Academic literature on the topic 'Paléozoïque – États-Unis – Californie (États-Unis)'
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Journal articles on the topic "Paléozoïque – États-Unis – Californie (États-Unis)"
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Johnson, Colleen L. "La réorganisation de la parenté aux États-Unis après le divorce et le remariage." Anthropologie et Sociétés 24, no. 3 (September 10, 2003): 93–114. http://dx.doi.org/10.7202/015673ar.
Full textAbstract:
Résumé Résumé La réorganisation de la parenté aux États-Unis après le divorce et le remariage Cet article s'intéresse aux processus de réorganisation de la parenté à la suite du divorce et du remariage. À partir de listes électorales publiques, cinquante divorces ont été sélectionnés dans les faubourgs de classe moyenne de la Californie du Nord. Nous avons contacté les familles une fois le divorce achevé ; les parents qui divorçaient et leurs propres parents furent interrogés plusieurs fois pendant une période de quatre ans. Quatre cadres théoriques et empiriques issus de l'anthropologie permettent d'analyser les résultats : 1) l'analyse sémiotique et culturelle des définitions et des significations des relations avec des personnes apparentées acquises ou perdues au fil des divorces et des remariages ; 2) une analyse structurale de la dualité des oppositions qui produisent des clivages et des coalitions entre parents par alliance au fil du processus; 3) la nature et les racines culturelles des rôles parentaux qui ont eu pour résultat le rôle périphérique des pères et 4) les processus rituels qui fonctionnent comme mécanismes réducteurs de tensions quand des anciens parents par alliance doivent se rencontrer. Mots clés : Johnson, divorce, remariage, réorganisation de la parenté, États-Unis
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Hudon, Edward G. "The status of persons of japanese ancestry in the United States and Canada during world war II: a tragedy in three parts." Les Cahiers de droit 18, no. 1 (April 12, 2005): 61–90. http://dx.doi.org/10.7202/042155ar.
Full textAbstract:
Dès l'attaque de Pearl Harbor par le Japon, le 7 décembre 1941, les États-Unis et le Canada ont tous deux pensé que leur sécurité était menacée par la présence de personnes d'origine et de descendance japonaises sur la côte du Pacifique, où existait déjà un fort sentiment anti-japonais. Les droits des individus paraissent avoir été tout à fait oubliés par ceux qui, dans les deux pays, furent chargés de remédier à cette situation plutôt imaginaire que réelle. Sans qu'il ne soit tenu compte de la nationalité et de la loyauté des personnes, tout un groupe ethnique a été ainsi obligé d'abandonner ses biens et placé de force dans des centres de détention éloignés du foyer et du lieu de travail habituel. Aux États-Unis, ce déplacement massif fut le résultat d'Executive Orders, de Relocation Orders et de Civilian Exclusion Orders. Au Canada, cette déportation fut décidée par ordres en conseil. La British Columbia Security Commission, composée de trois personnes, eut la responsabilité d'organiser et de diriger l'évacuation de toutes les personnes de race japonaise de certaines régions de la Colombie Britannique. Cette Commission eut à déterminer le moment de l'évacuation, le mode de transport, l'endroit de détention, etc. . . Aux États-Unis, quatre-vingt-dix jours après que l'évacuation eut été entreprise sous surveillance militaire, 110,142 personnes avaient été déplacées à partir de certaines régions des États de Californie, de Washington, d'Oregon et d'Arizona. Au Canada, une fois que la Commission de sécurité de la Colombie Britannique eut accompli son travail, toutes les personnes d'origine et de descendance japonaises, soit environ 21,000 personnes, avaient été repoussées à l'intérieur d'une bande de terre large de cent milles partant de la côte du Pacifique. Aux États-Unis, les Japonais purent contester ce déplacement pendant qu'il eut lieu, avant la fin de la guerre. Au Canada, ce ne fut possible qu'après la guerre, et que relativement à la validité des ordres de déportation. Dans le cas des États-Unis, trois cas ont été examinés par la Cour suprême. Dans deux causes, Hirabayashi v. United States (1943) et Korematsu v. United States (1944), le pouvoir du Gouvernement des États-Unis d'agir ainsi en temps d'urgence a été affirmé. Dans une troisième, Ex Parte Mitsuye Endo, l'idée que le Gouvernement peut dans ces circonstances détenir une personne loyale a été rejetée. Dans ce jugement le juge William O. Douglas a écrit : « Un citoyen reconnu comme fidèle ne pose aucun problème d'espionnage ou de sabotage. La fidélité est une matière du coeur et de l'esprit, et non de race, de croyance, ou de couleur. Celui qui est fidèle n'est par définition ni espion ni saboteur. Quand le pouvoir de détenir dérive du pouvoir de protéger l'effort de guerre de l'espionnage et dit sabotage, la détention qui n'a aucun rapport avec cet objectif est sans autorisation ». Au Canada, la Cour suprême s'est divisée sur la question de la validité de la déportation des épouses, des enfants de moins de seize ans et des sujets britanniques résidant au Canada. Le Conseil privé fut toutefois d'avis que les ordres en conseil devaient être envisagés dans leur ensemble et qu'ils n'étaient pas ultra vires. D'un point de vue rétrospectif, le traitement des Japonais-américains et des Japonais-canadiens pendant la deuxième guerre mondiale montre qu'en temps d'urgence, même l'homme raisonnable et juste peut parfois oublier les droits d'autrui et agir d'une façon très étrange.
