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Journal articles on the topic 'Patrimoine de création'

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Dramani-Issifou, Farah-Clémentine. "Patrimoine et création en contexte postcolonial." Hommes & migrations 1346-1347 (2024): 129–36. http://dx.doi.org/10.4000/12maj.

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Abstract:
L’exposition Un.e Air.e de Famille, présentée au musée d’art et d’histoire Paul Éluard de Saint-Denis du 25 juin au 15 novembre 2021 dans le cadre de la Saison Africa2020, proposait un dialogue entre le fonds du musée traversé par l’engagement anticolonial des surréalistes et des œuvres d’artistes africaines ou afro-descendantes contemporaines. Participant d’une volonté de décolonisation du patrimoine, cette exposition sur le fil des représentations de l’histoire a constitué le laboratoire d’une réflexion sur la contribution du commissariat d’exposition à l’écriture critique du monde postcolon
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Menger, Pierre-Michel. "L’évaluation de l’oeuvre d’art dans son horizon temporel." Articles, no. 16 (April 19, 2011): 75–87. http://dx.doi.org/10.7202/1002129ar.

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Abstract:
Pour contribuer à l’analyse de la valeur artistique dans le langage de l’interaction, de la convention et de l’information, l’auteur explore les dimensions temporelles de l’évaluation artistique et le mouvement qui va de l’incertitude initiale sur la valeur des oeuvres jusqu’à la stabilisation intertemporelle des estimations. La relation entre la taille d’un marché artistique, la vitesse d’évaluation des créations et l’obsolescence des innovations rythmant le cours de la production est au centre de l’analyse, qui prend appui sur l’exemple de la création musicale savante, et de son opposition a
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Naccarato, Mario. "La fiducie : réflexion sur la réception judiciaire d’un nouveau code." Note 48, no. 3 (2005): 505–24. http://dx.doi.org/10.7202/043939ar.

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Abstract:
Dans le Code civil du Québec de 1994, le législateur a innové en adoptant le concept original de patrimoine d’affectation pour encadrer la fiducie. Ce patrimoine n’est rattaché à personne. Ainsi, les biens qu’il comporte n’appartiennent à personne ! Contrairement à la fiducie du Code civil du Bas Canada, la nouvelle fiducie du Code civil du Québec permet une grande flexibilité dans sa création et son exécution. Aussi, elle permet a priori aux constituants d’en tirer une série de bénéfices, tout comme s’ils étaient propriétaires des biens composant le patrimoine fiduciaire. Voilà qui concorde m
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Cornu, Marie. "Notions juridiques du patrimoine et de la création : les entrelacs." Revue générale de droit 38, no. 2 (2014): 281–302. http://dx.doi.org/10.7202/1027038ar.

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Abstract:
Le droit de la création et le droit du patrimoine se distinguent non seulement dans leur relation au droit des biens, mais aussi dans le déploiement de critères propres. Pour autant les deux univers ne sont pas étrangers l’un à l’autre. Si tout bien culturel n’est pas nécessairement oeuvre ou, symétriquement, si toute oeuvre n’est pas appelée à devenir bien culturel, il y a d’évidence un point d’intersection, un patrimoine commun. La dimension personnelle tient une place centrale dans la qualification de l’oeuvre de l’esprit, là où le droit du patrimoine prend pour pivot la valeur culturelle c
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Lentz, François. "La Maison Gabrielle-Roy : patrimoine, création et résonances." Cahiers franco-canadiens de l'Ouest 26, no. 1-2 (2014): 1. http://dx.doi.org/10.7202/1029447ar.

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Du Tertre, Christian. "Création de valeur et accumulation ; capital et patrimoine." Économie appliquée 60, no. 3 (2007): 157–76. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.2007.1852.

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Abstract:
La création de valeur ne s’opère pas uniquement sur la base de la dynamique productive des entreprises et des organismes publics ; elle ne dépend pas uniquement de la cohérence des dispositifs institutionnels et des modes de régulation qui la cadrent. Elle relève, également, de la qualité des interfaces entre acteurs, de leurs coordinations et des «externalités -ressources» que cela génère. Dans cette perspective, les «patrimoines collectifs» représentent des lieux d’accumulation de ces ressources, plus ou moins accessibles aux acteurs ; leur développement ou leur épuisement relevant du temps
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Aubry, Anne. "Ethnographie d’un dispositif opérateur de l’interculturalité au Centre culturel oecuménique (CCO) de Villeurbanne : un processus de patrimonialisation original?" Alterstice 5, no. 2 (2016): 89–98. http://dx.doi.org/10.7202/1036694ar.

