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Journal articles on the topic 'Participation des Noirs américains'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 27 July 2025

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1

Julliard, François-René. "Les sportifs noirs américains, entre diplomatie sportive et affirmation minoritaire." Relations internationales 195, no. 3 (2023): 99–114. http://dx.doi.org/10.3917/ri.195.0099.

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Abstract:

Il peut sembler étonnant de désigner les sportives et sportifs noirs américains comme des acteurs des relations internationales. Certains, généralement des champions dotés d’une certaine notoriété par-delà les frontières, sont pourtant intervenus en qualité de représentants de la diplomatie sportive américaine, ou bien comme porte-parole de la minorité noire en lutte pour l’égalité et la justice. Depuis les années 1970, ils en sont venus à incarner un troisième rôle, au service de l’image de marque des entreprises. Cet article vise à décrire les modalités de ces participations et protestations

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2

Lichter, Daniel T. "Environnement familial et bien-être économique des enfants américains." Articles 23, no. 2 (2004): 151–77. http://dx.doi.org/10.7202/010169ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ À partir de nouvelles données américaines tirées de l'échantillon à 1 % du Public Use Microdata Sample du Recensement décennal de 1990, l'auteur cherche à mesurer à quel point les variations interraciales du bien-être économique chez les enfants sont liées à des différences entre les groupes de diverses ethnies ou races au point de vue de la composition familiale et (ou) de la participation des parents au travail rémunéré. Il apparaît que les différences interraciales de composition familiale rendent inopérants les efforts entrepris pour éliminer les écarts de richesse entre enfants amé

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3

Mastor, Wanda. "Désobéir pour être : les Noirs américains." Pouvoirs 155, no. 4 (2015): 81. http://dx.doi.org/10.3917/pouv.155.0081.

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4

N’Diaye, Pap. "John Hope Franklin, historien des Noirs américains." Critique internationale 47, no. 2 (2010): 161. http://dx.doi.org/10.3917/crii.047.0161.

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5

Lahaie, Olivier. "1917-1918 : les soldats noirs américains au combat." Inflexions N° 21, no. 3 (2012): 209. http://dx.doi.org/10.3917/infle.021.0209.

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6

Tully-sitchet, Christine. "Noirs américains, rêve d'Afrique et invention du retour." Hommes et Migrations 1235, no. 1 (2002): 72–81. http://dx.doi.org/10.3406/homig.2002.3776.

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7

Aje, Lawrence. "Du Martin Luther King Jr. Day à Juneteenth." Migrations Société N° 193, no. 3 (2023): 113–28. http://dx.doi.org/10.3917/migra.193.0113.

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Abstract:

À travers l’étude de deux jours fériés, le Martin Luther King Jr. Day et Juneteenth National Independance Day (ou, plus simplement, Juneteenth), commémorant l’histoire des Noirs américains, cet article met en évidence que, dans le sillage des mouvements des droits civiques et de Black Lives Matter, on assiste à un phénomène de « nationalisation » de la mémoire noire américaine aux États-Unis. La « fédéralisation » de la mémoire noire, sur un mode abolitionniste et émancipateur, vise à valoriser l’histoire des Noirs américains dans une logique compensatoire de réparation symbolique. Si au nivea

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Doizelet, Benjamin. "L’intégration des soldats noirs américains de la 93 e division d’infanterie dans l’armée française en 1918." Revue Historique des Armées 265, no. 4 (2011): 3–13. http://dx.doi.org/10.3917/rha.265.0003.

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Abstract:

L’entrée en guerre des États-Unis en avril 1917 permet aux alliés d’espérer un rapide et victorieux dénouement à la guerre. Mais le corps expéditionnaire américain est lent à s’organiser. Devant l’insistance du général Pétain auprès du général Pershing, ce dernier lui transfère la 93 e division d’infanterie américaine composée de troupes noires. Ce n’est que le début des difficultés entre les Français qui veulent rendre cette unité opérationnelle rapidement et les Américains qui s’inquiètent des prétentions nouvelles que ces hommes pourraient avoir au contact de l’armée française qui ne connai

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Cariou, Gwennaëlle. "La représentation de l’altérité à travers l’image des Africains-Américains." Histoire de l'art 75, no. 1 (2014): 65–75. https://doi.org/10.3406/hista.2014.3516.

