Log in

Relevant bibliographies by topics / Osmanlı Şairi / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Osmanlı Şairi.

Journal articles on the topic 'Osmanlı Şairi'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 1 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Osmanlı Şairi.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

AKA KİYAĞA, Belde. "Padişah Şairde Saltanat Alametlerinin Kullanımı: Muhibbî Divanı Örneği." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 6, no. 4 (2022): 351–60. http://dx.doi.org/10.34083/akaded.1203313.

Full text

Abstract:

Divan şiiri, Osmanlı Devleti’nin siyasi ve sosyal hayatına dair pek çok unsur barındırır. Divan şairleri ait oldukları toplumun yapısı, gelenek ve görenekleri, inançları, yaşam tarzları gibi niteliklerini farklı ilgilerle şiirlerinde söz konusu etmişlerdir. Bu bağlamda şiir dilinde saltanat ve unsurlarına dair kelimelerin çokluğu dikkat çekici niteliktedir. Osmanlı padişahlarının çoğu Fatih Sultan Mehmed’den itibaren divan oluşturmuş ve edebiyat tarihlerinde şair kimlikleriyle de adlarından söz ettirmişlerdir. Yazdıkları şiirlerde Divan şiirinin teşrifatına uyan padişah şairler; aşk, sevgili,

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Bozkurt, Eshabil. "Osmanlı Türkçesinden İtalyancaya Bir Şarkı Çevirisi: Nedim’in “Gidelim Serv-i Revânım Yürü Sa‘d-âbâda” Nakaratlı Şarkısı." Söylem Filoloji Dergisi, Çeviribilim Özel Sayısı II (March 23, 2025): 40–55. https://doi.org/10.29110/soylemdergi.1594804.

Full text

Abstract:

Bu makalede Osmanlı Türkçesinden İtalyancaya yapılan bir şarkı çevirisini incelemek amaçlanmaktadır. Türk kültürüne özgü bir tür olan “şarkı”nın en güzel örneklerini on sekizinci yüzyıl şairi Nedim vermiştir. Divan şairi olmasına rağmen Divan şiiri geleneğine birtakım yenilikler getiren Nedim’in “Gidelim serv-i revânım yürü Sa‘d-âbâda” nakaratıyla bilinen şarkısı çalışmanın kaynak metnidir. Beş bentten oluşan ve aruz vezninin “feilâtün feilâtün feilâtün feilün” kalıbıyla yazılan şiir, hem şairin hem de yaşadığı dönem olan Lale Devri’nin zevk ve eğlence anlayışını yansıtmaktadır. İtalyan bir Tü

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Yunusova, Günel. "Seyid Azim Şirvani`nin Tezkiresinde Türk Edebiyati Örnekleri." Euroasia Journal of Social Sciences & Humanities 10, no. 35 (2023): 16–23. https://doi.org/10.5281/zenodo.10443047.

Full text

Abstract:

Makalede Seyid Azim Şirvani`nin (1835-1888) tezkiresinde bulunan Türk edebiyatı örneklerinden bahsedilmektedir. Öncelikle, şairin tezkiresinin Azerbaycan edebiyatında mevcut olan iki tezkireden biri olduğu kaydedilmiş ve bu konuda bilgilerin bulunduğu kaynaklar incelenmiştir. Burada, S.A.Şirvani`nin ünlü bir şair olmanın yanı sıra, aynı zamanda değerli bir tezkire yazarı olduğu da belirtilmektedir. 1883 yılında tertip ederek bitirdiği söz konusu tezkire dört bölümden oluşmaktadır. Dördüncü bölümün tamamı, Türk şair

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Kalyon, Filiz. "Mısırlı Divan Şairi Ayşe Teymûrî’nin Hanımlara İthaf Ettiği Manzumeler." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 9, no. 2 (2025): 904–16. https://doi.org/10.34083/akaded.1708344.

Full text

Abstract:

Ayşe İsmet Teymûrî Hanım, Osmanlı dönemi Mısır Meclis Başkanlığı gibi önemli bir vazifeyi ifa eden bir babanın kızıdır. Babası İsmail bin Ali Kürdî olarak bilinen İsmail Teymûr Paşa’dır. Ülkemizde neşredilen divanındaki ön sözde aktarılan bilgilerden öğrendiğimiz kadarıyla Ayşe Teymûrî Hanım, çocukluk ve ilk gençlik senelerinde babasının özel alakasıyla şiir ve edebiyata yönelmiştir. Ayşe Hanım’daki istidadı gören babası her ne kadar annesi karşı da çıksa onun iyi bir edebiyat eğitimi alması noktasında tüm imkanlarını seferber etmiştir. Ayşe İsmet Teymûrî yazdığı şiirlerden bir kısmını değerli

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

ÖZCAN, Nurgül. "BÂKÎ DİVANI’NDA KOKU VE KOKU İLE İLGİLİ UNSURLAR." ASYA STUDIES 7, no. 25 (2023): 97–118. http://dx.doi.org/10.31455/asya.1315850.

Full text

Abstract:

Tarih öncesi dönemlerden günümüze kadar-dinî ve kültürel rituellerden tababete, sanattan edebiyata- tüm medeniyetlerde istisnasız karşımıza çıkan ‘koku’, insan hayatında hem bireysel hem de toplumsal olarak maddi manevi önemli bir yere sahiptir. Doğumda, düğünde, süslenme ve kozmetikte, cenazelerde; defin işlemleri ve dua ritüellerinde, tasavvufta, devlet tören ve protokolünde, hediyeleşmede, musikide, edebî metinlerde, ticaret ve siyasette, yemek kültüründe vb. sayısız alanda, kısaca hayatın her sahasında ‘koku’ daima insanın ayrılmaz bir parçası olmuştur. Üç büyük dinin kutsal kitaplarında,

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

BAŞARAN, Orhan. "Osmanlı Tarihçisi İdris-i Bitlisînin Ünlü Türk Şairi Nizâmîye Bir Naziresi." Journal of Turkish Research Institute, no. 20 (January 1, 2002): 107. http://dx.doi.org/10.14222/turkiyat374.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

