Academic literature on the topic 'Perception dans la littérature'
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Journal articles on the topic "Perception dans la littérature"
1
Massoni, Sébastien. "Confiance, métacognition et perception." Articles 92, no. 1-2 (2017): 459–85. http://dx.doi.org/10.7202/1039885ar.
Full textAbstract:
Les probabilités subjectives ont un rôle central dans la prise de décision. Si les modèles théoriques et les données expérimentales sont relativement silencieux en économie sur la façon dont se forment ces croyances lors du processus décisionnel, il n’est pas de même en sciences cognitives. Nous proposons ici une revue de littérature de l’étude de la métacognition au travers de modèles computationnels de détection du signal. Cette méthodologie est ensuite importée à la décision non perceptive et nous montrons comment son utilisation ouvre de nouvelles pistes de recherche dans l’étude des croyances subjectives en économie expérimentale.
2
Ingham, Marc. "La perception du succès des alliances stratégiques." Revue internationale P.M.E. 4, no. 2 (2012): 43–83. http://dx.doi.org/10.7202/1008063ar.
Full textAbstract:
Cet article présente les résultats d'une enquête-pilote sur les alliances stratégiques. Il s’intéresse en particulier à la perception qu'ont les responsables d'entreprises du succès des accords. Il tente de relever les différences d’opinion chez les dirigeants de PME ou de plus grandes entreprises, ou selon que les personnes interrogées appartiennent à une entreprise ayant ou non une expérience en matière d’alliances. Les propositions soumises aux répondants sont issues de la littérature récente. Dans la première partie de l’article, nous présentons la perception qu’ont les responsables d’entreprises des fonctions sur lesquelles portent en priorité les accords, du type de partenaire recherché et des raisons qui poussent les entreprises à établir des accords. La seconde partie est consacrée aux objectifs prioritaires poursuivis, dans l’établissement des alliances, aux critères de succès et aux aides au succès des accords. La troisième partie traite des facteurs critiques du succès dans la gestion des alliances.
3
Leclercq-Marx, Jacqueline. "Un animal très ambigu." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 28 (December 31, 2016): 111–29. http://dx.doi.org/10.1075/rein.28.08lec.
Full textAbstract:
À la fois vivipare et dotée d’ailes lui permettant de voler, la chauve-souris occupe une place ambiguë dans la classification zoologique d’Aristote, tandis qu’Ésope et Phèdre ont tiré argument de cette forme d’hybridité pour construire des fables à la morale par ailleurs contradictoire. Par contre, Pline en fit un oiseau. On verra ici comment cet héritage complexe fut transmis au Moyen Âge et intégré dans la littérature savante – d’abord les écrits des Pères de l’Église, puis essentiellement la littérature didactique (bestiaires et encyclopédies) et succinctement, les fables. On constatera ainsi que l’interprétation symbolique dont elle fut l’objet dans ce cadre atteste d’une double valorisation, à la fois positive et négative. Il appert toutefois d’après certains indices – notamment iconographiques – que dans les faits, la chauve-souris fut diabolisée et pourchassée par le peuple. Face à ces divergences en termes de perception, on tentera de comprendre les raisons qui ont fait que ce drôle d’oiseau a occupé une place à ce point particulière dans l’imaginaire médiéval.
4
Bolens, Guillemette. "Les gestes et la perception du mouvement dans l’art et la littérature." La lettre du Collège de France, no. 29 (July 1, 2010): 14–15. http://dx.doi.org/10.4000/lettre-cdf.910.
Full text
5
Myre-Bisaillon, Julie, Anne Rodrigue, and Carl Beaudoin. "Situations d’enseignement-apprentissage multidisciplinaires à partir d’albums de littérature jeunesse : une pratique littératiée contextualisée." Éducation et francophonie 45, no. 2 (2018): 151–71. http://dx.doi.org/10.7202/1043533ar.
Full textAbstract:
Vingt enseignantes titulaires de classes multiâges dans une région rurale et défavorisée du Québec ont expérimenté des situations d’enseignement-apprentissage basées sur la littérature jeunesse afin d’enseigner la littératie, c’est-à-dire la lecture, l’écriture et les mathématiques, de manière inclusive. Quarante-trois élèves ont participé à des entretiens de groupe semi-dirigés et ce sont ces résultats qui seront présentés. L’ensemble des résultats issus des productions des élèves et des entretiens menés avec les enseignantes et les élèves démontrent que l’approche proposée permet des apprentissages plus contextualisés et que le plaisir, la créativité et la liberté sont des possibilités plus réelles. Étant donné l’espace disponible dans le cadre de cet article, seuls les résultats liés aux perceptions des élèves sur leurs apprentissages seront considérés en raison de leur intérêt quant à la nature de l’approche d’enseignement proposée. Ces perceptions tendent à démontrer que l’approche à partir de l’album de littérature jeunesse semble permettre de contextualiser les apprentissages et d’en faire un contexte social.
6
Truchlewski, Zbigniew. "Généalogie des perceptions Est-Ouest." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 6 (September 10, 2018): 143–69. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.006.009.
