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Journal articles on the topic 'Patrimonio cultural y natural'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2025
Last updated: 1 August 2025

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1

Dumoulin, David. "Nuevas imbricaciones entre patrimonio cultural y patrimonio natural." Revista Trace, no. 40 (September 5, 2018): 59. http://dx.doi.org/10.22134/trace.40.2001.546.

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Abstract:
Con este texto intentaré esbozar las nuevas conexiones que imbrican, llegando a veces a confundirlas entre sí, las nociones de patrimonio cultural y de patrimonio natural, y que enlazan así mismo las respectivas políticas implantadas para la conservación de ambos patrimonios. Puesto que no dispongo de mucho espacio, me veré limitado a subrayar en forma esquemática la evolución paralela de las adjetivaciones aplicadas al patrimonio, la recíproca "contaminación" de ambos conceptos de patrimonios, las similitudes entre las modalidades prácticas de las dos políticas de preservación y, al final, lo
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Santamarina Campos, Beatriz. "Culturizar la naturaleza, naturalizar la cultura. La construcción de las narrativas patrimoniales." Disparidades. Revista de Antropología 76, no. 2 (2021): e024. http://dx.doi.org/10.3989/dra.2021.024.

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Abstract:
Este artículo pretende ser una reflexión teórica en torno a los procesos de institucionalización y normalización del patrimonio cultural, inmaterial y natural. Desde nuestra perspectiva, los tres dominios patrimoniales nacen y se desarrollan en el mismo contexto sociopolítico, contando con instrumentos y agencias similares. Pero, en sus procesos de edificación y autentificación, se produce una inversión en términos discursivos muy significativa. Si en el llamado patrimonio cultural asistimos a lo que denominamos una culturización de la naturaleza, en el patrimonio inmaterial y natural presenci
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3

Cantú-Martínez, Pedro Cesar. "Desarrollo sustentable: cultura, patrimonio cultural y natural en México." Turismo y Sociedad 23 (October 2, 2018): 25–40. http://dx.doi.org/10.18601/01207555.n23.02.

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Abstract:
Este artículo examina, desde el marco del desarrollo sustentable, el papel relevante que conllevan de manera concatenada la cultura, el patrimonio cultural y natural, así como su contribución al desarrollo de la sustentabilidad social en México. Esencialmente, se destaca cómo estos elementos se constituyen en detonantes en la promoción y protección de los elementos de la cultura, el patrimonio ecológico y de los valores sociales de las comunidades. Esto permite ofertar una amplia gama de servicios de turismo de carácter cultural que profieren una derrama económica importante erigida en las pol
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4

Vacas Guerrero, Trinidad. "Patrimonio natural." Revista de Estudios Turísticos, no. 186 (September 11, 2023): 69–91. http://dx.doi.org/10.61520/et.1862010.1104.

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Abstract:
La capacidad de atracción de la naturaleza en la sociedad actual ha mostrado las grandes posibilidades de que dispone el medio natural y la oportunidad de desarrollo turístico que tiene el rico patrimonio natural existente. Formando parte del patrimonio natural, hemos de resaltar los espacios naturales protegidos, ya que desde la década de los ochenta viene produciéndose un notable incremento, tanto en la declaración de nuevos espacios, como en las visitas a estos recursos del patrimonio natural, y por ello las administraciones vienen concediendo cada vez mayor importancia a los temas de uso p
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5

Bermudez-Urdaneta,, Martin, Camilo Escallón-Herkrath, Ricardo Arias-Forero, Pedro Sánchez-Baracaldo, Sol Camacho-Schlenker, and Luisa Cárdenas-Ovalle. "El patrimonio natural como categoría emergente en Bogotá, Colombia. Una experiencia de integración naturaleza, cultura y ordenamiento territorial." Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad, no. 37 (2025): 51–80. https://doi.org/10.12795/astragalo.2025.i37.04.

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Abstract:
Este artículo sintetiza esfuerzos y resultados de equipos de trabajo que trabajaron en la gestión pública de Bogotá, analizaron el patrimonio natural metropolitano de esta ciudad de alta montaña tropical mediante investigación socioecológica aplicada, trabajo de campo y formulación e implementación de propuestas estratégicas durante el periodo 2020 - 2024. Exponemos procesos y resultados generados por el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC), entidad pública que propuso el concepto de patrimonios integrados como enfoque del Plan de Ordenamiento Territorial (POT) de Bogotá Distrito
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6

Uribe Taborda, Saúl Fernando, and Sergio Iván Arroyave Arrubla. "Propuesta pedagógica de apropiación del patrimonio cultural-natural." Revista de Ciencias Sociales y Humanidades 3, no. 5 (2024): 110–30. http://dx.doi.org/10.5377/csh.v3i5.18879.

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Abstract:
El artículo surge de la implementación de una metodología piloto pedagógica que combinó el análisis territorial con actividades destinadas al empoderamiento territorial en Puerto Berrío. Se buscó descentralizar un discurso patrimonial usualmente distante e incongruente con la diversidad local. Se destacan conclusiones significativas, incluyendo la imposición de valores occidentales sobre el concepto de patrimonio y la desconexión de la academia con las condiciones materiales y las personas que generan dicho patrimonio. El objetivo principal fue explorar alternativas para mitigar la brecha entr
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7

Bartorila, Miguel Ángel, and Reina Loredo-Cansino. "Patrimonio cultural y componente natural. De la revalorización a la regeneración." ANUARI d’Arquitectura i Societat, no. 1 (November 30, 2021): 286–311. http://dx.doi.org/10.4995/anuari.2021.16155.

