ensemble du territoire irakien. Les resultats obtenus au moyen d'analyses statistiques nous ont permis de demontrer qu'il existe des differences entre les caracte- ristiques personnelles et sociales des eleves qui ont reussi leurs etudes et celles des eleves qui les ont echouees, que ces caracteris- tiques varient en fonction de la region geographique de l'eleve et qu' enfin elles sont differentes selon la situation socio-economique de la famille de l'eleve. Ces resultats confirment que les caracteristiques personnelles et sociales jouent un grand role dans la vie des eleves ainsi que dans toutes leurs activites<br>The target of our research can be summed of in three points: - to know certain personal and social characteristics of pupils having succeeded or failed their secondary studies in iraq. - to discover if there is a connection linking these personal and social characteristics with the family socio-economic level. - to know if there are differences among these characteristics between pupils who succeeded and those who failed, according to the geogra- phic position of their school. For that, we have prepared a questionnaire according to a very rigorous scientific method and we applied it to a random sample of 540 pupils representing the whole iraqi territory. The result obtained through statistics analysis enables us to demons- trate that there is a difference between successful pupils' personal and social characteristics and those of those who failed. These characteristics vary in function of the pupils'geographic area and of their family socio-economic situation. These results confirm that personal and social characteristics play a big part in pupils'life and in all their activities

Ne se définissant pas uniquement par rapport à l’islam, le terme musulman est aujourd’hui largement polysémique en France. Cette recherche interroge donc l’usage du terme musulman et les modes d’identification sociale en tant que musulman-e-s. En première partie, elle propose une interprétation de l’évolution socio-sémantique historique du terme. Puis, en deuxième et troisième partie, elle analyse les enjeux de l’auto-catégorisation de Soi à partir d’un terrain (entretiens, questionnaires, observations). S’agit-il de se considérer d’origine musulmane et/ou de culture musulmane et/ou de religion musulmane ? Sous-tendus par la tension entre des processus d’ethnicisation, de racisation et de confessionnalisation, deux nouveaux espaces de signification sont ici développés : un nouvel usage politique questionnant la place des classes sociales, du racisme et de l’islamophobie (musulmanité) ; puis, un nouvel usage exclusivement religieux séparant la culture du religieux (muslimité). Ce dernier usage influe sur l’émergence d’une éthique islamique contemporaine et de la recherche d’un « pur religieux ». D’une manière transversale, cette thèse pose la question de ce que veut dire « est musulman-e-s » aujourd’hui en France avec la particularité de considérer à la fois l’histoire et la construction des discours sur Soi<br>The word muslim, which not only refers to Islam, is nowaday polysemous to a great extent. This research analyses the uses of the word muslim and the way in which it is used to identify as muslim-s. Firstly, it focuses on the changes of the historical semantics of the term. Then it seeks to identify, from a fieldwork perspective (interviews, observations, questionnaires), what is a stake in the self-categorisation process. Is muslim an ethnicity, a religious or a cultural category ? The ethnicization, racialization and confessionalization religious processes bring about two knew signification new spaces : a new political use which raises questions on class, race and islamophobia (muslimness) and a new confessional use who cleave culture and cult (muslimity). This last use leads to the formation of a contemporary Islamic ethics and to the search of a ”pure religious”. This transversal study asks what being muslim-s means in France today, considering history as well as self-categorisation discourses

Ce dépôt correspond à l'ensemble du "mémoire inédit" du dossier d'habilitation à diriger des recherches dont le titre général est "Dirigeants d'entreprise et élites économiques en France et en Allemagne au XXe siècle. Formations, trajectoires individuelles et stratégies des firmes". Il comporte également un "mémoire de synthèse" dont le titre est "De la sociologie à la prosopographie historique des élites : regards croisés sur la France et l'Allemagne" (158 p.) et un recueil de 23 articles publiés. Le mémoire inédit est une étude dont le corpus statistique principal porte sur 194 dirigeants (présidents, administrateurs délégués, PDG et directeurs généraux) de 21 grandes entreprises industrielles françaises entre 1914 et 1966. Il est complété de manière ponctuelle par de nombreux prolongements dans d'autres secteurs, en amont et en aval dans le temps (avec notamment des contrepoints pour le temps présent à la fin de chaque chapitre) et sur des populations dirigeantes élargies. Sont successivement étudiés, dans une première partie consacrée aux modes de gouvernance, la répartition des fonctions dirigeantes (chapitre 1), l'importance des logiques familiales (chapitre 2), les conditions d'accès, d'exercice et de sortie des fonctions dirigeantes (chapitre 3) et, dans une seconde partie consacrée aux trajectoires et au recrutement, la fermeture scolaire du recrutement (chapitre 4), le poids des grands corps (chapitre 5) et l'origine sociale entre reproduction et ascension (chapitre 6).

Cette recherche combine des éléments qui appartiennent à l'histoire de la philosophie, à la philosophie politique et à la philosophie du langage. Son objet est d’observer et de recomposer certaines des étapes qui marquent, dans la philosophie de Rousseau, l’émergence progressive et radicale du langage en tant que facteur politique. Plus précisément, elle fournit une étude de la conception pragmatique du langage qui sous-tend la thèse principale de l’Essai sur l’origine des langues, selon laquelle la parole ne tire pas son origine des besoins physiques mais des passions considérées comme « besoins moraux ». Rousseau estime que contrairement aux besoins physiques, inéluctablement ressentis par les hommes indépendamment de l’éventualité et des circonstances de leur rencontre, les passions ne s’animent jamais « tant qu’elles sont de nul effet » (Emile, II, OC IV, Pléiade, p. 321), à savoir tant qu’elles ne sont pas en mesure d’agir l’une sur l’autre à l’intérieur d’une relation dont elles constituent les pôles. Or précisément parce qu’il pense que la parole, à son origine, a été occasionnée par ce type d’affections qui se développent dans l’âme humaine en produisant leurs effets à l’intérieur des relations, il considère également que son rôle primitif n’a pas consisté à représenter un contenu préconstitué par rapport à sa matérialisation phonique, mais à exercer une force immanente à l’expression sonore du sentiment. En ce sens, la tâche que s’assigne Rousseau dans l’Essai sur l’origine des langues est de rendre compte des facteurs qui ont permis à la langue de se rendre porteuse, dans un moment chronologiquement et logiquement secondaire de son histoire, de significations générales et abstraites de toute attitude émotive inhérente à l’acte d’énonciation du sujet. Le grand intérêt de cette explication consiste à attribuer l’éclosion et le progrès de la dimension représentative du langage à une modification de sa fonction sociale et politique, une modification qui consiste dans la suppression graduelle de la nécessité d’exercer par la parole une action morale sur autrui, d’exciter et de calmer les passions par les sonorités du discours, d’agir avec force dans le langage et d’influer par là-même sur la société<br>This research combines elements of history of philosophy, political philosophy, and philosophy of language. It aims at investigating and reconstructing certain stages which, in Rousseau’s philosophy, mark the progressive and radical emergence of language as a political factor. In particular, the research provides a study of Rousseau’s pragmatic account of language, insofar as it underpins the main thesis of the Essay on the Origin of Languages. According to this thesis, speech does not originate from physical needs, but from human passions, conceived of as “moral needs”. Rousseau affirms that, contrary to physical needs, which inevitably arise in humans regardless of different occasions and circumstances, “the passions never become animated so long as they are of no effect” (Emile II, A. Bloom tr., New York, 1979, p. 92). Passions, that is, are only aroused in humans by acting upon each other, within a relationship of which they constitute the opposite poles. Since, according to Rousseau, speech was first caused by human passions — which can only develop in the soul and produce their effects within social relationships — he maintains that the original function of speech was not to represent a content that existed previously to its phonic materialisation. Rather, its primary role was to exert a power that is immanent to the voiced expression of feelings. In this sense, Rousseau’s goal in the Essay on the Origin of Languages is to provide an account of the elements that allowed language to become the bearer, in a logically and chronologically subsequent moment of its history, of general and abstract meanings, which are independent of any emotional attitude inherent in the subjective act of enunciation. A particularly interesting aspect of Rousseau’s explanation is that it ascribes the birth and progress of the representative dimension of language to a modification of its social and political function. This modification consists in the gradual suppression of the human needs to produce moral effects in the souls of others, excite or calm down passions through the sounds and tones of speech, and to exert an influence on society by forcefully acting through language

