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Dissertations / Theses on the topic 'Papyrologie'

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Coomans, Diane. "Le Mons Claudianus après Trajan. Les ostraca de la chambre peinte." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2021. https://dipot.ulb.ac.be/dspace/bitstream/2013/325579/4/table.pdf.

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Abstract:
Cette thèse, menée en co-tutelle avec l’Université libre de Bruxelles, porte sur un lot de 284 ostraca inédits mis au jour au Mons Claudianus, une carrière du désert Oriental égyptien. Aux premiers siècles de notre ère, les carriers y extrayaient sous la surveillance de l’armée romaine des blocs de granodiorite, qui servirent à des réalisations monumentales prestigieuses à Rome. Des milliers d'ostraca, essentiellement grecs, y furent découverts lors des fouilles menées entre 1987 et 1993. Le lot étudié présente une cohérence archéologique et chronologique :les documents proviennent presque tous d'un même sondage (F.W.I – Room 1) et datent de la période qui va du règne d'Antonin le Pieux (138-161) à celui de Commode (180-192). Il s'agit majoritairement de lettres privées et administratives, qui nous renseignent sur la vie et l'organisation du metallon, mais aussi de listes de noms et des tituli amphoriques qui donnent de précieuses informations sur l'économie du site. Les ostraca ont été déchiffrés, édités, traduits et commentés. Leur paléographie, leur diplomatique et leurs formules épistolaires ont été minutieusement analysées afin de mettre en évidence les caractéristiques des scripteurs de ces documents et ainsi de mieux identifier les sous-types documentaires et les archives personnelles, comme celles du fonctionnaire Athènodôros. Une étude prosopographique a également été effectuée afin de regrouper les documents concernant un même personnage. Enfin, les nouvelles données historiques, économiques et prosopographiques du corpus sont mises en lumière dans différentes synthèses.<br>Doctorat en Langues, lettres et traductologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Capron, Laurent. "Deux codices hagiographiques sur papyrus du Musée du Louvre : édition et commentaire." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040019.

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Abstract:
La thèse présente la reconstruction codicologique et l’édition commentée des fragments de deux codices hagiographiques sur papyrus conservés au Musée du Louvre. Ils contiennent les restes de la Vie de sainte Eupraxie (codex 1), de la Vie de saint Abraham de Qidun et de la Vie de sainte Théodora d’Alexandrie (codex 2). Le codex 1 est inédit. Le codex 2 fut partiellement publié en 1889 par C. Wessely, mais la découverte de nouveaux fragments et la restauration de l’ensemble ont entièrement remis en cause cette édition. La consultation de nombreux manuscrits médiévaux a permis de combler l’essentiel des lacunes. Certaines subsistent pourtant dans la Vie de sainte Théodora. Ces papyrus présentent les plus anciens témoins des versions grecques des textes, ce qui a permis l’identification des familles de manuscrits les plus fidèles à l’original. La Vie d’Abraham de Qidun présente la particularité d’être une traduction grecque d’un texte composé en syriaque. Des témoins grecs perdus mais contemporains du papyrus ont aussi été traduits en araméen christo-palestinien. Une place particulière est donnée à ces versions. La Vie d’Eupraxie et la Vie de Théodora sont probablement des fictions où apparaissent en filigrane des querelles historico-religieuses<br>This thesis presents the reconstruction and the commented edition of the fragments of two hagiographical codices on papyrus, from the Musée du Louvre. They preserve some parts of the Life of Eupraxia (codex 1), of the Life of Abraham of Qidun and the Life of Theodora of Alexandria (codex 2). The codex 1 is unedited. The codex 2 was partly published in 1889 by C. Wessely, but as a result of the discovery of new fragments and the restoration of all of these papyri, a new edition was indispensable. After the reading of a large number of medieval manuscripts, it has been possible to fill most of the holes. Only the Life of Theodora remains incomplete. These papyri present the oldest witnesses of the Greek version of the texts, allowing the identification of the groups of manuscripts which preserved the best text. The Life of Abraham is a Greek translation of a genuine Syriac text. Some now lost Greek manuscripts, contemporary of the papyrus, have been translated in Christo-Palestinian Aramaic. These versions are studied in particular. The Life of Eupraxia as well as the Life of Theodora is probably fictions in which it is possible to suppose the presence of historical-political quarrels
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Berti, Monica, and Franziska Naether. "Altertumswissenschaften in a Digital Age." Universitätsbibliothek Leipzig, 2016. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-201500.

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Amory, Yasmine. "Communiquer par écrit dans l'Égypte de l'Antiquité tardive : les lettres grecques des archives de Dioscore d'Aphrodité (Égypte, VIe s. apr. J.-C.)." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEP052.

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Abstract:
La thèse consiste en l’édition des lettres grecques des archives de Dioscore d’Aphrodité (Égypte, VIe s. apr. J.-C.), qui constituent le plus important ensemble papyrologique d'époque byzantine connu de nos jours. Quatre-vingt-cinq documents y sont présentés sous la forme d'une nouvelle édition – ou, dans le cas de textes inédits, d'une première édition –, qui s'accompagne d'une traduction et d'un commentaire. La mise en parallèle des textes souvent fragmentaires du corpus, dont les pièces demeurent dispersées dans les collections du monde entier suite à la découverte clandestine des archives, a en outre permis de raccorder certains fragments encore inédits à des pièces déjà répertoriées, et de contribuer ainsi à la restitution d'un texte plus complet. Au-delà de l'aspect philologique, l’apport de cette documentation est aussi bien culturel qu’historique : elle permet d’éclairer l’arrière-plan multilingue en comparant la correspondance officielle écrite en grec avec la correspondance privée des mêmes archives, qui était de préférence rédigée en copte, ainsi qu'en analysant les pratiques d'écritures de certains scribes bilingues ; elle révèle les modalités épistolaires et les usages propres à la pratique écrite de l’administration ; elle dévoile les différents problèmes, matériels ou financiers, auxquels un village de Moyenne-Égypte devait faire face dans son quotidien ; enfin, elle contribue à la connaissance des institutions administratives et des rapports entre instances centrales et locales un siècle avant la conquête arabo-musulmane de l'Égypte<br>The dissertation concerns the edition and the study of the Greek letters belonging to the archive of Dioscorus of Aphrodite (Egypt, VI CE), the largest papyrological ensemble of the Byzantine age. Eighty-five documents are analyzed and highlighted by virtue of a new edition - or, when it comes to unpublished texts, of a first edition - followed by a translation and a commentary. Moreover, the study of the corpus, which is scattered across different collections around the world as a consequence of the clandestine discovery of the archive, allowed to join some unpublished fragments to some already known texts and to reconstruct, in this way, a more complete text. The contribution of this documentation is not only philological, but also cultural and historical: by comparing the official correspondence written in Greek with the private correspondence from the same archive, which was preferably written in Coptic, it helps to illuminate the multilingual background; it unfolds the modalities of epistolary exchanges and the written practices of the administration; it reveals the issues encountered by an Upper Egypt village in its daily life; finally, it contributes to the knowledge of the administrative institutions, as well as to the comprehension of the relations between central and local authorities a century before the Arab-Muslim conquest of Egypt
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Homoth-Kuhs, Clemens. "Das Dorf Samareia im griechisch-römischen Ägypten eine papyrologische Untersuchung /." [S.l.] : Universität Heidelberg , Fakultät für Orientalistik und Altertumswissenschaft , Institut für Papyrologie, 1999. http://www.bsz-bw.de/cgi-bin/xvms.cgi?SWB8832600.

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Perpillou-Thomas, Françoise. "Fêtes d'Egypte d'après les papyrus grecs." Rouen, 1991. http://www.theses.fr/1991ROUEL131.

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Abstract:
L'inventaire et l'analyse de nombreuses fêtes personnelles et publiques connues par les papyrus grecs d'Égypte montrent comment des pratiques sociales et culturelles grecques et greco-égyptiennes s'allient à une remarquable permanence des cultes indigènes, remontant souvent à l'époque pharaonique; ils soulignent également l'importance des préoccupations concrètes relatives à la préparation et au déroulement des fêtes<br>An analysis of numerous public and private festivals recorded in the Greek papyri found in Egypt points at the possible fusion of some Greek and Graecoegyptian social and cultural practices with remarkably enduring indigeneous cults born in the pharaohs' days. That analysis also stresses how important the practical details relative to the preparation and carrying out of festivals were
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Duttenhöfer, Ruth. "Ptolemäische Urkunden aus der Heidelberger Papyrus-Sammlung (P. Heid VI) /." Heidelberg : Universitätsverlag C. Winter, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40085921s.

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Garel, Esther. "Les testaments des supérieurs du monastère de Saint-Phoibammôn à Thèbes (VIIe siècle) : édition, traduction, commentaire." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE4033.

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Abstract:
La thèse présente l’édition, la traduction et le commentaire de quatre testaments écrits sur papyrus, datés du VIIe siècle ap. J.-C., et émanant des supérieurs d’un monastère de Haute-Égypte, le monastère de Saint-Phoibammôn, situé sur la rive gauche de Thèbes. Utilisant la forme du testament de droit privé, les supérieurs lèguent à leur successeur la direction spirituelle du monastère en même temps que la propriété de ses biens et son administration. Les implications de ce dossier sont à la fois juridiques – dans quelle mesure ces documents sont-ils conformes au modèle offert par le droit byzantin ? –, historiques – les testaments apportent des éclairages nouveaux sur l’histoire du monastère de Saint-Phoibammôn, qui fut un important centre de vie ascétique au VIIe siècle et la résidence de l’évêque Abraham d’Hermonthis, son fondateur –, et linguistiques – il s’agit d’un dossier bilingue, le premier testament étant en grec et les trois suivants en copte, ce qui permet d’étudier les processus de traduction d’une langue à l’autre, et de s’interroger sur le statut du copte comme langue juridique. Cet ensemble est unique car il offre la possibilité d’étudier le même type de documents, provenant du même endroit, rédigés dans deux langues différentes, et condensés sur une période chronologique relativement courte (moins d’un siècle)<br>The dissertation contains the edition, traduction and commentary of four wills written on papyrus, dated from the 7th century CE, and drawn up by the superiors of a monastery in Upper Egypt, the monastery of Saint Phoibammon, located on the left bank in Thebes. Through the form of a private will, the superiors bequeath to their successor the spiritual direction of the monastery as well as the property of its goods and its administration. This dossier has implications of various sorts: legal – to what extent are these documents in accordance with the model of Byzantine law? –, historical – the wills bring new elements on the story of the Saint Phoibammon monastery which was an important centre of ascetic life in the 7th century and where lived bishop Abraham of Hermonthis, its founder –, linguistic – it is a bilingual dossier, as the first will is written in Greek, the three following in Coptic, allowing to study the translation process and to ponder about the legal status of the Coptic language. This group of documents is unique because it allows to study the same kind of document, coming from the same place, written in two different languages, and dating from a relatively short period of time (less than a century)
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Scholl, Reinhold. "Griechen am Nil." Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-148497.