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Abstract:
El valor patrimonial dels centres històrics llatinoamericans és àmpliament reconegut i les polítiques per a la seva conservació han augmentat considerablement a partir últim quart del segle XX. No obstant això, la distinció entre patrimoni cultural i natural superposa comunament el valor de l’urbà arquitectònic sobre els espais naturals. Això ha implicat que la vulnerabilitat ambiental dels centres històrics a Llatinoamèrica, i més específicament a Mèxic, perdi importància davant la conservació del patrimoni construït. Els estudis històrics poden aportar dades rellevants per a la revaloració d
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8

Marroni, Cintia Velázquez. "De Glaciares, Ajolotes y Refinerías: Repensar el Patrimonio Cultural en y del Antropoceno." Historia Ambiental Latinoamericana y Caribeña (HALAC) revista de la Solcha 15, no. 1 (2025): 330–68. https://doi.org/10.32991/2237-2717.2025v15i1.p330-368.

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Abstract:
El artículo muestra cómo se encuentran conectados tres entes tan diversos como un glaciar, un anfibio y una refinería, y por qué el relato de esta conexión es de relevancia para el campo patrimonial. Ubicado en la Ciudad de México, el estudio emplea una metodología mixta (análisis documental, histórico, visual y observación en campo) para diseccionar procesos de categorización, curaduría, conservación y comunicación de entes patrimonializados, no patrimonializados o parcialmente patrimonializados. Al comparar la situación crítica del axolote mexicano en su entorno natural, la conversión de la
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9

Vaca, Claudia. "Estudio filológico del patrimonio cultural inmaterial de la ecorregión chiquitana y su relación con la literatura y la política de Bolivia." Revista Letral, no. 32 (January 31, 2024): 262–96. http://dx.doi.org/10.30827/rl.v0i32.28313.

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Abstract:
Este es un estudio sobre el valor simbólico y literario del patrimonio cultural inmaterial, su relación con el patrimonio natural de la ecorregión chiquitana de Bolivia. Se analiza el impacto del patrimonio inmaterial en la vida política y cotidiana, con énfasis en la tradición oral, los axiomas y hechos literarios en diálogo con el patrimonio arqueológico, natural. Asimismo, se analiza la relación de la praxis cultural chiquitana con la cultura digital. El estudio está basado en archivos orales y escritos, en entrevistas dialógicas a gestores, educadores, poetas, artesanos, guardianes del pat
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Vaca, Claudia. "Educación patrimonial, interculturalidad y autonomía educativa para Bolivia, desde la ecorregión chiquitana." Revista Ciencia y Cultura 26, no. 48 (2022): 135–58. http://dx.doi.org/10.35319/rcyc.2022481276.

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Abstract:
Este texto está contextualizado en la ecorregión chiquitana de Bolivia, un lugar del mundo que alberga riqueza cultural y natural de gran valor para la humanidad, cuyo patrimonio cultural y natural necesita ser resguardado desde los sistemas de transferencia educativo-cultural, más allá de las políticas de patrimonialización estatal centralista, requiriendo políticas descentralizadas que operativicen recursos para el resguardo y transferencia sistemática de todo el patrimonio. El diseño de este estudio es mixto, con predominancia cualitativa; se realizaron entrevistas dialógicas a 4 generacion
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León Estrada, Xochitl del Alba, and María de los Ángeles Piñar Álvarez. "Aproximación a la percepción social del patrimonio natural y cultural entre sectores clave de turismo en Los Tuxtlas, Veracruz, México." Sociedad y Ambiente, no. 23 (December 2, 2020): 1–28. http://dx.doi.org/10.31840/sya.vi23.2197.

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Abstract:
Esta investigación analiza la percepción social del patrimonio natural y cultural (especialmente arqueológico) entre sectores claves de San Andrés Tuxtla y Catemaco, Veracruz, en la Reserva de la Biósfera de Los Tuxtlas. Metodológicamente, aplicamos entrevistas semiestructuradas para diagnosticar necesidades de formación sobre patrimonio natural y cultural a productores de bienes y servicios turísticos y funcionarios públicos, y realizamos talleres con enfoque colaborativo para sensibilizar, revalorizar y reactivar aspectos de cultura material e inmaterial que impulsen productos turísticos ori
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Rodriguez, Milagros Elena. "El Turismo Cultural desde la Educación Patrimonial Transcompleja en Venezuela." Revista Turismo em Análise 30, no. 2 (2019): 251–67. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1984-4867.v30i2p251-267.

