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Dissertations / Theses on the topic 'Pastorale (religion)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 31 January 2023

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1

Tremblay, Éric. "La pastorale en milieu urbain et le devenir de la paroisse : (au Saguenay-Lac-Saint-Jean) /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 1994. http://theses.uqac.ca.

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Abstract:
Thèse (Ph.D.Th.)-- Université du Québec à Chicoutimi, 1994.<br>Thèse présentée à la Faculté des études supérieures en vue de l'obtention du grade de Philosophiae Doctor (Ph.D.) en théologie, Études pastorales. Université de Montréal (en extension à l'Université du Québec à Chicoutimi). CaQCU CaQCU Document électronique également accessible en format PDF. CaQCU
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Noblot, Didier Fernand Gabriel. "Pratiques ecclésiales et démarches coopératives." Strasbourg 2, 2006. http://www.theses.fr/2006STR20074.

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Abstract:
En France, de nouvelles figures de l’Eglise voient le jour. La qualité de l’action des nombreux acteurs pastoraux dépend de la qualité de leur relation. L’interdépendance positive et la responsabilisation sont les deux concepts clés des démarches coopératives dans l’éducation. Cette recherche établit la pertinence des principes pédagogiques de la coopération dans une perspective pastorale. Cette recherche est située dans sa discipline : la théologie pratique. Sa méthodologie nous a demandés de commencer par quelques enquêtes et une relecture conceptuelle de plusieurs expériences de formation.
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3

Yanogo, Dominique. "L'ère de la communication au Burkina Faso : la pastorale interpellée /." Versailles : Consep, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41431726s.

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Abstract:
Texte remanié de: Thèse--Théologie catholique--Strasbourg 2, 2006. Titre de soutenance : La pastorale interpellée, Église et médias à l'ère de la communication, le cas du Burkina-Faso aujourd'hui.<br>Bibliogr. p. 221-237. Webliogr. p. 238.
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ROZYCKI, RYSZARD. "Les personnes divorcees remariees dans l'eglise. Examen de leur sitation par rapport a la doctrine sur le peche." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2000. http://www.theses.fr/2000STR20049.

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Abstract:
Il n'est pas necessaire de lire exactement les statistiques pour bien savoir qu'il existe partout aujourd'hui de nombreux divorces et remariages. Les etudes sociologiques, les tribunaux juridiques et ecclesiastiques, meme les services pastoraux des paroisses les signalent et les enregistrent. Souvent les personnes divorcees cherchent a se remarier, ou bien elles fondent un nouveau couple, une nouvelle famille sans legalisation officielle. Nombreux sont les exemples ou le deuxieme mariage devient une possibilite de reprendre la vie familiale, ce sont des couples stables, bien formes et heureux.
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5

Whitfield, Charles. "La Pastorale dans l'oeuvre de Marc-Antoine Charpentier, v. 1634-1704." Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040026.

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6

Deshaies, Roy Jeanine. "L'Épuisement professionnel chez les animatrices et agentes de pastorale oeuvrant dans l'église du Québec: Exploration et compréhension du phénomène." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2005. http://hdl.handle.net/10393/27124.

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Abstract:
Cette étude met en relief la problématique de l'épuisement professionnel relevée à partir de quatre femmes oeuvrant en milieu ecclésial québécois. L'exploration des quatre histoires de cas dans le temps soulève les particularités ci-après. Dans la période qui précède l'épuisement, en plus d'offrir les mêmes lieux de désappairage ou "mismatch" propices au développement du burnout, l'Église du Québec produit chez ces quatre femmes une structure de désengagement progressif directement liée au burnout. Dans la période de l'épuisement, nous avons trouvé un mouvement de déstabilisation interne suivi
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7

Lundberg, Per-Olof. "Människan i själavården : en teologisk analys av människosynen i själavårdslitteratur från 1945 till 1984 /." Stockholm : Almqvist & Wiksell, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355297818.