SÜNGER, Fuat. "Bir Osmanlı Hükümdar Şairi Olan Murâdî (III. Murad) Divanında Dünya Tasavvuru." Journal of Academic Social Resources Cilt 8 Sayı 56, Cilt 8 Sayı 56 (2023): 4453–65. http://dx.doi.org/10.29228/asrjournal.74101.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Duman, Ali. "OSMANLI’DA SARAYIN ŞAİRİ EDEBÎ YÖNDEN DEĞERLENDİRMESİ VE ÖDÜLLENDİRMESİ (909-917/1503-1512)." Eski Türk Edebiyatı Araştırmaları Dergisi [Journal Of Old Turkish Literature Researches] 8, no. 1 (2025): 91–124. https://doi.org/10.58659/estad.1616058.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, Osmanlı İmparatorluğu’nda II. Bayezid döneminde şair-patron ilişkilerini ve şairlerin ödüllendirilme sistematiğini ele almaktadır. Himaye geleneği, Osmanlılar için önceki İslam devletlerinden miras alınan bir yapıdır ve sultanların sanatçılara ve şairlere verdikleri desteğin sürekliliğini sağlamıştır. Makale, II. Bayezid’in himayesinde bulunan şairlerin ödüllendirilme süreçlerini arşiv belgeleri ışığında incelemektedir. Şairlere verilen nakdî ve ayni ödüller; kaside, mersiye, tarih ve kitap gibi edebî üretimler ve bu üretimlerin ayrıca desteklenmesi için seçilen karşılıksız ödüllen

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

TILFARLIOĞLU, Musa. "Bilinmeyen Bir Divan Şairi-‘Adlî Ve Gazelleri-." Gaziantep University Journal of Social Sciences 22, no. 4 (2023): 1230–46. http://dx.doi.org/10.21547/jss.1310194.

Full text

Abstract:

XVI. yüzyıl Osmanlı Devleti’nin siyaset, ekonomi ve bilim alanında zirveyi yaşadığı dönemdir. Devletin her alanda güçlü olması kültür ve sanat alanında da kendini göstermiş, divan edebiyatı bu yüzyılda en parlak dönemini yaşamıştır. Bu dönemde gelişimini tamamlayan divan şiirinde çok sayıda şair yetişmiş ve bu şairler daha önce örnek aldıkları Fars edebiyatı sahasında yetişmiş sanatçıların eserlerine denk eserler vermiştir. XVI. yüzyılda yetişen şairler tarafından işlenen klasik Türk edebiyatının estetik ve ahenk açısından kusursuz sayılabilecek bir seviyeye ulaştığı söylenebilir. Klasik Türk

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Elmas, Beyza. "Nedîm’in Gazel Külliyatı Üzerinden Şarap ve Kadeh Kelimelerinin Eş Anlamlılığı ve Eş Anlamlılık." Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi, no. 15 (April 28, 2024): 545–63. http://dx.doi.org/10.51531/korkutataturkiyat.1458462.

Full text

Abstract:

Bugüne değin pek çok araştırma ve inceleme alanına sahip olan eş anlamlılık dil çalışmalarında mühim bir yere sahiptir. Eş anlam, anlamdaş, müteradif, sinonim terimleri ile adlandırılan bu yapı anlambilimde pek çok tartışmayı da beraberinde getirmektedir. Her dilde görülmeyen bu yapı çoğunlukla imparatorluk dillerinde görülmektedir. İmparatorluğun mirasçılarından biri olan Osmanlı Türkçesinde de eş anlamlılığa rastlamaktayız. Altı yüz yıl hükümranlık etmiş olan bu imparatorlukta çeşitli milletlerden çeşit çeşit insan bulunmaktaydı. Farklılıklar farkındalığı doğurmaktaydı. Aynı gazel yahut aynı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

ÖZEROĞLU, Zeynep. "18. Yüzyıl Divan Şairi İsmail Nüzhet Efendi ve Dîvânı." Turkish Academic Research Review - Türk Akademik Araştırmalar Dergisi [TARR] 8, no. 3 (2023): 1151–77. http://dx.doi.org/10.30622/tarr.1311539.

Full text

Abstract:

Türk edebiyatı sözlü ve yazılı gelenek hâlinde iki koldan ilerleyip gelişerek gelen büyük ve köklü bir yapıya sahiptir. Varlığını bütün canlılığı ile sürdürmeye devam eden Türk edebiyatının en kapsamlı dönemi klasik edebiyat olarak adlandırılan dönemidir. Türklerin İslamiyet’i kabul etmesiyle başlayan bu gelenek Arap ve Fars edebiyatının tesiriyle gelişmiş, Osmanlı Devleti zamanında en etkin dönemini yaşamıştır. Bu köklü edebî geleneğin içinde pek çok şair, yazar ve ilim insanı yetişmiştir. Yetişen bu insanların biyografilerinin ortaya konması ve eserlerinin incelenmesi hem kültür hem de edebi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Çetin, KASKA. "Mahremî'nin (ö.942/1535) Mecmau'l-Letâyif Adlı Farsça Eseri." Tahkik İslami İlimler Araştırma ve Neşir Dergisi 4, no. 1 (2021): 427–74. https://doi.org/10.5281/zenodo.5008189.

Full text

Abstract:

Meşhur kişilerin başlarından geçen ilginç olayları anlatan kısa, etkileyici bazen güldürücü ve çoğunlukla ders ve ibret verici küçük fıkralara latîfe denilmektedir. Osmanlı döneminde lâtife yazan şair ve yazarlarımızdan biri de Mahremî’dir. Mahremî <em>Mecmau’l-Letâyif</em> adını verdiği Farsça eserini Âcem sultanlarının meclislerinde anlatılan, Sa’dî-i Şîrâzî ve bazı Acem nüktedanların naklettiği latîfeleri toplayarak hazırlamıştır. Man

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

TOK, Eda. "Tuzlalı Nâbî’nin Türkçe Şiirleri." Erdem, no. 85 (December 1, 2023): 173–202. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2023.85.173.

Full text

Abstract:

Yüzyıllar boyunca birçok faklı ırka, dine ve medeniyete mensup insanların kesişme noktası olan Balkanlar, Türk tarihinde oldukça önemli bir yere sahiptir. Türk milletinin Balkanlarla olan ilişkisi çok erken dönemlerde başlamış olmasına rağmen asıl uzun süreli ve kalıcı ilişkiler Osmanlılar döneminde geliştirilmiştir. Balkanlarda Türk hâkimiyetiyle birlikte Türk kültür ve sanatı bu coğrafyada etkili olmuş; çok sayıda yazar, şair ve ilim adamı yetişmiştir. Balkanlarda en çok şair ve edibin yetiştiği ülkelerden biri de Bosna Hersek’tir. 1463’te Fatih Sultan Mehmet’in Bosna Hersek’i fethetmesinden

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Dereli, Muhammet Vehbi. "Osmanlı Dönemi Arap Şairlerinden Ebu't-Tayyib El-Ğazzî ve Şiirleri." Marife 9, no. 2 (2009): 205–26. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344058.