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Schorung, Matthieu. "Le transport ferroviaire interurbain de passagers en Californie : un laboratoire du renouveau ferroviaire aux États-Unis ?" Flux N° 107, no. 1 (2017): 17. http://dx.doi.org/10.3917/flux1.107.0017.
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HEDDEBAUT, O. "Western regional science association trente-huitiéme conférence annuelle Ojai, Californie, États-Unis 21 au 24 février 1999." Recherche - Transports - Sécurité 63 (April 1999): 77–78. http://dx.doi.org/10.1016/s0761-8980(00)80042-4.
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Coubès, Marie-Laure. "Agriculture pour l’exportation et peuplement rural dans la région frontalière Mexique/États-Unis : San Quintin en Basse Californie." Cahiers des Amériques latines, no. 56 (December 31, 2007): 45–61. http://dx.doi.org/10.4000/cal.1854.
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Schore, Lee. "Empowering Dislocated Workers in Union-Based Counseling Programs." Les pratiques sociales d’ailleurs 2, no. 2 (January 17, 2008): 157–71. http://dx.doi.org/10.7202/301056ar.
Full textAbstract:
Résumé Cet article est basé sur des pratiques novatrices d'intervention psychosociale menées auprès de travailleurs victimes de pertes d'emploi, dans trois usines du nord de la Californie. L'auteure d'abord trace le profil de la personne mise à pied aux États-Unis et dégage l'impact psychologique des fermetures, en soulignant la tendance des victimes à se blâmer elles-mêmes et à projeter ce blâme sur leurs proches. Ensuite, elle présente les caractéristiques d'un nouveau modèle d'intervention auprès des personnes mises à pied, un modèle qui fait appel notamment à la validation de la colère et à la construction de réseaux de support social. Enfin, elle souligne l'importance de développer ce nouveau modèle sur le terrain même de l'organisation syndicale, vue comme un lieu où les personnes peuvent être traitées comme des personnes à part entière.
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Teti, Matthew. "Occupying UCI: Chris Burden’s Five Day Locker Piece as Institutional Critique." RACAR : Revue d'art canadienne 43, no. 1 (August 7, 2018): 39–52. http://dx.doi.org/10.7202/1050819ar.
Full textAbstract:
Le lundi matin du 26 avril 1971, Chris Burden grimpe dans un casier de 60 × 60 × 90 centimètres dans un atelier de l’Université de Californie à Irvine (UCI), où il a la semaine pour présenter son projet de maîtrise : la performance d’endurance Five Day Locker Piece, durant laquelle il s’enferme 105 heures. Même si la référence n’est nullement explicite, le geste de Burden est semblable aux occupations protestataires de la fin des années 1960 qui paralysèrent les campus universitaires à travers les États-Unis. Cet article a pour but de réexaminer Five Day Locker Piece comme une critique institutionnelle dans laquelle l’artiste occupe un espace de l’école d’art, afin de perturber le flux des activités habituelles. À l’aide d’interviews et de documents archivistiques disponibles depuis peu, il réévalue une des oeuvres fondatrices de la performance des années 1970, au regard de sa place dans le canon de la critique institutionnelle.