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Abstract:
Antike Texte aus dem Wüstensand @ Digitales Handwerkszeug lautet das Thema des diesjährigen Alfried Krupp-Sommerkurses für antike Schriftkultur an der Universitätsbibliothek Leipzig, der vom 7. bis 13. September 2014 in den Räumen der Bibliotheca Albertina stattfindet und sich der Papyrologie widmet. Dabei sind Texte aus dem gyptischen Kulturraum nicht nur auf Papyrus, sondern auch auf (Ton-)Scherben, Pergament und Papier geschrieben. Der Sommerkurs beschäftigt mit literarischen, paraliterarischen und dokumentarischen Texten auf Griechisch und Latein. Griechisch war etwa tausend Jahre lang die Verwaltungssprache Ägyptens, und zwar von der Eroberung des Landes durch Alexander den Großen im Jahr 332 v. Chr. – und der Gründung der Stadt, die seinen Namen trägt, im Jahr 331 v. Chr. – bis zur Eroberung durch die Araber mit der Einnahme von Alexandria im Jahr 641 n. Chr.
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Méa, Corentin. "La cavalerie romaine des Sévères à Théodose." Thesis, Bordeaux 3, 2014. http://www.theses.fr/2014BOR30027/document.

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Abstract:
Dans son ouvrage de référence L'Empire romain en mutation des Sévères à Constantin (192-337 p.C.), Jean-Michel Carrié évoque les changements intervenus dans les armées au cours du IIIe et du début du IVe siècles. Selon lui, “les tâches de patrouille aux frontières, la nécessité d'intervenir rapidement dans les secteurs menacés, a imposé une plus grande mobilité”. En échos à l'historiographie du XXe siècle, il n'hésite pas à parler pour l'année 378 p.C. d'une “armée largement reconvertie à l'arme équestre” au moment de la bataille d'Andrinople. L'idée d'une montée en puissance de l'arme de cavalerie au sein de l'armée romaine entre les règnes de Septime Sévère et de Théodose n'est pas nouvelle. Tous les auteurs abordant le sujet de l'évolution de l'armée romaine tardive mettent en exergue le renouveau de la cavalerie. Leur argumentaire repose essentiellement sur une source, la Notice des Dignités, et sur le fait que Gallien aurait créé un commandement de cavalerie vers 256 p.C. Il convient donc de reprendre tous les éléments du dossier et de s'interroger sur la réalité de cette “armée largement convertie à l'arme équestre”. Y a-t-il des changements structurels majeurs et un renouvellement de la hiérarchie ? Les missions attribuées, tant militaires que civiles, sont-elles vraiment différentes par rapport à celles du Haut-Empire ? Dans un premier temps, nous favorisons une approche chronologique des métamorphoses intervenues au sein de l'arme de cavalerie. Cette dernière est composée à l'orée du IIIe siècle de trois types d'unités héritées de l'armée du Principat : les alae, les cohortes equitatae et les equites legionis. La première partie s'intéresse à leur transformation -ci au cours des IIIe et IVe siècles. La deuxième partie se penche sur les innovations intervenues entre les règnes de Gallien et de Dioclétien. La troisième partie se concentre sur les mutations du IVe siècle de Constantin à Théodose. Dans un deuxième temps, il convient de revenir sur le quotidien des unités de cavalerie lorsqu'elles sont stationnées dans les camps ou les forts de l'Empire. La quatrième partie, traite ainsi, en deux volets, la vie en garnison. Dans un troisième et dernier temps, nous cherchons à déterminer les éventuels perfectionnements de l'arme de cavalerie. La cinquième partie est centrée sur le couple du cavalier et du cheval. Enfin, dans une sixième partie, il nous faut comprendre la nouvelle place occupée par la cavalerie au sein de l'armée romaine tardive en étudiant la physionomie du combat de cavalerie<br>In his reference book L'Empire romain en mutation des Sévères à Constantin (192-337 p.C.), Jean-Michel Carrié evokes changes in the late Roman army. He notes that “tasks of border patrols and the need of quick intervention in threatened areas imposed a better mobility”. Echoing to twentieth-century historiography, he argues that the Roman army appears “largely converted to the cavalry” at the Battle of Adrianople (378 A.D.) Several historians have already written about the rise of the weapon of cavalry in the Roman army during the reigns of Septimius Severus and Theodosius. All of them agree to highlight the revival of cavalry when dealing with the evolution of the Late Roman army. Considering that Gallienus would have created a command of cavalry in 256 A.D., theirs works are mainly based upon the analysis of a fourth-century document called the Notitia Dignitatum. We endeavour to reopen the case in order to question the reality of an army supposedly “largely converted to the cavalry”. Were there such things as great structural changes and a renewal of the hierarchy? Would assigned missions, both military and civilian, be very different in the Late Empire than they were in the Early Empire?
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Gascou, Jean. "Le codex fiscal d'hermopolis (p. Sorb. Inv. 2227), edition, commentaire philologique et historique." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1986. http://www.theses.fr/1986STR20027.

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Abstract:
Le codex fiscal d'hermopolis (debut du viie siecle), partage entre la sorbonne et la bnu de strasbourg, est un des plus grands documents sur papyrus. Les redevables de l'impot en ble y sont systematiquement enregistres en vue d'un controle ulterieur des perceptions. Simple de structure, le document met en oeuvre une terminologie speciale, demeurant en partie obscure. Il apporte de nombreuses informations sur la topographie, les institutions et la vie religieuse d'hermopolis a la fin du regime byzantin<br>The fiscal codex of hermopolis, dated early 7th century a. D. , is divided between the sorbonne collection and the bnu in strasbourg. It is one of the largest documents on papyrus. It consists of a systematic register of the wheat tax-payers, first step of a further control of the levies. Although structurally simple, the document utilizes a specific terminology, part of which remains obscure. It gives an important number of information about topography, institutions and religious life of hermopolis by the end of the byzantine rulle
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Rodriguez, Chris. "Les procès des Acta Alexandrinorum : une vision des vaincus sur les relations entre Alexandrie et Rome aux deux premiers siècles de notre ère." Thesis, Paris 2, 2017. http://www.theses.fr/2017PA020058.

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Abstract:
Cette thèse se propose d’étudier dans le cadre d’une mise en série les différents procès incorporés à la collection de papyrus communément appelée Acta Alexandrinorum, sorte de corpus inclassable regroupant plusieurs documents de nature administrative, judiciaire ou diplomatique ayant trait aux relations entretenues entre l’Empire Romain et la cité d’Alexandrie aux deux premiers siècles de notre ère. Au nombre de cinq, ces procès, retrouvés uniquement à l’état fragmentaire et rédigés en grec, souvent après un travail de réécriture trahissant le parti pris des auteurs alexandrins, apportent un éclairage inédit sur les tensions entre les deux entités politiques et posent quantité de problèmes juridiques, tant sur le plan du droit privé que du droit public. L’arrière-plan égyptien place en outre ces procès à la croisée de trois traditions juridiques pouvant s’influencer et s’imbriquer mutuellement. Ces documents illustrent par ailleurs les débats qui marquaient alors la pensée politique et philosophique véhiculée par la Seconde Sophistique puisqu’ils proposaient le plus souvent un affrontement direct, dans le cadre du procès, entre les intellectuels grecs attachés aux valeurs traditionnelles de l’hellénisme et le pouvoir romain incarné par l’empereur lui-même. Il paraît donc particulièrement intéressant d’analyser au prisme du droit et des sources juridiques ces procès, très politiques, qui n’ont jusqu’alors bénéficié d’aucune étude d’ensemble dans l’historiographie française, ni même par ailleurs d’une traduction complète, et qui ne connurent à l’étranger qu’une approche essentiellement philologique<br>This thesis aims at studying the various trials incorporated in the papyrus collection commonly known as Acta Alexandrinorum, an unclassifiable corpus regrouping several administrative, judicial or diplomatic documents concerning the relationships between the Roman Empire and the city of Alexandria during the first two centuries AD. These trials, recorded in Greek, were found unfortunately in a very poor state of conservation, and are characterized by a process of rewriting which reveals the partiality of the Alexandrian authors. They bring a new insight to the tensions between the two political entities and cause legal problems both in terms of private and public law. Moreover, the Egyptian context places these trials at the center of three legal traditions which could influence and interact together. These documents enlighten also the debates around the political and philosophical thought conveyed by the Second Sophistic through a direct confrontation between the Greek intellectuals attached to the traditional values of Hellenism and the Roman power incarnated by the emperor himself. Therefore it seems particularly interesting to analyze these very political trials under the perspective of law, since these sources, which were mainly studied only by philologists abroad, have never been the subject of a complete study in France until now and even never completely translated
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Grassien, Céline. "Préliminaires à l’édition du corpus papyrologique des hymnes chrétiennes liturgiques de langue grecque." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040249.

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Abstract:
Cette thèse prépare l’édition du corpus des hymnes chrétiennes liturgiques de langue grecque conservées par les sources papyrologiques trouvées en Égypte et datées entre le IVe et le IXe siècle. L’introduction définit les termes du sujet, fixe la terminologie poétique et liturgique et justifie les limites chronologiques et géographiques du corpus. La première partie (vol. I t. 1) expose les étapes de la constitution du corpus de la collecte des papyrus, établit le protocole d’identification et de sélection des papyrus et propose un classement croisant quatre principes, par document entier, par destinataire du culte, par modèle littéraire et par thème liturgique Une deuxième partie (vol. I t. 2) rassemble cinq études préparatoires à l’édition des papyrus, puis une étude illustrant les problèmes d’édition posés par neuf papyrus remarquables et une synthèse destinée au futur Dictionary of Hymnology. Elle comporte trois annexes détaillant l’apport des autres sources anciennes transmises par la tradition manuscrite au travail du papyrologue, les principes de la poésie religieuse byzantine de rythme accentuel et une liste des hymnographes chrétiens anciens de langue grecque, ainsi qu’une bibliographie générale. Un CD-ROM de planches numérisées de 21 papyrus servant à la datation paléographique ou éditées dans les études est joint (non communicable). Le vol. II (t. 1 et 2) contenant les éditions des 209 papyrus (avec présentation matérielle, bibliographie, édition du texte grec, reconstitution en grec normalisé, apparat critique) est communiqué au jury afin de permettre la discussion du classement proposé dans la thèse<br>This thesis presents the preparation of an edition of christian liturgical hymns, in greek, on papyrological materials discovered in Egypt, dated between the 4th and 9th centuries. The introduction defines the subject, clarifies the liturgical and poetic terminology and determines the chronological and geographical boundaries of the corpus of 209 hymns. The first part of the first volume describes the steps in assembling the corpus, establishes a protocol for referencing the papyri and proposes four levels of classification: by document, by religious entity, by literary type and by liturgical topic. The second part of the first volume contains five preparatory studies for editions of the papyri, a paradigmatic study of the problems confronted in the editions of nine specific papyri and a general summary destined for an upcoming publication in the Dictionary of Hymnology. This first volume includes three annexes: a list of ancient sources whose texts survived through manuscript copies, a detailed description of the principles of rhythmic accents in byzantine religious poetry and a chronology of early christian hymnographers in the greek language. There is also a general bibliography at the end of the volume and a CD-ROM that contains digital images of 21 papyri that are either included in the preparotory studies or that served as paleographic paradigms for the dating of the materials. The second volume of the thesis contains editions of 209 papyri. These includes editions of the original greek texts, apparatus criticus, normalized editions of the greek texts and bibliographies. This second volume was provided to the jury only, in order to foster and support a discussion of the classification systems determined within the thesis
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Wackenier, Stéphanie. "Recherches sur l'administration du nome Héracléopolite au temps des rois Lagides." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010641.