Full textAbstract:
Cet article fait face aux problèmes des perceptions et des préjugés de l'Ouest à l'égard de l'Est. Ce sujet a déjà été traité dans une littérature de plus en plus abondante, mettant en avant la construction mentale des représentations de l'Europe de l'Ouest et de l'Europe de l'Est. Cette littérature a pourtant deux limites. D’abord, elle ne fournit aucun cadre analytique pour traiter rigoureusement la question. Ensuite, elle ne tire pas les conséquences politiques des perceptions biaisées. Cet article fournit les outils analytiques nécessaires en puisant dans la philosophie herméneutique (le cercle de la compréhension en particulier) et l'applique aux crises politiques récentes qu'a traversées l'Union européenne (UE). Une telle approche permet d'expliquer le poids des préjugés et des structures de compréhension et leur rôle dans les échecs politiques que connaît l'UE.
7
Arteaga-Ortiz, Jesús, and Rubén Fernández-Ortiz. "Des obstacles à l’exportation chez les petites et moyennes entreprises." Revue internationale P.M.E. 21, no. 2 (2009): 9–42. http://dx.doi.org/10.7202/029430ar.
Full textAbstract:
Résumé L’une des questions les plus importantes abordées dans la recherche sur le commerce international est de savoir pourquoi certaines entreprises exportent plus que d’autres. Une explication fréquemment offerte par la littérature est la perception différente qu’ont les responsables de direction des obstacles ou barrières à l’exportation. Ainsi, ces 30 dernières années, dans la littérature sur l’internationalisation, l’étude des barrières à l’exportation a été abordée sans toutefois aboutir à un classement identique ; il n’existe en outre aucune homogénéité en ce qui concerne le nombre de barrières existantes, les types de barrières et leur importance relative, ni de critère uniforme pour déterminer quelles sont les barrières les plus importantes, la typologie de celles-ci ou l’échelle pouvant les englober. Nous considérons donc qu’il existe une lacune dans la recherche sur l’activité d’exportation et qu’il faut établir une échelle de barrières à l’exportation susceptible d’être extrapolée à d’autres études sur l’internationalisation. C’est pourquoi, dans le présent article, nous avons pour objectif d’effectuer une révision des principales études théoriques et empiriques existantes sur les barrières à l’exportation, de proposer un classement intégratif de celles-ci et d’étudier leur perception de manière empirique, de telle façon que ce classement puisse être universellement accepté et utilisé dans de futures études sur l’exportation. En prenant une population de 2 590 entreprises (478 réponses) et en utilisant des équations structurelles, les quatre dimensions ou facteurs de barrières à l’exportation proposés se confirment : barrières de la connaissance, des moyens, du processus et exogènes. Un certain nombre d’implications et de contributions universitaires découle des conclusions de cette étude.
8
HETET, Blandine, Jean-Michel MOUTOT, and Jean-Pierre MATHIEU. "Modélisation du risque de la nouveauté perçue sur la perception d’une marque innovante." Revue Française de Gestion Industrielle 34, no. 2 (2015): 85–96. http://dx.doi.org/10.53102/2015.34.02.613.
Full textAbstract:
Cet article présente une recherche sur le risque de la nouveauté perçue sur la perception des consommateurs d’une marque innovante. Basée sur une revue de la littérature dans le domaine de la perception des innovations, un modèle d’analyse intégrant différentes dimensions a été proposé. Il intègre l’analyse de l’innovativité des consommateurs, mais également la mesure des attitudes implicites qui permettent l’enrichissement de la recherche. L’implémentation d’une expérimentation sur un échantillon représentatif de la population et l’analyse des données à l’aide des équations structurelles permettront de proposer une validation du modèle.
9
W. Francis, Cécilia. "L’autofiction de France Daigle. Identité, perception visuelle et réinvention de soi." ÉTUDES 28, no. 3 (2003): 114–38. http://dx.doi.org/10.7202/006758ar.
Full textAbstract:
France Daigle aborde dans son oeuvre littéraire diverses problématiques rencontrées dans la littérature québécoise contemporaine, notamment la question identitaire et les enjeux sous-tendant la médiation complexe du « je » singulier et du « nous » collectif. Mon étude de Pas pire assimile la visée expérimentale de l’auteure à une esthétique postmoderne marquée du sceau du féminin et situe textuellement cette différenciation au plan de la perception visuelle grâce à laquelle l’énonciatrice recatégorise nombre de strates de l’identité minoritaire. L’entreprise de (ré)invention littéraire de soi se réalise à l’aide d’un regard caméra qui oscille entre pulsions duelles, confrontant une focalisation axée sur l’implosion du regard et du mouvement, incarnée par un sujet aux prises avec l’agoraphobie, à une visée d’expansion visuelle, pluralisante et libératrice. La plasticité du regard énonciateur ouvre sur un espace culturel relationnel où prévalent le geste créateur et l’échange dialogique avec l’autre.
10
Gargett, Graham. "Perception des Anglais et des Irlandais dans la littérature française à l'époque des Lumières." Cahiers de l'Association internationale des études francaises 54, no. 1 (2002): 211–31. http://dx.doi.org/10.3406/caief.2002.1460.
Full textDissertations / Theses on the topic "Perception dans la littérature"
1
Ben, Ali Ghrandi Nadia. "La perception de la religion punique dans la littérature latine." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE4074/document.
