Log in

Relevant bibliographies by topics / Osmanlı Kadınları / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Osmanlı Kadınları.

Journal articles on the topic 'Osmanlı Kadınları'

Author: Grafiati

Published: 28 July 2024

Last updated: 31 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Osmanlı Kadınları.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

ÇINAR, Tuba. "MÜCADELE YOLLARINDA KADINLAR: OSMANLI ÇALIŞMA HAYATINDA KADIN HAREKETİ." Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi 10, no. 33 (2022): 130–52. http://dx.doi.org/10.33692/avrasyad.1220373.

Full text

Abstract:

Osmanlı’da kadınlar ekonomik faaliyetlerde ikinci planda kal(dırıl)mışlardı. Bu durum kadınların çalışmadığı anlamına gelmemelidir. Osmanlı Devleti’nin kuruluş yıllarından itibaren farklı mesleklere emek vermiş kadınlar bulunmaktadır. Kadınların çalışma hayatında daha fazla görünmeye başlamaları 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarına denk gelir. Batı teknoloji ve sermayesinin Osmanlı’ya girişiyle kadınlar kent merkezlerinde gelişmekte olan ekonomik hayat içinde yer aldılar. Sosyal, ekonomik, fikri dönüşüm, siyasi durum kadın çalışanları artırdı. Çekirdeği 17. yüzyılda kadınların toplum

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Alan, Gülbadi. "19. Yüzyılda Osmanlıda Sürgün Politikası Çerçevesinde Sürgün Kadınlar." Belleten 78, no. 281 (2014): 245–72. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2014.245.

Full text

Abstract:

Osmanlı tarihinde ve hukuk sisteminde sürgün kelimesi, iki anlamda kullanılmıştır. Birinci anlamıyla Osmanlı tarihinde iskân ve yerleştirme politikası, ikinci anlamıyla da Osmanlı hukuk sisteminde bir ceza şekli olarak karşımıza çıkmaktadır. İnsanlık tarihinde bütün devletlerin kullandığı bir cezalandırma şekli olan sürgün, çalışmamızda bu anlamı açısından değerlendirilecektir. Bir cezalandırma şekli olarak ölüm cezasına denk sayılabilecek derecede ağır bir suç olan sürgün cezası, suçlunun bulunduğu yerden başka bir mahalle belirli bir süre uzaklaştırılması anlamına gelmektedir. Bu anlamıyla h

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Sivri, Gizem. "Hapiste Kadın Olmak: Osmanlı İmparatorluğunda Kadın Suçluluğu ve Kadınların Hapsedilmesi (1840-1919)." Feminist Tahayyul Akademik Arastirmalar Dergisi 1, no. 1 (2020): 7–28. http://dx.doi.org/10.57193/feminta.2020.007.

Full text

Abstract:

Bu yazıda on dokuzuncu yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'nun hapishane politikaları ve hapishane modernizasyonu ışığı altında, kadınları hapsetme pratikleri, kadınların mahkümiyet süreçleri, mahküm kadınların statü ve görünürlükleri, Osmanlı bürokrasisinin kadın suçluluğunu ve kadın mahkümları algılayış biçimleri incelenecektir. 1839 yılında Tanzimat'ın ilan edilişi ile başlayan ve imparatorluğun her kurumuna sirayet eden modernizasyon ve reform arzusu, hapishaneleri iyileştirmeye yönelik bir girişim olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu girişimin bir parçası olarak, kadınları kapatma pratikleri, kadı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Deveci Bozkuş, Yıldız. "XIX. Yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu’nda Ermeni Kadın Entelektüeller." KARE, no. 19 (June 30, 2025): 67–90. https://doi.org/10.38060/kare.1579693.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada 19. yüzyılda dünyadaki modernleşme hareketlerinin Osmanlı Devleti üzerindeki yansımaları gayrimüslimler üzerinden ele alınacaktır. Çalışmada öncelikle Osmanlı Devleti’nde Ermeni kadınların görev yaptığı alanlara dair genel bilgiler verilecektir. Örneğin mağazalarda çalışan, tiyatroda görev alan, yazar, ressam, feminist, çevirmen, esnaf, tüccar, tekstil sektöründe çalışan Ermeni kadınlarına dair bilgiler verilecektir. Osmanlı İmparatorluğu’nda Ermeni aydınlarının modernleşme sürecine sundukları katkıdan hareketle benzer bir katkının Türk kadınları üzerinde bir etkisi olup olmadığın

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Sarıkaya, SARİDEMİR Seda. "CUMHURİYET KADINLARININ ASKERLİK HAYALİ KADIN ASKER OLUR MU?" Türk Dünyası Kadın Araştırmaları Dergisi 4, no. 6 (2025): 59–63. https://doi.org/10.5281/zenodo.15108978.

Full text

Abstract:

Balkan Harbi’nden İstiklal Harbi’ne kadar Osmanlı Devleti’nde yaşayan Türk kadınları pek çok alanda kendilerini birey olarak görmeye başlamış ve bu doğrultuda ülkesi adına çalışmış ve üretmiştir. Özellikle kadınlar tarafından kurulan cemiyetler ve Kadın İşçi Taburu ile cephe gerisinde istihdam eksikliğini gideren kadınların kışladaki erkeklerden tek farkı talim eğitimini almamaları olmuştur. İstiklal Harbi’nde erkeklerle birlikte vatan savunmasında görev alan kadınlar savaş sonrasında da hak eşitliği talebinde bulunmuşt

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Umarova, Sevilya. "Sürgün Öncesi, SSCB Dönemi ve Günümüzde Ahıskalı Kadınların Eğitimi Üzerine Bir Araştırma." Uluslararası Ahıska Araştırmaları Dergisi 3, no. 2 (2023): 46–58. https://doi.org/10.5281/zenodo.10233560.

Full text

Abstract:

Eğitim, kaliteli bir yaşamın önemli koşullarından biri olmakla birlikte toplumsal gruplar ve cinsiyetler arasındaki eşitsizlikleri en aza indirebilecek ve günümüz dünyasında hızlı değişim ve gelişim sürecine uyum sağlayabilecek bir anahtardır.  Bu nedenle günümüzde bir toplumun kadınlarına vereceği eğitimin niteliği, toplumun tüm kesimlerini içine alması açısından büyük önem taşımaktadır. Kadın eğitimi ile ilgili çalışmalar incelendiğinde, Ahıska Bölgesi Türk kadınları da dâhil olmak üzere tarih boyunca kadınların eğitim ve öğretim konusunda zorluk çektikleri ortadadır. Birinci Dünya Sava

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Şirin, İbrahim. "Osmanlı Kadın Ben-Anlatılarının Kadın Tarihi Çalışmalarında Kullanım Değeri." Osmanlı Araştırmaları 64, no. 64 (2024): 447–78. https://doi.org/10.18589/oa.1597898.