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Abstract:
L'étude du nome Heracléopolite, sous les Lagides, révèle une gestion centralisée du territoire permettant de rationaliser son exploitation économique, une capacité d'adaptation face aux évolutions et la construction du pouvoir Lagide fondée sur une idéologie du rapport au territoire commune aux grands royaumes hellénistiques. Trois éléments sont pris en compte dans I'étude de I'administration : les relations avec le pouvoir central; les pratiques qui, en elles-mêmes, révèlent la nature du pouvoir ; le territoire et ses évolutions. Trois périodes peuvent être distinguées : la mise en place de l'administration sous Ptolémée II et Ptolémée III qui se traduit par une hellénisation du personnel et des fonctions ; Ie milieu du IIème siècle avant notre ère voit une complexification des procédures administratives, du découpage du territoire et une délégation plus grande de l'autorité royale ; au Ier siècle avant notre ère apparaissent de nouvelles circonscriptions et charges administratives en même temps que les Egyptiens accèdent aux plus hautes responsabilités.
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Robic, Kennokka. "Les archives de Dèmètrios, épistate de Mouchis." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040211.

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Abstract:
La thèse présente l’édition de 35 papyrus du IIIe s. Av. J. C, conservés à l’Institut de Papyrologie de la Sorbonne. Provenant de cartonnages de momies, ils ont exigé tout un travail préalable de nettoyage et de raccord. Il s’agit en majorité de plaintes au roi ou enteuxeis, et de courriers administratifs judiciaires entre différents fonctionnaires locaux : Diophanès, le stratège (responsable régional), Dèmètrios, l’épistate (juge local) de Mouchis, et Glaukos, le phylacite (gendarme), ces ceux derniers n’étant connus que par les textes de ce lot. Les plaintes au roi évoquent des litiges sur des terrains, des vols et des violences, ou l’insatisfaction des plaignants quant à une procédure judiciaire antérieure. Les documents administratifs témoignent de certaines de ces procédures (convocations, témoignages). On n’a pas négligé les problèmes de chronologie (dus à la juxtaposition de deux calendriers) ou ceux que posent l’identification des mains et l’archivage antique du dossier<br>The thesis presents the edition of 35 papyri from the 3rd century B. C. , belonging to the Institute of Papyrology in the Sorbonne. Coming from mummy cartonnage, they required at first to be cleaned and joined. Most of these documents are petitions to the king, or enteuxeis, and letters between various local officials : the strategos (regional chief) Diophanes, the epistates (local judge) of Mouchis Demetrios and the phylacites (policeman) Glaukos, the later two being known only in this group of texts. The petitions to the king evoke dispute about land, stealing and abuse, or plaintiff’s dissatisfaction about former legal procedure. Administrative texts describe some of these legal procedures (summons, witnesses). We did not neglect chronological problems (due to the simultaneous use of two calendars), the study of the scripts and of filing such legal archives
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Schram, Valérie. "L'arbre et le bois dans l'Égypte gréco-romaine." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEP064.

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Abstract:
Au-delà de l’idée communément admise de la rareté du bois en Égypte, les documents grecs d’Égypte, grâce à la richesse et à la variété des informations qu’ils livrent, offrent les moyens de mieux appréhender la place qu’occupaient l’arbre et son bois aussi bien dans le paysage que dans l’économie du pays : depuis son rôle écologique ou ornemental, jusqu’à la production de fruits, de fourrage ou de combustible, l’arbre fournit aussi le bois alimentant les activités de menuiserie, de charpenterie ou de construction navale. Cette thèse présente ainsi une étude de l’exploitation de ces ressources par la société gréco-égyptienne au cours de la période couverte par la documentation papyrologique (de la fin du IVe s. av. J.-C. jusqu’au VIIIe s. ap. J.-C.), en partant de l’étude des papyrus et ostraca grecs pertinents, soit plusieurs centaines de documents édités. À la croisée des sources textuelles et archéobotaniques, une analyse lexicographique a ainsi permis de vérifier et d’établir dans la langue grecque d’Égypte les noms des principales essences locales exploitées pour leur bois (acacia, sycomore, perséa, saule, tamaris et jujubier épine-du-Christ). Outre les enjeux philologiques, cette étude a conduit à mettre en évidence des implications qui relèvent de l’histoire des paysages – introductions, abandons, répartition des espèces arborées –, de l’histoire économique – gestion, importation, distribution et consommation du bois –, de l’histoire culturelle – circulation des noms et sélection des essences –, mais aussi de la culture matérielle – travail du bois et usages des objets produits<br>Beyond the common idea of wood scarcity in Egypt, the wealth of Greek documentation from Egypt provides solid ground to reevaluate the importance of trees and wood production in both the landscape and economy of the country : be they ornamental or ecologically functional, trees provide fruits, fodder and fuel, but also timber for woodworking, shipbuilding or charcoal. This dissertation thus contains a study of the exploitation of these natural resources by the Graeco-Egyptian society, from the end of the 4th century BC to the 8th century AD, based on the study of the relevant papyri and ostraca from Egypt, i.e. several hundreds of published documents. As a prerequisite for their right interpretation, a comprehensive lexicographical analysis was made, consisting of crossing textual and archaeobotanical sources, with the objective to crosscheck and establish the correct Greek names of the main local trees providing timber (acacia, sycamore, perséa tree, willow, tamarisk and nabk tree). In addition to these philological stakes, this study allowed as well to evidence implications in different fields, and in particular in the history of landscaping, like the introduction, abandonment, distribution of tree species, in the economy, like the production, importation, distribution and consumption of timber and fuel, in the cultural history, like flow of names and wood species selection, as well as in the art of wood crafting and culture of use of wooden artefacts
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Vanderheyden, Loreleï. "Les lettres coptes des archives de Dioscore d’Aphroditê (VIe siècle ; Égypte)." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE4078.

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Abstract:
Malgré le regain d'intérêt qu'ont connu ces dernières années les archives de Dioscore d’Aphroditê (Moyenne-Égypte, VIe s. après J.-C.), les documents coptes qu'elles contenaient sont restés curieusement sous-étudiés : en apportant des données nouvelles par rapport à la composante grecque, mieux étudiée, ils concourent à une meilleure compréhension historique de ces archives bilingues. Par ailleurs, faisant partie d'un ensemble majoritairement grec, ils posent le problème de l'usage et de la fonction du copte face au grec, langue de l'administration, autrement dit des rapports entre la langue nationale des Égyptiens et celle du pouvoir byzantin. Cette thèse constitue l’édition commentée d’un corpus de lettres coptes en grande partie inédit des archives de Dioscore. Il s’agit en effet du genre documentaire le mieux représenté du versant copte de cet ensemble archivistique. Le premier volume est constitué d’une synthèse qui pose le problème du rapport entre grec et copte dans un milieu villageois du VIe s. comme celui d'Aphroditê, qui traite des traits dialectaux, paléographiques et formulaires du copte en usage dans cette région et qui étudie les données historiques susceptibles de compléter celles livrées par les archives grecques. Le volume II contient les éditions commentées de ces vingt-et-une lettres, alors que le volume III contient les annexes (textes complémentaires, index, bibliographie et planches)<br>Despite the renewed interest in recent years in Dioscorus’ archives from Aphrodito (Middle Egypt, sixth century AD), the Coptic documents they contained have remained curiously understudied: by providing new data to that provided by the Greek texts, the best studied part of this archive, they contribute to a better historical understanding of these bilingual archives. Moreover, as part of a predominantly Greek dossier, they raise the issue of the use and function of Coptic in relation to Greek, the language of the administration, i.e., the relationship between the national language of the Egyptians and the one of Byzantine power. This thesis is the annotated edition of a corpus of Coptic letters, most of which have not previously been published, from Dioscorus’ archives. This text type is the documentary genre best represented in the Coptic component of this archival dossier. The first volume consists of a synthesis, which emphasizes the problem of the relationship between Greek and Coptic in a village like Aphrodito in the middle of the sixth century. It also deals with dialectal features, palaeographic and Coptic grammatical forms in use in the area, and studies historical data that complement those delivered by the Greek archives. Volume II contains the editions of twenty-one letters, with commentary, while volume III contains the appendices (complementary texts, indices, bibliography and plates)
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Gad, Usama. "The digital challenges and chances." Universitätsbibliothek Leipzig, 2016. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-201593.

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Abstract:
In this paper, I would like to explore the new ways of perceiving Papyri und Papyrology i.e. papyrological studies from Egyptian-Arabic perspectives. The paper will shed light on three main and, from my point of view, intertwined ways of thinking about this discipline that has been newly of importance just because of the new media. First, one should consider the question of legal status of papyri presented online, including their provenance, and the Egyptian (legal) point of view in this regard. Most, if not all, the available, papyri databases, which presents papyri online, suffice themselves with just a note about the purchase of a certain piece from unknown Egyptian, sometime known and famous like M. Nahman, without any indication about on which government, circumstances, regulations und laws this “supposedly” legal purchase has been conducted. I would suggest putting up a Wikipedia link or any other mean to give the “Egyptian” Science citizen, a further reading lists and short justifications about the transportation of this artefact from his country to Europe or the United States, where most of the papyri, presented in the moment online, are kept. Second, The provenance of the same pieces are in many cases given either with transliterated names that doesn’t exist on Arabic modern maps which one find through e.g. Google or with names that mix the archeological site with its nearby village or town. A similar database, in cooperation and with the help of with the Egyptian Universities’ students of Archeology, would solve this problem. Such links would also serve as a start for more specialized research that connects Archeology and Papyri with modern as well as recent Egyptian History. Third, an Arabic translation of the Papyri presented online, again with the help of Egyptian students of History, Classics and Archeology departments, would be a basis for more further analysis of these texts, whether they are written in Egyptian (with all its script) Greek, Latin or Coptic. These are some chances, which may seem easier to achieve, thanks to the new digital media, especially the social ones, but the challenges that would face any implementation of the above-mentioned idea in the current Egyptian academia are tremendous. This include but not limited to financial and legal matters that control the education system in Egypt.
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Le, Teuff Béatrice. "Census : les recensements dans l'empire romain d'Auguste à Diocletien." Thesis, Bordeaux 3, 2012. http://www.theses.fr/2012BOR30071/document.