Full text

Abstract:

Arap edebiyatı içerisinde üzerinde en az çalışılan alan Osmanlı dönemidir. Osmanlı dönemi şairlerinden biri olan Ebu't-Tayyib el-Ğazzî (?-1042/?-1632), Şam'da yaşamıştır.Şairin edebiyatı güçlü, şiirleri mükemmel, dili oldukça fasihtir. Onun şairliği bütün güzelliğine rağmen tek bir üslûpta değildir. Kaynaklar Ebu't-Tayyib'e ait bir divandan bahsetmemektedirler. Ona ait en fazla şiirin yer aldığı Nefhatu'r-Rayhâne'de Ebu't-Tayyib'in şiirleri toplam 110 (yüz on) beyitten oluşmaktadır. Kasi-deleri arasında çoğunluğu medih/övgü şiirleri teşkil etmektedir. Ayrıca o, edebî sa-natları çokça ve büyük

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Bağdat, Yusuf. "Arapça Şiir Yazan Osmanlı Şairleri: Osmanlı Müellifleri Adlı Eserin “Şuarâ Faslı” Özelinde Bir Araştırma." RUSUH Uşak Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi 4, no. 2 (2024): 209–32. https://doi.org/10.71083/rusuhder.1563652.

Full text

Abstract:

Bu araştırma, Osmanlı’da kesinlikle bir ilim dili olan Arapçanın, Osmanlı edebiyatı ve şiirindeki yerini sorgulamaktadır. Bu amaçla makalede Arapça şiir yazan Osmanlı şairleri, Bursalı Mehmed Tahir’in (ö. 1925) Osmanlı Müellifleri adlı eseri özelinde incelenmiş ve günümüze ulaşan Arapça şiirlerinden örnekler sunulmuştur. Böylece Osmanlı şiirinde Arapçanın yerine dair tespitler yapılmaya çalışılmıştır. Osmanlı Müellifleri adlı eserin seçilmesinde etkili olan nedenler arasında, eserin Osmanlı Devleti’nin son yıllarına ait olması ve biyografisine yer verilen şahsiyetlerin uzmanlık alanlarına göre

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Beğenmez, Nuh Mustafa, and Orhan Kemal Tavukçuoğlu. "Kaygulu Halil Efendi’nin Hâdi’l-uşşâk Adlı Eserinde Muhammediye Etkisi." Rize İlahiyat Dergisi, no. 28 (April 20, 2025): 295–312. https://doi.org/10.32950/rid.1609150.

Full text

Abstract:

Hâdi'l-uşşâk, 1758-1820 yılları arasında Bursa'da yaşamış, tarikat şeyhi Kaygulu Halil Efendi’nin dinî içerikli manzum eseridir. Şair, kökleri Türkistan'dan Hoca Ahmet Yesevi'ye dayanan Yunus Emre, Hacı Bayram-ı Veli, Eşrefoğlu Rûmî, Niyâzî-i Mısrî ekolünün devamı niteliğinde eserler vermiştir. Kurucusu olduğu Kaygulu Dergâhı, tekke ve dergâhların kapatıldığı 1925 yılına kadar insanlar için bir maneviyat merkezi olarak hizmet görmüştür. Kaygulu Halil Efendi'nin altı manzum bir mensur eseri vardır. Bunlardan Hâdi'l-uşşâk yazıldığı dönemde ve sonrasında çok takdir edilmiş, dönemin padişahı II. M

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Öztürk, Mehmet. "XVIII. Yüzyıl Şairlerinden Bâkî’nin Manzum Hac Mektupları." İSTEM, no. 45 (June 30, 2025): 141–64. https://doi.org/10.31591/istem.1645057.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, XVIII. yüzyılda yaşamış, Bâkî mahlasını kullanan ve kimliği henüz tespit edilememiş bir şaire ait manzum hac mektuplarını ele almaktadır. Çalışmanın temel amacı, Bâkî’nin söz konusu manzum mektuplarının metin neşrini gerçekleştirmektir. Bununla birlikte mezkur mektupların muhteva analizi de muhtasaran yapılmıştır. Kapsamlı bir literatür taraması ve biyografik-bibliyografik kaynak incelemesi yapılmasına rağmen, şairin kimliği hakkında herhangi bir kayda rastlanmamış, bu sebeple şairin hayatına dair çıkarımlar mektupların içerik analizine dayandırılmıştır. Bâkî’nin toplam altı manzum

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Çalışkan, Nurettin, and Mehmet Ünal. "Klasik Türk Şiirinde Tahkiyeli Kaside: Âgâh Osman Paşa’nın Bunalımı ve Şifa Buluşu." Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, no. 45 (June 30, 2025): 505–22. https://doi.org/10.35209/ksuifd.1648810.

Full text

Abstract:

20. yüzyıl, klasik Türk şiirinin ferinin azaldığı ve alıcısının olmadığı bir dönem gibi görülür. Ne var ki yapılan çalışmalar bu yüzyılda divan şiiri geleneği üzere şiir yazmış en az iki yüz şairin olduğunu, dolayısıyla bu düşüncenin temelsiz olduğunu göstermektedir. Edebiyat tarihi, bir eserin telif ediliş sürecini, yayımlanmasından sonra o eser etrafında yazar veya şairin yaşadığı hadiseleri de konu edinir. Mürettep olsun veya olmasın bu yüzyılda yazılmış olan divanlarda, zamanın hallerinden ve kendi yaşadıkları mağduriyet ve sıkıntılardan şikâyeti hikâye ettikleri bir tür ben-anlatısı manzu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Çukurlu, Talip. "Balkanlarda Açan Bir Çiçek: Eskicumalı Hamîd’in Gül Tasvirleri." Uluslararası Filoloji Bengü 4, no. 1 (2024): 23–36. http://dx.doi.org/10.62605/ufb.1475174.

Full text

Abstract:

Osmanlı Devleti’nin Balkan coğrafyasında bulunan şehirleri fethinden sonra bu şehirlerde yetişen şairlerin klasik Türk edebiyatına çok büyük katkısı olmuştur. Bosna’dan Filibe’ye, Manastır’dan Sofya’ya, Üsküp’ten Vardar Yenicesi’ne kadar birçok Rumeli şehrinde yetişen yüzlerce şair, edebiyat tarihlerindeki yerini almıştır. Tarihi kaynaklarda isimlerine rastlanılmayan fakat yapılan çalışmalarla gün yüzüne çıkarılan birçok şair bulunmakla beraber gün yüzüne çıkarılmayı bekleyen nice şairin olduğu da tahmin edilmektedir. Rumeli’de, hem yetiştirdiği şair sayısı hem de gülcülüğün merkezi olması bak

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

ÇINARCI, Mehmet Nuri. "Tarih Düşürme Ustası Kandî ve Manzum Tarihleri." International Journal of Social, Political and Economic Research 7, no. 4 (2020): 1077–89. http://dx.doi.org/10.46291/ijospervol7iss4pp1077-1089.