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Abstract:

Cet article examine la manière dont les Africains-Américains ont été représentés dans le contexte des expositions nationales et internationales à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. La présentation de l’histoire et de la culture noires s’est longtemps apparentée à celle des populations considérées comme autres, comme les populations colonisées, dans le cadre d’expositions comme celle de l’Old Plantation, puis de manière distincte avec des expositions ségréguées au sein des grandes expositions aux Etats-Unis et à l’étranger (Paris, 1900). Ces expositions ont contribué à la mise en

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Hammond, Theresa D., and Yvon Pesqueux. "Témoignage et histoire des comptables noirs américains : l'histoire de Theodora Rutherford." Comptabilité - Contrôle - Audit 4, no. 2 (1998): 109. http://dx.doi.org/10.3917/cca.042.0109.

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11

Bougon, Patrice. "Os negros americanos em um cativo apaixonado, De Jean Genet (do clichê sobre o negro a sua imagem em movimento)." Remate de Males 34, no. 1 (2014): 249. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v34i1.8635845.

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Abstract:

Dès 1968, Jean Genet a écrit plusieurs articles pour défendre la cause des Noirs américains, mais c’est surtout dans son ultime récit, Un Captif amoureux, paru un peu après sa mort, en avril 1986, que le lecteur découvre une forme singulière d’écriture engagée insérée dans un récit autobiographique qui renouvelle le genre dans la mesure où l’écrivain évite tous les clichés de l’écrit engagé par la pratique de l’ironie envers ses amis noirs, la multiplication des perspectives concernant un événement, une syntaxe narrative et rhétorique où chaque comparaison fait événement. Genet articule cette

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Imorou, Abdoulaye. "Between the World and Black People : lire Ta-Nehisi Coates avec Alain Mabanckou et Marvel Comics." Études littéraires africaines, no. 44 (April 10, 2018): 41–56. http://dx.doi.org/10.7202/1051537ar.

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Abstract:

Une colère noire de Ta-Nehisi Coates livre une analyse de la condition des Africains-Américains centrée sur les violences, notamment policières, dont ils sont victimes. L’auteur affirme que cette violence est structurelle et trouve son origine dans la période esclavagiste. Elle est à la base d’un système qui repose sur l’exploitation et l’exclusion des Noirs. L’ouvrage laisse entendre que les choses sont peu susceptibles de changer, dans la mesure où l’Amérique blanche est décidée à conserver ses prérogatives et l’Amérique noire, impuissante. Cet article démontre que cette vision pessimiste de

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Michaud (book author), Marie-Christine, and Alessandro Loss (review author). "Italo-Américains et Noirs à New York. Racisme ou lutte de reconnaissance?" Quaderni d'italianistica 38, no. 2 (2019): 226–28. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v38i2.32246.

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Guth, Suzie. "De Strasbourg à Chicago : Robert E. Park et l’assimilation des noirs américains." Revue des sciences sociales 40, no. 1 (2008): 62–73. http://dx.doi.org/10.3406/revss.2008.1158.

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15

DOFNY, Jacques. "Les stratifications de la société québécoise." Sociologie et sociétés 10, no. 2 (2002): 87–102. http://dx.doi.org/10.7202/001193ar.

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Abstract:

Résumé Les relations ethniques et les relations de classes sociales se combinent dans certaines situations de sociétés dépendantes dont le Québec serait un exemple. Une comparaison est établie entre cette approche et celle qui est traitée par Touraine au sujet des Sociétés dépendantes d'Amérique latine et par Wilson concernant les Noirs américains. L'analyse des classes au Québec oblige à recourir à un double système de stratification qui avait conduit à utiliser le concept de "classe ethnique" et à montrer comment les acteurs dans une telle situation participent aux luttes de classes et aux c

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Harpin, Tina, and Claudine Raynaud. "Féminismes noirs afro-américains et africains : de la (re)lecture comme pratique critique." Études littéraires africaines, no. 51 (2021): 7. http://dx.doi.org/10.7202/1079596ar.