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Abstract:
Le recensement provincial est une institution centrale de l’Empire romain. Né avec le Principat, il était destiné à estimer les ressources humaines et matérielles des territoires sous domination romaine, et s’est imposé comme la clé de voûte de la fiscalité provinciale. Néanmoins, il demeure mal connu. Cette situation vient de la faiblesse numérique des sources et de leur nature. En dehors de l'Égypte, les cens provinciaux sont essentiellement connus grâce à des inscriptions dédiées aux sénateurs et chevaliers ayant participé à ces opérations. Pour étudier le recensement à l'échelle de l'empire, il nous donc a paru nécessaire de diversifier les points de vue et de ne pas nous limiter à l'approche la plus fréquemment adoptée dans les études consacrées au census, l'analyse prosopographique. Bien que cette dernière s'impose comme la plus naturelle étant donné la nature de la documentation qui nous est parvenue, elle limite le champ d'étude aux seules provinces dans lesquelles sont attestés des censiteurs impériaux et peine à rendre compte de la logique d'ensemble de l'institution comme des modalités selon lesquelles l'information était collectée. Notre objectif était d'écrire une histoire fiscale et politique du recensement, mais aussi une histoire de ses procédures et non pas seulement de ses agents. Nous avons donc choisi d’élargir l’angle d’approche et d'inclure dans notre corpus toutes les sources littéraires, papyrologiques et juridiques susceptibles de nous éclairer sur cette institution. La première partie est consacrée aux aspects fiscaux et tente de comprendre le fonctionnement de l’impôt provincial. Dans quelles mesures le recensement se prêtait-il à la collecte des informations nécessaires à la levée des tributa ? La deuxième s'intéresse au déroulement des opérations dans les diverses provinces. Notre objectif est d'identifier les différents niveaux de collecte de l'information tout en rendant compte des différences régionales dont témoignent les sources. Au coeur de cette partie se trouve une réflexion sur la complémentarité entre le niveau local et le niveau provincial et sur les documents qui étaient produits aux divers échelons. Enfin, nous abordons dans un troisième temps les aspects institutionnels et politiques afin de comprendre dans quelles mesures cette institution était caractéristique du nouveau régime qui vit le jour avec Auguste. Cette partie est également consacrée à l'étude des relations entre les agents en charge des opérations et les provinciaux qui y étaient soumis<br>The provincial census is a key institution of the Roman Empire. Instituted by the first Princeps, Augustus, it was aimed at estimating the human and material resources of the territories which were under Roman control, and thus proved to be a cornerstone of the Roman fiscal system. Nevertheless, it remains mostly unknown to this date, which can be explained by the lack of sources and by their nature: apart from Egypt, provincial censuses are mostly attested through inscriptions dedicated to senators and knights who took part in these operations. In this dissertation, we chose to tackle the subject from novel perspectives and not to limit ourselves to the prosopographic approach that remains so far the most frequently adopted one. Despite its relevance given the nature of the sources, it restricts the study to the provinces in which census officials are known, and fails to give a comprehensive idea of the institution and of the methods through which information was collected. Our goal was not only to write a fiscal and political history of the census, but also to describe its process and identify its agents. To this end were included into our corpus all the literary, papyrological and juridical sources that might improve our understanding of this institution. Firstly, we focused on the two main provincial taxes, i.e. tributum soli and tributum capitis, in order to describe the fiscal system at work in the provinces and to identify the criteria on which these tributa were imposed. Secondly, we studied the way information was collected during the census. Our goal was to unravel the levels (local, provincial) through which data transited, their interactions, and the documents each one of them produced. At the same time, we wanted to emphasize the differences that existed between provinces, and to explain them. Finally, we addressed the institutional and political aspects of the provincial census: to what extent was this institution representative of the new regime that appeared with Augustus, and an opportunity for the provincials to initiate a dialog with the Princeps through his representatives?
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Reggiani, Nicola. "The corpus of Greek medical papyri and digital papyrology." Universitätsbibliothek Leipzig, 2016. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-201726.

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Abstract:
The ongoing project of digitising a corpus of ancient Greek texts on papyrus dealing with medical topics raises some problematic questions involving general issues of digital papyrology. The main electronic resource of papyrological texts, the Papyrological Navigator (papyri.info), has indeed been designed to host documentary items, while the special technical, even literary nature of medical papyri (which include, besides documents related to medicine, also handbooks, school books, and treatises by both known and unknown authors) requires new ways to treat the relevant data (paratextual devices such as diacriticals, punctuation, abbreviatios, layout features). Such issues are currently under discussion by the team charged of the forthcoming Digital Corpus of Literary Papyri (DCLP), but further options need to be taken into consideration in order to develop a fully functional, interactive, dynamic database of ancient technical texts: in particular, this paper will present and discuss the potentialities of a multi-layer linguistic annotation (useful to fulfil the needs of a multifaceted technical language) and of a multitextual digital edition (helpful in consideration of the fragmentary condition of the texts and of their often problematic relationship with the known manuscript tradition).
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Perpillou-Thomas, Françoise. "Fêtes d'Égypte ptolémaïque et romaine d'après la documentation papyrologique grecque /." Lovanii : Universitas catholica Lovaniensis, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb356987077.

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Chapa, Juan. "Letters of condolence in Greek papyri." Thesis, University of Oxford, 1993. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.357304.

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Papaconstantinou, Arietta. "Le Culte des saints en Egypte d'après la documentation papyrologique et épigraphique grecque (Ve - VIIe siècle)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1993. http://www.theses.fr/1993STR20048.

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Abstract:
Cette these consiste en un inventaire des mentions de saints dans les papyrus et les inscriptions de langue grecque. Les differents saints ainsi reunis sont ensuite etudies de facon monographique, en partant du point de vue de leur culte en egypte byzantine. Le catalogue est precede d'une longue introduction concernant le culte lui-meme et les pratiques qui lui sont liees. Les informations sont tirees de la meme documentation de base (papyrus et inscriptions en langue grecque). Sont examines les aspects religieux et politiques de ce culte<br>This thesis consists of an inventory of the saints mentioned in the greek papyri and inscriptions. The saints are then studied in a monographic way from the point of view of their cult in byzantine egypt. The catalogue is preceded by a long introduction on the cult itself and on the practices linked with it. Information come also from greek papyri and inscriptions. The religious and political aspects of the cult are examined
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Bieganski, Nicolas. "Recherches sur l'administration de la Thébaïde à l'époque ptolémaïque, 323-30 av. n. è." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2011. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209845.

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Abstract:
Au début de l’époque ptolémaïque, la Thébaïde constitue un ensemble original tant géographiquement que structurellement :elle s’étend de Syène à Lykopolis et est administrée comme un nome depuis Thèbes qui est sa métropole, avec un stratège et un nomarque (thébarque) établis à sa tête. Le règne des Lagides est marqué par une normalisation de cette administration, qui s’effectue au rythme des troubles politiques (sécession de 206-186, guerre civile de 132-124, révolte thébaine de 88-85) ;au Ier siècle et suite à des évolutions successives, le nome canonique est redevenu l’unité territoriale de base de l’administration thébaïque. Cette restructuration ne peut être comprise qu’au regard de l’histoire de la région dans les derniers siècles de l’époque pharaonique :les Lagides ont hérité d’une désorganisation née de la Troisième Période intermédiaire et de la Basse Époque, au cours desquelles les temples ont occupé une place prépondérante dans le gouvernement méridional, se substituant souvent à un pouvoir central défaillant. Les souverains grecs se sont appuyés sur ces institutions religieuses pour installer leur administration en Thébaïde, suivant en cela la tradition égyptienne ;les constructions religieuses, nombreuses dans le sud, sont à mettre en parallèle à cet effort d’ « administralisation »./At the beginning of the Ptolemaic period, the Thebaid is an original set both geographically and structurally :it stretches from Aswan to Lykopolis and is administered as a nomos from Thebes which is his metropolis, headed by a strategos and a nomarch (thebarch). The reign of the Ptolemies is characterized by a normalization of this administration, which fluctuated with the political unrest (secession of 206-186, civil war of 132-124, Theban revolt in 88-85) :in the 1st Century BC and after successive developments, the canonical nomos is again the basic territorial unit of the southern administration. This restructuring can be understood only in the light of the history of the region in the last centuries of the Pharaonic era :the Ptolemies had inherited a disruption created by the Third Intermediate Period and the Late Period, during which temples have occupied a prominent place in the southern government, often replacing a failing central power. The Greek rulers have relied on these religious institutions to set up their administration in the Thebaid, in line with Egyptian tradition ;religious buildings, many in the South, are set parallel to this effort of “administralization”.<br>Doctorat en Langues et lettres<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Vallet, Matthieu. "Ptolémaïs en Haute-Egypte : une cité grecque au coeur de la Thébaïde (IVe s. av. J.-C. - IIIe s. apr. J.-C.)." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010703.

