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Journal articles on the topic 'Partage de l’espace'

Author: Grafiati

Published: 1 June 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Bertheleu, Hélène. "Mémoires des migrations et politisation des émotions au musée." Diversité 195, no. 1 (2019): 46–53. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2019.4785.

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Abstract:

Si l’on considère la mémoire comme un enchaînement d’images et d’émotions tendues vers l’action, sa puissance sociale peut être plus importante qu’on ne l’imagine généralement. Cet article explore la manière dont les expositions au musée présentent les mémoires des migrations et partagent avec le public des récits et souvenirs à travers divers objets. Cette visibilité des constructions mémorielles dans l’espace public suppose une mobilisation politique, proposant un certain «partage du sensible». L’émotion partagée devient-elle ici politique ?

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2

Margier, Antonin. "L’espace public en partage. Expériences conflictuelles de l’espace et marginalisation." Cahiers de géographie du Québec 57, no. 161 (2014): 175–92. http://dx.doi.org/10.7202/1024899ar.

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Abstract:

Résumé L’exclusion dans les espaces publics est souvent interprétée comme le résultat de politiques urbaines revanchistes visant à attirer touristes et classes supérieures aux dépens des personnes marginalisées. Autour de l’analyse d’usages conflictuels de l’espace public dans un quartier montréalais, cet article explore l’hypothèse selon laquelle l’exclusion prendrait aujourd’hui de nouvelles formes. Dans cette perspective, nous nous intéressons aux conditions de l’investissement des positions sociospatiales et aux diverses expériences de l’espace, afin de saisir les mécanismes de l’exclusion

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3

Stoeklé, Henri-Corto, Ninon Forster, Philippe Charlier, et al. "Le partage des données génétiques : un nouveau capital." médecine/sciences 34, no. 8-9 (2018): 735–39. http://dx.doi.org/10.1051/medsci/20183408022.

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Abstract:

En l’espace de trois décennies, différentesbiotechs, principalement nord-américaines, sont devenues expertes dans la production, le traitement et l’analyse de volumes considérables de données génétiques. Elles ont dépassé celles des plateformes académiques habituelles grâce à l’appropriation d’un nouveau modèle économique : celui de « marché biface ». Ainsi, en appliquant les idées duweb 2.0, cesbiotechs, interdites en France, permettent aujourd’hui à des millions d’usagers de produire et de « partager » des données, en particulier génétiques, entre eux ou avec des tiers à travers un réseau nu

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4

Boussaïd, Khadidja. "Corps en mouvement et genre dans la ville." Rives méditerranéennes 65 (2024): 213–27. http://dx.doi.org/10.4000/12iwp.

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Abstract:

Cet essai propose l’idée d’une sexuation des espaces urbains à Alger. Les mécanismes d’accès et d’appropriation de l’espace public sont appréhendés dans une logique genrée, car la ville représente une ingénierie productrice d’inégalités socio-spatiales, mais est aussi le lieu où s’inventent des solutions de vivre ensemble et de mixité sociale. Notre approche qualitative saisit les enjeux autour de l’accès à l’espace public (réel et virtuel), et la façon dont les hommes, les femmes et les minorités sexuelles tentent de se l’approprier pour jouir de l’espace urbain par la création du lien social

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5

Bertoux, Annie, and Jacques Bertoux. "À l’écoute de la Musique, tout est dans la posture." Revue d'Orthopédie Dento-Faciale 54, no. 2 (2020): 205–13. http://dx.doi.org/10.1051/odf/2020022.

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Abstract:

Dans cet entretien à deux voix, Annie et Jacques Bertoux, musiciens, partent du silence pour arriver au silence… Mais entre les deux, que de vibrations ! Ils ont vécu la Musique ensemble et chacun de leur côté, sans faire intrusion dans l’espace intime de l’autre, mais en partage. Cependant ils se rejoignent sur bien des points : entendre et écouter, les rythmes de l’enfant, la posture d’émission et d’audition, le respect de la composition, de l’interprétation et de l’auditoire, l’écoute de l’autre, les bienfaits de la musique, de sa perception et surtout de sa pratique. Cette émotion partagée

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6

Masson, Caroline. "Parler à et avec les enfants en crèche : conduites langagières et dialogiques des adultes et des enfants en situation de lecture partagée et de jeu libre." SHS Web of Conferences 138 (2022): 09008. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/202213809008.

