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Relevant bibliographies by topics / Ortenau / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Ortenau'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 5 February 2022

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1

Freye, Carolin. "Sortimentstraffung als Erfolgshebel: Ortenau Klinikum hebt siebenstelliges Einsparpotenzial." Klinik Einkauf 01, no. 01 (2019): 29–31. http://dx.doi.org/10.1055/s-0036-1595712.

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Abstract:

Sachkostenoptimierungen sind auch für Kliniken in Deutschland ein wichtiges Thema. Welche positiven Ergebnisse eine Bündelung von Verbrauchsgütern haben kann, zeigt sich am Beispiel des Ortenau Klinikums.

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2

Freye, Carolin. "Sortimentstraffung als Erfolgshebel: Ortenau Klinikum hebt siebenstelliges Einsparpotenzial." kma - Klinik Management aktuell 24, S 01 (2019): S14—S16. http://dx.doi.org/10.1055/s-0036-1595735.

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Abstract:

Sachkostenoptimierungen sind auch für Kliniken in Deutschland ein wichtiges Thema. Welche positiven Ergebnisse eine Bündelung von Verbrauchsgütern haben kann, zeigt sich am Beispiel des Ortenau Klinikums.

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3

Holderbach, Jean-Marie. "Die Ortenau. Zeitschrift des Historischen Vereins für Mittelbaden." Revue d’Alsace, no. 141 (October 1, 2015): 491–92. http://dx.doi.org/10.4000/alsace.2245.

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4

Kintz, Jean-Pierre. "Die Ortenau. Zeitschrift des Historischen Vereins für Mittelbaden. 85 Jahresband 2005." Revue d’Alsace, no. 132 (September 1, 2006): 566–67. http://dx.doi.org/10.4000/alsace.1376.

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5

Wendel, J. "Die Agglomeration Strasbourg : Struktur, Entwicklung und Tendenzen : ein Überblick." Geographica Helvetica 60, no. 4 (2005): 260–74. http://dx.doi.org/10.5194/gh-60-260-2005.

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Abstract:

Abstract. Trotz ihrer komplexen, grenzüberschreitenden Struktur ist die Metropolitanregion Strasbourg-Ortenau eine der Wachstumsregionen Mitteleuropas. Politik und Verwaltung beiderseits der Landesgrenze haben gemeinsam ihre Ziele für die Regionalentwicklung definiert und entsprechende gesetzliche Grundlagen. Institutionen und Planungsinstrumente für deren Umsetzung geschaffen. Die bereits hochgradig tertiärisierte Region will ihre Stärken gezielt ausbauen, so zum Beispiel durch die Schaffung hochwertiger Business-Parks und die Förderung von Biotechnologie und wissensintensiver Unternehmensdie

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6

Orringer, Nelson R., and Julian Marias. "Ortega." Hispanic Review 53, no. 4 (1985): 504. http://dx.doi.org/10.2307/473950.

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7

Meadows, A. J. "Ortega hypothesis." Scientometrics 12, no. 5-6 (1987): 315–16. http://dx.doi.org/10.1007/bf02016671.

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8

Johnson, Roberta. "Ortega y Gasset Centennial/Centenario Ortega y Gasset." Hispania 69, no. 2 (1986): 309. http://dx.doi.org/10.2307/341669.

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9

Gnaiger, J. "Die Miasmenlehre Ortegas/ Methodik." Zeitschrift für Klassische Homöopathie 27, no. 01 (2007): 9–13. http://dx.doi.org/10.1055/s-2006-938033.

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10

Hermida, Pablo. "Ensayos sobre Ortega." International Philosophical Quarterly 36, no. 2 (1996): 249–51. http://dx.doi.org/10.5840/ipq199636218.

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11

Morala, André. "Iluminada Ortega-Cordellat." Paléo, no. 30-2 (September 1, 2020): 13. http://dx.doi.org/10.4000/paleo.5922.

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12

Conill, Jesús. "Nietzsche y Ortega." Estudios Nietzsche, no. 1 (December 1, 2001): 49–60. http://dx.doi.org/10.24310/estudiosnieten.vi1.8835.

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Abstract:

Nietzsche comienza a entrar en España en una época de crisis histórica, que coincide culturalmente con la denominada ‘Generación del ‘98’. La inspiración nietzscheana es apreciable en el contexto literario, político y social del ‘98 español; pero, a mi juicio, no debe pasar desapercibida su relevancia filosófica. Este artículo explora como el interés por la filosofía del ‘98 tiene diversos y peculiares registros, que constituyen valiosas aportaciones al pensamiento contemporáneo, en gran parte debido a la influencia de Nietzsche, y cuya trascendencia llega hasta Ortega, quien los transformará

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13

Natal Álvarez, Domingo. "Ortega y Velázquez." Estudio Agustiniano 40, no. 1 (2021): 145–68. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v40i1.334.