Ridefinizione del tema delle origini dei Goti secondo il recente dibattito e indagine storico-prosopografica basata su fonti narrative, documentarie, archeologiche ed epigrafiche sulla fisionomia identitaria e sociale degli Ostrogoti insediati in Italia e sopravvissuti nel periodo successivo alla Guerra Greco-Gotica (dalla seconda metà del VI sec. d.C..), con particolare attenzione alle aree di dominio bizantino. Il lascito della loro memoria etnica, storica e istituzionale nel Regnum longobardo e in alcune fonti narrative italiane medievali.<br>Redefinition of the Goths-origins them in the recent debate, and historical -prosopographical research based on narrative, documentary, archaeological and epigraphic sources about the identity and social make-up of living and surviving Ostrogoths in Italy after the Greek-Gothic War (from 2nd half of VIth century), particularly for the areas under Byzantine rule. The heritage of their ethnic, historical, and institutional remembrance in the Lombard kingdom and in some Italian middle-age narrative sources.

Cette thèse présente une problématique dont les conclusions montrent une congruence des technologies d'intervention étatiques avec les processus de mondialisation des formes de matérialisation du "capital". Ces dernières posent les politiques publiques comme des "investissements de formes" visant à légitimer le processus de dénationalisation de l’État social qu'elles entraînent. Elle étudie en outre les mécanismes par lesquels l'action publique cherche à susciter l'adhésion collective et qui créent des effets contradictoires dans les processus d'auto-organisation. Cette recherche engage une réflexion théorique et méthodologique sur la dialectique État-société qui organise à partir des processus de "modernisation" de l'action publique la pénétration de l’État au plus profond des structures d'interdépendance des individus, afin d'en constituer la structure de leur habitus social : action publique que ne semble pas être, par conséquent, une modalité de pacification des relations dans les sociétés en devenir<br>The thesis problematics leads to conclusions that show how close the government control technologies are to the world wide application process of the capital materialization forms. The consequences of that process involve a denationalization of the welfare state set down public policies that legitimate this process. Besides, the mechanisms by which public activities try to bring out a collective support are studied in this thesis and tend to prove that those activities have conflicting results in the self-organization process. This research involves a theoretical as well as a methodological thought about the society state dialectic which organizes from public activity modernization a penetration of the government in the individual deepest structure of interdependence in order to make their social habits emerge. Therefore, these public activities do not seem to be a suitable method to pacify the relationships in evolving societies

This thesis is concerned to show how the plays of George Bernard Shaw were the product of the historical circumstances in which they were written. Recent Marxist writing on the problem of determination is critically reviewed and an alternative solution, drawing on Lukacs and Goldmann, is proposed. It is argued that the 'world vision' articulated in a particular work can only be understood as a 'projection' based upon the historical circumstances of its production. The Fabian Society is located within the class structure of Britain and the nature of their political ideas examined. They are shown to be a group of intellectuals who aspired to a 'state capitalist' society but who found it difficult to identify an agency to achieve this. Shaw's early writings are shown to have the elements of the 'analytic' aspects of the Fabianism but only when he developed into a central thinker of this current could he complete his world vision with an 'executive' element. This allowed him to shift to playwriting. His plays are shown to be concerned with the same problem of agency as are the political writings. The ways in which this was handled was a product of the changing historical circumstances.