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Abstract:

L’article vise à décrire les conduites langagières d’adultes et d’enfants (2 ans ½ environ) dans le cadre de deux activités filmées en crèche. En comparant une activité de lecture partagée et une activité de jeu libre, nous montrons que des différences apparaissent au niveau des aspects structurels (LME, types d’énoncés) et fonctionnels (partage de l’espace discursif, positions, mouvements dialogiques, types de discours) dans les interventions des locuteurs selon la situation. Ainsi, l’adulte et les enfants impliqués dans la lecture partagée adoptent des conduites centrées sur la production, l

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7

Estèbe, Philippe. "Le territoire est-il un bon instrument de la redistribution ? Le cas de la réforme de l’intercommunalité en France." Lien social et Politiques, no. 52 (March 1, 2005): 13–25. http://dx.doi.org/10.7202/010585ar.

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Abstract:

Résumé Le morcellement politique de l’espace est souvent considéré comme l’un des facteurs qui favorisent la ségrégation socio-spatiale et entraînent un cloisonnement entre les territoires « riches » et les territoires « pauvres ». En France, une réforme votée en 1999 incite les communes à se regrouper et à partager les taxes locales, de façon à « lutter contre l’apartheid social », c’est-à-dire à faire en sorte que la solidarité fiscale unisse les communes riches et les communes pauvres. L’étude des effets de cette réforme permet d’éclairer certains aspects contre-intuitifs de la relation ent

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8

Lacroix, Isabelle. "Pratique de gouvernance éducative multijoueur et leadership partagé : la direction, les parents et les membres de la communauté." Éducation et francophonie 46, no. 1 (2018): 67–82. http://dx.doi.org/10.7202/1047136ar.

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Abstract:

Depuis plusieurs années, au Québec comme ailleurs, les États ont approfondi et intensifié la gouvernance multijoueur dans leur pratique de gestion publique (Côté, Lévesque et Morneau, 2007; Hamel et Jouve, 2006; Gaudin, 2002). Le secteur de l’éducation a suivi cette tendance et a notamment accru de façon importante la participation des acteurs concernés (Meyer, 2014; Lacroix, 2012; Paquet, 2010; Brassard, 2007; Lessard et Brassard, 2006; Landry et Haché, 2001). Dans le présent article, nous nous intéressons à la gouvernance multijoueur et plus particulièrement à l’espace qu’elle crée pour l’ex

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9

Bethemont, Jacques. "David Blanchon, L’espace hydraulique sud-africain, le partage des eaux." Géocarrefour, no. 1 (May 1, 2010): 16. http://dx.doi.org/10.4000/geocarrefour.7371.

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10

Magkou, Matina, and Émilie Pamart. "« Mieux connaître, reconnaître et apprendre » par la mise en récit des expériences de ratage au sein des arts dans l’espace public." Culture & musées 44 (2024): 52–74. https://doi.org/10.4000/12svo.

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Abstract:

Comment rendre compte d’une expérience culturelle ratée dans les arts dans l’espace public ? C’est à cette question que tente de répondre l’article en interrogeant les récits d’expériences de ratage des professionnels des arts dans l’espace public à l’échelle européenne. Le terrain d’étude mobilisé pour notre contribution est le projet (UN)COMMON SPACES du réseau In Situ financé par le programme Europe créative. La mise en récit des expériences culturelles vécues par les organisateurs d’événements, les programmateurs et les artistes dans l’espace public fournit une invitation à dialoguer et à

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11

Depau, Giovanni. "Latrinalia, violence verbale et idéologies : étude de graffitis dans les toilettes de l’Université de Grenoble." SHS Web of Conferences 138 (2022): 12005. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/202213812005.

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Abstract:

Cette étude porte sur l’analyse des manifestations de violence verbale à travers un corpus de graffitis des toilettes (latrinalia). Cette recherche vise à appréhender, en adoptant une approche sociopragmatique, la structuration d’une argumentation discursive, notamment dans l’espace de l’université, lieu social de partage des savoirs par antonomase. L’analyse s’appuie sur des données collectées entre 2019 et 2021 dans le campus de l’Université Grenoble Alpes (UGA). Les latrinalia, permettant aux auteurs de s’exprimer dans l’anonymat sur l’espace mural, se présentent comme un terrain particuliè

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Cordeiro, Volmir. "Trottoir : trafic de transitions." Cahiers de danse N° 0, no. 1 (2023): 10–13. http://dx.doi.org/10.3917/cdd.001.0010.

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Abstract:

Le chorégraphe Volmir Cordeiro considère la transition dans l’espace scénique : sur le plateau s’inscrivent des lignes de partage entre le visible et l’obscur, entre des figures nettes et des silhouettes en transformation. À partir de l’expérience des danseurs, il donne à penser des formes de traversées et d’intervalles, dans la structure chorégraphique de ses pièces comme dans les corps des interprètes.

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Quirion, Dominique. "Spatialisation du sacré et cohabitation interreligieuse dans l’espace montréalais." Articles 77 (March 21, 2012): 85–100. http://dx.doi.org/10.7202/1008399ar.

