Journal articles on the topic 'Paradoxos da implicação material'

A partir da relação de implicação entre simplificação morfológica e incremento da transparência no funcionamento das línguas, este artigo focaliza como essas categorias atuam nos processos de pidginização e crioulização. A base empírica desta reflexão é fornecida por dados de mudanças que normalmente afetam as palavras interrogativas (e.g., onde, quando, quem) na gênese das línguas pidgins e crioulas. O objetivo deste artigo é contribuir para uma teoria mais equilibrada da mudança linguística, evitando os paradoxos que cercam as teorias tradicionais que se orientam por um princípio único, como o de que as línguas humanas tendem à simplificação em seu devir histórico.

O Antropoceno define a presente época da história geológica da Terra, na qual a superfície terrestre foi transformada pela ação humana. O termo também sugere uma convergência entre a história natural do planeta e a história social da humanidade. Inseridas nesse novo cenário, a Comunicação e as suas tecnologias se veem diante de complexos paradoxos. Ora essas tecnologias atuam na construção de uma consciência ecológica planetária, ao inaugurar novas possibilidades comunicativas, ampliando narrativas e articulando redes de identificação e solidariedade, ora elas intensificam a devastação do planeta por meio dos processos de produção, funcionamento e descarte de dispositivos midiáticos, cujo aspecto material não pode ser ignorado.

Este artigo tem por objetivo apresentar práticas de alfabetização possibilitadas às crianças com deficiência matriculadas em escolas da rede regular de ensino e sua implicação para a apropriação da leitura e da escrita. Trata-se de resultado de uma pesquisa exploratória realizada em turmas de 1º e 3º ano do Ensino Fundamental de uma rede municipal de ensino da região sul de Santa Catarina. Os dados foram obtidos através de observações e entrevistas e sua análise evidencia que a proposta de atividade é a mesma para as crianças com deficiência e para as demais, não tendo, na maioria das vezes, a adaptação de material às necessidades específicas de cada deficiência.

Este artigo tem como objetivo incitar reflexões sobre a atenção obstétrica no Brasil, considerando os avanços, bem como as perspectivas neste campo de prática e de conhecimento, que, do ponto vista global, se insere no campo da saúde da mulher e, também, da saúde sexual e reprodutiva. Tratou-se de apontar os avanços, do ponto de vista de programas e políticas nacionais, como o PAISM e a Política Nacional de Atenção Integrada a Saúde da Mulher, recentemente lançada pelo MS. Destacou-se o movimento de humanização na assistência ao parto, com ênfase nas ações de organizações sociais e profissionais, como a ABENFO. Ressaltaram-se medidas governamentais de grande importância (edição de leis, portarias; capacitação profissional; produção de material de apoio para os profissionais; lançamento de campanhas). Com relação às perspectivas, sublinhou-se a urgente necessidade da consolidação da qualidade da atenção, em particular no âmbito do respeito aos direitos das mulheres. Para tanto, entende-se como de fundamental importância a implementação de ações no campo político, no campo da formação profissional e no campo da assistência, visando à diminuição de paradoxos que cercam as práticas da saúde, especialmente no quando se trata da saúde da mulher.

Este artigo tem como objetivo incitar reflexões sobre a atenção obstétrica no Brasil, considerando os avanços, bem como as perspectivas neste campo de prática e de conhecimento, que, do ponto vista global, se insere no campo da saúde da mulher e, também, da saúde sexual e reprodutiva. Tratou-se de apontar os avanços, do ponto de vista de programas e políticas nacionais, como o PAISM e a Política Nacional de Atenção Integrada a Saúde da Mulher, recentemente lançada pelo MS. Destacou-se o movimento de humanização na assistência ao parto, com ênfase nas ações de organizações sociais e profissionais, como a ABENFO. Ressaltaram-se medidas governamentais de grande importância (edição de leis, portarias; capacitação profissional; produção de material de apoio para os profissionais; lançamento de campanhas). Com relação às perspectivas, sublinhou-se a urgente necessidade da consolidação da qualidade da atenção, em particular no âmbito do respeito aos direitos das mulheres. Para tanto, entende-se como de fundamental importância a implementação de ações no campo político, no campo da formação profissional e no campo da assistência, visando à diminuição de paradoxos que cercam as práticas da saúde, especialmente no quando se trata da saúde da mulher.

RESUMO: Este artigo tem por objetivo refletir sobre a homilética e a pregação cristã como voz de promessa em um contexto paradoxal como o contexto brasi­leiro e latino-americano. Para tanto, refletir-se-á sobre três tipos característicos de relação entre pregação e promessa: a prédica escatológica transcendentalista que deposita a promessa para o além ou o fim dos tempos; a prédica humanista e de libertação que coloca a promessa na dimensão da luta sócio-política de trans­formação no presente; a prédica individualista e de prosperidade que projeta a promessa como realização material e satisfação hedonista. Por fim, diante desta realidade, busca-se por caminhos na literatura (Las dos Palabras, de Isabel Allende) e cultura pop (Filme Central do Brasil, de Walter Salles) que auxiliem a pensar uma prédica que anuncie a promessa em meio aos paradoxos da vida de forma a contribuir não só para satisfação individual, eclesial ou ideológica, mas que aponte para transformações humanas e culturais.ABSTRACT: This paper aims to reflect on homiletics and Christian preaching as a voice of promise in a paradoxical context such as the Brazilian and Latin Ameri­can context. Initially it will reflect upon three characteristic types of relationships between preaching and promise: the eschatological and transcendentalist preaching that deposits the promise to the after life or in the end of time; the humanistic and liberating preaching that puts the promise in the dimension of the transformation of the socio-political struggle in the present; the individualistic and prosperity preaching which projects promise as material achievement and hedonistic satis­faction. Finally, faced with this reality, we seek for ways in the literature (Las dos Palabras, of Isabel Allende) and in the popular culture (Movie Central do Brasil, of Walter Salles) to assist in thinking a sermon that announces the promise amid the paradoxes of life in order to contribute not only to individual, ecclesial or ideological satisfaction, but which points to human and cultural transformations.

Este artigo apresenta os primeiros resultados de uma análise que visa compreender a diferença existente entre o domínio da língua em termos linguístico-gramaticais e o domínio de um determinado gênero e/ou modalidade de gênero discursivo, bem como a implicação desse domínio no processo de construção de sentido na relação interlocutiva. Amparados em particularidades teóricas de Bakhtin (2003) e Selinker (2014), com foco nas questões de contexto de produção de enunciados/discursos e na relação interlocutiva como fatores determinantes do gênero, procuramos compreender a dinâmica desse processo em uma modalidade específica de gênero discursivo: o diálogo do cotidiano entre falantes de diferentes idiomas. Durante as análises, três tipos de relações interlocutivas modalizadas por atores em diferentes papéis sociais foram identificadas nas falas dos dois voluntários entrevistados, sendo um campo fértil de análise da influência dessas relações no estabelecimento ou não de sentido entre os interlocutores. Nosso material de análise é, portanto, um corpus de texto transcrito produzido durante entrevista com dois indivíduos imigrantes estabelecidos em Francisco Beltrão – PR, Brasil. A apreciação dos dados é de cunho qualitativo e comparativo. A análise dos enunciados produzidos pelos indivíduos entrevistados nos auxilia na compreensão da teoria bakhtiniana sobre relação interlocutiva entre atores em seus papéis sociais e a implicação do domínio de um gênero discursivo como situação partilhada e fator relevante para a negociação/produção de sentido.

