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  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Parti du peuple haïtien'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2025

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Journal articles on the topic "Parti du peuple haïtien"

1

Bourron, Yves. "Opium du peuple, cauchemar du Parti." Revue Projet N° 387, no. 2 (2022): 95–96. http://dx.doi.org/10.3917/pro.387.0095.

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2

Meret, Susi. "Danemark : le Parti du peuple dicte la loi." Alternatives Internationales 52, no. 9 (2011): 38. http://dx.doi.org/10.3917/ai.052.0038.

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3

Wachsberger, Jean-Michel. "Le peuple des élites. Représentations élitaires et ordre moral à Madagascar." Participations N° 37, no. 3 (2024): 221–47. http://dx.doi.org/10.3917/parti.037.0221.

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Abstract:
Bien des travaux de recherche en sciences sociales ont insisté sur ­­l’importance des idées, croyances et représentations des groupes sociaux dirigeants pour la légitimation des comportements et ­­l’orientation des politiques publiques. Cependant, bien peu ­­d’entre eux ont développé ces analyses dans le cadre de sociétés africaines. Cet article innove sur ce point en procédant à une exploration des représentations élitaires à propos du peuple malgache à partir ­­d’une enquête originale menée auprès de 1 000 membres des plus hautes positions de pouvoir de la société de la Grande Île. Mobilisan
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4

Mertha, Andrew. "Chine : face au peuple, le parti fuit en avant." Alternatives Internationales N° 57, no. 12 (2012): 28. http://dx.doi.org/10.3917/ai.057.0028.

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5

Sibertin-Blanc, Guillaume, and Ranabir Samaddar. "Textes venus du vide : Le Prince et que faire ?" Actuel Marx 76, no. 2 (2024): 135–61. https://doi.org/10.3917/amx.076.0135.

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Abstract:
Qu’est-ce qui relie Le Prince de Machiavel et Que faire ? de Lénine, que près de quatre cents ans séparent ? Le premier est un recueil de formulations sur ce que doit être un prince, les pièges rencontrés sur le chemin de sa réussite, la manière de gouverner, les indices de son pouvoir et ce qui est nécessaire pour inciter le peuple à contribuer à la gloire d’un royaume princier. Le second, écrit à l’époque de la Révolution russe, traite de la construction d’un parti révolutionnaire, de l’union d’une idéologie et d’une classe, et de la manière dont un parti politique peut devenir un tribun du
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6

Bernhard, Antoine. "Droit de vote des étrangers : le Parti socialiste ennemi du peuple." Le Regard Libre N° 76, no. 7 (2021): 16–17. http://dx.doi.org/10.3917/regli.076.0016.

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7

Maillochon, Clémence. "Une « indépendance socialiste » en Polynésie française ? Les réseaux du Ia Mana te Nuna‘a au carrefour de luttes transnationales (1975-1985)." Journal de la société des océanistes 158-159 (2024): 83–96. http://dx.doi.org/10.4000/129cn.

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Abstract:
Les revendications autochtones en Polynésie française sont nourries par les réflexions de partis indépendantistes inscrits dans le mouvement d’affirmation identitaire des années 1970. Le Ia Mana te Nuna‘a (« le pouvoir au peuple ») est fondé en 1975 par un groupe d’étudiants de retour d’Hexagone. Ses fondateurs développent un socialisme hybride forgé par l’influence des luttes transnationales provenant des universités. Le noyau dur du parti reste fortement influencé par le mouvement de Mai 68 avant de s’ancrer dans un pan-océanisme en plein essor pendant la décennie 1980. Leurs mobilités régio
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Maillochon, Clémence. "Une « indépendance socialiste » en Polynésie française ? Les réseaux du Ia Mana te Nuna‘a au carrefour de luttes transnationales (1975-1985)." Journal de la Société des Océanistes 158-159, no. 1-2 (2024): 83–96. https://doi.org/10.3917/jso.158.0083.

