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Journal articles on the topic 'Padre Cícero'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 9 February 2022

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1

Aragão, Gilbraz De Souza. "A SOMBRA DO PADRE CÍCERO... "The shadow of the Padre Cícero..."." PARALELLUS Revista de Estudos de Religião - UNICAP 5, no. 10 (2014): 343. http://dx.doi.org/10.25247/paralellus.2014.v5n10.p343-360.

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Abstract:

A Irmã Anette disse que é para não responder como Caim: “Não sei! Sou eu o guarda de meu irmão?” que se realizou o 4º Simpósio Internacional sobre o Padre Cícero, ocorrido de 17 a 21 de novembro de 2014, em Juazeiro do Norte-CE, com o mote “E onde está ele?”. “É para não nos furtarmos, como Caim, de nossa responsabilidade como pesquisador, educador, historiador, teólogo, sociólogo, ateu, devoto ou romeiro! Onde está o Padre Cícero e o que fizemos dele, após 80 anos de seu falecimento?”. [...] Padre Cícero é não só sacerdote e poeta, mas santo e profeta: e não se homenageia um profeta. A um pro

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2

Steil, Carlos Alberto. "PADRE CÍCERO: RECONCILIAÇÃO E MODERNIDADE." Sociologia & Antropologia 11, no. 1 (2021): 149–69. http://dx.doi.org/10.1590/2238-38752021v1116.

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Abstract:

Resumo O presente artigo tem como foco o sentido da reconciliação na ação política do padre Cícero Romão Batista. Partindo dos contextos teológico e filosófico em que surge o conceito, interpreta-o, à luz das ciências sociais, como um divisor de águas entre dois projetos de nação que atravessam a história recente do país. De um lado, o projeto excludente, que afirma e reproduz a divisão, defendido pelas elites políticas, pelos intelectuais liberais e pelo clero reformador. Do outro, o projeto inclusivo, defendido pelo padre Cícero, para quem, a realização da modernidade dependeria da reconcili

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3

Rocha, Francisco Airton Castro. "Padre Cícero teria um reumatismo?" Revista Brasileira de Reumatologia 56, no. 5 (2016): 464–67. http://dx.doi.org/10.1016/j.rbr.2016.01.005.

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4

Avancini, Atílio. "Nas terras de Padre Cícero." Revista USP, no. 98 (August 28, 2013): 102. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9036.v0i98p102-110.

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5

Santos, Ivanaldo Da Silva, and Francisca Aline Dias. "A Figura de Padre Cícero na Literatura de Cordel: Interdiscurso e ethos." TEOLITERARIA - Revista de Literaturas e Teologias ISSN 2236-993 7, no. 13 (2017): 125. http://dx.doi.org/10.19143/2236-9937.2017v7n13p125-147.

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Abstract:

O presente estudo tem por objetivo analisar o interdiscurso e o Ethos Discursivo na concretude da Literatura de Cordel, observando, dentro do discurso do enunciador, como o ethos de Padre Cícero é construído. Nesse intento, partiremos do seguinte questionamento: Como se dá a construção do ethos discursivo da figura de Padre Cícero na Literatura de Cordel? Para isso teremos como corpus de pesquisa dois folhetos de cordel que tem como título Cinco respostas para cinco perguntas sobre Padre Cícero, Batista (1998); Padrim Cícero, o Cearense do século, Santos (1963). Esse estudo é orientado a parti

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E Rocha, Ewelter de Siqueira, and Ana Cláudia Sousa. "Arte e devoção: considerações sobre o Museu Vivo do Padre Cícero." Mouseion, no. 30 (September 4, 2018): 61. http://dx.doi.org/10.18316/mouseion.v0i30.4237.

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Abstract:

O presente artigo tem por substrato a pesquisa de mestrado intitulada O Museu Vivo do Padre Cícero e seu Projeto Educativo, que está sendo desenvolvida junto ao Programa de Pós-Graduação em Artes – PPGARTES, do Instituto Federal do Ceará. Em sentido amplo, realizamos uma reflexão sobre a configuração expositiva dos museus, na condição de espaço educativo, a partir da investigação a cerca do Projeto Educativo do Museu Vivo do Padre Cícero, instituição situada na cidade de Juazeiro do Norte – CE. A questão norteadora da pesquisa consiste em problematizar o espaço do Museu Vivo do Padre Cícero, c

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7

Dávila, Jerry. "Ethnicity and the Shifting Margins of Brazilian Identity." Diaspora: A Journal of Transnational Studies 14, no. 1 (2005): 185–200. http://dx.doi.org/10.3138/diaspora.14.1.185.