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Abstract:

Depuis l’époque de la Révolution tranquille, de nouvelles composantes confessionnelles ont établi des lieux de culte et des institutions, modifiant ainsi le paysage religieux à Montréal. Cet article aborde les espaces religieux en lien avec les cultures religieuses qui composent le paysage montréalais, tenant compte des défis qui relèvent du partage d’un espace public commun au sein d’une cohabitation pacifique souhaitable. Si l’identité religieuse montréalaise comprend désormais une mosaïque de croyances, on observe que le patrimoine religieux à Montréal est intense et diversifié.

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Habib, André. "« La rue est entrée dans la chambre ! » : Mai 68, la rue et l’intimité dans The Dreamers et Les amants réguliers." Cinémas 21, no. 1 (2011): 59–77. http://dx.doi.org/10.7202/1005630ar.

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Abstract:

The Dreamers (Bertolucci, 2003) et Les amants réguliers (Garrel, 2005) sont « contemporains » à plus d’un titre : ils sont parus à quelques années d’intervalle ; ils partagent un « lieu commun », un « lieu » lui-même partagé entre l’espace public et la « prise de la rue » soixante-huitarde, et une tentative de redéfinition de l’intimité et de la communauté. L’articulation entre ces deux espaces (la rue/la chambre) permettrait, si nous suivons les deux cinéastes, de capturer quelque chose de l’expérience et du souvenir de « mai » (avant ou après les événements). L’article qui suit se penche tou

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Tranchon, Cédric. "Alliances et partenariats, plus que jamais nécessaires." Revue Défense Nationale N° Hors série, HS17 (2025): 146–51. https://doi.org/10.3917/rdna.hs17.0146.

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Abstract:

Évaluées dans chaque domaine d’intérêt et adaptées à chaque partenaire, l’armée de l’Air et de l’Espace intensifie ses coopérations bilatérales et multilatérales pour consolider son efficacité opérationnelle : connaissance et soutien mutuels, partage d’expérience, développement capacitaire commun et interopérabilité sont essentiels pour garantir la capacité d’agir en coalition et pour renforcer l’influence et le rayonnement de la France et de la puissance militaire aérospatiale française.

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Dansereau, Pierre. "Les dimensions écologiques de l’espace urbain." Cahiers de géographie du Québec 31, no. 84 (2005): 333–95. http://dx.doi.org/10.7202/021894ar.

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Abstract:

Trois modèles écologiques sont présentés pour justifier l'hypothèse de travail suivante : il y a une continuité dans les processus écologiques qui animent l'adaptation et le comportement des plantes, des animaux et de l'homme. L'écologie humaine peut se baser sur l'écologie biologique pour intégrer les facteurs et phénomènes géographiques, économiques et psycho-sociaux. Un recours à des prémisses écologiques sert à marquer, entre autres, la distance qui sépare l'écologie de l'économique. La « boule-de-flèches » agrandit quelque peu le modèle triangulaire de Vécosystème proposé par les biologis

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Nassikas, Kostas. "Le « chez-soi » existe-t-il ?" Revue Belge de Psychanalyse N° 78, no. 1 (2021): 85–101. http://dx.doi.org/10.3917/rbp.078.0085.

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Abstract:

Le temps du confinement anti-Covid a mis au premier plan le « chez-soi » comme le lieu principal de protection. Partant de ce constat, l’auteur interroge la nature de cette notion : il questionne ce « familier » dans la langue maternelle au-delà de l’espace familier et protecteur ; il s’appuie pour cela sur un exemple clinique où la question de la langue maternelle était un enjeu important. Il finit par constater que la langue maternelle n’est pas, elle non plus, le lieu du « chez-soi ». Celui-ci se situerait dans la perspective du devenir du soi : il fait donc partie du mouvement, et de ses r

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Jalabert, Guy, and Jean-Marc Zuliani. "L’Espace en partage. Approche interdisciplinaire de la dimension spatiale des rapports sociaux." Sud-Ouest européen, no. 46 (December 15, 2018): 145–47. http://dx.doi.org/10.4000/soe.5077.

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Chateauraynaud, Francis, and Josquin Debaz. "Le partage de l’hypersensible : le surgissement des électro-hypersensibles dans l’espace public." Sciences sociales et santé 28, no. 3 (2010): 5–33. http://dx.doi.org/10.3406/sosan.2010.1968.

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Abstract:

L’évolution récente des controverses sanitaires et environnementales dans les pays industrialisés a fait surgir de nouvelles maladies, souvent rangées sous l’appellation de syndrome inexpliqué. Cet article examine la manière dont la cause des électro-hypersensibles a émergé dans le dossier des ondes électromagnétiques qui a rejoint au cours de l’hiver 2007-2008, du point de vue de leur portée médiatique, les grands dossiers comme l’amiante, la radioactivité, les OGM ou les pesticides. À partir de l’étude des acteurs et des arguments et du témoignage de personnes électrosensibles, cette recherc

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Horstmann, Alexander, and Anne-Hélène Kerbiriou. "Échanges de gestuelles religieuses dans l'espace rituel." Anthropologie et Sociétés 36, no. 3 (2013): 117–36. http://dx.doi.org/10.7202/1014168ar.