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14

Ortega-Olivencia, Ana, and Juan Antonio Devesa. "Sobre el tratamiento de Galium L. (Rubiaceae) en Flora Iberica." Acta Botanica Malacitana 29 (December 1, 2004): 241–53. http://dx.doi.org/10.24310/abm.v29i0.7233.

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Abstract:

RESUMEN. Sobre el tratamiento de Galium L. (Rubiaceae) en Flora Iberica. El estudio taxonómico del género Galium para Flora Iberica ha revelado la existencia en el territorio de 51 especies y 14 subespecies. Éstas han sido agrupadas en 10 secciones, previamente descritas, reconociéndose para algunas de ellas nuevas series: Galium sect. Galium ser. Trichogaliopsis (Lange) Ortega-Olivencia & Devesa, Galium sect. Galium ser. Andalusiana Ortega-Olivencia & Devesa, Galium sect. Platygalium ser. Platygalium (DC.) Ortega-Olivencia & Devesa, Galium sect. Platygalium ser. Ephedrogalium Orte

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15

de Carvalho, José Mauricio. "Ortega y Gasset e a vida autêntica." haser, no. 5 (2014): 107–25. http://dx.doi.org/10.12795/haser/2014.i5.05.

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16

Braun, Artur. "Ortegas "Anmerkungen zu den Miasmen"." Allgemeine Homöopathische Zeitung 226, no. 04 (2007): 142–46. http://dx.doi.org/10.1055/s-2006-935936.

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17

García Madalena, Alfonso. "Paulino Garagorri: una vocación orteguiana." Investigaciones Fenomenológicas, no. 16 (February 8, 2021): 55. http://dx.doi.org/10.5944/rif.16.2019.29676.

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Abstract:

Paulino Garagorri fue un discípulo muy próximo a Ortega y Gasset después de la vuelta a España de este último tras la Guerra Civil. En su obra, no demasiado extensa, pero de gran nivel intelectual, interpreta de manera rigurosa el pensamiento de Ortega y Gasset. Dos tesis fundamentales centran su estudio sobre la reforma de la filosofía llevada a cabo por Ortega. Primero, la nueva idea de realidad (vida humana como realidad radical) y; segundo, la nueva idea de conocimiento en el pensamiento orteguiano. Otros temas que trató Garagorri fueron: las relaciones entre Ortega y Unamuno; segundo, la

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18

Britto, Marcelo R., Flávio C. T. Lima, and Max H. Hidalgo. "Corydoras ortegai, a new species of corydoradine catfish from the lower río Putumayo in Peru (Ostariophysi: Siluriformes: Callichthyidae)." Neotropical Ichthyology 5, no. 3 (2007): 293–300. http://dx.doi.org/10.1590/s1679-62252007000300009.

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Abstract:

A new species of Corydoras, C. ortegai, is described from tributaries of the lower course of río Putumayo in Peru, close to the border with Brazil and Colombia. The new species seems to be related to Corydoras reynoldsi, C. weitzmani, C. panda, and C. tukano, all of which share a pattern composed of uniform light ground color on body, dark bar ("mask") across orbit, and one or two large rounded blotches midlaterally on trunk. Corydoras ortegai is easily distinguished from these species, except C. panda, mainly by the absence of a midlateral trunk blotch at the dorsal-fin level, and the rounded

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19

Rogers, W. Kim. "Ortega and Ecological Philosophy." Journal of the History of Ideas 55, no. 3 (1994): 503. http://dx.doi.org/10.2307/2709852.

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20

Balakrishnan, Manjula. "Ortega y el amor." ENDOXA, no. 42 (December 21, 2018): 409. http://dx.doi.org/10.5944/endoxa.42.2018.23032.

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Abstract:

Este ensayo estudia la original visión del ﬁlósofo raciovitalista José Ortega y Gasset sobre el controvertido tema del amor. Sus opiniones se encuentran recogidas en su obra titulada Estudios sobre el amor, así como en una serie de artículos varios, publicados en el diario El Sol a lo largo de diversos años. En este trabajo se analizan todas las diferencias históricas del amor que Ortega establece, las variedades del mismo y, sobre todo, lo que el pensador denomina “pseudoamor”. Es ésta una teoría que sostiene que los enamoramientos no son amor verdadero, sino meramente un proceso de atención

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21

Klämbt, Christian, Eli Knust, and Gerhard M. Technau. "José A. Campos-Ortega." Developmental Biology 274, no. 1 (2004): 1–2. http://dx.doi.org/10.1016/j.ydbio.2004.08.001.