Introdução: Anomalia de desenvolvimento lingual, a anquiloglossia é caracterizada pela inserção atípica do frênulo lingual. Tal condição causa um impedimento na correta movimentação da língua e prejuízos a diversas áreas do sistema estomatognático. Objetivo: Realizar uma busca na literatura acerca das características da anquiloglossia neonatal e suas repercussões no sistema estomatognático que influenciam no aleitamento materno. Material e Método: Foram utilizados artigos disponíveis nas bases de dados PubMed e Biblioteca Virtual em Saúde (BVS), publicados nos idiomas inglês e português e publicados entre os anos de 2009 a 2019. Resultados: Após a aplicação dos critérios de inclusão e exclusão, foram selecionados 11 estudos. A anquiloglossia é uma é bastante estudada pela literatura, porém sua relação com o aleitamento materno ainda causa controvérsias entre alguns autores. Conclusão: A literatura aponta a influência sobre o freio lingual e sua implicação na nutrição nutritiva do lactente. Porém, mais parâmetros e estudos longitudinais para obter dados concisos acerca do correto diagnóstico e momento de tratamento desses bebês, ainda são necessários.

O artigo teve como objetivo analisar, com base em material empírico coletado em programa de educação permanente de coordenadores de unidades básicas de saúde, o funcionamento de colegiados de gestão. É possível caracterizar uma marcada polissemia nos sentidos e modos de operação dos colegiados. Antinomias estão presentes em sua operacionalização (autonomia/heteronomia, reprodução do instituído/processos instituintes, razão comunicativa/razão instrumental), o que dá a dimensão da complexidade do dispositivo de gestão analisado. A gestão do cuidado apenas pontualmente entra na pauta do colegiado gestor, ocupado principalmente com questões administrativas. Sugere-se que a implicação do coordenador no campo de forças que constitui o colegiado seja objeto de análise, bem como sejam desenvolvidas estratégias pedagógicas que apóiem os coordenadores e as equipes na construção dos colegiados. O material empírico foi submetido a uma discussão epistemológica ancorada na idéia da dupla hermenêutica, na múltipla validação dos resultados da pesquisa e na relação entre teoria e prática.

O objetivo deste artigo é analisar a construção da identidade e a implicação de subjetividade em duas Unidades Temáticas (UTs) criadas e aplicadas nas aulas de língua inglesa, dos níveis 2 e 4, no projeto IFA/FIVU, sobre biografias e contação de histórias. Para isso, primeiramente, apresentaremos a concepção e o percurso da criação dos dois materiais didáticos; em seguida, delimitaremos o embasamento teórico sobre subjetividade e importância da alteridade para a constituição da identidade. Por fim, analisaremos atividades das duas UTs, observando o continuum de subjetividades na sua aproximação, que auxiliou o processo de aprendizagem: os “outros famosos”, quando aparecem textos sobre vidas de celebridades dentro do material; os “outros desconhecidos”, a partir da biografia e das narrativas de participantes da página Humans of New York, e, finalmente, os “outros dos outros”, ou seja, o “eu”, pela construção autobiográfica dos próprios alunos na língua inglesa.

O Centro de Material e Esterilização (CME) é um ambiente essencial e peculiar destinado ao processamento de produtos para saúde dos serviços de saúde. A pesquisa teve como objetivo descrever a percepção da equipe de enfermagem atuante no CME sobre o processo do trabalho realizado e sua implicação para a saúde do paciente. Justifica-se por haver poucos estudos e com mais de 10 anos de publicação sobre o reconhecimento desse centro como um dos setores que promovem a segurança do paciente. Trata-se de um estudo transversal com caráter exploratório-descritivo e abordagem quantitativa realizado com 35 profissionais de enfermagem no CME. 77,1% dos entrevistados eram do sexo feminino, 51,4% possuíam até 5 anos de atuação no setor, 97,1% relacionavam o processamento dos artigos de saúde com a segurança do paciente e 48,6% dos profissionais não observavam um reconhecimento por parte dos profissionais de outros setores sobre a importância do trabalho desenvolvido no CME. Assim, os profissionais de enfermagem atuantes nesse centro reconhecem que a assistência prestada de forma indireta é essencial para garantia da segurança do paciente através do processamento adequado dos artigos médico-hospitalares.

Este texto desenvolve a análise de uma organização psíquica marcada por expressivos traços perversos, tendo-se como eixo privilegiado as manifestações da implicação Corpo-Tempo. Utiliza-se como material de análise a novela “Loucura...” do poeta português Mário de Sá-Carneiro (1890-1916). Aponta-se a supervalorização egóica e correlativa desqualificação do objeto, percebendo-se então o objeto ser elevado à condição de fetiche na tentativa, por parte do sujeito, de evitar a angústia de castração e o reconhecimento da diferença sexual. Assinala-se o quanto estar imerso na completude narcísica faz instaurar a ilusão de um tempo eterno, sem ameaças e sem angústias. Por fim, desfeitas certas garantias ilusórias, vê-se o sujeito, no mais completo desamparo, ser lançado em face de um inevitável colapso psíquico.

Dentre os vários dilemas que vêm recentemente emergindo em virtude da afirmação do embrião extracorporal, destaca-se o das condições de permissibilidade para realizar pesquisas com eles. Esta questão vem sendo traduzida nos termos de quais os atributos que conferem ao embrião o caráter de Pessoa e/ou quando se instala nele esta condição. Tomando como material os atuais debates, recomendações e legislações internacionais sobre o tema, o artigo examina as representações de Pessoa aí embutidas. Argumenta-se que o dissenso quanto ao modo de responder ao que é ser Pessoa e/ou seu instante fundador é compensado pela insistência em identificar a Pessoa - no caso, o embrião - como um Indivíduo. Sugere-se, ainda, que o exame desse mesmo material permite também tornar explícitos tensões e paradoxos que se imiscuem na nossa categoria axial de Indivíduo.

O presente artigo aborda os processos desenvolvidos por equipes e rede de saúde para a inclusão de uma Residência Terapêutica – RT no contexto territorial em Garanhuns - PE e sua implicação como nova prática de saúde. A pesquisa foi realizada por meio de entrevistas, contando com a participação de 40 sujeitos, sendo 35 da comunidade onde a Residência Terapêutica está implantada e cinco profissionais de saúde. A análise construída a partir do material obtido nas entrevistas possibilitou o desenvolvimento de nove categorias que demonstraram os processos de inserção social dos moradores da RT na comunidade. Conclui-se que em Garanhuns, a RT conta com o apoio da rede de saúde no que concerne aos processos de saúde física, entretanto requer um planejamento e uma articulação entre esta rede e as redes sociais, para que assim haja uma aproximação entre os moradores da residência com a comunidade.