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Abstract:

Dans cet article, je m’intéresse aux échanges de gestuelles religieuses dans l’espace rituel tels qu’ils se déroulent entre les bouddhistes et les musulmans partageant les mêmes lieux de vie en Thaïlande du Sud. Les quartiers multi-religieux renvoient au partage de l’espace physique et au développement d’un savoir local dans lequel les gens expriment leur appartenance à une entité commune en s’investissant dans des relations qui dépassent la scission religieuse. La gestuelle pratiquée dans l’espace rituel fournit un terrain d’observation privilégié pour comprendre les performances spectaculair

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Schnapper, Quentin. "Une économie d’interconnaissance." Revue française de sociologie Vol. 63, no. 3 (2023): 501–26. http://dx.doi.org/10.3917/rfs.633.0501.

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Abstract:

À travers l’ethnographie des commerces d’un bourg périurbain, cet article explore le fonctionnement d’une économie d’interconnaissance, une forme spécifique de district commercial qui permet à des commerçant·es interdépendants de se dégager un revenu en exploitant, individuellement et collectivement, des relations marchandes inscrites au sein d’un même territoire. Elle articule des externalités d’agglomération, des normes professionnelles et des institutions locales autour de la gestion d’un bien commun. L’article retrace la manière dont ces ressources clientélaires sont défendues et partagées

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Salignon, Bernard. "Esthétique et éthique : la folie créatrice." Sociographe N° hors série 16, no. 4 (2023): 199–206. http://dx.doi.org/10.3917/graph1.hs016.0199.

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Abstract:

Ce texte vient dans la croisée des chemins. Il rend compte du trajet universitaire de Bernard Salignon, professeur émérite en esthétique et psychanalyse. Bernard Salignon questionne l’approche des enfants et des adolescents autistes dans les institutions. Constatant que la pratique créative ouvre un espace au sein de l’abri qu’ils construisent et qu’ils habitent, l’auteur interroge ce qui, dans l’espace de la créativité artistique, permet à certains d’entre eux de s’ouvrir dans un dedans sans danger. Peut-être est-ce là un moyen, pour ces jeunes personnes, de signifier que le partage ne se dil

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Drif, Leila. "Réfugiés dans la ville sans droit(s)." Mondes arabes N° 4, no. 2 (2023): 17–42. http://dx.doi.org/10.3917/machr2.004.0017.

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Abstract:

Il est question, dans cet article, de l’installation des Syriens depuis 2012 à Hayy Gharbe, une marge urbaine de Beyrouth. En l’absence de reconnaissance légale de leur statut de réfugié, je montre que le caractère irrégulier de ce quartier construit une dynamique propre de refuge, dans laquelle l’accès aux ressources locales dépend moins de l’activation de droits que d’un partage organisé de l’espace avec les habitants qui les accueillent. C’est à partir des infrastructures qui organisent la redistribution des ressources locales, et des logiques de capitalisation sociales qu’elles génèrent qu

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Vasquez-Parra, Adeline. "L’intégration de l’Amérique francophone dans l’espace touristique européen : le cas de la Maison Champlain à Brouage (France)." Francophonies d'Amérique, no. 31 (March 29, 2012): 109–24. http://dx.doi.org/10.7202/1008549ar.

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Abstract:

Cet article se concentre sur la Maison Champlain fondée dans la ville de Brouage en Charente-Maritime (France), à l’occasion du 400e anniversaire de la relation France-Canada célébré en 2004. Située entre l’espace culturel et le musée, la Maison Champlain est marquée d’une empreinte à la fois idéologique, de par sa virtualisation de l’objet muséal transformé ici en écran télévisuel, et politique, comme le confirme l’absence de réflexion autour du rapport qui lie la France à son histoire coloniale. Cet article se propose ainsi d’interroger images et représentations de l’Amérique francophone ren

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Laroche-Joubert, Mathilde, and Raphaël Riand. "Entre cris et chuchotements : d’une intimitéà l’autre dans une psychothérapie psychanalytiquede groupe d’enfants à la latence." Cahiers de psychologie clinique 61, no. 2 (2023): 27–41. http://dx.doi.org/10.3917/cpc.061.0027.

