Journal articles: 'Pengar'

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Lunden, Kåre. "Mynt, andre pengar og politisk-økonomisk system i mellomalderen." Historisk tidsskrift 86, no. 01 (March 28, 2007): 7–34. http://dx.doi.org/10.18261/issn1504-2944-2007-01-01.

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2

Topor, Alain. "Om pengar och psykisk hälsa – Ensamhetens sociala grund." Tidsskrift for psykisk helsearbeid 11, no. 01 (April 1, 2014): 76–85. http://dx.doi.org/10.18261/issn1504-3010-2014-01-09.

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3

Vammen, Tinne. "Kanonkvinnorna fostrade sönerna till soldater." Tidskrift för genusvetenskap 13, no. 4 (June 22, 2022): 4–13. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v13i4.5008.

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Abstract:

Danske Kvinders Försvarsförening var vid sekelskiftet den största kvinnoorganisationen i Danmark. Genom att samla in pengar till försvarsutrustning visade "kanonkvinnorna " att kvinnor inte generellt kan betraktas som fredligt disponerade.

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4

Godzimirski, Jakub M. "Oligarkerna. Om snabba pengar och förgänglig makt i kapitalismens Ryssland." Nordisk Østforum 25, no. 04 (January 4, 2012): 389–91. http://dx.doi.org/10.18261/issn1891-1773-2011-04-06.

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5

Risberg, Leif. "Om att spegla tidsandan i skönlitteratur – exemplet Sven Delblanc." Venue 3, no. 1 (April 11, 2014): 1–4. http://dx.doi.org/10.3384/venue.2001-788x.1434.

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Abstract:

Erik Johan Stagnelius dikter ser vi som typiska för romantiken och dess tidsanda. Victoria Benedictssons roman Pengar om kvinnoemancipationen uttrycker 1880-talets radikala tidsanda. Jag vill här lyfta fram två verk från vår egen tid – dramerna Morgonstjärnan och Damiens av Sven Delblanc – och se dem i ljuset av begreppet tidsanda samt något diskutera detta begrepp. Dramerna är väl lämpade för klassrumsdiskussioner om bland annat de skiftande idéklimaten i vår närhistoria.

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Adelgren, Astrid, and Marina Darmaros. "Dinheiro, de Victoria Benedictsson: Uma tradução a quatro mãos e quatro línguas." Cadernos de Literatura em Tradução, no. 22 (December 21, 2020): 226–40. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2359-5388.i22p226-240.

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Abstract:

Victoria Benedictsson foi uma das figuras-chaves do “Grande Avanço Moderno” sueco, que precedeu mudanças essenciais para que a sociedade escandinava se tornasse mais igualitária – e uma das mais igualitárias do mundo – em termos de gênero. O trecho do romance Pengar (“Dinheiro”) vertido aqui pela primeira vez ao português brasileiro é fundamental para se compreender também o pensamento da autora e seu suicídio, que destituiu a cena literária e feminista prematuramente de um de seus ícones.

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Harahap, Andi Syahputra. "PENGAR UH PENGGUNAAN TEKNIK TERATAI DALAM MENINGKATKAN KEMAMPUAN MENULIS PUISI SISWA KELAS X MAS TAHFIZHIL QURAN MEDAN." Bahastra: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia 4, no. 2 (March 31, 2020): 64–69. http://dx.doi.org/10.30743/bahastra.v4i2.3150.

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Abstract:

Abstrak. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Pengaruh Penggunaan Teknik Teratai Dalam Meningkatkan Kemampuan Menulis Puisi Siswa Kelas X MAS Tahfizhil Quran Medan . Populasi penelitian ini adalah seluruh siswa kelas X Tahfizhil Quran Medan , yang berjumlah 88 orang dan yang menjadi sampel penelitian sebanyak 31 orang. Metode penelitian yang digunakan adalah metode eksperimen dengan model desain penelitian One Group Pre-test Post-test Design yang hanya dilaksanakan pada satu kelas (kelompok) saja. Dari pengolahan data, diperoleh nilai rata-rata pretest 64,52, standar deviasi 6,26, penyebaran nilai siswa terbanyak adalah 65 sebanyak 9 orang atau sekitar 29,03 %. Nilai rata-rata postest 73,7, standar deviasi 8,32, penyebaran nilai siswa terbanyak adalah 75 sebanyak 7 orang atau sekitar 20,59%. Selanjutnya, t0 dikonsultasikan dengan tabel t pada taraf signifikansi 5% dengan df = n -1 = 31 -1 =30 diperoleh taraf signifikan 5% sebesar 2,04. Berdasarkan perhitungan yang telah dilakukan, maka dapat diketahui t0 ttabel, yakni 4,83 2,04. Dengan demikian H0 (hipotesis nihil) ditolak dan Ha (hipotesis alternatif) diterima. Hal ini membuktikan bahwa Ada Pengaruh Penggunaan Teknik Teratai dalam Meningkatkan Kemampuan Menulis Puisi Siswa Kelas X MAS Tahfizhil Quran Medan .Kata Kunci : pengaruh, teknik teratai, menulis puisi Abstract:This study aims to determine the effect of use of Lotus Engineering in Developing Ability Poetry Writing Class X Students MAS Tahfizhil Quran Medan in Academic Year 2020/2021. The population of this study were all students of class X MAS Tahfizhil Quran Medan, which amounted to 88 people and that a sample as many as 31 people. The research method used was experimental method to the study design models One Group Pre-test Post-test design that is only implemented in one class (group) only. From the data processing, the value of the average pretest 64.52, standard deviation 6.26, the spread of student scores highest is 65 by 9 people or about 29.03%. The average value of posttest 73.7, standard deviation 8.32, the spread of student scores highest is 75 by 7 people or about 20.59%. After testing for normality and homogeneity do, then it transpired t0 of 4.83. Furthermore, in consultation with the table t t0 the 5% significance level with df = n -1 = 31 -1 = 30 obtained significant level of 5% is 2.04. Based on the calculations that have been done, it is known t0 TTable, ie 4.83 2.04. Thus H0 (null hypothesis) is rejected and Ha (alternative hypothesis) is accepted.This proves that Ada Effects Using Lotus Engineering in Improving Students Ability Poetry Writing Class MAS Tahfizhil Quran Medan.Keywords: influence, lotus technique, writing poetry

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Akmal, Chairul. "PENGAR UH PENYALURAN KREDIT BANK SYARIAH KEPADA USAHA KECIL DAN MENENGAH TERHADAP PENINGKATAN PENDAPATAN DI PROVINSI BANTEN." ALQALAM 32, no. 2 (December 31, 2015): 419. http://dx.doi.org/10.32678/alqalam.v32i2.542.

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Abstract:

This paper examines the improvement of credit for Small Micro middle Enterprises (UMKM) given by Sharia Banking in Banten. The method used in this research is survey method that relates to causal statistical descriptive approach. According to the type of data analysis, the research uses quantitative data. Therefore the design of this study is conclusive design that can be descriptive and associative design causal (causal) by which the number of respondents as many as 120 respondents. The result shows that the increasing credit for Small Micro Middle Enterprises (UMKM) given by Sharia Banking in Banten has significantly improved the income of Banten province. The policy has contributed 72.6% of the improvement and other factors contribute only about 27,4%. Key words: Sharia Banking, credit distribution, financial products, Small Micro Middle Enterprises (UMKM), income.

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Wallner, Lars. "”Hårt arbete har gjort mig till den jag är”– pengar och moraliskt värde som pedagogiska aspekter i två Kalle Anka-album." Nordic Journal of Literacy Research 6, no. 2 (2020): 59. http://dx.doi.org/10.23865/njlr.v6.1820.

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Carlander, Cecilia. "Deux figures féminines hors normes de la fin du XIXe siècle – Raoule de Rachilde et Selma de Benedictson." Nordlit 15, no. 2 (March 26, 2012): 13. http://dx.doi.org/10.7557/13.2042.