Full text

Abstract:

u çalışmamızda toplumsal hayatta temsil edilmeyen tarihyazımında da kendine yer bulamamış madun Osmanlı-Türk kadınının hatıra ve günlüklerinin tarih yazımında tarihçiye neler söyleyebileceğini irdeleyeceğiz. XIX. ve XX. yüzyıl Osmanlı kadın anlatılarının bir envanteri çıkarılmadığından sanılanda daha çok bir anlatı ile karşı karşıya olduğumuz bir vakıadır. Pek çok anlatı gerek yazma kitapları arasında gerekse ailelerin elinde gün yüzüne çıkarılmayı beklemektedir. Tanzimat dönemi ile erkek çocuklar yanında kız çocukların okutulmasının önemi kavranmış, devlet kız çocukların okuması yönünde kanun

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Çeli̇k, Birten. "Osmanlı Gümrüklerinde Kadın İstihdamı: Kadın Gümrük Kolcuları (1901-1908)." Belleten 79, no. 286 (2015): 1003–38. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2015.1003.

Full text

Abstract:

Osmanlı gümrük idaresi Rüsûmât Emaneti, 1900'lü yılların başında Anadolu ve Rumeli'de bulunan kara ve sahil sınırlarındaki gümrük kapılarında kadın kolcu istihdam etmeye karar vermişti. Gümrük kolculuğu, Osmanlı kadınları için kadın hapishanelerinde kolcu olarak istihdam edilmelerinden sonraki ikinci kolculuk deneyimi idi. Fakat kadın kolcu istihdamı, Osmanlı gümrük idareleri için yeni bir deneyim ama aynı zamanda mecburiyetti. Çünkü sahil ve sınır gümrüklerinden giriş yapan kadın yolcuların silah, patlayıcı madde ve siyasi içerikli yazılı ve basılı her türlü belge ile ülkeye getirilmesi veya

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

DEMİR, Hiclâl. "20. Yüzyılda Çağının Kadınlarına Seslenen Bir Eser: Kadın Esrarı (Avanzâde Mehmet Süleyman)." Erdem, no. 87 (December 1, 2024): 37–59. https://doi.org/10.32704/erdem.2024.87.037.

Full text

Abstract:

Avanzâde Mehmet Süleyman (1871-1922), yayımladığı telif-tercüme eserler ve dergi yayımcılığı ile Meşrutiyet devrinin önemli yazar ve aydınlarındandır. İlgi alanı çok geniş olan yazarın eserleri arasında kadınlara dair olanlar dikkat çeker. 1330’da yayımlanan Kadın Esrarı da bunlardan biridir. Eserin ön sözünde yazar; kadınların hayat tarzlarına, evlilik öncesi ve sonrası eşleriyle ilişkilerine, sağlık ve güzelliklerini korumaları için yapmaları gerekenlere değineceğini belirtir. Bu yönüyle eser, kadınlar için bir “sağlık ve güzellik rehberi” olma amacı taşımaktadır. Kadının toplumu dönüştürme

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

ÖZKAYA, Yücel. "XIX. Yüzyıl Türk Yazarları ve Avrupalı Seyyahlara Göre Türk Kadını." Erdem, no. 51 (August 1, 2008): 179–94. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2008.51.179.

Full text

Abstract:

Osmanlı İmparatorluğu'nda Türk kadınları daha çok içine kapanık, ekonomik özgürlüğü olmayan, evine bağlı, genellikle eğitimden yoksun idiler. XIX. yüzyılın ikinci yarısından itibaren açılan okullara az sayıda olsa da girmişlerdir. XIX. yüzyılda siyâsî derneklerde olmamalarına karşın, sosyal derneklerde görev almışlardır. Harem hayatı her zaman yabancıların ilgisini çekmiştir. Harem, ev reisinin kadınlarının, cariyelerinin ve çocuklarının yaşadığı yer olup, aynı zamanda evin kadını anlamına gelmekte idi. Padişahın kız kardeşleri ya da kızları serbest bir hayat sürerlerdi. XIX. yüzyılın ikinci y

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Aslı Çaltekin, Demet. "Feminizmin Lokalleşme Süreci: Osmanlı Kadın Hareketi Örneği." Feminist Tahayyul Akademik Arastirmalar Dergisi 1, no. 1 (2020): 29–58. http://dx.doi.org/10.57193/feminta.2020.029.

Full text

Abstract:

Feminizmi sadece Batı ile özdeşleştirmek ve feminizmin koruduğu değerlerin Batılı olmayan toplumlar ile bağdaşmadığını ileri sürmek, toplumsal cinsiyetin, dil, din, ırk gibi diğer sosyal faktörlerle olan etkileşimini göz önünde bulunduran feminist hareketin çabalarının göz ardı edilmesine neden olmaktadır. Feminizmin, farklı toplumlardaki kadınların deneyimlediği farklı baskı türleri ile mücadele edebilmek adına geçirdiği evreler göz önünde bulundurulduğunda, tek tip bir feminizmden bahsedilmesi mümkün olmamaktadır. Dolayısıyla, bu makale, feminizmi, ulusaşırı bir kavram olarak ele almakta olu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Hasanoğlu, Murteza, and Bahar Özsoy. "TÜRKİYE’DE CUMHURİYET’İN KAZANIMLARI VE SİYASETTE KADIN GÖRÜNÜRLÜĞÜ." Asya Studies 8, no. 27 (2024): 127–38. http://dx.doi.org/10.31455/asya.1412551.

Full text

Abstract:

Türkiye'deki kadın hareketinin temelleri Osmanlı İmparatorluğu’nun son dönemlerinde feminist kadınların çabaları ve yönetimin reform ve yenilik hareketi ile oluşturulan düzenlemelere dayanmaktadır. İmparatorluğun yıkılma sürecine girdiği 19. yüzyılda başlatılan reformlarla kadınlara sınırlı da olsa bazı haklar tanınmaya başlandı. Kurtuluş Savaşı’nın kazanılmasıyla 23 Nisan 1920'de Türkiye Büyük Millet Meclisi (TBMM) kurulmuş; 1 Kasım 1922'de Osmanlı saltanatının kaldırılmasını, 29 Ekim 1923'te Türkiye Cumhuriyeti'nin ilanı takip etmiştir. 1924 yılında çıkarılan Tevhid-i Tedrisat Kanunu ile lai

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Göre, Damla. "Mikro-müdahaleler: Osmanlıca kadın dergilerinde kendin-yap-uygulaması (DIY) ve mimarlığın kadın failleri." fe dergi feminist ele 16, no. 1 (2024): 110–43. http://dx.doi.org/10.46655/federgi.1437004.