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Abstract:
Es urgente de acuerdo con las premisas de la transcomplejidad diseñar estrategias que permitan enfrentar en el turismo cultural los riesgos, lo inesperado, lo incierto, y atender el proceso educativo como aquel lleno de profundas incertidumbres y no de determinismos. La transmetodologia que sustenta el turismo cultural desde la Educación Patrimonial Transcompleja en la presente indagación es el transmétodo la hermenéutica comprensiva, ecosofica y diatopica como construcción teórica. La Educación Patrimonial Transcompleja es el ejercicio educativo que basándose en el asunto patrimonial de un ci
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Quinto Fernández, Silvia. "Conservación patrimonial: Teoría y crítica." Devenir - Revista de estudios sobre patrimonio edificado 5, no. 10 (2019): 185. http://dx.doi.org/10.21754/devenir.v5i10.608.

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Abstract:
En este libro, dos reconocidas investigadoras cubanas brindan un amplio panorama de la conservación patrimonial mediante la compilación de ensayos, artículos científicos, proyectos académicos, asesorías yponencias que abordan tanto su pensamiento y praxis como la evaluación de la conservación y puesta en valor del patrimonio cultural histórico, arquitectónico, urbanístico, natural e intangible. La obra está dividida en seis secciones: “Notas para una Historia de la Conservación del Patrimonio”, “Tendencias y Reflexiones”, “Patrimonio Mundial”, “La Diversidad del Patrimonio”, “Ciudades, Pueblos
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González Martínez, Nelson Fernando. "Editorial." Memorias 49 (May 12, 2023): 1–9. http://dx.doi.org/10.14482/memor.49.987.123.

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Abstract:
Los desplazamientos conceptuales que el patrimonio ha sufrido desde mediados del siglo XX han significado importantes transformaciones en la valoración simbólica de bienes culturales que, progresivamente, significaron la extensión y democratización del campo patrimonial. La redacción de la Carta de Venecia en 1964 significó que los criterios de valor patrimoniales comenzaran a desprenderse de la monumentalidad, la belleza y la antigüedad para incorporar una mirada antropológica que reconoce y vincula el patrimonio con los sujetos sociales que le dan vida como testimonio de su cultura y el terr
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Ramírez Leyva, Elsa Margarita. "lectura del patrimonio cultural, documental natural e inmaterial." Contextos Educativos. Revista de Educación, no. 32 (October 10, 2023): 189–208. http://dx.doi.org/10.18172/con.5612.

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Abstract:
Los bienes del patrimonio cultural, documental, natural e inmaterial son considerados fuentes de información primaria que contribuyen a la formación integral de las comunidades, la investigación, preservación y difusión de la cultura y, con ello, favorecer la valoración de los bienes como parte de la identidad de las comunidades. En el ámbito de la educación los patrimonios cultural, documental, natural e inmaterial por lo general se incluyen en asignaturas optativas o en actividades extracurriculares, la investigación y la generación de publicaciones académicas. En el ámbito de la bibliotecol
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De Haro Ordoñez, Jesús. "Patrimonio Cultural y Natural en Medina Shaltîsh (Isla de Saltés, Huelva). Patrimonios Desequilibrados." Onoba. Revista de Arqueología y Antigüedad, no. 12 (November 22, 2024): 17–46. http://dx.doi.org/10.33776/onoba.vi12.8308.

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Abstract:
En el presente trabajo realizamos un análisis crítico y diacrónico sobre las diferencias observadas en cuanto a normativas de protección y modelos de gestión emprendidos por las administraciones competentes en las últimas cuatro décadas en el tratamiento de los valores patrimoniales que convergen en la isla de Saltés. Diferencias que han derivado en la subordinación efectiva a todos los niveles del Patrimonio Cultural en su conjunto al Patrimonio Natural y, como consecuencia, en el abandono generalizado del yacimiento arqueológico de Medina Shaltîsh como máximo exponente cultural de dichos val
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SÁNCHEZ SUÁREZ, RAFAEL ERNESTO, ELDA MARÍA GÓMEZ GONZÁLEZ, and FERNANDO JUÁREZ HERNÁNDEZ. "EL PATRIMONIO NATURAL Y CULTURAL EN LAS ASIGNATURAS ESTATALES DE EDUCACIÓN SECUNDARIA." Revista Andamio 2, no. 3 (2015): 99–116. http://dx.doi.org/10.4151/0719409923201541.

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Abstract:
La Secretaría de Educación Pública ha implementado desde 2009 la asignatura estatal que se cursa durante el primer año de educación secundaria. Dicha asignatura es definida por cada entidad federativa con base en los lineamientos establecidos por la Secretaría, las necesidades e intereses de los alumnos, y en relación con alguno de los cuatro campos temáticos: 1) La historia, la geografía y/o el patrimonio cultural y natural de la entidad, 2) Educación ambiental para la sustentabilidad, 3) Estrategias para que los alumnos enfrenten y superen problemas y situaciones de riesgo, y 4) Le
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P`érez-Cano, María Teresa, Daniel Navas-Carrillo, and Eduardo Mosquera-Adell. "Formas urbanas patrimoniales: la modernidad sostenible. La configuración del tejido urbano residencial del siglo XX en Andalucía en un contexto internacional." Ciudad y Territorio Estudios Territoriales 54, no. M (2022): 131–54. http://dx.doi.org/10.37230/cytet.2022.m22.6.