Full textAbstract:
Les guerres puniques ont longtemps été présentées comme la victoire de la civilisation contre la barbarie étant donné que les seules sources à en parler étaient romaines. En ce qui concerne la religion des Carthaginois, les Romains et les Grecs avant eux s'en sont fait une image plutôt négative. Les principaux traits retenus à propos de la religion des Puniques sont leur dévouement acharné à des rites sanguinaires (immolation massive d'enfants en bas âge) et à l'impudique Astarté, pratiques religieuses jugées barbares et scandaleuses. S'ajoutent aux manifestations lugubres de la piété punique un total manquement à la parole donnée et un irrespect sans précédent des serments et traités de guerre, connus communément à Rome sous l'appellation passée en proverbe : punica fides qui s'oppose à la fides, notion éminemment romaine. Toutefois les Grecs et les Romains ont bien dû, à maintes reprises, reconnaître que les Carthaginois pouvaient avoir des pratiques cultuelles tout à fait comparables aux leurs (prières, sacrifices, présents, fondation de sanctuaires dans les pays conquis...) et faire preuve d'une piété exemplaire. Ils ont constaté, en outre, que le panthéon punique était semblable aux leurs et que les Carthaginois étaient même capables de rendre hommage aux divinités étrangères. Il s'ensuit que la perception de la religion punique dans la tradition classique est contrastée et souvent contradictoireFor a long time, Romans and Carthaginians lived side by side, and especially, in mutual conflict. The conflicting relationships that had been knitted, in the Mediterranean, between these two outstandingly powerful nations, this dense network with shady alliances, oppositions and hostilities, shaped the image of the Punics. We will endeavour to make out the way the Romans perceived the Carthaginians as it is not possible to know how the Carthaginians regarded themselves: The latter attempt is doomed to failure regarding the lack of Punic literary sources. It is mainly the Carthaginian religion that had marked the Romains: these people were considered as thoroughly irreligious. They were, on the whole, negatively pointed at. In fact, the Punic wars were, for long time, presented as the victory of civilization over barbarity since the only sources on the matter were Roman. Regarding the Carthaginians’ religion, the Romans, and the Greeks ever before them, had conceived it in a rather negative way
2
Passavanti, Sandro. "Délire et pathologie de la perception dans l’Antiquité classique : Littérature, philosophie, médecine." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEP067.
Full textAbstract:
« Les Grecs et les Latins n’avaient pas fait du trouble de la raison une analyse assez profonde et détaillée pour penser à imposer une dénomination collective à un genre de ses symptômes, fussent-ils les plus remarquables de tous. Ceux dont il est ici question, les hallucinations, ils les avaient observés sans doute, ils les connaissaient. Mais ils ne les rassemblent pas sous une désignation générale ». Ceci était l’avis du médecin L.-F. Lélut (L’amulette de Pascal, 1846), un jugement qui reflète l’image que la science de son époque s’était faite de la réflexion des Anciens sur les pathologies de la perception dans le délire. À l’exclusion des recherches d’empreinte positiviste visant à retrouver les catégories psychiatriques dans certaines manifestations pathologiques dont nous avons trace dans les textes classiques, aucune étude générale n’a jamais été consacrée aux liens établis par les Anciens entre altérations cognitives et désordres morbides de la perception. Cette recherche se propose de combler cette lacune, en étudiant de manière systématique les textes anciens faisant état de cet ensemble d’expériences pathologiques, et ce sur la longue durée, depuis la physiologie présocratique jusqu’aux traités médicaux latins de l’Antiquité tardive. Après une introduction détaillant la méthodologie de recherche et le status quæstionis, le travail s’articule en trois parties. Dans la première, j’analyse les textes de la Collection hippocratique dans lesquels il est question d’altérations des facultés cognitives et sensorielles, retraçant le paradigme de compréhension de ces phénomènes propre aux médecins grecs des Ve-IVe siècles. Une comparaison avec les scènes de folie visionnaire du théâtre attique contemporain permet de faire ressortir la priorité chronologique et spéculative des représentations euripidéennes de la vision morbide comme phénomène trompeur, en opposition à l’image archaïque du visionnaire comme maître de vérité – un trait dont la médecine rationnelle saura aussitôt tirer profit à sa manière dans ses descriptions des syndromes hallucinatoires. La deuxième partie du travail retrace l’histoire de la réflexion philosophique antique sur les troubles de la perception depuis Alcméon jusqu’à Épictète, à travers le double prisme de la physiologie de la perception et de la gnoséologie. Refusant et distançant le modèle matérialiste des Présocratiques, Platon et Aristote articulent ouvertement le problème des perceptions altérées de la folie à la fois en termes de vérité/fausseté et de reconstruction physiologique, dans le but de repousser les objections relativistes des Sophistes. L’essor du débat hellénistique entre Stoïciens et Académiciens tire son origine d’une opposition semblable entre des conceptions dogmatiques reposant sur une ‘harmonie préétablie’ entre l’homme et les objets de sa connaissance et, d’autre part, les positions sceptiques de ceux qui n’admettent la distinction des sensations de l’homme sain de celle du fou. La substance de ce débat, qui ne s’épuise pas avant la fin de l’Académie platonicienne au Ier siècle av. J.-C., se prolongera dans le Stoïcisme d’époque romaine et sera accueillie de bon gré par la tradition médicale postérieure : dans la troisième partie de l’enquête, une attention spécifique est accordée aux textes de Celse, Arétée de Cappadoce, Asclépiade de Bithynie, Galien, Cælius Aurélien, où l’héritage philosophique hellénistique se greffe sur la tradition clinique et pharmacologique précédente, en donnant lieu à de nouvelles conceptions nosologiques qui serviront de point de départ incontournable à toute réflexion médicale postérieure sur les troubles sensoriels«The Greeks and Romans did not analyze the trouble of mind deeply enough to give a common denomination to a kind of its symptoms, as relevant as they may be. They surely observed and knew hallucinations, of which we are talking about. But they did not recollect them under a general definition». This was the opinion of the French physician L.