Full text

Abstract:

Kadınlara yönelik Osmanlıca süreli yayınlar, kadın mücadelesinin mecrası olmakla beraber hane tezyini ile ilgili de değerli makaleler içermekteydi. Bu makalelerde; ev eşyası, mobilyalar, oda süsleri ve tefrişi tartışılıyor, iç mekânlara yapılacak küçük dokunuşlarla evleri güzelleştirmenin önemi vurgulanıyordu. Erken Cumhuriyet döneminde yayınlanan Süs mecmuası (1923-24) da öncülleri gibi ev estetiğine eğilmiş fakat dahası, yayına koyduğu kendin-yap-uygulamalarıyla ilk defa ev kadınlarına yönelik bir dekorasyon kampanyası geliştirmiştir. Bu makale, Süs mecmuasındaki kendin-yap literatürünü ve b

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Gürkan, Senem. "Kadınların Özgürleşmesini "Kanatlanmış Kadınlar" Yapıtında Okumak." Kadın/Woman 2000, Journal for Women's Studies 22, no. 1 (2021): 151–57. http://dx.doi.org/10.33831/jws.v22i1.244.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Kalyon, Filiz. "Mısırlı Divan Şairi Ayşe Teymûrî’nin Hanımlara İthaf Ettiği Manzumeler." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 9, no. 2 (2025): 904–16. https://doi.org/10.34083/akaded.1708344.

Full text

Abstract:

Ayşe İsmet Teymûrî Hanım, Osmanlı dönemi Mısır Meclis Başkanlığı gibi önemli bir vazifeyi ifa eden bir babanın kızıdır. Babası İsmail bin Ali Kürdî olarak bilinen İsmail Teymûr Paşa’dır. Ülkemizde neşredilen divanındaki ön sözde aktarılan bilgilerden öğrendiğimiz kadarıyla Ayşe Teymûrî Hanım, çocukluk ve ilk gençlik senelerinde babasının özel alakasıyla şiir ve edebiyata yönelmiştir. Ayşe Hanım’daki istidadı gören babası her ne kadar annesi karşı da çıksa onun iyi bir edebiyat eğitimi alması noktasında tüm imkanlarını seferber etmiştir. Ayşe İsmet Teymûrî yazdığı şiirlerden bir kısmını değerli

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Keçeci̇ Kurt, Songül. "II. Meşrutiyet Dönemi Osmanlı Kadın Dergilerinde Aile ve Evlilik Algısı." Belleten 79, no. 286 (2015): 1073–98. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2015.1073.

Full text

Abstract:

XIX. yüzyılda Osmanlı Devleti'nde ülkenin bütünlüğünü sağlamak, sosyal, ekonomik ve siyasal sorunları aşmak için bir dizi reform yapılmıştır. Bu reform hareketleri, Osmanlı aile yapısını ve kadına yönelik bakış açısını değişime zorlamıştır. Bunda büyük ölçüde Tanzimat'tan sonra yeni açılmakta olan Batı tarzı mekteplerde kızlar için ayrı veya karma eğitim verilmesi de etkili olmuştur. Kız çocuklarının eğitimine verilen önem bir sonraki yıllarda kadınların kamusal alanda, basında ve kadın derneklerinde yer almalarını sağlamıştır. Bu gelişmeler, Osmanlı kadınlarını kendi hakları, aile, evlilik vb

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Özdemir, Abdulkadir, and Ceren Benli. "Kadın Tasvirlerinin Osman Hamdi Bey’in Eserlerine Yansımaları." Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 35, no. 2 (2025): 703–20. https://doi.org/10.18069/firatsbed.1591613.

Full text

Abstract:

Portre, natürmort, karakalem ve Türk resminde figüratif konuları Batılı anlayışla ilk kez işleyerek kültürün aktarıcı ögelerinden olan resim sanatına yön veren Osman Hamdi Bey, eserlerinde Osmanlı yaşantısını açık ve anlaşılır bir şekilde tuvale yansıtmıştır. Tablolarında kullandığı figürlere muhtelif anlamlar atfederek bu anlamlarla zihin alanlarımızı etkilemeyi başarmış bir sanatçıdır. Portrelerinde daha çok aile üyelerinden kişileri resmetmiş bunu yaparken de abartısız sade bir doğallıktan yana olmuş ve yaşadığı dönemde etkili olan empresyonizmden etkilenmiştir. Osman Hamdi Bey eserlerinde

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Kılıç, Elif. "17. YÜZYILDA KADINA YÖNELİK ŞİDDET OLAYLARI (Ayıntab Örneği)." Gaziantep Üniversitesi Ayıntab Araştırmaları Dergisi 8, no. 1 (2025): 74–96. https://doi.org/10.71353/gunaad.1659415.

Full text

Abstract:

Kadın insan neslinin devamı için önemli bir unsurdur. İnsanlar nesillerini devam ettirmek için evlilik yapmakta ve çocuklar dünyaya getirmektedir. Yapılan evliliklerde kadının eşinden ve eşinin ailesinde gördüğü tavır ve davranışlar, sosyo-ekonomik durum, medeni durum, eğitim ve yaş gibi çeşitli unsurlara bağlı olarak değişiklik göstermektedir. Bazı kadınlar rahat bir yaşam sürerken bazı kadınlar erkek şiddetine maruz kalarak maddi ve manevi sıkıntılı süreçler yaşamaktadır. Günümüzde olduğu gibi Osmanlı toplumunda da şiddet gören kadınlar olmuştur. Osmanlı toplumunda şiddet gören kadınlar mağd

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Ayverdi, İrem Nur, and Metin Menekşe. "Batılı Seyyahlar Gözünden Osmanlı’da Hamam Kültürü ve Kadın Hamamları: Temizlikten Sosyalleşmeye Dönüşen Bir Kültür." JOURNAL OF HISTORY AND FUTURE 11, no. 2 (2025): 364–403. https://doi.org/10.21551/jhf.1712065.