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Abstract:
El articulo reflexiona sobre el valor patrimonial de las formas urbanas del siglo XX y su aportación a la sostenibilidad como nueva vía de relacionarse con la Tierra. El proceso de antropización del territorio configura la identidad de cada comunidad y deviene en estructuras culturales que como sociedad se acuerda que son Patrimonio. Para ello se efectúa un recorrido por experiencias internacionales y nacionales (WHL y DOCOMOMO) para centrarse en Andalucía. Se tiene en cuenta la referencia a la cultura en el marco de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, a fin de “redoblar los esfuerzos para
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Ciselli, Graciela, and Aldo Juan Jesus Enrici. "La protección del patrimonio cultural patagónico. El Parque Saavedra ¿Paisaje cultural o patrimonio paisajístico?" Informes Científicos Técnicos - UNPA 4, no. 3 (2014): 70–100. http://dx.doi.org/10.22305/ict-unpa.v4i3.55.

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Abstract:
El informe tiene como meta analizar no sólo la legislación específica rotectora del patrimonio cultural sino también la legislación ambiental referida a su aplicabilidad para el caso del paisaje. Asimismo mostrar la tensión entre dos perspectivas: una histórico- ntropológica -promovida por profesionales de las ciencias sociales y de la arquitectura- que lo vincula con la noción de identidad de los pueblos y la otra jurídico-ambientalista que, marcada por el peso de las convenciones internacionales, amplía la tutela de los bienes culturales al tratarlos junto con los bienes colectivos ambiental
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Del Campo, Cristina, Carolina Brusco Torres, Agostina Armando, and Ayelén Blanco. "LA RESERVA NATURAL URBANA GENERAL SAN MARTÍN COMO PATRIMONIO NATURAL Y CULTURAL DE LA CIUDAD DE CÓRDOBA." Revista de la Facultad de Derecho 14, no. 2 (2023): 229–48. http://dx.doi.org/10.31054/2314.3061.v14.n2.43664.

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Abstract:
Este trabajo se enmarca en un proyecto de investigación de la Universidad Siglo 21 (UES21) sobre patrimonio natural y cultural de la Ciudad de Córdoba-Argentina como patrimonio turístico. El sector seleccionado del trabajo -en este caso- es el de la Reserva Natural Urbana General San Martín. La Ciudad de Córdoba se promociona como destino turístico, lo cual no necesariamente implicala tutela del patrimonio natural y cultural que sustenta dicha actividad. Los diferentes proyectos, autorizaciones, etc. -derivados esencialmente del desarrollo urbano– importan, en la mayor parte de los casos, el t
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Alegret, Juan-Luis. "Del patrimonio natural de los peces al patrimonio cultural del pescado: El Espai del Peix de Palamós." Revista Andaluza de Antropología, no. 4 (2013): 33–54. http://dx.doi.org/10.12795/raa.2012.i04.03.

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Alegret, Juan-Luis. "Del patrimonio natural de los peces al patrimonio cultural del pescado: El Espai del Peix de Palamós." Revista Andaluza de Antropología, no. 4 (2013): 33–54. http://dx.doi.org/10.12795/raa.2013.i04.03.

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Carrillo, Irma Magaña, Carlos Mario Amaya Molinar, and Ileana Ochoa Llamas. "Patrimonio para la humanidad: Colima destino turístico desde su patrimonio cultural y natural." Diálogo com a Economia Criativa 4, no. 12 (2019): 40. http://dx.doi.org/10.22398/2525-2828.41240-56.

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Conde Melguizo, Rafael, Eva Santín Álvarez, and David Alonso Urbano. "Metodología para la digitalización del patrimonio mediante tecnologías interactivas e inteligencia artificial." Street Art & Urban Creativity 11, no. 3 (2025): 1–16. https://doi.org/10.62161/sauc.v11.5739.

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Abstract:
La Nueva Agenda Urbana publicada por Onu-Habitat establece que el ODS11 insta a los gobiernos a proteger el patrimonio cultural urbano y natural del mundo, estableciendo medidas blandas destinadas a la cultura y la educación. Entre ellas, promueve el cuidado del patrimonio cultural tangible e inmaterial, incluyendo el uso de nuevas tecnologías y haciendo hincapié en la preservación del patrimonio local, frente al proceso de aculturación global actual. Paralelamente, la Recomendación (UE) 2021/1970 de la Comisión Europea establece que el patrimonio es un elemento clave para construir la identid
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Martín Jiménez, María Isabel. "Patrimonio de la Humanidad Cultural y Natural en España y Brasil." Revista de Estudios Brasileños 4, no. 6 (2017): 127–45. http://dx.doi.org/10.14201/reb201746127145.

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Abstract:
El artículo presenta algunas reflexiones sobre el patrimonio tanto cultural como natural, su conceptualización y su articulación en la escala internacional. Se toma como primera referencia la Carta de Atenas de 1931 y se analiza la evolución del concepto a través de los documentos elaborados en el seno de la UNESCO. La escala nacional se aborda a partir de la normativa de los gobiernos brasileño y español sobre la protección de su respectivo patrimonio y como se han incorporado las recomendaciones de los organismos internacionales. Por último, las respectivas declaraciones de Bienes Patrimonio
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Lazo-Galán, Juan. "DISEÑO GRÁFICO Y PATRIMONIO." Universidad-Verdad, no. 64 (August 15, 2014): 119–46. http://dx.doi.org/10.33324/uv.vi64.257.