Le mot minéralité est largement employé et diffusé tant par des professionnels que des consommateurs. Depuis sa première apparition associé aux vins dans l`œuvre littéraire « Les Impudents » de Marguerite Duras en 1946, il est passé d`une mode au début des années 1980, à un phénomène et une réalité sensorielle de nos jours bien que sans définition précise. Pendant la dernière décennie le monde du vin a été acteur de cette augmentation de l’utilisation du terme « minéral » ou encore « minéralité », à travers la presse spécialisée, les guides et les producteurs eux-mêmes. Cet engouement pour le concept de « minéralité » a été à l`origine de divers enjeux économiques, marketing intelligent ainsi que la cause de questionnements chez les consommateurs: Qu`est-ce que la minéralité ? Dois-je payer plus cher pour avoir une bouteille de vin minéral ? L`objectif de cette thèse est de mieux comprendre ce concept. Pour atteindre cet objectif, nous avons utilisé plusieurs angles d`attaque issus de champs de connaissance très diversifiés allant de l`analyse sensorielle, à la psychologie sociale, et à la chimie. Cette thèse est constituée de quatre études interconnectées. La première étude a pour objectif d’étudier la représentation sociale de la minéralité de deux groupes sociaux, les producteurs Chablisiens et les consommateurs Bourguignons. Pour accéder aux représentations de chaque groupe, nous nous sommes servis d`un test d`association libre. Ensuite, nous avons utilisé la théorie du noyau central, issue de la psychologie sociale, pour analyser le contenu et la structure des représentations des deux groupes de participants. Les résultats ont montré qu`un seul élément de représentation est stable et partagé par les deux groupes sociaux : la minéralité des vins a une origine dans le terroir. Les dimensions sensorielles sont plus présentes et plus partagées dans la représentation des producteurs que dans celles des consommateurs. La deuxième étude a pour but d’étudier les modes de production des vins à Chablis, et de savoir si le comportement et les attitudes des producteurs, ainsi que leurs décisions au moment de produire les vins sont associés à leur représentation de la minéralité. Pour cela, nous avons réalisé deux interviews séparées. La première nous a permis d’établir une typologie de la production des vins de Chablis et la seconde de mettre en perspective cette typologie avec la façon dont les producteurs conceptualisent la minéralité. L`étude typologique a dégagé quatre types différents de production à Chablis : naturelle, technologique, traditionnelle et transition. Les résultats de la seconde interview ont montré que les producteurs associent la minéralité à certains paramètres et choix d’itinéraire en viticulture et vinification. L’étude montre que certains répondants adaptaient leur conception de la minéralité à leurs pratiques alors que la représentation de la minéralité d’autres producteurs guidait leurs stratégies de production. La troisième étude concerne l`étude de l`effet du vieillissement des vins sur l’intensité de la note minérale. Plusieurs études récentes associent la minéralité à certaines notes de réduction ou à des notes empyreumatiques du type pierre à fusil ou fumée. Ces notes réductives et empyreumatiques sont produites par des composés soufrés qui sont par ailleurs connus pour être sensibles à l’oxydation. Nous avons développé l’hypothèse que la minéralité, si elle est bien reliée à des composés soufrés, devrait disparaitre avec l’âge du vin à cause des phénomènes naturels d’oxydation. Pour vérifier cette hypothèse, nous avons sélectionné différents millésimes de Chablis 1er Cru et les avons soumis à une description sensorielle. Les résultats ont mis en évidence deux conceptions différentes de la minéralité par rapport au mécanisme d’oxydoréduction (...)<br>The word minerality is widely used and spread by professionals and consumers. Since it’s first appearence in Marguerite Duras’ “Les Impudents” in 1946 in relation to wines, it passed from a fad in the early 1980’s to a phenomenon and a sensory reality today, even though no precise definition exists. Since the last decade, the use of the term “mineral” or “minerality” by the press, guides or producers themselves has notably increased in the world of wine. This enthusiasm for "minerality" concept was the origin of clever marketing and the reason for consumers to ask: What is minerality? Should I pay more for a bottle of mineral wine?The aim of this thesis is to better understand the concept of minerality. In order to achieve this, we used several aproaches from diverse scientific fields including sensory analysis, social psychology, and chemistry. This thesis includes four interconnected studies.The aim of the first study is to investigate the social representation of minerality in two social groups, Chablisiens producers and Burgundy consumers. To access the representation of each group we used a free association task. Then, we used the central core theory, derived from social psychology, to analyze the content and structure of representations of both groups of participants. The results showed that only one representation element is stable and shared by the two social groups: the minerality of the wine has an origin in terroir. Sensory aspects are more present in producers represents than in the consumers. The aim of the second study is to gather knowledge on wine production processes in Chablis, and whether the behavior and attitudes of producers and their decisions when producing wines are associated with their representation of minerality. We performed two separate interviews. The first one to establish a typology of the production of Chablis wines, and the second, to put into perspective this typology with how producers conceptualize minerality. Four different types were indentified in Chablis: “natural”, “technological”, “traditional” and “transitional”. The results of the second interview showed that producers associate the minerality to certain parameters and the selection path in viticulture and winemaking activities. The study shows that some respondents adjusted their representation of minerality to their practices, while other producers led their production strategies specifically for minerality. The third study evaluates the effect of wine aging on the intensity of perceived minerality. Several recent studies associate minerality to reduction notes, also burnt, flint or smoke notes. These reductive and burnt notes are produced by sulfur compounds that are also known to be sensitive to oxydation. We hypothesized that if perceived minerality is connected to sulfur compounds it disappear with age due to natural oxydation phenomena. To test this hypothesis, we selected different vintages of Chablis 1er Cru which were subjected to sensory description. The results showed two different conceptions of minerality in respect to oxydation-reduction mecanisms. According to the first conception, minerality is correlated with reduction and according to the second, minerality is opposed to reduction and independent of oxidation.The fourth and final study has a dual purpose: first, to identify the chemical molecules that can be responsible for minerality, and second, check whether topoclimatic conditions can have an influence in the emergence of minerality in wines. This study combines sensory and chemical analysis. The sensory analysis consisted of a minerality judgment and a free description by expert judges. The chemical analysis consisted of conventional parameters, metals and volatile compounds. A correspondence analysis highlighted links between descriptors associated with minerality and molecules or groups of molecules (...)<br>A palavra mineralidade é muito empregada e difundida por profissionais e consumidores. Desde a sua primeira aparição associada aos vinhos na obra literária « Les Impudents » de Marguerite Duras em 1946, essa palavra, caracterizada como uma moda no inicio dos anos 1980 se transforma em fenômeno e uma realidade sensorial da atualidade, ainda que não tenha uma definição precisa. Durante a ultima década, o mundo do vinho foi palco da crescente utilização do termo « mineral » ou, ainda, « mineralidade », por meio da midia especializada, dos guias e dos produtores de vinhos. Mas, o que é « mineralidade » ? O objetivo dessa tese é comprender melhor tal conceito. Para atingir a finalidade, utilisamos diferentes ângulos de ataque saídos de campos de conhecimento extremamente diferentes : análise sensorial, psicologia social e química. Essa tese é constituida de quatro estudos interconectados. O primeiro estudo tem como objetivo revelar a representação social da « mineralidade » em dois grupos sociais, os produtores de vinhos de Chablis e os consumidores da Borgonha. Para acessar as representações de cada grupo, aplicou-se um teste de associação livre de palavras. Em seguida, utilizou-se a teoria do núcleo central, derivada da psicologia social, para analisar o conteúdo e a estrutura das representações de ambos os grupos de participantes. Os resultados mostraram que apenas um elemento da representação é estável e compartilhado pelos dois grupos sociais: a « mineralidade » do vinho tem uma origem no terroir. Os aspectos sensoriais estão mais presentes e são mais compartilhados na representação dos produtores que desta dos consumidores.O segundo estudo tem como objetivo estudar os modos de produção de vinhos em Chablis, e apurar se o comportamento, as atitudes dos produtores e as suas decisões relativas aos vinhos produzidos por eles estão associados com a sua representação de mineralidade. Para isso, foram realizadas duas entrevistas separadas. A primeira permitiu estabelecer uma tipologia da produção de vinhos à Chablis. A segunda, colocar em perspectiva tal tipologia com a forma na qual os produtores conceituam a mineralidade. A investigação tipológica identificou quatro tipos de produção de vinhos em Chablis: naturais, tecnológicas, tradicionais e transitórias. Os resultados da segunda entrevista mostraram que os produtores combinam a mineralidade a certos parâmetros e escolha de manejo em viticultura e enologia. A pesquisa aponta que alguns entrevistados adaptam suas representações de mineralidade à suas praticas, enquanto para outros, a representação que eles têm da mineralidade guia suas estratégias de produção. O terceiro estudo diz respeito ao efeito do envelhecimento do vinho em relação a intensidade da nota de mineralidade. Pesquisas recentes associam mineralidade às notas de redução ou notas de « fumaça » ou silex. Essas notas redutoras são produzidas por compostos de enxofre, que também são conhecidos por serem sensíveis à oxidação. Desenvolvemos a hipótese de que a mineralidade, se ligada a compostos de enxofre, deve desaparecer com o envelhecimento do vinho em virtude de fenômenos naturais de oxidação. Para testar tal hipótese, diferentes vinhos Chablis 1er Cru foram selecionados e foram submetidos a uma descrição sensorial. Os resultados mostraram duas concepções de mineralidade em relação ao mecanismo de oxi-redução. De acordo com a primeira, a mineralidade está correlacionada com a redução. De acordo com a segunda concepção, a mineralidade tem uma oposição à redução e é independente à oxidação. O quarto e último estudo tem um duplo objetivo: primeiro saber quais moléculas químicas podem estar envolvidas na origem da mineralidade e, descobrir se as condições topoclimáticas podem influenciar o surgimento dessa característica sensorial. Essa pesquisa combina análise sensorial e análise química (...)<br>La palabra mineralidad es ampliamente utilizada y difundida por los profesionales y los consumidores. Desde su primera aparición asociada a vinos en la obra literaria "Les Impudents" de Marguerite Duras en 1946, pasó de ser una moda a principios de 1980 a un fenómeno y una realidad sensorial en nuestros días, aun sin tener una definición precisa. Durante la última década el mundo del vino ha sido testigo de este incremento en el uso del término "mineral" o "mineralidad", utilizado por la prensa, los guías y los propios productores. Este entusiasmo por el concepto de "mineralidad" es el origen de marketing inteligente y la causa de preguntas de la parte de los consumidores: ¿Que es la mineralidad? ¿Debo pagar más por una botella de vino mineral? El objetivo de esta tesis es entender mejor este concepto. Para lograr esto, hemos utilizado varios ángulos de ataque, desde muy diversos campos del conocimiento como el análisis sensorial, la psicología social, y la química. Esta tesis consiste en cuatro estudios interconectados.El primer estudio tiene como objetivo investigar la representación social de la mineralidad de los dos grupos sociales: productores de Chablis y consumidores de la Borgoña. Para acceder a las representaciones de cada grupo, se utilizó la prueba de asociaicón libre de palabras. Después, se utilizó la teoría del núcleo central, derivada de la psicología social para analizar el contenido y la estructura de las representaciones de ambos grupos de participantes. Los resultados mostraron un único elemento de la representación que es estable y compartido por los dos grupos sociales: la mineralidad del vino tiene un origen en el terroir. Los aspectos sensoriales están más presentes y más compartidos en la representación de los productores que en la de los consumidores.El segundo estudio tiene como objetivo estudiar los modos de producción de los vinos en Chablis, y si el comportamiento y las actitudes de los productores, y sus decisiones al producir los vinos, están asociadas con su representación de mineralidad. Para ello, hemos realizado dos entrevistas por separado. La primera nos permitió establecer una tipología de la producción de vinos de Chablis y el segundo poner en perspectiva la conceptualización de minerallidad de los productores de acuerdo con esta tipología. Identificamos cuatro tipos de producción en Chablis: natural, tecnológica, tradicional y de transición. Los resultados de la segunda entrevista mostraron que los productores asocian la mineralidad a ciertos parámetros de manejo en la viticultura y la enología. El estudio muestra que algunos de los encuestados adaptan su representación de mineralidad a sus prácticas, mientras que otros productores guían sus estrategias de producción para obtener mineralidad.El tercer estudio se refiere al efecto de envejecimiento del vino en relación con la intensidad de la nota de mineralidad. Recientes investigaciones indican que la mineralidad esta asociada a las notas reductoras y notas de "humo" o silex. Estas notas se producen mediante la reducción de compuestos azufrados, que también se sabe que son sensibles a la oxidación. Hemos desarrollado la hipótesis de que si la mineralidad está conectada a compuestos azufrados debe desaparecer con el envejecimiento del vino debido a los fenómenos naturales de oxidación. Para probar esta hipótesis, se seleccionaron diferentes vinos Chablis 1er Cru y se sometieron a una descripción sensorial. Los resultados muestran dos vistas de mineralidad en relación con el mecanismo redox. De acuerdo con la primera, la mineralidad se correlaciona con la reducción. De acuerdo con el segundo diseño, la mineralidad tiene una oposición a la reducción y es independiente de la oxidación (...)