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Abstract:
La cité de Ptolémaïs, fondée par Ptolémée Ier Sôtèr (323-283 av. J.-C.) en Thébaïde est la seule cité grecque de la région jusqu’au IIIe s. apr. J.-C. La spécificité de son organisation civique dans la région des grands sanctuaires égyptiens du sud de l’Égypte et sa proximité avec Thèbes, l’ancienne capitale pharaonique, en font un objet d’étude tout à fait singulier en Thébaïde. Toutefois, la ville de Ptolémaïs en Haute-Égypte constitue également aux périodes lagide et romaine, un centre administratif, militaire, économique et culturel majeur de la région. La spécificité civique de la cité s’oppose donc à l’intégration poussée de la ville de Ptolémaïs au sein de la Thébaïde et à sa participation au contrôle royal puis impérial de la région. Dès lors, s’intéresser à Ptolémaïs revient à s’interroger sur les conséquences potentielles de l’organisation civique de Ptolémaïs sur son intégration à la Thébaïde et réciproquement. Pour conduire cette réflexion cette thèse repose sur l’analyse d’un corpus de sources abondant réunissant des papyrus, des inscriptions et des ostraka grecs et démotiques, ainsi que quelques extraits d’auteurs grecs et latins. Cette analyse tire profit des renouvellements historiographiques récents tant ceux relatifs aux cités grecques aux périodes hellénistique et romaine, que ceux relatifs à l’élaboration progressive de l’État lagide et de la province romaine d’Égypte après lui<br>Ptolemais in Upper Egypt, settled by Ptolemy (323-283 BC) is the only Greek city-state in the Thebaid until the IIIrd c. AD. Its civic constitution is unparalleled in the area of Thebes, the ancient centre of pharaonic power in Upper-Egypt. Nevertheless Ptolemais is not only a Greek city during the Ptolemaic and Roman periods, but also a town with essential administrative, military, economic and cultural functions in Thebaid. The control of Upper Egypt by the Ptolemies, and after them by the Roman emperors, relies on the town of Ptolemais and its integration in the different power networks in the Thebaid. The integration of the town of Ptolemais in the Thebaid is contradictory with distinctiveness of the civic organization of the city-state of Ptolemais. Thus, this study of Ptolemais during the Ptolemaic and Roman periods focuses on the potential consequences of the civic organization of Ptolemais on its integration in the Thebaid and reciprocally. This thesis is based on the careful analysis of a large amount of papyri and inscriptions in Greek and Demotic with a few ostraka and classical authors’ excerpts. This analysis benefits from the renewal of scholars’ attention to the relationships between Greek cities and monarchical powers in the East. The study of Ptolemais make also the most of the recent works dealing with the progressive development of the Ptolemaic state and the Roman order in Egypt
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Straus, Jean A. "L'achat et la vente des esclaves dans l'Egypte romaine : contribution papyrologique à l'étude de l'esclavage dans une province orientale de l'Empire romain." Paris, EPHE, 1992. http://www.theses.fr/1996EPHE4043.

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Abstract:
Cette etude papyrologique de l'achat et de la vente des esclaves dans l'egypte romaine (30 av. - 395 apr. J. -c. ) comprend deux parties: 1. Aspects administratifs et juridiques; 2. Aspects sociaux et economiques. Dans la premiere, l'auteur decrit un certain nombre de formalites que sont amenes a accomplir ceux qui souhaitent acheter ou vendre un esclave. Il se livre ensuite a une analyse diplomatique, juridique et terminologique des contrats de vente d'esclaves. Dans la seconde partie, l'auteur tente de determiner qui sont les acteurs de la vente avant de rassembler les informations sur l'objet de celle-ci, les esclaves. La documentation papyrologique illustre de facon concrete le caractere traumatisant pour l'esclave de la plupart des ventes. L'auteur soutient par ailleurs que, si l'on n'oserait pas nier l'existence d'un commerce d'import-export des esclaves a destination et en provenance de l'egypte, ce mouvement commercial se devine plus qu'il n'apparait dans les sources. Il insiste enfin sur le danger qui menace la recherche historique: que les hypotheses emises par certains soient considerees par d'autres comme des faits acquis. Il ne faudrait pas que le vraisemblable devint certitude. Telle est la veritable these de l'auteur<br>This papyrological study upon purchase and sale of slaves in roman egypt (30 b. C. - a. D. 395) comprises two parts: 1. Administrative and legal aspects; 2. Social and economic aspects. In the first part the author describes a certain number of formalities those who wish to buy or sell a slave have to fulfil. He then engages in a diplomatic, legal and terminological analysis of the sale contracts of slaves. In the second part the author tries to determine who are the actors of the slave sales and gathers together informations on the slaves who are sold. Papyrological documentation illustrates in concrete terms the traumatizing feature of most slave sales. Furthermore the author upholds: we would not dare to deny the existence of an import-export trade of slaves in egypt, but this trading activity does not clearly appear in the source. Throughout the book the author stresses on the danger that treatens the historical research: that hypothese put forward by some would be considered by others as established facts. The very thesis of the author is "do not consider likelihood as certainty"
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Straus, Jean A. "L'achat et la vente des esclaves dans l'Égypte romaine : contibution papyrologique à l'étude de l'esclavage dans une province orientale de l'Empire romain /." München : K. G. Saur, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39019458d.

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Delattre, Alain. "Edition, traduction et commentaires de papyrus documentaires inédits, coptes et grecs, conservés aux Musées Royaux d'Art et d'Histoire de Bruxelles: recherches philologiques, historiques et économiques sur l'Egypte copte (VIIe-VIIIe siècles)." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2004. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211203.

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Abstract:
La présente thèse de doctorat est consacrée à l'étude d'un lot de papyrus conservés aux Musées Royaux d'Art et d'Histoire de Bruxelles. La plupart de ces textes proviennent du monastère d'apa Apollô de Baouît en Moyenne-Égypte.<p>L'introduction s'attache à retracer la genèse du lot et se conclut par un inventaire des papyrus qui peuvent lui être attribués.<p>Un premier chapitre présente le monastère de Baouît (sources, le fondateur, le site monastique et son histoire, les moines, l'organisation, la place du monastère dans le contexte régional).<p>Le deuxième chapitre est consacré aux textes documentaires du monastère de Baouît. Différents thèmes sont ensuite abordés: les supports de l'écriture, la paléographie, l'usage des langues (grec et copte), les particularités linguistiques et l'apport des textes édités.<p>Les 100 papyrus publiés sont répartis dans les sections suivantes: 1. ordres de l'administration monastique, 2. ordres de paiements; 3. comptes et listes; 4. reçus; 5. contrats de prêt; 6. autres contrats; 7. lettres; 8. protocoles; 9. varia; 10. annexe. Divers tableaux et annexes complètent les éditions.<p>Un dernier chapitre traite des activités économiques du monastère de Baouît (sources, patrimoine, productions, revenus et dépenses).<p><br>Doctorat en philosophie et lettres, Orientation langue et littérature<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Heilporn, Paul. "Ostraca grecs inédits de Strasbourg: recherches sur la taxation dans l'Egypte romaine." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1996. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/212329.

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Abstract:
<p align="justify">62 ostraca grecs (documents écrits sur tessons de céramique), conservés depuis 1910 à la Bibliothèque Nationale et Universitaire de Strasbourg (France), sont ici édités pour la première fois. Il s'agit essentiellement de reçus d'impôts, qui proviennent de Thèbes (Haute-Egypte) et datent du Haut-Empire romain, en particulier du IIe s. apr. J.-C. La présentation met en évidence un phénomène bien connu en papyrologie, mais qui n'avait guère été exploité pour ce type de textes: les contribuables, en conservant ces documents pour un éventuel contrôle, se constituaient de modestes archives privées. Celles-ci ont parfois été retrouvées telles quelles, puis dispersées sur la marché des antiquités: il convient donc, autant que possible, de les reconstituer dans la publication, de sorte que 27 ostraca conservés dans d'autres collections (Royal Ontario Museum; Biblioteca Medicea Laurenziana; Sorbonne) mais apparentés aux nouveaux documents de Strasbourg, sont republiés ici.</p> <p><p><p align="justify">Les dossiers ainsi réunis permettent diverses recherches sur le système de taxation complexe mis en place à l'époque romaine (impôts capitaires, fonciers et autres) et sur l'organisation de la perception et ses variations dans le temps et, surtout, selon les sites. Ils éclairent également la topographie de Thèbes, du point de vue administratif, à cette époque. Une petite moitié des textes publiés ici, dont plusieurs sont bilingues, constituent les archives d'une famille de prêtres, dont un stoliste d'Apollon (Montou) et Asklèpios (Imhotep); ils apportent ainsi un témoignage important sur le milieu où se maintint le plus longtemps l'usage du démotique: à Thèbes comme ailleurs en Egypte, il apparaît qu'il s'agit du clergé.</p><p><br>Doctorat en philosophie et lettres, Orientation langue et littérature<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Higgins, Sabrina. "Embodying the Virgin: The Physical Materialization of the Cult of Mary in Late Antique Egypt (Fifth-Ninth Centuries CE)." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2015. http://hdl.handle.net/10393/31923.

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Abstract:
This is a study of the physical manifestation of the cult of the Virgin Mary in Late Antique Egypt, that is, of the point at which Marian veneration, which scholars generally agree coalesced in the fifth century, spilled over into the physical sphere. Three diverging source materials (papyri/inscriptions, archaeology and iconography) are explored in order to answer the central question, which asks: to what extent does the evidence for the physical materialization of the cult of Mary reflect its geographical and chronological diffusion in Late Antique Egypt? Each of the sources materials are collected and analyzed in an independent chapter. The study begins with the papyrological/epigraphical evidence, as it represents the largest body of materials and offers the most substantial datable evidence. Although the papyri and inscriptions are not themselves tangible manifestations of the cult of Mary, they nevertheless mention at least 23 churches or monasteries that were dedicated to her. In Chapter 2, the extant archaeological evidence supplements the data collected in the textual materials by providing an analysis of the layout and iconographical programmes of the few churches of Mary that are actually preserved. Chapter 3 collects 43 wall paintings that depict Mary and analyzes their varying iconographic patterns and immediate spatial contexts. The individual source materials are then brought together for a broader geographical and chronological investigation, which demonstrates that despite the assumed presence of a cult of Mary by the fifth century, this was only the starting point for the consolidation and diffusion of her cult, which reached its peak in the sixth and, especially, the seventh century. This study is the first synthesis of the physical output of the cult of Mary in Late Antique Egypt and thus advances our knowledge of her integration into the society of Christian Egypt on both the chronological and topographical axes. As such, it is also of importance to studies of her cult elsewhere in the Late Antique world, where sources may not be as plentiful and varied.
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Ross, William Alexander. "Septuagint lexicography and language change in Greek 'Judges'." Thesis, University of Cambridge, 2019. https://www.repository.cam.ac.uk/handle/1810/290420.