Full text

Abstract:

Tarih düşürme, ebced hesabı denilen ve Arap harflerinin her birine sayısal bir değer verilerek oluşturulan sistematikle tarihte meydana gelen önemli bir hadisenin kronolojik tespiti demektir. Elbette bu tespiti yapan bir şair olunca rakamları kullanmak yerine temel enstrümanı olan şiire başvurur. Tarihte ilk tespitinin XV. yüzyılda yapıldığı tarih düşürme geleneği, günümüzde de devam etmektedir. Klasik Türk edebiyatında tarih düşürme ustası olarak anılan birçok şair mevcuttur. Bursalı Haşimî, Seyyid Osman Surûrî ve Antepli Aynî bu türün en güzel örneklerini veren şairlerdendir. XVI. yüzyılda O

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Zeka, Semih. "Mehmet Akif Ersoy’un “Süleymaniye Kürsüsünde” Adlı Kitabında Hindistan ve Hindistanlı Müslümanlar." Karadeniz Sosyal Bilimler Dergisi 17, no. 32 (2025): 401–16. https://doi.org/10.38155/ksbd.1626384.

Full text

Abstract:

Mehmet Akif Ersoy’un yedi şiir kitabı Safahat başlığı altında bir araya getirilmiştir. Bu yedi kitaptan ikincisi Süleymaniye Kürsüsünde adındadır. 1912 yılında yayımlanan bu kitapta şair, Abdürreşid İbrahim Efendi’nin bakış açısından Müslümanlar ile Osmanlı Devleti ve Osmanlı toplumuna dair düşüncelerini ifade eder. Bu eserde Hindistan ve Hindistan Müslümanlarına da yer verilir. Bu çalışmada Mehmet Akif Ersoy’un Süleymaniye Kürsüsünde başlıklı kitabına Hindistan ve Hindistan Müslümanlarının yansıma şeklinin incelenmesi amaçlanmıştır. Bu çalışma, Süleymaniye Kürsüsünde’de Hindistan Müslümanları

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Küçükkalfa, Ahmet. "Hünkâriler Luristan Hünkârileri: Lekler, Zendler, Lurlar, Bahtiyariler ve Türkler." ALEVİLİK-BEKTAŞİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ, no. 18 (December 24, 2018): 341–78. http://dx.doi.org/10.24082/2018.abked.199.

Full text

Abstract:

Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli’nin Horasan-Nişabur’dan Anadolu’ya seyahati sırasında uğradığı Aslanlı Sahra’da taşa çevirdiği aslanlar konusu ilgimi çekmiş ve 2016 yılında Luristan’a gerçekleştirdiğim keşif gezisi bir araştırmaya dönüşmüştü. Hünkâr, geleneksel Doğu- Batı “Hac ve Göç” yolundan yani Hemedan-Kuzey Luristan (Lek–Delfan) toprakları üzerinden Irak topraklarına geçmişti. Hünkâr’ın Vilayetnamesi’nde izlendiği gibi bölgede Hünkâr’a bağlı Hünkâri inancı yeşermişti.Günümüz Hünkâri inancı, Hünkâr’dan yaklaşık yüz yıl sonra bölgede (Lek–Delfan’da) faaliyet gösteren Sultan İshak’ı inanç kurucusu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

YENİ, Seda ERKOÇ. "Bir Savaşı Anlatmak: Kralın ve Şairin Gözünden İnabahtı Savaşı." Erdem, no. 86 (June 1, 2024): 47–62. http://dx.doi.org/10.32704/erdem.2024.86.047.

Full text

Abstract:

Papa V. Pius önderliğinde birleşmiş olan İspanyol ve Venedik kuvvetlerinin 1571 yılında, Osmanlı İmparatorluğu karşısında İnabahtı Savaşı’nda kazandıkları zafer, Hristiyan dünyasında büyük bir şaşkınlık ve coşku yaratmış; Avrupalı güçlerin bir araya geldiklerinde Osmanlılar karşısında ne derece etkin olabileceklerini gösteren bir başarı öyküsü olarak pek çok edebî eserlerde işlenmiştir. I. James’in 1591’de yayımlanan “The Lepanto” şiiri ve Richard Knolles’un 1603 tarihli General History of the Turks eseri, erken modern dönem İngiltere’sinde İnabahtı Savaşı’nı ele alan ve yazıldıkları dönemde g

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Kalyon, Filiz. "DARENDELİ MEHMED SAİB EFENDİ’NİN, NABİ’NİN “BİLÜR BİLMEZLENÜR” REDİFLİ GAZELİNE TAHMİSİ." Folklor Akademi Dergisi 8, no. 2 (2025): 441–49. https://doi.org/10.55666/folklor.1699306.

Full text

Abstract:

Osmanlı edebiyatı, klasik Türk edebiyatı vb. tabirlerle isimlendirilmiş olan divan edebiyatı aşağı yukarı altı yüz sene gibi uzun soluklu bir devrede varlığını sürdürmüştür. Klasik Türk edebiyatı her devir içerisinde farklı hususiyette eserler vermiş olan bir edebiyat olarak kabul edilmektedir. Klasik Türk edebiyatının varlık sürdürdüğü devir içerisinde eser vermiş sanatçılar kimi zaman beğenilerini göstermek için bazen de örnek aldıkları bir şairin şiirine benzer eserler vermek adına yeni eserler ortaya çıkarmışlardır. Ortaya çıkan bu eserlerden bazısı, örnek alınan şairin şiirine eklemeler y

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Bal, Hatice Gökçe. "İkinci Dünya Savaşının Talihsizlerinden Biri: Cahit Sıtkı Tarancı." Abant Sosyal Bilimler Dergisi 25, no. 1 (2025): 659–69. https://doi.org/10.11616/asbi.1585961.

Full text

Abstract:

Cahit Sıtkı Tarancı’nın savaşla tanışıklığı ilkokula başladığı dönemlerde Osmanlı Devleti’nin içinde bulunduğu zor durumu gözlemlemesiyle başlar. Bu atmosfer şairin ilerideki şiirlerinin temasının, duygusunun, düşüncesinin şekillenmesinde etkenlerden birisi olmuştur. 1940 yılında Paris’e gittikten sonra İkinci Dünya Savaşı’nın başlamasıyla şiirlerinde ölüm, ölüm korkusu, karamsarlık ve bunun karşıt hissiyatı olarak da yaşama sıkı sıkıya bağlanma duyguları gözlemlenebilir. Tarancı, ülkesine dönmeye çalıştığı bu zaman zarfında yazdığı Bir Haritam Vardı Benim, Sulh Bir Hatıra Oldu, Robenson, Hast

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Cereyan, Sinan. "TASAVVUFUN ŞİİRSEL DİLİ: ALİ EMÎRÎ DİVANI ÜZERİNE BİR İNCELEME." Cihanşümul Akademi Sosyal Bilimler Dergisi 6, no. 10 (2025): 132–44. https://doi.org/10.62356/cihansumul.1624962.