Full text

Abstract:

Hamam, Türk kültüründe temizlik, sağlık ve sosyal yaşamın bir araya geldiği önemli bir mekandır. Hamamlar, yalnızca temizlik ihtiyacının yerine getirildiği yerler değil, aynı zamanda sosyal buluşmaların, kutlamaların ve dinlenmenin gerçekleştiği kültürel merkezlerdir. Geleneksel mimarisi, sıcak-soğuk su dengesi ve çeşitli ritüelleriyle hamamlar hem sağlık hem de toplumsal yaşam açısından önemli bir role sahiptir. Bu makale hamamların tarihsel, kültürel ve mimari özelliklerini ele alırken aynı zamanda hamamın kadın yaşamındaki özel yerini incelemektedir. Batılı seyyahların Osmanlı İmparatorluğu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Demirci, Hasan. "Birinci Dünya Savaşı’nda Osmanlı Topraklarında Bir Kadın Sivil Toplum Kuruluşu: Suriye Nisvan Umur-ı Hayriye Cemiyeti." Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi 41, no. 111 (2025): 57–90. https://doi.org/10.33419/aamd.1699959.

Full text

Abstract:

Bu çalışma Birinci Dünya Savaşı’nda IV. Orduya yardım etmek ve kadınların namuslu ve ahlâklı bir şekilde çalışmalarına imkân vermek amacıyla 1915 yılında Şam’da kurulan Suriye Nisvan Umur-ı Hayriye Cemiyeti’nin nizamnâmesi ve dâhili talimatnamesine yer vererek cemiyetin mevcudiyetini ortaya koymak amacını taşımaktadır. Tanzimat Dönemi’yle tam anlamıyla başlayan kadın hakları tartışmaları, II. Meşrutiyet Dönemi’nde zirveye ulaştı. Bu dönemde kadınların sosyalleşmeleri ve çalışma hayatına katılmaları için birçok somut adım atıldı. Kadınlara erkekler karşısında hukuki olarak ilk defa boşanma hakk

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Karakök, Tunay. "Orta Çağ Anadolu’sunda Kadının Toplum Hayatındaki Yeri ve Önemi." Universal Journal of History and Culture 7, no. 1 (2025): 41–57. https://doi.org/10.52613/ujhc.1626740.

Full text

Abstract:

Bu makale, Orta Çağ Anadolu’sunda kadının toplum hayatındaki yerini ve önemini incelemektedir. Dönemin sosyal, kültürel, dini ve hukuki yapıları, kadınların toplumsal statülerini şekillendiren başlıca etmenlerdir. İslam’ın Anadolu’daki yayılmasıyla birlikte, kadınların dini, ekonomik ve toplumsal rollerindeki değişim gözlemlenmiştir. Kadınlar, özellikle Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde, ev içindeki geleneksel rollerinin yanı sıra vakıf kurma, dini hizmetlerde bulunma ve eğitim alanlarında da önemli görevler üstlenmişlerdir. Kadınların hukuki hakları, özellikle miras, mülk edinme ve boşanma gib

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Sarı, Serkan. "XVIII. YÜZYILDA BİR SADRAZAM KIZI AYŞE HATUN VE MUHALLEFATI." Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi 18, no. 50 (2025): 999–1018. https://doi.org/10.12981/mahder.1606683.

Full text

Abstract:

Osmanlı geleneksel toplum yapısı içerisinde kadınların aldığı rol her zaman ilgi konusu olmuştur. İslam kültürü ve geleneksel Türk kültürü içerisinde şekillenen Osmanlı toplumunda kadınlar sosyal yaşamın birçok noktasında kendine özgü bir yer bulmuştur. Osmanlı kentlerinin sosyal dokusunun şekillenmesinde etkili rolleri olan kadınlar eğitim, aile, mülkiyet ve ticaret gibi alanlarda da bireysel katkı ve başarılar üretmişlerdir. Çalışmaya konu olan Ayşe Hatun dönemin önemli Sadrazamlarından birinin kızı ve sonradan da bir sadrazamın hanımıdır. Babasının ve eşinin çalkantılı siyasi kariyerleri iç

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Doğan, Cem. "SNOW-WHITE, CURVY, AND VIRGIN: CONCUBINAGE AND THE ORIGINS OF WHITE SLAVE TRAFFIC IN OTTOMAN ISTANBUL (1850-1920)." International Journal of Economics Politics Humanities and Social Sciences 4, no. 3 (2021): 124–39. https://doi.org/10.5281/zenodo.6992254.

Full text

Abstract:

At the end of the 19th century, Ottoman legal terminology met with an unfamiliar notion called “white slave traffic”. In fact, the authorities were not unfamiliar with the usual abuse of established concubinage and polygamy practices, as well as the use of slave women for prostitution. However, they began to hold a closer interest in the issue as the internationalization of it could pave the way for interference in the internal affairs of the state. The origins of the modern concept of white slave traffic in the Ottoman Empire dates back to early ages, and it was published in the f

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Dinç, Fasih. "İnanç, Siyaset ve Toplumsal Cinsiyet Ekseninde Osmanlı’da Gayrimüslim Kadınların İhtidası." Mukaddime 16, no. 1 (2025): 51–82. https://doi.org/10.19059/mukaddime.1594090.

Full text

Abstract:

Çok yönlü parametrelerin devrede olduğu modern dünyanın politik karakteri, Osmanlı ve Batı dünyasının ilişkilerini şekillendirmenin yanı sıra Osmanlı toplumunun gündelik yaşam tecrübelerinin mahiyetini de değiştirdi. Osmanlı doğusu, birçok etnik ve dinî kimliği içinde barındıran heterojen sosyo-politik zeminiyle milliyetçilik ve Batı emperyalizmi bağlamında çağın âdeta laboratuvarlarından biriydi. Daha önce vaka-ı âdîyeden görülen olaylar, Osmanlı ve Batı gündeminin etkisiyle politik bir veçhe kazanıp uluslararası bir krize dönüşebiliyordu. Gayrimüslim kadınların ihtida etmeleri veya etmek zor

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

KANTER, Beyhan. "Meşrutiyet Döneminde Kadın Hakları Savunuculuğunda Gelenekçi Bir Yazar: Avanzade Mehmet Süleyman." Erdem, no. 63 (August 1, 2012): 127–52. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2012.63.127.