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Abstract:

A year after the French success scandal that Rachilde had with her decadent novel Monsieur Vénus, a novel by the Swedish writer Victoria Benedictsson, Money [Pengar], is published in Sweden in 1885. The two novels focus on young women having to find their identities within society's new possibilities, as well as the new gender roles; developed by the new society. In their relations with both conventional and non-conventional male characters, the two female characters transgress society's former established and given norms. In this article, the aim is to present how two female protagonists, the French Raoule and the Swedish Selma, are given different background conditions and qualities that finally can contribute to picture and explain their outstanding independence. Moreover, the new gender roles and their impact on the two female characters are discussed within themes and terms such as the "new woman", androgynity, sexuality and other explicite ingredients and symbols often discussed in a decadent context. Through the comparisons, this article shows how the two female portraits express the decadent transgressivity, in several aspects similarly, with individual voices, despite their two separate literary milieux.

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Dybedahl, Oscar. "Penger som avler penger?" Agora 37, no. 03-04 (February 9, 2021): 342–50. http://dx.doi.org/10.18261/issn1500-1571-2020-03-04-17.

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Berg, Øyvind. "«Penger lånt er penger tjent»." Samtiden 117, no. 03 (December 16, 2008): 86–101. http://dx.doi.org/10.18261/issn1890-0690-2008-03-10.

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Spaltro, Enzo. "Pensar plurale, ovvero pensar futuro." FOR - Rivista per la formazione, no. 79 (September 2009): 30–35. http://dx.doi.org/10.3280/for2009-079006.

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Sandoval Mota, Jairo Vladimir. "Pensar diferente, pensar desde el arte." Revista Disertaciones 11, no. 1 (June 13, 2022): 35–52. http://dx.doi.org/10.33975/disuq.vol11n1.795.

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Abstract:

En este artículo elaboramos una reflexión sobre el arte como actividad productiva, partiendo de las contribuciones filosóficas de Deleuze y Guattari, realizando un análisis de su concepción ontológica caracterizada como un pensamiento de la diferencia, para así señalar los vínculos que se entablan entre filosofía y arte. Iniciamos con una breve introducción en donde enmarcamos la propuesta de Deleuze y Guattari, haciendo hincapié en la “reversión del platonismo” que será de especial importancia en lo que respecta a la nueva concepción del arte que plantearán los autores. Después, analizamos qué significa filosofar a la luz de dicho proyecto. A continuación abordamos la cuestión del arte, analizando dicho ámbito como una actividad que implica pensar y producir la diferencia. Finalizamos con unas algunas conclusiones en las que apuntamos que el arte, al igual que la filosofía, crea nuevos territorios y abre nuevas posibilidades de vida.

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Maldonado, Carlos Eduardo. "Pensar la complejidad, pensar como síntesis." Cinta de moebio, no. 54 (December 2015): 313–24. http://dx.doi.org/10.4067/s0717-554x2015000300008.

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Leite, Ligia Thomaz Vieira. "Pensar a cidade para pensar o Direito." Revista do Curso de Direito do UNIFOR 13, no. 1 (April 28, 2022): 225–29. http://dx.doi.org/10.24862/rcdu.v13i1.1568.

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Paredes Peña, César. "Pensar la imagen/pensar con las imágenes." Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas, no. 59 (2016): 229–33. http://dx.doi.org/10.7764/ais.59.229-233.

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Pérez Tapia, Luz Vanessa. "Pensar las escalas para pensar las luchas." Espiral, revista de geografías y ciencias sociales 3, no. 5 (September 25, 2021): 135–46. http://dx.doi.org/10.15381/espiral.v3i5.21182.

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Abstract:

A través de un título sugerente, “pensar las escalas para pensar las luchas”, Mathieu Uhel entreteje la construcción teórico-crítica del concepto escala, generada por la geografía radical anglosajona de finales del siglo XX, con la necesidad/utilidad práctica de la escala para concienciar las luchas sociales. El artículo cumple un doble propósito: por un lado, delinear los elementos de lectura sobre el concepto escala; y, con ello, promover la atención de esta problemática en las luchas contemporáneas. En un primer apartado, Uhel ubica las discusiones académicas en torno a la escala, como herramienta metodológica útil para comprender la complejidad de las sociedades capitalistas; en el segundo apartado, el autor avanza la exposición en torno al contexto de la dimensión escalar del imperialismo capitalista; finalmente, el autor se centra en el rol de la actividad política a escala nacional en la tensa relación entre las imposiciones del capital y la lucha social.