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17

MacMaster, Neil. "Les écrivains noirs américains, le Café Le Tournon et le massacre d’octobre 1961." NAQD Hors-série 6, no. 2 (2021): 67–81. http://dx.doi.org/10.3917/naqd.hs6.0067.

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18

Wekker, Gloria, and Herman Wekker. "Coming in from the cold." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 37, no. 4 (1991): 221–39. http://dx.doi.org/10.1075/babel.37.4.05wek.

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Abstract:

L'article aborde le problème des équivalences qu'il s'agira d'utiliser pour traduire en néerlandais des textes littéraires rédigés en anglais africain ordinaire (Black English Vernacular -BEV). La production littéraire américano-africaine est tellement riche — affirmation qui s'applique aussi bien au passé (par ex. la Renaissance de Harlem) mais plus particulièrement à celle que l'on connaît de nos jours — qu'il est urgent de savoir quelle variété de néerlandais constitue l'équivalent le plus approprié, le plus logique et le plus crédible pour traduire le BEV. Le dommage que la traduction néer

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Bouvet, Laurent. "Les Noirs américains et le lien social aux États-Unis : un enjeu identitaire irréductible ?" II. Affirmation identitaire et figures de l'engagement, no. 39 (October 2, 2002): 87–101. http://dx.doi.org/10.7202/005063ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ Les Noirs américains, en tant que minorité, se tiennent au cœur du débat identitaire américain ; cette position centrale est due à l'incommensurabilité et à l'irréductibilité de leur expérience historique, sociale, économique et politique dans la société américaine. Pour les observateurs de la société américaine, ils constituent, en tant que population d'étude, l'idéal-type de la minorité puisqu'ils possèdent, à la fois, la quasi-totalité des caractères par lesquels on peut définir une minorité dans le cadre de la société américaine (poids démographique, condition sociale, histoire part

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Chabrol, Fanny. "Les Noirs américains. En marche vers l’égalité / Pap Ndiaye, Paris, Gallimard, 2009, 159 p." Revue internationale et stratégique 78, no. 2 (2010): II. http://dx.doi.org/10.3917/ris.078.0141b.

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21

Oualhaci, Akim. "Martin-Breteau, Nicolas. 2020. Corps politiques : le sport dans les luttes des Noirs américains pour l'égalité depuis la fin du XIXe siècle. Paris : Éditions EHESS." Marronnages: les questions raciales au crible des sciences sociales 3, no. 1 (2024): 171–74. https://doi.org/10.5281/zenodo.14223508.

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Abstract:

Martin-Breteau, Nicolas. 2020. Corps politiques : le sport dans les luttes des Noirs américains pour l’égalité depuis la fin du XIXe siècle. Paris : Éditions EHESS.

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22

d’Adesky, Jacques. "Les études brésiliennes sur les relations raciales aux États‑Unis." Anthropologie et Sociétés 33, no. 2 (2010): 223–35. http://dx.doi.org/10.7202/039305ar.

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Abstract:

Au cours des quatre-vingt dernières années, la production des universitaires brésiliens sur la question raciale nord-américaine a été épisodique. Et ceux qui se sont penchés sur le modèle américain de relations raciales n’y cherchèrent pas une inspiration mais la démonstration que le Brésil aurait réussi son intégration raciale, dans la mesure où les Noirs n’y sont pas victimes des types de violences explicites pratiquées aux États-Unis. À partir de 1997, on observe au Brésil la multiplication des études, des travaux et des publications sur le thème de l’action affirmative, basée sur une compa

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Bannon, Lynn. "Défier et rénover les codes du portrait historique : le pari de Kehinde Wiley." Cygne noir, no. 10 (June 20, 2023): 87–106. http://dx.doi.org/10.7202/1100683ar.