O presente estudo analisa o videoclipe gospel da música “Katia, não vá!”, produzido no México na década de 1980 e vinculado ao Brasil. Ao se analisar o material, é possível traduzir partes do espírito do ser evangélico dentro de paradoxos que aceitam e utilizam os meios comunicacionais, mas, ao mesmo tempo, recusam-nos como possíveis instrumentos a serem utilizados pelo anticristo (uma figura retirada da literatura apocalíptica que possivelmente surgiria perto do fim do mundo). A metodologia empregada foi a análise dos gêneros discursivos considerados de maneira mais ampla, como a própria mídia, o contexto histórico e social, a teologia evangélica produtora do material visual, assim como outras fontes. Optou-se por uma análise tanto discursiva como visual para se compreender o contexto de produção e de recepção do corpus elencado. A importância de se estudar produtos culturais, como um videoclipe, é que por meio deles pode-se captar imaginários, discursos e gêneros seculares ou religiosos que expliquem a sociedade. Uma das reflexões levantadas é sobre tempos atuais, cada vez mais ancorados em uma cultura da imagem e do recorte, dialética constante e necessária não só para a adaptação dos fiéis e da religião, mas para a própria sociedade produtora dessa realidade.

O estabelecimento de sociedades de bem-estar, iniciado decididamente no período de entre guerras, e que atingiu sua expressão mais pura na década dos cinquenta e sessenta do século passado, constitui a expressão material do contrato social atual de base rawlsiana. O atingimento de grandes cotas de desempenho econômico junto com o cumprimento de altos padrões de qualidade de vida das suas populações foi consequência direta de vários elementos que provêm da intervenção moderada, mais protagonista, das instituições públicas no âmbito econômico e social. Dessa forma, sobre a base de um sistema econômico de livre mercado e um modelo social que assegura a manutenção material mínima de suas populações os estados de bem-estar mais avançados conseguiram proporcionar o maior grau de desenvolvimento social da história da humanidade. O objetivo do presente trabalho é mostrar o modelo teórico, econômico e social que serve de sustento das sociedades ocidentais atuais e ressaltar a importância das instituições públicas, como reguladoras e promotoras do sistema, e da justiça social para o sucesso das mesmas. Para tanto, expor-se-á o processo de configuração histórica do welfare state para, através do método dedutivo, concluir a necessária implicação das instituições públicas nas políticas favorecedoras da justiça social.

Tendo em vista o papel da imprensa, que influencia pautas governamentais e políticas públicas, é importante compreender que, ao publicar conteúdos relacionados à População em Situação de Rua, ela se torna um dos elementos que contribuem na construção do imaginário social. Objetivo: analisar os discursos da imprensa sobre a População em Situação de Rua nos meios de comunicação, à luz dos Padrões de Manipulação da Grande Imprensa de Perseu Abramo. Trata-se de uma pesquisa documental de abordagem qualitativa que utilizou na coleta dos dados a busca na internet pelos termos: moradores de rua, mendigos e População em Situação de Rua, com delimitação temporal de 2014 a 2019. Identificou-se 5 documentos que continham 9 termos, totalizando 29 repetições. O material foi submetido à análise de conteúdo de Bardin, emergindo a categoria "nomenclatura para Pessoas em Situação de Rua e o uso de substâncias psicoativas". A discussão identificou um discurso homogeneizador dos modos de viver na rua, que vincula este grupo ao uso de substâncias psicoativas, de modo estigmatizante, reforçando a exclusão social. Conclui-se pela necessidade de repensar a implicação da imprensa na manutenção do status quo neoliberal, na perpetuação das violências e da invisibilização desse grupo diverso e complexo.

Sobre os Estados-nação se assentam as territorialidades hegemônicas no mundo moderno. Com as migrações o “choque de territorialidades” é inevitável. No Brasil, as migrações têm definido aproximações e tensões, explícitas e veladas. Nas margens da identidade nacional, vicejam processos de identificação/diferenciação como territorialidades em choque: as “transterritorialidades”. Em “Paradoxos do ‘Brasil migrante’: o Trabalho e o Outro, identidade e identidades”, apontamos momentos da migração brasileira e como neles se desenvolveram encontros/desencontros na produção simbólica do Eu e do Outro, como fator e condição de produção material de dominação e exploração. Em “Migrações e transterritorialidades: transpondo nossas fronteiras cotidianas”, aprofundamos a discussão sobre a condição de transterritorialidade como relação entre territorialidades permeadas por tensões, conflitos, antagonismos, contradições, mediações e negociações, predominando relações de poder por imposições, restrições, constrangimentos, preconceitos, vergonhas, discriminações, hierarquias e violências, em “transterritorialidades fechadas”, e o predomínio de relações de mediação e de negociação, para as “transterritorialidades abertas”.

Sobre os Estados-nação se assentam as territorialidades hegemônicas no mundo moderno. Com as migrações o “choque de territorialidades” é inevitável. No Brasil, as migrações têm definido aproximações e tensões, explícitas e veladas. Nas margens da identidade nacional, vicejam processos de identificação/diferenciação como territorialidades em choque: as “transterritorialidades”. Em “Paradoxos do ‘Brasil migrante’: o Trabalho e o Outro, identidade e identidades”, apontamos momentos da migração brasileira e como neles se desenvolveram encontros/desencontros na produção simbólica do Eu e do Outro, como fator e condição de produção material de dominação e exploração. Em “Migrações e transterritorialidades: transpondo nossas fronteiras cotidianas”, aprofundamos a discussão sobre a condição de transterritorialidade como relação entre territorialidades permeadas por tensões, conflitos, antagonismos, contradições, mediações e negociações, predominando relações de poder por imposições, restrições, constrangimentos, preconceitos, vergonhas, discriminações, hierarquias e violências, em “transterritorialidades fechadas”, e o predomínio de relações de mediação e de negociação, para as “transterritorialidades abertas”.

A tenacificação da matriz vítrea de poliestireno (PS) pela adição de borracha polibutadiênica, que tem como conseqüência um aumento de sua resistência ao impacto, origina um polímero com características singulares, o Poliestireno de Alto Impacto (HIPS). Durante a polimerização in situ de estireno em uma solução de borracha, ocorre a formação de cadeias graftizadas de poliestireno no polibutadieno, as quais aumentam a interação interfacial borracha-PS. O HIPS é um material com ampla aplicação na indústria de embalagens e, principalmente, em gabinetes de refrigeradores, a chamada linha branca. O objetivo deste artigo é destacar e discutir as características estruturais e morfológicas do HIPS e a implicação destas na determinação de suas propriedades. Também foram revisadas as técnicas comumente utilizadas na caracterização morfológica e estrutural do HIPS.