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Marín-Casanova, José Antonio. "Pensar es reír y reír es pensar." HUMAN REVIEW. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11, Monográfico (December 19, 2022): 1–9. http://dx.doi.org/10.37467/revhuman.v11.4071.

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Abstract:

Se ensaya una filosofía de la risa en el doble sentido del genitivo. El objetivo es el habitual en la historia del pensamiento. La opinión común es la de considerar el humor como lo otro del pensamiento. Paradigmáticamente la filosofía, como metafísica, sería la posición intelectual agelasta por antonomasia: el grado cero del humor. Sin embargo, interpretado el genitivo en sentido subjetivo, la risa se muestra como pensamiento y el pensamiento como continuación de la risa mediante el cerebro como músculo cigomático. Pensar y reír amplían la realidad. El sentido del humor revela ser quizá el sentido filosófico genuino.

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Demo, Pedro. "Saber pensar." Revista da ABENO 5, no. 1 (February 2, 2005): 75–79. http://dx.doi.org/10.30979/rev.abeno.v5i1.1487.

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Abstract:

Saber pensar é a teoria mais prática que existe, ou a prática mais teórica que existe. Já não cabe separar pensar de intervir, ainda que as duas atividades tenham sua tessitura própria. Pensar é atividade tipicamente mental e intervir é atividade eminentemente prática, mas ambas se entrelaçam e fazem um todo só12. Há outra face interessante do saber pensar que é a possível confluência entre epistemologia e política social. Do ponto de vista epistemológico, saber pensar supõe traquejo metódico para lidar de maneira adequada com o conhecimento e seu processo de construção, desconstrução e reconstrução, enquanto, do ponto de vista da política social, saber pensar é pilastra crucial da cidadania ativa, para saber melhor intervir. Dito de outro modo, saber pensar é o emblema da cidadania inteligente.

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Liebel, Vinícius. "Pensar Criticamente." Estudos Ibero-Americanos 48, no. 1 (May 2, 2022): e41592. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2022.1.41592.

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Pereira de Almeida, José Manuel. "Saber Pensar." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 15, no. 30 (2007): 132–35. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica2007153031.

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Pisco, Luis Augusto, André Ribeiro da Silva, and Eliedna de Souza Barbosa. "Pensar Diferente." Revista Gestão & Saúde 11, no. 3 (December 21, 2020): 228–33. http://dx.doi.org/10.26512/gs.v11i3.35441.

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Abstract:

É com muita satisfação que apresentamos o número especial da Revista do Gestão & Saúde de 2020 que tem como tema “Reflexões sobre a Pandemia COVID-19 e seus Impactos na Administração Pública e na Gestão dos Serviços Públicos de Saúde” em virtude das consequências causadas pelo novo coronavírus de forma global. Os pesquisadores e sistemas de serviços de saúde de todo o mundo têm arduamente enfrentado e buscado estratégias e ações práticas para lidar com a transmissão e óbitos causados pelo surto desta pandemia. O Núcleo de Estudos em Educação e Promoção Ã Saúde da Universidade de Brasília, através de sua revista, oferece este fascículo aos esforços de todos os pesquisadores que incansavelmente vêm buscando soluções inovadoras para combater a COVID-19. Este fascículo começa com uma reflexão “Pensar diferente” que discute as reformas da Atenção Primária de Saúde (APS) no contexto de Portugal e Brasil.

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Savian, Juvenal. "PENSAR DEUS." Síntese: Revista de Filosofia 47, no. 149 (December 20, 2020): 717. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v47n149p717/2020.

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Abstract:

VASILIU, Anca. Penser Dieu – Noétique et métaphysique dans l’Antiquité Tardive. Paris: Vrin, 2018, 410p. ISBN 9782711628285. A pensadora romeno-francesa Anca Vasiliu, pesquisadora do CNRS (Centre National de la Recherche Scientifi que) e do Centro Léon-Robin (centro de pesquisas sobre o pensamento antigo da Université de Paris- -Sorbonne) possui uma obra de altíssima e reconhecida relevância para os estudos do pensamento antigo e tardoantigo, não apenas por seu rigor técnico, filológico e conceitual, mas também pelas inspirações que por vezes se permite receber de temas contemporâneos que lançam luz sobre aspectos inusitados do pensamento antigo e tardoantigo ou mesmo encontram nessas formas de pensamento uma fonte sempre nova que, se não contribui para um esclarecimento total de tais temas, certamente possibilita expandir os horizontes de sua própria inteligibilidade. Tendo sido orientada por Jean-Luc Marion em seu doutorado sobre o conceito de diáfano no pensamento antigo e medieval,1 a pensadora é também historiadora da arte, especializada na arte bizantina e nas tradições culturais dos cristãos do Oriente (...)