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Abstract:

Benjamin Abrahão is perhaps the most mythological of Middle Eastern immigrants to Brazil in the first decades of the twentieth century. He settled in northeastern Brazil during World War I and worked as a peddler. Soon he became an intermediary, photographer, and filmmaker tied to two folkloric figures, Father Cícero and Lampião. As a traveling salesman in the rural northeast, he met the charismatic Padre Cícero, who held political and spiritual sovereignty over a vast area around the market town of Juazeiro and who had led a successful uprising that toppled the state government. Abrahão becam

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8

Brígido, Edimar. "Padre Cícero: o ocaso de uma condenação." Correlatio 17, no. 2 (2019): 197. http://dx.doi.org/10.15603/1677-2644/correlatio.v17n2p197-204.

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9

Boff, Leonardo. "Padre Cícero à luz do Papa Francisco." Revista Eclesiástica Brasileira 77, no. 306 (2017): 473–83. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v77i306.99.

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10

Silva, Lucas Emmanuel Nascimento, Manoel Bastos Gomes Neto, and Rebeca da Rocha Grangeiro. "Projeto “Andanças Culturais”." Revista Em Extensão 18, no. 1 (2019): 230–42. http://dx.doi.org/10.14393/ree-v18n12019-45625.

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Abstract:

Este relato tem como objetivo apresentar as experiências vivenciadas pelos estudantes e membros da comunidade acadêmica da Universidade Federal do Cariri no Museu Fundação Memorial Padre Cícero e no Geossítio Colina do Horto proporcionadas a partir do projeto “Andanças Culturais”. Este projeto, desenvolvido em parceria entre a Pró-Reitoria de Cultura (PROCULT) da Universidade Federal do Cariri (UFCA) e o Programa de Educação Tutorial do Curso de Administração (PETADM-UFCA), foi criado em 2015 com objetivo de promover um vínculo entre a comunidade acadêmica e a cultura local. O projeto possibil

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11

Brito, Ênio. "O santo que vive no sol: Padre Cícero." Revista Crítica Histórica 7, no. 14 (2016): 1–9. http://dx.doi.org/10.28998/rchvl7n14.2016.0011.

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12

Costa, Deane Monteiro Vieira. "LOURENÇO FILHO E JUAZEIRO DO PADRE CÍCERO: UMA HIERARQUIA DISCURSIVA CIVILIZACIONAL." Notandum, no. 49 (December 20, 2018): 21–39. http://dx.doi.org/10.4025/notandum.v0i49.42408.

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Abstract:

A presente pesquisa analisa a escrita e os olhares apresentados sobre o sertão do Juazeiro do Norte (CE), pelo educador brasileiro Lourenço Filho, em sua primeira publicação, Juazeiro do Padre Cícero: cenas e quadros do fanatismo no nordeste. A publicação é fruto do seu exercício na função de diretor de instrução pública do Ceará (1922-1923). É um diário etnográfico de sua viagem, que ocorre em virtude da proibição do padre Cícero Romão Batista, na condição de prefeito, da realização do serviço de recenseamento das crianças. Lourenço Filho apresentou uma imagem miserável e insana da cidade e d

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13

Brito, Jose Artur Tavares de. "A romaria do Juazeiro do Padre Cícero Romão e as facetas da espiritualidade missionária." Fronteiras - Revista de Teologia da Unicap 4, no. 1 (2021): 165. http://dx.doi.org/10.25247/2595-3788.2021.v4n1.p165-187.

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Abstract:

A romaria a Juazeiro do Norte/CE é um dos maiores eventos religiosos do Brasil e, por seu caráter de resistência popular, tem atraído a atenção de pesquisadores e pesquisadoras em diversas áreas do conhecimento, que buscam explicar suas origens e motivos, bem como os seus processos e transformações. O padre Cícero Romão juntamente com o fenômeno das romarias do Juazeiro do Norte representa uma história que só pode ser compreendida a partir de um cenário mais amplo, onde desenvolveu-se uma Igreja de missionários populares como Ibiapina, Conselheiro e Zé Lourenço. O objetivo deste artigo é anali

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Cruz, Angely Costa. "A COLUNA PRESTES, PADRE CÍCERO E O CAPITÃO VIRGULINO." Revista Ibero-Americana de Humanidades, Ciências e Educação 7, no. 6 (2021): 333–38. http://dx.doi.org/10.51891/rease.v7i6.1375.

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Abstract:

A Coluna Prestes, tem a ver com dois personagens que se tornaram lenda, no cenário cultural nordestino: Padre Cícero Romão Batista (1844-1934) e Virgulino Ferreira da Silva (1898-1938), É o que este artigo se propõe a entender, a partir de como se deu o inusitado e surpreendente cruzamento, de tão distintas histórias e personalidades. A Coluna Prestes, foi um evento histórico ocorrido entre os anos de 1925 e 1927, do século XX. Ficou conhecida por esse nome, porque o seu principal líder era o militar gaúcho Luís Carlos Prestes (1898-1990). Esse movimento formou-se a partir de duas frentes revo

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Ferreira Almeida, Núbia, Zuleide Fernandes de Queiroz, and Marlúcia Menezes de Paiva. "Irmãs Anette Dumoulin, Ana Thereza e os Romeiros de Juazeiro do Norte:." Conhecer: debate entre o público e o privado 8, no. 21 (2019): 170–84. http://dx.doi.org/10.32335/2238-0426.2018.8.21.1124.