-F. Lélut (L’amulette de Pascal, 1846), a statement which clearly reflects the opinion of scientists of his time about ancient analysis of psychopathological sensory alterations. Exception made for a positivistic interest, aiming at recognizing psychiatric categories in some pathological phenomena depicted in classical literature, no general study has ever been devoted to the relationship between cognitive alterations and pathological disorders of perception. This research intends to address such shortcoming through a long-term investigation of classical texts, by taking into account this cluster of pathological experiences, from Pre-Socratic physiology to the medical treatises of Late Antiquity. This work is structured in three sections: first, a methodological introduction and an analysis of the current state of art leads to an inquiry on Hippocratic texts about cognitive and sensory alterations (5th- 4th centuries BC). A comparison between medical literature and theatrical episodes of visionary madness reveals the chronological and speculative priority of Euripidean representations of morbid visions as deceptive phenomena, in opposition to the archaic image of the visionary as ‘master of truth’. The second part of the thesis focuses on the history of philosophical thought about troubles of perception, from Alcmæon to Epictetus, through the twofold lens of physiology of perception and epistemology. By refusing the Pre-Socratic materialistic model, Plato and Aristotle openly formulated the problem of distorted perceptions of madness in terms of truth and falsehood and physiological explicability, in order to push back sophistic and relativistic arguments. The development of Hellenistic Stoic/Academic debates originated from an analogous opposition between dogmatic conceptions – resting upon a ‘pre-established harmony’ between men and their objects of knowledge – and, on the other side, skeptical objections about the supposed indiscernibility of sane and mad perceptions. The core of this debate, which lasted until the end of the Platonic Academy in the 1st century BC, was perpetuated by the Middle Stoicism and then received by the subsequent medical tradition: in the third section, particular attention is devoted to the treatises written by Celsus, Aretæaus of Cappadocia, Asclepiades, Galen, Cælius Aurelianus, in which the Hellenistic philosophical heritage grafted on to the earlier clinical and pharmacological traditions. This turning point represents the very foundation of every medical consideration about sensory disorders until the end of Classical Antiquity
3
Lecointe, Jean. "L'idéal et la différence : la perception de la personnalité littéraire à la Renaissance." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040236.
Full text
4
Duyck, Xavier. "La représentation du paysage agricole dans la littérature française du XIXème siècle." Thesis, Paris Est, 2017. http://www.theses.fr/2017PESC0057/document.
Full textAbstract:
Les romans du XIXème siècle, et en particulier les romans réalistes, font dupaysan un personnage à part entière de la littérature. Plusieurs écrivains majeurs,Balzac, Sand, Zola, et l’ensemble des auteurs du « roman rustique » le représentent dansl’exercice de sa profession, celle d’agriculteur, et dans son environnement familier, lacampagne rurale.A la fin du XVIIIème siècle, les poètes romantiques ont valorisé le sentiment dela nature et la description du paysage dans leur oeuvre. Mais le paysage agricole au tracégéométrique s’accommode, à priori, assez mal de l’esthétique romantique. Cependantles moyens propres à la représentation littéraire, en partie inspirés par la peintureimpressionniste, permettent de dresser du paysage agricole un tableau à l’égal desreprésentations de la natureThe novels of the nineteenth century and in particular the realist novels turnthe peasant into a major literary persona. Many well-known writers, Balzac, Sand, Zola,and all the authors of the « rustic novel » represent the peasant exercising hisprofession, a farmer, in his familiar environment, the rural countryside.At the end of the eighteenth century, the romantic poets gave prominence toNature’s spirit and to landscape descriptions in their works. But the geometric outline ofagricultural countryside fits poorly, for the most part, into the romantic esthetic. Yet themeans belonging to literary representation, inspired in part by impressionistic painting,lend themselves to creating a picture of the agricultural countryside equal torepresentation of Nature
5
Labrunye, Hélène. "La lecture fictive dans la littérature fantastique." Rouen, 1998. http://www.theses.fr/1998ROUEL312.
Full textAbstract:
Le genre fantastique, alliant narration thétique et non-thétique, semble propice à une réflexion sur la lecture qui est elle aussi, à la croisée de l'imaginaire et du réel. C'est pourquoi ce travail analyse la représentation de la lecture dans des oeuvres fantastiques du XIXè et du XXè siècles et tente, à partir de cette étude, de définir le rôle que chaque texte donne au lecteur réel. En effet par 1 intermédiaire du narrataire intradiégétique, l'auteur inscrit sa vision de la lecture, en donne un modèle, ou au contraire un contre-modèle, ce qui permet de mieux cerner ce qu'il attend du récepteur de son oeuvre. Le lecteur fictif, son mode de lecture et les effets de celle-ci, sont d'abord étudiés à partir d'outils fournis par les théoriciens de la réception, prenant en compte la part intellectuelle, affective aussi bien qu'inconsciente de la lecture. Le portrait du narrataire extradiégétique est ensuite ébauché à partir de ces données et des procédés textuels qui guident le récepteur vers le rôle qui lui est proposé. La comparaison des différents narrataires s'effectue, dans un premier temps, entre des oeuvres présentant des analogies, ce qui met en lumière les nuances ou les oppositions dans les représentations de la lecture et dans le rôle attribué au lecteur. La synthèse des résultats conduit ensuite à ébaucher des hypothèses sur les différentes formes de l'expérience esthétique qu'offre la lecture.