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Abstract:

La notion d’intimité parcourt différents champs théoriques et différents temps du développement psychique. Dans le cadre d’une thérapie psychanalytique de groupe d’enfants en âge de latence, les auteurs s’intéressent à la construction de l’espace psychique groupal à travers la constitution de son intimité. À partir d’une situation clinique, ils abordent l’évolution de la nature et des limites de cette intimité, soumise à la modification du cadre imposée par la pandémie et le confinement, tant du point de vue du groupe que des thérapeutes. L’importance du passage des cris, dans le premier temps

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Drouin-Gagné, Marie-Eve, and Stéphane Guimont Marceau. "Contre-cartographie narrative avec de jeunes Autochtones de Montréal/Tiohtià:ke." Revue d’études autochtones 53, no. 2 (2025): 49–60. https://doi.org/10.7202/1116506ar.

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Abstract:

Cet article présente un processus de cartographie participative avec des jeunes de la communauté autochtone de Montréal/Tiohtià:ke. Dans un contexte d’invisibilisation des territorialités autochtones urbaines, liée à la division coloniale de l’espace, la cartographie des espaces sociaux de jeunes Autochtones et de leurs territorialités a participé à leur redonner une place dans la ville, ou plutôt à visibiliser celles qu’ils et elles occupent déjà. La cartographie réalisée avec les jeunes a donné lieu à diverses formes de représentations (dessins, photos, récits, etc.) qui ont servi d’outils d

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Ismard, Paulin. "Des cultes en partage : les frontières incertaines de la polis-religion." Kernos 37 (2024): 125–41. https://doi.org/10.4000/146mt.

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Abstract:

Les notions de polis-religion et de religion civique visaient en premier lieu à caractériser la spécificité de l’expérience polythéiste grecque et romaine au regard du christianisme. Les critiques récentes dont elles sont l’objet ont permis de mettre en évidence l’importance des pratiques individuelles et collectives se déployant en deçà et au-delà du cadre civique. Ces critiques reposent toutefois sur une conception trop étroite de la cité. Elles négligent en particulier les échelles d’expression de l’identité civique, la variété des groupes qui trament l’espace communautaire et l’enchevêtrem

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Carles, Marjolaine. "Politique des “eaux publiques” et affirmation du pouvoir municipal au XVIIIe siècle à Vila Rica (Minas Gerais, Brésil)." Agua y Territorio, no. 3 (July 9, 2014): 18–30. http://dx.doi.org/10.17561/at.v1i3.1419.

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Abstract:

La politique de l’eau à Vila Rica (Brésil) au XVIIIe siècle était une préoccupation centrale pour la monarchie portugaise, la municipalité et la population, mêlant des intérêts “communs” et “particuliers”. Cette enquête sur la gestion des eaux urbaines restitue la genèse du statut des eaux publiques au cœur d’une dynamique de colonisation. Le partage se complexifiait avec le développement d’activités parallèlement à l’exploitation minière. De fait, la ressource en abondance et par nature inaliénable, qui relevait du patrimoine royal, est devenue un bien appropriable. Les enjeux spatiaux et éco

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KABRAN, Marie-Thérèse Yah. "La mondialisation : lecture spéculative et enjeux éthiques pour l’Afrique." Perspectives Philosophiques 1, no. 001 (2011): 167–91. https://doi.org/10.71003/ylpj2561.

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Abstract:

La mondialisation conduit à des mutations de tous ordres qui affectent le quotidien de l’humanité. Le sens de notre analyse amène à nous interroger sur ce qui fonde ou justifie le nouvel ordre rendu aujourd’hui nécessaire. Notre visée est, en effet, de montrer qu’il est possible de concilier l’aspiration à l’universel à partir de l’intégration des particuliers. En outre, les défis qu’implique la mondialisation pour l’humanité engagent à en poser des présupposés éthiques. Au-delà de l’approche théorique, il s’agira plus concrètement pour l’Afrique d’opérer des mutations. De la question de l’esp

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Leclerc, Catherine. "Draw on me : bilinguisme minoritaire et relais littéraires franco-canadiens." Tangence, no. 117 (May 6, 2019): 35–57. http://dx.doi.org/10.7202/1059418ar.

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Abstract:

Après s’être atomisé à la suite de la nationalisation de la littérature québécoise, l’espace littéraire franco-canadien semble être en voie de se reconstituer, sur de nouvelles bases. Le présent article fait l’étude de ce phénomène à partir de deux traits que les littératures des minorités francophones du Canada ont en partage : le bilinguisme et la minorisation. Ces deux traits sont précisément ceux dont le Québec s’est délesté au moment où il se constituait en culture nationale. Aujourd’hui, pourtant, ils se voient octroyer une nouvelle valeur. Or, les transformations en cours dans l’espace

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Querrien, Armelle. "Les formes circulaires de l’espace bâti et agricole au Moyen Âge : tracé, mesure et partage." Archéologie médiévale, no. 38 (December 1, 2008): 123–58. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.21118.