Full text

Abstract:

Tanzimat'ın getirdiği yeniliklerden birisi de Osmanlı devletinde kadın hakları konusunun gündeme gelmesidir. Bu dönemde kadınlarla ilgili pek çok gazete ve dergi yayınlanması ve kadın yazarların basın dünyasında etkin bir yer edinmeleri, kadın konusunun sıklıkla tartışılmasına yol açmıştır. Özellikle II. Meşrutiyet dönemi yazarları kadınlarla ilgili her türlü konuyu ele almışlardır. Meşrutiyet dönemi yazarlarından Avanzade Mehmet Süleyman, kadınların eğitilmesi ve sosyal yaşam içinde görünürlük kazanmalarının önemini vurgulayan yazılar yazar. Ahlaklı İslam kadınlarının yetişmesinin toplumu kur

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Ayşe, ERKMEN. "KURTULUŞ SAVAŞI'NDA TÜRK KADINININ ÖRGÜTLENMESİ: ANADOLU KADINLARI MÜDAFAA-İ VATAN CEMİYETİ." NEW ERA INTERNATIONAL JOURNAL OF INTERDISCIPLINARY SOCIAL RESEARCHES 8, no. 20 (2023): 1–12. https://doi.org/10.5281/zenodo.8344725.

Full text

Abstract:

Çalışmanın amacı “Anadolu Kadınları Müdafaa-i Vatan Cemiyeti”nin yürüttüğü faaliyetleri ortaya koyarak Türk kadınının gücüne ve vatanına verdiği değere dikkat çekmektir. Osmanlı Devleti, Birinci Dünya Savaşı’ndan mağlup olarak çıkınca İtilaf Devletleri ile Mondros Ateşkes Anlaşması’nı imzalamak zorunda kalmıştır. Söz konuş mütareke ağır hükümler içermekteydi. Bu nedenle Antlaşma’nın imzalanmasının hemen ardından İtilaf Devletleri Anadolu’yu işgale başlamıştır. İşgall

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Alp, Hayrünisa, and HAVVA HORZUM. "BİRLEŞMİŞ MİLLETLERDE İLK TÜRK KADINMİLLETVEKİLİ MİHRİ İFFET PEKTAŞ (1895-1979)." BİYOGRAFİ DERGİSİ 1, no. 1 (2024): 51–76. https://doi.org/10.5281/zenodo.14519524.

Full text

Abstract:

Osmanlı Devleti’nde Tanzimat’la gündeme gelen kadınların hukuki haklarının iyileştirilmesine yönelik düşünceler, Cumhuriyet’in ilanından 11 yıl sonra 5 Aralık 1934 tarihinde milletvekili seçme ve seçilme haklarını da elde etmeleriyle erkeklerle hukuk karşısında eşit haklara sahip olmalarının son aşamasını oluşturdu. Bu açıdan Türkiye Cumhuriyeti Devleti, Avrupa ülkeleri ile karşılaştırıldığında kadınlara siyasi hakları görece erken bir dönemde veren ülkeler arasında yer alma başarısını elde etti. 8 Şubat 1935 t

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Aydın, Mahir. "Osmanlı Dünyasında Yahudi Kira Kadınlar." Belleten 65, no. 243 (2001): 623–36. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2001.623.

Full text

Abstract:

Hıristiyan Dünyası'nı terk etmek zorunda kalan ve kendilerine güvenli bir vatan olarak Osmanlı topraklarını gören Yahudilerin büyük bir kısmı İspanya'dan göçmüştür. Bu Yahudiler içerisinde, dönemin gözde mesleklerinden boyacılık ve dokumacılığın yanı sıra, değerli madenlerle uğraşan ve bu konuda önemli ölçüde birikim sahibi olanlar da yer almıştır. Onlar, yeni vatanlarında sanatlarını icra ederlerken, Osmanlı toplumunda önemli bir ekonomik düzey ve bunun beraberinde getirdiği refaha ulaşmışlardır.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

DEVECİ, Abdurrahman. "Osmanlı Minyatüründe İkincil Olan Kadınlar." Journal of International Social Research 8, no. 37 (2015): 431. http://dx.doi.org/10.17719/jisr.20153710614.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

İrem, Menekşe. "Romanya Gazetesi Perspektifinden Kadınların Hukukî Durumlarına Dair Bir Değerlendirme." International Social Mentality and Researcher Thinkers Journal 11, no. 2 (2025): 325–33. https://doi.org/10.5281/zenodo.15068122.

Full text

Abstract:

Tarihin çeşitli dönemlerinde kadınların, birçok alanda etkin rol oynadıkları görülmektedir. Kadınların toplum içerisindeki konumları, döneme ve topluluğa göre de değişiklik gösterebilmiştir.  Nitekim Eski Türk devletlerinde devlet yönetimdeki yerleri ve toplum içerisindeki haklarıyla dikkat çekmişlerdir. Bununla birlikte yakın döneme gelindiğinde gerek batıda gerekse Osmanlı Devleti’nin sona ermesiyle kurulan yeni Türk Devleti’nde kadın haklarında önemli gelişmeler yaşandığı ifade edilebi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Akça, Gülsüm, and Hakan Karagöz. "SON DÖNEM BURDUR ŞER’İYYE SİCİLLERİNE GÖRE BOŞANAN KADINLARIN ÇEYİZLERİ MESELESİ (1900-1916)." Stratejik ve Sosyal Araştırmalar Dergisi 9, no. 1 (2025): 115–36. https://doi.org/10.30692/sisad.1569317.

Full text

Abstract:

Bu araştırmada Burdur Sancağına ait 226-227-228-229 Numaralı Şer’iyye Sicillerinde yer alan miras, boşanma, nikahlanma gibi hükümlerin içeriğinde bulunan çeyiz kayıtları incelenerek, kadının özel mülkiyeti açısından ele alınması amaçlanmıştır. Osmanlı Devlet Arşivi’nde yer alan Burdur Sancağına ait 1900-1916 yıllarını kapsayan Şer’iyye Sicil Defterlerinin transkripti ve konularına göre tasnifi yapılarak çeyiz ile ilgili hükümler tespit edilmiştir. Hükümler içerisinde yer alan bilgiler, çalışma amacımız doğrultusunda ele alınarak, tablo ve sayısal veriler eşliğinde araştırmacıların dikkatine su

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Cunbur, Müjgan. "Selçuklu ve Osmanlı Devirlerinde Kadınların Kurdukları Şifahâneler." Erdem, no. 8 (May 1, 1987): 341–48. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.1987.8.341.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Çal, Halit. "Türkiye Mezar Taşı Tipleri 1: Güneş Tepelikliler." Belleten 85, no. 303 (2021): 645–90. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2021.645.