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Abstract:
Dans la perspective de son cinquantenaire en 2013, le CCO (Centre culturel oecuménique de Villeurbanne) a engagé une recherche-action sur les dynamiques interculturelles qui l’animent. Dès lors, comment les pratiques sédimentent ce qui pourrait « faire patrimoine », institutionnalisant un lieu, des modes de faire et des valeurs de l’ordre de l’interculturel? L’ethnographie du dispositif de création artistique participative « Paroles sur place », qui a pour objectif d’amener les personnes qui y prennent part à se rencontrer et à créer de l’« en-commun » en puisant dans leurs propres ressources
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Jennan, Dr Lahsen. "Quelle mobilisation du patrimoine dans le développ ement des terr itoires ? Cas l’espace oasien." digitAR - Revista Digital de Arqueologia, Arquitectura e Artes, no. 5 (February 20, 2019): 45–68. http://dx.doi.org/10.14195/2182-844x_5_2.

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Abstract:
Valoriser ou remettre en valeur des patrimoines, c’est permettre à des territoires de trouver ou de retrouver leur cohérence à travers des références identitaires communes ou l’entretien de liens sociaux à l’occasion d’exercice d’activités communes, notamment symboliques. Pour construire l’identité d’un territoire, le patrimoine devient porteur de sens et de signification pour la société qui l’a produit, notamment à travers: L’identification d’un patrimoine commun à l’ensemble du territoire, justifiant d’une identité. La conservation et la restauration d’éléments marqueurs de l’histoire du ter
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Naccarato, Mario. "La fiducie de protection d’actifs : un mirage ?" Les Cahiers de droit 60, no. 1 (2019): 283–308. http://dx.doi.org/10.7202/1058572ar.

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Abstract:
Le patrimoine de la personne constitue le gage commun de ses créanciers. Le législateur québécois a rompu avec la conception classique du patrimoine unique pour instaurer un régime de fiducie permettant la création d’un patrimoine d’affectation sur lequel le constituant peut se nommer cofiduciaire et bénéficiaire à la fois sans toutefois posséder de droits réels sur ces biens. Voilà qui constitue à priori un patrimoine à l’abri des créanciers du constituant, communément appelé « fiducie de protection d’actifs ». Depuis son instauration en 1994, les tribunaux québécois ont fait un constat que c
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Provencher St-Pierre, Laurence. "Ethnologie en contexte muséal." Ethnologies 40, no. 2 (2019): 51–73. http://dx.doi.org/10.7202/1056383ar.

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Abstract:
Dans son ouvrageLe Québec pour terrain. Itinéraire d’un missionnaire du patrimoine religieux(2004), l’ethnologue Jean Simard relevait la richesse du patrimoine immatériel des Augustines de l’Hôtel-Dieu de Québec dans un contexte d’abandon généralisé de la pratique religieuse. Quinze ans plus tard, les Augustines de la province proposent aux ethnologues un terrain de recherche renouvelé. Héritières d’un patrimoine culturel immense, elles ont choisi d’assurer la transmission de celui-ci par la création d’un complexe patrimonial novateur incluant un hôtel, un centre d’archives et un musée. En ret
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Brochot, Aline. "Quelle place pour les populations locales dans les paysages culturels du Patrimoine mondial?" Géo-Regards 8, no. 1 (2015): 55–68. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2015.008.01.55.

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Abstract:
La création de la catégorie des Paysages culturels du Patrimoine mondial a conduit à mettre en place des modes de gestion patrimoniale adaptés à des territoires habités. C’est la place des populations locales dans ce processus qui sera analysée ici en nous appuyant sur les résultats d’une recherche menée dans trois sites viticoles inscrits sur la Liste du Patrimoine mondial de l’UNESCO. Sera posée la question de l’utilité globale de cette politique à visée conservatoire des paysages au regard des principes du développement durable.
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Welzer-Lang, Daniel. "Vers la création d'un carrefour annuel du patrimoine en images." Bulletin de l'Association française des anthropologues 32, no. 1 (1988): 131–32. http://dx.doi.org/10.3406/jda.1988.1398.

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Calligaro, Thomas, and Claire Pacheco. "Un accélérateur de particules fait parler les œuvres d’art et les objets archéologiques." Reflets de la physique, no. 63 (October 2019): 14–20. http://dx.doi.org/10.1051/refdp/201963014.

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Abstract:
Depuis sa création jusqu’à son altération, la vie d’une œuvre d’art ou d’un objet archéologique s’inscrit au cœur de sa matière. L’enjeu des sciences du patrimoine est d’interroger cette matière sur l’activité des hommes, tout en préservant ces témoins de notre histoire. Retrouver les savoir-faire du passé, comprendre le choix des matériaux employés et déterminer l’origine des matières premières en sont les principales motivations. En révélant directement et sans dommages la composition élémentaire des matériaux anciens, l’analyse par faisceau d’ions réalisée à AGLAÉ (Accélérateur Grand Louvre
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Castelas, Anne, René Rivard, and Yves Bergeron. "La rencontre de l’ethnologie et de la muséologie, toute une histoire." Ethnologies 40, no. 2 (2019): 27–49. http://dx.doi.org/10.7202/1056382ar.