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Abstract:
El diseño gráfico profesional en Ecuador se ha convertido en una carrera que tiene una enorme aceptación en el país con más de 24 universidades que tienen la carrera. Es una profesión que utiliza signos y símbolos arraigados en el inconsciente colectivo para generar comunicación. En un importante movimiento en los últimos años, los diseñadores gráficos han estado buscando referentes dentro del patrimonio ecuatoriano para generar propuestas con características propias, en algunos casos volviendo la mirada al pasado y en otras buscando en la cultura popular y en la naturaleza aquello que nos car
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Conde Melguizo, Rafael, and Jessica Blanco Marcos. "La digitalización del patrimonio cultural como metodología didáctica." Street Art & Urban Creativity 11, no. 1 (2025): 1–14. https://doi.org/10.25765/sauc.v11.5675.

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Abstract:
La Nueva Agenda Urbana publicada por ONU-Habitat establece el objetivo de proteger y salvaguardar el patrimonio cultural y natural del mundo, especialmente el patrimonio local y regional que corre riesgo de ser marginado frente a las tendencias globales de aculturación. Conscientes del incremento de la consulta del patrimonio en plataformas digitales y de la oportunidad de conservación que este formato implica, UNESCO redactó en 2015 la Recomendación de Naciones Unidas sobre la Preservación y el Acceso al Patrimonio Documental incluido en forma digital. En este artículo se propone aprovechar e
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Reyes Ortega, Aleyda Rosa Reina. "Lucha por la preservación de la riqueza identitaria, natural, arqueológica y arquitectónica de los pueblos." Maya - Revista de Administración y Turismo 3, no. 1 (2021): 13–28. http://dx.doi.org/10.33996/mayav3i1.2.

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Abstract:
Los museos y el turismo comunitario se convierten en una estrategia para preservar, rescatar y revalorizar el patrimonio turístico cultural. El objetivo de la investigación fue analizar la importancia de los museos comunitarios en Potosí – Bolivia, para la preservación de la riqueza de los pueblos y el fortalecimiento del turismo. Responde a un estudio de tipo cualitativo, de corte transversal y alcance descriptivo que aplicó la metodología etnográfica en tres distritos rurales del municipio de Potosí: Huari Huari, Paranturi y Manquiri. Los resultados evidencian: riqueza patrimonial que data d
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RAMOS, ALDO GUZMÁN. "Geoturismo y patrimonio natural y cultural: aportaciones para la creación de un geoparque en Campo de Cielo (Argentina)." REVISTA INTERNACIONAL DE TURISMO, EMPRESA Y TERRITORIO 8, no. 1 (2024): 236–43. http://dx.doi.org/10.21071/riturem.v8i1.15903.

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Abstract:
Los geoparques, como instrumento de geoconservación y desarrollo socioeconómico se han multiplicado en el mundo en las últimas décadas. Su organización busca integrar estrategias que permitan el uso de los recursos locales sin afectarlos para su aprovechamiento futuro, involucrando a la comunidad local tanto en su preservación como en el usufructo. En este breve ensayo se analizan algunas características y condiciones existentes en el sitio denominado Campo del Cielo, localizado en el noreste de Argentina, el cual fue escenario de una de las mayores lluvias de meteoritos sucedidas en el planet
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Reyes Rodríguez, Luisa Karina, Álvaro Hernán Castañeda Mesía, and Lurdes Ramos Zuta. "Patrimonio Cultural como Marco estratégico en la conservación de los recursos naturales y culturales en el distrito de Cheto, Amazonas, Perú." Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar 6, no. 6 (2023): 12709–23. http://dx.doi.org/10.37811/cl_rcm.v6i6.4282.

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Abstract:
Esta investigación se promovió la participación de la población organizada para contribuir con el patrimonio cultural como marco estratégico en la conservación de los recursos naturales y culturales; el método fue descriptivo, mixto y longitudinal que conlleva a una etnografía que permite el conocimiento de la cultura viva de la región , teniendo en cuenta que los datos se obtuvieron mediante entrevista y encuesta con una muestra dirigida o intencional en lo cual permitió recoger la información sobre el conocimiento del patrimonio cultural y natural del área intervenida.
 El estudio de lo
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Carrera Bravo, Maria Annabelle, Eliana Carolina Cobeña Macías, Juan Carlos Ordoñez `Piedra, and Wendy Stefanía Zambrano. "Estudio del patrimonio cultural y natural del Ecuador desde un enfoque turístico." Ciencias Sociales y Económicas 8, no. 1 (2024): 1–12. http://dx.doi.org/10.18779/csye.v8i1.693.

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Abstract:
El patrimonio turístico cultural del Ecuador es variado, eso lo convierte en un destino atractivo para personas de todo el mundo. Este se puede clasificar en diferentes categorías: histórico, arqueológico, religioso, gastronómico y natural. El acervo histórico y arqueológico del país resulta importante porque cuenta con gran cantidad de elementos de este tipo. Entre los más resaltantes están la ciudad de Quito, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO; el Complejo Arqueológico Ingapirca; y, la ciudad de Cuenca. El patrimonio religioso también es significativo, pues es profundamente v
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Albayero, Sofía. "Categorizando el patrimonio salvadoreño. Una breve aproximación." Entorno, no. 64 (October 30, 2017): 132–41. http://dx.doi.org/10.5377/entorno.v0i64.6067.