<p> This study examined whether the variance in the labor market outcomes is due to the variance in educational outcomes or due to the variance in social origin via education in Korea among young adults. Prior to the investigation of the variance in the labor market outcomes, the study investigated the association between social origin and education.</p><p> The data was collected from the longitudinal study of a nationally representative sample of 12^th grade students in the spring of 2004 at general and vocational high schools and 12^th grade students in the spring of 2007 at special-purposed high schools in Korea. The study samples were randomly selected based on a stratified sampling process: for general high schools, the stratification was made based on the region; for vocational high schools, the stratification was created based on school type - technical, commercial, and others; and for special-purposed high school, the stratification was created only for foreign language schools based on private and public school type. One hundred general high schools, 100 vocational high schools, and 20 special-purposed high schools were randomly selected. From the select-schools, classes were randomly selected and from each class, students were randomly selected. The total sample size was 2,000 students from general, 2,000 from vocational, and 600 from special-purposed high schools. The cohorts are annually surveyed in various areas, including their education, employment, and income. Parents of general and vocational high school students were surveyed during the first wave and parents of special-purposed high schools were surveyed during the fourth wave. Descriptive statistics, binary logistic, multinomial logistic, and multiple regression methods, were utilized to analyze the data.</p><p> Statistically significant study findings showed that the variance in the labor market outcomes is due to variance in social origin via education in Korea. It was found that education is highly associated with social origin, and private supplementary education strengthens the association between social origin and higher education advancement.</p>

Comprise pendant longtemps comme une entité sui generis dont les origines ne pouvaient être expliquées que par rapport à elle-même («omnis cultura excultura»), la notion de culture n’est plus le maître-mot du «culturalisme». Le naturalisme n’a pourtant pas non plus fini de faire d’elle une catégorie complètement naturalisée. Dans cette thèse, je propose une approche analytique et synthétique du concept éthologique de culture. Je pars de ses racines historiques, notamment autour de la notion de cultures ou traditions animales, en examinant le paysage épistémologique des mots-clés des auteurs publiant dans ce domaine, ainsi qu’en évaluant les engagements théoriques et philosophiques associés à certaines définitions de la culture. L’adaptationnisme méthodologique est également mis en œuvre pour révéler dans ce travail l’ampleur des conflits stratégiques, au sens de la théorie des jeux, présents dans certaines formes de transmission culturelle. L’ensemble nous mène à faire le bilan de ce que l’on a appelé la révolution éthologique dans la notion de culture, en soulignant les dimensions écologiques qui sont maintenant mises en avant, mais aussi les limites d’un concept qui précède de plusieurs siècles la compréhension scientifique des phénomènes concernés<br>Long time understood as a sui generis entity whose origins could only be explained in relation to itself ("omnis cultura ex cultura"), the notion of culture is no longer the watchword that "culturalism" made of it. Naturalism, however, has not ended up turning culture into a completely naturalized category either. In this dissertation, regarding the ethological concept of culture, I am advancing an approach that is both analytic and synthetic. The historical roots of the notion of animal cultures (or animal traditions) are my starting point. Then follows a scrutiny of the epistemological landscape of author keywords in the field of animal cultures. An assessment of certain theoretical commitments and different philosophical positions associated to several definitions of culture is also offered. In addition, methodological adaptationism is put to work to reveal the scope of certain strategic conflicts that arise in a game-theoretic fashion in certain forms of cultural transmission. The whole enterprise allows us to take stock of what has come to be called the ethological revolution regarding the notion of culture. This is accomplished by underlining the ecological dimensions but also the limitations of a concept that, after all, predates by several centuries the scientific understanding of the phenomena it is purported to cover

This contribution treats some of the basic problems related to the origins of social complexity in ancient Perú and to such crucial definitions as domestication and sedentism. The necessity of including the concept of simplicity in discussions of complexity is stressed, as well as that of discerning the relevance and interrelation between simple and complex institutions. Further, the corresponding chronology of Perú also is in need of standardization and more precise definitions. Lastly, the papers included in this volume are discussed briefly.<br>Este aporte aborda algunos problemas básicos relacionados con el origen de la complejidad social en el Perú antiguo y la complejidad inherente de definiciones centrales como domesticación y sedentarización. Asimismo, enfatiza la necesidad de incluir lo ‘no complejo’ en la discusión de la complejidad, y de enfocar la relevancia respectiva y la interrelación entre ‘lo simple’ y ‘lo complejo’. Más aún, la cronología pertinente usada en el Perú requiere de una uniformización y definiciones más precisas. Por último, se presentan los trabajos incluidos en este número.

Mestrado em Economia e Política Social<br>Os sistemas de protecção social pública em vigor nos países desenvolvidos, conhecem hoje problemas varios, designadamente de ordem, demográfica, social e económica, os quais se reflectem, em geral, na forma de inadequação dqs respectivos modelos de financiamento. Neste trabalho, faz-se um estudo das relações -de causalidade que se estabelecem entre aquele conjunto de problemas e os seus efeitos nos sistemas de protecção social pública, sobretudo ao nível do seu financiamento. Procede-se, em primeiro lugar, ao diagnóstico do problema, discutindo-se depois os fundamentos teóricos da intervenção dò Estado a este nível, relacionándo-os com a lógica bismarckiana ,ou beveridgiana subjacente a essa intervenção. Aprofunda-se a, história da protecção social, designadamente na sua componente pública, procurando, quer a identificação de um "tronco-comum" para os sistemas existentes (nomeadamente os europeus), quer ainda por forma a ali encontrar elementos qué ajudem a uma melhor, compreensão dos seus problemas actuais e hipotética inviabilidade, de longo prazo. A interpretação da evolução histórica recente, leva-nos a concluir que os sistemas actuais tendem, a convergir para um "Welfare-Mix" em que o papei dó Estado se reduz, tendência que muito deve aos referidos problemas conducentes à inadequação dos sistemas de financiamento tradicionalmente baseados numa lógica de repartição, impondo-se actualmente a transição gradual e parcial para uma lógica de capitalização naquele financiamento, a qual será menos,exposta a pressões de ordem demográfica. Por último, conclui-se que a dimensão económica da crise que afecta os sistemas de protecção social pública terá sido excessivamente dramatizada, dado que as novas teorias do crescimento económico defendem perspectivas favoráveis para esse crescimento a longo prazo, o que acontecerá por via da endogeneização da tecnologia pelo modelo de crescimento económico, perspectivando-se portanto para aqueles sistemas um futuro melhor por via do efeito estabilizador decorrente de maiores níveis futuros de crescimento económico.<br>Public social protection systems In developed countries are presently suffering from several problems, namely demographic, social and economic-ones, which are consequently reflected on the face of inadequate financing models. In this work we study the causality relationship established between that set of problems and its effects oh public social protection systems, in particular with respect to Its. financing. Firstly, we proceed with the diagnosis of the problem, then we discuss the theoretical, fundamentals of State intervention at the social protection level, relating them to the bismarcklan or beveridgran structure underlying that Intervention. Social protection'history has also been investigated, namely on its public component, particularly seeking, on the one hand, the identification of d common-basis for the existing systems (particularly the European Ones); and, on other, trying to find in the historical origins of social security helpful data for a better understanding of its present ' problems and hypothetical long run non-viability. Recent historical evolution reveals that present systems are currently converging towards a welfare mix with a smaller role for the State-. This trend is very much related to the problems mentioned above, which impacted on inadequate financing models, determining the necessity of a gradual and partial transition to a fully-funded basis on financing models, in order to lessen the exposure to demographic pressures. Finally, we come to the conclusion that the crisis affecting public social protection systems has been excessively dramatised. Considering that new economic growth theories are now looking forward to excellent perspectives of long run growth determined by an endogenous technology variable in an economic growth model, we can now expect a better future for those systems because of an automatic stabilising effect resulting from higher future levels of economic growth.