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Abstract:
Thèse--Théologie--Uppsala, 1992.<br>Mention parallèle de titre ou de responsabilité : Man in pastoral care : a theological analysis of the view of humanity in the literature concerning pastoral care published between 1945 and 1984 / Per-Olof Lundberg. Résumé en anglais.
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Keppel, Patrick. "Aux origines du festival de télévision de Monte-Carlo l'association Unda : les premières Rencontres catholiques internationales situées dans l'histoire théologique et pastorale des médias." Nice, 1992. http://www.theses.fr/1992NICE2001.

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Abstract:
Unda, association catholique internationale pour la radio et la télévision, est étroitement associée à la genèse et à l'évolution du festival de télévision de Monte-Carlo. À l'origine des liens : une rencontre de responsables européens de programmes religieux, organisée à Royaumont, par le Père Richard, dominicain. Une "première", un succès, une invitation à poursuivre - les rencontres catholiques internationales de télévision étaient nées - Monaco les accueillera - la commission pontificale pour les moyens de communication sociale encouragera l'initiative accordée à la tradition, le doctrine
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9

Yanogo, Dominique. "La Pastorale interpellée : Eglise et médias à l'ère de la communication : le cas du Burkina Faso aujourd'hui." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20032.

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Abstract:
Le XXIème siècle selon de nombreux observateurs sera celui du religieux. Ils sont aussi nombreux à le qualifier de siècle de la culture médiatique. La conjugaison des paramètres « Eglise » et « médias » nécessite un recours à l’actualité historique de notre époque qui est couramment appelée l’ère de la communication. La référence à un contexte spécifique donne à une telle approche l’avantage d’éviter des généralisations. Le choix du Burkina Faso est donc à la fois une restriction méthodologique qu’une exigence de vérité historique. Les défis et les enjeux de l’information et de la communicatio
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10

Kayrouz, Charbel. "Fondements d'une formation : contribution à un projet pastoral pour le diocèse de Jubbat Bcharri, au nord du Liban." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2003. http://www.theses.fr/2003STR20017.

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Abstract:
Jubbat Bcharri est une région chrétienne maronite au Nord du Liban. Son histoire est liée à celle de l'Eglise Maronite et au Liban. Cete thèse en théologie pratique est une réflexion sur la pratique pastorale dans le diocèse patriarcal de Jubbat Bcharri. Sa méthodologie est une "recherche-action". La réflexion commence dans sa première partie par une vue d'ensemble sur l'Eglise Maronite, sur le Liban et sur Jubbat Bcharri. La première fait une description de la pratique pastorale à Jubbat Bcharri et elle met en évidence la nécessité d'un renouvellement et d'une actualisation de cette pratique.
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Joslet, Catherine. "Du concile au synode : Histoire de l'action pastorale dans le diocèse d'Angoulême de 1958 à 1993." Limoges, 2013. http://aurore.unilim.fr/theses/nxfile/default/ad057779-6be8-4037-83ac-2cb2370d9cf4/blobholder:0/2013LIMO2004.pdf.

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Abstract:
La période conduisant de la fin des années 1950 au début des années 1990 voit s’opérer de profonds changements dans l’Église catholique, en France. Même si des évolutions apparaissent avant les années 1960, le concile Vatican II, qui se déroule au long de quatre sessions, d’octobre 1962 à décembre 1965, suscite un vent de réformes au sein de l’Église. Une nouvelle « pastorale » voit ainsi le jour. Le décret conciliaire Presbyterorum ordinis, sur Le ministère et la vie des prêtres, précise que le Concile poursuit un « but pastoral de renouvellement intérieur de l’Église, de diffusion de l’Évang
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Diop, Cheikh. "L'inscription de la religion dans "La Symphonie pastorale" (Gide), "Journal d'un curé de campagne" (Bernanos), "L'Aventure ambigue" (Kane) et "La Flèche de Dieu" (Achebe)." Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30025/document.