Esse artigo objetiva refletir sobre as representações sociais das favelas cariocas em registros midiáticos ao longo os últimos anos, o crescente movimento do Favela-tour e seus paradoxos, bem como as suas implicações conceituais. Em seguida reflete sobre as experiências do turismo cultural do Museu de Favela, com destaque para o processo de criação do hotsite Museu de Favela Tour como dispositivo que faz circular o capital cultural comunitário. Todas essas noções associam-se aos pressupostos teóricos da cultura material, como um campo da antropologia que estuda as correlações entre objetos e inventários socioculturais e avança para o estudo da sub-linha da pesquisa da antropologia digital, onde as relações entre sujeitos sociais e tecnologias são imaginadas como reelaborações da sociabilidade que precedem a essa tradição e se predispõem a revelar as contradições sociais já dispostas na cultura.Social narratives about slum in Rio:the cultural-tourism in favela museum and digital activismAbstract This article aims to analyse favelas in Rio and also the media records about this issue, arguing that the Favela-tour concept can be seen as paradoxal process. Then will be debated Favela Museum’s cultural tourism heritage, highlighting the process of creating the Favela Museum Tour’s hotsite as a way of spread the favela’s legacy. All these notions are associated with the theoretical frame of material culture as a field of anthropology and links between socio-cultural objects and inventories. This research is called digital anthropology where the relationship between social and technology subject are imagined as re-workings of sociability that precedes this tradition, where the digital technologies are predisposed to share the social-cultural contradictions.

O estudo crítico sobre o conjunto da obra de Lima Barreto tem se posicionado, desde Francisco de Assis Barbosa, na década de 1950, passando por estudiosos como Sevcenko (1985), Resende (2004) e, mais recentemente, Schwarcz (2017), na perspectiva de escrita engajada socialmente, em especial com questões ideológica e racial. O objetivo deste trabalho é analisar a produção barretiana sob o viés nômade, o que explicaria a aproximação e a repulsa, em sua obra, a diversos nichos sociais – como o negro, o suburbano, a academia, etc.. Esses paradoxos não conseguem ser explicados pela crítica cultural, pois inserem autor e obra numa redoma ideológica em que os aspectos estéticos do texto não são observados. Nesse sentido, este artigo define e analisa recursos estéticos nos contos de Lima Barreto como primeiro passo de investigação, em seguida, procede-se à análise semântica e contextual e, por fim, à explicação do material em estudo à luz do nomadismo de Flusser (2007). É possível inferir que os elementos estéticos analisados aqui sugerem deslocamentos de valores e assunção de outros – esse gesto nômade cumpre uma função: a arte como elemento de comunhão entre os homens, pois ao se desprender de valores considerados eternos, como, por exemplo, identidade e classe social, eliminam-se também os preconceitos. Nesse sentido, sua escrita é fluida, não se fixando – cultural ou socialmente – em um ponto específico, transita entre estes, como um nômade que precisa cortar os laços com o sectarismo ideológico e manter a distância dos agrupamentos sociais para melhor observar seus paradoxos, pois o que está em jogo não é uma bandeira social, e sim uma defesa estética.

O presente estudo focaliza as práticas pedagógicas de duas professoras – pedagoga e educadora física – na relação com um grupo de crianças residente em zona rural, inserido em uma escola municipal situada em perímetro urbano de uma cidade do interior do Estado de São Paulo. Nessa direção, objetivou compreender como ocorre a relação entre as professoras e as crianças no cotidiano das práticas pedagógicas. Os participantes foram 11 crianças estudantes do terceiro ano do ensino fundamental e duas professoras responsáveis pela turma (uma pedagoga e uma educadora física). Com base na abordagem qualitativa de pesquisa foi realizada observação participante em dois espaços escolares em que crianças e professoras convivem: na sala de aula e na quadra poliesportiva. Para sistematização das informações foram realizados registros em diário de campo. Todo o material coletado foi interpretado e categorizado via análise de conteúdo. Os resultados revelam relações positivas entre professoras e crianças. Por outro lado, revelam as dificuldades enfrentadas nas práticas pedagógicas com a população rural inserida na escola urbana, sobretudo no que concerne às diferenciações dos contextos de vida que perpassam o espaço rural onde vivem as crianças. Assim, há uma implicação nos saberes experienciais construídos nos intramuros da escola, os quais remetem à reflexão sobre como se realiza a formação inicial e continuada de professores que atuam com crianças moradoras da zona rural.

O artigo pretende contribuir com as reflexões sobre as possibilidades de regionalização de determinado território, compreendendo o papel protagonista de uma região construída a partir dos condicionantes históricos, econômicos, culturais, físico-naturais, ou seja, a partir da ação humana que modifica paisagens e aproxima pessoas, em torno de objetivos comuns. Quando da proposição de criação de um Curso de Medicina, numa universidade comunitária, inserida e preocupada com o desenvolvimento regional, emerge a questão do quanto a existência material desse curso poderá/deverá contribuir para o desenvolvimento da saúde da população, em seu território de abrangência. Da gênese dessa primeira questão surgem outras: Qual a(s) possibilidade(s) de regionalização a partir do conceito agregador “saúde regional”? Quais as regiões “dadas” (delimitadas do ponto de vista físico/geográfico e de governança) e as regiões construídas pelos atores sociais, no processo de territorialização de um Curso de Medicina? Qual a região que pode constituir-se objeto de análise do desenvolvimento na área da saúde? Procurando refletir sobre esses aspectos, o texto está organizado a partir de subtemas: (1) o conceito de desenvolvimento e sua implicação na compreensão do que é uma região; (2) a conceituação de região; (3) a regionalização dada pelo Estado: coordenadorias regionais de saúde; (4) a regionalização para resolver questões da saúde: organização entre os municípios; (5) a região construída pela abrangência de atuação do curso de medicina.

O objetivo deste artigo é discutir uma forma de se trabalhar com pesquisa qualitativa interpretativa, a partir de técnicas participativas, incluindo validação e produção de consenso, e a construção de narrativas. As narrativas, construídas pelos pesquisadores, seguindo os núcleos argumentais, tornam o material denso, mantendo-se fiel à história. Em um segundo momento, esta narrativa é apresentada aos sujeitos entrevistados (momento hermenêutico), com a função de validar os dados e produzir efeitos de intervenção. Estes efeitos de narratividade são evidenciados no aprofundamento das questões ou temas pouco desenvolvidos na primeira discussão. No processo de interpretação, não se buscam significados por trás do texto, senão que se procura colocar o mundo (nossas questões) na frente dele, não negando com isso a existência do latente, mas optando-se pelo manifesto em virtude do posicionamento ético-político da própria pesquisa (implicação e olhar avaliativo dos sujeitos da pesquisa). Por fim, a construção de consenso é revista para se adequar aos princípios da inclusão e da diversidade, e se chega a ele via espaço de heterogeneidade de participantes, que chamamos de oficina de construção de consenso, com discussão, revisão de posicionamentos, encontros e discordâncias. Aponta-se o valor de mediação do testemunho de pacientes e familiares como uma forma especial de empoderamento.