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Abstract:

Com as palavras “defender o Padre Cícero e acolher os romeiros”, as freiras Anette Dumoulin (belga) e Ana Thereza (paulista) chegaram a Juazeiro do Norte-CE, na década de 1970, atraídas pela história de um Padre Santo no Nordeste. Professoras, doutoras em Ciências da Educação, especialistas em Ciências da Religião, saem de uma pesquisa sobre comunidades eclesiais de base para estudar o Padre Cícero e os romeiros. Passam a morar na cidade, onde realizam grandes obras educacionais e assistenciais em favor dos romeiros: O Semeador, o Poço de Jacó, a Escola Madre Alix, o Centro Catequético Francis

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Souza, Rogério Luiz de. "Padim Ciço. As representações imaginárias e as “virtualidades heréticas” do milagre em Juazeiro do Norte." Revista Eclesiástica Brasileira 75, no. 299 (2018): 584. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v75i299.295.

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Abstract:

Síntese: O artigo propõe uma discussão sobre o movimento religioso popular que floresceu na cidade de Juazeiro do Norte (CE) sob a liderança de Padre Cícero Romão Batista, no período de “republicanização” da sociedade brasileira. Recorrendo à clássica obra de Ralph Della Cava como marco de uma construção discursiva sobre os acontecimentos do milagre em Juazeiro, este trabalho busca entender estes mesmos acontecimentos a partir das representações imaginárias que levaram a um processo de mudança e renegociação do sistema simbólico de dominação vigente naquela região.Palavras-chave: Padre Cícero.

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Vieira, Maria Antonieta da Costa. "A fronteira como lugar de utopia." TRAVESSIA - revista do migrante, no. 3 (April 23, 1989): 26–29. http://dx.doi.org/10.48213/travessia.i3.26.

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Abstract:

Diariamente, no final da tarde, os “Romeiros do Padre Cícero” se reúnem na pequena Igreja às margens do rio Fresco, para rezar o terço, cantar ladainhas e divindades. Em situações especiais “meu padrinho Cícero” vem conversar com seus devotos, usando para isto o corpo do mestre Justino. Nestas ocasiões, ele aconselha, exorta, dá ordens. Fala das dificuldades do caminho, anuncia mudanças de local para o grupo, reafirma a existência do “ponto final”, lugar que está “preparando” para os romeiros. [...]

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Pinho, Maria De Fátima de Morais, and Sônia Maria de Meneses Silva. "NO SILÊNCIO OBSEQUIOSO, PREPARO MINHA PRÓPRIA DEFESA PADRE CÍCERO: arquivista de si mesmo." Revista Observatório 3, no. 2 (2017): 172. http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2017v3n2p172.

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Abstract:

O presente trabalho tem por objetivo analisar a prática contumaz do padre Cícero Romão Baptista em, ao longo de sua trajetória religiosa e política, copiar e guardar todos os documentos escritos, hemerográficos e iconográficos, constituindo um considerável e consistente arquivo de si que dava conta, igualmente, de aspectos da história política, econômica e social não apenas da localidade em se estabelecera, Juazeiro do Norte, mas do Ceará e do Brasil nas primeiras décadas da República Velha. O chamado “grande arquivo do padre Cícero” é composto por cartas e telegramas tanto de natureza eclesiá

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Sanchis, Pierre. "Desponta novo ator no campo religioso brasileiro? O Padre Cícero Romão Batista." Religião & Sociedade 27, no. 2 (2007): 11–29. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-85872007000200002.

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Abstract:

É em torno dos vários sentidos possíveis do qualificativo de "popular" que gira a problemática deste artigo. A figura carismática do Pe. Cícero Romão Batista, patriarca de Juazeiro, integra de há muito o panteão da devoção popular de milhões de romeiros, mas era objeto até hoje de amplas reservas no seio da Igreja oficial. O momento parece ser de revisão destas perspectivas. A reabilitação institucional do "padrinho" pode estar em curso. Pergunta-se aqui em que medida e com que condições esta transformação da sua imagem pode confluir com certa metamorfose do que se convencionou chamar de "Igre

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Braga, José Olinda. "Penitente João: a vivência do desamparo e a face feminina de Deus." Reflexão 42, no. 2 (2018): 235. http://dx.doi.org/10.24220/2447-6803v42n2a4062.