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Abstract:
A la lecture des récits de Bernanos, Gide, Kane, Achebe inscrits dans notre corpus, il ressort que l’imagerie religieuse offre un tableau composite. En effet, s’appuyant sur un ensemble de représentations, la religion varie selon les époques et les sociétés. Bien que considérant le divin comme entité influente, elle intègre des croyances et théogonies locales. Par ailleurs, la divinité ne conditionne pas toujours l’appartenance religieuse car « pas plus qu’il n’y a de religion sans société, il n’y a pas de société sans religion: une société athée serait sans doute une société sans dieu(x), mai
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Hohwald, François. "Entre idéal d'Eglise et réalité vécue, le couple chrétien marié : disciple du Christ." Strasbourg, 2009. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2009/HOHWALD_Francois_2009_1.pdf.

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Abstract:
Pour les chrétiens, le couple est né de l’Amour et du Désir de Dieu. Aujourd’hui, ne vit-il pas un malaise au sein de l’Eglise ? C’est notre Recherche-Action en Théologie Pratique. La première partie est descriptive. Devant une «situation-problème», interrogeons le réel. La parole est donnée aux couples chrétiens mariés. Qu’on entende ceux qu’on n’entend pas d’habitude dans l’Eglise. La problématique : il y a bien un malaise entre ces couples et leur Eglise. Ils disent ne pas y avoir de reconnaissance, de rôle comme couples dans les consultations, décisions et orientations. La deuxième partie,
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Martin, John. "La place de l'expérience dans un nouveau modèle de formation pastorale au sein de l'Église protestante évangélique francophone au Québec." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape8/PQDD_0007/NQ43092.pdf.

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Tchitembo, Jean Michel. "Pour une approche théologique de l'impact des médias modernes dans les sociétés africaines et leur influence dans la pratique de l'évangélisation de nos jours en Afrique : (recherche-action au Congo Brazzaville)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2004. http://www.theses.fr/2004STR20080.

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Abstract:
La culture médiatique fascine les Africains tous âges confondus, et à tous les niveaux : public, culturel politique ou religieux. C’est le cas de l’Eglise catholique en Afrique en général et au Congo en particulier sur l’importance et la place qu’elle donne aux médias modernes pour l’évangélisation. A partir de quelques faits historiques, nous évoquons tous les moyens modernes retenus jusque là par les églises locales, en l’occurrence la radio et la télévision pour la difusion des émissions et autres pratiques religieuses. Dans la plupart des pays, la diffusion se déroule à travers les médias
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Kolie, Joachim. "L'initiation kpellè et le christianisme depuis l'époque coloniale (1912) jusqu'à la période de l'indépendance (1958) et ses conséquences : étude historique et théologique de la pastorale sociale de l'Eglise en Guinée forestière." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1994PA040060.

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Abstract:
Cette thèse analyse d'un point de vue historique et culturel les rituels du "Polon"(ou initiation des hommes)et du "Hanin"(ou initiation des femmes)qui se déroulent chez les Kpellè qui habitent la Guinée forestière. L'étude des séquences rituelles permet de relier l'initiation à un ensemble culturel archai͏̈que. Dans l'initiation kpellè,il y a une idée de renforcement du lien avec la Terre des Ancêtres et un certain lien entre l'appartenance culturelle et la volonté de refaire l'unité inconditionnelle du village et de l'ethnie. Il existe aussi un fort lien entre initiation et mémoire collectiv
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Moog, François. "La participation à l'exercice de la charge pastorale de la paroisse. Évaluation théologique du c. 517 § 2 / CIC 1983." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/25968/25968.pdf.

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Sooter, Jan E. "Kinship: A Pastoral Approach." Digital Commons at Loyola Marymount University and Loyola Law School, 2013. https://digitalcommons.lmu.edu/etd/38.

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Abstract:
An exquisite example of kinship between women is in Luke 1:39-45 when Elizabeth, pregnant through miraculous means, greets Mary, also miraculously blest with child. This encounter is replayed today as homeless women and their caretakers are greeted and welcomed into a room where they listen to scripture of God’s love for them and a reflection of daily hope. We provide an environment of comfort and trust as a setting for these women to share their life’s stories. This is the foundation of a new ministry at the Church of the Blessed Sacrament. The theologies of Edward P. Hahnenberg, Maria Harris
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Chatelan, Olivier. "Les catholiques et la croissance urbaine dans l’agglomération lyonnaise pendant les Trente Glorieuses (1945-1975)." Thesis, Lyon 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO20077/document.