6
Delanoë-Brun, Emmanuelle. "La passion du je : perception du sujet dans l'oeuvre de John Barth." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1998PA030016.
Full textAbstract:
La perception et la representation du sujet sont au coeur de l'oeuvre du romancier americain john barth, a laquelle elles donnent une coherence au-dela de la diversite apparente des romans. Cette these se propose d'etudier le parcours d'un auteur qui, soulevant d'abord par l'entremise de narrateurs en quete d'eux-memes le probleme d'une conscience de soi ravagee, en vient a depasser paradoxalementla question du sujet dans une fiction plus ouvertement biographique, construite a deux voix. Une premiere partie etudie dans les deux premiers romans de barth les discours spectaculaires et fuyants de deux narrateurs incapables de se definir comme sujets, qui ecrivent pour palier a leur beance intime. La seconde partie met l'accent sur les romans de la demystification, dans lesquels barth s'attache a defaire par la parodie les mythes identitaires vehicules par la culture occidentale, ouvrant la voie a une litterature ludique, concue comme un jeu de construction et de deconstruction,discourant d'elle-meme en l'absence de point d'ancrage parfaitement fiable en amont comme en aval du texte. Mais ce jeu laisse progressivement transparaitre une confiance naissante dans l'autre, amante ou lecteucents ouvertements intimes et pourtant fictionnels, dans laquelle l'auteur met en scene les romans de son existence et chante le couple, garant d'une identite derobee dans le regard de l'autre. Conscient de la fictionnalite de toute representation de soi, barth invite son lecteur a le suivre dans le parcours rejouit des fictions, dans le deploiement d'une litterature fleuve. On. Mais cette double defaillance inscrite dans le discours laisse le champ libre a la creation fictive de soi dans une oeuvre aux accents ouvertements intimes et pourtant fictionnels, dans laquelle l'auteur met en scene les romans de son existence et chante le couple, garant d'une identite derobee dans le regard de l'autre. Conscient de la fictionnalite de toute representation de soi, barth invite son lecteur a le suivre dans le parcours rejouit des fictions, dans le deploiement d'une litterature fleuveThe perception and the representation of the self are major concerns in the works of the contemporary american novelist john barth, as these two issues provide his novels with a coherence that belie their apparent diversity. This dissertation aims at analyzing the evolution of a writer who first ponders on the difficulty for the individual to express his shattered and emptied out perception of himself, yet who eventually manages to subdue the question of the self in a fiction that tends paradoxically to get more and more autobiographical. The first part focuses on barth's first two novels, and on the spectacular yet slippery discourses of two narrators unable to define themselves as consistent subjects, who write to try and overcome their intimate void. The second part analyzes barth's subsequent attempts at demystifying a literature and culture intent on building up the myth of the independant self, first through parody then through deconstruction, in novels of a playful and disrespecful nature. However, beside the playfulness, there transpires in these novel be budding confidence in the other, reader or lover, towards whom barth's characters project their desire to be, although tey are well aware of their inner nothingness. Barth's latest novels, which are examined in the third part, ratify the impossibility to express the dislocated self and to evade the deceitful nature of representation. Yet this double failure liberates a tendency towards the fictive recreation of oneself in novels which paradoxically mix autobiographical yet openly fictionalized elements. The author stages the fictions of his own existence and promotes the image of the couple, which appears to him as the sole refuge of an identity that gets alienated yet inscribed in the eyes of the other. Aware of the fictive nature of self-representation, barth leads his reader into a delighted wandering through fiction, in the opening out of an ever expending literature
7
Simpson, Tracey. "L'intertextualité de l'oeuvre poétique de Jim Morrison." Pau, 1997. http://www.theses.fr/1997PAUU1002.