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Abstract:
This dissertation identifies and addresses key issues in Septuagint lexicography using case studies from the Greek version of Judges. The first chapter outlines the state of the question on the textual history of Judges in Hebrew and Greek, and also presents my lexicographical method and related matters. Chapter two surveys the history of Septuagint lexicography. I demonstrate how data about the meaning of Septuagint vocabulary has been insufficiently or in appropriately derived, expressed, and/or documented. I also highlight debates over the nature of post-classical Greek and the language of the Septuagint, which has predisposed scholars against viewing the Septuagint corpus as part of post-classical Greek in general. By pointing out methodological flaws that have plagued Septuagint lexicography-as well as theoretical problems in a Hebrew-priority view of the language-I argue for a Greek-priority view that evaluates Septuagint vocabulary in light of contemporary sources and emphasizes the importance of documentary evidence. The following chapters provide case studies from Greek Judges that demonstrate the benefits of a Greek-priority view. Many cases of consistent vocabulary disagreement in the textual history of the book cannot be explained on the basis of the Hebrew text nor given the data available in current lexicons. Examination of post-classical Greek evidence demonstrates that the motivation for the language change is multifaceted, but clearly includes matters of style and semantics in Greek independent from the source text. Chapter three focuses on παρατάσσω and παράταξις; chapter four on παιδάριον, παιδίον, νεανίας, and νεάνισκος; and chapter five on ἀπάντησις and συνάντησις. Each chapter concludes by discussing the relevance of the evidence for Septuagint lexicography, the motivation underlying the revision of Greek Judges, and the potential of Septuagint vocabulary to inform Greek lexicography in general. Chapter six summarizes my lexical analysis and discusses the benefits of a Greek-priority approach and its value for Septuagint lexicography. I posit a time-frame for the translation and revision of Greek Judges based on linguistic evidence. I conclude by emphasizing the need for renewed efforts in Septuagint lexicography to incorporate literary and nonliterary post-classical Greek sources. To address this need, I provide several sample lexicon entries for words discussed in the preceding study.
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PERELLI, CIPPO CHIARA MARIA. "ARISTIDE CALDERINI (1883-1968) E LO SVILUPPO DELLE SCIENZE DELL'ANTICHITA'. Progetti, opere e strategie culturali." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2008. http://hdl.handle.net/10280/296.

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Abstract:
Oggetto della tesi è l'attività scientifica e didattica di Aristide Calderini (1883-1968), studioso di antichità classiche, papirologo, epigrafista, archeologo, fondatore e direttore di associazioni culturali e riviste, divulgatore della cultura classica. Sulla base del copioso archivio personale, del quale si è operato il riordinamento e si forniscono l'inventario e l'indice della corrispondenza, si ricostruisce un intenso e fecondo percorso culturale, sottolineandone i valori ispiratori e gli obiettivi raggiunti. Le molteplici relazioni dello studioso con importanti personalità e istituzioni contemporanee permettono di tracciare un affresco della realtà culturale lombarda durante sei decadi del Novecento.<br>This thesis is devoted to the scientific and didactic work of Aristide Calderini (1883-1968). Calderini was a scholar of the Classics, namely papyrologist, archaeologist and epigraphist. He was the founder and director of many cultural societies and journals and a populariser of ancient Roman and Greek culture. The main source of material for this research was Calderini's own copious personal archive, which has been reorganized by the author of this dissertation, resulting in a detailed inventory and the index of his letters. From these documents it is possible to follow the intense and fruitful cultural route of Calderini, perceive his inspiring principles and appreciate the results of his work. Moreover, from the study of his letters, it is possible to reconstruct Calderini's multiple connections with important personages and institutions of his time, disclosing an interesting overview, spanning six full decades of the 20th century, of the cultural milieu in Lombardy.
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PERELLI, CIPPO CHIARA MARIA. "ARISTIDE CALDERINI (1883-1968) E LO SVILUPPO DELLE SCIENZE DELL'ANTICHITA'. Progetti, opere e strategie culturali." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2008. http://hdl.handle.net/10280/296.

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Abstract:
Oggetto della tesi è l'attività scientifica e didattica di Aristide Calderini (1883-1968), studioso di antichità classiche, papirologo, epigrafista, archeologo, fondatore e direttore di associazioni culturali e riviste, divulgatore della cultura classica. Sulla base del copioso archivio personale, del quale si è operato il riordinamento e si forniscono l'inventario e l'indice della corrispondenza, si ricostruisce un intenso e fecondo percorso culturale, sottolineandone i valori ispiratori e gli obiettivi raggiunti. Le molteplici relazioni dello studioso con importanti personalità e istituzioni contemporanee permettono di tracciare un affresco della realtà culturale lombarda durante sei decadi del Novecento.<br>This thesis is devoted to the scientific and didactic work of Aristide Calderini (1883-1968). Calderini was a scholar of the Classics, namely papyrologist, archaeologist and epigraphist. He was the founder and director of many cultural societies and journals and a populariser of ancient Roman and Greek culture. The main source of material for this research was Calderini's own copious personal archive, which has been reorganized by the author of this dissertation, resulting in a detailed inventory and the index of his letters. From these documents it is possible to follow the intense and fruitful cultural route of Calderini, perceive his inspiring principles and appreciate the results of his work. Moreover, from the study of his letters, it is possible to reconstruct Calderini's multiple connections with important personages and institutions of his time, disclosing an interesting overview, spanning six full decades of the 20th century, of the cultural milieu in Lombardy.
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Amendola, Davide. "Il papiro di Demade (P.Berol. inv. 13045 = BKT VII, pp. 13-31): introduzione, edizione, traduzione e commento." Doctoral thesis, Scuola Normale Superiore, 2017. http://hdl.handle.net/11384/86184.

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Carro, Martín Sergio. "La materialización de la fe islámica: Estudio material, textual e iconográfico de seis certificados de peregrinación a La Meca y Medina (ss. XV-XVI)." Doctoral thesis, Universitat Pompeu Fabra, 2019. http://hdl.handle.net/10803/670003.

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Abstract:
Esta Tesis Doctoral presenta la edición y el estudio global de seis certificados de peregrinación a los lugares santos de La Meca y Medina, datados entre los ss. XV y XVI. La particularidad de esta tipología documental radica en que la modalidad de peregrinación acreditada es la delegación, cuyo origen legal analizaremos en esta Tesis Doctoral. En este sentido, este trabajo se aleja de la perspectiva devocional con la que los certificados han sido descritos, y propone que el papel desempeñado por estos documentos estaría relacionado con la jurisprudencia islámica sobre la herencia. Los manuscritos aquí estudiados serán analizados comparativamente, lo que nos permite ofrecer una panorámica general de la evolución de esta tipología desde tres perspectivas diferentes: materialidad, textualidad e iconografía. El objetivo de este trabajo es avanzar en el conocimiento de los motivos que suscitaron la aparición de los certificados y complementar el trabajo de edición y estudio de manuscritos inéditos conforme a los criterios de la Papirología.<br>This PhD Dissertation presents the edition and global study of six pilgrimage certificates to the holy places of Mecca and Medina, dated between the 15th and 16th centuries. The particularity of this documentary typology lies in the fact that they attest delegated pilgrimages, whose legal origin is analyzed in this work. In this sense, this Dissertation differs in perspective from the devotional approach commonly used to study previously described certificates, and propose that the role played by these documents would be related to the Islamic jurisprudence on inheritance law. The comparative analysis, on the other hand, allows us to offer a general overview of the evolution of this typology from three different perspectives: materiality, textuality, and iconography. The main aim of this work is shed light on our knowledge of this kind of documents, explore the reasons for their emergence and implement the methodology of editing and studying unpublished manuscripts according to the criteria proposed by Papyrology.
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Redoutey-Grosjean, Nicolas. "Le matériel prépositionnel, préverbal et préfixal en latin littéraire et non littéraire : étude de la documentation autographe." Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSE2017.

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Abstract:
La présente thèse a pour sujet la question du système des prépositions en latin vulgaire, ainsi que des morphèmes liés à ces dernières dans les langues indo-européennes (préverbes et préfixes). Notre objectif a été d’évaluer quelles ont pu être les spécificités relatives à l’emploi des prépositions (et des morphèmes connexes) dans la langue ordinaire, sur le plan sémasiologique comme onomasiologique. Est bâti pour ce faire le corpus le plus large possible de documents « autographes », c’est-à-dire de pièces portant une inscription directement réalisée par un latinophone (graffites, ostraca, tablettes de cire, defixiones, papyri documentaires), rédigés entre 1 et 395 p.C. La construction même de ce corpus et l’établissement d’une référenciation stable ont constitué un objectif secondaire de ce travail. La première partie établit les outils terminologiques nécessaires. Sont donc passées en revue toutes les théories relatives aux prépositions et à leur sémantisme depuis l’Antiquité, dans le but de souligner les manques et les imprécisions de la tradition terminologique. L’attention est ensuite portée sur le problème récurrent du « latin vulgaire », appellation nécessairement tolérée, même si elle demeure insatisfaisante et embarrassante. La question est spécifiquement posée au regard de la particularité du corpus, sur le plan matériel comme théorique. La notion « d’autographie » est en effet très floue, du fait de l’immixtion d’intermédiaires humains (comme les scribes, professionnels ou non), de la question de la « formularité » et des text types, et des problèmes complexes liés aux différentes formes de littératies à travers les provinces romaines. Cette partie se clôt sur les choix terminologiques et méthodologiques opérés, relativement au processus sous-jacent de collecte des données. La seconde partie présente les données. Celles-ci sont d’abord traitées sous l’angle quantitatif, avec prudence ; il s’agit d’abord d’établir quels sont les morphèmes encore en usage, quels sont ceux qui déclinent et quels sont ceux qui ont déjà disparu. Il s’agit également de comprendre quels écarts peuvent se manifester entre les données et nos attentes. On souligne ce faisant les différents processus de développement, en synchronie ou en diachronie, de certains morphèmes ou usages ; la notion de « préfixation pré-nominale », jusqu’ici peu envisagée dans les études latines, et ainsi étudiée. Le second chapitre de cette partie étudie ce matériel, sur un plan phonétique, morphosyntaxique et lexical. Il s’agit alors non seulement de découvrir les signes d’un possible renouvellement dans certaines zones de la langue (il est fait ici usage du concept de sermo castrensis, mais aussi de celui – encore peu envisagé – de sermo mercatorius) ; il s’agit en outre de comprendre pourquoi ce corpus manifeste une véritable résistance à l’égard des vulgarismes, et pourquoi l’on ne constate aucun véritable fossé entre la langue normée et celle du corpus.Le dernier chapitre se concentre sur le problème déjà ancien, mais complexe, de la chute des &lt;-m&gt; (et accessoirement, des &lt;-s&gt;) en latin vulgaire, et sur la conséquence de celle-ci au sein des groupes prépositionnels. Ce problème a une histoire (depuis Diehl), qui est rappelée afin d’expliquer comment se mélangent ici les niveaux graphiques, phonologiques et grammaticaux. Il s’agit de comprendre dans quels cas la disparition de &lt;-m&gt; peut être attribuée à une pure convention graphique, dans quels cas elle est relative à l’analphabétisme ou à la faible littératie des scripteurs, et dans quels cas elle constitue effectivement le premier signe (mesuré) d’un effondrement des systèmes flexionnels, dans une perspective romane. Ce chapitre s’interroge ine fine sur la capacité des locuteurs semi-lettrés, à un moment de la diachronie, à faire usage d’un « système polymorphique » (Banniard), et à choisir ainsi, bien qu’ils fussent relativement conscients des règles morphologiques, de marquer ou non le cas accusatif<br>In this thesis, we deal with the question of prepositional systems in Vulgar Latin, and the linguistic material wih which it is usually associated, in indo-european languages, i.e. preverbs and prefixes. Our work aims to evaluate how specific usages of prepositions (and related material) in colloquial speech may have been, in both semasiological and onomasiological ways. For this purpose, we draw on the largest corpus of « Autographical » documents, i.e. directly inscribed artifacts, such as graffiti, ostraca, wax tablets, defixiones, documentary papyri, etc., from 1 to 395 a.D. Moreover, as a second objective ot the dissertation, we set up a fully-ordered and well-referenced corpus of our archaeological material.The first part of the thesis tries to lay the methodological tools of such the said design. Theories of prepositions and prepositional meanings from Antiquity to present reviewed are reviewed, in order to understand the lack and fuziness of inherited terminological displays. We then consider the customary problem of utilising and defining the terme « Vulgar latin » (which we tolerate, as embarrassing and unsatisfying as it is) and most specifically the peculiarity of our corpus, in a theorical and practical ways : « autography » is indeed a messy concept, due to the involvement of human go-betweens (like professional or casual scribes), the question of formularity and « text types », and the complex pattern of literacy, throughout the Roman provinces. This chapter ends with terminological and methodological choices, referring to the undergoing process of the data report.In second part of the thesis we lay out the data itself. We first deal with this data quantitativly by cautiously using statistical approaches, we try to establish which morphemes were still in use, recessing, or had already disappeared. Furthermore, we examine what kind of discrepancies could arrise between our expectation and the data. We stress, by doing so, the synchonical and diachronical expansions of certain morphemes or usages, and more specifically the question of « Pre-nominal prefixation », on which little has yet been written in classical tradition. The second part of this chapter studies the dynamics of our material phonetically, morphosyntaxically and lexically. Not only do we try to catch sight of linguistic renewals in some areas of language (dealing with the concept of sermo castrensis, or the yet unexplored sermo mercatorius), but also the evidence of a structural dragging into vulgarisms and linguistical changes in our corpus, questioning the lack of an expected « gap » between litterary standards and the language that our documents are using.The third part of our thesis deals with the very well known but very intricate problem of falling /-m/ (and, casually, falling /-s/) in Vulgar Latin, and their consequences in the prepositionnal phrases. The problem’s history (from Diehl’s work) shows up, explaining the entanglement of graphical, phonological and grammatical levels in such an inquiry. We then try to establish which part of the disappearing &lt;-m&gt;, in prepositional phrases, could be assigned to graphical convention, which part goes to real illiteracy (or « low-level literacy ») and which part shows the evidence for a real (but limited) starting point toward a future collapse of nominal flection, from a romance perspective. We conclude this chapter by questioning the ability of semi-literate latin-speakers, at some point of the diachronic evolution of latin language, to deal with « polymorphic » systems (as proposed by Banniard), who ware quite aware of morphological rules but choosing to mark or not mark or to omit the accusative case
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Naether, Franziska. "Demotic texts form Leipzig." 2016. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A23383.