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Abstract:

Este artigo apresenta a cosmoteogonia anunciada pelos clamores do penitente João, de Juazeiro do Norte, Ceará, compartilhados em meio a multidões de romeiros em praça pública. Sua perspectiva de fé narra a criação do mundo e dos homens ao povo simples do lugar. Nas terras santas de Nossa Senhora das Dores, reina, ao lado da mãe de Jesus, o legado do padre Cícero Romão Batista – o Meu Santo Padim, a quem Deus atribuiu a tarefa de recuperar as ovelhas desgarradas de seu rebanho, na forma de ajudante na administração do reino terrestre, recolocando-as no caminho da fé, da obediência, da caridade,

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Andrade, Francsico Ari de. "O sertão de costas para a Reforma Educacional do Ceará: Juazeiro do Norte não responde ao Cadastro Escolar." Research, Society and Development 10, no. 6 (2021): e20810615741. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v10i6.15741.

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Abstract:

Essa pesquisa é de cunho qualitativa, de natureza bibliográfica, com enfoque na prática da pesquisa em história da educação, conforme as orientações sugeridas por Luca (2020). Tem por ponto de partida um embate ocorrido no percurso da reforma escolar cearense, no início da década de 1920, envolvendo o educador Lourenço Filho (1897-1970 e o Padre Cícero Romão (1844-1934). A querela se inicia quando o sacerdote não responde o Cadastro Escolar. O desenvolvimento desse estudo foi feito em duas etapas. Na primeira, realizou-se a leitura analítica da obra Juazeiro do Padre Cícero (2002), de autoria

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Marques, Roberto. "Deslocando corpos e significados: espaço, tempo e política entre romeiros do Padre Cícero." Religião & Sociedade 29, no. 1 (2009): 256–60. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-85872009000100012.

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Guimarães, Ana Teresa, and Annette Dumoulin. "Romeiros/as e Romarias em Juazeiro do Norte Protagonismo de uma liturgia popular Uma visão antropológica." Revista de Cultura Teológica. ISSN (impresso) 0104-0529 (eletrônico) 2317-4307, no. 67 (June 14, 2013): 9. http://dx.doi.org/10.19176/rct.v0i67.15451.

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Abstract:

Este artigo apresenta algo da riqueza de expressões religiosas, rituais, simbólicas e místicas que os romeiros inventam e reinventam nas estradas que levam até Juazeiro do Norte, CE. Procura-se entender porque essas expressões atravessam o tempo numa longa tradição que não mata a originalidade nem a criatividade dos “afilhados do Padre Cícero”. É uma leitura psicológica e antropológica que pode servir de base para um aprofundamento teológicolitúrgico.

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Slater, Candace. "A Backlands Saints in the Big City: Urban Transformations of the Padre Cícero Tales." Comparative Studies in Society and History 33, no. 3 (1991): 588–610. http://dx.doi.org/10.1017/s0010417500017199.

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Abstract:

The massive and ongoing exodus to cities from the countryside, a fact of life throughout Latin America today, includes Brazil. Although as late as 1960 that nation was a primarily agricultural country, over two-thirds of the population presently live in urban centers.

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Brito, José Artur Tavares de. "A ESPIRITUALIDADE TRANSRELIGIOSA NAS ROMARIAS E PEREGRINAÇÕES: O caso do Juazeiro do padre Cícero Romão." PARALELLUS Revista de Estudos de Religião - UNICAP 12, no. 29 (2021): 125. http://dx.doi.org/10.25247/paralellus.2021.v12n29.p125-149.

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Abstract:

RESUMODestaca a importância da pluralidade das expressões de fé no bojo do catolicismo popular. Saber que os diferentes sistemas religiosos particulares são complementares, e não excludentes. A romaria a Juazeiro do Norte/CE é um desses sistemas e constitui-se em um dos maiores eventos religiosos do Brasil e, por seu caráter de resistência popular, tem atraído a atenção de pesquisadores e pesquisadoras em diversas áreas do conhecimento, que buscam explicar suas origens e motivos, bem como os seus processos e transformações. Analisar as transformações na experiência religiosa dos romeiros do Ju

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De Olinda, Ercilia Maria Braga, and Maria Paula Jacinto Cordeiro. "A beata Maria de Araújo nos simpósios internacionais sobre o Padre Cícero: traços de uma protagonista invisibilizada | Maria de Araújo in the international symposiums on Father Cícero: Traces of an invisible protagonist." Reflexão 43, no. 1 (2018): 137. http://dx.doi.org/10.24220/2447-6803v43n1a4171.