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Abstract:

Connu pour converser durablement avec les canons artistiques traditionnels européens, l’artiste Kehinde Wiley s’approprie des oeuvres du passé qu’il réintroduit dans son univers créatif contemporain majoritairement dominé par la portraiture de jeunes Afro-Américains issus de la culture hip-hop. Examiné sous l’éclairage de l’histoire de l’art, le portrait conventionnel représente des individus antérieurement célébrés pour leur statut social et leur parcours biographique édifiants. Il sous-tend du reste des schèmes relatifs au pouvoir et au privilège, dignité dont sont dépourvues les personnes d

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Blé Kain, Arsène. "L’afropéanisme dans Tels des astres éteints de Léonora Miano : une scription rhématique de la transmigration des identités." e-Scripta Romanica 4 (December 27, 2017): 16–26. http://dx.doi.org/10.18778/2392-0718.04.02.

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Abstract:

L’afropéanisme, cette notion popularisée dans l’espace francophone par l’écrivaine camerounaise Léonora Miano, concerne les Noirs ayant l’une des nationalités européennes et possédant une culture à la fois africaine et européenne, voire américaine. Cette identité de l’entredeux, paradigmatique de la transmigration des identités, est matérialisée dans Tels des astres éteints par le brassage linguistique perceptible dans l’expression des personnages et par leurs goûts musicaux hybrides qui assemblent des airs africains, européens et américains. Leurs dénominations hétérogènes les inscrivent, par

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Vauthier, Simone. "When the dummy speaks : The example of William Alexander Caruthers." Recherches anglaises et nord-américaines 35, no. 1 (2002): 35–52. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2002.1649.

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Abstract:

Cet article se propose d’étudier le rôle de la ‘voix’ dans la fictionalisation de l’esclave noir dans un des premiers romans de plantations. Les stéréotypes littéraires habituels (comme celui du ‘nègre comique’) sont, à cette époque, encore en cours d’élaboration et Caruthers apporte une contribution originale à ce travail à travers son traitement de la parole et du chant, même si ses descriptions s’appuient largement sur les quelques conventions déjà établies. Pour ce qui est du chant, si son ‘africanisation’ de chansons populaires conforte pour l’essentiel les stéréotypes établis (la tendanc

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Raynaud, Claudine. "Biofiction à la première personne : La Rose dans le bus jaune d’Eugène Ébodé." Études littéraires africaines, no. 44 (April 10, 2018): 57–72. http://dx.doi.org/10.7202/1051538ar.

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Abstract:

La Rose dans le bus jaune (2013) d’Eugène Ébodé est une « biofiction » à la première personne qui met en scène Rosa Parks (1913-2007), figure légendaire du mouvement des droits civiques. En choisissant de raconter à la fois le quotidien de Rosa et la journée mythique du 1er décembre 1955 qui conduisit à son arrestation, le roman rejette au second plan des figures historiques comme Martin Luther King Jr et réécrit l’histoire américaine du point de vue des marges. Le genre de la biofiction permet une reconstitution des événements, mais prend certaines libertés avec les faits : Ébodé crée le pers

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Djerrahian, Gabriella. "Éléments d’une négritude mondialisée : le hip-hop et la conscience raciale chez de jeunes Israéliens d’origine éthiopienne." Cahiers de recherche sociologique, no. 49 (March 28, 2011): 17–45. http://dx.doi.org/10.7202/1001410ar.

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Abstract:

Cet article cherche à élucider comment la référence globalisée de la notion de blackness, telle qu’elle est véhiculée par le courant hip-hop américain, offre un certain ancrage dans le paysage israélien pour plusieurs adolescents juifs d’origine éthiopienne. J’aborde la façon dont ces dynamiques identitaires prennent forme à travers des constructions proprement israéliennes et éthiopiennes de la race et de l’ethnicité. J’explore plus précisément une des stratégies déployées par ces jeunes pour prendre leur place dans la société israélienne, à savoir la revendication du statut de Juifs noirs. C

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Foucras, Nicolas Pierre. "Les grands défis du Mexique face au Partenariat transpacifique." Études internationales 48, no. 3-4 (2018): 395–412. http://dx.doi.org/10.7202/1044626ar.