Full text

Abstract:

Osmanlı Devleti’nin son dönemlerinde (1857-1924) yetişmiş en önemli şahsiyetlerden biri olan Ali Emîrî Efendi Diyarbakır’da (1857) tarihinde kültürlü bir ailenin son çocuğu olarak dünyaya gelmiştir. Ali Emîrî Efendi şair olmasının yanında iyi bir edebiyat tarihçisi, kütüphaneci ve gazeteci vasıflarıyla tanınmaktadır. Şiirlerinde dedesi Mehmet Emîrî gibi kendisi de “Emîrî” mahlasını kullanmıştır. Daha çocuk denilebilecek yaşlarda şiirle meşgul olan Ali Emîrî Efendi bir divan sahibidir. Divân’ı incelendiğinde şairin anne ve baba tarafından oldukça kültürlü ve edebiyatla yakından ilgilenen bir ai

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Koç, Raşit. "Abdülfettah Rauf’un ‘Ey Yurdum’ Şiir Kitabına Dair Bir Değerlendirme." Balkanlarda Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları 7, no. 1 (2025): 23–31. https://doi.org/10.47139/balted.1566760.

Full text

Abstract:

Abdülfettah Rauf, aldığı medrese eğitimi, içinde yaşadığı kültür itibariyle daha çok dinî tasavvufi edebiyata dair eserler vermekle birlikte şimdiye kadar yayınlanan dört şiir kitabında insani olan her konuda şiirler yazmıştır. Halk arasında Fettah Efendi diye bilinen şairin şiirlerinde, Üsküp’ün güzelliklerini, Vardar’ın coşkun akışının şairde uyandırdığı hissiyatı, köyleri, dağları ya da Üsküp güzellerinin salınarak gezişini anlatan mısralara ve tasvirlere rastlarız. Medrese eğitimi alması, Osmanlı kültürüyle yoğrulan bir şehirde yetişmiş olması, Fettah Efendi’nin divan edebiyatına olan ilgi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Öksüz, Yılmaz. "Şair Bir Osmanlı Münşîi: Okçuzâde Mehmed Şâhî." Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 22, no. 1 (2018): 467–88. http://dx.doi.org/10.18505/cuid.419474.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Gedik, Nusret. "XV. yy. Şairi Mollâ ‘Aşkî’nin Yayımlanmamış Şiirleri." Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, November 15, 2024. https://doi.org/10.15247/devdergisi.1581868.

Full text

Abstract:

İstanbul’un Balat semtinde bizzat kendisinin inşa ettirdiği ve kendi adıyla anılan mahallede bulunan caminin tapu tahrir kayıtlarından asıl adının Abdürrezzâk olduğu bilinen Mollâ ‘Aşkî, XV. yy. şairlerindendir. Ayvansarâyî’nin Hadîkatü’l-Cevâmî’sinde ise “‘Aşkî Muhammed Efendi” olarak geçen şair, II. Murad ve Fatih Sultan Mehmed dönemi şairlerinden olup Sehî’nin Heşt Behişt adlı şairler tezkiresinde kendisinden sitayişle bahsedilen bir zâttır. İstanbul’un fethinden sonra Fatih’in şehri her yönden mamur bir hâle getirme çabaları dâhilinde ‘Aşkî’ye günlük 100 akça maaş bağlandığı kaynaklarda bi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

ERKAN, Ahmet Serdar. "Tekirdağlı Ahmed Lutfî’nin Eserlerine göre 18. yy.da Tekirdağ’daki Edebî Muhitler." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 7, no. 1 (2023). http://dx.doi.org/10.34083/akaded.1251585.

Full text

Abstract:

Tekirdağ, Osmanlı devletinde payitahta olan yakınlığı ve faal bir ticaret merkezi olması sebebiyle birçok şaire ev sahipliği yapmıştır. Yapılan araştırmalar neticesinde elde edilen bilgilere göre Tekirdağ’da 15. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar toplam 73 şair yaşamıştır. 18. yüzyılda, toplam şair sayısının üçte biri yani 31 şairin bu beldede yaşadığı tespit edilmiştir. Bu şairlerden biri de Tekirdağlı Ahmed Lutfî’dir. Dîvân’ından hareketle tahminen 17. yüzyılın son çeyreğinde doğup 18. Yüzyılın ikinci yarısında vefat ettiğini düşündüğümüz şairin Dîvân’ı haricinde bir de tezkiresi vardır. Şair, 623

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

ALICI, Gülcan. "NEF’Î’NİN İSTİĞNÂ MAKAMINDA YAZDIĞI “ÇEKEMEM” REDİFLİ GAZELİNİN ŞERHİ." KÜLLİYAT Osmanlı Araştırmaları Dergisi, August 31, 2023. http://dx.doi.org/10.51592/kulliyat.1315688.

Full text

Abstract:

17. asır Osmanlı Devleti’nde sosyal ve siyasi sıkıntıların yaşandığı bir devirdir. Buna rağmen edebiyat alanında ilerleme devam etmiş, Neşâtî, Nâbî, Nâilî, Şeyhülislam Yahyâ gibi birçok büyük divan şairi yetişmiştir. Bu yüzyılda klasik Türk şiirinde klasik üslubun yanı sıra Hikemî ve Sebk-i Hindî üslubu da etkili olmuştur. Bu devrin en maruf şairlerinden biri de hiç şüphesiz Nef’î’dir. Sadece döneminin değil Türk edebiyatının en büyük kaside şairi Nef’î, klasik üslubun temsilcisi olmakla birlikte Sebk-i Hindî’nin dil ve üslup anlayışına da sahiptir. Nef’î, methiye ve hicviyede olduğu gibi fahr

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

ALICI, Lütfi. "NÂŞİD İBRAHİM BEY’İN “BAK” REDİFLİ GAZELİNİN ŞERHİ." KÜLLİYAT Osmanlı Araştırmaları Dergisi, February 19, 2024. http://dx.doi.org/10.51592/kulliyat.1407367.

Full text

Abstract:

XVIII. asır Osmanlı Devleti’nde siyasi, sosyal, iktisadi ve askerî sıkıntıların yaşandığı bir devirdir. Bu sıkıntılardan asrın sanat ve edebiyat hayatı fazla etkilenmemiş, az da olsa bu sahalarda ilerleme devam etmiştir. XVIII. asrın başında klasik Türk şiiri, Lale Devri şairi Nedîm’i, sonunda da sebk-i Hindî şairi Şeyh Gâlib’i yetiştirmiştir. Aynı asırda Râsih, Koca Râgıb Paşa, Sünbülzâde Vehbî, Esrâr Dede ve Nahîfî gibi büyük şairler yetişmiştir. XVIII. asırda klasik Türk şiirinde klasik üslubun yanı sıra mahallileşme, hikemî ve sebk-i Hindî üslubu etkili olmuştur. Asrın üstat şairi Şeyh Gâl

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

AVCI, İsmail. "Mehmet Celâl’in Manzum Tarihleri ve İstanbul’un Fethine Dair." Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, September 13, 2022. http://dx.doi.org/10.32600/huefd.1135296.