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Abstract:
En suivant la trame du patrimoine immatériel à l’épreuve du temps, il est intéressant de retracer les liens entre l’ethnologie, étude des peuples, et la muséologie, mise en valeur du patrimoine matériel et immatériel. Notre point de départ se situe en 1937, au deuxième Congrès de la langue française au Canada, où il y a eu une vraie prise de conscience quant à la conservation le patrimoine francophone. La présence de personnalités telles que l’abbé Lionel Groulx, Maurice Duplessis, ou encore Luc Lacourcière à ce congrès en fait une date clef. Puis, de fil en aiguille, nous aborderons la modern
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Vlad, Petra. "Du lien ambigu entre Monument et Patrimoine." CaieteARA. Arhitectură. Restaurare. Arheologie, no. 9 (2018): 209–14. http://dx.doi.org/10.47950/caieteara.2018.9.12.

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Abstract:
Les termes qui définissent notre culture d’aujourd’hui, européenne foncierement mais globalisée et a prétention universelle, sont ceux d’une classification patrimoniale. Toute création ou forme de vie doit etre considérée au titre du patrimoine UNESCO pour qu’elle acquiert une réelle attention de public, pour qu’elle soit considérée comme réellement importante. Le terme monument, beaucoup plus ancien et plus clair dans sa définition se trouve a la base de cette idée patrimoniale, mais converti aujourd’hui, torsionné pour devenir un garant historique d’une pensée qui n’est que trope récente et
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Leblon, Anaïs. "Les paradoxes du patrimoine." Hors-thème 37, no. 1 (2013): 177–93. http://dx.doi.org/10.7202/1016153ar.

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Abstract:
L’auteure interroge les relations conflictuelles et la dialectique entre des définitions institutionnelles et des usages locaux du patrimoine à partir de l’étude ethnographique de l’« espace culturel du yaaral et du degal », festivités de transhumance peules du delta intérieur du Niger au Mali déclarées « chefs-d’oeuvre du patrimoine oral et immatériel de l’Humanité par l’UNESCO » en novembre 2005, et inscrites sur à la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité par l’UNESCO en 2008. C’est par une variation des jeux d’échelles, une étude des paradoxes, et des enjeux d
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Pichon-Meunier, Gaëlle. "L’histoire de la restauration des peintures à la Médiathèque de l’architecture et du patrimoine." Technè 33 (2011): 112–20. http://dx.doi.org/10.4000/12hyc.

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Abstract:
Au sein des archives de la Médiathèque de l’architecture et du patrimoine (MAP) se présentent deux ensembles utiles à l’étude de la restauration des œuvres peintes. D’une part, se trouvent les archives administratives (rapports rédigés par les inspecteurs présentés au cours de la commission des Monuments historiques et les procès-verbaux correspondants, pièces comptables, correspondance entre le conservateur – ex-inspecteur – et le restaurateur), les dossiers de restauration proprement dits et surtout les fonds photographiques.D’autre part, la MAP a entrepris de rassembler les archives d’ateli
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Aubrée, Aurélie. "La décentralisation des institutions culturelles et la démocratisation de l’accès à la culture (en France, depuis 1959)." Itamar. Revista de investigación musical: territorios para el arte, no. 10 (July 7, 2024): 194. http://dx.doi.org/10.7203/itamar.10.29141.

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Abstract:
Résumé. A la fin des années 1950, le gouvernement français a désiré rendre accessible les œuvres capitales de l’humanité au plus grand nombre, assurer la plus vaste audience du patrimoine culturel et favoriser la création de l’art… C’est le début de la décentralisation des institutions culturelles et de la démocratisation de l’accès à la culture. A coup de textes législatifs marquants, l’opération va toucher autant les musées que l’enseignement artistique (charte de l’éducation nationale).
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Drouin, Martin. "De la démolition des taudis à la sauvegarde du patrimoine bâti (Montréal, 1954-1973)." Articles 41, no. 1 (2013): 22–36. http://dx.doi.org/10.7202/1013762ar.

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Abstract:
En 1954, le dépôt du plan Dozois prévoyait l’élimination d’une zone de taudis en vue de la construction du projet d’habitation sociale connue sous le nom des Habitations Jeanne-Mance. En se lançant dans une telle opération, la Ville de Montréal posait un premier geste concret pour enrayer un mal qui affectait les quartiers centraux : la dépréciation du cadre bâti ancien. Le geste peut également s’inscrire dans la genèse d’un mouvement pour la conservation du patrimoine. En explorant l’histoire de l’aménagement urbain à Montréal jusqu’à la création de l’association Sauvons Montréal en 1973, il
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Brocard, Alain. "Le centre-ville du Havre : pour un patrimoine évolutif." Études Normandes 2, no. 1 (2017): 30–37. http://dx.doi.org/10.3406/etnor.2017.3526.