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Perreault, Marie-Anne, and Myriam Coté. "Entre effacement et étalement ce que peut Merleau-Ponty pour le partage hétéronormé de l’espace." Chiasmi International 24 (2022): 241–55. http://dx.doi.org/10.5840/chiasmi20222421.

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Abstract:

Building on Merleau-Ponty’s recognition of the mutually expressive relation between the body and the space it occupies, I borrow from queer and feminist phenomenologies to reflect on the spatiality of subjects constrained to heterosexuality – a constraint that functions as a common ground, always already present, of the kind that Merleau-Ponty argued was constitutive of subject/world relations. If it is the case, as many feminist theorists after Adrienne Rich argued, that the patriarchal norm orients us early on toward the opposite gender, then there is much to be learned from studying the not

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Freedman, Martine. "Faire cohabiter mixité et espace public : un enjeu de la revitalisation urbaine." Cahiers de géographie du Québec 53, no. 150 (2010): 405–20. http://dx.doi.org/10.7202/039188ar.

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Abstract:

Résumé Un des enjeux de la revitalisation urbaine est le réaménagement des espaces publics. Parmi les termes récurrents dans les discours des acteurs impliqués dans le processus de revitalisation du quartier Saint-Roch à Québec, nous trouvons celui de mixité. Ces acteurs souhaitent une revitalisation urbaine préservant la mixité. L’examen de leurs discours révèle la variété des représentations de la mixité, les stratégies mises en place par les uns et par les autres pour vivre avec ou malgré la mixité du quartier ainsi que les conflits visibles ou sous-jacents découlant du partage de l’espace

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Therrien, Michèle. "« La parole fait de nous ce que nous sommes ». Partage des savoirs chez les Inuit." Slovo 39, no. 1 (2012): 235–56. https://doi.org/10.3406/slovo.2012.1475.

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Abstract:

Isolés, soutenus par des institutions, ou encore en partenariat avec des anthropologues, des Inuit transmettent, oralement et dans des lieux inédits, les savoirs dont ils sont les dépositaires. S’appuyant sur une tradition orale restée forte, ils réactivent la mémoire collective, laquelle forme un ensemble de connaissances et de réflexions qui, aujourd’hui comme hier, s’élabore hors de l’histoire écrite et archivée. La parole occupe tout l’espace, les narrations renvoient à des temporalités où le temps long, le temps court, l’individuel et le collectif s’entremêlent. Des matériaux diversifiés

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Cyr, Catherine. "L’expérience immersive et les intermittences de l’attention." Tangence, no. 108 (May 30, 2016): 77–93. http://dx.doi.org/10.7202/1036455ar.

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Abstract:

Depuis quelques années, au Québec comme en Europe, plusieurs artistes s’attachent à mettre en scène des parcours théâtraux où le spectateur se déplace dans l’espace, de façon plus ou moins structurée. Alors que quelques-uns privilégient une certaine restriction de la mobilité physique et proposent une avancée strictement balisée, d’autres préfèrent laisser le spectateur déambuler sans contrainte dans un lieu aux frontières mouvantes, indéterminées. Cet engagement physique du spectateur dans un espace qu’il sillonne de ses pas et partage avec des acteurs (présents ou virtuels), induit des modal

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Arnodin, Camille. "Debout éducation populaire : la circulation de la parole et le partage des savoirs dans l’espace public." Cahiers de l’action 51-52, no. 2 (2018): 113. http://dx.doi.org/10.3917/cact.051.0113.

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Gaddi, Valentina. "À la vue d’une soucca. Partage de l’espace et controverses dans le quartier d’Outremont à Montréal." Studies in Religion/Sciences Religieuses 49, no. 3 (2020): 389–407. http://dx.doi.org/10.1177/0008429819887504.

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Abstract:

Basé sur une enquête ethnographique, cet article vise à mettre en lumière le déroulement de la conversation publique autour du changement de règlement de zonage sur les souccot à Outremont, avec une attention particulière à la matrice spatiale de la controverse. Ces constructions incarnent en fait pour les uns la spatialisation d’une pratique religieuse, tandis que pour d’autres, outre un risque sécuritaire, elles représentent une menace au patrimoine architectural du quartier et à sa beauté. Cette matrice se décline cependant de façon différente selon que les résidents du quartier – hassidim

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Zampieri, Chiara. "Tarquinia : un espace archéologique entre texte et image." Anabases 40 (2024): 123–39. https://doi.org/10.4000/12w9m.