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Lippel, Katherine, and Joseph Caron. "L’ergonomie et la réglementation de la prévention des lésions professionnelles en Amérique du Nord." Articles 59, no. 2 (December 7, 2004): 233–70. http://dx.doi.org/10.7202/009541ar.
Full textAbstract:
Cet article examine la réglementation adoptée par cinq administrations publiques en Amérique du Nord qui ont choisi de faire appel à la science de l’ergonomie comme outil réglementaire de prévention des troubles musculo-squelettiques (TMS). Aux États-Unis, seul le règlement de la Californie, d’une portée fort limitée, a pu survivre aux pressions politiques qui ont mené à l’abrogation des règlements de l’État fédéral américain (OSHA) et de l’État de Washington. Au Canada, la Colombie-Britannique et la Saskatchewan appliquent de tels règlements, mais contrairement aux instruments américains abrogés, ceux du Canada misent plutôt sur le processus de prise en charge que sur des normes spécifiques qui quantifient les gestes à risque et déterminent de façon stricte les actions attendues de l’employeur. La description du contexte d’adoption et du contenu des règlements est ensuite suivie d’une comparaison sommaire de cette réglementation avec le droit québécois régissant la prévention des TMS.
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Mosqueda, Maria M. "La fuite des enfants non accompagnés." Perspectives Psy 57, no. 3 (July 2018): 180–85. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2018573180.
Full textAbstract:
À Oakland, en Californie, arrivent beaucoup de jeunes migrants voyageant seuls, sans papiers, venant d’Amérique Centrale et du Mexique. L’article décrit une approche multidisciplinaire susceptible d’aider ces enfants dans un centre de santé implanté dans l’école, à Oakland. Le « Centre de Santé Castlemont pour le Progrés des Jeunes » a ouvert en 2005, pour offrir des services accessibles aux jeunes les plus vulnérables et délaissés. Il aide actuellement environ 125 nouveaux élèves immigrants avec un dispositif multidisciplinaire pouvant proposer : psychothérapie, premiers soins médicaux et dentaires, assistance juridique et pour l’hébergement, thérapie de groupe, thérapie familiale, et coopération avec les enseignants de ces élèves. Le cas d’une jeune venant du Guatemala est détaillé, en évoquant son histoire dans son village d’origine, puis son voyage solitaire jusqu’aux États-Unis, sa détention à la frontière, et ensuite le déroulement de son traitement au Centre de Santé dans l’école.
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Lubell, Mark, and Lucas Lippert. "La gestion régionale intégrée de l'eau : une étude sur la collaboration ou sur la politique de l'eau classique en Californie, États-Unis." Revue Internationale des Sciences Administratives 77, no. 1 (2011): 77. http://dx.doi.org/10.3917/risa.771.0077.
Full textDissertations / Theses on the topic "Paléozoïque – États-Unis – Californie (États-Unis)"
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Campos, Christophe. "Evolution géodynamique des Klamath orientales (Californie, Etats-Unis) au Paléozoi͏̈que inférieur : sa place dans l'histoire de la marge occidentale nord-américaine." Orléans, 1995. http://www.theses.fr/1995ORLE2075.
Full textAbstract:
Le bloc des Klamath orientales, dans le nord de la Californie, enregistre les premiers stades de développement et d'accrétion des Cordillères nord-américaines, entre la fin du Précambrien et le début du Carbonifère. Il est formé de quatre unités lithotectoniques juxtaposées tectoniquement. Trois de ces unités sont constituées de matériel intra-océanique Ordovicien à Dévonien moyen. La partie anté-Carbonifère de l'unité des Klamath orientales correspond à l'arc intra-océanique du Copley-Balaklala, développé au cours de deux cycles magmatiques Silurien et Dévonien inférieur. L'unité de Trinity correspond à un fragment de croûte inférieure ayant une histoire magmatique complexe entre l'Ordovicien inférieur et le Dévonien inférieur. Une partie de cette unité sert de subtratim à l'arc du Copley-Balaklala. Le magmatisme Silurien supérieur de cette unité correspond à l'ouverture d'un bassin marginal en liaison avec le rifting de la partie inférieure de l'arc du Copley-Balaklala.
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Beaubeau-François, Anne. "La minorité hispanique en Californie : aspects sociaux et culturels." Pau, 2000. http://www.theses.fr/2000PAUU1004.