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Abstract:
L’Église catholique n’est pas restée passive devant la croissance urbaine qui touche les grandes villes françaises pendant les Trente Glorieuses. L’exemple lyonnais témoigne de multiples formes de volontarisme pour maîtriser le phénomène d’urbanisation. Au tournant des années 1940-1950, la production d’un savoir neuf sur la ville au sein d’une nébuleuse de mouvements (Économie et Humanisme, comité d’expansion, associations en lien avec le diocèse) permet de parler d’expertise catholique de l’urbain, dans le domaine du logement comme dans celui de la planification régionale dans le cadre de l’a
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Lima, Ana Paula de Melo. "Religião entre grades: a assistência religiosa católica e os presidiários." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2011. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/2062.

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Abstract:
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-13T16:58:29Z No. of bitstreams: 1 anapaulademelolima.pdf: 501425 bytes, checksum: f17a88f6c4808e78fe6ee47a94748d4e (MD5)<br>Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-07-14T10:28:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 anapaulademelolima.pdf: 501425 bytes, checksum: f17a88f6c4808e78fe6ee47a94748d4e (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-07-14T10:28:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 anapaulademelolima.pdf: 501425 bytes, checksum: f17a88f6c4808e78fe6ee47a94748d4e (MD5) Previous issue date:
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Dantas, Mafra Luciana. "Religião, dávida e política : análise sobre o campo religioso pastoral em Caruaru." Universidade Federal de Pernambuco, 2002. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/9756.

Full text
Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-12T23:16:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9323_1.pdf: 586189 bytes, checksum: accc53f86e697331964a2fab79ee0e40 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2002<br>Nosso interesse , ao longo deste trabalho , é problematizar as mudanças ocorridas no campo da religião - especialmente o fenômeno da dessecularização e os impactos que acarretaram na reconfiguração do campo das pastorais sociais - comparando-as com as mudanças culturais ocorridas na construção do conceito de sociedade civil - gros
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Roux, Lee-Anne. "Destructive thinking within religion : a psycho-pastoral approach." Thesis, Stellenbosch : Stellenbosch University, 2013. http://hdl.handle.net/10019.1/79961.

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Abstract:
Thesis (MTh)--Stellenbosch University, 2013.<br>ENGLISH ABSTRACT: As humans we are thinking beings. This thesis introduces the topic of “destructive thinking.” This is described rather broadly as any type of thinking that is considered counterproductive, harmful, and maladaptive or has a damaging and negative effect on the individual’s identity, relationships, social context and worldview. Of particular interest to this study are cognitive distortions; thinking errors; irrational beliefs; and inappropriate God-images. It was noted that most of our everyday thinking takes place unconsciously an
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Cho, Andrew. "Pastoral Care to the Grievers in Crisis." Digital Commons at Loyola Marymount University and Loyola Law School, 2021. https://digitalcommons.lmu.edu/etd/991.

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Abstract:
The COVID-19 is still causing many deaths globally. Thus authorities have implemented strict public measures designed to reduce and limit the interactions between people. Such measures have impacted the pastoral ministry in many ways. There has never been such a great crisis for the pastoral ministry, especially the pastoral cares to the grievers. The grief in the bereaved has challenged the pastoral care in parish in numerous ways with regard to how to deal with them. In this circumstance, the pastoral care to the grievers comes to the surface with a totally different paradigm. Pastoral care
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Deets, Cheryl Rice. "Clinical pastoral education in a postmodern culture| An integrative theistic model of CPE for ministry practitioners in Hampton Roads, Virginia." Thesis, Regent University, 2013. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3573633.