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22

Luque, José Manuel Criado, Francisco José Gotor Martinez, Manuel Macias Azaña, and Concepción Real Pérez. "Obituary: Prof. Andrés Ortega." Thermochimica Acta 543 (September 2012): 318–19. http://dx.doi.org/10.1016/j.tca.2012.06.001.

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23

Rutigliano, Enzo, and Elisabetta Tomazzolli. "Ortega y Gasset sociologo." Quaderni di Sociologia, no. 47 (August 1, 2008): 97–109. http://dx.doi.org/10.4000/qds.862.

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24

Ortega, J., and F. Flores. "Ortega and Flores reply." Physical Review Letters 65, no. 4 (1990): 525. http://dx.doi.org/10.1103/physrevlett.65.525.

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25

Sánchez, Juan Escámez. "José Ortega y Gasset." Prospects 24, no. 1-2 (1994): 261–78. http://dx.doi.org/10.1007/bf02199020.

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26

Natal Álvarez, Domingo. "Ortega y los Azcárate." Estudio Agustiniano 42, no. 2 (2021): 335–63. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v42i2.304.

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27

Tillema, Erik S. "Math for Real: A Three-Girl Family." Mathematics Teaching in the Middle School 15, no. 5 (2009): 304–5. http://dx.doi.org/10.5951/mtms.15.5.0304.

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Abstract:

Mr. and Mrs. Ortenzi want to have three children. They have picked out three names for a boy and three names for a girl. Since Mrs. Ortenzi wants to have three girls, she would like to learn about the chance that this might occur. To help her determine her chance of having three girls, solve the problems below.

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28

Sanmartín, Ricardo. "En torno a ortega y la gente: Ortega y la Antropología Cultural." Reis, no. 82 (1998): 73. http://dx.doi.org/10.2307/40184052.

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29

Enríquez, Carlos, and Paulina Torres. "Análisis de la eficiencia sanitaria de las obras hidráulicas construidas para descontaminar la Quebrada Ortega por parte de la EPMAPS, Quito." INGENIO 2, no. 2 (2019): 17–24. http://dx.doi.org/10.29166/ingenio.v2i2.1699.

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Abstract:

El presente estudio se basa en analizar la eficiencia sanitaria de las obras hidráulicas construidas para descontaminar la Quebrada Ortega por parte de la EPMAPS. Se realiza el estudio hidráulico e hidrológico del sector de la quebrada Ortega, mediante el cual se definió las épocas lluviosa y seca. Para la definición de los parámetros físico-químicos y microbiológicos, se toma como referente la legislación ambiental vigente ecuatoriana, indicada en el Acuerdo Ministerial No. 097-A, Anexo 1 del libro VI, tabla 2 y tabla 2-a, Registro Oficial 387, del 4 de junio de 2015, además de los registros

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30

Gutiérrez Pozo, Antonio. "Desrealización y diferencia: conceptos fundamentales de la estética de Ortega y Gasset." Revista de Filosofia Aurora 24, no. 35 (2012): 639. http://dx.doi.org/10.7213/revistadefilosofiaaurora.7522.

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Abstract:

En este artículo pensamos críticamente la estética de Ortega y Gasset. Esa estética consiste básicamente en una filosofía del arte, cuyo tema principal es la pregunta por la esencia del arte. Ortega piensa que el arte es desrealización e irrealidad. Esto significa que el arte es algo esencialmente diferente de la realidad. Para Ortega, esa diferencia es estética y ontológica. Esa diferencia es su pensamiento estético fundamental y lo quedistingue su filosofía estética de la hermenéutica, la deconstrucción y el arte conceptual. Para Ortega, arte y realidad son dos mundos absolutamente diferente

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31

Megino Rodríguez, Carlos. "Ecos aristotélicos en la ética de Ortega." Isegoría, no. 54 (June 30, 2016): 225–37. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.2016.054.09.

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32

Cipranic, Milos. "Indjic and Velázquez." Filozofija i drustvo 27, no. 3 (2016): 664–78. http://dx.doi.org/10.2298/fid1603670c.