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Abstract:

O artigo analisa o tratamento dado à beata Maria de Araújo nos trabalhos apresentados nos simpósios internacionais sobre o Padre Cícero, ocorridos entre 1989 e 2014. Descreve o contexto geral de discussão nesses eventos e a inserção da beata na história local. A partir do evento que ficou conhecido como “Milagre da Hóstia”, que fora transformada em sangue na boca da beata, após receber o sacramento da comunhão pelas mãos do Padre Cícero, edificou-se, com o passar dos anos, uma espécie de invisibilização de Maria de Araújo nas interpretações e concepções de santidade que envolveram os fatos. O

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Oliveira, Adriano Monteiro de, and Nilton Eliseu Herbes. "Espiritualidade, Fé e Cura: um olhar sobre a Religiosidade Popular." Id on Line REVISTA DE PSICOLOGIA 10, no. 31 (2016): 147. http://dx.doi.org/10.14295/idonline.v10i31.532.

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Abstract:

A valorização da dimensão espiritual e o estudo da espiritualidade dão significado a algumas interrogações humanas muito ligadas aos valores, a estilos de vida e a crenças do ser humano em Deus. Neste sentido, o presente artigo teve por objetivo descrever e compreender experiências de fé e busca pela cura, por meio da religiosidade popular, tendo como base o estudo de caso dos centros religiosos de Juazeiro do Norte, no Ceará, e São Leopoldo, no Rio Grande do Sul. Ambos possuírem tradição na realização de romarias: para o Padre Cícero ou “Padim Ciço”, no caso de Juazeiro; e, para o Padre Réus,

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Patrício, Edgard, and Cícero Dantas Queiroz. "O conflito jornalístico na construção identitária de Juazeiro." Brasiliana: Journal for Brazilian Studies 9, no. 1 (2020): 174–93. http://dx.doi.org/10.25160/bjbs.v9i1.119980.

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Abstract:

O presente trabalho analisa um acontecimento histórico ocorrido na região do Nordeste do Brasil. Trata-se do fenômeno do padre Cícero e o processo de formação do território de Juazeiro do Norte (Ceará-Brasil), vislumbrado pelos jornais Correio do Cariry (1904 - 1912), do Crato (CE), e O Rebate (1909 – 1911), de Juazeiro do Norte (CE). A partir da análise de artigos veiculados entre 1909 e 1911, refletimos como o discurso jornalístico contribuiu no processo de constituição de novas representatividades e identidades (Bhabha, 1998; Hall, 2003, 2007; Woodward, 2007) do antigo povoado de Juazeiro,

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Steil, Carlos Alberto. "Percursos das peregrinações católicas no Brasil: gênese e desenvolvimento do tema na ótica das ciências sociais." Estudos de Religião 33, no. 2 (2019): 221. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v33n2p221-242.

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Abstract:

O objetivo primeiro deste artigo é acompanhar as transformações que ocorrem na trajetória histórica das peregrinações e nos estudos sobre catolicismo no Brasil. O artigo destaca quatro momentos nesta trajetória. As imagens e devoção à Paixão e os livros Santuários Marianos (1722) e Peregrino da América (1728), como marcos do catolicismo tradicional da época. O movimento de romanização da Igreja Católica nos séculos XIX-XX e os estudos sociológicos sobre os movimentos camponeses milenaristas, que eclodem nas guerras de Canudos, Contestado e na controvérsia sobre o Padre Cícero. A Teologia da Li

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Figueira, Eulálio, and Rafael Da Gama. "Migração e arquitetura dos espaços sagrados: religião e arquitetura na “catedral” do migrante nordestino em São Paulo, a experiência da migração e a reconstrução do sentido no CTN." REVER - Revista de Estudos da Religião 19, no. 1 (2019): 43–60. http://dx.doi.org/10.23925/1677-1222.2018vol19i1a4.

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Abstract:

Este artigo tem como objetivo fazer um estudo da arquitetura que pode ser observada na capela Imaculada Conceição, erigida em memória de Frei Damião e Padre Cícero, pelos seus devotos nordestinos, e que compõe o espaço socioarquitetônico do Centro de Tradições Nordestinas (CTN) no bairro do Limão, em São Paulo. Com o estudo sobre aquele lugar, compreender não apenas a função social da religião, mas também como a religião se oferece ao migrante e aquele que o recebe, enquanto fonte de aproximação e enquanto meio para preservação de lembranças e, deste modo, sustentar identidades que se constitu

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Nobre, Edianne dos Santos. "O sagrado e a teatralização do mundo: espaços de salvação e purgação nos relatos das beatas do Padre Cícero." Revista de História, no. 169 (December 17, 2013): 381. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9141.v0i169p381-409.

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Moura, Antonio Rosemberg. "A festa, a fé e a utopia do Espírito Santo – comunidades cristãs no nordeste do brasil e romarias do Juazeiro do Norte." Revista Légua & Meia 9, no. 1 (2019): 22. http://dx.doi.org/10.13102/lm.v9i1.4536.