Full textAbstract:
Cette etude, consacree a "l'intertextualite de l'oeuvre poetique de jim morrison," explore les sources (notamment nietzsche, rimbaud, artaud et kerouac) et les parentes litteraires ou thematiques de l'oeuvre (avec blake, huxley, yeats, lawrence, hesse). Son eclectisme reflete la nature heterogene de l'heritage poetique de morrison. En effet, ce dernier se situe a un veritable carrefour, cherchant dans le passe et le present un remede a sa vision pessimiste du futur d'une amerique gangrenee. La premiere partie de la these se penche sur la maniere dont l'artiste envisage la perception poetique, reprenant a sa maniere la problematique platonicienne de la vision humaine, voie d'acces et obstacle a la connaissance. La deuxieme partie developpe la mystique morrisonienne, dans le sillage de la tradition illuministe (reprise par blake, yeats et lawrence). Le raffinement de sa perception permet au poete de spiritualiser sa quete de la verite. Sa mort symbolique lui permet de decouvrir son etre spirituel, occulte par la societe, qui prone une exteriorisation excessive de la vision. Redecouvrant ainsi la dualite fondamentale de l'etre, le poete renait symboliquement a une sagesse ancienne, jusqu'alors latente. La troisieme partie s'interroge enfin sur la nature et le role de la creation artistique : morrison pousse a bout les theories syncretistes et, par la transmutation du langage, il s'efforce de creer un art total, universel, mobilisant toutes les ressources de l'homme. Il rejoint tres nettement les traditions alchimiques et chretiennes en assimilant d'abord l'artiste a l'adepte, recepteur et emetteur du message hermetique, puis a l'apotre, "pecheur d'ames" et martyrThis study concentrates on the notion of "intertextuality in the poetic works of jim morrison. " it explores the sources (notably nietzsche, rimbaud, artaud and kerouac) and the literary and thematic relationships of the work (with those of blake, huxley, yeats, lawrence, hesse). Its eclecticism reflects the heterogeneous nature of morrison's poetic legacy. Morrison is situated at a crossroads, seeking, in the literature of the past and the present, a solution to his pessimistic vision of a corrupted america. The first part of the thesis concentrates on the nature of poetic perception, re-assessing the platonic philosophy of human vision which simultaneously represents the key and obstacle to knowledge. The second part develops morrison's mysticism, in the wake of the illuminist tradition (reinterpreted by blake, yeats and lawrence). The purification of his perception allows the poet to spiritualize his quest for the truth. His symbolic death enables him to discover his spiritual being, denied by a society which advocates an excessive exteriorisation of man's vision. By thus rediscovering the fundamental duality of man's being, the poet is symbolically reborn into an ancient wisdom, until then latent within him. The third part questions the nature and the role of artistic creation : morrison pushes syncretist theories to the extreme and by a transmutation of language, he endeavours to create a universal art summoning up all of man's resources. In this way he adheres to the alchemical and christian traditions by assimilating the artist firstly with the adept, receiver and transmitter of the hermetic message, and secondly with the apostle, "fisher of souls' and martyr
8
Hashimoto, Tomoko. "Hallucination chez Flaubert : poétique de la perception." Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA082859.
Full textAbstract:
Par quels procédés Flaubert fait-il surgir des mots le chiasme du visible et de l’invisible ? Cette problématique est, certes, bien commune parmi les réflexions sur le roman du XIXe siècle, largement motivé par le désir de représentation visuelle. Pourtant, chez Flaubert, la question comporte un aspect somatique. Non seulement l’étude des recherches physiologiques lui permet d’approfondir ses connaissances quant à la virtualité de l’image, mais encore et surtout ses singulières crises nerveuses lui donne accès à l’expérience de l’hallucination. Notre objectif premier, tout au long de cette étude, consiste à tenter de cerner la manière dont l’écriture peut passer outre le caractère rigide du langage scientifique et l’apparente indicibilité de la sensation. Loin d’être un artefact théorique, la notion même d’hallucination est comprise et incorporée dans le corpus flaubertien qui, in fine, proposera un rapport sensible au monde extérieur, ainsi qu’un mode tout nouveau de perceptionHow does Flaubert use words to express the unseizable border lines between the visible and the invisible ? This question is a common preoccupation in nineteenth-century novels, motivated as many of them were by a desire to represent the world visually. In Flaubert’s works, this concern is intimately related to representations of the body. While his readings about physiology enabled him to develop his rational understanding of the virtuality of the image, his own experience of nevrotic fits ensured that his knowledge of hallucination was not confined to the realm of the abstract. Our foremost objective in this thesis will be to examine how novelistic writing can circumvent the dryness and rigidity of scientific language, and overcome the apparent ineffability of somatic sensation. Far from being a mere theoretical concept, the notion of hallucination is analyzed in, and incorporated into, Flaubert’s works, which ultimately establish the possibility of a sensory relationship to the world, and inaugurate radically new modes of perception
9
Zemmour, Corinne. "Perception du monde par les animaux dans le Roman de Renart." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040257.
Full textAbstract:
Contrairement à ce que l'on en pense d'habitude, l'intérêt prépondérant de Roman de Renart ne tient pas en une parodie des grands genres littéraires du temps, mais en un renversement total des angles optiques géographique, architectural, physique et biologique - de notre traditionnelle perception anthropocentriste de l'univers. Parce qu'elles se prétendent oniriquement maitresse du monde, les bêtes renardiennes, dès lors douées de raison et capables d'organiser leurs sensations en les interprétant intelligemment comme en les complétant par des images puisées dans un univers de croyances cohérent, en viennent forcement a mystifier un langage primitivement anthropocentriste afin de lui octroyer des acceptions révolutionnaires puisque zoomorphiques et zoocentristes. Restituées en un faisceau holistique tisse de multiples microsystèmes symboliques illustrant leurs propres canons esthétiques, ces images dévoilent le véritable enseignement de l'œuvre. Elles suggèrent en effet d'appréhender le cosmos d'une manière plus réaliste et raisonnable dont l'homme, cherchant sincèrement à fuir la facticité aristocratique, ferait bien d'écouter le message et ainsi ne pas perdre son âme. Aussi cette thèse se donne-t-elle pour objet de montrer comment, aux plans lexicologique puis actanciel, la faune renardienne considère les composantes spatiales, architecturales du monde; comme les notions de règne et de société, pour mettre en lumière le cote didactique et salutaire des leçons d'authenticité qu'elle nous transmetContrary to what people think, the main interest of the Roman de Renart doesn't consist in parody of the great literary genre, but in the revers of the point of view - geographical, architectural, physical and biological - of our traditional anthropocentrist perception of the universe. Because they pretend to be dreamlike masters of the world, the beast of the Roman de Renart, able to interpret cleverly their sensations in relation to a universe of coherent beliefs, necessarily come to manipulate a primitively anthropocentrist language in order to grant revolutionary meanings since zoomorphical and zoocentrist. Restituted in a holistic network woven through with numerous symbolical micro-systems explaining their own perfect aesthetic examples, these pictures reveal the true lesson of the work. They actually suggest apprehending cosmos in more realistic and reasonable way of which the human being, sincerely trying to avoid an artificial and aristocratic society, would have to listen the message and in this way, get to not lose his soul. So the aim of this thesis is to demonstrate how the animals of the Roman de Renart consider lexicologically and besides symbolically the space, architectural elements of the universe, like notions of kingdom and society, in order to explain the didactic and salutary aspect of their lessons
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Brethé, Serge. "L'Oeil et l'oreille dans l'oeuvre de Louis Zukofsky." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1996PA040258.