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Abstract:
Les revendications autochtones en Polynésie française sont nourries par les réflexions de partis indépendantistes inscrits dans le mouvement d’affirmation identitaire des années 1970. Le Ia Mana te Nuna‘a (« le pouvoir au peuple ») est fondé en 1975 par un groupe d’étudiants de retour d’Hexagone. Ses fondateurs développent un socialisme hybride forgé par l’influence des luttes transnationales provenant des universités. Le noyau dur du parti reste fortement influencé par le mouvement de Mai 68 avant de s’ancrer dans un pan-océanisme en plein essor pendant la décennie 1980. Leurs mobilités régio
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9

Muzergues, Thibault. "Après les élections européennes : vers une Europe post-populiste ?" Politique étrangère N° 243, no. 3 (2024): 175–86. http://dx.doi.org/10.3917/pe.243.0175.

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Abstract:
Les élections européennes de 2024 sont marquées par une triple tendance : une domination du Parti populaire européen, un morcellement du spectre politique et une droitisation de l’hémicycle avec la montée en puissance de partis d’extrême droite. À l’exception de la France et de l’Allemagne, où les formations populistes progressent, l’Union européenne voit se développer une nouvelle tendance – le post-populisme –, marquée notamment par un effacement du clivage entre le peuple et les élites.
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10

Augustin, Jean Ronald. "La mémoire de l’esclavage dans l’espace public." Ethnologies 34, no. 1-2 (2014): 205–26. http://dx.doi.org/10.7202/1026151ar.

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Abstract:
La problématique de la mémoire de l’esclavage est devenue mondiale. Cette réflexion explore les initiatives de patrimonialisation de la mémoire de l’esclavage à Bordeaux (France) et à Port-au-Prince (Haïti). Elle se base sur l’interprétation des résultats de nos enquêtes de terrain conduites en 2013 à Bordeaux et à Port-au-Prince, des observations participantes et des recherches archivistiques. Il en découle que le patrimoine de la mémoire de l’esclave à Bordeaux se présente comme une thérapie à la stigmatisation morale et une contribution à favoriser le « mieux vivre ensemble » dans une socié
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Dissertations / Theses on the topic "Parti du peuple haïtien"

1

Vignaux, Emmanuelle. "Le Parti Chrétien du Peuple en Norvège : un parti périphérique." Bordeaux 4, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR40035.

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Abstract:
La mobilisation du protestantisme électoral en Norvège fut et demeure, relativemant unique. En effet, trois "contre-cultures" se sont superposées pour donner dans certaines régions un front assez unifié au plan culturel et devenir ainsi très attirantes pour les entrepreneurs politiques (au sens d'activité principale) qui offrirent une alternative politique à l'électorat norvégien. Le Parti Chrétien du Peuple est un parti intégré dans un réseau social d'organisations anciennes et puisantes dans un milieu religieux lai͏̈c, défendant une religion alternative à celle proposée par l'Eglise d'Etat.
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2

Alparslan, Mine. "Les modes de gouvernement des partis politiques en Turquie : l’exemple du Parti de la justice et du développement (AK Parti) et le Parti républicain du peuple (CHP) (2001-2010)." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010316.

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Abstract:
Malgré le poids considérable des structures internes des organisations partisanes dans la structuration du champ politique turc, l’analyse sociologique de celles-ci reste un terrain assez délaissé dans l’étude des partis turcs. La scène politique turque des années deux mille a été marquée par la prédominance de deux partis : d’une part, le Parti de la justice et du développement (Adalet ve Kalkınma Partisi, AK Parti) qui a remporté les élections de 3 novembre 2002 en obtenant 34,28% des voix juste un an après sa fondation ; et d’autre part, le Parti républicain du peuple (Cumulatrice Halk Part
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3

Ulbay, Nazli. "Les affiches électorales en Turquie : le cas du Parti Républicain du Peuple (1923-1995)." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010300.