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Abstract:

Este artigo trata da presença da tradição festiva e religiosa do Espírito Santo, que é originária da Europa medieval e foi levada de Portugal para os Açores e o Brasil. Objetiva entender o significado da utopia nela contida, a partir de algumas evidências encontradas em manifestações de religiosidade popular, tendo por foco o caso de experiências comunitárias em Canudos, Juazeiro do Norte e Caldeirão, no Nordeste do Brasil. Apresenta algumas evidências da aparição de elementos dessa tradição do Espírito Santo como utopia emancipatória, em Juazeiro do Norte, formados em torno das romarias do Pa

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Amaral, Wagner Lima. "A veia poética na identidade devota." Protestantismo em Revista 43, no. 2 (2018): 226. http://dx.doi.org/10.22351/nepp.v43i2.3044.

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Abstract:

A veia poética na identidade devota é o tema deste artigo que objetiva considerar, através da análise bibliográfica, a dinâmica da devoção popular do sertanejo nordestino a Padre Cícero, criando seu espaço de transcendência e imanência em meio ao lugar em que vive. A preservação desse espaço por meio da devoção, não somente estabelece novas dinâmicas para o sofrido sertanejo como influencia determinantemente em sua própria identidade, acrescentando ou acentuando características como uma visão poética da realidade. Tal característica influencia na formação de sua identidade, tornando-o autor e

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Do Nascimento, Samuel Macedo, and Leandro Colling. "CORPOS DISSIDENTES: o documentário da subversão no interior do nordeste brasileiro." Revista Observatório 2, no. 3 (2016): 28. http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2016v2n3p28.

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Abstract:

O Caldeirão da Santa Cruz do Deserto (direção de Rosemberg Cariry, 1987) é um filme que conta a história do massacre da comunidade do Caldeirão no interior do Ceará – Brasil, em 1937. Após a morte do santo popular Padre Cícero Romão Batista em 1934, as forças locais se unem para apagar os registros dessa experiência coletiva e subversiva. Os testemunhos dos sobreviventes e das pessoas envolvidas no massacre conduzem o filme e a montagem nos conecta a dois momentos importantes: o período da ditadura Vargas, quando a comunidade é exterminada; e o ano em que o filme é produzido, que se sintoniza

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Silva, Amanda Teixeira da. "ALMOÇANDO ENTRE OS ROMEIROS DE PADRE CÍCERO: MEMÓRIAS DO ESCULTOR AGOSTINHO BALMES ODÍSIO SOBRE PRÁTICAS ALIMENTARES NO INTERIOR DO CEARÁ (1934-1935)." História e Cultura 9, no. 2 (2020): 227. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v9i2.3319.

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Abstract:

O presente artigo pretende discutir os hábitos alimentares da população juazeirense e dos romeiros que visitaram a cidade entre 1934 e 1935, tomando como fonte o caderno de memórias do escultor italiano Agostinho Balmes Odísio, que viveu na cidade entre 1935 e 1940. Odísio procurou descrever, em seu manuscrito, o cotidiano de Juazeiro, dando grande destaque aos alimentos mais vendidos e consumidos na cidade e discorrendo, ainda, sobre o modo de preparo dos pratos que eram servidos nas pensões de romeiros e nas cozinhas ambulantes. Pretende-se, aqui, debater o olhar estrangeiro sobre a cozinha

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Amaral, Wagner Lima. "Apropriação dos Símbolos na dinâmica da Devoção Popular do Sertanejo Nordestino." TEOLITERARIA - Revista de Literaturas e Teologias ISSN 2236-993 7, no. 13 (2017): 148. http://dx.doi.org/10.19143/2236-9937.2017v7n13p148-166.

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Abstract:

A apropriação dos símbolos na identidade devota é o tema deste artigo que objetiva considerar, através da análise bibliográfica, a dinâmica da devoção popular do sertanejo nordestino a Padre Cícero, criando seu espaço de transcendência e imanência em meio ao lugar em que vive. A preservação desse espaço por meio da devoção, não somente estabelece novas dinâmicas para o sofrido sertanejo como influencia determinantemente em sua própria identidade, acrescentando ou acentuando características como uma visão poética da realidade, uma apropriação dos símbolos, uma resistência à desesperança, uma co

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Neves, Gilvan Gomes das. "Entre rezas e balas – o Beato Franciscano: Messianismo no sertão alagoano." Reflexão 40, no. 1 (2015): 77. http://dx.doi.org/10.24220/2447-6803v40n1a3233.

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Abstract:

Este trabalho de pesquisa tem como objeto de estudo um beato alagoano chamado Antônio Fernandes Amorim, o “Beato franciscano”. Seu aparecimento, em 1936, no sertão alagoano se deu logo após a morte do Padre Cícero Romão Batista, no Ceará. Pretende-se abordar: sua peregrinação até ele se instalar em Serra Grande, município de Quebrangulo, Alagoas, onde nasceu um povoamento à sua volta; a perseguição política e religiosa que sofreu; como ele se insere na tradição dos movimentos messiânico-religiosos do Nordeste brasileiro: suas semelhanças e diferenças. Pretende-se também discutir a questão da s

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Santos, Tamires Maria do Nascimento, Waleska James Sousa Felix, and Rebeca Da Rocha Grangeiro. "Mulheres artesãs da palha: uma análise do perfil empreendedor." COLÓQUIO 15, no. 2 (2018): 127–50. http://dx.doi.org/10.26767/coloquio.v16i2.802.