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Abstract:
<p>Clinical Pastoral Education (CPE) is professional theological education that emphasizes experiential learning through a process of action and reflection referred to as the "clinical method." In Clinical Pastoral Education, theological students, ordained clergy, and qualified lay persons, under the direct supervision of a trained supervisor, are given opportunities for learning and growth in the art of pastoral care. CPE seeks to integrate knowledge and insights from theology, the behavioral sciences, and learning theory into pastoral functioning. </p><p> This ministry project examined the
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Lang, James A. "A mixed methods study exploring transformative learning through a Christian discipleship process." Thesis, Northwest Nazarene University, 2014. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3643227.

Full text
Abstract:
<p> This mixed-methods study investigated the transformative learning that occurred in the alumni of the 22-lesson Christian discipleship process called the Immersion Experience by Aphesis Group Ministries. Quantitative data was collected from a survey sent out to the 850 alumni. Deep interviews were conducted with 16 participants who had the additional prerequisite of being raised in a religiously confused home of origin. The transformative learning was examined through the theoretical framework of Mezirow's transformative learning theory. An additional lens was resistance to change. Argyris
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Goodman, Willie Floyd Jr. "Good-enough mentoring: a model of black pastoral counseling for the black male pastoral counselor working with African American men." DigitalCommons@Robert W. Woodruff Library, Atlanta University Center, 2001. http://digitalcommons.auctr.edu/dissertations/2090.

Full text
Abstract:
This dissertation presented Good-Enough Mentoring as a model of Black pastoral counseling for the Black male pastoral counselor working with African- American men suffering from Narcissistic Personality Disorder (NPD). This dissertation utilized the Self Psychology of Heinz Kohut; the Black Liberation Theology of James Cone; the political cultural discussion of nihilism from Cornel West; and the Afro-centric cultural re-education modeling of Na’im Akbar to treat the intrapsychic condition described by the technical term, NPD. The operating thesis for this dissertation was African-American men
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Tulloss, Alicia Cleopatra. "The pastoral care professional as pastoraldramist and holistic caregiver: addressing the churchgoing experiences of Black youth through pastoral care and psychodrama." DigitalCommons@Robert W. Woodruff Library, Atlanta University Center, 2013. http://digitalcommons.auctr.edu/dissertations/2783.

Full text
Abstract:
When looking at the churchgoing experience of African American youth and ways of ministering to them in a holistic way, it is important to realize that the youth are truly the future of our congregations. In order to address the issues and the needs that have been presented by the teens of Zion Hill Baptist Church in Atlanta, GA and Friendship Missionary Baptist Church in Nashville, Tennessee, the researcher of this dissertation developed a project (and consequently) a therapeutic tool that would serve to provide a safe (confidential, non-judgmental, therapeutic) space of free self-expression,
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SILVA, Eliana Coelho da. "Chamadas por Deus: características do pastorado feminino na cidade de Fortaleza." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2014. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/18205.

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Abstract:
SILVA, Eliana Coelho da. Chamadas por Deus: características do pastorado feminino na cidade de Fortaleza. 2014. 172f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2014.<br>Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-07-07T17:09:00Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_ecsilva.pdf: 1836189 bytes, checksum: 3f00caff7faa228bd017246ef621895f (MD5)<br>Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-07-07T17:14:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_ecsilva.pdf: 1836189 byt
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Johnson, Harry Monroe Sr. "Pastoral care through a lay care ministry: a narrative model." DigitalCommons@Robert W. Woodruff Library, Atlanta University Center, 1995. http://digitalcommons.auctr.edu/dissertations/AAIDP14647.