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Abstract:

The aim of this paper is to call into question the logic of interpretation of the texts of Ortega y Gasset about Vel?zquez made by Trivo Indjic. The sociologist from Belgrade in his text ?Ortega i Velaskes? [?Ortega and Vel?zquez?] overlooked an important question which the philosopher from Madrid proposed with regard to his interpretation of Vel?zquez - what is actually the condition of possibility to comprehend the work of (this) painter? Painting is a mute form of expression. Ortega y Gasset asks - how to speak about the persons who do not speak? Because Trivo Indjic did not stress the impo

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33

Lolas, Ricardo A. Espinoza. "UNA CRÍTICA DE ORTEGA A HEIDEGGER: “UN MUNDO DE ROCÍO NO ES MÁS QUE UN MUNDO DO ROCÍO. Y ¡SIN EMBARGO!...”." Revista de Filosofia Aurora 18, no. 22 (2006): 161. http://dx.doi.org/10.7213/rfa.v18i22.2140.

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Abstract:

Muchas veces se ha entendido el pensamiento de Ortega como otrotipo más de ‘Filosofías de la vida’. Y en particular sería una filosofía dela vida que estaría de suyo superada por el pensamiento heideggerianode Sein und Zeit (1927). Sobre esta interpretación ‘inesencial’ delpensamiento de Ortega es la que buscamos examinar en este artículode modo somero. Y para esto mostraremos la radical crítica que sepodría hacer desde lo más propio de Ortega al pensamiento ‘abismal’del último Heidegger.

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34

De Llera Esteban, Luis Ricardo. "Ortega y las Meditaciones del Quijote." Arbor 192, no. 782 (2017): 367. http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2016.782n6012.

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Abstract:

Este trabajo pretende conmemorar al mismo tiempo Meditaciones del Quijote (1914) de José Ortega y Gasset y la obra magna de Cervantes, la segunda parte del Quijote, cuyo centenario se cumple en 1915. Se han resumido algunos de los últimos trabajos de excelentes orteguianos que han propuesto viejas y nuevas teorías para comprender y desentrañar el primer libro del filósofo del Escorial. Algunos de ellos han considerado que en el primer libro de Ortega se encuentran los fundamentos de toda su filosofía posterior. Otros han observado la influencia y la rivalidad de Ortega con las filosofías de Hu

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35

Gnaiger, J. "Die Miasmenlehre Ortegas in der Theorie." Zeitschrift für Klassische Homöopathie 26, no. 05 (2007): 193–97. http://dx.doi.org/10.1055/s-2006-938021.

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36

Ruiz Fernández, Jesús. "Ortega y Gasset, filósofo de la ciencia = Ortega y Gasset, philosopher of science." ENDOXA 1, no. 31 (2013): 109. http://dx.doi.org/10.5944/endoxa.31.2013.9368.

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37

Gutiérrez-Pozo, Antonio. "El arte como «epoché» y reducción eidética. La fundamentación de la estética de Ortega y Gasset en la fenomenología husserliana." Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica 76, no. 291 Extra (2021): 953–75. http://dx.doi.org/10.14422/pen.v76.i291.y2020.008.

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Abstract:

Este artículo muestra cómo la estética de Ortega y Gasset es una estética fenomenológica porque se fundamenta sobre la fenomenología de Husserl. La comprensión orteguiana del arte como epoché y reducción eidética es una prueba de ello. La deshumanización o desrealización del arte, concepto central de la estética de Ortega, consiste en realizar la epoché y la reducción eidética hacia la pura conciencia o conciencia de. Según Ortega, el arte siempre ha sido epoché y reducción espontáneas. El arte de vanguardia las practica de forma consciente.

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De Haro Honrubia, Alejandro. "La teoría del amor en el pensamiento de Ortega a la altura de 1914. Claves ético-filosóficas y antropológicas de “Meditaciones del Quijote"." Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 35, no. 1 (2018): 175–204. http://dx.doi.org/10.5209/ashf.59196.

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Abstract:

Este artículo científico tiene como principal objetivo ofrecer las claves ético-filosóficas y antropológicas de Meditaciones del Quijote (1914). Para lograr tal fin, recurriremos a la teoría del amor que Ortega, siguiendo toda una tradición, elabora y que vertebra su primera gran obra. Ortega meditó, y mucho, sobre el amor. El eterno insatisfecho, como Ortega define el amor en Estudios sobre el amor (1941) recorre sus páginas desde sus inicios hasta el final de su producción, pues no en vano Ortega fue un filósofo, siendo para él la filosofía, como ya aclara desde 1914, la ciencia general del

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Gutiérrez-Pozo, Antonio. "La muerte como creación. La interiorización vitalista de la muerte en la vida en la filosofía de Ortega y Gasset." Claridades. Revista de Filosofía 12, no. 1 (2020): 107. http://dx.doi.org/10.24310/claridadescrf.v12i1.6631.