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Abstract:

Le Mexique a lié son destin à ceux de ses voisins nord-américains par la signature de l’Accord de libre-échange nord-américain (Aléna). Cependant, avec la forte croissance économique qu’enregistre la région pacifique de l’Asie, le Mexique se cherche un nouvel élan. C’est par son insertion dans les dynamiques commerciales actuelles, notamment par la promotion et la participation à des négociations comme celles de l’Alliance du Pacifique (ptp) entre pays latino-américains, mais plus particulièrement par sa participation à la construction du Partenariat transpacifique (ptp), signé le 4 février 20

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Putnam, Robert D. "Le déclin du capital social aux États-Unis." Lien social et Politiques, no. 41 (October 2, 2002): 13–22. http://dx.doi.org/10.7202/005219ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ Le recul de la confiance des Américains dans leurs institutions est lié au déclin du capital social, autrement dit de leur confiance mutuelle, de leur participation aux affaires communes et de la réciprocité entre eux. Sur l'ensemble des facteurs susceptibles d'expliquer le recul de l'engagement communautaire des Américains, le plus important est celui de la diffusion de la télévision dans tous les foyers, qui correspond chronologiquement et générationnellement à ce déclin du capital social. La solution pour résoudre la crise de confiance qui frappe les institutions américaines réside a

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Tardieu, Jean-Pierre. "La crainte des « noirs français » dans la Caraïbe et l’Amérique espagnoles (fin XVIII e -debut XIX e siècles)." Annales historiques de la Révolution française 410, no. 4 (2022): 75–99. https://doi.org/10.3917/ahrf.410.0075.

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Abstract:

Les « noirs français » de Saint-Domingue semaient l’inquiétude dans l’empire espagnol. Les dirigeants de Santo Domingo, ayant recours à une nouvelle traite, n’hésitaient pas à vendre leurs prisonniers de la partie adverse comme esclaves à Cuba et à Puerto Rico, faisant fi de leur liberté. Leur emboîtant le pas, les responsables de La Guadeloupe et de La Martinique envoyés par Bonaparte, se débarrassèrent en 1803 des réfractaires au rétablissement de l’esclavage en les transférant vers les côtes partiellement insoumises du Venezuela, ce qui donna lieu à des péripéties pathétiques. La crainte du

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Michaud, Marie-Christine. "Ethnicisation des États-Unis ?" Migrations Société N° 193, no. 3 (2023): 15–26. http://dx.doi.org/10.3917/migra.193.0015.

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Abstract:

Aux États-Unis, la présence de groupes minoritaires distincts, ethniques ou raciaux, issus de l’immigration atteste l’échec du Melting Pot, d’où les efforts d’une partie de la population anglo-américaine, la plus conservatrice, pour protéger ses institutions nationales, son identité et sa « race ». Ces différents groupes minoritaires, migrants involontaires — comme les esclaves noirs — ou volontaires, dans l’espoir de profiter des opportunités offertes par les États-Unis (notamment ceux venus d’Europe du Sud à partir du milieu du XIX e siècle et d’Amérique latine depuis les années 1960), ont p

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Gagnon, Cristian. "Les groupes d’enfants de parents séparés et la participation des parents." Nouvelles pratiques sociales 12, no. 1 (2008): 233–51. http://dx.doi.org/10.7202/301446ar.

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Abstract:

Résumé Ce texte compare cinq formules de groupe d'enfants du primaire ayant vécu la séparation de leurs parents (trois groupes américains et deux groupes québécois) et présente les résultats de l'évaluation de ces programmes. Une attention particulière est accordée au degré de participation des parents et aux conséquences possibles de cette participation pour les résultats de l'intervention. Ce texte discute également de l'apport des groupes d'enfants dans le domaine de la prévention et de la promotion en santé mentale, tout en les situant dans une perspective écologique.