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Abstract:
The dissertation addresses, through a biblical narrative model, the disharmony at Freedman Chapel Cumberland Presbyterian Church in America. It exposes and addresses the relationship between themes, issues and problems of four lay persons and the themes, issues and problems of the congregation. The dissertation presupposes that the factions of the congregation are manifestations of factions in families that make up the membership. The problems that are unresolved in families show up in interpersonal relationships in the church family. The biblical narrative model used the favorite stories of a
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Silva, Júnior Nilson da. "O NEOPENTECOSTALIISMO COMO FATOR DE CRISE PASTORAL." Universidade Metodista de São Paulo, 2010. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/539.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-08-03T12:21:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nilson da Silva Junior.pdf: 389379 bytes, checksum: 43d1d55c3612b1042a3cefe267a9cf57 (MD5) Previous issue date: 2010-03-12<br>O processo de secularização contribuiu para uma constante transformação do mundo. De repente, muitos aspectos tornaram-se abertamente organizados em termos de suposições de cenários , gerando crises de identidade. Isto, tanto no plano individual quanto no social. Nesse contexto, depara-se com o tema religião e vida religiosa, considerando-a como parte desse novo ambiente, sobretudo a part
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Pugnière, François. "Clergé et encadrement clérical en Cévennes de la Révocation à la Révolution : le diocèse d'Alès. 1687-1791." Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30061.

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Abstract:
Né des conséquences directes de la Révocation de l'édit de Nantes, dans un contexte politique international difficile, le diocèse d'Alès devait répondre à la nécessité d'encadrer les nouveaux convertis à la foi catholique, s'inscrivant dans le cadre du mouvement de Réforme et de Contre-Réforme entrepris depuis le début du XVIIe siècle par les évêques de Nîmes. Terre de mission par excellence, “ l'evesché des Sévennes ” devint ainsi le lieu d'action des réguliers, des compagnies de prêtres et des séculiers, contrastant avec le zèle inégal du clergé paroissial, alors que très tôt s'affirma le re
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Malone, Anthony James. "The canonical and pastoral implications of Canon 1148." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1992. http://hdl.handle.net/10393/7901.

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Galván, María Olivia. "Before and While you are a Leader...You are a Disciple! A Retreat for Pastoral Ministers in the Diocese of San Diego." Digital Commons at Loyola Marymount University and Loyola Law School, 2013. https://digitalcommons.lmu.edu/etd/35.

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Curry, Kristina E. "Civil Religion and Pastoral Power in the George W. Bush Presidency." Digital Archive @ GSU, 2007. http://digitalarchive.gsu.edu/communication_theses/23.

Full text
Abstract:
American presidents have maintained an equilibrium between the role of church and state in government affairs via the nation’s civil religion and a “rhetorical contract” between those secular and sacred interests. While other presidents have incorporated religion in their rhetorical execution of office, George W. Bush has done so in a manner different from his predecessors, emphasizing the role of faith in his administration’s beliefs, actions, and policies. Such rhetoric upsets the tenuous relationship between sectarian and secular affairs. Bush’s breach of the rhetorical contract can be expl
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Moreno, Pedro Augusto Ceregatti. "A Pastoral do Turismo e sua ambiguidade estrutural." Universidade Federal de São Carlos, 2016. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/7990.

Full text
Abstract:
Submitted by Izabel Franco (izabel-franco@ufscar.br) on 2016-10-04T18:48:22Z No. of bitstreams: 1 DissPACM.pdf: 1733009 bytes, checksum: 4a01fceb4d722402fb3b18f0d0c03534 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-20T18:18:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissPACM.pdf: 1733009 bytes, checksum: 4a01fceb4d722402fb3b18f0d0c03534 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-20T18:18:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissPACM.pdf: 1733009 bytes, checksum: 4a01fceb4d722402fb3b18f0d0c03534 (MD5)<br>Made availa
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Harry, Frédérique. "Les mutations du protestantisme militant en Scandinavie. Du mouvement populaire au renforcement convictionnel : transformation structurelle et idéologique des organisations missionnaires et des antennes de jeunesse en Norvège et en Suède de 2000 à 2010." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040184.