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Sánchez Criado, Tomás. "Pensar infraestructuralmente." INMATERIAL. Diseño, Arte y Sociedad 1, no. 1 (June 30, 2016): 86–95. http://dx.doi.org/10.46516/inmaterial.v1.17.

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López Sáenz, Mari Carmen. "Pensar filosóficamente, pensar literariamente : Merleau-Ponty y Proust." Investigaciones Fenomenológicas, no. 1 (January 1, 2008): 307. http://dx.doi.org/10.5944/rif.1.2008.5568.

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Pozzi, Diana Helena De Benedetto, Bruno Roberto Padovano, Primavera Borelli, Suzana Helena de Avelar Gomes, Waldenyr Caldas, Isadora Vitti, and Sérgio França Adorno de Abreu. "“Pensar em cidadania é pensar em cooperação social”." Revista de Cultura e Extensão USP 14 (November 30, 2015): 11. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9060.v14i0p11-21.

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Abstract:

<p>Cidadania é o exercício dos direitos e deveres civis, políticos e sociais estabelecidos em uma sociedade, e, ao contrário do pensamento de muitos, exercê-la vai além da escolha eleitoral. Em um contexto complexo como o atual, muitas dúvidas acerca do tema vêm à tona: Como exercer a cidadania em tempos de crise? Qual a relação entre cidadania e as instituições nacionais vigentes? E como as manifestações sociais se incluem no exercício cidadão e democrático?</p>

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Cabello Padial, Gabriel, Irene Valle Corpas, and Georges Didi-Huberman. "Pensar las imágenes, pensar por imágenes, pensar con las manos: conversación con Georges Didi-Huberman." Theory Now. Journal of Literature, Critique, and Thought 3, no. 2 (July 20, 2020): 190–206. http://dx.doi.org/10.30827/tnj.v3i2.15676.

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Abstract:

La siguiente entrevista se realizó el 24 de abril de 2019 en el marco del ciclo de entrevistas “El intelectual y su memoria” de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada. A lo largo de la entrevista, Georges Didi-Huberman reflexionó sobre el empeño que se halla en el centro de todo su proyecto intelectual y que no es otro que el de producir un pensamiento sobre pero también a partir de las imágenes que, incorporando las aportaciones de la fenomenología y la filosofía política, ponga de relieve tanto su materialidad y la carga emocional y antropológica que contienen, como las que son capaces de generar ellas mismas. Tal abertura de miras habría contribuido (y se hace manifiesto en sus ensayos) a superar ciertas restricciones que históricamente han arrastrado la historia del arte y la filosofía y nos ayudaría a entender con más tino la complejidad de nuestro propio tiempo presente. Además, a lo largo de la conversación Didi-Huberman arrojó datos interesantes sobre su trayectoria, sus recientes intereses y sobre sus métodos de trabajo.

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Sirait, Albert. "THE EFFECT OF TEACHING TECHNIQUES AND LEARNING MOTIVATION ON ARGUMENTATIVE ACHIEVEMENT OF GRADE XI STUDENTS." SCHOOL EDUCATION JOURNAL PGSD FIP UNIMED 7, no. 4 (December 25, 2017): 444–60. http://dx.doi.org/10.24114/sejpgsd.v7i4.8136.

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Freitas, Lêda Gonçalves de, Liliam Deisy Ghizoni, Carla Garcia Bottega, and Thiele da Costa Muller Castro. "Pensar, Agir, Trabalhar." Trabalho (En)Cena 4, no. 1 (June 13, 2019): 152–53. http://dx.doi.org/10.20873/2526-1487v4n1p152.