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Zhao, Jensen J., and Sherry Y. Zhao. "L’effet de l’utilisation des outils de réseau social par les sites gouvernementaux sur la transparence et la participation du public." Télescope 18, no. 1-2 (2012): 44–61. http://dx.doi.org/10.7202/1009254ar.

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Abstract:

La présente étude examine l’utilisation des outils de réseau social par les sites gouvernementaux dans les États américains et son incidence sur la transparence gouvernementale et la participation du public. Pour ce faire, des données ont été colligées auprès des sites des gouvernements des cinquante États américains et du district de Columbia. Ces données étaient liées à l’usage fait, par les sites Internet des gouvernements étatiques, des outils de communication en ligne que sont Twitter, Facebook, YouTube, Flickr, LinkedIn, Vimeo, des fonctions courriel, blogue et clavardage, de même que de

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Rubel, Nora L. "De la soupe au poulet pour nourrir l’âme des Noirs: la négociation d’une identité chez les Afro-américains convertis au judaïsme." Social Compass 51, no. 3 (2004): 335–47. http://dx.doi.org/10.1177/0037768604045634.

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Lacroix1, Michel, and Nadia Zurek. "Une journaliste franco-américaine au seuil de l’avant-garde : l’espace des possibles d’Yvonne Le Maître (1876-1954)." Articles 24, no. 1 (2011): 77–99. http://dx.doi.org/10.7202/1006078ar.

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Abstract:

Virtuellement ignorée de l’histoire littéraire, Yvonne Le Maître présente le cas, fort singulier, d’une trajectoire menant du journalisme franco-américain à la fréquentation des cercles avant-gardistes parisiens et à la participation à des périodiques américains comme le Smart Set. À partir d’une analyse de ses textes et d’une comparaison avec les générations contemporaines d’écrivaines canadiennesfrançaises, le présent article entend exposer son parcours, dans ce qu’il a d’exceptionnel comme dans ce qu’il a d’exemplaire.

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Vianna, Pedro. "MICHAUD, Marie-Christine, Italo-Américains et Noirs à New York. Racisme ou lutte de reconnaissance, Paris : Éditions du Cygne, 2018, 168 p." Migrations Société N° 172, no. 2 (2018): 155. http://dx.doi.org/10.3917/migra.172.0155.

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Proulx, Serge. "Communication publique, identité culturelle et rapports sociaux." Recherche 35, no. 1 (2005): 87–96. http://dx.doi.org/10.7202/056828ar.

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Abstract:

Les transformations sociales des modes de communication publique et leurs incidences sur les rapports sociaux ; la participation des médias francophones hors Québec à la construction de l'identité culturelle des minorités linguistiques; les enjeux sociopolitiques imposés aux cultures nationales par la circulation internationale des produits télévisés américains. Voilà les thèmes abordés par quatre ouvrages récents. Ils concernent des éléments stratégiques et vitaux pour le développement des champs culturel et politique des communications au Québec et au Canada français, et reflètent bien les p

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Ducournau, Claire. "Portraits de boxeurs noirs dans des magazines africains illustrés." Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo 10, no. 2 (2021): 120–37. http://dx.doi.org/10.25200/slj.v10.n2.2021.439.

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Abstract:

FR. Cet article propose une analyse transversale de portraits de boxeurs noirs publiés dans des magazines africains de langue française entre 1953 et 1975. En suivant les représentations discursives et visuelles données de ce type de sportif dans deux périodiques illustrés diffusés en Afrique, Bingo (1953-1991) et La Vie africaine (1959-1965), comparées à celles qu’en a proposées au même moment Paris Match, il cherche à montrer, dans une perspective foucaldienne, comment ces dernières sont traversées par des dynamiques de pouvoir plus générales articulant des rapports sociaux de sexe, de race

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Mettas, Jean. "Les aléas d'une participation au commerce négrier : Houël et la traite des Noirs (1763-1768)." Revue française d'histoire d'outre-mer 72, no. 266 (1985): 21–29. http://dx.doi.org/10.3406/outre.1985.2449.