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Abstract:
La mutation contemporaine des milieux protestants engagés de Norvège et de Suède, secteur encore largement méconnu de la recherche française, se traduit par l’adaptation structurelle et idéologique des organisations missionnaires Normisjon, Norsk Luthersk Misjonssamband, Norsk Misjonsselskap, Indremisjonsforbundet et Norme, et des deux antennes de jeunesse equmenia et Acta à la remise en question de leur statut culturel dominant. Elles sont amenées à adopter des comportements proches d’une communauté religieuse, à se restructurer, à mettre en évidence des réseaux transconfessionnels nouveaux e
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Leite, Caio Augusto Ceneme Ferraz. "As Ações da Pastoral Escolar com Jovens do Ensino Médio do Colégio Boni Consilii a partir da Teoria da Complexidade." Universidade Metodista de Sao Paulo, 2016. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/1684.

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Abstract:
Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-10-09T17:53:48Z No. of bitstreams: 1 Caio Augusto.pdf: 1018674 bytes, checksum: 6ef8484b1ee3b63747eb4c0d184c87eb (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-10-09T17:53:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caio Augusto.pdf: 1018674 bytes, checksum: 6ef8484b1ee3b63747eb4c0d184c87eb (MD5) Previous issue date: 2016-03-14<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>The Pastoral Catholic School (Pastoral Escolar Católica) works with kids from kindergarten to high school. The purpose of this institution is to approa
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Silva, Divino Gomes da. "Capelania hospitalar e a terapia da enfermidade: uma visão pastoral." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2010. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2377.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Divino Gomes da Silva.pdf: 534023 bytes, checksum: decd6509f9f251e803c5af1c9b12f19c (MD5) Previous issue date: 2010-08-25<br>This research evaluates the work of the Hospital Chaplaincy Illness Therapy. And the main focus is to analyze the influence and validity of the work of a chaplain in a hospital. In this research we make checks historical, theological, and pragmatic, and work development is sought to prove the hypothesis that the chaplaincy has always been, always will be relevant today in the context Hospital.
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Jiménez, Yesica A. "Restorative Justice As intrinsic to the Church’s Mission, Catholic Theology and Sacramental Ethics." Digital Commons at Loyola Marymount University and Loyola Law School, 2016. https://digitalcommons.lmu.edu/etd/296.

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Ferri, Marícia da Silva. "Jovens de grupo da pastoral da juventude no bairro Restinga de Porto Alegre - RS: identidades e saberes." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2006. http://hdl.handle.net/10923/2816.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2013-08-07T18:50:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000390733-Texto+Completo-0.pdf: 546303 bytes, checksum: f6f7faad9931148f278743b288af3ee8 (MD5) Previous issue date: 2006<br>The Subject matter of this study is YOUTH. It proposes to discuss the learnings constructed by the youth of a Youth Pastoral Group of a poor area of Porto Alegre at Restinga neighborhood. As a goal, it has the approach of the youths in their Religious Group to seek to understand the internal logics of the group, the learnings that they construct, as well as the relationships they establish towa
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Pereira, Paulo César. "Pastoral urbana : uma abordagem a partir da obra do teólogia Joseph Comblin." Universidade Católica de Pernambuco, 2011. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=728.

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Abstract:
Acompanhando uma tendência mundial, as cidades brasileiras passaram por grandes mudanças nos últimos cinquenta anos, nos quais se observou um rápido deslocamento da população rural para os grandes centros urbanos. Muitos deles foram transformados em metrópoles, trazendo consigo suas virtudes e limitações, e com isso formaram um novo tecido social, que gradativamente também se foi inserindo no contexto mais amplo da pósmodernidade. Na cidade pós moderna, as relações tempo-espaço, distância-proximidade e sagrado-profano, vão sofrer alterações, fazendo surgir novas configurações no campo religios
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Riedel, Christopher Tolin. "Monastic Reform and Lay Religion in Æthelwold's Winchester." Thesis, Boston College, 2015. http://hdl.handle.net/2345/bc-ir:104635.

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Abstract:
Thesis advisor: Robin Fleming<br>Bishop Æthelwold of Winchester (d. 984) was a reformer of Anglo-Saxon monasticism, but he was also deeply concerned with the religion of ordinary English laypeople. Whether in his promulgation of the cult of saints, vast elaboration of the liturgy, or extensive rebuilding of Winchester’s churches, Æthelwold demonstrated an interest in the lay religion that has been consistently ignored by modern scholars who fixate on his monastic zeal. This concern for the laity is natural in the context of Æthelwold’s own interpretation of the English past, as his goal of an
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Conlon, Daniel R. "The moderator of the curia as manager of diocesan pastoral action." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1987. http://hdl.handle.net/10393/5166.