Full text

Abstract:

Kaynaklarda “ara nesil şairi” olarak anılan Mehmet Celâl, yaşadığı dönemin tanınmış simalarından biridir. Mehmet Celâl’in şiir, hikâye, roman, makale ve tenkit gibi türlerde birçok eseri vardır. Bunlar içinde 1891-1895 yılları arasında, bir seri hâlinde yazdığı manzum tarihleri önemli bir yere sahiptir. Muallim Nâcî’nin etkisiyle yazdığı ortalama 150-300 beyitlik bu kısa mesnevilerde Osmanlı tarihini ve padişahlarını anlatan şair şu isimlere yer vermiştir: Osman Gazi, Orhan Gazi, I. Murat, I. Bayezit, Çelebi Mehmet, II. Murat, Fatih, II. Bayezit, Yavuz, Kanuni, II. Selim ve III. Mehmet. Şairin

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

AYDIN, Abdullah. "OSMANLI ŞAİRLERİNE GÖRE GENCELİ NİZÂMÎ." Türk Dünyası Araştırmaları, December 8, 2022. http://dx.doi.org/10.55773/tda.1164327.

Full text

Abstract:

Türklerin İslamiyet’e geçmesiyle başlayan edebî geleneğe genel adıyla Divan Edebiyatı veya Klasik Türk Edebiyatı denilmektedir. Bu edebiyatın daha yaygın olduğu ve geliştiği dönem, Osmanlı hâkimiyeti zamanındadır. Bu sebeple Osmanlı Edebiyatı demek de doğru ve yerinde bir ifade olarak kabul görmektedir. Hamse sahibi bir şair olarak Genceli Nizâmî, Osmanlı şairleri tarafından takip edilmiş, örnek alınmıştır. Edebî bir iddiası olan şairler kendilerini Genceli Nizâmî ile kıyaslamışlardır. Bu karşılaştırmalarda Genceli Nizâmî’ye nazaran kendilerini çoğu zaman aynı seviyede, bazen yukarıda gö

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

BOZYİĞİT, Esra. "Nüvîdî Mahlaslı İki Dîvân Şairi ve Şiirleri." Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi, December 12, 2023. http://dx.doi.org/10.51531/korkutataturkiyat.1393520.

Full text

Abstract:

Osmanlı Dönemi edebiyatının biyografik kaynaklarından şair tezkirelerinde, Nüvîdî mahlasını kullanan iki şair kaydedilmiştir. Bu şairlerden ilki, hayatının büyük bir kısmını 16. yüzyılın ikinci yarısında yaşamış olan Yusuf Nüvîdî Efendi (ö. 1608); ikincisi, 17. yüzyıl şairlerinden Mehmed Nüvîdî Efendi (ö. 1674-75)’dir. Dîvân sahibi olup olmadıkları bilinmeyen bu iki şairin az sayıdaki şiirleri, tezkirelerde ve metin neşri yapılmış mecmualarda yer almaktadır. Bu çalışmada öncelikle Nüvîdî mahlaslı şairlerin hayatları ve edebî şahsiyetleri hakkında bilgiler verilmiştir. Ardından şair tezki

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

KOLUNSAĞ, İbrahim. "MEHMED BAHÂEDDÎN FERÎD EFENDİ VE MECMUA-İ MUHABBET ADLI ESERİ." Eski Türk Edebiyatı Araştırmaları Dergisi [Journal Of Old Turkish Literature Researches], March 19, 2023. http://dx.doi.org/10.58659/estad.1257992.

Full text

Abstract:

Bir 19. yüzyıl şairi olan Mehmed Bahâeddîn Ferîd Efendi (ö. 1838), Osmanlı şeyhülislamlarından Âşir Efendi’nin (ö. 1804) oğludur. Kaynaklarda yalnızca bir gazeline yer verilen, herhangi bir eserinden ya da şairliğinden bahsedilmeyen Ferîd Efendi’nin İstanbul Üniversitesi, Nadir Eserler Kütüphanesi, Türkçe Yazmalar Bölümü 11101 numarada kayıtlı bir eseri mevcuttur. Kütüphane kataloğuna “Mecmua-i Eş'ar” başlığıyla kaydedilen ancak Ferîd Efendi’nin koyduğu başlıkla isminin Mecmua-i Muhabbet olduğu anlaşılan bu eserde, sekiz farklı nazım şekliyle kalema alınmış ve neredeyse tamamı Ferîd Efendi’ye

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

NAYMAN DEMİR, Meral. "HEM ŞAİR HEM ŞÂRİH: DÂNİŞÎ’NİN KENDİ GAZELLERİNE YAZDIĞI ŞERHLERİ = BOTH POEM AND THE COMMENTATOR: DÂNISÎ’S COMMENTARIES ON HIS OWN GHAZELS." HİKMET-Akademik Edebiyat Dergisi (Journal Of Academic Literature), March 2, 2023. http://dx.doi.org/10.28981/hikmet.1217233.

Full text

Abstract:

Klasik Osmanlı edebî ürünleri hem düşünsel hem de tasavvufî altyapısı gereği görünürden farklı manalar da içeren çok katmanlı bir yapıya sahiptirler. Bir metnin açık ve anlaşılır kabul edilmeyip yorumlanması ve içerdiği gizli manaların ortaya çıkarılması düşüncesi şerhlerin ortaya çıkmasını, bir “tür” hüviyetini almasını sağlamıştır. Farklı tür ve içeriklerde metinler üzerine yazılabilen şerhler çoğunlukla erek dilden farklı bir dilde yazılmış metinleri merkezine almıştır. Ancak bu çalışmanın konusu olan metinlerde de görüleceği gibi kimi zaman şerhe kaynaklık eden eser de şerh metni de aynı d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

SAFİ, Zeynep. "Edhem Shahedy and His Poems." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 7, no. 2 (2023). http://dx.doi.org/10.34083/akaded.1326728.