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Fullum-Lavery, Marie-Pier, Bradley Wiseman, and Michel Morin. "Le rapatriement d’articles culturels autochtones détenus par des musées américains et canadiens." Revue d’études autochtones 51, no. 1 (2022): 33–48. http://dx.doi.org/10.7202/1092138ar.

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Abstract:

La restitution des articles culturels autochtones détenus par des musées canadiens et américains peut contribuer dans une certaine mesure à réparer les torts découlant de l’héritage du colonialisme et du génocide culturel en exhumant et en remettant en valeur l’histoire et la culture autochtones. Cet article présente le cadre juridique canadien applicable au rapatriement d’articles culturels autochtones, de même que la législation et les décisions administratives américaines pertinentes et de nouvelles avenues de collaboration entre communautés autochtones et musées. Le cadre législatif canadi

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Lindberg, Susanna. "A question de la technique: avec, contre et apres Heidegger." Revista Perspectiva Filosófica - ISSN: 2357-9986 49, no. 3 (2022): 25. http://dx.doi.org/10.51359/2357-9986.2022.254739.

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Abstract:

Vivons-nous encore à l'époque de Heidegger?On sait que Heidegger diagnostiquait son temps comme l'époque de la technique. Comment entend-il la technique et sa façon de faire époque en étouffant la phusis? Comment penser le phénomène de la technique avec Heidegger? Ou bien, est-ce que son approche philosophique de ce phénomène est devenue insuffisante, en sorte que nous ferions mieux de penser la technique contre lui?D'ailleurs, nous trouvons-nous encore à la même époque technique que Heidegger? Sans aucun doute, notre époque est encore plus fortement marquée par la technique que la sienne, mai

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Palmiste, Clara. "Les instituteurs et institutrices laïcs en Guadeloupe : identité professionnelle et interactions sociales (1880-1914)." Bulletin de la Société d'Histoire de la Guadeloupe, no. 189 (October 6, 2021): 7–31. http://dx.doi.org/10.7202/1082206ar.

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Abstract:

A travers une approche combinée du genre et des réseaux, l’étude se focalise sur la première génération d’instituteurs et institutrices laïcs de Guadeloupe, formant le groupe professionnel le plus important (numériquement) au sein de l’administration coloniale du début du XXe siècle. Elle explore la construction de son identité professionnelle, la sociabilité entretenue par ses membres et les relations interpersonnelles avec des acteurs ou collectifs extérieurs au groupe. Elle met en évidence une période charnière de l’histoire de la Guadeloupe, au moment de la laïcisation des écoles et d’une

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Lewis, Pierce F. "La restauration du patrimoine aux États-Unis : évaluation critique et orientations." Cahiers de géographie du Québec 21, no. 53-54 (2005): 269–92. http://dx.doi.org/10.7202/021365ar.

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Abstract:

L'objectif de cet article est, d'une part de dresser un bilan des résultats de la sauvegarde et de la restauration du patrimoine architectural urbain des États-Unis, et d'autre part de définir les divers concepts qui sont invoqués par les défenseurs du patrimoine.L'auteur constate d'abord, qu'à de rares exceptions, les paysages urbains des XVIIIe et XIXe siècles ont été détruits. L'une des principales causes de l'échec de la sauvegarde du patrimoine aux États-Unis est l'absence de conscience historique chez les Américains. L'histoire et les objets qui s'y rattachent sont considérés comme une m

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Petitjean, Patrick. "Le Département des Sciences naturelles de l'UNESCO et les scientifiques latino-américains à la fin des années 1940." Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas 4, no. 3 (2009): 437–52. http://dx.doi.org/10.1590/s1981-81222009000300006.