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Abstract:

O objetivo deste artigo consiste em relacionar as características encontradas em um grupo de artesãs de Juazeiro do Norte com as características empreendedoras reconhecidas pela ciência, com vistas a compreender se estas favorecem ou não a manutenção de seus estabelecimentos. Tais artesãs trabalham com a palha da carnaúba na Rua do Horto em Juazeiro do Norte/CE. Cidade esta que tem suas origens derivadas da ação do Padre Cícero, com sua concepção de desenvolvimento pautada no trabalho e na fé. Para tanto a pesquisa realizada foi de cunho qualitativo com orientação epistemológica baseada na fen

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Carvalho, Anna Christina Farias de. "Ecocrítica no Cordel “O Clamor do Meio Ambiente” de Abraâo Batista." Id on Line REVISTA DE PSICOLOGIA 11, no. 34 (2017): 124. http://dx.doi.org/10.14295/idonline.v11i34.681.

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Abstract:

Objetiva-se refletir nesse artigo as representações sobre a Natureza e o Meio Ambiente no texto “O Clamor do Meio Ambiente” do mestre cordelista e xilógrafo de Juazeiro do Norte-CE-Brasil, Abraão Batista, a partir da perspectiva ecocrítica. Essa discussão é parte de um estudo mais amplo que propõe analisar como a Natureza e o Meio Ambiente são representados na literatura de cordel brasileira e a partir de que momento esses temas se apresentam recorrentes nos folhetos. A literatura de cordel brasileira, especialmente no Nordeste, tem seu enfoque em temas aparentemente tradicionalistas, como Pad

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Bezerra, Maria Cristiane, Antônio Fernando Junior Costa, Aurylene Cordeiro Lobo, Suelen Rayane Moreira, and Antônio Chessman Alencar Ribeiro. "Ex-votos: manifestação de fé e cultura popular em Juazeiro do Norte – CE." Revista Brasileira de Medicina de Família e Comunidade 7 (June 22, 2012): 51. http://dx.doi.org/10.5712/rbmfc7(1)587.

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Abstract:

Introdução: Ex-votos são objetos deixados em salas de milagres dos santuários das igrejas católicas, como forma de agradecimento a um milagre alcançado. Os objetos são apresentados em diversas formas, partes do corpo humano, fotografias, cartas, quadros pictóricos, dentre outros objetos que identifiquem a graça recebida. No Brasil, trata-se de uma tradição que surgiu no século XVIII. Em Juazeiro existe o casarão que foi construído em 1907 pelo Padre Cícero Romão Batista, na Colina do Horto. Objetivos: O presente estudo tem como objetivo analisar os ex-votos doados aos santos em favor de uma sú

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Filgueira, Bárbara Larissa Alexandre, Hemerson Soares da Silva, Aliciane Karina Alencar de Oliveira, and Ariluci Goes Elliott. "Biblioteca, Arquivo e Museu: um relato de experiência do estágio na Biblioteca da Fundação Memorial Padre Cícero." Pesquisa Brasileira em Ciência da Informação e Biblioteconomia 13, no. 1 (2018). http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1981-0695.2018v13n1.40530.

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Abstract:

O presente trabalho aborda uma reflexão sobre as contribuições das experiências construídas no decorrer do estágio na Fundação Memorial Padre Cícero na perspectiva da interlocução. Explana acerca das práticas feitas no referente período promovendo um diálogo com os conteúdos abordados na graduação de biblioteconomia. Apresenta uma breve descrição do ambiente informacional trabalhado levando em consideração sua tríade, biblioteca, arquivo e museu. Aborda as características da fundação bem como seu objeto de estudo que é a memória registrada e história do sacerdote Padre Cícero, no contexto soci

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Barboza de Souza, Carlos Frederico. "Pe. Cícero Romão Batista: por uma mística sertaneja do Cariri." Revista Pistis Praxis 10, no. 2 (2018). http://dx.doi.org/10.7213/2175-1838.10.002.ds06.

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Abstract:

Este texto procura refletir sobre o que é a mística, buscando ampliar o foco da discussão de maneira a incluir neste âmbito expressões populares da fé, sem, ao mesmo tempo, alargar-lhe extremadamente as fronteiras. Assim, toma como referência a vida de Padre Cícero e tenta identificar nela aspectos que possam apontar para uma mística presente em sua história e vivências religiosas. Para isto, parte de uma discussão sobre o que é a mística. Em seguida, apresenta situações da vida do Padre Cícero que apontam para uma mística por ele vivida. Uma “mística de olhos abertos” e do “serviço” que se co

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Fonseca, Virginia Pradelina da Silveira, and Karine Moura Vieira. "Crítica genética, um método para o estudo da produção do acontecimento jornalístico." Revista FAMECOS 17, no. 3 (2011). http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2010.3.8190.