O esteatito, rocha metamórfica composta por talco, dolomita e anfibólios, é abundantemente encontrado no Quadrilátero Ferrífero brasileiro, em Minas Gerais. O esteatito tem aplicação industrial, sendo também usado na confecção de esculturas e utensílios culinários, conhecidos como panelas de pedra-sabão. A tradição na aplicação culinária das panelas de pedra-sabão ainda se mantém ativa. Cerca de 80% da população nativa de Ouro Preto (MG, Brasil) possui as referidas panelas, sendo que estas são usadas no preparo de alimentos por 63% dos seus habitantes. A sabedoria popular indica que seu uso auxilia no tratamento e prevenção da anemia ferropriva. Porém, mesmo sendo o esteatito um dos primeiros materiais usados pelo homem na fabricação de utensílios para contato com alimentos, o respaldo acadêmico sobre sua interação com alimentos é recente e pontual. Pela ausência de dados, os primeiros testes feitos usaram simulantes de alimentos a fim de predizer o comportamento do material nas condições domésticas de uso: cocção e estocagem de alimentos. A migração de metais como ferro, cálcio, magnésio e manganês, além de níquel, foi constatada nestes estudos. Todavia, a migração dos metais durante a vida útil do recipiente continua desconhecida. Ampliar o conhecimento sobre a implicação nutricional dos utensílios culinários de pedra-sabão ainda se faz necessário pela escassez de dados sobre o comportamento deste material. O presente artigo visa, mediante a revisão da literatura, apresentar à comunidade científica os dados disponíveis sobre a composição do esteatito (pedra-sabão) e sua influência no contato com alimentos e na saúde humana.

Este artigo visa discutir e problematizar a prática das internações compulsórias, buscando explorar a realidade da experiência vivida por essas pessoas, dando a vê-la a partir do discurso dos sujeitos envolvidos no processo de internação compulsória. A necessidade de abordar a problemática da internação compulsória dessa perspectiva se produziu como um dos resultados da minha pesquisa de mestrado, onde constatei que essas internações estão associadas a certas práticas de desqualificação e invalidação dos discursos produzidos pelos sujeitos internados. Tais práticas que se exercem no campo social, concomitantemente, a um processo de valoração e legitimação de outros discursos, tais como: a medicalização, a psiquiatrização e a judicialização. Assim, através de um ethos de pesquisa marcado pela indignidade de falar pelos outros, desenvolvo nesse trabalho uma discussão a esse respeito, utilizando, para isso, excertos de uma narrativa que foi elaborada com base em uma série de entrevistas realizadas como uma usuária de múltiplas substâncias que ficou internada compulsoriamente por quase dois anos. Nesse sentido, trata-se de uma proposta em que se pretende marcar uma postura política de implicação com o debate sobre a produção das formas de verdade e conhecimento que atravessam nossa sociedade. Do ponto de vista do método, o estudo baseou-se na pesquisa qualitativa de caráter genealógico e cartográfico, sendo tecidas algumas reflexões acerca do material apresentado, apontando-se que o diagrama da internação compulsória, ao se conectar ao dispositivo-drogas, pode ser debatido a partir de uma genealogia dos anormais.

Estudo de coorte contemporânea com corte transversal. As diferenças histológicas dos pólipos nasais e a sua possível implicação clínica são escassas em literatura, apesar de sua importância para um diagnóstico preciso. Os trabalhos existentes classificam amostras de pólipos sem a preocupação quanto à influência de tratamentos prévios, o que influenciaria o resultado obtido. OBJETIVO: Estudar morfologicamente, através da microscopia ótica, as alterações estruturais do pólipo nasal na ausência de qualquer tratamento prévio e classificá-lo, histologicamente, correlacionando com os estudos de literatura. MATERIAL E MÉTODOS: Foram estudados 89 pacientes com polipose rinossinusal sem tratamento prévio. As amostras dos pólipos foram colhidas por biópsia ambulatorial e analisadas através de microscopia ótica após coloração com hematoxilina e eosina. RESULTADOS: As amostras foram classificadas da seguinte forma: pólipo Edematoso ou Eosinofílico: 65 casos (73%); pólipo Fibroinflamatório: 16 casos (18%); pólipo com Hiperplasia de Glândulas Seromucinosas: 06 casos (6,7%) e pólipo com Atipia de Estroma: 2 casos (2,3%). DISCUSSÃO: O padrão eosinofílico predominou nos pacientes com polipose rinossinusal na população estudada. Este padrão assemelha-se com os principais estudos que, no entanto não mencionam sobre tratamentos prévios. CONCLUSÃO: Após análise das características histológicas dos pólipos, observou-se que pólipos não tratados apresentam um padrão predominantemente eosinofílico.

Propósito – Este trabalho tem por finalidade verificar como se dá a proteção de dados pessoais das pessoas interessadas a partir da legislação europeia e francesa. Assim, busca-se fazer apontamentos acerca de categorias relacionadas a essa proteção, envolvendo o titular desses direitos e o conteúdo destes. Metodologia – A presente análise tem como material o Regulamento Geral de Proteção de Dados Pessoais (RGPD) e da Lei para uma República Digital (LRD). Portanto, por uma análise documental (legislativa), faz-se reflexão sobre seus escopos e abordagens de determinados direitos, perpassando pelo titular dos direitos (o que envolve o direito à autodeterminação informativa e a representação da pessoa interessada); e o conteúdo dos direitos (o que abarca direitos tradicionais e novos direitos). Resultados – Em termos dos titulares dos direitos, faz-se a relação da autodeterminação informativa como princípio presente nas leis analisadas (ainda que implicitamente), bem como a importância da representação da pessoa interessada no que se refere ao menor de idade e ao falecido. Quanto ao conteúdo dos direitos, há a presença do direito à informação que, por sua vez, permite abertura a outros direitos (como para retificação e apagamento); e há a menção sobre as condições para as quais o direito ao esquecimento e a portabilidade de dados podem ser aplicadas no que tange aos novos direitos. Implicações práticas – Este trabalho tem como implicação prática trazer à esfera científica o debate sobre a proteção de dados pessoais. A partir da análise dos procedimentos legais europeus, pode-se tê-los por referência para subsidiar estudos para outros países. Originalidade/valor – A originalidade encontra-se na comparação do tratamento conferido pelas legislações europeia e francesa dos direitos relativos à proteção de dados pessoais.

O status de conceito-chave não reflete a atenção ou a importância dispensada ao lugar no âmbito da geografia. Quando não é esquecido, acaba sendo confundido. Talvez mais danoso do que o esquecimento seja a aplicação incorreta do conceito. A restrita utilização do lugar nos trabalhos dos geógrafos é a implicação mais importante da escassez de debates. As ideias relativas a uma sociedade tão “transparente”, à produção de lugares legitimados pela cultura e aos rituais tradicionais que tratam da estabilidade que permeia um mundo fechado, intocado, produto inteiramente genuíno das origens e dos valores de um grupo social não podem traçar a única possibilidade de aplicação do conceito de lugar. Trata-se de uma restrição que praticamente inviabiliza a capacidade explicativa do conceito, pois a existência de sociedades e/ou o estabelecimento de relações intocadas e “genuínas” com o espaço são aspectos extremamente discutíveis e residuais. O lugar pode ser pensado como produto da tensão entre uma dimensão abstrata, afetiva, e uma dimensão material, objetiva, que não necessariamente se reduz à escala local. Assim, caminhamos para longe de reflexões que enxergam na progressiva ampliação do processo de globalização o fim dos lugares, ou mesmo a prevalência da produção do que chamam de “não lugares”. As mais variadas transformações espaciais contemporâneas, incluindo aquelas relativas às sensações de pertencimento a uma dada porção de espaço, parecem significar um desafio, especialmente para os geógrafos, no sentido de encontrarem novos sentidos e novas perspectivas para o lugar. Distante de seu esgotamento, a produção de lugares no mundo contemporâneo, assim como ele próprio, está em permanente transformação, o que torna as reflexões mais complexas, mais instigantes e mais necessárias. É precisamente através de uma reflexão acerca de algumas dessas questões que pretendemos contribuir com o avanço das discussões sobre o conceito. Neste artigo, selecionamos algumas questões referentes à validade da conceituação e aplicação do lugar na geografia.