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Abstract:

Chegamos ao ano 4 da Revista Trabalho (En)Cena atravessando um contexto político, econômico, cultural e educacional carregado de retrocessos na democracia, nos direitos sociais, civis e políticos. Justamente por isso, a Revista Trabalho (En)Cena se apresenta, mais uma vez, como espaço de potência política do pensar e do agir na acepção da filósofa Hannah Arendt (2014), que nos ensina que liberdade é sinônimo de ação.

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Silva, Erwin. "Pensar la historia." Cultura de Paz 18, no. 57 (October 10, 2012): 47–48. http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v18i57.803.

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Abstract:

Este es el primero de tres artículos consecutivos sobre la filosofía de la Historia. El propósito de este primer artículo es presentar desde la filosofía de la historia un posible origen de la historia en la cultura occidental y un somero recorrido por algunos de los exponentes de esta Ciencia y de cómo se convierte la historia en historia escrita. DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v18i57.803 Cultura de Paz • Año XVIII • N° 57 • Mayo - Agosto 2012 P / 47-48

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Valverde, José María. "Pensar y hablar." Isegoría, no. 11 (April 30, 1995): 5–41. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.1995.i11.253.

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Dolle, Jean-Marie. "Educar para pensar." Schème: Revista Eletrônica de Psicologia e Epistemologia Genéticas 5 (September 25, 2013): 186–224. http://dx.doi.org/10.36311/1984-1655.2013.v5n0.p186-224.

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Abstract:

A pedagogia é, sem dúvida, a última, ou pelo menos, uma das últimas práticas humanas a não ter alcançado o status de ciência como o fize-ram a medicina ou a psicologia. O problema que lhe é colocado, aliás, de manei-ra permanente, é o de saber como proceder para que as crianças consigam se apropriar dos saberes e (quem sabe, acessoriamente), chegar ao conhecimento.

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Wolton, Dominique. "Pensar a internet." Revista FAMECOS 8, no. 15 (April 10, 2008): 24. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2001.15.3117.

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Abstract:

Este artigo faz uma refl exão crítica sobre a internet. Para o autor é preciso pensar a internet conforme as dimensões da técnica, da cultura e da sociedade e ainda discutir os três níveis que a revolução da internet se fetua: o internauta, o indivíduo e o cidadão.

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Montardo/ Feevale, Sandra Portella. "Pensar a comunicação." Revista FAMECOS 12, no. 27 (April 13, 2008): 18. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2005.27.3318.

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Abstract:

Não seria exagero classificar Pensar a comunicação (2004) como um livro-síntese da obra de Dominique Wolton e, por isso, um livro necessário para a introdução aos estudos de comunicação. As questões abordadas pelo autor continuam na ordem do dia no campo da comunicação. O mesmo acontece com seus pontos de vista e, conseqüentemente, com os motivos de ataque às suas idéias. Isso já constitui justificativa suficiente para que uma tradução que se efetivou sete anos após o lançamento da versão original tenha validade

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Christie, Nils. "Kriminalitet som penger." Lov og Rett 34, no. 07 (September 1, 1995): 428–35. http://dx.doi.org/10.18261/issn1504-3061-1995-07-05.

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Calvo Gens, Laura. "Pensar la imagen." Arte, Individuo y Sociedad 34, no. 3 (April 21, 2022): 1273. http://dx.doi.org/10.5209/aris.81244.

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Hoces López, Luis R. "Pensar el Bicentenario." WILLACHIKUY 1, no. 1 (July 23, 2021): 18–31. http://dx.doi.org/10.46363/willachikuy.v1i1.2.

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Abstract:

Reflexionar y abordar el tema de la lucha por la independencia implica en este momento pensar los Bicentenarios. En la II Cumbre de Las Regiones por el Bicentenario en la ciudad de Ayacucho el Historiador Boliviano Guillermo Rodríguez Ostria señaló que no hay un solo camino sino varios, que fueron diversos, distintos y contradictorios. Que no debemos estudiarlos solo con las claves locales sino más bien trabajarlos en una escala supranacional y además localmente.