Cette recherche s'inscrit dans la perspective générale de mieux comprendre les déterminants sociaux de retard ou de non participation aux dépistages des cancers gynécologiques des femmes. Par déterminants sociaux nous entendons les dimensions sociodémographiques et psychosociales des femmes pouvant avoir un impact sur cette participation. Nous nous sommes en effet particulièrement intéressés à l'impact de l'origine migratoire des femmes de l'agglomération parisienne et à leur absence de lien social sur ce défaut de participation Ce travail a permis, à partir des données de la cohorte SIRS recueillies en 2010, de confirmer la présence d'un important gradient social relatif au défaut de participation aux dépistages des femmes interrogées mais a également permis de montrer que les femmes issues de l'immigration se situaient dans une position intermédiaire entre les femmes nées françaises de deux parents français et les femmes étrangères quant au risque de retard ou de non participation aux dépistages. Nous avons pu également montrer l'importance du soutien social dans cette participation aux dépistages<br>This study inscribes itself in the general scheme of better knowing the social determinants of delayed or no lifetime participation of gynecological cancer screening. Social determinants here refer to the sociodemographic and psychosocial dimensions which can have an impact on this participation. We particularly looked at the impact of migration origin and social contact of women. Based on the data collected by the SIRS cohort study in 2010, this work leads to confirm the existence of an important social gradient with regard to the participation of women but leads to demonstrate that women of immigrant origin are in an intermediary position between French women born from two French parents and foreign women regarding the delayed or no lifetime participation on cancer screening. We also have showed the importance of social contact in this participation

Pour répondre à la question : Comment une expérience éducative incertaine, à son origine, a pu se pérenniser? Nous avons formulé l’hypothèse que, dès sa création, un « processus d’institutionnalisation » amène progressivement les acteurs à construire un univers au nom duquel ou pour lequel ils transforment l'utopie éducative d'une communauté de familles en une institution à la fois plastique et paradoxale. L’approche historique nous conduit à définir des périodes et à identifier des facteurs d’évolution du Rucher qui sont autant d’étapes et de mouvements d’un processus qui vise à institutionnaliser des fonctions parentales en éducation spécialisée.La matrice originelle d’une utopie éducative inscrite dans le personnalisme chrétien et le modèle familial, l’époque des pionniers. (1943 - 1960) Début de la segmentation de la matrice et mise en œuvre d’un modèle institutionnel de référence pour les M.E.C.S. (1960 – 1969) Le champ de l'éducation spécialisée se différencie de celui de la famille par la professionnalité et création d’un centre de formation d’éducateurs. (1969 – 1976) Mise en place d’un nouveau modèle, implantation du salariat et de la professionnalisation qui change le rapport à l’enfant placé, mais aussi transmission de savoirs faire et de valeurs. (1976 – 1983) Succéder au fondateur et sauvegarder sa place sur le nouvel échiquier institutionnel de la protection de l’enfance. Garder son identité et structurer son action. Syndicalisation et réorganisation visant la conformité et la créativité. (1983 – 1995) Aujourd’hui, le processus d'institutionnalisation du Rucher maintient la continuité temporelle de l'œuvre dans une dynamique et un esprit de « fidélité inventive » garants de sa démarche historique tout en proposant des modes d’action actualisés<br>To answer the question : How an educational experience that was uncertain at its beginning, has been able to perpetuate ? We assume that from the start, an " institutionalization process " progressively leads the people involved to build a world on behalf of which or for which they transform the educational utopia of a community of families in an institution which is both plastic and paradoxical. The history of the Rucher consists of periods and evolution factors which are as many stages and movements of a process which aim at institutionalizing parenting duties in special education. The original matrix of an educational utopia inscribed in christian personalism and family model, pioneers era. (1943-1960 )Beginning of the segmentation of the matrix and the setting-up of a reference institutional model for children's home. ( 1960-1969 )The special education field differs from that of the family by professionalism and the creation of a school for workers caring for children with special needs. ( 1969-1976 )The introduction of a new model, the establishment of wage-earning and professionalism which change the relationship with the children in care, but also the know-how and values transmission. (1976-1983 )Taking over from the founder and saving one's place on the new institutional scene of child welffare. Keeping one's identity and structuring one's action. Unionization and reorganization aiming at conformity and creativity. ( 1983-1995 )Today, the institutionalization process of the Rucher maintains across the time, continuity of the task with a dynamic spirit full of faithfulness and invention, guaranteeing its historical move and updating ways for action

This is a 'client-oriented' study, initiated for the first time in Mauritius in the area of research in social welfare, aiming specifically at outdoor relief or residential institutions, and health services. It is postulated that the service--users are the best judge of their needs. Thus, departing from the colonially inherited research methodologies and techniques by applying a down-up approach, 225 respondents, 25 from each of the 9 Districts in the island. were interviewed. using a combination of open-ended interview schedules, audio-tape, observational techniques for data collection. Also interviewed were some key senior and junior members of staff from the relevant government departments, politicians, and the ordinary folks. Covert and observational processes were used in relation to some residential establishments and the psychiatric hospital because of the problems of access. The findings have shown that 98% of the recipients experience physical difficulties and 40% of this figure also have one or another form of mental illness. Other problems encountered by them include inadequate income, loneliness, alienation, the stigma attached to disabilities, and abuses and violence of all forms, bureaucratic, racist, physical, mental, verbal, and emotional, inflicted, in some cases, deliberately by the carers, relatives, staff, and, in others', unconsciously. It was not an uncommon sight during fieldwork to witness recipients being strapped to cots or beds, locked out during the day, kept in specially built tin sheds, hidden inside the house, transferred to remote corners at the back of the house beyond the public's view, or administered overdose of medication to exercise control. Welfare support is principally confined to a pension much below subsistence level and some health care. 81% of the respondents receive these two services, but 19% of the sample population receive no welfare support at all in spite of their disabilities and inability to support themselves. No less than an average of 86% of the respondents are dissatisfied with both the quantity and quality of services received, whilst, in the context of residential care, there is an impression of gratitude for the services. With the industrialization of the country, there is a corrosive impact on informal support in the family and in the community, which is resulting in a growing dependency culture and increasing reliance on the Welfare state across the socio-economic spectrum. 91% of the sample population believe that the government has a constitutional and moral duty to provide welfare assistance in time of need, thereby confronting the Mauritian society with difficult and complex issues, requiring honest and experienced leadership and determined and pragmatic political will to resolve.