O status de conceito-chave não reflete a atenção ou a importância dispensada ao lugar no âmbito da geografia. Quando não é esquecido, acaba sendo confundido. Talvez mais danoso do que o esquecimento seja a aplicação incorreta do conceito. A restrita utilização do lugar nos trabalhos dos geógrafos é a implicação mais importante da escassez de debates. As ideias relativas a uma sociedade tão “transparente”, à produção de lugares legitimados pela cultura e aos rituais tradicionais que tratam da estabilidade que permeia um mundo fechado, intocado, produto inteiramente genuíno das origens e dos valores de um grupo social não podem traçar a única possibilidade de aplicação do conceito de lugar. Trata-se de uma restrição que praticamente inviabiliza a capacidade explicativa do conceito, pois a existência de sociedades e/ou o estabelecimento de relações intocadas e “genuínas” com o espaço são aspectos extremamente discutíveis e residuais. O lugar pode ser pensado como produto da tensão entre uma dimensão abstrata, afetiva, e uma dimensão material, objetiva, que não necessariamente se reduz à escala local. Assim, caminhamos para longe de reflexões que enxergam na progressiva ampliação do processo de globalização o fim dos lugares, ou mesmo a prevalência da produção do que chamam de “não lugares”. As mais variadas transformações espaciais contemporâneas, incluindo aquelas relativas às sensações de pertencimento a uma dada porção de espaço, parecem significar um desafio, especialmente para os geógrafos, no sentido de encontrarem novos sentidos e novas perspectivas para o lugar. Distante de seu esgotamento, a produção de lugares no mundo contemporâneo, assim como ele próprio, está em permanente transformação, o que torna as reflexões mais complexas, mais instigantes e mais necessárias. É precisamente através de uma reflexão acerca de algumas dessas questões que pretendemos contribuir com o avanço das discussões sobre o conceito. Neste artigo, selecionamos algumas questões referentes à validade da conceituação e aplicação do lugar na geografia.

Resumo Objetivo: Conhecer os desafios ao desenvolvimento de ações empreendedoras na perspectiva de enfermeiras em posição estratégica de liderança. Métodos: Estudo de abordagem qualitativa, descritivo e exploratório. Participaram 12 mulheres, enfermeiras, em posição estratégica de liderança, em diferentes organizações e serviços de saúde de um município do Sul do Brasil. Foi aplicada a entrevista semiestruturada como técnica de coleta, no período de setembro a novembro de 2017. A análise de conteúdo temática se deu seguindo as etapas de pré-análise, exploração do material, tratamento dos resultados e interpretação. Resultados: Foi desvelado que as enfermeiras em posição estratégica de liderança visualizam desafios importantes no desenvolvimento de ações empreendedoras, representados pelas estruturas descritas nas categorias temáticas: Movimentos da ação empreendedora por enfermeiras em posição estratégica de liderança; Empreender em posição estratégica de liderança: situações (i)mobilizadoras; O aprender a empreender: desafios de uma responsabilidade avançada. Conclusão: No contexto do estudo, a posição ocupada pelas enfermeiras representa oportunidade ímpar na disseminação de uma cultura empreendedora em diversos cenários de atuação profissional, pelo seu potencial estratégico na condução de pessoas e processos, bem como no estímulo ao desenvolvimento de ações empreendedoras no gerenciamento do cuidado e na gestão de serviços de saúde e enfermagem. O estudo desperta para a necessidade de buscar caminhos e possibilidades que permitam gerenciar os paradoxos que permeiam a condição nem sempre favorável do ser mulher enfermeira em cargo estratégico de liderança nas instituições de saúde e de ensino.

This article aims to discuss the production of knowledge in the academic-scientific field within the scope of the new university that exists in the XXI century in which the production of raw material knowledge is privileged, focused on the interests of the market. It is a bibliographical research, based on Pierre Bourdieu’s theoretical concepts, which help in the comprehension of the characteristics of the scientific field, marked by the dialectical pair knowledge and interest (illusio), highlighting the particularities of the production of knowledge centered on productivism and supported by the idea of meritocracy, structuring element of the academic-scientific field. It is understood that all social fields undergo resignifications, transformations or changes according to the historical context in which they are inserted and, in this regard, in the field of the research and the production of scientific knowledge there are, beyond the productivism, the competitive struggle for prestige and power, attitudes, actions and collaborative practices between the researchers. In conclusion, the understanding of the intrinsic and extrinsic characteristics of the scientific field, revealing the relations of power and domination that engender the production of knowledge, can expand the possibilities of constitution of a new emancipatory education project for human beings, contributing to the overcoming of the current productive and meritocratic professional habitus that conforms the illusio of researchers and students in the academic field.ResumoEste artigo visa problematizar a produção do conhecimento no campo acadêmico-científico, no âmbito da nova universidade que se configura no século XXI, em que se privilegia a produção do conhecimento matéria-prima, voltado para os interesses do mercado. Trata-se de pesquisa bibliográfica, fundamentada em conceitos teóricos de Pierre Bour­dieu, que auxiliam na compreensão das características do campo científico, marcado pelo par dialético conhecimento e interesse (illusio), evidenciando as particularidades da produção do conhecimento centrado no produtivismo e respaldado pela ideia de meritocracia, elemento estruturante do campo acadêmico-científico. Entende-se que todos os campos sociais passam por ressignificações, transformações ou mudanças de acordo com o contexto histórico em que estão inseridos e que, nesse sentido, no campo da pesquisa e da produção do conhecimento científico existem, para além do produtivismo e da luta concorrencial por prestígio e poder, atitudes, ações e práticas colaborativas entre os pesquisadores. Conclui-se que a compreensão das características intrínsecas e extrínsecas do campo científico, desvelando as relações de poder e dominação que engendram a produção do conhecimento, possa ampliar as possibilidades de constituição de um novo projeto de educação emancipatória para os seres humanos, contribuindo para a superação do atual habitus pro­fissional produtivista e meritocrático que conforma a illusio de pesquisadores e estudantes no campo acadêmico.ResumenEste artículo tiene por objeto problematizar la producción del conocimiento en el campo académico-científico en el ámbito de la nueva universidad que se configura en el siglo XXI en que se privilegia la producción del conocimiento materia prima, orientado hacia los intereses del mercado. Se trata de una investigación bibliográfica, fundamentada en conceptos teóricos de Pierre Bourdieu, que auxilian en la comprensión de las características del campo científico, marcado por el par dialéctico conocimiento e interés (illusio), evidenciando las particularidades de la producción del conocimiento centrado en el productivismo y respaldado por la idea de meritocracia, elemento estructurante del campo académico-científico. Se entiende que todos los campos sociales pasan por resignificaciones, transformaciones o cambios de acuerdo con el contexto histórico en que están insertos y que, en ese sentido, en el campo de la investigación y de la producción del conocimiento científico existen, además del productivismo, de la lucha competitiva por prestigio y poder, actitudes, acciones y prácticas colaborativas entre los investigadores. Se concluye que la comprensión de las características intrínsecas y extrínsecas del campo científico, desvelando las relaciones de poder y dominación que engendran la producción del conocimiento, puedan ampliar las posibilidades de constitución de un nuevo proyecto de educación emancipatoria para los seres humanos, contribuyendo a la superación del actual habitus profesional productivista y meritocrático que conforma la illusio de investigadores y estudiantes en el campo académico.Palavras-chave: Educação superior, Produção do conhecimento, Relações de poder, Meritocracia.Keywords: Higher education, Production of knowledge, Power relations, Meritocracy.Palabras clave: Educación superior, Producción del conocimiento, Relaciones de poder, Meritocracia.ReferencesAGUIAR, Andréa. Illusio. In: CATANI, A. M. et al. (Orgs.). Vocabulário Bourdieu. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2017. p. 231-233.AMADO, Luiz A. S.; MANCEBO, Deise. A universidade no século XXI: entre o discurso e a prática. 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No sudoeste amazônico (estados de Rondônia e Acre) um recente processo de modernização acaba por atualizar conteúdos territoriais que se expressam tanto em um novo conjunto de objetos (formas materiais), quanto na vida que os anima (ações). A implicação mais direta desse processo se manifesta, de certo modo, numa redefinição de funções na rede de cidades, tornando-a mais complexa na medida em que incorpora uma nova divisão territorial do trabalho. Novos conteúdos são inseridos, mas problemas antigos persistem, reforçando as desigualdades territoriais. Abstract CONTEN TS AND RECEN T CHANGES IN THE NE TWORK CI TIES IN SOUTHWES T OF BRA ZILIAN AMAZON (ROND ÔNIA AND ACRE) In southwestern Amazonia (Rondonia and Acre) a recent process of modernization produces a territorial content update, which is expressed in a new set of objects (material forms) and the life that them animates (actions). The more direct implication of this process is manifested, in some measure, in a redefinition of the functions of cities in the network cities, which becomes more complex, because it incorporates one new territorial divisions of labor. New contents are inserted but the old problems persisting, reinforcing the territorial inequalities.