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Abstract:
Le centre-ville reconstruit du Havre est un triangle étonnant sur lequel tant de choses ont été dites. Armand Frémont le décrit ainsi dans Mémoire d’un port (Arlea, 1997) : «Le Havre caché, le Havre enfoui sous le béton, le fer et la brique, serait-il donc construit sur la vase, sur la tourbe et sur le sable, c’est-à-dire sur une matière mouvante, incertaine, impalpable ? » La netteté de l’insertion de cette reconstruction dans l’espace de la pointe de Caux suscite l’admiration ou la critique : oeuvre habitée, création singulière car elle a été conçue vite et dans la ferveur, en 1945, par une
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Pinauldt, Ariane. "Le Bouclier Bleu." Ethnologies 39, no. 1 (2018): 205–12. http://dx.doi.org/10.7202/1051060ar.

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Abstract:
L’évolution des notions de bien culturel et de bien commun, ainsi que l’ampleur des atteintes contre le patrimoine artistique au cours du XXe siècle, ont conduit la communauté internationale à adopter des instruments juridiques protégeant les oeuvres. Dans le sillon du droit humanitaire issu de la création de la Croix-Rouge, le texte fondamental concernant le patrimoine en cas de conflit armé est la convention de La Haye de 1954. Mise en oeuvre par l’UNESCO, les principes de cette convention sont diffusés avec l’appui et le soutien d’un organisme spécifique, Blue Shield, qui mène des actions a
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Crespo, Milena. "L’oeuvre d’Antonio Fernández Alba à Salamanque : la présence du moderne dans un centre historique." Apuntes. Revista de estudios sobre patrimonio cultural 30, no. 2 (2017): 42–59. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.apc30-2.ldaf.

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Abstract:
L’important patrimoine architectural renaissance et baroque de Salamanque constitue aujourd’hui un marqueur im­portant de son identité, reconnue patrimoine de l’Humanité par l’UNESCO en 1988. Cette reconnaissance fait fi des bouleversements connus au XXème siècle par une ville jusqu’alors conservée dans sa structure urbaine médiévale. La pratique de l’architecture menée par Antonio Fernandez Alba entre 1958 et 1990 témoigne de la recherche d’un équilibre entre la modernité et sa révision au sein d’un centre historique plus façonné par la création d’une image symbolique que par la mise en valeu
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Chabas, Camille, Marianne Tollemer, Justine Gonon, et al. "À la croisée des savoirs : mettre en œuvre l’interdisciplinarité dans le cadre d’un projet d’aménagement urbain du secteur LaSalle/Ville Saint-Pierre/Lachine-Est." Revue Organisations & territoires 32, no. 3 (2024): 55–70. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v32n3.1676.

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Abstract:
Ce projet consiste à rechercher des synergies écosystémiques urbaines entre l’industrie existante, les infrastructures vertes, le patrimoine industriel et les besoins communautaires pour le secteur LaSalle/Ville Saint-Pierre/Lachine-Est, situé autour du canal de Lachine à Montréal. L’objectif de ce projet pluridisciplinaire est de concevoir un plan de réhabilitation urbain favorisant la création de quartiers mixtes, sécuritaires et abordables, soutenu par l’analyse du cycle de vie, l’analyse écosystémique urbaine et les concepts de l’économie circulaire. Le projet vise à répondre aux enjeux cl
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Tilliard, Laurence, Giancarla Cilmi, Louise Bricout, and Stéphanie Brouillet. "Un musée ouvert sur le monde : les collecteurs-voyageurs du musée de Sèvres." Sèvres. Revue de la Société des Amis du musée national de Céramique 31, no. 1 (2022): 64–81. http://dx.doi.org/10.3406/sevre.2022.1597.

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Abstract:
During the whole 19th century, 4500 pieces were collected from all over the world by the Sèvres Museum of Ceramics. They were sent by travellers who had been given precise instructions thus constituting an exceptional corpus, unique in the world for having been gathered so early in the century. The diversity of the travellers, their different techniques and the variety of the objects they brought back were researched in partnership with le laboratoire d’excellence « Création, art et patrimoine » (Labex CAP) between 2012 and 2020 and related here.
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Manfredini, Julie. "Le rôle des syndicats d’initiative dans la mise en valeur du patrimoine." Les associations de patrimoine et le tourisme 30, no. 2 (2012): 62–70. http://dx.doi.org/10.7202/1012243ar.