The flaneur (“stroller, dawdler, leisurer, idler”) is an aesthetic and historical figure that arose in nineteenth-century Paris as a by-product of metropolitan growth. Walter Benjamin brought the flaneur to the consideration of the twentieth-century philosophical thought by choosing the figure as his conceptual persona. The goal of this work is to answer the question “who is the flaneur?” in an expansive way, tracing this figure’s conceptual life from its origins, through the flaneur’s role in Benjamin’s thought, to its contemporary state of being dispersed into the multitude. Building on the works of Benjamin, Charles Baudelaire, Henri Bergson, Georg Simmel, Gilles Deleuze and Felix Guattari, Patrick Keiller, Julia Kristeva, A. Kiarina Kordela, Paulo Virno, Tiqqun and others, the flaneur serves as a prism to critically viewing contemporary phenomena. The scope of this work encompasses the prevalence of metropolitan life and experience, disintegration of authenticity and exceptionality, rapid production and appropriation of the surplus by Capital, perception of time and duration, commodity fetishism, increasingly general attunements of alienation, anxiety and melancholy. While investigating the realities and conditons of contemporary existence, one can producitvely turn to the flaneur and his contemporary forms revolutionary qualities: potential for resistance and weakness for recuperation.<br>Flaneur (“vaikštinėtojas, bastūnas, dykinėtojas“) – estetinė ir istorinė figūra, atsiradusi XIX a. Paryžiuje kaip metropolio plėtros šalutinis produktas. Walteris Benjaminas iškėlė flaneur į XX a. filosofinę mintį, pasirinkdamas šią figūrą savo „konceptualiuoju personažu“. Šio darbo tikslas – išplėstai atsakyti į klausimą „kas yra flaneur?“, sekant šios figūros konceptualų kelią nuo kilmės, per jos vaidmenį Benjamino apmąstymuose, iki dabartinės flaneur būklės, kurioje jis yra išskydęs į daugybę kaip pastarosios bruožas. Remiantis W. Benjamino, Charles‘io Baudelaire‘o, Henri Bergsono, Georgo Simmelio, Gilles‘io Deleuze‘o ir Felixo Guattari, Patricko Keillerio, Julios Kristevos, A. Kiarinos Kordelios, Paulo Virno, Tiqqun ir kitų darbais, flaneur pasitarnauja prizme, per kurią kritiškai žvelgiama į šiuolaikinius reiškinius: gyvenimą ir patirtį metropolyje, autentiškumo ir išskirtinumo suirimą, Kapitalo vykdomą intensyvią pertekliaus gamybą ir nusavinimą, laiko ir trukmės suvokimą, prekinį fetišizmą, vis labiau visuotines susvetimėjimo, nerimo ir melancholijos nuotaikas. Tiriant šiuolaikinės egzistencijos realijas, nuolat grįžtama prie flaneur ir jo dabartinių formų revoliucinių ypatybių: būdingo potencialo pasipriešinimui ir silpnybės rekuperacijai.

Depuis des siècles, plusieurs penseurs et scientifiques ont abordé la relation entre la coopération, le langage et la cognition sociale. Parmi eux, Trần Đức Thảo (1917-1993) mérite une mention spéciale. Le but de la recherche qui suit est de présenter au lecteur la réflexion philosophique de Thảo sur le langage humain et son évolution. Nous essaierons de tracer les grandes lignes de la théorie de Thảo sur les origines du langage dans ses Recherches sur l'origine du langage et de la conscience (1973) dans lesquelles il a essayé de trouver une synthèse entre philosophie, linguistique, psychologie et anthropologie physique. La découverte du marxisme-léninisme a conduit Thảo à proposer une approche matérialiste et dialectique au problème de la relation entre corps esprit. De cette façon, Thảo a proposé une sorte de tournant matérialiste et historique de la philosophie de la conscience de Husserl qui était au cœur de ses premiers intérêts philosophiques. La théorie de Thảo met en relief la nature sociale du langage et de la cognition, de sorte que l’évolution du langage est inextricablement liée aux relations sociales. Une telle conclusion reposait sur l’hypothèse que le travail est une caractéristique exclusivement humaine qui distingue les humains des animaux. Pour lui, la genèse du langage est dans le travail humain et donc le langage se développe parmi nos ancêtres pré-humains ainsi que chez les humains en réponse aux problèmes posés par la vie matérielle. En gardant à l’esprit que le langage découle des exigences sociales et des besoins du monde matériel, selon Thảo le langage se transforme lui-même au fur et à mesure que la société humaine change. Et compte tenu des racines sociales de la pensée et du langage, la conscience évolue continuellement avec le temps. Dans ce cadre, Thảo a voulu déterminer la nature du langage et son rôle dans les sociétés préhistoriques et son évolution à travers les relations sociales<br>Several thinkers and scientists throughout the philosophical and scientific tradition took up the relationship between cooperation, language, and social cognition. Among them, Trần Đức Thảoʼs (1917–1993) deserves a special mention. The purpose of the following research is to introduce the reader to Thảoʼs philosophical reflection on human language and its evolution. We shall attempt to map out the main lines of Thảoʼs theory of language origins set out in his Recherches sur l’origine du langage et de la conscience (1973) that combines philosophy, linguistics, psychology, and anthropology. The discovery of Marxism-Leninism led Thảo to suggest a materialistic and dialectic approach to the mind-body problem. In this way, Thảo tried to suggest a materialist and historical turn of Husserl’s philosophy of consciousness which was at the very heart of his own first philosophical interests. Thảo’s account threw into sharp relief the social nature of both language and cognition, so that language evolution is linked inextricably to social relations. Such a view depended upon the assumption that labour is an exclusively human characteristic which sets humans apart from animals. And the genesis of language is in human labour. In this way of thinking, language develops among both our pre-human ancestors and present humans in response to problems posed by the material life. Bearing in mind that language arises from the social demands and needs of the material world, language is transformed itself as human society changes. And given the social roots of thought and language, consciousness evolves continuously over time. Within this framework, Thảo wanted to determine the nature of language and its role in pre-historical societies and its making through social relations

Late eighteenth-century Britain was dominated by two features of economic life that were a major departure from previous eras, the economic growth of the Industrial Revolution and almost constant warfare conducted on a previously unprecedented scale. One consequence of this was the rapid expansion, diversification and development of the professions. Sociologists and economists have often argued that economic development and modernisation leads to increasing rates of social mobility. However, historians of the army and professions in the eighteenth-century claim the upper levels of the army were usually isolated from mobility as the highest ranks were dominated by sons of the aristocracy and landed elite. Some claim social status was more important for career success in the late eighteenth-century army compared to its earlier counterpart, which if true may have led to declining rates of social mobility for the upper levels of the army. This PhD thesis investigates the limits of social mobility during this period by examining the social origins and career patterns of the highest professional rank in the army, generals. This study finds that generals were not isolated from social mobility. Modernisation did lead to increasing rates of social mobility among generals. However, mobility was limited in some respects. The rates of social mobility for generals were much lower than ordinary officers. In addition, most moves up the social hierarchy were fairly shallow. Generals usually came from relatively high levels of society and hence they were generally only moving from a high social position to a slightly higher one.

Cette thèse examine, au niveau lycée, la contribution de l’origine ethnique aux expériences scolaires d’élèves désavantagés (N=927). Elle a pour objectif d’étudier les rapports entre inégalité sociale, expérience scolaire, et structure institutionnelle. Afin d’enquêter sur le rôle de l’identification ethnique et sa relation aux facteurs institutionnels, une analyse comparative a été menée dans deux pays. L’étude du cas des élèves d’origine turque en France et en Australie indique que les influences de l’ethnicité sont transformées d’un contexte à l’autre par des structures pédagogiques distinctives. En France, les filières et les jugements académiques sévères en réduisent l’estime de soi, en créant de l’aliénation et de la distance sociale entre élève et professeur. En Australie, au contraire, le différemment de la sélection et du jugement permet, de façon temporaire, une atmosphère plus conviviale en cours, mais ne réussit pas à assurer le succès académique des élèves. Les efforts des deux systèmes dans les sites périphériques constituent des logiques d’intégration marginales qui permettent l’exclusion de l’intérieure. Les efforts des élèves pour donner un sens à la vie scolaire à travers des cultures de pairs qui se ressemblent dans les deux contextes font partie des stratégies d’intégration marginale. Les élèves d’origine immigrée semblent particulièrement concernés par ces logiques et stratégies, qui renforcent leur position subordonnée dans le système. L’étude identifie alors les difficultés auxquelles sont confrontés les deux systèmes comme résultant de caractéristiques structurelles<br>This thesis examines the contribution of ‘ethnic’ background to the school experiences of educationally and socially disadvantaged students in the senior years of high school (n=927). To investigate the role both of ethnic identification and its interplay with institutional factors, a comparative analysis of secondary student experiences in two national settings was undertaken. The case of Turkish-background students in Australia and France suggests that the influences of ethnic identity are thoroughly transformed from one setting to the other by distinctive pedagogical structures. Streaming and severe academic judgement in France lower academic self-esteem, while creating resentment and social distance between students and teachers. By contrast, the deferral of selection and judgement in Australia allows, temporarily, for a more convivial classroom atmosphere, but fails just as surely to successfully navigate students through the curriculum and achieve academic success. The accommodations of both systems to students in ‘peripheral’ locations constitute logics of marginal integration which enable and legitimise ‘exclusion from within’. Student efforts to make meaning of school life through peer cultures which share many similarities across institutional and national boundaries emerge as what I have called strategies of marginal integration. Ethnic-minority students appear to be particularly susceptible to those logics and strategies, which reinforce their position within the system as marginal. This study therefore identifies the difficulties facing both systems as emerging from common overarching structural qualities