Full textAbstract:
Sur les 36 millions d'habitants que compte la Californie, un tiers sont aujourd'hui d'origine hispanique. Les implications sociales et culturelles sont considérables. Ce travail s'attache tout d'abord à présenter cette population hispanique à l'aide d'éléments historiques, démographiques et culturels. Ensuite, une place importante est réservée au Mouvement Chicano tel qu'il s'est développé en Californie dans les années 1960 et 1970, provoquant une prise de conscience identitaire chez une population auparavant marginalisée, et une explosion artistique et littéraire dont les effets perdurent. Le mouvement migratoire en provenance des pays de langue espagnole vers cette région se poursuivant, les modèles classiques de l'assimilation et du fameux "Melting Pot" sont à réévaluer. C'est l'objet de la troisième partie de ce travail qui, après avoir abordé la question linguistique, envisage les notions d'identité culturelle "latina" et de biculturalisme.
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Dannenmüller, Sophie. ""California assemblage" : récupération, contestation, tradition." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010530.
Full textAbstract:
Cette thèse retrace l'histoire de l'assemblage en Californie, c'est-à-dire d'oeuvres tridimensionnelles constituées d'objets et matériaux récupérés. Le "Museum of Unknown and Little Known Objects" (1949) de Clay Spohn marque l'apparition du médium à San Francisco, puis une esthétique du déchet se développe dans les années 1950 au sein d'une communauté underground et rebelle, en marge des courants dominants, avec Wallace Berman, Bruce Conner, Wally Hedrick, George Herms, Jess, Edward Kienholz, Gordon Wagner. En 1961-62, la reconnaissance du médium grâce à "The Art of Assemblage" pousse certains assemblagistes à modifier leur pratique, voire à l'abandonner. Les plus engages exploitent les possibilités plastiques de l'assemblage pour exprimer leur désaccord avec la société américaine des années 1960. En réaction aux émeutes de Watts, des artistes afro-américains comme Noah Purifoy, Betye Saar, John Outterbridge, rejettent les formes d'art conventionnelles et trouvent dans l'assemblage un mode d'expression militant, tandis que des artistes chicanos comme David Avalos et Amalia Mesa-Bains fusionnent l'assemblage et les traditions mexicaines pour engendrer des formes hybrides qui valorisent leur multiculturalisme. Apparue dans les années 1980, la formule "California Assemblage" invite à examiner ce qui est californien dans l'assemblage californien de l'époque notamment chez Alexis Smith, Nancy Rubins ou Michael McMillen et à interroger la notion de tradition. Au début du XXI" siècle le mouvement californien se réinvente dans le nouveau paradigme écologiste et revient au classicisme en réinvestissant son territoire attitre entre peinture et sculpture.
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Davenport, Lila. "Le programme AVID (advancement via individual determination) et l'accès au système universitaire américain des minorités sous-représentées dans le supérieur (étude centrée sur l'école Mar Vista High School en Californie du sud)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040156.
Full textAbstract:
Est-il possible de permettre à un plus grand nombre d'élèves appartenant aux groupes minoritaires et/ou économiquement défavorisés d'accéder dans de bonnes conditions à l'enseignement supérieur américain où ils sont traditionnellement sous-représentés ? Le programme AVID, qui a vu le jour à San Diego en 1980, répond par l'affirmative, il s'intéresse essentiellement aux élèves dont les résultats scolaires sont médiocres, voire faibles, mais qui ont un potentiel de réussite. Dans un deuxième temps, le programme qui s'était jusqu'alors adapté aux contraintes du système de stratification scolaire, a commencé à le remettre en question de façon plus explicite en institutionnalisant le curriculum AVID a pratiquement tous les élèves. Ce faisant, il s'inscrit aujourd'hui dans le contexte plus global de la restructuration du système éducatif. Pour mettre ce programme novateur en perspective, nous commençons par analyser le système de stratification scolaire. La majeure partie de notre travail porte sur le programme AVID à proprement parler. Notre recherche s'inspire de documents de sources primaires et secondaires que complète une monographie qui permet un ancrage dans une réalité concrète. Après avoir expliqué notre démarche, nous proposons une analyse quantitative des résultats. Une fois établi le succès indéniable du programme, nous poursuivons notre investigation par une analyse qualitative qui considère les spécificités du programme et les difficultés de mise en œuvre. Nous concluons en resituant le programme par rapport à la législation récente concernant la reforme éducative sans oublier les dernières attaques dont l'éducation des minorités a été récemment l'objet en Californie.