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Abstract:
El presente documento muestra una aproximación teórica de la categorización del patrimonio salvadoreño en sus dos vertientes: natural y cultural; y dentro de estas están los tipos de patrimonio inmaterial o intangible, y material o tangible. En cuanto a este último, incluye los subtipos de inmueble y mueble, con sus correspondientes categorías. El patrimonio salvadoreño es el testimonio de la cultura, se dimensiona en la globalidad del territorio y en las diferentes manifestaciones que evoca el patrimonio, para configurar el sentido de pertenencia y las identidades de los habitantes de El Salv
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Estrada Labastida, María Elvira, Bertha Alicia Arvizu López, and Claudia Julieta Arvizu Narváez. "¿Puede ser, cultural el turismo en la ciudad de Tepic y contar con la viabilidad turística del patrimonio?" EDUCATECONCIENCIA 4, no. 4 (2020): 71–78. http://dx.doi.org/10.58299/edu.v4i4.303.

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Abstract:
Este ensayo académico aborda la temática del turismo cultural que hoy ysiempre ha jugado un papel muy importante para dar a conocer a propios y extranjeros,preservar y disfrutar el patrimonio cultural y turístico nacional, regional y local. En élse interrelacionan tres elementos básicos 1. EL patrimonio, 2 El turismo y 3. La Cultura,que son difíciles de equilibrar, ya que mientras que el turismo se ha consideradohistóricamente como una actividad preponderantemente económica, el patrimonio esuna riqueza no renovable que no puede considerarse un producto clásico de consumo, yla cultura de igual
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Cardet Fernández, Evelina, Reyner Pérez Campdesuñer, Eduardo Puente Fernández, and Roger José Ricardo Rodríguez. "Gibara, tradición y modernidad de un municipio turístico para diversificar la oferta del destino Holguín." Turismo y Sociedad 15 (November 22, 2014): 51. http://dx.doi.org/10.18601/01207555.n15.04.

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Abstract:
Las tendencias internacionales reportan que la actividad turística en la localidad y las comunidades experimentará un crecimiento sostenido a partir del desarrollo de una oferta fundamentada en lo auténtico de sus tradiciones. En Cuba existen experiencias de gestión municipal turística, entre las cuales se destaca el Centro Histórico de La Habana (La Habana) y Trinidad (Sancti Spiritus). Gibara, por conservar valores del patrimonio cultural y natural, apoyado por un mínimo de infraestructura, podría convertirse en un espacio turístico con posibilidades de ser gestionado y comercializado desde
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Martínez, Eva L. "Investigación del Patrimonio Cultural de la Humanidad desde la Universidad Nacional Autónoma de Honduras." Ciencias Espaciales 9, no. 2 (2017): 5–15. http://dx.doi.org/10.5377/ce.v9i2.5156.

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Abstract:
El patrimonio cultural y natural forma parte de los bienes irremplazables de cada nación. La categoría de patrimonio de la humanidad se define por la presencia de atributos o cualidades notables que tienen un “Valor Universal Excepcional” y por lo tanto merecen una protección especial que asegure su conservación para estás y las futuras generaciones. El Sitio Maya de Copán fue inscrito en la Lista de Patrimonio Mundial en 1980. Dentro de los límites de la Propiedad de Patrimonio Mundial se encuentra el Grupo Principal de la ciudad antigua de Copán, la cual se extiende a lo largo del valle del
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Brito Montero, Aimara, Yenisei Ortega Pujol, and Yodalmis Díaz Hernández. "Gestión del patrimonio cultural y natural desde los telecentros en mayabeque." ReHuSo: Revista de Ciencias Humanísticas y Sociales 1, no. 3 (2017): 45–56. http://dx.doi.org/10.33936/rehuso.v1i3.314.

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Abstract:
La necesidad de visualizar la relación entre la triada gestión, patrimonio y telecentros en Mayabeque es ineludible si se parte de que a lo largo de la historia no fue lo suficientemente gestionada desde la otrora Habana. Avanzar en cuanto a la conservación y salvaguarda de los bienes heredados es una responsabilidad de cada uno de los actores sociales en la provincia. Asimismo, la promoción y divulgación de cada uno de los bienes patrimoniales culturales y naturales forma parte del objeto social que poseen los telecentros en la provincia de Mayabeque. En este sentido, la presente investigació
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Wojtarowski Leal, Astrid. "Valoración del patrimonio biocultural en un área natural protegida, el caso de El Cuyo, Yucatán, México / Valuation of the biocultural heritage in a protected natural area, the case of El Cuyo, Yucatán, México." Revista Trace, no. 78 (July 31, 2020): 204. http://dx.doi.org/10.22134/trace.78.2020.711.