Full text

Abstract:

Merkezdeki küçük çiçekten çıkan ışın kolları biçimli daire tepeliklere güneş tepelikli denilmiştir. Tezler ve yayınlardaki 33911 mezar taşı içinde 311 tane belirledik. Tarihli 261 örnek 1810-1952 yıllarındandır. 19. yüzyılın ikinci yarısında yaygınlaşmıştır. Gövde yatay kesiti olarak yuvarlak kesitli bir tanesi dışındakiler dikdörtgen kesitlidir. Tepelikleri 6, kol düzenlemelerini 7 alt grup içinde ele aldık. Genel biçim 141 tanesinde güneş ışınları, 152 tanesinde bitkisel düzenlemeye yakındır. %91’i kadınlar için yapılmıştır. 1 paşa ve 26 paşa yakını, 1 şeyhülislam oğlu için yapılan dışında ç

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Tütüncü, Gülsüm, and Neslihan Ünal. "Rumeli’de Kadınların Çalışma Hayatındaki Yeri: Klasik Dönemden Modern Döneme." Kadın/Woman 2000, Journal for Women's Studies 18, no. 1 (2017): 63–83. http://dx.doi.org/10.33831/jws.v18i1.263.

Full text

Abstract:

Osmanlı kadınının sosyal hayat içindeki yeri ekonomik hayattakine kıyasla daha fazla incelenmiştir. Ancak klasik dönemden modern döneme geçişte kadının farklılaşan konumunu özellikle de karşılaştırmalı yöntem aracılığıyla ortaya koyabilmek, sosyal ve ekonomik değişimlerin birlikte düşünülmesi ile daha net anlaşılacaktır. Bu çalışmanın amacı; Osmanlı İmparatorluğu’nun kuruluştan itibaren önemli bir parçası olan Rumeli’de kadınların konumunun klasik dönemden modern döneme nasıl değiştiğini incelemektir. Rumeli’de kadının konumundaki değişimi ortaya koyabilmek; Osmanlı modernleşmesinin sosyal hay

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

GEMİCİ, Nurettin. "THE CONCEPTION OF “WOMAN” IN EVLIYA CELEBI’S TRAVEL BOOK." İslami İlimler Dergisi, October 20, 2023, 5–40. http://dx.doi.org/10.34082/islamiilimler.1411012.

Full text

Abstract:

Çalışma, Evliya Çelebi’nin 1630-1683 tarihleri arasında yapmış olduğu seyahatleri esnasında karşılaştığı kadınlar ve bu bağlamda gelişen olaylara yönelik değerlendirmelerini ele almaktadır. Osmanlı tarihinin özelde XVII. yüzyılına hasredilmekle birlikte, öncesi hakkında da bazı bilgileri havi tespitler üç kıtada hükümran bir devletin şemsiyesi altında yaşayan Müslüman ve gayrimüslim kadınları kapsamaktadır. Evliya Çelebi’nin kadınlara ilişkin gözlemleri sadece İslami bakış açısıyla şekillenmemiş olup; genel manada objektif oluşu, bu toplumlarda yaşayan kadınların konumlarını anlamaya çalışması

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Özger, Yunus. "OSMANLI’DA KADINLARIN SOSYAL GÜVENLİK HAKLARI VE EMEKLİLİĞİ MESELESİ." Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, May 29, 2024. http://dx.doi.org/10.33692/avrasyad.1469429.

Full text

Abstract:

Sosyal Güvenlik sisteminin en önemli bileşenlerinden biri olan emeklilik hakkı, çalışma hakkıyla doğrudan ilgilidir. Klasik dönem Osmanlı devlet teşkilatında kamu hizmetleri, yönetici sınıf mensubu erkekler tarafından görülmekteydi. İlmiye, seyfiye ve kalemiye mensuplarının kendilerine özgü sosyal güvenlik ve emeklilik hakları vardı. Yönetici sınıfın emekli olduğunda alacağı maaş tutarları Fatih Kanunnamesinde yer almaktadır. Ancak söz konusu kanunnamede kadınların emeklilik haklarına dair bir işaret yoktur. Kadınlar, bu dönemde ilgili sınıflarda aktif olarak görev alamayıp, çalışamadıklarında

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

KAYMAZ MERT, Melek, and Emine KAYMAZ GENÇAL. "II. Meşrutiyet ’ten Cumhuriyet’in İlanına Kadar İstanbul’da Kamusal Alanda Kadınlar." ADAM AKADEMİ Sosyal Bilimler Dergisi, January 9, 2023. http://dx.doi.org/10.31679/adamakademi.1147676.

Full text

Abstract:

1908 yılında II. Meşrutiyet’in ilanı ile Osmanlı İmparatorluğu’nda birçok değişim ve dönüşüm gerçekleşmiştir. Bu dönüşüm, kadınları da içine alacak şekilde yayılmış, daha önce görülmemiş birçok gelişmenin önünü açmıştır. İttihat ve Terakki Fırkasının, kadınları modernleşmenin ve Batılılaşmanın bir aracı olarak gören bakış açısı, kadınların toplumsal yaşamdaki varlığını geçmişe nazaran kolaylaştırmıştır. Bu bağlamda İstanbul’un kadınların kamusal alanda varlığı konusundaki önemi büyük olmuştur. II. Meşrutiyet döneminden Cumhuriyet’in ilanına İstanbul’da kadınlar dernekler kurmuş ve dergiler çık

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

ÇINAR, Tuba. "OSMANLI’DAN CUMHURİYET’E ÇALIŞMA HAYATINDA KADIN HAREKETİ." Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, October 17, 2022. http://dx.doi.org/10.33692/avrasyad.1156237.

Full text

Abstract:

Osmanlı’da kadınlar ekonomik faaliyetlerde ikinci planda kal(dırıl)mışlardı. Bu durum kadınların çalışmadığı anlamına gelmemelidir. Osmanlı Devleti’nin kuruluş yıllarından itibaren farklı mesleklere emek vermiş kadınlar bulunmaktadır. Kadınların çalışma hayatında daha fazla görünmeye başlamaları 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarına denk gelir. Batı teknoloji ve sermayesinin Osmanlı’ya girişiyle kadınlar kent merkezlerinde gelişmekte olan ekonomik hayat içinde yer aldılar. Sosyal, ekonomik, fikri dönüşüm, siyasi durum kadın çalışanları artırdı. Çekirdeği 17. yüzyılda kadınların toplum

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

GÖKTAŞ CENGİZ, Gül Hanım. "19. Yüzyılın Osmanlı Devleti'nde Kadın Hırsızlar." Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, June 23, 2022, 325–49. http://dx.doi.org/10.21563/sutad.1347947.