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Abstract:
Les années 1890 sont marquées par la naissance des syndicats d’initiative (SI), organismes privés qui veulent participer à la mise en tourisme de leur localité. Ils utilisent pour cela tous les atouts de leur ville et de leur région afin de créer une offre touristique entretenue par les guides et les affiches. Durant cette période où l’organisation du tourisme n’est pas ou peu centralisée, les SI sont devenus les atouts majeurs du tourisme français et de la modernisation des villes. Le SI de la ville d’Hyères illustre le rôle de ces associations. Sa politique touristique, menée entre 1890 et 1
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Turgeon, Laurier, and Louise Saint-Pierre. "Le patrimoine immatériel religieux au Québec." Ethnologies 31, no. 1 (2009): 201–33. http://dx.doi.org/10.7202/038505ar.

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Abstract:
Cette étude présente les résultats d’un projet pilote destiné à mettre sur pied une méthodologie de sauvegarde et de mise en valeur du patrimoine immatériel religieux du Québec, aujourd’hui menacé par l’effondrement de la pratique religieuse, le vieillissement prononcé des communautés religieuses, la fermeture des paroisses et des églises, et la vente forcée d’objets sacrés. À partir de l’étude de huit communautés, nous proposons des méthodes virtuelles novatrices d’inventorisation qui, à l’aide des nouvelles technologies de l’information et de la communication, visent à la fois à conserver et
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Doucet, Hervé. "Architecture et formes urbaines dans une région frontalière depuis 1850. Création d’un outil au service de la recherche." Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, no. 3 (October 19, 2022): 109–16. http://dx.doi.org/10.57086/sources.427.

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Abstract:
Architecture et formes urbaines dans une région frontalière depuis 1850. Création d’un outil au service de la recherche – Si l’architecture des territoires annexés au Reich allemand après le Traité de Francfort de 1871 est aujourd’hui l’objet de toutes les attentions, la connaissance du patrimoine bâti et urbain de ces régions est encore lacunaire. Afin d’encourager et de faciliter la recherche en histoire de l’architecture en Alsace aux XIXe et XXe siècles, une base de données réunissant textes scientifiques et articles parus dans la presse spécialisées – française et allemande – est en cours
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Gimenez, Sarah. "Défis et enjeux de la traduction littéraire : vers une anthologie judéo-espagnole dans le cadre du projet LJTrad." Tsafon 88 (2024): 67–82. https://doi.org/10.4000/12trh.

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Abstract:
Cet article examine les défis de la traduction littéraire dans le cadre du projet LJTrad, qui vise à préserver et diffuser les littératures en langues juives, telles que le yiddish et le judéo-espagnol. La création d'une anthologie judéo-espagnole fait face à des obstacles liés à la classification des genres littéraires et à la fidélité aux textes originaux. Il analyse les spécificités linguistiques et culturelles de cette littérature ainsi que les stratégies pour surmonter les difficultés de traduction. Enfin, il souligne l'importance de ces traductions pour la préservation du patrimoine et l
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Dazord, Cécile, and Daphné Le Sergent. "Dialogue de part et d’autre d’une œuvre audiovisuelle : le regard d’une conservatrice du patrimoine et d’une photographe-vidéaste." La Gazette des archives 267, no. 3 (2022): 85–97. https://doi.org/10.3406/gazar.2022.6175.

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Abstract:
Cécile Dazord et Daphné Le Sergent ont choisi d'interroger les productions audiovisuelles en tant qu'œuvres artistiques en puisant dans les réflexions qui les traversent de par leur pratique professionnelle. La création d’œuvres audiovisuelles analogiques ou numériques et leur conservation-restauration permettent d'enrichir et d'approfondir les enjeux artistiques et leur devenir sur le temps long.
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Hottin, Christian, Françoise Janin, and Christelle Ventura. "Le doctorat par le projet en études patrimoniales : une voie nouvelle pour la recherche en archivistique ?" La Gazette des archives 257, no. 1 (2020): 63–78. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.2020.5937.

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Abstract:
En 2018 a été créé au sein de l’École universitaire de recherche humanités, création, patrimoine (PSGS-HCH) un doctorat par le projet qui comporte notamment un domaine en études patrimoniales. Partant d’une mise en perspective de l’histoire de l’archivistique en France, notamment dans ses rapports à la science historique, et après avoir exposé le dispositif du doctorat par le projet, nous nous proposons d’envisager ici les possibles applications de cette nouvelle forme de recherche à la pratique archivistique. Le doctorat par le projet est tout à la fois ancré dans la pratique – professionnell
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Kovacs, Susan, and Laure Bolka-Tabary. "La promesse de l’hologramme dans la médiation des savoirs." Communication & langages N° 215-216, no. 1 (2023): 181–200. http://dx.doi.org/10.3917/comla1.215.0181.