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Abstract:

El problema de la muerte resume las grandes líneas de pensamiento de la filosofía de Ortega. De hecho, la idea de la muerte lleva consigo una ciencia, una metafísica, una psicología etc., o sea, una idea de la cultura en general. Así, la pregunta por España, un asunto filosófico fundamental para Ortega, implica la cuestión de la muerte. La muerte según Ortega no es un simple elemento exterior de la vida sino un elemento interior y constitutivo de la naturaleza de la existencia. Pero contra el existencialismo Ortega no incorpora la muerte en la vida desde la idea de la muerte como lo esencial,

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Belvedere, Carlos. "El problema de la “realidad” en el marco de la influencia Hispánica en la obra de Alfred Schutz." Investigaciones Fenomenológicas, no. 4-II (February 11, 2021): 245. http://dx.doi.org/10.5944/rif.4-ii.2013.29795.

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Abstract:

En este trabajo paso revista a las diferentes acepciones del concepto de realidad en la obra de Alfred Schutz y las tensiones que lo surcan. Así es que describo una dimensión pragmatista de la realidad, y muestro cómo ella entra en contradicción con una idea marcadamente realista y objetivista. En este contexto, la obra de Schutz se presenta como atravesada por una tensión irresuelta en tres frentes problemáticos: realismo –constructivismo; egología– intersubjetividad; relativismo– fundacionalismo. La intrepretación schutziana del Quijote ilustra magníficamente de qué modo operan estas contrad

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41

Conill-Sancho, Jesús. "La superación del naturalismo en Ortega y Gasset." Isegoría, no. 46 (June 21, 2012): 167–92. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.2012.046.07.

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42

Gutiérrez Simón, Rodolfo. "Ortega y Kuhn: filosofías paralelas en base a sus fuentes." Thémata Revista de Filosofía, no. 54 (2016): 53–72. http://dx.doi.org/10.12795/themata.2016.i54.03.

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43

Dendle, Brian J. "Galdos and Sol y Ortega." Hispanic Review 53, no. 4 (1985): 437. http://dx.doi.org/10.2307/473931.

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Flórez Flórez, Ramiro. "Historiología y hermenéutica en Ortega." Cuadernos Salmantinos de Filosofía 14 (January 1, 1987): 69–91. http://dx.doi.org/10.36576/summa.834.

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Francisco A., Ortega. "Reseña de Francisco A. Ortega." Revista de Estudios Sociales, no. 54 (October 2015): 199–203. http://dx.doi.org/10.7440/res54.2015.17.

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46

Vidal, África. "In Memoriam – Emilio Ortega Arjonilla." Meta: Journal des traducteurs 64, no. 2 (2019): 305. http://dx.doi.org/10.7202/1068194ar.

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47

Olds, T., G. Tomkinson, K. Ferrar, and C. Maher. "Reply to Ortega et al." International Journal of Obesity 35, no. 10 (2011): 1332–33. http://dx.doi.org/10.1038/ijo.2011.128.

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Gingerich. "Ortega: Secrecy and the World." CR: The New Centennial Review 14, no. 3 (2014): 49. http://dx.doi.org/10.14321/crnewcentrevi.14.3.0049.

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49

Sagrero-Nieves, Lorenzo. "Leaf Oil ofAristolochia impudicaJ. Ortega." Journal of Essential Oil Research 8, no. 5 (1996): 573–74. http://dx.doi.org/10.1080/10412905.1996.9700694.

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50

Gil Cremades, Juan José. "Jhering en Ortega y Gasset." Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho, no. 43 (June 1, 2020): 31. http://dx.doi.org/10.14198/doxa2020.43.02.

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Abstract:

A partir de 1933, abandonada la política activa, Ortega dedicó su atención, entre otros temas, a la filosofía social; particularmente a desentrañar el «hecho social», que creyó radicaba en los «usos», quizá bajo la inspiración de Jhering. Cómo llegó a él, fallecido en 1892, qué lectura hizo de su obra, cómo modificó sus planteamientos y cómo su propuesta fue recibida por la coetánea filosofía española del derecho, son las cuestiones estudiadas en este trabajo.

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