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Abstract:

Dans le cadre de cette contribution nous nous proposons d’analyser la représentation cinématographique de l’espace archéologique étrusque dans le documentaire Tarquinia de Carlo Ludovico Bragaglia qui a été produit en 1932 par Emilio Cecchi pour la maison cinématographique italienne Cines. Ce documentaire, qui est un documentaire touristique, sera également mis en relation avec la littérature viatique de la même époque. D’abord, il sera question d’introduire brièvement le documentaire en le situant dans la série de documentaires dont il fait partie. Ensuite, il s’agira d’analyser le documentai

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Zbierska-Mościcka, Judyta. "Partage, rencontre, regard, sens, ou l’animal dans le cycle "Les Petits Dieux" de Sandrine Willems." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica 17, no. 1 (2022): 27–39. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.17.1.03.

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Abstract:

Le thème de l’animal dans la littérature contemporaine répond au besoin de faire face à une crise de l’humain, amenée par une globalisation sauvage et une marchandisation de la vie qu’accompagnent une mise à mal de plus en plus menaçante de la planète que l’homme détruit dans sa poursuite du gain et dans son triomphalisme revendiqué. La littérature réagit à cette action destructrice de l’anthropocène et travaille à restituer à la nature et à l’animal la présence qu’ils ont toujours eue à côté de l’homme, mais que l’homme a irrespectueusement sous-estimée. L’article étudie le cycle Les Petits D

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Mongrenier, Jean-Sylvestre. "La guerre d’Ukraine, l’OTAN et l’Europe de la défense. Organisation et reconfiguration de l’espace euro-atlantique." Hérodote N° 190-191, no. 3 (2023): 41–56. http://dx.doi.org/10.3917/her.190.0041.

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Abstract:

La guerre d’Ukraine n’a pas commencé avec l’« opération spéciale » russe du 24 février 2022. C’est huit ans plus tôt, en mars 2014, qu’une guerre dite « hybride » commença. Désormais, c’est d’une « guerre de haute intensité » dont il s’agit. D’aucuns parlent de résurrection de l’OTAN et de transmutation de l’Union européenne, convertie aux lois de la puissance. Analysée sous ce rapport, la situation géopolitique confirme le partage historique des tâches entre les instances euro-atlantiques : la défense collective est toujours l’apanage de l’OTAN et le rôle de l’Union européenne demeure subsidi

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Napari Elisée, YEO, SORO Kafana, and KOFFI N’Guessan Maurice. "L’accès aux ressources génétiques et le partage des avantages tirés de l’exploitation de ces ressources : Quelles applications à l’espace Taï en Côte d’Ivoire." Journal of Applied Biosciences 147 (March 31, 2019): 15159–66. http://dx.doi.org/10.35759/jabs.v147.9.

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Abstract:

La Convention sur la diversité biologique est un traité international adopté le 5 juin 1992 lors de la Conférence des Nations Unies pour l’environnement et le Développement (CNUED) tenue à Rio de Janeiro au brésil (sommet de la Terre de Rio de Janeiro) et est entrée en vigueur le 29 décembre 1993 après sa ratification par 168 pays. Elle constitue une réponse mondiale apportée à la préservation des ressources génétiques, des espèces et des écosystèmes aussi bien pour leur valeur intrinsèque que pour l’importance économique qu’ils incarnent pour les générations présentes et futures. La Côte d’iv

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Henry, Jean-Robert. "Le défi d’une « histoire commune » et du « partage des mémoires » dans l’espace franco-algérien : les leçons d’une exposition." L'Année du Maghreb, no. IV (October 1, 2008): 149–70. http://dx.doi.org/10.4000/anneemaghreb.437.

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Bouaré-Trianneau, Kadidia Nianti. "Le riz et le bœuf, agro-pastoralisme et partage de l’espace dans le Delta intérieur du Niger (Mali)." Cahiers d'Outre-Mer 66, no. 264 (2013): 423–44. http://dx.doi.org/10.4000/com.6993.

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Do, Tess, and Darren Zhang. "Cambodge, me voici : trauma, post-mémoire et construction d’un espace culturel féminin dans le théâtre parlé de Jean-Baptiste Phou." Quêtes littéraires, no. 12 (December 30, 2022): 223–33. http://dx.doi.org/10.31743/ql.14880.

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Abstract:

Plus de quarante ans après la fin du régime Khmer rouge, le poids du génocide pèse encore sur la diaspora franco-cambodgienne. Confronté au silence des aînés qui refusent de parler du passé génocidaire, Jean-Baptiste Phou recourt au théâtre parlé khmer pour donner la parole à quatre femmes cambodgiennes et mettre en scène leur parcours. Dans cet essai nous proposons de lire Cambodge, me voici à la lumière de la post-mémoire de Marianne Hirsch. Le croisement des axes de désir des protagonistes et la création d’un espace familial, féminin et maternel nous permettront d'analyser la formation de l

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Wildberger, Jula. "Care of the Self and Social Bondingin Seneca : Recruiting Readers for a Global Network of Progressor Friends." Vita Latina 197, no. 1 (2018): 117–30. http://dx.doi.org/10.3406/vita.2018.1923.