Full text

Abstract:

19. yüzyıl, Osmanlı Devleti'nde tüm toplumu etkileyip şekillendirecek savaşların, antlaşmaların, ekonomik krizlerin ve göçler başta olmak üzere pek çok sosyal olayın gerçekleştiği bir dönemdi. Devletin sınırlarında yaşanan karmaşa suça meyli arttırmıştı. Hırsızlık vakaları Dersaadet’te yoğun olmakla birlikte devletin bazı bölgelerinde çoğalmıştı. 19. yüzyılın ortalarında fakirlik ve muhtaçlık gibi zorunlu sebepler yanında çoğunlukla bu işi kötü bir alışkanlık hâline getiren pek çok kadın hırsız Osmanlı arşiv belgelerine yansımıştı. Hırsızlar kadın olunca çaldıkları eşyalar çoğunlukla giyim-kuş

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

ÖZTOP, Fatih. "CONSERVATION OF GENERAL DECENCY AND WOMEN IN THE LAST PERIOD OF THE OTTOMAN EMPIRE." Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, August 6, 2022. http://dx.doi.org/10.32709/akusosbil.1083147.

Full text

Abstract:

Batılılaşmaya çalışan Osmanlı yönetimi kurumsal hamleler yapmaya çalışırken Osmanlı elitleri ya da elitlerin haremi ise batılı toplumları taklit ederek görsel anlamda batılılaşma çabalarına girişmişlerdir. Tüccarlar ve diplomatlar sayesinde Osmanlı bürokratlarının hanelerine kadar giren Avrupa’nın lüksü, özellikle başkent İstanbul’da hane içi yaşantıyı da değiştirmiştir. Bundan etkilenen Osmanlı kadınları da zamanla Avrupalılar gibi giyinmeye başlamışlar ve kadınların bu tavrı gerek toplum gerekse Saray nezdinde tepki ile karşılanmıştır. Ayrıca kadınların arabalara binmek, mesire yerlerine git

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

EKREM, Seda. "“EKSİLEN FESLERİN PEÇELER İLE İTMÂMI”: GEÇ DÖNEM OSMANLI İMPARATORLUĞU’NDA KADININ ÇALIŞMA HAYATINDAKİ YERİ (1914-1918)." Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, July 10, 2023. http://dx.doi.org/10.21550/sosbilder.1323083.

Full text

Abstract:

Geç Dönem Osmanlı İmparatorluğu’nda kadının çalışma hayatındaki yerini savaşın, “kadınları özgürleştirici” tezi bağlamında tartışmayı amaçlayan makalede, erkeklerin kamuda yarattığı boşluğu ikame eden kadınların geçici süreliğine artan kamusal görünürlüklerinin etkileri değerlendirilmektedir. Birinci Dünya Savaşı’nın Osmanlı Müslüman kadınlarını kölelikten kurtardığı savı tartışmaya açılmakta ve bu durumun geçici olduğu, savaşın son bulmasıyla mevcut zorunluluğun ortadan kalktığı, modernleşmenin vitrini olarak kadınların gerçek bir özgürleşme deneyimi yaşamadığını hatta öyle ki bahse konu yanı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Yadi, Ahmet, and Mucize Ünlü. "OSMANLI DEVLETİ’NDE KADINLARIN NÜFUS SAYIMINA DAHİLİ VE BU SÜREÇTE YAŞANAN SORUNLAR." Belgi Dergisi, June 13, 2024. http://dx.doi.org/10.33431/belgi.1443867.

Full text

Abstract:

19. yüzyılda modernleşme yönünde atılan adımlar nüfus sayımı usulünün gelişmesinde de etkili olmuştur. Osmanlı Devleti’nde modern anlamda ilk nüfus sayımı II. Mahmut döneminde yapılmaya başlanmıştır. Sadece erkekleri kapsayan bu sayımın amacı asker kaynağı ve ekonomik durumu tespit etmekti. 19. yüzyılda istatistik biliminin de gelişmesiyle birlikte ülkeler gerekli planlamaları yaparak halkına daha iyi hizmet sunabilmek için gerçek nüfuslarını belirleme ihtiyacı duymuşlardır. Osmanlı Devleti’nde kadınların nüfus sayımlarına dahil edilmesi Sultan II. Abdülhamit döneminde gerçekleşmiştir. 1881 yı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

YÜCETÜRK, Seher. "EXAMINATION OF DIVORCE EVENT IN ÜSKÜDAR." Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, April 20, 2023. http://dx.doi.org/10.33171/dtcfjournal.2023.63.1.6.

Full text

Abstract:

Osmanlı toplum yapısını oluşturan en küçük birim ailedir. Ailenin devamlılığı neslin devamlılığı anlamına geldiği için sürdürülmesi çok önemlidir. Ancak evliliğin sürdürülebilirliğinin ortadan kalktığı durumlarda boşanma hadiseleri de yaşanmış/yaşanmak zorunda kalınmıştır. Klasik dönem Osmanlı toplumunda boşanma genellikle erkeklerin tekelinde bulunurdu. Bu cümleden hareketle boşanmalar yaygın olarak erkeklerin talâk yetkilerini kullanarak kadınları boşamaları şeklinde gerçekleşirdi. Diğer bir ihtimal anlaşmalı boşanmadır. Kadın ve erkek muhâlea uygulaması ile kendi aralarında anlaşarak boşana

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

EKER, Şirin. "Selanik’te Osmanlı Kadınlarının Toplumsal Rolü: Cemiyet-İ Hayriye-İ Nisvâniye Ve Kurucusu Zekiye Hanım." Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, December 25, 2023. http://dx.doi.org/10.35239/tariharastirmalari.1396372.

Full text

Abstract:

Osmanlı Devleti’nde Tanzimat’la başlayan topyekûn modernleşme hareketi içinde kadının aile ve toplumdaki konumu sorgulanmaya başlandı. II. Meşrutiyet’in ilanıyla da birlikte değişen siyasal ortam -ki bunun en önemli yansıması olarak- ivme kazanan hürriyet düşüncesi altında kadın konusu yeni bir boyut kazandı ve kadının özgürleşmesi konusundaki tartışmalar hızlandı. Böylesi bir siyasi atmosferden güç alan Osmanlı kadınları bireysel taleplerini daha yüksek bir sesle ve bir araya gelerek ifade etme imkânına ulaştı. Basın yayın hayatıyla sınırlı olan seslerini çoğaltarak bütüncül hâle getirmek içi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

İSLAMOĞLU, Abdullah. "OSMANLI DEVLETİNDE KADINLARIN DEVLET YÖNETİMİNE ETKİLERİ." Sakarya Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, December 18, 2023. http://dx.doi.org/10.56701/shd.1384030.