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Abstract:
Cet article interroge la place de l’imagerie holographique dans des dispositifs de médiation innovants conçus à l’attention du grand public. Après une réflexion sur les logiques de création et de mise en médiation d’images hyperréalistes dans le cadre de programmes institutionnels de numérisation du patrimoine, nous proposons une analyse ethno-sémiotique de l’appropriation d’un dispositif holographique installé dans une médiathèque et permettant à des publics non spécialistes de visualiser des objets religieux précieux d’orfèvrerie médiévale appartenant à une collection muséale. D’un côté, nou
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de Chantal, Jean. "Bibliothèques et archives du Tiers-Monde : problèmes et perspectives." Documentation et bibliothèques 21, no. 2 (2019): 85–95. http://dx.doi.org/10.7202/1055500ar.

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Abstract:
L’implantation et le développement des bibliothèques dans le Tiers-Monde connaissent plusieurs problèmes. La formation du personnel professionnel sur place n’est pas réellement possible étant donné le manque d’écoles de bibliothéconomie, ce qui favorise l’émigration de ces spécialistes. Le petit nombre de bibliothèques nationales et leur évolution embryonnaire rend difficile la création de bibliographies nationales qui sont de première nécessité avant que ne disparaisse une partie du patrimoine intellectuel. La nécessité d’organiser de véritables archives ne s’est pas encore fait suffisamment
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Vaillancourt, Benoit. "Le ministère du Patrimoine canadien et la « mosaïque du développement durable »." Ethnologies 37, no. 2 (2017): 81–102. http://dx.doi.org/10.7202/1041489ar.

Full text
Abstract:
Cet article examine la place accordée à la culture dans les stratégies de développement durable du ministère du Patrimoine canadien depuis la fin des années 1990. Il part du constat que de nombreux textes internationaux soulignent l’apport de la culture à un développement durable, mais que sa reconnaissance dépend aussi des politiques particulières des États et des institutions. À cet égard, le cas du ministère du Patrimoine canadien est révélateur des limites de la perspective canadienne, puisqu’après s’être impliqué dans l’étude et la promotion des enjeux sociaux et culturels du développemen
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Masquelier, Frédéric. "Urbanisme : le maire entre le marteau et l’enclume." Administration N° 280, no. 4 (2024): 45–47. http://dx.doi.org/10.3917/admi.280.0045.

Full text
Abstract:
À l’heure de l’inflation législative et de la multiplication des textes de lois créant de nouvelles contraintes imposées uniformément sur le territoire, le maire se voit confronté à des injonctions contradictoires portant sur la gestion foncière de sa commune et la protection de son patrimoine. Avec le nouvel objectif fixé par la loi Climat et Résilience de réduction par deux de la consommation d’espaces naturels, agricoles et forestiers (ENAF) d’ici 2031 et l’arrêt de l’artificialisation nette des sols (ZAN) à compter de 2050, le défi s’intensifie. Dénoncé par de nombreux élus, dont le présid
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Bibaud, Julie. "Patrimonialisation des territoires en milieu nordique et gouvernance." Gouvernance des parcs au Nunavik 31, no. 1 (2013): 39–47. http://dx.doi.org/10.7202/1020708ar.

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Abstract:
Cet article présente une analyse des consultations publiques qui ont eu lieu dans deux villages inuits et un village cri dans le cadre de la création du parc national Tursujuq, au Nunavik. L’importance accordée à l’esthétisme, à la qualité écologique de la nature, à l’historicité de l’occupation territoriale ainsi qu’à la transmission des savoirs constitue un lieu pour le développement d’actions répondant à des problématiques qui dépassent celles associées au développement touristique. En effet, la forte mobilisation locale autour de valeurs patrimoniales nous amène à considérer le patrimoine
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Coëffé, Vincent, and Jean-René Morice. "Patrimoine et création dans la fabrique territoriale : l’estuaire ligérien ou la construction d’un territoire métropolitain." Norois, no. 228 (September 30, 2013): 77–88. http://dx.doi.org/10.4000/norois.4746.

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Roy, Alain. "La création de Bibliothèque et Archives Canada en 2004 et le concept de patrimoine documentaire." Archives 49, no. 1-2 (2020): 243. http://dx.doi.org/10.7202/1075713ar.

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BESNIER, Jean-Baptiste, Frédéric CHERQUI, Gilles CHUZEVILLE, and Aurélie LAPLANCHE. "Amélioration de la connaissance patrimoniale des réseaux d’assainissement de la métropole de Lyon." TSM 12 2023, TSM 12 2023 (December 20, 2023): 169–77. http://dx.doi.org/10.36904/tsm/202312169.