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Lefebvre, Hugo. "Géopolitique d'une crise économique : subprimes et saisies immobilières dans la vallée intérieure de la Californie." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA083869.
Full textAbstract:
La crise des subprimes a débuté en 2007 aux États-Unis et a affecté une grande partie du système économique mondial. Aux États-Unis, elle a provoqué la faillite de plusieurs villes et surtout l’expulsion de millions de foyers. La vallée intérieure de la Californie concentre de très nombreuses saisies immobilières, bien qu’elle ne présente pas les caractéristiques démographiques des zones les plus touchées au niveau national. L’objectif de ce travail est d’identifier les mécanismes de la crise et leurs effets à différents niveaux d’analyse afin de comprendre son ampleur et ses enjeux dans la Vallée Centrale. Des dérégulations ont permis aux banques de diffuser les subprimes, crédits de mauvaise qualité transformés en actifs financiers qui ont engendré la crise. Dès 2007, des millions d’Américains ne sont plus parvenus à rembourser leurs emprunts ni à revendre leur logement. Ils ont ainsi été expulsés ou ont tout simplement abandonné leur logement. Dans la vallée intérieure, le contexte de fragmentation politique de la région a accentué les rivalités entre l’État de Californie et les administrations locales pour capter de nouvelles ressources fiscales. Ceci a ainsi favorisé la croissance urbaine, et la prolifération de crédits de mauvaise qualité, ce qui explique la multiplication des saisies. La crise a également participé au développement de conflits. L’attribution et la répartition des fonds pour réduire et traiter les saisies immobilières a fait l’objet de désaccords au niveau fédéral comme local. Les rivalités de pouvoir entre les acteurs ont ainsi joué un rôle essentiel dans le développement de la crise dans la vallée intérieure et ses conséquencesThe economic recession that started in 2007 is the worst since the Great Depression of the 1930s and had worldwide consequences. In the United States, millions of American lost their home in foreclosures and several cities filed for bankruptcy. Despite its demographic profile, the California Central Valley is one of the regions that suffered the most from the foreclosures nationwide. The purpose of the dissertation is to identify the mechanisms of the crisis at different levels of analysis, in order to understand the extent and the impact of the crisis in the Central Valley. Deregulations at the federal level allowed banks to create subprimes loans that were securized as financial products, generating the crisis. Since 2007, millions of Americans failed to reimburse their loans because of the sudden increase of their mortgage interest rates and the drop in their home values. They went underwater and couldn’t sell their property to pay back their credit. As a result, many people have been foreclosed or simply left their home. In the Central Valley, the political fragmentation of the region increased rivalries between the State and local administrations to attract new fiscal resources. This competition fueled the urban growth and subprimes loans proliferation, explaining foreclosure development in the region. The economic crisis also contributed to developing conflicts. The allocation and distribution of the funds to deal with foreclosures provoked disagreements at both local and federal level. Power rivalries between political actors therefore played a major role in the development of the crisis in the California Central Valley, and its consequences
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Ulloa, Marie-Pierre. "Du Maghreb à la Californie : trajectoires migratoires, récits d'intégration." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0015.