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Vélez Rodríguez, Ricardo. "Pensar em Português." Brasiliana: Journal for Brazilian Studies 2, no. 1 (April 10, 2013): 18–36. http://dx.doi.org/10.25160/bjbs.v2i1.7876.

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Magão, Maria Teresa. "Pensar a Esperança." Pensar Enfermagem - Revista Científica | Journal of Nursing 24, no. 1 (September 29, 2020): 1–4. http://dx.doi.org/10.56732/pensarenf.v24i1.164.

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Duque Higuera, María Natalia del Pilar. "Educadores a pensar." Revista paca, no. 8 (June 30, 2017): 186–99. http://dx.doi.org/10.25054/2027-257x.2051.

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Abstract:

Este artículo presenta los resultados de una investigación dirigida a determinar el conocimiento de un grupo representativo de estudiantes (116) de la Facultad de Educación de la Universidad Surcolombiana sobre el tema de abuso sexual infantil (A.S.I.). Estos estudiantes se encontraban en últimos semestres y realizando sus prácticas en instituciones educativas durante el segundo semestre de 2015. Por ser el tema tan amplio, se escudriñó suficiente información en estudios y teorías para determinar los parámetros de la encuesta que se les aplicó on line 51, diseñada por la propia investigadora. Con los resultados obtenidos se intentó, desde un diseño cuantitativo descriptivo, reflejar e interpretar el conocimiento o desconocimiento del tema de abuso sexual infantil en el área escolar por parte de universitarios que se están preparando para ser docentes. Se tuvieron en cuenta las siguientes variables: el concepto de abuso sexual infantil, la normatividad que rige actualmente en el Departamento y en el país, la ruta de atención necesaria para atender casos detectados en el aula y las prácticas que ha tenido el estudiante universitario con casos concretos de abuso sexual infantil. El proceso de recolección de datos tardó un tiempo considerable, pero se pudo determinar la apremiante necesidad de capacitar dicha población universitaria sobre abuso sexual infantil. Esto hizo pensar que hay que buscar la conversión de una universidad que sea reconocida por ser dinamizadora de procesos que protegen a los niños y niñas del abuso y el maltrato en la región surcolombiana.

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Bush, Vannevar. "Como podemos pensar." Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental 14, no. 1 (March 2011): 14–32. http://dx.doi.org/10.1590/s1415-47142011000100002.

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Berlinck, Manoel Tosta. "Ainda podemos pensar?" Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental 14, no. 2 (June 2011): 219–21. http://dx.doi.org/10.1590/s1415-47142011000200001.

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Miranda, Claudia, Aline Cristina Oliveira Do Carmo, and Mille Caroline Rodrigues Fernandes. "Pensar em movimento." Revista Cadernos do Ceom 33, no. 53 (December 18, 2020): 83–97. http://dx.doi.org/10.22562/2020.53.07.

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Abstract:

As motivações para “pensar em movimento”, incluem considerarmos nossos referenciais africanos e afrodiaspóricos em processos de (des) aprendizagens historiográficas. Nossa releitura da problemática racial, hoje, nas Américas, nos leva a reconsiderar percursos que consolidaram esse legado. Exige-nos compreender dispositivos da dominação colonial europeia e seus efeitos para a alienação em massa, bem como problematizar as reações frente ao fenômeno da negação da existência de racionalidades outras. Valorizamos, no presente artigo, o incremento da historiografia dessa diáspora no tempo presente, e sugerimos tecnologias em rede para a retomada de conhecimentos fixados à margem e que ao mesmo tempo, estão em disputa, nos espaços de enfrentamento recriados pelas instituições do Movimento Negro. Ganha centralidade os deslocamentos na luta e na produção epistemológica para a elaboração de temários antirracistas e de fortalecimento sociopolítico.

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Freire Carauta, Alexandre Augusto, and Gustavo Chataignier. "Pensar o contemporâneo." ALCEU 20, no. 41 (October 2, 2020): 1–3. http://dx.doi.org/10.46391/alceu.v20.ed41.2020.87.