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Abstract:

Lors de la constitution de l'United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) à la fin de 1945, il a été fait appel à Joseph Needham (1900-1995) et à des scientifiques progressistes pour mettre en place le Département des Sciences naturelles. Needham a été appuyé par Julian Huxley (1887-1975), le premier Directeur général, issu comme lui du mouvement pour les relations sociales de la science des années 1930. Lobjectif de Needham était de refonder complètement les relations scientifiques internationales, notamment avec le 'principe de périphérie', qui devait conduire l'

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Dupuis, Jean-Pierre. "La gestion québécoise à la lumière des études comparatives." Recherche 43, no. 1 (2004): 183–205. http://dx.doi.org/10.7202/009451ar.

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Abstract:

Les études comparatives en gestion couvrant le Québec permettent de dégager un portrait de la gestion pratiquée dans cette société. Les premières études des années 1960 et 1970 présentent les gestionnaires québécois comme autoritaires, centralisateurs, allergiques au risque, peu entreprenants et très paternalistes, à l’image des gestionnaires français ; elles comparent généralement les francophones aux anglophones nord-américains. Les études des années 1980 et 1990, plus ouvertes aux comparaisons internationales, mettent en évidence l’individualisme grandissant des gestionnaires québécois et l

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Cobley, Alan. "Le magasin « Vuka Africa »." Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique, no. 2 (October 1, 2021): 66–88. http://dx.doi.org/10.51185/journals/rhca.2021.e553.

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Abstract:

À partir de la fin du XIXe siècle, la croissance urbaine rapide dans la région du Witwatersrand (Afrique du Sud) offre des perspectives d’avenir à une classe émergente de colporteurs et de camelots africains, ainsi qu’à des commerçants « indigènes » qui cherchent à s’établir de façon sédentaire dans les quartiers réservés aux « indigènes ». Le présent article étudie comment cette catégorie sociale naissante a grandement contribué à l’émergence d’une culture noire urbaine dynamique, alors même que ces acteurs sociaux luttaient, au temps de la ségrégation et de l’apartheid, pour établir des comm

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Fauquert, Élisabeth. "Bad Brains , La psychiatrie et la lutte des Noirs américains pour la justice raciale xx e - xxi e siècles , Élodie Edwards-Grossi , Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2021, 286 p." Politique américaine N° 41, no. 2 (2024): 159–63. http://dx.doi.org/10.3917/polam.041.0159.

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Bickham, Troy. "Repenser la participation des Américains à la Guerre de 1812 : un examen des travaux historiques récents aux États-Unis." Bulletin d'histoire politique 25, no. 2 (2017): 101. http://dx.doi.org/10.7202/1038795ar.

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Mailly, Sophie. "Un impérialisme canadien ? Inco et la politique du nickel au Guatemala (1956-1981)." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 26 (September 25, 2018): 63–75. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.026.05.

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Abstract:

L’extraction minière a joué un rôle primordial dans le processus de construction nationale du Canada. Une fois l’unification du pays, d’un océan à l’autre, complétée et après avoir dépossédé les peuples autochtones de leurs ressources naturelles et territoires ancestraux, l’industrie minière canadienne s’est exportée chez ses voisins latino-américains. À travers l’étude de cas de l’entreprise Inco au Guatemala et de sa filiale Exmibal, nous démontrons en quoi l’industrie minière canadienne constitue une forme d’impérialisme et ses opérations à l’étranger reproduisent les dynamiques impériales

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Dupuy, Bernard. "Séminaire sur la fertilité du milieu et les stratégies paysannes sous les tropiques humides. (Montpellier, France, 13-17 novembre 1995)." BOIS & FORETS DES TROPIQUES 249 (September 1, 1996): 70–71. https://doi.org/10.19182/bft1996.249.a19876.

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Abstract:

L'importance du monde rural, jointe à la diversité des systèmes de culture et au poids économique des productions agricoles, est l'une des caractéristiques majeures des zones tropicales humides. La question du maintien de la fertilité des milieux, au-delà de la notion plus simple de fertilité du sol, est donc d'une importance majeure pour ces régions, étant donné l'augmentation de la pression démographique, le développement rapide des grands centres urbains et les limites d'extension de l'agriculture à partir de « terres forestières » nouvelles. Le séminaire organisé par le CIRAD visait à étud

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