Full textAbstract:
Cette recherche s'intéresse à l'histoire des migrations maghrébines en Californie. C'est une monographie socioculturelle fondée sur les récits de migrants maghrébins, installés à San Francisco et dans la Silicon Valley, naviguant entre trois cultures, maghrébine, française et californienne, sur trois générations: les baby-boomers, la génération X et la génération des millénials. S'agissant des modalités de départ et d'adaptation à la vie d'expatriation, l'ancrage californien se décline selon des processus d'intégration à la société d'accueil qui se manifestent différemment dans les sphères publique et privée, à travers les réseaux professionnels et associatifs, permettant de décrypter le processus de construction communautaire. S'agissant de la question de la transmission transgénérationnelle, les repositionnements culturels répondent avant tout au maître-mot de "bricolage" d'une identité plurielle, d'invention de nouveaux modes d'interaction avec la terre natale et d'accommodement religieux dans une situation de déterritorialisation de l'islam et de présence sépharade minoritaire au sein du judaïsme local. Que l'investissement soit exclusivement tourné vers une démarche d'intégration américaine pour certains, ou d'exploration de la dimension diasporique de leur parcours pour d'autres, une volonté de préservation de l'héritage maghrébin, de transmission de la part de maghrébinité est à l'œuvre, sans occulter le fait que certains Maghrébins revendiquent le droit de non-appartenance, le droit à la réinvention de soi que facilite le rêve californienThis research focuses upon the history of Maghrebi immigration to California. It takes the form of a sociocultural monograph drawing from the narratives of Maghrebi migrants living in the San Francisco Bay Area and Silicon Valley, where migrants navigate between three cultures (Maghrebi, French and Californian) and span three generations (Baby-boomers, Generation X and Millennials). For these expatriates, the conditions under which they left North Africa have profoundly shaped their ability to adapt to life outside of North Africa. Furthermore, integration into Californian culture looks dramatically different depending on the milieu into which the expatriate seeks to integrate (e. G. , public service or the domestic sphere) and the one's mode of entry (via professional networks or volunteer work). Ultimately, this replication and re-invention of identity allows for a decryption of the Maghrebi community-building process, both at home and abroad. Regarding the question of intergenerational transmission, cultural repositioning recalls first and foremost the "bricolage" of one's plural identity. In addition, it invites an invention of new modes of interaction with one's homeland, and with one's religious affiliations, whether it is the case of Muslim emigration or the Sephardic minority relocating into a local Jewish population. Whether Maghrebi immigrants devote themselves to integrating into American culture or select to explore the diasporic dimension of their journey, a desire to maintain Maghrebi heritage, and to transmit it from Maghrebinity, is at work here. It is also important to consider that some North Africans claim the right to not-belong, and the emigrant's right to re-invention—yet another notable and multivalent iteration of the Californian dream
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Glaub, Dominique. "La pratique New Age du tarot en Californie du Sud, une nouvelle forme de re-ligiosité : approche imaginaire et néo-tribale d'un jeu de cartes figurées." Paris 5, 1994. http://www.theses.fr/1994PA05H042.
Full textAbstract:
Objectif empirique : appréhender le tarot comme un objet culturel soumis à une acculturation dans l'espace et dans le temps. Présenter le visage éclate de la pratique divinatoire et son style baroque. Montrer que le tarot est, dans le cadre du new Age californien, un outil de transformation individuelle participant au projet collectif de l'avènement de l'ère du verseau et d'une nouvelle spiritualité objectif méthodologique : approche historique et imaginaire d'un projet culturel et d'une pratique sociale contemporaine (recours aux méthodes de recherche microsociologiques (entretiens, histoires de vie, observation participante)). Étudier "du-dedans" une forme sociale : "devenir le phénomène" objectif théorique : décrire une communauté de type néo-tribal organisée sous forme de réseau et dans laquelle l'informel, l'affectif, la proxémique et l'éphémère y sont les valeurs dominantes. Dégager dans la pratique new Age du tarot et dans ses contours, à la fois un mouvement de suradaptation à la modernité, une forme de contestation passive et une force sociale d'innovationEmpirical objective : To approach the tarot as a cultural object. To present the multi-facets of the modern divinatory practice and its "baroque style". To show that the tarot is, in a new age californien setting, a tool for individual transformation participating to the collective project of bringing the aquarion age and a new spirituality methodological objective : to use a historical and imaginary approach of a cultural object and a contemporary social practice (to use micro-sociological methods of research seen as (interviews, life histories observant participation)). To shedy "from the inside" a social form. To "become the phenomenon" theoretical objective :. To describe a neo-tribal community (organized as a social network) in which the "affect", the "informel", the "proxemique", and the "ephemenous" are the dominant values. To see in the tarot a "sur-adaptation" to modernity, a social contestation, and an social force of innovation
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Figueiredo, Yves. "Du monumentalisme à l'écologie : politique et esthétique de la nature en Californie, 1864-1916." Paris 7, 2005. http://www.theses.fr/2005PA070006.