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Abstract:

A 41ª edição da Alceu, segunda deste ano, reforça o compromisso com o pluralismo, a densidade científica e a renovação. Compromisso empenhado desde a largada, há duas décadas. A maioria dos textos compõe o segundo volume do dossiê “Narrativas midiáticas: tempo presente e história cultural”, cuja publicação se iniciou na edição anterior, comemorativa dos 20 anos da revista. Esse eixo teórico agrega seis distintas abordagens e perspectivas sobre experiências narrativas.

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González García, Sergio Claudio. "Pensar sin Estado." Geopolítica(s). Revista de estudios sobre espacio y poder 12, no. 2 (November 10, 2021): 366–70. http://dx.doi.org/10.5209/geop.78608.

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Labanyi, Jo. "Pensar lo material." Kamchatka. Revista de análisis cultural., no. 18 (December 13, 2021): 15. http://dx.doi.org/10.7203/kam.18.20796.

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Abstract:

Esta versión revisada y actualizada de un artículo publicado originalmente en inglés en 2010 constituye una introducción a las principales teorizaciones en lengua inglesa del afecto (entendido este término en el sentido que ha adquirido en los affect studies) y de la materialidad. Termina con unas reflexiones sobre cómo estas teorizaciones podrían ser aprovechadas por los investigadores en las humanidades.

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Rossinetti Rufinoni, Priscila. "PENSAR O BRASIL." PÓLEMOS – Revista de Estudantes de Filosofia da Universidade de Brasília 4, no. 8 (December 6, 2016): 15–24. http://dx.doi.org/10.26512/pl.v4i8.11693.

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Abstract:

A UnB foi fundada em 1962 durante o governo João Goulart, sob a inspiração reformadora de Anísio Teixeira e Darcy Ribeiro. Superar o arcaísmo tanto no plano cientifico, como no plano politico social eram as premissas da reforma universitária e sustentação teórica do modelo criado para a nova universidade no Planalto Central. Modelo, aliás, mesmo sem alarde, reproduzido pelos militares posteriormente ao modernizar as universidades brasileiras pelos decretos lei de 1966 e 1967 e, finalmente, pela lei de 1968.Â Sem citar os mentores expurgados da concepção, na sua estrutura burocrática, as universidades acabaram reformuladas Ã maneira da UnB:Â departamentos em vez de cátedras, mobilidade acadêmica para os estudantes por meio de concessão de créditos e implementação de cooperação de pesquisa, na forma dos Institutos.Â O pensamento científico foi sem dúvida impulsionado pela reforma e pela criação das agências de pesquisa, dentro do novo espírito modernizador, mas o que houve com a segunda premissa que sustentava o projeto científico de modernização? Aquela perspectiva política que chamava as universidades brasileiras a participar de mudanças sociais e estruturais efetivas?Â

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Oñoro Otero, Cristina. "Pensar la violencia." Recherches, no. 19 (December 1, 2017): 53–63. http://dx.doi.org/10.4000/cher.1499.

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López de Arenosa Díaz, Encarnación. "Tiempo de pensar." DEDiCA Revista de Educação e Humanidades (dreh), no. 2 (March 1, 2012): 17–46. http://dx.doi.org/10.30827/dreh.v0i2.7119.

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Abstract:

La complejidad del mundo actual en el que globalización, multiculturalismo, interculturalidad, consumo sostenible, ecología y tantos otros, son términos tan usados como poco clarificados; en que los docentes son aplastados por una normativa exhaustiva y poco comprensible; en que se dice complejidad donde sólo hay confusión, parece pertinente volver a restaurar los términos y los conceptos en su acepción básica, asumir la paradoja de simplificar nuestra mente para aceptar la complejidad como suma de elementos que, juntos y no desmembrados, forman la realidad. No se trata de una yuxtaposición de elementos sino de una imbricación de todos en un pensamiento conductor. A un mundo que se transforma en proceso vertiginoso, en el que los conocimientos devienen obsoletos o incompletos casi cada día, hay que responder con un pensamiento abierto, flexible, comprensivo amplio y humilde en el sentido de saber que vivimos en un constante aprendizaje y que en el desarrollo de ese ejercicio exigente de adaptación reflexionada, encontramos nuestra identidad y tratamos de colaborar a que, quienes están en formación la adquieran. Por ello reivindico así el derecho como la obligación del docente a pensar, asumiendo la responsabilidad de su pensamiento.

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