Esse trabalho fundamentou-se nos estudos sobre redes de transformação e de subjetividade e sobre as tensões entre os conceitos de real e virtual. Um objeto infoestético e um vernissage foram preparados para subsidiar as reflexões. O objeto infoestético foi construído a partir da transposição de um livro impresso para o formato digital em vídeo. Nessa projeção, o alvo foi despertar sentimentos e sensações e também provocar paradoxos na intersecção entre o real e o virtual. A apresentação do objeto infoestético se deu no contexto de um vernissage de livros infanto-juvenis com uma ação artística explorando o tema da leitura, seus diferentes recursos tecnológicos, linguagens, gêneros, configurações e seus diferentes públicos. O vernissage proporcionou acesso e a manipulação de livros e materiais de diferentes configurações, formatos e propostas, incluindo ainda exemplos de integração do material impresso com mídias digitais. Conclui-se que longe de representar uma ameaça para o livro impresso, atecnologia digital convive com ele, se alia e também se ressignifica em meio ao processo. A partir dessa experiência também se constata o potencial de propostas educacionais que incluem a elaboração e utilização de objetos infoestéticos.

Desde os tempos modernos a cidade é representada pela utopia de um espaço destinado a liberdade e a democracia. No entanto, paradoxalmente, a cidade urbano industrial como aglomeração densa de grupos humanos resultou nos mais diversos arranjos do espaço de vida coletiva. Através de estratégias finas e capilares de seu próprio percurso, a cidade moderna acabou produzindo o seu contrário e criando, em linhas gerais, processos de esquadrinhamento do espaço e das linhas de compartilhamento de seu território, das quais resultaram inúmeras práticas policialescas e redutoras por parte do poder público, responsável pela organização da vida social no meio urbano. Para se compreender os dispositivos simbólicos que orientam tais paradoxos da fundação da cidade moderna, da qual somos herdeiros, há que se ressaltar que os dispositivos urbanos situam-se no centro do desenvolvimento técnico e material das sociedades humanas que se desenharam na superfície do globo terrestre. Das grandes civilizações agrícolas até os dias de hoje, tais dispositivos guardam o testemunho dos gestos e técnicas de suas comunidades de origem na forma como elas procederam (e procedem) seus ritos e mitos de possessão territorial. Inspirando-se nos trabalhos de mitocrítica e mitanálise de G. Durand, pode-se salientar cinco estruturas funcionais que orientam a fundação da Cidade humana como obra da cultura, organizadas em duas grandes classes de imagens e símbolos sociais. Portanto, a cidade moderna, como obra da cultura, pode ser, assim, interpretada a partir das suas “estruturas funcionais” de origem e das suas respectivas classes de imagens e símbolos arcaicos veiculados por seus mitos de fundação, os quais presidiriam o arranjo da vida coletiva no interior das distintas formas de aglomerações.

Resumo: Este estudo etnográfico buscou compreender o processo de produção do cuidado em alimentação e nutrição no âmbito da atenção primária à saúde, com base nas práticas de apoio matricial. O trabalho de campo foi realizado em duas unidades de saúde da família e seus respectivos territórios, junto à equipe do Núcleo Ampliado de Saúde da Família e Atenção Básica. Os dados foram analisados em interlocução com Deleuze e Guattari, Túlio Batista Franco e pesquisadores vinculados à Teoria Ator-Rede como Annemarie Mol e John Law. A investigação identificou que a produção do cuidado em alimentação e nutrição emerge de articulações entre múltiplos atores em redes dinâmicas e interligadas. As práticas de cuidado estão fortemente ligadas aos modos de inserção da alimentação no cotidiano de profissionais e usuários, expondo paradoxos nas relações de apoio mútuo e ampliação do acesso a alimentos nos territórios. Compondo a heterogeneidade material na mediação das interações, a comida destacava-se pela potência em provocar conexões. A comensalidade mobilizava subjetividades pelo uso de modos emocionais e sensoriais de conhecer, aprender e cuidar. Vivenciando tensões inerentes às relações entre micropolítica e macropolítica, as apoiadoras matriciais, em conjunto com os demais atores, coordenavam as redes para a produção do cuidado em alimentação e nutrição em um processo aberto, dinâmico, provisório, profuso e compartilhado. Tal compreensão pode contribuir para posicionamentos mais ativos e conscientes, que avançam no sentido da corresponsabilidade na luta pela implantação e execução de políticas públicas que oportunizem a garantia da Segurança Alimentar e Nutricional à população.