Full text

Abstract:

Klasik Türk edebiyatı mahsullerine divan veya divançe, mecmua, cönk gibi yazma eserlerden ulaşılır. Bu eserler, şahıs veya devlet kütüphanelerinden ve yazma eserlerin yer aldığı kurumlardan elde edilir. Günümüze değin millî veya yabancı kaynaklarda tespit edilmiş pek çok eser olmakla birlikte hâlâ keşfedilmemiş veya incelenmemiş olanlar da mevcuttur. Bunlardan biri Edhem Şehîdî’nin divanıdır. Şairin divanı olduğuna dair bilgi yoktur ancak şiirlerine ulaşılmıştır. Bir yazma eser, Arnavutluk Milli Kütüphanesi’nde Derviş Hüseyin Şehîdî’nin divanı olarak yanlış kaydedilmiştir. Dijital olarak Osman

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

DAHAMİ, Yahya. "Karşılıklı Arapça-Türkçe Etkisi: Sünbülzâde Vehbî Efendi." Kültür Araştırmaları Dergisi, June 18, 2022. http://dx.doi.org/10.46250/kulturder.1112256.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, Türk şair Sünbülzâde Vehbî Efendi'nin İslam öncesi dönemin en önemli Arap şairlerinden Mua'llagat Imrou Al-Gaiys'in türevlerini eklediği bir Arapça şiiri ele almaktadır. Türk şairi Sünbülzâde Vehbî, Arap edebiyatı konusunda bilgili bir âlim ve Osmanlı döneminde yaşamış yaratıcı ve önde gelen bir bilim adamıdır. Arapça öğrenen Vehbî, Türkçenin yanı sıra Arapça şiirler de yazmıştır. Şiir, manasını Sünbülzâde Vehbî'nin Mua'llagat İmrou el-Gaiys'in içinde bulunmasından, yani onu aklının yöntem ve düşüncesinde inşa etmesinden alır. Araştırmacı, kendi şiirinde başka bir şairden bölümlere

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

YILTER, Sait. "MÜLTECİ BİR TİP OLARAK DİVAN ŞAİRİ." International Journal of Filologia, June 24, 2023. http://dx.doi.org/10.51540/ijof.1258346.

Full text

Abstract:

İnsan; akıl ve irade bakımından diğer varlıklardan üstün olarak yaratılmıştır. Bu yönüyle insan iyiyi kötüden ayırt edebilir, kısmen tabiata hükmedebilir. Kendisine sınırlı bir hayat verilmiş olan insanın daima acelesi vardır. İnsan hastalandığında tabiatın gücü ve ölüm karşısında çoğu zaman zayıf ve aciz bir varlık hâline gelir. Bu zor durumdan kurtulmak için sığınacak bir yer arar. Divan şairi emelleri, beklentileri, hayalleriyle sıradan bir insan kalıbına pek uymayan bir kişilik olarak karşımıza çıkmaktadır. Osmanlı toplumunda geleneksel eğitim anlayışıyla yetişen, İslam dairesinde günlük y

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Mehmet, Temizkan. "ÇAĞATAY-OSMANLI EDEBÎ MÜNASEBETLERİNE GÜNÜMÜZÜN GÖZÜYLE BAKMAK." May 1, 2024. https://doi.org/10.5281/zenodo.11098965.

Full text

Abstract:

<em>Çağatay-Osmanlı edebî münasebetleri, Alî Şîr Nevâyî hayattaken başlamıştır. Onun gazellerine Osmanlı şairleri nazire ve tahmis yazmışlardır. Çağatay şairi Ömer Han da, Osmanlı şairi Nâbî’nin bir gazelini tahmis etmiştir. On dokuzuncu yüzyılın sonlarında Mahbûbu’l-Kulûb’un İstanbul’da yayınlanmıştır. Bu, yaklaşık beş asırdır devam eden edebî münasebetlere yeni bir boyut kazandırmıştır. Yirminci yüzyılın özellikle ikinci yarısından itibaren, Nevâyî&rsquo

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

ALICI, Lütfi. "Commentary of Nâ'ilî-i Kadîm's Gazel with Redif “Is Not Worth It”." Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi, May 17, 2023. http://dx.doi.org/10.51531/korkutataturkiyat.1280429.

Full text

Abstract:

XVII. asır Osmanlı Devleti’nde sosyal ve siyasi sıkıntıların yaşandığı bir devirdir. Buna rağmen sanat ve edebiyat alanında ilerleme devam etmiştir. Bu asır özellikle klasik Türk şiirinin yükselişini sürdürdüğü bir asır olmuştur. Bu yüzyılda Nef’î, Şeyhülislam Yahyâ, Nâbî ve Nâ’ilî-i Kadîm gibi üstat şairler yetişmiştir. XVII. asırda klasik Türk şiirinde klasik üslubun yanı sıra hikemî ve sebk-i Hindî üslubu da etkili olmuştur. Muasırları arasında üsluplarıyla temayüz etmiş bu şairler içinde Nâ’ilî’yi farklı kılan sebk-i Hindî akımı şairi olmasıdır. Şiirlerinde bu akımın genel özellikleri görü

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

FİDAN, Mustafa. "CEZERÎ KASIM PAŞA (SÂFÎ) DÎVÂNI’NDA DAVRANIŞ ŞEKİLLERİ." AKRA KÜLTÜR SANAT VE EDEBİYAT DERGİSİ, October 24, 2022. http://dx.doi.org/10.31126/akrajournal.1152636.

Full text

Abstract:

Klasik edebiyat bünyesindeki şiirler içerisinde kültürel ve sosyal hayata dair pek çok unsur bulunmaktadır. Bu unsurlardan bir tanesi de edebiyatımız içerisindeki davranış şekilleridir. Toplumların etkilendiği pek çok olay davranışlarına yansımaktadır. Osmanlı toplumunun etkilendiği birçok olay da davranışlara yansımış ve şiirler yoluyla da edebiyata etki etmiştir. Bu makalede de 15. yüzyıl şairi Sâfî’nin Dîvân’ında bulunan davranış şekilleri tespit edilmiş, şairin bu davranış şekillerini ele alış şekli incelenmiştir. Yeri geldiğinde davranış şekillerinin günümüzle mukayesesi yapılmış, yeri ge

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

SAMANCIOĞLU, Şevket Enes. "Unutulmuş Bir Şair: Reşid Fâni." İSTEM, June 1, 2023. http://dx.doi.org/10.31591/istem.1280928.

Full text

Abstract:

1877 yılında dünyaya gelen Reşid Bey, Mülkiye Mektebi mezunlarındandır. Osmanlı Devleti’nin son zamanlarında ve Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluş döneminde kaymakam olarak görev yapmış şair bir devlet adamıdır. Birinci Dünya Savaşı ve Kurtuluş Savaşı yıllarında, Türk halkının çekmiş olduğu sıkıntılara ve göstermiş olduğu sayısız kahramanlıklara şahit olmuştur. Çevresi tarafından şair kişiliğiyle tanınan Reşid Bey’in hem divan edebiyatı hem de yeni Türk edebiyatı nazım şekillerini kullanarak yazmış olduğu manzumeleri bulunmaktadır. Edebiyat tarihimizde unutulmuş isimlerden biri olan Reşid Fânî’ni

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

KÖÇ, Ahmet. "İSTİKLAL MARŞI’NIN YAZILDIĞI MEKAN TACEDDİN KÜLLİYESİ." Uluslararası Sosyal ve Eğitim Bilimleri Dergisi, December 6, 2022. http://dx.doi.org/10.20860/ijoses.1206239.