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Abstract:
La métropole de Lyon s’est fixé pour objectif de reconstituer l’ensemble des dates de pose et des matériaux des conduites d’assainissement de son patrimoine. Cette communication présente les résultats de plusieurs années de travail soutenues par l’agence de l’eau Rhône Méditerranée Corse. Pour la reconstitution, deux axes de recherches sont privilégiés, ils sont inspirés des résultats du projet de recherche Hireau. Le premier axe porte sur l’implémentation de méthodes statistiques (apprentissage machine) pour reconstituer les informations manquantes à partir de données connues sur le patrimoin
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Ben Azzouna, Nourane. "« L’Orient » entre la France et l’Allemagne. Les collections d’arts de l’Islam au Musée des arts décoratifs de Strasbourg." Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, no. 12 (October 19, 2022): 13–34. http://dx.doi.org/10.57086/sources.219.

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Abstract:
« L’Orient » entre la France et l’Allemagne. Les collections d’arts de l’Islam au Musée des arts décoratifs de Strasbourg — Cet article se penche sur la question des collections d’arts et de cultures matérielles islamiques à Strasbourg à travers l’exemple de la collection du Musée des arts décoratifs de la ville. Il s’agit d’une collection totalement méconnue qui fait partie d’un fonds lui-même tombé dans l’oubli : le musée Hohenlohe, conçu comme un musée universel à l’époque où l’Alsace et une partie de la Lorraine étaient annexées à l’Empire allemand, avant d’être recentré sur le patrimoine
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Gouteron, Joël. "Création, développement et maintien de la confiance au cours du processus d’achat : la confiance, c’est quand ?" La Revue des Sciences de Gestion N° 306, no. 6 (2021): 19–29. http://dx.doi.org/10.3917/rsg.306.0023.

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Abstract:
Bien que défini comme un processus, peu de travaux empiriques étudient la dynamique du concept de confiance. Nos travaux vérifient l’hypothèse selon laquelle la confiance évolue tout au long du processus d’achat. Les individus sondés sont les clients d’une société de conseil en patrimoine, dont l’activité est très dépendante de la confiance client. Suite aux résultats de ces travaux, nous savons désormais localiser les moments durant lesquels la confiance se crée, se développe et se maintient. Le processus d’achat apparaît ainsi comme un critère de segmentation pertinent qui permet d’associer
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Ba, Ndeye. "Identités captives : épistémologies du « retour » du patrimoine africain spolié suivi d’une étude de Le silence du totem." Recherches Francophones: Revue de l'Association internationale d'étude des littératures et des cultures de l'espace francophone (AIELCEF) 3, no. 1 (2024): 131–48. http://dx.doi.org/10.26443/rcfr.v3i1.460.

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Abstract:
Durant la période coloniale, des biens culturels de beaucoup de pays africains ont été spoliés, catégorisés comme de l’art et détenus dans les plus grands musées en Europe et en Amérique du Nord. Depuis des décennies, des voix s’élèvent pour la restitution de ces biens à leur terroir, à leur terre d’origine. Cet article s’inspire du regain d’intérêt sur les scènes universitaire, politique et économique, entre autres, que suscitent les plaidoyers pour le « retour » du patrimoine africain. Ce texte va au-delà des questions juridiques (doit-on restituer ou pas ?) et de la propriété légitime des o
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THEBAULT, E., and J. SAGE. "Déborder des réseaux urbains : les stratégies de gestion des eaux pluviales dans vingt et une collectivités françaises." Techniques Sciences Méthodes, no. 10 (October 20, 2021): 49–64. http://dx.doi.org/10.36904/tsm/202110049.

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Abstract:
"Les aménagements et techniques de gestion de l’eau pluviale sont en évolution constante depuis les années 1970. La multifonctionnalité des aménagements et ouvrages de gestion de l’eau de pluie est aujourd’hui promue par les politiques urbaines. Cependant, les différentes fonctions ont par le passé été scindées entre des services techniques sectorisés, plutôt que d’être le fruit d’une vision commune. La création de la compétence de gestion des eaux pluviales urbaines (GEPU) dans les années 2000 a été accompagnée de nombreuses réflexions autour de la structuration du service, du niveau de gouve
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Rousseau, Anne. "La création artistique aux Archives nationales : un espace d’expérimentation et de collaborations croisées pour un patrimoine vivant." La Gazette des archives 254, no. 2 (2019): 345–59. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.2019.5883.

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Ruby, Christian. "Cristina Bogdan, Béatrice Fleury, Jacques Walter, dirs, Patrimoine, création, culture. À l’intersection des dispositifs et des publics." Questions de communication, no. 29 (June 30, 2016): 404–6. http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.10548.

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Caliandro, Stefania. "Les défaillances du numérique : comme matière artistique." Protée 32, no. 2 (2005): 67–74. http://dx.doi.org/10.7202/011174ar.