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O'Sullivan, Anthony Bernard. "Pastoral options for minority communities applied to the Archdiocese of Wellington." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape10/PQDD_0018/NQ46538.pdf.

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White, Angel Elizabeth. "Female ministers in pastoral leadership| A phenomenological study." Thesis, University of Phoenix, 2016. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10172748.

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Abstract:
<p> This phenomenological study explores the lived experiences of female ministers serving in pastoral leadership within the church. This study involved selecting 12 female pastors actively serving congregations within the Richmond, Virginia, Tri-Cities area. The purpose of this study was to illuminate the details of living and serving as a female pastoral leader, and the inner motivations to achieve top-tier leadership and experiences with female-to-female mentorship. The female pastoral leaders participated in a three-tier face-to-face interview process. Prior to conducting the core research
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Watio, Dieudonné. "Le culte des ancêtres chez les ngyemba (ouest cameroun) et ses incidences pastorales." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040139.

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Abstract:
En maints pays d'afrique noire, le culte ancestral constitue l'element central de la religion traditionnelle. A leur arrivee pour la premiere annonce de l'evangile, les missionnaires, faute d'information suffisante, crurent voir dans ce culte une forme d'idolatrie. Combattu et donc proscrit, le culte des ancetres s'est retranche dans un maquis de mentalite invulnerable et inaccessible a l'etranger, et y a continue de vivre en juxtaposition avec le christianisme propose. Alors que les missionnaires le croyaient definitivement eteint, ce culte a subitement refait surface, remettant tout en quest
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Fleming, Walter S. "An Ethnography of Recent Pastoral Transitions at Pearce Church." Thesis, Northeastern Seminary, 2018. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10792331.

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Abstract:
<p> In most any church, the transition to a new lead pastor presents a significant challenge to a congregation. Ethnography is the practice of listening to a particular group or culture to learn the nuanced life of that community. This ethnography of a congregation located in upstate New York examines the congregation&rsquo;s response to a particularly difficult pastoral transition. Based on interviews with more than forty members of the church, as well as interviews with pastoral staff and denominational overseers, this study presents a snapshot of the church as it faces a new transition in p
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Pinter, Joel S. "Biblical separation and church discipline in the Pastoral epistles." Theological Research Exchange Network (TREN), 1994. http://www.tren.com.

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Davis, Ingrid E. "The impact of inner healing prayer on Christian Maturity at Stanwich Congregational Church in Greenwich, Connecticut." Thesis, Nyack College, Alliance Theological Seminary, 2016. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10161697.

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Abstract:
<p> The purpose of writing <i>The Impact of inner healing prayer on Christian Maturity at Stanwich Congregational Church, Greenwich, Connecticut </i> is to determine the impact of Inner Healing prayer on a Christian&rsquo;s maturity and well-being in the five human dimensions: physical, emotional, spiritual, social, and intellectual. </p><p> Chapter 1 provides the purpose, goals, context, and rationale of this project. This chapter includes: the researcher&rsquo;s personal story, purpose of the study, ministry problem addressed, context in which research was conducted, research questions and
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Cruz-Ortega, Luis G. "The role of religious orientation and ethnic identity on religious coping among bereaved individuals." Thesis, Andrews University, 2013. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3600758.

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Abstract:
<p> Problem: The literature suggests that religious orientation and ethnic identity inform the religious coping process, which is better understood in the context of a particular stressor. However, research on this topic is limited, particularly among ethnic minorities. </p><p> Method: A survey was used to collect data on religious orientation, ethnic identity, and religious coping from a sample of 319 adults who had lost a significant other within 36 months of the study. A total of 11 variables were measured using The Means-Ends Spirituality Questionnaire, the Multigroup Ethnic Identity M
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