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Abstract:
La presente investigación se realizó en la localidad pesquera/turística El Cuyo, en la Reserva de la Biósfera Ría Lagartos, Yucatán, que destaca por su gran biodiversidad. Se indagó con los habitantes sobre la importancia que atribuyen a su patrimonio natural y cultural, la postura sobre las energías renovables y la actitud hacia la transformación del territorio. El enfoque fue cualitativo, con entrevistas semiestructuradas y observación directa. Los resultados arrojaron que valoran ambos patrimonios, pero poseen poca información, en particular del cultural, a pesar de ubicarse sobre un asenta
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Diego, Jaramillo-Paredes. "EN TORNO AL PATRIMONIO CULTURAL Y SU GESTIÓN." Universidad-Verdad, no. 64 (August 15, 2014): 29–41. http://dx.doi.org/10.33324/uv.vi64.252.

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Abstract:
Durante mucho tiempo se consideró al patrimonio cultural únicamente como un campo asociado con las construcciones, y por tanto, directamente asociado con la arquitectura; sin embargo el patrimonio de los pueblos es mucho más que eso, y no solamente que se debe desarquitecturizar la noción del patrimonio, sino que también se debe incluir, necesariamente, la participación y la visión de los miembros de la comunidad, que son, realmente, los constructores y usuarios naturales de los valores patrimoniales. Este acto de desarquitecturizar el patrimonio abre nuevas y muy amplias perspectivas para tra
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Lechuga Jiménez, Clotilde. "Patrimonio Cultural, el paisaje de la imagen expandida." Boletín de Arte, no. 32-33 (March 8, 2018): 351–62. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2012.v0i32-33.4280.

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Abstract:
Tomamos fuentes de la historiografía del arte para documentar y analizar la educación de la mirada en occidente, el mensaje transmitido y su repercusión en la sociedad. También se muestra el trabajo de distintos artistas del siglo XX y XXI, que añaden al plano bidimensional la experiencia en el medio ambiente, del recorrido y la noción del tiempo. Finalizamos con un modelo como referente de integración y conocimiento del Patrimonio Cultural y el Patrimonio Natural.
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López Santiago, Mercedes. "salina: patrimonio natural y cultural. Trabajo léxico contrastivo español-francés." RILEX. Revista sobre investigaciones léxicas 5, no. 2 (2022): 7–40. http://dx.doi.org/10.17561/rilex.5.2.6987.

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Abstract:
La sal, llamada también oro blanco, ha constituido un producto de incalculable valor a lo largo de la historia de la humanidad. En efecto, este pequeño mineral ha sido utilizado y se utiliza actualmente como condimento en la alimentación humana y animal, como conservante de alimentos (carnes, pescados y verduras) y como elemento indispensable para la industria (curtido de pieles, detergentes, esmaltes, cerámica, textiles, medicamentos, cosméticos, etc.). La sal se obtiene principalmente de las salinas costeras, de las minas de sal y de las salinas de interior. Además, estas explotaciones salin
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Araujo Araujo, Yajaira Esperanza. "Danza Tradicional San Benito de Timotes, Patrimonio de Identidad Cultural." Revista Scientific 4, no. 11 (2019): 260–78. http://dx.doi.org/10.29394/scientific.issn.2542-2987.2019.4.11.13.260-278.

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Abstract:
Las fiestas populares tradicionales, son una muestra característica del Patrimonio Histórico Cultural y por ende de la identidad cultural de un pueblo. Constituyen un suceso de obligada mirada en el tiempo, una visión integral como catalizadora de las expresiones identitarias. Se aborda el presente ensayo que tiene como propósito dar a conocer la fiesta patronal de San Benito de Timotes como legado histórico y patrimonio cultural de la región merideña, afianzando y refundando la tradición venezolana. El estudio fue abordado como trabajo de campo crítico reflexivo de naturaleza cualitativa y re
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Rengifo Gallego, Juan Ignacio, and José Manuel Sánchez Martín. "El patrimonio en Extremadura: un mecanismo para la cooperación transfronteriza = The heritage in Estremadura: a tool for the cross border cooperation." Polígonos. Revista de Geografía, no. 29 (November 29, 2017): 223. http://dx.doi.org/10.18002/pol.v0i29.5207.

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Abstract:
<p>El patrimonio cultural y natural de Extremadura se caracteriza por su abundancia, diversidad y amplia distribución territorial. Desde la década de los ochenta del siglo pasado la administración regional ha sido la encargada de diseñar políticas y estrategias dirigidas a su protección y uso social. En este artículo procedemos a realizar una radiografía, con carácter general, del patrimonio cultural y natural de Extremadura con la finalidad de evaluar el papel que éste ha jugado en la cooperación transfronteriza entre Extremadura y las regiones portuguesas de Alentejo y Centro. En el an
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Benamar Daoudi, Ilyass. "Perspectivas para el futuro. Desafíos y oportunidades en la diversidad cultural de Perú." REVISTA ELECTRONICA IBEROAMERICANA 19, no. 1 (2025): 108–31. https://doi.org/10.20318/reib.2025.9234.