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Abstract:
Résumé La numérisation des images ainsi que l’emploi du numérique pour la création ouvrent de nouvelles possibilités, non seulement pour le stockage du patrimoine culturel, mais également pour la production et la diffusion visuelles, en interaction, bien sûr, avec les autres médiums. Cependant, ces moyens technologiques imposent leurs contraintes et ne recouvrent pas tout à fait les possibilités des moyens plus traditionnels. Au lieu de concevoir ces aspects comme des limites, certains artistes s’interrogent sur la spécificité des nouveaux outils (appareil photo et caméra numériques, numériseu
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Jeremy, Kuhn. "Les langues des signes: en France et à travers le monde /." Revista Letras Raras 12, Spécial (2023): 125–46. https://doi.org/10.5281/zenodo.10272183.

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Abstract:
Dans le patrimoine linguistique de la France, on compte non seulement le français parlé, tel qu'il est utilisé aujourd'hui sous diverses formes à travers le monde, mais aussi la langue des signes française (LSF), dont l'histoire est plus opaque, mais qui a connu un grand développement culturel aux XVIIIe et XIXe siècles avec la création d'écoles pour enfants sourds. Grâce à la création d'écoles similaires à l'étranger, la LSF est devenue l'ancêtre de nombreuses langues des signes dans le monde, y compris la langue des signes américaine (ASL) et la langue des signes brésilienne (Libras). Mais l
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Salaméro, Émilie. "Les modes de reconnaissance des artistes de cirque à l’épreuve du temps : de l’état du champ aux trajectoires professionnelles." Sociologie et sociétés 47, no. 2 (2016): 237–59. http://dx.doi.org/10.7202/1036347ar.

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Abstract:
Depuis la fin des années 1970, l’intérêt de l’État français envers le cirque s’est renforcé, passant progressivement de la sauvegarde d’un patrimoine culturel au soutien des formes contemporaines. Celui-ci se poursuit via la création de l’École nationale supérieure des arts du cirque située à Châlons-en-Champagne, oeuvrant tant à la reconnaissance artistique du cirque qu’à sa professionnalisation. Depuis, les écoles professionnelles de cirque, notamment les plus prestigieuses, interviennent comme instance de consécration artistique des artistes. L’analyse de trois générations d’artistes instal
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Gabriel, Sylvie. "Un lieu de coopération des métiers de l’édition photographique." Photographica, no. 4 (April 7, 2022): 78–97. http://dx.doi.org/10.54390/photographica.776.

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Abstract:
La photothèque Hachette Livre, aujourd’hui classée patrimoine historique national et riche d’environ 700 000 images, s’est constituée sur plus d’un siècle par l’achat de tirages, de documents divers et de collections anciennes, ainsi que par une production photographique en interne, le tout destiné à l’édition de livres et revues illustrés. L’étude de ce fonds exemplaire permet de restituer son histoire et parallèlement de mettre à jour les traces perdues de son fonctionnement, à travers l’organisation des services qui se sont succédé au cours des années, impliquant le portrait des acteurs de
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Modanese, Cécile. "Le rapport à l’art des industriels alsaciens et suisses au XIXe siècle." Les élites rhénanes, xviii-xxe siècle, no. 5 (December 1, 2023): 47–76. http://dx.doi.org/10.57086/rrs.378.

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Abstract:
Les industriels alsaciens et suisses ont permis un essor économique sans précédent au XIXe siècle. Ce patronat essentiellement protestant, est alors décrit comme un groupe austère, travailleur et économe. Son rapport à l’art, méconnu, est révélateur d’une conception de son rôle dans la société. Ils pratiquent eux-mêmes les arts, parfois à haut niveau, bénéficiant d’une formation dans le milieu familial et de cours auprès de professionnels. Par ailleurs, ils encouragent les arts à la fois par une incitation à la pratique ouvrière dans des sociétés de musique, par l’accueil d’artistes, ou simple
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Lemelin, Raynald. "L’aire protégée transfrontalière Torngat-Koroc." Gouvernance des parcs au Nunavik 31, no. 1 (2013): 29–38. http://dx.doi.org/10.7202/1020707ar.

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Abstract:
La création du parc national des Monts-Torngat en 2005 et du parc national Kuururjuaq en 2009 a, en quelque sorte, conduit à la formation d’une aire protégée transfrontalière (APT) sur une grande partie de la péninsule du Labrador dans le Nord-Est canadien. Selon l’Union internationale pour la conservation de la nature (2000), les aires protégées transfrontalières sont des espaces composés de deux ou plusieurs aires protégées situées sur ou près de frontières territoriales. Les juridictions compétentes sont les instances nationales ou infranationales des territoires sur lesquels sont implantée
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