Full textAbstract:
Cette étude intitulée l'œil et l'oreille dans l'œuvre de Louis Zukofsky suit ces deux sens dans sa création poétique de 1926 à 1963, d'une citation dans "the" a l'algorithme proportionnel de Botton elle se propose d'établir la suprématie de la vue sur l'ouïe et de montrer son alliance et sa rivalité avec l'auditif dans son développement. Entre point de départ et point d'arrivée il y a deux points intermédiaires fournis par les dates de la deuxième guerre mondiale, 1939 et 1945. Une notice biographique montre que ces deux dates marquent deux tournants successifs dans la vie du poète. Elles forment donc une même section au fil d'une double lame dans la chronologie de l'œuvre et dans notre double enquête. L'œil et l'oreille est donc un triptyque. Dans le premier volet, l'œil se révèle à lui-même dans les mots. L'oreille crée une fabulation, le chant des morts. Ce mythe pousse Zukofsky a rejeter "the" comme faux départ et à reconnaitre "a" comme le grand départ de son parcours poétique. Dans le volet central, le regard en éveil fait place au rêve ou persiste le chant. A partir de l'oreille continue de s'élaborer un chapelet de concepts musicaux, chant universel, dédoublement de la voix dans la fugue, récurrence et tradition. Le poète est par ailleurs a la recherche de principes directeurs, de critèresThis study, entitled the eye and ear in Louis Zukofsky's work traces the path of both senses in the poet's output from 1926 to 1963, from "the" to the proportional algorithm in bottom. It seeks to establish the supremacy of sight over hearing and show the attraction and rivalry between the two. Between point of departure and point of arrival come two intervening points, the dates of WW II. A biographical notice shows that both dates are turning points in Zukofsky's life. In fact the double division reaches through all levels, from the chronology of the work to our two-level investigation. Our study is a triptych. In its first panel, the eye goes through a process of self-discovery through the manipulation of words. The ear creates a fiction, the song of the dead. This myth leads Zukofsky to reject "the" as a false start and embrace "a" as a true beginning in his poetic endeavor. In the middle panel, keen sight gives way to dreams in which a song still lingers while from the ear keeps evolving a string of aural concepts: universal song, split-up of the voice in the fugue, recurrence and tradition. In addition, the poet is looking for guiding principles and criteria
Books on the topic "Perception dans la littérature"
1
Temps, durée dans la littérature des Lumières et ses marges. Manuscrit, 2010.
2
Voir et être vu: Réflexions sur le champ scopique dans la littérature et la culture européennes (Conference) (2009 : Mulhouse, France), ed. Voir & être vu: Réflexions sur le champ scopique dans la littérature et la culture européennes. Éditions L'Improviste, 2011.
3
De la déficience: Représentations, imaginaire, perceptions du handicap dans la littérature contemporaine. Harmattan, 2010.
4
Soul of the world: Unlocking the secrets of time. HarperCollins, 2008.
5
McColley, Diane Kelsey. A gust for paradise: Milton's Eden and the visual arts. University of Illinois Press, 1993.
6
1950-, Servais Paul, ed. De l'Orient à l'Occident et retour: Perceptions et représentations de l'Autre dans la littérature et les guides de voyage : actes du 9e Colloque international de l'espace Asie. Academia Bruylant, 2006.
7
Delaroche, Bruno. Figures christiques dans la littérature. Association Saint-Yves, Université Catholique de l'Ouest, 1992.
8
Ouellet, Pierre. Poétique du regard: Littérature, perception, identité. Éditions du Septentrion, 2000.
9
Le genre dans la langue et dans la littérature. Aracne, 2012.
10
Leys, Simon. La mer dans la littérature française. Plon, 2003.
Book chapters on the topic "Perception dans la littérature"
1
Daros, Philippe. "Discours anthropologique et littérature." In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires. Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch17.
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2
Mourlan, Lou. "Humanisme et littérature d’après-guerre." In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires. Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch25.
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3
Friedheim, Emmanuel. "LA PERCEPTION DE L’HISTOIRE DANS LA LITTÉRATURE RABBINIQUE DES PREMIERS SIÈCLES DE NOTRE ÈRE." In Perceptions du temps dans la Bible. Peeters Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1q26tvk.29.
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4
"Littérature." In Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.49712.
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5
Herzfeld, Claude. "Aspect du Graal dans quelques œuvres contemporaines." In 37 études critiques : littérature générale, littérature française et francophone, littérature étrangère. Presses universitaires de Rennes, 1999. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.64379.