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Naether, Franziska. "Griechisch-Ägyptische Magie nach den Papyri Graecae et Demoticae Magicae." 2015. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A23450.

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Naether, Franziska. "'The Mysterious Squares': O. Lips. ÄMUL dem. Inv. 1270 Reconsidered." 2015. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A23471.

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Naether, Franziska, and Heinz-Josef Thissen. "Genesis einer Aretalogie: Anmerkungen zu einer Neuedition von P.Oxy. XI 1381." 2012. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A23384.

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Naether, Franziska. "Richard L. Phillips: In pursuit of invisibility : ritual texts from Late Roman Egypt. (American Studies in Papyrology, 47) Durham/NC 2009. ISBN 978-0-9700591-9-2 (Rezension)." 2011. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A23468.

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Naether, Franziska. "Weizen für den Tempel: Die Syntaxis-Quittung O.Lips. ÄMUL dem. 1418 ('Ostrakon Ebers')." 2012. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A33984.

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Abstract:
Editiv princeps of the Demotic ostracon O.Lips ÄMUL dem. 1418, a Ptolemaic receipt for the syntaxis tax from Thebes. The second part of the article lists the published evidence for this tax and discusses previous scholarship on the syntaxis.
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Dospěl, Marek. "Bír Šawíš, Malá Oáza: Ostraka a další nápisový materiál." Doctoral thesis, 2015. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-334655.

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MAREK DOSPĚL Bīr Shawīsh, Small Oasis: Ostraka and Other Inscribed Material ABSTRACT The present dissertation is primarily a publication of a group of primary sources. These sources come from the recent archaeological exploration by Charles University in Prague of the site of Bīr Shawīsh in the Baḥrīya Oasis ("Small Oasis" in Classical Antiquity) in Egypt's Western Desert and consist of inscribed material written in Hellenistic Greek or koinē. Their majority belongs in the family of documentary texts, while a smaller group consists of informal inscriptions. Both texts and inscriptions are written or incised on fired potter's clay supports and can be dated to around 400 CE. The core of this dissertation consists of an annotated edition of these texts and inscriptions (Chapter 3), immediately followed by a synthetic and interpretative Chapter 4 in which the cardinal issues inherent to the published material are treated in detail. An important part of the edition are the analytical indices and appendices. Chapter 1 serves as a general introduction to the work; Chapter 2 presents the historical and archaeological context of the edited inscribed material. The dissertation ends with Reference Bibliography and Plates of individual text-bearing artifacts. This work is the first comprehensive treatment of a group of...
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Colin, Frederic. "Les Libyens en Egypte (XVe siècle a.C.-IIe siècle p.C.). Onomastique et histoire." Phd thesis, 1996. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00120038.

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Abstract:
La première partie de la thèse consiste en une étude sociolinguistique de l'onomastique associée aux populations machouach et rebou présentes en Egypte à partir du Nouvel Empire (anthroponymes, ethnonymes, toponymes). Les données fournies par les documents hiéroglyphiques sont comparées à celles qui proviennent des inscriptions libyques, puniques, latines, latino-puniques et grecques de l'Antiquité Classique. Il est ainsi démontré qu'une parenté linguistique et culturelle rattache les Machouach et les Rebou des sources égyptiennes aux Libyes des sources grecques. De la sorte, les premières traces d'une langue Libyque sont mises en évidence près de mille ans avant l'apparition du Libyque dans la documentation classique et un segment entier de l'histoire des langues afro-asiatiques se découvre à nos yeux : j'ai donné à cette « nouvelle » langue le nom de « vieux libyque ».<br />La deuxième partie, présentée séparément pour la commodité du lecteur, prend la forme d'un onomasticon prosopographique : les informations biographiques et historiques concernant tous les personnages porteurs d'un nom vieux Libyque y sont rassemblées, de même que les graphies et variantes graphiques de leurs anthroponymes (en hiéroglyphes, en démotique et en transcription grecque).<br />La troisième partie exploite les données rassemblées dans les sections précédentes afin d'établir l'histoire des peuples lymphokines en Egypte et dans les régions voisines. Ceux-ci entrent en contact avec la vallée du Nil au moins dès le XVe/XIVe siècle. Leurs mouvements de population sont à l'origine de conflits importants sous les souverains ramessides, tandis que certains éléments s'intègrent progressivement dans la campagne égyptienne. L'influence des grands chefs libyens augmente pendant la XXIe dynastie, parvient à cumuler la grande chefferie et le pouvoir pharaonique. Des éléments d'origine lymphokine occupent les principaux rouages de l'Etat de la seconde moitié du Xe siècle au VIIIe siècle. Durant cette période, les Libyens adoptent les formes matérielles, institutionnelles et cultuelles de la culture égyptienne, mais ils conservent en substrat certains éléments religieux. Ce phénomène, jusqu'à présent parfaitement inconnu, se concrétise à l'occasion par un processus d'interpretatio Libyca. Sous la XXVIe dynastie, le pouvoir des grands chefs diminue, ainsi que la vitalité de l'onomastique vieux Libyque parmi les hauts fonctionnaires de l'Etat. Des traditions locales se maintiennent néanmoins très tard, notamment jusque dans la Thèbes romaine, au IIe siècle de notre ère. Une dernière partie étudie les monuments de l'oasis de Siwa (désert Libyque), où une dynastie libyenne locale construisit le sanctuaire d'Ammon, où Alexandre le Grand ira procéder à sa fameuse consultation oraculaire. Considéré comme un Libys par les Grecs, le premier grand chef connu sur place porte un vieux nom Libyque, et permet ainsi de rattacher définitivement le dossier égyptologique au dossier d'histoire antique : c'est le missing link.<br />La conclusion élargit la perspective en retraçant la proto-histoire des peuples libycophones dans l'ensemble de l'Afrique du Nord à la lumière des recherches résumées ici.
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Renberg, Gil H., and Franziska Naether. "'I Celebrated a Fine Day'." 2010. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A23453.

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BARCHI, SERENA. "Continuity and discontinuity in substandard Latin. Three case studies in phonology and orthography." Doctoral thesis, 2021. http://hdl.handle.net/11573/1573518.

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The present work aims to carry out a punctiform analysis of three grapho‑phonological phenomena within Latin primary sources. These phenomena, i.e., vowel prosthesis before word‑initial sC, consonant gemination, and -kt- outcomes (cf. § 1.4), albeit well‑known in the study tradition, require a review based on updated and richer data. The analysis is meant to be both diachronic and internal, attentive to structural aspects of the linguistic datum, and historical, according to a long‑standing tradition within Latin linguistics, and to a certain extent, the correlative sociolinguistic model. The study will be carried out through an empirical‑inductive approach, and the typology of the description will be both at a macro‑ and micro‑sociolinguistic level, depending on the empirical evidence.
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Mirończuk, Andrzej. "Odkrywając odkryte." Doctoral thesis, 2021. https://depotuw.ceon.pl/handle/item/3878.

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Wegner, Joanna. "Monastic Communities in Context: Social and Economic Interrelations of Monastic Institutions and Laymen in Middle Egypt (6th-8th century)." Doctoral thesis, 2017. https://depotuw.ceon.pl/handle/item/2077.