La littérature française n'est évidemment pas la seule à intéresser les écrivains iraniens, cependant, pour des raisons historiques, la France a tenu en Iran un rôle non négligeable dans le domaine intellectuel. De nombreux écrivains iraniens ont été particulièrement attirés par la littérature française. Cette influence est réelle et mérite d'être étudiée mais, comme il est normal, elle se combine à des traits caractéristiques de la littérature et de la culture iraniennes. Dans notre travail nous avons voulu montrer l'originalité du roman iranien parce qu'il reste encore mal connu en France et en Europe. Nous avons étudié le roman, et plus précisément, le roman social mais on peut dire sans exagération que presque tous les romans iraniens de valeurs, entre autres ceux de Âl-e Ahmad, sont des romans sociaux<br>French literature is of course not the only one to interest iranian writers, nevertheless, for historical reasons, france held an important place in the intellectual field. Many iranian writers have been particularly attracted by french literature. This influence is real and deserves to be studied, but of course it associates with some specific features of iranian literature and culture. In our work, we have wanted to emphasize the originality of the iranian novel because it still remains ill-known in France and Europe. We have studies the novel, and more precisely, the social novel, but we can say without exagerating that almost all valuable iranian novels, and among them Âl-e Ahmad's novels are social novels

The thesis attempts to expose the problematize the assumptions behind the contemporary theories of collective action (also known as social movement theories), concerning the nature of social conflict. The problem of collective action is conceived by those theories as a problem of <i>mobilization</i> of resources (the resource mobilization theory) and solidarities (the new social movement theory), which, insofar as it occurs within the context of <i>confrontation</i>, is also mobilization <i>against</i> the adversary. Conflict is construed as a moment in a <i>power </i>relationship, an interaction of <i>strategic </i>kind where the aim and expected outcome of mobilization, on both sides, is to prevail over the adversary, i.e. win in a power struggle. Success is a function of power mobilized, an outcome of strategic <i>advantage </i>over the opponent. Resolving differences between the two positions engaged in conflict is considered to have nothing to do with understanding that the two positions <i>share </i>and all to do with understandings that <i>divide </i>them, i.e. with interests rather than norms. The space where conflict is happening, according to these theories, is a space <i>outside </i>normative integration. Conflict is seen as a temporary suspension of normative order. Questioning the validity of this understanding, the thesis argues that social conflict, such as protest, would be neither <i>meaningful </i>nor <i>possible </i>outside a normative relationship. It proceeds to show that conflict is an <i>internal</i> development within a <i>normative</i> relationship, a product of shared understandings of right and wrong. Drawing on the empirical research into three different social movements in post-communist Russia, the thesis demonstrates that protest is a <i>communicative </i>accomplishment: to protest is to state and communicate <i>disagreement </i>with the opponent’s position so as to <i>influence</i> that position and thus <i>overcome</i> disagreement.

A presente dissertação tem como tema \"políticas públicas habitacionais\", tomando a capital norte-riograndense - Natal - como estudo de caso. O objeto de estudo conforma-se na relação entre a questão da habitação social no Brasil, as soluções dadas ao problema da habitação por órgãos estatais, os agentes financiadores, propulsores e construtores envolvidos neste processo e a construção e idealização da cidade de Natal. Sendo assim, a pesquisa objetiva entender quais as lógicas e objetivos que impulsionaram as ações estatais no campo da habitação social em Natal, entre 1889 e 1964, como também, o contexto ideológico, econômico e social imbuído nesse processo. A partir dessa análise, buscou-se especificar as origens e delimitar o processo de evolução da produção de moradias pelas administrações públicas, além de registrar e periodizar essa produção, dando especial atenção à atuação dos Institutos de Aposentadorias e Pensões (IAPs) na cidade. Posteriormente procedeu-se a interpretação e a análise das justificativas e discursos que basearam as ações estatais, considerando os diferentes agentes envolvidos no processo, além do estudo da configuração arquitetônica e urbanística dos conjuntos de moradias erguidos na capital no referido período. Para tanto, realizou-se principalmente o levantamento de dados primários em arquivos públicos e privados da cidade. A pesquisa se justifica pela insuficiência de historiografia local no que dizia respeito à política pública de habitação no período que antecede a criação do BNH, em 1964, pelo volume significativo de moradias erguidas pelo Estado e por órgãos associados a ele e pelas especificidades da política de habitação em Natal, como as parcerias realizadas pelo governo, inclusive com órgãos internacionais, e a construção e financiamento de casas de taipa. Nesse sentido, foi identificado um número significativo de moradias construída em taipa e inseridas nas ações imobiliárias dos IAPs em Natal, fosse por via de construção, de aquisição e de repasse, ou por meio de financiamentos para a realização de reformas. Tais moradias chegaram a corresponder a 20% dos financiamentos concedidos pela Carteira Predial do Instituto, como foi o caso IAP dos industriários. Os IAPs em conjunto com a Fundação da Casa Popular e com a Fundação da Habitação Popular do RN conceberam moradias à aproximadamente 3.100 famílias, entre os anos de 1946 e 1963, o que correspondeu a 8,12% da população da cidade em meados da década de 1960. Pretende-se nessa pesquisa contribuir para o conhecimento da história da moradia social no Brasil, através da análise das ações realizadas em Natal.<br>The subject of this dissertation is \"the public politics for habitation\", and it has as case of study, the capital of Rio Grande do Norte - Natal. The object of the study consists in the relation between the issues of social habitation in Brazil, the solutions given to the problem by the means of the state, the financial supporters, propelling and constructors involved on this process and the construction and he idealization of the city of Natal. Being thus, the research intend to understand which are the logics and the objectives that stimulated the State actions in the field of social habitation in Natal, from 1889 to 1964, and also, the ideological, economical and social contexts in this process. From this analysis, one searched to specify the origins and to delimit the production\'s evolution process of the social habitations, and also register and divide in periods that production, standing out the Retirement and Pension\'s Institute\'s (IAPs) actuation in the city. Later, the justifications and the speeches based on the State actions were interpreted and analyzed, considering the different agents involved in the process, beyond the study of the housing estate\'s architectonic and urban configuration, built in this period. Doing so, one realized the primary data survey at the city\'s public and private archives. The research is justified by the deficiency of local historiography on habitation\'s public politics in the period before the creation of the BNH, in 1964, by the significant number of houses built by the State and by associated organs and by the habitation\'s politic particularities in Natal, such as the government partnerships, including those with international organs, and the mud houses\' financing and construction. Considering this, it was identified as significant number of mud houses and inserted on IAP\'s real estate actions in Natal, by meanings of construction, acquisition and repass or by reform\'s financings. Such housings had arrived to correspond to 20% of financings granted by the Carteira Predial do Instituto, as the IAP dos industriários\' case. The IAPs in set with the Popular House Foundation and with the Popular Habitation Foundation had conceived housings to, approximately 3.100 families, between the years 1946 and 1963, which corresponds to 8,12% of the city\'s population in the middle of the decade of 1960. This research intends to contribute for the social habitation knowledge of the history in Brazil, through the actions\' analysis in Natal.