A proposta brasileira de Educação Inclusiva resultou no crescente acesso de estudantes com deficiência às escolas regulares. Decorrente disso, o sistema educacional brasileiro mudou significativamente quanto ao atendimento a esses educandos. O Atendimento Educacional Especializado (AEE) caracteriza-se como uma das estratégias de inclusão previstas pela Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva. Este artigo evidencia uma pesquisa que objetivou compreender os desafios profissionais e os efeitos de subjetivação produzidos pelas políticas de Educação Especial no que diz respeito ao AEE. O problema de pesquisa que direcionou o estudo assim constituiu-se: Como os docentes são desafiados para operacionalizar a Política Nacional de Educação Especial no que diz respeito ao Atendimento Educacional Especializado (AEE)? Para este estudo, foram entrevistadas professoras atuantes no AEE em escolas e centros de educação infantil no oeste de Santa Catarina. O material empírico gerado por meio de entrevistas narrativas foi examinado pela perspectiva da análise do discurso, amparada em referenciais foucaultianos. O estudo evidenciou como os discursos legais têm operado na subjetivação e governamento dos docentes atuantes no AEE. Os discursos inclusivos presentes nas instituições escolares e nas políticas públicas de inclusão surgem como uma forma de governamento das populações, buscam o controle e o gerenciamento do risco, além da subjetivação dos indivíduos. Contudo, os avanços no campo da educação inclusiva são evidentes e reconhecidos, e, mesmo que haja a necessidade de tensionar seus paradoxos, é essencial intensificar o processo de inclusão.

A questão central deste artigo refere-se às relações existentes entre o conceito retórico de entimema e o conceito semiótico de textualização. Este pode ser aproximado do entimema e mesmo considerado uma definição desse fenômeno discursivo, central na retórica aristotélica? Em que as proposições atuais da “retórica tensiva” podem sugerir uma resposta? O estatuto do entimema na história da retórica — situado entre a abordagem argumentativa do conceito realizada por Aristóteles e o enfoque da lógica de Port Royal — leva à articulação entre o parâmetro lógico (a categorização implícita que é projetada) e o parâmetro pragmático, que delega o implícito ao enunciatário e solicita sua participação na interpretação. Torna-se possível, então, estabelecer uma aproximação com a textualização semiótica: sua definição, o espaço de enunciação liberado, seus limites como operação discursiva do agenciamento e da assunção dos dados elípticos e previsíveis do discurso. Somos, desse modo, levados a refletir sobre o aporte da retórica tensiva para a abordagem semiótica da textualização, e a enfatizar especialmente os modos de co-presença das significações na assunção do sentido pelo sujeito interpretativo. Essa análise nos convida a isolar a componente tímica que se encontra no coração do entimema (a en-timia) e a visar à passagem do entimema em um sentido estrito (estrutura cognitiva da argumentação) para o entimema em uma acepção abrangente (integrante de direito da componente tímica da assunção e da dimensão passional do discurso). Seu desenvolvimento na direção dos discursos figurativos permitirá, enfim, propor a noção de “entimema figurativo”, cuja problemática será discutida e explorada por meio da teoria da leitura de Proust, a qual é compreendida como um ato de textualização que se funda sobre uma série de categorias que são correlacionadas a partir do material–imagem: correlação entre o perceptivo e o discursivo, entre o crer cognitivo e a incorporação do sensível na emoção, entre a criação textual e a leitura. A renovação do pensamento semiótico acerca da retórica está menos relacionada à reparação de uma falta — por que a semiótica preteriu o edifício retórico ao longo de seu desenvolvimento? — que a uma evolução das orientações de sua pesquisa. Voltada agora para apreensão do discurso em ato, a semiótica esforça-se para descrever, na base de seus fundamentos teóricos, a construção do sentido de um modo mais próximo da enunciação viva. Em tal perspectiva, a semiótica não podia deixar de interrogar novamente a retórica, enfocando-a, evidentemente, como um todo; isto é, rejeitando toda a divisão histórica entre retórica da argumentação e retórica dos tropos para tentar restabelecer a reflexão sobre a base comum em que originariamente ambas foram fundadas. No centro dessa nova abordagem, as hipóteses analíticas da “retórica tensiva” foram avaliadas essencialmente em um reexame tropológico. Diferentemente de uma abordagem substitutiva da figura, em que um conteúdo “figurado” substitui um conteúdo “próprio”, a retórica tensiva retoma as análises de Ricoeur e de Prandi e postula, na manifestação da figura, uma co-presença, tensa e concorrencial, de vários modos de existência da significação correlacionados uns aos outros em razão da convocação feita pelo enunciado. Um dos desafios de tal competição semântica é a articulação das relações entre as vertentes sensível, inteligível, passional e interpretativa da significação tropológica. Ora, pode-se considerar que essa hipótese tem um alcance global e diz respeito à dimensão discursiva geral da retórica e não apenas às figuras tomadas de forma isolada. Exercício do fazer persuasivo, tradicionalmente a retórica é, por excelência, “o lugar de encontro do homem e do discurso”, segundo a fórmula de Meyer. Em sua rica introdução à Retórica de Aristóteles , o autor se propõe a defini-la a partir de uma dupla polaridade: de um lado, ela trata “da problemática no discurso” , ocupa-se do que é provável, incerto, contestável, do que poderia ser diferente ou mesmo não ser; assim, determina o espaço da palavra frágil e a realidade de outras formas de discursividade que não as do apodíctico (o necessário, o intangível da lógica). De outro, a retórica surge como “a negociação da distância entre os sujeitos”, e chama necessariamente a atenção para as instâncias de enunciação e, mais além, marca sua implicação sensível nos atos de fala (nos quais se podem inferir, a partir de um enunciado descritivo, efeitos pragmáticos e passionais, tais como ameaça/benevolência, inveja/generosidade, etc.). Nesse sentido, a retórica “modaliza, escreve Meyer, o questionamento do outro, questionamento que revela uma ou outra paixão” . No coração da retórica instala-se, portanto, ao mesmo tempo, de um lado, pela ausência (o elíptico, o oculto, o incerto), o espaço do sentido, e, de outro, o engajamento, a inscrição do sujeito — instância de enunciação sensibilizada — que vem, interpretativa e passionalmente, “preencher” esse espaço (segundo a figura correntemente utilizada por Proust). Como se articulam essas duas dimensões, a vacância de uma significação imperfeita e a ocupação desse espaço pelo sujeito? Essa interrogação está no centro de nosso estudo e será desenvolvida em três momentos: inicialmente, evocaremos a figura do entimema, essencial na retórica clássica, uma vez que define um modo de raciocínio específico e recobre precisamente a dupla polaridade definicional; em seguida, aproximaremos a concepção semiótica da textualização da concepção retórica do entimema para enfocar as interferências e as oposições entre os domínios abertos por esses conceitos; enfim, considerando a leitura como um ato de textualização, nos esforçaremos para mostrar como a dupla dimensão da leitura, segundo Proust, simultaneamente interpretativa e emocional, constitui uma variedade de entimema, “o entimema figurativo”. Essa hipótese de trabalho será examinada mediante a análise de um trecho de Combray.