Full textAbstract:
En créant les premiers parcs nationaux au monde, les Etats-Unis semblent avoir mis en place une politique de la nature cohérente et révolutionnaire. Cependant, le parc national n'est pas vraiment un parc naturel, comme son nom le suggère. Il évoque avant tout l'idée de nation. L'invention du parc national est un phénomène à la fois politique et culturel puisqu'il s'agit d'abord de patrimoine. Si le parc national est une entité physique, un territoire, c'est aussi une construction mentale. Il participe du projet civilisateur d'un peuple et, de ce fait, son sens évolue avec le temps. Aussi si le parc revêt d'abord le langage de l'esthétique et se veut "paysage", plus tard il s'associe avec l'écologie et la prise en compte des écosystèmes. Le mouvement environnementaliste n'est pas écologique à ses débuts et sa progression, apparemment spectaculaire, a été le fruit de tâtonnements et de compromis fragiles plutôt que d'une politique d'ensemble. Au début du XXè siècle, la crise de Hetch Hetchy et la scission entre préservationnistes et conservationnistes vint souligner les faiblesses du mouvementWhen they created the world's first national parks, the United States seemed to have designed a coherent and revolutionary politics of nature. However national carks are not quite natural parks: as the name suggests, the central notion is that of nation. The creation of the first national parks is a phenomenon which is at once political and cultural since it deals first with heritage. Although national carks are physical entities, i. E. Territories, they are also mental constructs. They are part of the American civilization ideal and so their meaning evolved with time. Thus, if parks first used the language of aesthetics and were landscapes, later they became associated with ecology and the awareness of ecosystems. Environmentalism was not ecological at first and its progress, impressive as it might have seemed, was the result of experimentation and delicate compromises rather than of a global political project. At the turn of the twentieth century, the Hetch Hetchy crisis and the schism between preservation and conservation emphasized the weaknesses of the movement
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Trousselle, Yvan. "Les Chicanos en Californie : menace ou atout pour les Etats-Unis du XXème siècle." Grenoble 3, 2003. http://www.theses.fr/2003GRE39004.
Full textAbstract:
Il y a un siècle et demi, à la veille de la première ruée vers l'or, la Californie, peuplée de quelques milliers de Mexicains, était un immense pâturage pour quelques élevages des bovins qui constituaient la seule activité économique. En 2002, avec près de trente-quatre millions d'habitants, l'Etat de Californie est le plus peuplé de l'Union, et son économie a récemment été classée au cinquième rang mondial, devant la France. 30 % de la population californienne est d'origine mexicaine, c'est-à-dire chicano, contre 40 % de population d'origine européenne "blanche". En 2030 ces proportions seront inversées. Une telle situation n'est pas survenue brutalement. Depuis un siècle les Chicanos arrivent en nombre pour soutenir l'économie californienne, il s'agit probablement du plus long mouvement migratoire ininterrompu. Dans unpremier temps, les facteurs qui ont permis à la Californie d'atteindre son niveau de richesse actuel sont analysés. Après l'étincelle de la découverte de mines d'or, les richesses nateurelles et l'ingéniosité des hommes permettront aussi bien de coloniser de vastes étendues déseriques pour y installer la première production de primeurs au monde, que d'inventer Silicon Valley. Dans cette ascension fulgurante, les Chicanos le plus souvent maltraités ont joué un rôle mal connu, notamment dans l'agriculture. Ce rôle ingrat est exposé dans tous ses détails. Ces Chicanos, devenus première minorité en Californie, s'intégreront-ilsau reste de la population, comme ont pu le faire à d'autres époques des vagues d'immigrants telles que les Irlandais ou les Italiens? Après avoir analysé les processus habituels de l'assimilation, la thèse défend que le fameux melting pot américain ne peut pas fonctionner avec les Chicanos mais que ce constat ne joue pas forcément en leur défaveur. Les Chicanos disposent en effet de valeurs solides et surtout d'une culture originale vivace sur lesquels s'appuyer pour envisager leur avenir.
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Varieras-Payen, Evelyne. "Les capitalistes de Californie et les chemins de fer, 1887-1916 : étude de cas." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010536.