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Abstract:

Cet article interprète la retraite démonstrative de la vie publique et la promotion du souci de soi dans les oeuvres des dernières années de Sénèque en tant qu’entreprise politique. En me fondant sur les thèses de Thomas Habinek, Matthew Roller et Harry Hine, je développe l’idée selon laquelle Sénèque conçoit une vision politique d’une communauté cosmique de personnes en progrès vers la vertu. Cette communauté se fonde sur une forme spéciale d’amitié entre personnes en progrès, qui est une innovation théorique de Sénèque, introduite dans les Epistulaemorales, par rapport à ses prédécesseurs st

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Simard, Jeanne, and Louise Fines. "criminalité économique : une analyse des dispositions normatives québécoises sous l’angle de la criminalité en col blanc." Revue Organisations & territoires 33, no. 1 (2024): 73–102. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v33n1.1715.

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Abstract:

Dans l’espace que lui donne le partage des compétences dans la Loi constitutionnelle de 1867, le Québec a fait des efforts considérables, au cours des 20 dernières années, pour mettre en place des mesures législatives et administratives visant à combattre la criminalité en col blanc et à placer le financement des partis politiques à l’abri des influences partisanes. Les nombreux scandales économiques tant dans le secteur des affaires privées que dans l’administration publique, ainsi que les délibérations publiques de la commission Charbonneau concernant la corruption et la collusion dans l’oct

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Camara, Clémentine, Robin Bourgeois, and Camille Jahel. "Anticiper l’avenir des territoires agricoles en Afrique de l’Ouest : le cas des Niayes au Sénégal." Cahiers Agricultures 28 (2019): 12. http://dx.doi.org/10.1051/cagri/2019012.

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Abstract:

En Afrique de l’Ouest, dans le contexte général de changement climatique et de mondialisation, la croissance démographique exerce une pression accrue sur les ressources naturelles par les changements d’affectation des sols qu’elle engendre. L’avenir des territoires agricoles, en particulier en périphérie des grandes villes, est alors questionné face à l’urbanisation croissante, la dégradation des ressources naturelles et les mutations socio-économiques. Afin d’anticiper les changements que pourraient connaître les territoires ruraux, une démarche de prospective territoriale a été réalisée sur

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Klein, Juan-Luis. "Formation et partage de l’espace régional : le coût du travail et le déploiement de l’industrie dans la région de Québec." Cahiers de géographie du Québec 24, no. 63 (2005): 429–45. http://dx.doi.org/10.7202/021488ar.

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Abstract:

Cet article pose les premiers jalons d'une hypothèse permettant d'interpréter les modifications que l'on observe dans l'espace industriel de la région de Québec. Suite à l'analyse des tendances observées au niveau de la localisation des industries, on observe que le coût du travail est devenu un facteur primordial de localisation. En même temps, les tendances observées au niveau de la main-d'oeuvre manufacturière permettent de conclure que l'industrie manufacturière est en croissance dans les comtés ruraux, périphériques, alors qu'elle est en décroissance dans les comtés anciennement industria

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David, Rémy. "Réfléchir la sexualité dans une approche cinéphilosophique au lycée. L’exemple de Spartacus de Kubrick." Le Télémaque N° 58, no. 2 (2020): 155–68. http://dx.doi.org/10.3917/tele.058.0155.

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Abstract:

Comment oser penser la sexualité avec et pour les élèves au lycée ? Cet objet interdit de l’enseignement constitue pourtant un enjeu majeur du devenir adulte, que l’on apprend toutefois si peu à réfléchir. Peut-on légitimement transgresser ce tabou pour contribuer à construire une éducation à la sexualité ? L’intime peut-il faire l’objet d’une réflexion commune qui le figure, le problématise et le conceptualise, afin de pouvoir s’émanciper et construire un rapport éthico-politique à cette dimension de l’expérience ? La démarche du cinéphilosopher permet d’autoriser une problématisation des aff

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Lévêque, Laure. "Autour du Mare nostrum : entre connectivité et exclusion." Babel 49 (2024): 27–38. https://doi.org/10.4000/13cui.

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Abstract:

Loin de l’objectivation que devrait leur valoir d’appartenir à une typologie géographique, mers et océans charrient une imagerie à la fois liquide et profondément sédimentée qui leur donne leur coloration identitaire. À cet égard, celle de la Méditerranée tient à une formule : mare nostrum. Mais ce au prix d’une lecture pour le moins partiale, qui occulte les conditions d’énonciation de la devise et ce qu’elle doit à l’affirmation de l’hégémonie de Romains qui n’entendent pas par là ouvrir l’espace méditerranéen au partage mais faire valoir leurs droits à y évoluer en maîtres. Mise en avant, l

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