Full text

Abstract:

İstiklal şairi Mehmed Akif’in İstiklal Marşı’nı kaleme aldığı Taceddin Külliyesi tarihte çok fazla bilinmemektedir. Taceddin Mustafa Efendi tarafından kurulan külliye içerisindeki dergah, daha sonra aileye mensup postnişinler/şeyhler tarafından yönetildi. Taceddin Külliyesi’nin vakıf yönetimi, gelir kaynakları, külliyede çalışan personel, yaşanan sorunlar, Osmanlı padişahlarının ve diğer devlet adamlarının buraya yaptıkları yardımlar detaylı olarak çalışmada ele alınacaktır.  XVII. yüzyıl sonlarında kurulduğu tespit edilen ve günümüze kadar bir kısmı ayakta kalabilen Taceddin Külliyesi h

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

NAYİR EKİNCİ, Hilal. "XVIII. Yüzyıl Şairi İbrahim Tırsî Divanı’nda Eğlence Unsurları." Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi, September 10, 2023. http://dx.doi.org/10.51531/korkutataturkiyat.1349082.

Full text

Abstract:

Osmanlı Devleti’nde şenliklerde, ziyafetlerde, musiki fasıllarında rakkas, hokkabaz, vd. eğlence ile ilişkilendirilebilecek hemen her meslek erbabının yer aldığı bilinmektedir. Şairler bu meclislerde okudukları gazeller ve kasidelerle insanların hoşça vakit geçirmelerine katkıda bulunmuşlardır. Eğlenmeyi seven ve şiirlerinde eğlenceyi merkeze alan bazı klasik Türk şairleri, dönemin gözde mekânlarındaki işret meclislerine, kış eğlencelerinin dikkat çeken helva sohbetlerine, çerağanlarına şiirlerinde sıklıkla yer verirler. Osmanlı döneminde eğlence kültürünün önemli parçaları sayılabilecek bu et

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Nizam, Betül Sinan. "Divan Şairi Neye Hamd Eder Niye Şükreder BİR ANLATIM BİÇİMİ OLARAK HAMD." Turk Kulturu lncelemeleri Dergisi, January 1, 2020. http://dx.doi.org/10.24058/tki.2023.486.

Full text

Abstract:

Osmanlı şairlerinin ürettikleri metinlerde/eserlerde yer alan kelimelerin nerede, ne amaçla, hangi bağlamlarda kullanıldıklarının incelenmesi şairlerin zihin yapısının, dünyayı algılayış biçiminin, dönemin edebiyat normları ve şiir yazma pratiklerinin ortaya konması bakımından son derece önemlidir. Özellikle takdir/beğeni, mutluluk, minnet, kızgınlık, şaşkınlık gibi duyguların yansıması olan kelimelerin bu zihin yapısı ve şiir geleneğinin ortaya çıkarılmasındaki rolü bugüne kadar göz ardı edilmiş gibi görünmektedir. Bu çalışmada Osmanlı şairlerinin kendisi, memduhu ve/veya toplum için önemli/d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Barmanbay, Afina. "“Çırpınırdı Karadeniz” Şairi Ahmed Cevad’ın Makalelerinde Karadeniz Bölgesi." Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, June 6, 2024. http://dx.doi.org/10.34086/rteusbe.1485415.

Full text

Abstract:

Birinci Dünya Savaşı başlar başlamaz Çarlık Rusya’ya bağlı topraklardaki Müslümanların sivil toplum kurumları Osmanlı devleti için seferber olmuşlardır. “Bakü Müslüman Cemiyet-i Hayriyesi” bu amaçla faaliyet gösteren kurumların başında gelmektedir. “Çırpınırdı Karadeniz” türküsünün söz yazarı olan ünlü şair Ahmed Cevad, 1914-1918 yıllarında bu hayır kurumunda görev almıştır. Batum’daki şubenin aktif üyesi olarak Osmanlı’nın işgal altındaki Artvin, Rize, Trabzon, Ardahan, Kars, Erzurum gibi bölgelerinde köy köy gezerek yardım faaliyetlerinde bulunmuştur. Şairin bu yıllarda gazeteler için kaleme

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

HALMET, Murad. "Capital-Abdulhamid or İmpressions of Uzbek Poet Zevkî from Istanbul Travel." ULUSLARARASI TÜRK LEHÇE ARAŞTIRMALARI DERGİSİ (TÜRKLAD), November 8, 2023. http://dx.doi.org/10.30563/turklad.1308547.

Full text

Abstract:

Yavuz Sultan Selim döneminde İstanbul’un hilafet merkezi olmasıyla birlikte Türkistanlı hacıların hac yolu rotası İstanbul’a çevrilmiştir. Türkistanlı hacılar bir müddet burada kalıp, imkân dâhilinde halife sultanı ziyaret etmişler, hürmet izhar etmişlerdir. Türkistan’dan gelen hacıların yol güvenliği Osmanlı devleti tarafından sağlanmıştır. Dolayısıyla hacılar Osmanlı Türk askerleri eşliğinde hacca götürülmüştür. 20. asrın başlarında İstanbul üzerinden hac seyahatine çıkanlardan biri Özbek şairi Zevkî’dir. Zevkî, hac yolculuğu sırasında bir gelenek olarak hilafet makamının bulunduğu İstanbul’

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Doğan, Hasan. "XVI. YÜZYIL ŞAİRLERİNDEN SİLİSTRELİ ŞÎRÎ VE HİLYETÜ’L-İSLÂM MESNEVİSİ." Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, May 7, 2024. http://dx.doi.org/10.60163/tkhcbva.1460908.

Full text

Abstract:

XVI. Asır, Osmanlıların güçlü ve şaşaalı asrı olarak bilinse de tüm Osmanlı topraklarında barış ve huzurun hâkim olduğu anlamına gelmemektedir. Nitekim bu yüzyılın ikinci yarısında özellikle doğu hudutlarında önemli çatışma ve savaşlar yaşanmaştır. Birçok nedene bağlı olarak dönemin padişahı III. Murad (salt.1574-1595) 1578 yılında sefer emri vermiş ve bu emre binaen devletin çeşitli noktalarındaki askerî birlikler de Şark Seferi’ne katılmak üzere doğu sınırlarına sevk edilmiştir. Osmanlı askerî birlikleri içerisinde şiire ve edebiyata meraklı kimseler de olabilmekteydi. Bu çalışmanın odağında

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!