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Abstract:

Este paper tem o objetivo de refletir sobre a Crítica Genética como uma alternativa metódica para o estudo da produção da biografia como acontecimento jornalístico. Para isso, primeiramente, circunscreve-se o gênero à condição de acontecimento e, a seguir, discute-se a biografia no jornalismo. Na segunda parte, apresenta-se a Crítica Genética e aplica-se a metodologia para a análise da produção do Prólogo da biografia Padre Cícero: poder, fé e guerra no sertão, de autoria do jornalista Lira Neto.

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Santos, Fernanda. "Modelos retóricos e narração em “Relação da missão da serra da Ibiapaba”, do padre Antônio Vieira." Letras, August 7, 2019, 121. http://dx.doi.org/10.5902/2176148538017.

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Abstract:

Antônio Vieira documenta suas viagens, no século XVII, por meio de cartas (epistolografia) e relatos diversos. Entre estes textos se encontra “Relação da missão da serra da Ibiapaba”, produzida em 1660. Procura-se analisar, numa perspectiva retórica, a “Relação da missão da serra da Ibiapaba”, relato escrito a partir das preceptivas retóricas de Instituição Oratória, de Quintiliano, e Do orador, de Cícero, obras fundamentais para a Oratória. O artigo observa, ainda, que este relato é componente sólido de diversos outros escritos sobre indígenas, produzidos por Antônio Vieira entre os anos de 1

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Leite, Marcelo Eduardo, Leylianne Alves Vieira, and Carla Adelina Craveiro Silva. "A Fotografia como porta de entrada: relatos da religiosidade em Juazeiro do Norte CE." ILUMINURAS 16, no. 40 (2015). http://dx.doi.org/10.22456/1984-1191.61249.

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Abstract:

Este artigo apresenta uma pesquisa que desenvolvemos na cidade de Juazeiro do Norte, sul do Ceará. Nossa ação teve como objetivo dar visibilidade a saberes locais da população que vive na Rua Caminho do Horto, onde ficam lugares sagrados para os devotos de Padre Cícero. Primeiro realizamos o levantamento das práticas religiosas por meio de contato com os residentes, depois foram agendadas visitas nas quais foram fotografados três eventos religiosos. Quando da realização das séries, os moradores, em conversas conosco, indicavam momentos com significativa relevância para eles, bem como se preocu

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Cruz, João Everton da. "BARBOSA, Francisco Salatiel de Alencar. Joaseiro Celeste: tempo e paisagem na devoção ao Padre Cícero. São Paulo: Attar, 2007, 186p." HORIZONTE 7, no. 14 (2009). http://dx.doi.org/10.5752/792.

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Huerta, Ricard. "Três performances para um país que luta com arte." Revista GEARTE 7, no. 3 (2020). http://dx.doi.org/10.22456/2357-9854.101933.

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Abstract:

Durante o “II Seminário Internacional de Arte / Gênero / Ensino em Tempos de Conservadorismo”, realizado no Centro de Artes da Universidade Regional do Cariri - URCA (Crato, Brasil), pudemos assistir e participar de várias performances artísticas, atividade que dava início a cada dia do Seminário. Apresentamos aqui um ensaio visual baseado em três performances nas quais os artistas interagiram com as pessoas no espaço público: Tálamo, de Maria Macêdo (13/08/2019, 20:30, Plaza Cristo Rei, Crato); Bagagem, de Shambuyi Wetu, artista da República Democrática do Congo que vive atualmente em São Pau

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Lopes, Tânia Maria Rodrigues, Francisca Genifer Andrade De Sousa, and Lia Machado Fiuza Fialho. "Maria Zuíla e Silva Morais: Pioneirismo e protagonismo na fundação da Apae de Juazeiro." Revista Entreideias: educação, cultura e sociedade 9, no. 3 (2020). http://dx.doi.org/10.9771/re.v9i3.35197.

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Abstract:

O escopo foi biografar Maria Zuíla e Silva Morais, fundadora da Associação de Pais e Amigos dos Excepcionais (Apae) da cidade de Juazeiro do Norte-CE, com ênfase na sua luta por condições de melhor desenvolvimento das pessoas com deficiência. A metodologia utilizada foi a história oral, por meio da qual coletaram-se 06 entrevistas - com uma de suas filhas e com cinco mulheres que conviveram com a biografada na Apae. As narrativas orais foram gravadas, transcritas, textualizadas e validadas. Reconstituiu-se uma vida que desvela as particularidades da história de uma mulher que logrou de trajetó

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