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Abstract:
diversidad natural y su rico patrimonio cultural, que abarca desde la Cordillera de los Andes hasta las selvas amazónicas. Las montañas de los Andes, además de ser un conjunto de montañas y una frontera natural, son un símbolo de la rica historia y cultura del país, siendo consideradas sagradas por civilizaciones antiguas como los Incas. En las comunidades peruanas destaca la vida agrícola, la artesanía textil y las costumbresarraigadas, que han moldeado el panorama artístico y dado origen a una cultura mestiza, reflejada en el arte, la literatura y la sociedad contemporánea. En los siguientes
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Rivero Canto, Raúl Enrique, and Blanca Paredes Guerrero. "El patrimonio cultural-natural de cuatro pueblos históricos de Mérida a través de la mirada de sus habitantes." Gremium 12, no. 25 (2025): 41–56. https://doi.org/10.56039/rgn25a04.

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Abstract:
Ante el debate actual sobre el patrimonio histórico, cultural y natural, es importante plantearse si los conceptos del marco teórico sobre conservación del patrimonio tienen sentido la sociedad actual, especialmente para los pueblos originarios que día a día tienen que subsistir entre los procesos urbanizadores y globalizadores que les rodean. Al respecto, este artículo tiene como objetivo analizar cómo entienden los habitantes de cuatro pueblos históricos los conceptos de “monumento histórico”, “sitio histórico”, “patrimonio cultural”, “patrimonio natural” y “patrimonio inmaterial” a partir d
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Pérez, Palomar José Vicente, and Peñalba Josué Llull. "El Patrimonio Mundial, entre la etiqueta de prestigio y la responsabilidad de una gestión casi siempre problemática. El caso de Alcalá de Henares." revista PH, no. 107 (August 1, 2022): 349–51. https://doi.org/10.33349/2022.107.5206.

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Abstract:
Contribución al debate sobre las declaraciones de Patrimonio Mundial y sus efectos en las comunidades, publicado en revista PH 107 con motivo del cincuentenario de la Convención del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural.
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López, Hugo L. "COMENTARIOS BIBLIOGRÁFICOS: EL DELTA BONAERENSE: NATURALEZA, CONSERVACIÓN Y PATRIMONIO CULTURAL." Natura Neotropicalis 2, no. 47 (2017): 49–50. http://dx.doi.org/10.14409/natura.v2i47.6932.

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Yajaira, Esperanza Araujo Araujo. "Danza Tradicional San Benito de Timotes, Patrimonio de Identidad Cultural." Revista Scientific 4, no. 11 (2019): 260–78. https://doi.org/10.29394/Scientific.issn.2542-2987.2019.4.11.13.260-278.

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Abstract:
Las fiestas populares tradicionales, son una muestra característica del Patrimonio Histórico Cultural y por ende de la identidad cultural de un pueblo.  Constituyen un suceso de obligada mirada en el tiempo, una visión integral como catalizadora de las expresiones identitarias. Se aborda el presente ensayo que tiene como propósito dar a conocer la fiesta patronal de San Benito de Timotes como legado histórico y patrimonio cultural de la región merideña, afianzando y refundando la tradición venezolana. El estudio fue abordado como tra
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Vázquez Roa, Claudia Gabriela. "Origen del toro de lidia. Patrimonio cultural inmaterial." Vida Científica Boletín Científico de la Escuela Preparatoria No. 4 13, no. 25 (2025): 10–12. https://doi.org/10.29057/prepa4.v13i25.13765.

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Abstract:
El primer gran misterio respecto a los toros de lidia es su origen, la aparición natural de su raza o su crianza con fines de combate a través de la selección de ejemplares y razas con fines comerciales. Los conocedores del tema coinciden en que dichos ejemplares son el resultado de un trabajo de selección que se lleva a cabo desde el siglo XVIII para hacer concurrir ciertas características adecuadas a la lidia.
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Capel, Horacio. "El patrimonio natural y territorial. De la protección a la gestión y regeneración del paisaje cultural." ZARCH, no. 2 (June 30, 2014): 10–41. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_zarch/zarch.201429330.

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Abstract:
En la protección del patrimonio se partió de los monumentos de valor histórico y artístico, y se amplió posteriormente al conjunto de edificios históricos de las ciudades. Más adelante se extendió al territorio y al paisaje, así como a aspectos inmateriales e intangibles. Dicha ampliación plantea muchos problemas, entre ellos de gestión.
 Dos líneas de desarrollo del concepto de patrimonio han tenido que ver, por un lado, con el medio natural y, por otro, con el territorio y el paisaje. La creación de parques naturales y la extensión del patrimonio a la agricultura y a los espacios rurale
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Páez, Luis. "Globalización, soberanía y patrimonio alimentario." Antropología Cuadernos de investigación, no. 15 (July 1, 2015): 13. http://dx.doi.org/10.26807/ant.v0i15.33.

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Abstract:
La globalización es un fenómeno en donde la homogenización tiende a ser recurrente. Una homogenización no sólo económica o política, sino también cultural. Desde este punto de vista, la globalización económica y cultural en relación a la producción, transformación, distribución y consumo de los alimentos conlleva especial interés, ya que no sólo se trata de la pérdida de la diversidad cultural, -entendida en este caso como el cúmulo de conocimientos en relación a las prácticas agroalimentarias-, sino también de la pérdida de la agrobiodiversidad en el planeta. Frente a este fenómeno, desde la
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