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Abstract:
The dissertation, based on papyrological material from the sixth-eighth-century Middle Egypt, explores the numerous links that connected monks and monastic communities with their lay environment. The subjects discussed in the text encompass, among others, the relations of monks and monasteries with the state officials, the great estates, local authorities, workers, tenants, and various business partners. The dissertation is composed of eight parts: the introduction, six case studies focusing on various collections of documentary texts, and final remarks. The case studies discuss the relations of monasteries with the estates of the Apions (Oxyrhynchos, 6th c.) and count Ammonios (Aphrodito, 6th c.), the documentation pertaining to monasteries gathered by the notary Dioskoros of Aphrodito (6th c.), and the dossiers connected with four monastic centres: Deir el-Naqlun (6th-7th c.), Bawit (6th-8th c.), Wadi Sarga (7th-8th c.), and Deir el-Bala'izah (7th-8th c.). The work identifies and describes the contexts of the relations between monks, monasteries, and 'the world outside' and the actors involved in these contacts on both sides. The main goal of the dissertation, however, was to see how the inevitable interactions with laypeople of various status boosted the development of organisational structures in the monastic communities in question.<br>Rozprawa, oparta o bazę źródłową w postaci papirusów ze Środkowego Egiptu datowanych na VI-VIII w., jest próbą zbadania rozmaitych relacji łączących mnichów i wspólnoty monastyczne z ich świeckim otoczeniem. Jej tematyka obejmuje między innymi kontakty mnichów i klasztorów z urzędnikami państwowymi, wielką własnością ziemską, władzami lokalnymi, pracownikami, dzierżawcami oraz partnerami w biznesie. Dysertacja składa się z sześciu części: wprowadzenia, sześciu case studies opartych o rozmaite dossier tekstów dokumentarnych oraz uwag końcowych. Case studies omawiają relacje klasztorów z majątkami ziemskimi Apionów (Oksyrynchos, VI w.) i comesa Ammoniosa (Afrodito, VI w.), dokumentację związaną z klasztorami pochodzącą z dossier notariusza z Afrodito, Dioskorosa (VI w.) oraz kolekcje tekstów pochodzące z czterech ośrodków monastycznych: Deir el-Naqlun (VI-VII w.), Bawit (VI-VIII w.), Wadi Sarga (VII-VIII w.) i Deir el-Bala'izah (VII-VIII w.). W pracy zidentyfikowane są i opisane konteksty relacji pomiędzy mnichami, klasztorami, a "światem zewnętrznym" oraz ich uczestnicy z obu stron. Głównym celem pracy było zaobserwowanie w jaki sposób nieuniknione kontakty ze świeckimi o różnej pozycji przyczyniały się do rozwoju struktur organizacji w badanych wspólnotach.
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Skalec, Aneta. "Prawo sąsiedzkie w świetle papirusów z Egiptu grecko-rzymskiego." Doctoral thesis, 2015.

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Celem prezentowanej pracy doktorskiej jest odtworzenie i analiza kształtowania się prawa sąsiedzkiego w Egipcie ptolemejskim i rzymskim (od podboju przez Aleksandra Wielkiego po podbój arabski) w oparciu o źródła praktyki, jakimi są papirusy w kilku językach – przede wszystkim greckim i demotycznym, ale z odwołaniami także do tych napisanych po koptyjsku i arabsku. Wśród nich możemy wyróżnić petycje, akty sądowe, instrukcje oraz raporty urzędników, kilka zbiorów praw i edykty prefektów, a także różnorodne kontrakty – umowy kupna-sprzedaży, najmu czy podziału własności, w których zazwyczaj jedynie niewielkie fragmenty czy poszczególne klauzule zawierały odniesienia do relacji sąsiedzkich. Praca stanowi pierwsze kompleksowe i wyczerpujące opracowanie bogatego, acz rozproszonego i mocno zróżnicowanego materiału papirusowego dotyczącego prawa sąsiedzkiego w Egipcie ptolemejsko-rzymskim. Szeroki zakres chronologiczny i językowy badanego materiału ma na celu wskazanie pochodzenia poszczególnych instytucji prawnych, ich kształtowania się i zmian jakim ulegały one w czasie. Na podstawie przeprowadzonej analizy możliwe było stwierdzenie istnienia wyraźnej kontynuacji pomiędzy okresem ptolemejskim i rzymskim, jeżeli chodzi o charakter prawny instytucji prawa sąsiedzkiego znajdujących wyraz w dokumentach, co wskazuje na ich wcześniejszy niż rzymski rodowód. Wywodziły się one zatem z wcześniej obowiązujących na tym terenie praw – greckich oraz egipskiego i także po podboju rzymskim, pomimo że prawo rzymskie dysponowało rozbudowanym systemem instytucji z zakresu prawa sąsiedzkiego, w papirusach nie widać zasadniczo zmian, które można by uznać za jego wpływy na praktykę prawną w Egipcie. Wypracowane uprzednio i utrwalone instytucje nie były zatem zmieniane przez nowe władze. Spełniały one bowiem dobrze swoje funkcje, odpowiadając lokalnym warunkom, a dodatkowo pod wieloma względami były one podobne do rozwiązań rzymskich. Dokładne i pewne przypisanie poszczególnych zagadnień z zakresu prawa sąsiedzkiego do praw greckich czy egipskiego funkcjonujących na terenie Egiptu nie jest łatwe, ani też zawsze możliwe z powodu niedostatecznego materiału porównawczego. Wydaje się jednak, że przynajmniej pewna część rozwiązań stosowanych w Egipcie w czasach faraońskich i tych znanych prawu greckiemu była analogiczna czy też różniła się jedynie nieznacznie, co pozwalało na ich w miarę bezbolesne współistnienie. Część rozwiązań zdaje się mieć natomiast egipski rodowód, ale niewykluczone, że zagadnienia te były regulowane także przez prawa greckie, które doznały istotnych modyfikacji pod wpływem lokalnych, egipskich uwarunkowań, w ramach których musiały funkcjonować, co jest szczególnie widoczne w przypadku kwestii związanych z irygacją. Warto wskazać, że wiele rozwiązań z zakresu prawa sąsiedzkiego znajdujących odbicie w papirusach właściwych było nie tylko dla tego kraju, ale także dla innych praw antycznych – rzymskiego czy praw Wschodu. Przemawia to za uniwersalnym charakterem dużej części rozwiązań stosowanych w Egipcie, wynikającym z ogólnoludzkiego rodzaju problemów i potrzeb z jakimi musiały się zmierzyć antyczne społeczności dla zapewnienia w miarę pokojowego współżycia oraz jak najszybszego rozwiązywania problemów pomiędzy sąsiadami. Cała praca podzielona jest na wstęp, jedenaście rozdziałów, zakończenie, cztery apendyksy oraz zaopatrzona jest w bibliografię, spis ilustracji oraz indeks źródeł. W kolejnych rozdziałach przeanalizowane są poszczególne problemy i instytucje prawne związane ze stosunkami sąsiedzkimi. Uporządkowane są one według kryterium przedmiotowego, opierającego się na fakcie powiązania danego zagadnienia z sąsiedztwem gruntów lub też budynków. Rozdział pierwszy stanowi wprowadzenie do charakteru źródeł papirusowych i zagadnienia pluralizmu prawnego w Egipcie ptolemejsko-rzymskim istotnego z punktu widzenia prawa sąsiedzkiego. W rozdziale drugim przeanalizowany został spór o granice, stanowiący jeden z podstawowych konfliktów pomiędzy sąsiadami. Rozdział trzeci poświęcony jest szkodom wyrządzanym przez zwierzęta w uprawach. Rozdział czwarty i piąty dotyczą zagadnień związanych z wodą, która w Egipcie rolniczo całkowicie uzależnionym od wylewów Nilu, odgrywała zasadniczą rolę. Rozdział czwarty poświęcony jest sporom dotyczącym zalewania sąsiednich terenów czy też blokowania dopływu do nich wody na skutek działań sąsiadów, a w rozdziale piątym zostało omówione zagadnienie prowadzenia wody przez cudzy teren oraz kwestia współpracy sąsiadów przy utrzymaniu systemu irygacyjnego. Rozdział szósty dotyczy zapewnienia dostępu do nieruchomości, kwestii odnoszącej się w Egipcie nie tylko do gruntów, ale także budynków. Kolejne cztery rozdziały poświęcone są natomiast zagadnieniom związanym z sąsiedztwem budynków. W rozdziale siódmym poddany został analizie problem powstrzymywania prac budowlanych prowadzonych na terenie sąsiednim, a w rozdziale ósmym rozważana jest kwestia zabezpieczania przed szkodami grożącymi z sąsiedniego budynku. Kolejny rozdział (dziewiąty) dotyczy ścian działowych – kwestii ich własności, kosztów utrzymania oraz rozwiązywania sporów, a w dziesiątym analizie poddany został dostęp światła do budynków. Ostatni rozdział poświęcony jest prawu pierwokupu przysługującemu sąsiadom w przypadku sprzedaży nieruchomości. Każdy rozdział rozpoczyna się krótkim wprowadzeniem przybliżającym badane zagadnienie i przedstawiającym charakterystykę źródeł, którymi dysponujemy. Zasadnicza część, zawierająca analizę materiału papirusowego, jest bogato ilustrowana tekstami źródłowymi wraz z ich tłumaczeniami, w celu ukazania problemu na przykładach. W przypadku zagadnień znajdujących wyraz przede wszystkim w petycjach, odtwarzana jest na ich podstawie procedura, a więc zaangażowani urzędnicy, podejmowane przez nich środki oraz żądania i oczekiwania stron i sposoby ich zaspokojenia. W przypadku zagadnień znajdujących odbicie w pierwszej kolejności w kontraktach, odtwarzany jest przede wszystkim charakter prawny instytucji, okoliczności które prowadziły do zawierania stosownych porozumień czy współpracy pomiędzy sąsiadami. Następnie obraz wynikający z analizy papirusów zestawiany jest w poszczególnych rozdziałach z uregulowaniami danego problemu znanymi z innych praw antycznych – egipskiego, greckiego, bliskowschodnich i rzymskiego, co służy ustaleniu rodowodu poszczególnych instytucji z zakresu prawa sąsiedzkiego, ale także ukazaniu podobieństw czy różnic w rozwiązywaniu różnego rodzaju zagadnień pomiędzy różnymi prawami antycznymi. Wnioski z analizy prawnej są konfrontowane w pracy także z pozostałościami archeologicznymi oraz wiedzą, na temat warunków naturalnych panujących w Egipcie. Służy to osadzeniu instytucji prawnych w szerszym kontekście kulturowym i środowiskowym, zbadaniu w jakim zakresie warunki, w których funkcjonuje prawo wpływają na jego kształt oraz zaobserwowaniu odbicia prawa w pozostałościach materialnych. Praca wzbogacona jest o cztery aneksy zawierające wykaz źródeł papirusowych w układzie chronologicznym, dotyczące sporu granicznego, szkód wyrządzanych przez zwierzęta, szkód w systemie irygacyjnym i szkód spowodowanych przez zawalenie się budynku. Dodatkowo zawiera ona bogaty materiał ilustracyjny, na który składają się plany stanowisk i budynków odkrytych podczas prac archeologicznych, schematyczne rekonstrukcje nieruchomości odtwarzane na podstawie papirusów itp., które obrazują zagadnienia prawne analizowane w rozprawie, ułatwiając ich wyjaśnienie.
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