Full textAbstract:
Ce travail est centre sur les hommes d'affaires qui contrôlent les chemins de fer et les tramways dans la région de San Francisco. Nous cherchons à dégager des situations, des pratiques, des problèmes qui pourraient définir une classe de capitalistes, ce qui est une façon d'aborder l'histoire de la société américaine en partant des acteurs plutôt qu'en évoquant un processus de modernisation. La correspondance de collis p. Huntington, figure dominante du groupe qui a fait construire le tronçon occidental de la première compagnie de chemins de fer transcontinentale, permet d'étudier ses méthodes, ses relations avec des associes, des bailleurs de fonds, des fournisseurs et des clients, et met en évidence l'importance des conflits entre les hommes d'affaires dans les années 1890. A la même époque, Huntington tente d'obtenir du congrès des Etats-Unis un règlement favorable de la dette qui pèse sur la société central Pacific, la plus ancienne composante du holding southern Pacific Co. . Nous travaillons par ailleurs dans le cadre de la ville d’Oakland, terminus des chemins de fer et banlieue de San Francisco, pour préciser comment les activités des entrepreneurs des chemins de fer se manifestent au niveau local, et quelles sont leurs relations avec des entrepreneurs et des hommes politiques locaux. Dans la deuxième partie de notre travail, nous nous servons des tramways pour circonscrire d'autres groupes d'hommes d'affaires: un entrepreneur de l'industrie minière, Francis m. Smith, ses associes, des promoteurs immobiliers d’Oakland, puis les banquiers de San Francisco qui prennent le contrôle de leurs sociétés en 1913. La technologie des chemins de fer, et les nouvelles applications de l'électricité aux chemins de fer, ne sont pas en elles-mêmes un moteur des transformations du capitalisme de Californie: les groupes que nous étudions s'en servent comme une source de crédit, comme un moyen de financer d'autres affaires au niveau local. Ils s'appuient sur un réseau d'associes locaux, qu'ils mobilisent a l'occasion comme un groupe de pression en politique. Leurs procédés restent très proches de ceux des anciens marchandsThis is a study of the businessmen who controlled the railroads and street railroads in the San Francisco bay area. Our goal is to describe their situation, their practices and their problems, and thus to lay the groundwork for the definition of a class of capitalists; in other words, our approach rests on the assumption that the history of American society was shaped by historical actors rather than by the impersonal forces of modernization. The correspondence of Collis p. Huntington, the leading figure in the group who built the western section of the first transcontinental railroad, sheds light on his methods, his relations with associates, creditors, suppliers and clients, and underlines the conflicts between businessmen in the 1890's. In this period, Huntington strove to secure from the us congress a favorable settlement of the debt of the central pacific, the oldest component of the holding southern pacific co. . We also examine the activities of the railroad entrepreneurs as they appear at the local level, and more specifically their relationships with local businessmen and politicians in the city of Oakland, which was both a railroad terminal and a suburb of San Francisco. The second part of this dissertation focuses on electric railways, which lead us to other groups of businessmen: a mining entrepreneur, Francis m. Smith, his associates, a group of real-estate developers, and then the San Francisco bankers who controlled their companies after 1913. We conclude that railroad technology, as well as new electricity-driven traction systems applied to street railroads, did not in themselves change the methods of the California capitalists. Businessmen used them to get loans from eastern industrialists, in order to finance other business ventures at the local level. They relied on a network of local associates, whom they occasionally called upon when political lobbying was needed. Their business habits remained very close to those of the old merchants
Books on the topic "Paléozoïque – États-Unis – Californie (États-Unis)"
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Pierre-François, Mourier, and Fondation pour l'innovation politique, eds. L'académie au pays du capital: Points de vue sur deux systèmes universitaires aux États-Unis : la Californie et le Wisconsin. Paris: Presses universitaires de France, 2010.
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Schrag, Peter. Paradise lost: California's experience, America's future : updated with a new preface. Berkeley: University of California Press, 2004.
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Paradise lost: California's experience, America's future. New York: New Press, 1998.
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6
Schrag, Peter. Paradise lost: California's experience, America's future. New York: New Press, 1998.
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7
Paradise lost: California's experience, America's future. Berkeley: University of California Press, 1999.
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1
Foucrier, Annick. "16- Entre « City of Lights » et « Hall of Shame », la France vue de Californie." In La France dans le regard des États-Unis, 243–51. Presses universitaires de Perpignan, 2006. http://dx.doi.org/10.4000/books.pupvd.23654.
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2
Tocilovac, Marko. "2. Frontière symbolique et construction plurielle d’imaginaires à San Diego (Californie, États-Unis)." In Dessiner les frontières. ENS Éditions, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.enseditions.8583.
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