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Abstract:
Le présent travail prend son origine dans l'analyse du rapport entre la production symbolique et le système politique mené à partir de l'étude d'un support particulier de la communication politique: l'affiche électorale. Plus précisément, il concerne les affiches électorales en Turquie en partant de l'exemple du Parti Républicain du Peuple de 1923 à 1995. L'analyse des affiches du Parti a mis en lumière une symbolique qui apparaît d'abord comme une opération politique permettant d'introduire une nouvelle "identité" sociale, et ensuite comme un élément constitutif d'une idéologie, d'une représe
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4

Tudor, Pavelescu Alina. "Le Conducător, le Parti et le peuple : le discours nationaliste comme discours de légitimation dans la Roumanie de Ceau̧sescu (1965-1989)." Paris, Institut d'études politiques, 2009. https://spire.sciencespo.fr/notice/2441/53r60a8s3kup1vc9kd10pgob5.

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Abstract:
L’objet principal de la thèse est celui de décrire les structures institutionnelles de production du discours nationaliste à l’intérieur du régime Ceausescu, d’établir le profil social des acteurs impliqués dans l’élaboration de ce discours et d’analyser ses messages, dans le but de comprendre les effets sociaux, politiques et culturels du communisme nationaliste sur la société roumaine. La première partie de la thèse analyse les origines et l’évolution du Parti Communiste Roumain. On décrit le rapport du Parti à l’Etat national roumain, partagé entre sa quête d’un équilibre entre les desidera
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5

Kwon, Hee-Young. "L'Internationalisme devant la question nationale en URSS : le Parti bolchévik et la politique des nationalités du pouvoir soviétique à l'égard des Bouriates-Mongols et des Coréens (1917-1923)." Paris, EHESS, 1988. http://www.theses.fr/1988EHESA007.

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6

Thomas, Jean-Paul. "Droite et rassemblement du PSF au RPF, 1936-1953 : hommes, réseaux, cultures : rupture et continuité d'une histoire politique." Paris, Institut d'études politiques, 2002. http://www.theses.fr/2002IEPP0009.

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7

Cakirlar, Remzi. "The Radical Party and the Making of Kemalism (1901-1939)." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2025. http://www.theses.fr/2025EHES0035.

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Abstract:
Cette thèse explore la manière dont les relations entre la France et le mouvement des Jeunes-Turcs ont été façonnées par le Parti républicain, radical et radical-socialiste ainsi que par ses idéologues et hommes politiques, de la période 1890 à 1939 – période couvrant à la fois, l’opposition jeune turcs, le Comité Union et Progrès (CUP) et le Parti républicain du peuple (CHP) en Turquie dans un contexte globale. Le point d’aboutissement de l’étude est l’émergence du kémalisme en tant qu’idéologie officielle de la République turque. L’analyse repose sur une trajectoire allant de l’“idée” à la “
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8

Rose, Yohann. "Le défi "Gauvreau" : Le procès éditorial (ou la naissance d'un peuple) sous la pierre tombale des Occ : un mémoire pour l'oubli en forme d'écran paranoïaque. Un silence manifeste." Thèse, 2007. http://hdl.handle.net/1866/17961.

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Books on the topic "Parti du peuple haïtien"

1

Sandrier, Jean-Claude. George Sand: Le parti du peuple. A à Z Patrimoine, 2004.

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2

Sandrier, Jean-Claude. George Sand: Le parti du peuple. A a Z Patrimoine, 2004.

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3

Mongbet-Lamaré, Marc. Le parti politique. Editions Mol, 1991.

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4

Lavoie, Ghislaine. Quand l'espoir prend racine: Une histoire de solidarité avec le peuple haïtien. Paulines, 2005.

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5

Simon, Jacques. Le PPA: Le Parti du peuple algérien, 1937-1947. L'Harmattan, 2005.

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6

Jacques, Simon. Le PPA: Le Parti du peuple algérien, 1937-1947. L'Harmattan, 2005.

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7

Ulysse, Robert. Plan de libération économique et sociale d'Haiti. Le Parti démocrate chrétien haïtien, 1999.