La thèse présente une analyse détaillée des recherches-interventions visant à transformer l'organisation du travail en Italie pendant les années 1969-79. Ces expériences sonts connues sous le nom de "recherches non-disciplinaires" qui veut indiquer la présence d'cteurs qui ne sont pas des spécialistes et qui utilisent des savoir-faire dufférents de ceux prevus par les modèles classiques des sciences sociales. En se rencontrant sur le champs les chercheurs professionnels et les non spécialistes intègrent leurs connaissances et developpent des nouveaux modèles et méthodes de recherche. L'originalité des recherches-interventions italiennes consiste du fait que leurs initiateurs sont des "acteurs dominés".

BACKGROUND: The social causation of preterm birth remains elusive, without an adequate explanatory framework. Thus, this study proposed and evaluated a conceptual model of the social determinants of perinatal health for the understanding of perinatal health disparities. METHODS: A prospective cohort study was conducted with pregnant women between 20 and 35 weeks gestation who were participating in two Healthy Start programs in Central Florida, from July 2011-August 2013. Perinatal health was operationalized based on gestational age, birth weight, and healthy start infant risk screen score. The predictors were: early life adversity, social position, maternal health-related quality of life, maternal stress, racism and discrimination, lack of social support, father involvement during pregnancy, intimate partner violence, and adverse maternal behaviors. Data collection consisted of a self-administered survey and birth outcome data was obtained from Healthy Start administrative databases. The statistical framework was structural equation modeling. RESULTS: The study sample was racially and ethnically diverse (N, Hispanics=72; N, non-Hispanic blacks=61; and N, non-Hispanic whites=48). The majority of mothers in this study were single or not married (cumulative 76%), US born (74.6%), and with English speaking preference (74.6%). The sample tended to cluster in low income groups (cumulative 58% less than $25,000 annual household income) and with education levels of less than high school (79.6%). A greater proportion of Hispanic mothers were married (66.7%) compared to non-Hispanic blacks (34.4%) and non-Hispanic whites (47.9%). Only 41.7% had completed high school, compared to 63.9% non-Hispanic blacks and 64.6% non-Hispanic whites. Nearly all non-Hispanic blacks and non-Hispanic whites were born in the US, compared to only 43.1% Hispanic mothers. Only 40% of non-Hispanic blacks reported on currently living with the baby's father at the time of the survey, compared to 66.2% for Hispanic mothers, and 58.3% for non-Hispanic whites. Furthermore, non-Hispanic blacks reported a greater proportion of discriminatory experiences in daily situations (mean = 4.74), compared to the other groups (mean for Hispanics was 2.14, and mean for non-Hispanic whites was 1.95). Non-Hispanic whites reported the greater proportion of daily alcohol use (mean 3.8 beverages per month), compared to other groups (Hispanic mean was 0.69, and non-Hispanic blacks mean was 1.68). Non-Hispanic white mothers also presented a higher mean of adverse childhood experiences before 18 years of life (mean = 3.4), compared to other groups (mean for Hispanics was 1.63, mean for non-Hispanic blacks was 2.48). With the exception of the confirmatory factor analysis for intimate partner violence (low correlations with common factor), all other confirmatory factor analyses demonstrated an acceptable Chi-square to degrees of freedom ratio (<6), and the RMSEA was less than 0.08 (minimum for acceptance). Thus, structural equation models were estimated subsequently. The first model was a model of direct effects between social position and perinatal health (hypothesis 1: direct effects), which demonstrated a good fit as indicated by X2/DF ratio of 1.4 (Chi-Square = 19, DF =13) and a RMSEA of 0.05. However, the direct effect of social position was very small and non-significant (Beta=-.02, p-value =.76), supporting the conclusion that a simple direct effect of social position on perinatal health was not found in this population. The second model explored indirect effects of social position through intermediate factors (hypothesis 2: indirect effects), which demonstrated a good fit to the data, as indicated by a Chi-square/df ratio = 1.45 and RMSEA=.05. Social support was a statistically significant mediator between social position (Beta=0.284, p<0.05) and perinatal health (Beta=0.22, p<0.05). The third model incorporated adverse childhood experiences as predictor of social position effects. Adverse childhood experiences were significantly associated with social position (Beta=.363, p<0.05) and moderated the effects of social position on social support and perinatal health. In the presence of adverse childhood experiences, the social position was significantly associated to maternal health-related quality of life (Beta=-0.226, p<0.05) and maladaptive maternal behaviors (Beta=0.654, p<0.05). CONCLUSION: This study demonstrated synergistic effects of social determinants of health. Controlling for all factors considered, social support was significantly associated with perinatal health, which presents implications for strengthening prenatal programs that provide support to pregnant women. Findings need to be replicated in larger studies with the US general population. Policy makers and researchers need to pay greater attention to the role of early life adversity on perinatal health outcomes.

Une histoire de la principale entreprise de constructions mecaniques d'alsace, a l'origine des societes alcatel et alsthom. L'entreprise est etudiee sous l'angle de son patrimoine culturel, industriel et technique, par le biais d'une analyse de ses dirigeants, de ses ouvriers et de ses principals productions. Il s'agit de determiner les raisons de son developpement, de sa resistance aux crises economiques et de son declin, en mettant l'accent sur la mise en place puis la dissolution d'une cultutre propre a la firme. L'entreprise est en outre tres representative d'un systeme de valeurs et de structures qui ont longtemps fait l'originalite du modele industriel alsacien. Une premiere partie est consacree aux deux societes-meres de la firme, la societe andre koechlin et cie a mulhouse et l'usine de graffenstaden, de 1826 a 1870. L'analyse des attitudes qui ont guide la gestion de ces etablissements, des l'origine, de meme que l'importance de leur role industriel (industrie textile, cycle du chemin de fer) sont au coeur de cette etude. Une seconde partie evoque la fondation de la societe alsacienne de constructions mecaniques, en 1872, et son evolution jusqu'a la veille de la premiere guerre mondiale. Il s'agit d'evoquer la faculte d'adaptation de l'entreprise, confrontee aux vicissitudes economiques et politiques (l'annexion a l'allemagne) et de demontrer la perennite de certaines attitudes patronales. La troisieme et la quatrieme parties (1914-1939, 1939-1965) mettent l'accent sur la dissolution progressive de l'entreprise jusqu'a son absorption par la societe francaise hispano-suiza, en 1965. La societe est alors confrontee aux conflits mondiaux, a la, difficile reintegration dans l'economie nationale et a la mise en place d'une strategie de groupe, ignorant les specificites regionales. Un repertoire de notices biographiques ainsi que plusieurs chapitres consacres a l'evolution des techniques et des productions industrielles completent cette etude<br>An history of the main alsatian mechanical constructions company, from wich alcatel and alsthom are derived. The study focuses on managers, workers and products and the author tries to determine the reasons of the company's growth, resistance to crisis and decline. The main purpose is to describe the creation and the dissolution of a firm's culture. This company is also quite representative of the values and the structures of alsatian industry. The first part of the study recalls the origins of the company and describes the evolutions of the andre koechlin et cie company and the usine de graffenstaden (1826-1870). The author emphasizes on the founders management strategies and on the textile and railway industries. A second part deals with the creation of the societe alsacienne de constructions mecaniques (1872) and its evolution til the beginning of the first world war. The purpose is to show the adaptability of the firm, the perenniality of the management strategies and the resistance to economical and political changes (annexion to germany). The last part of the study (1914-1939, 1939-1965) describes the progressive dissolution of the firm's culture, until its absorption by the societe francaise hispano-suiza (1965). The company is confronted with the first and second world wars and is forced to readapt itself to the french economy. The new group strategy did ignore the local specificities. A list of biographical notices and several chapters describing the evolutions of the technics complete this study