Full text

Abstract:

Osmanlı Devleti’nde kadınlar, devlet yönetiminde etkili olmuştur. Bu durumun bazı etkenleri vardır. Birincisi, padişahların seferlere katılmamasıdır. İkinci etken haremin etkinlik kazanmasıdır. Diğer bir etken hanedan politikasında yaşanan değişimdir. Politik statü elde edebilmek için padişah kadınlarının şeh¬zade validesi olması gibi bir zorunluluk vardı. Diğer bir etken paranın önem kazanmasıdır. Mevkilerin yetkileri arttıkça fiyatları da yükselmiş ve bu makamlar oldukça büyük rüşvetlerle satılır hale gelmişti. Kadınların devlet yönetimine etkileri özellikle 16. yüzyılda ve devamında artarak

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Akbulut, Merve. "BAŞBAKANLIK OSMANLI ARŞİV BELGELERİ BAĞLAMINDA HAMAM VE KADIN OLGUSU ÜZERİNE." Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, August 29, 2023. http://dx.doi.org/10.31463/aicusbed.1289224.

Full text

Abstract:

Osmanlı Arşiv belgeleri dâhilinde ele alınan bu çalışmada, Osmanlı Devleti’nde sosyal hayatın kadın üzerindeki etkisine dikkat çekilmiş ve hamam üzerinden kadın değerlendirilmesi yapılmıştır. Sosyal hayatta önemli bir aktivite aracı olarak görülen hamam; temizliğin yanı sıra sosyalleşme alanı olarak da kabul görmüştür. Bu öneminden dolayı kadınların uğrak yerlerinden biri olmuştur. İncelenen belgeler çerçevesinde kadınların sosyalleşmek amacı ile gittiği hamamların, aslında kadınları sosyalleşmekten uzaklaştırdığı hatta çeşitli zorluklara sebebiyet verdiği tespit edilmiştir. Özellikle hamamlar

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

DURSUN, Kübra. "Bir İsim İki Kadın, İki Vakıf Bir Yıl: 1592 Senesi Tokat ve Trabzon Gülbahar Hatun Vakıfları’na Kısa Bir Bakış." Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, April 18, 2023, 61–84. http://dx.doi.org/10.21563/sutad.1285115.

Full text

Abstract:

Osmanlı harem kadınları denildiğinde, etkileri kuvvetli birkaç kadın akla gelmektedir. Oysa uzun ömürlü bir devlet olan Osmanlı’da farklı sıfatlarla yaşamış çok sayıda kadın bulunmaktadır. Harem dairesi içerisinde ise herhangi bir sebeple sivrilenleri hariç tutarsak, varlığı en çok bilinenler kendilerine ait vakıfları bulunan kadınlardır. Söz konusu çalışmada, kadınların devlet yönetiminde etkinliklerinin daha az oldukları dönemlerde yaşamış iki kadın adına yaptırılan vakıflar incelenmektedir. Üstelik bu kadınlar hem aynı isme sahiplerdir hem de gelin ve kayınvalidedirler. Bir tanesi II. Bayez

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Tomat Yılmaz, Ayşe. "Fatima Bakhaï'nin Dounia Adlı Romanında Osmanlı İmparatorluğu Dönemindeki Cezayi." Uluslararasi Kibris Universitesi Fen-Edebiyat Fakultesi, January 1, 2021. http://dx.doi.org/10.22559/folklor.1796.

Full text

Abstract:

Frankofon Cezayir Edebiyatı’nın gerek Avrupa’da gerekse Türkiye’de üzerinde çok az çalışılan yazarları arasında yer alan Fatima Bakhaï Dounia adlı kurgusal yapıtını 1995 yılında yayımlar. Bakhaï söz konusu romanında, Cezayir’deki Osmanlı İmparatorluğu egemenliği döneminin sonlarından Fransız sömürgecilerin ülkeyi ele geçirdikleri zamana kadar, Cezayir’de yaşanan tarihsel, toplumsal ve siyasal değişimleri Dounia adındaki bir genç kızın yaşamı üzerinden anlatır. Böylelikle, Dayılar Devri’nin sonları, Fransızların Cezayir’i ele geçirme girişimleri ve ulaştıkları zafer romanın tarihsel arka planın

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

TERZIDIS, Nıkolaos. "TWO DIFFERENT PERSPECTIVES ON WOMEN'S VIEWS IN THE PUBLIC SPHERE IN THE 19TH CENTURY: CALLIOPE KEHAYIA AND FATMA ALIYE." Ankara Anadolu ve Rumeli Araştırmaları Dergisi, June 30, 2023. http://dx.doi.org/10.53838/ankarad.1315267.

Full text

Abstract:

Osmanlı İmparatorluğu'nun son dönemlerinde, Balkan Yarımadası'nda birçok etnojenite ve ulusal hareket meydana geldi ve ulus devletlerin oluşumuna yol açıldı. Bununla birlikte, aynı zamanda, yerel kadın hareketleri, her biri farklı bir ulusal işaretle ortaya çıkıyor. Böylece kadınların, siyasi koşullara bağlı olarak, örgütlenmeye ve haklarını talep etmeye çalıştıklarını gözlemliyoruz. Bu vakalar arasında Fatma Aliye ve Kalliopi Kehayia bulunmaktadır. Her ikisi de kamusal söylemleriyle diğer kadınları kadın hareketine çekmeye ve sahiplenmeye çalışıyor. Dolayısıyla, kamusal söylemlerinin etkisi v

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

MİDİLLİ, Muharrem. "Osmanlı Fetvalarında Kadınların Ayrılık Elde Etme Yolu Olarak Şartlı Talâk (16-18. Yüzyıllar)." İslami İlimler Dergisi, December 2, 2022, 31–51. http://dx.doi.org/10.34082/islamiilimler.1213896.

Full text

Abstract:

Bu makale Osmanlı fetvalarında kadınların boşanma elde etme yolu olarak şartlı talâkı ele almaktadır. Amaç boşama yetkisi bulunmayan ve tefrik hakları son derece sınırlı olan Osmanlı kadınlarının belli aile hukuku sorunlarında şartlı talâkı alternatif bir ayrılık elde etme yolu olarak nasıl kullandığını göstermektir. 16-18. yüzyıllar arasında Anadolu ve Rumeli’de görev yapmış olan Osmanlı müftülerine sorulmuş fetvalar amacın gerçekleştirilmesi açısından önemli veriler içermektedir. Osmanlı aile hukuku kocanın boşama yetkisini karısına devretmesine izin vermektedir. Kocanın boşamayı eşinin bell

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!