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8

Simonnet, Danielle. À Paris, place au peuple. Leprince, 2013.

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9

Vignaux, Emmanuelle. Luthérianisme [sic] et politique en Norvège: Le parti chrétien du peuple. L'Harmattan, 2003.

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10

Latortue, François. Le peuple haïtien, ses droits et ses devoirs: Ce que tout Haïtien doit savoir à la recherche des conditions de progrès : en guise d'instruction civique. Imprimeur II, 1998.

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Book chapters on the topic "Parti du peuple haïtien"

1

Marti, Basile. "La prise de la Bastille sur les planches : un moment de constructivisme populiste par l’affect." In La Révolution et le théâtre des émotions. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2025. https://doi.org/10.4000/147eb.

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Abstract:
Les pièces de la Révolution française portant sur la prise de la Bastille servent un but politique en créant une opposition entre un peuple national-citoyen et le parti de la cour (les « traîtres ») afin de participer à la création d’un affect national. Pour y parvenir, divers moyens discursifs, narratifs ou théâtraux sont mis en œuvre. Le questionnement porté sur le rôle du peuple dans l’évènement révolutionnaire permet également d’interroger la question des classes populaires.
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2

Jaffrelot, Christophe. "Le BJP (Parti du peuple indien), un parti ethno-religieux modéré ou radicalisé par la démocratie ?" In La Diplomatie au défi des religions. Odile Jacob, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/oj.lacor.2014.01.0129.

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3

Kalman, Samuel. "Policing Colonial Politics." In Law, Order, and Empire. Cornell University Press, 2024. http://dx.doi.org/10.7591/cornell/9781501774041.003.0006.

Full text
Abstract:
This chapter tackles the surveillance, arrest, and detention of leaders and members of the Parti du peuple algérien (PPA, Algerian People's Party). It also details the merging trend following the aftermath of the Second World War, such as the criminalization of nationalist politics, particularly the PPA as an organization. Police and judges used surveillance, intimidation, and violence to eliminate the perceived nationalist threat to French Algeria. For police and gendarmes, the post-1945 fight against nationalism irrevocably altered Algerian law enforcement. The chapter explains that attempts
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4

Abou Zahab, Mariam. "Contribution à l’étude des mouvements de populisme Islamique : le Parti du Peuple Pakistanais (PPP), 1967-1971." In Islam et société en Asie du Sud. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 1986. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionsehess.24468.

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Constant, Magally. "Chapitre 14 : Agir sur le paysage sociolinguistique haïtien : construire des ponts ou ériger une citadelle ?" In Re-penser les politiques linguistiques en Afrique à l’ère de la mondialisation. Observatoire européen du plurilinguisme, 2023. http://dx.doi.org/10.3917/oep.bigir.2023.01.0339.

Full text
Abstract:
Cet article propose une vision diachronique de l’évolution des discours sur l’aménagement linguistique en Haïti tout en mettant à jour le rôle de miroir joué par le créole et le français concernant les rapports sociaux. La situation diglossique haïtienne est, en effet, le reflet des rapports de domination, aujourd’hui séculaires, établis entre le peuple et une minorité détentrice du pouvoir économique et politique. Cependant, si ces rapport
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Conference papers on the topic "Parti du peuple haïtien"

1

Cremades Cano, Isaac David. "Eau et mémoire chez Marie-Célie Agnant." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3066.

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Abstract:
L’île est un espace constamment évoqué par l’écrivain haïtienne Marie-Célie Agnant. Dans l’ensemble de son œuvre, les différents milieux aquatiques tels que l’océan et son immensité, la mer des Caraïbes entourant l’île ou les nombreux lagons, mais aussi les fleuves et les petites rivières, sont des éléments qui semblent cohabiter avec la même ampleur dans son pays natal ainsi que dans son imaginaire. En effet, cette omniprésence du liquide élémentaire constitue l’essence d’un langage poétique original, à partir duquel l’eau acquière une remarquable symbolique. En effet, Le livre d’Emma (2001)
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