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6
Baron, Philippe. "Médecins et malades dans Le Passage et dans Place des Angoisses de Jean Reverzy." In Littérature et médecine. Presses universitaires de Franche-Comté, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufc.1309.
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7
Lacoste, Francis. "L’écriture jubilatoire dans l’œuvre de Flaubert." In Littérature et jubilation. Presses Universitaires de Bordeaux, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.8474.
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8
Czyba, Lucette. "Médecine et médecins dans Madame Bovary." In Littérature et médecine. Presses universitaires de Franche-Comté, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufc.1261.
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9
Montaclair, Florent. "Le médecin dans la littérature fantastique." In Littérature et médecine. Presses universitaires de Franche-Comté, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufc.1282.
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10
Desgre, Sophie. "Images et mythes dans Au bonheur des Dames de Zola et dans Au bonheur des ogres de Pennac." In 37 études critiques : littérature générale, littérature française et francophone, littérature étrangère. Presses universitaires de Rennes, 1999. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.64478.
Full textConference papers on the topic "Perception dans la littérature"
1
Bahíllo Sphonix-Rust, Emma. "Espaces de l’eau : lieux féminins dans la littérature médiévale française." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3073.
Full textAbstract:
Élément féminin par excellence, l’eau apparaît fréquemment dans la littérature médiévale. Omniprésente dans le cycle arthurien, elle se fait plus rare dans d’autres récits comme les cycles épiques. Comme bien des éléments, l’eau intègre la mentalité médievale à travers des valeurs multiples, souvent opposées. Ainsi, l’eau douce est souvent liée à la féerie celtique, tandis que dans le paysage épique on retrouve une eau particulièrement destructrice. À partir d’un corpus hétéroclite de textes, nous étudions différents éléments aquatiques de nature différente comme l’eau chrétienne, la mer Méditerranée ou encore la fontaine. Nous voudrions montrer quelles sont leurs fonctions –narrative, symbolique ou poétique– au cœur des textes. Nous nous demanderons également comment cet élément est associé à la femme, et notamment quelle est sa valeur féminine dans l’univers médiéval.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3073
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Romanet, I., J. H. Catherine, P. Laurent, R. Lan, and E. Dubois. "Efficacité de l’ostéotomie interalvéolaire par piezocision : revue de la littérature." In 66ème Congrès de la SFCO. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206603010.
Full textAbstract:
La durée des traitements orthodontiques est une des plaintes principales des patients en pratique orthodontique, en particulier chez les patients adultes. Le traitement orthodontique chez l’adulte doit s’adapter à des particularités comme l’absence de croissance et l’augmentation des atteintes parodontales. La corticotomie alvéolaire se définit comme une lésion chirurgicale contrôlée de l’os alvéolaire en vue d’induire un remodelage osseux accéléré, responsable localement d’une ostéopénie transitoire facilitatrice du déplacement dentaire. Le recours aux corticotomies alvéolaires permettrait d’accélérer le déplacement dentaire par un facteur 3 ou 4 (2) avec des suites opératoires souvent moins importantes qu’une avulsion de prémolaire , en particulier dans les nouvelles approches mini-invasives. La piezocision permet la correction orthodontique de malocclusions sévères sans présenter les inconvénients des approches chirurgicales extensives et traumatiques des corticotomies alvéolaires classiques. Elle offre un temps chirurgical réduit, des suites post-opératoires minimales, une grande tolérance chez les patients ainsi qu’un parodonte amélioré. (3) Nous présentons une revue de la littérature afin d’évaluer l’efficacité de l’ostéotomie inter alvéolaire par piezocision sur l’accélération ou la facilitation des déplacements dentaires comparée au traitement orthodontique classique. La recherche des données de la littérature a été réalisée sur la base de données pubmed. Les études ont montré que les corticotomies par piezocision favorisent et accélérent les déplacements dentaires avec peu de complications associées. (4) Nous avons retrouvé peu de lésions parodontales et dentaires d’origine iatrogènes. Peu d’études comparatives avec le traitement orthodontique conventionnel ont étés retrouvées mais elles affirment que l’ostéotomie interalvéolaire diminue le temps de traitement orthodontique global de façon significative. Les corticotomies interalvéolaires par piezocision ont un ratio bénéfice risque très favorable et se montre être une solution thérapeutique efficace dans le traitement orthodontique de l’adulte.
3
Gossart, R., MA Fauroux, and JH Torres. "Utilisation du tacrolimus dans le traitement du lichen plan buccal érosif : revue de la littérature." In 65ème Congrès de la SFCO. EDP Sciences, 2017. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20176503002.
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4
Corbí-Sáez, María Isabel. "Le symbolisme de la mer dans Les Plages d’Agnès Varda au miroir de la littérature." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3069.
Full textAbstract:
La cinécriture d’Agnès Varda a transgressé bien des barrières et ouvert de nouveaux chemins dans le septième art. Les plages (2008) – qui suppose son « adieu » définitif à la « caméra voyageuse » – constitue bien un exemple de récit d’art et d’essai, complexe, créé comme une espèce de collage, à effet de kaleidoscope, où la réalisatrice offre un jeu narratif filmique prolixe qui séduit et attrape le lecteur spectateur complice. Ce film s’avère d’un intérêt spécial car si, effectivement, il fait le bilan de toute une vie dédiée au cinéma et aux arts, s’il constitue en toute évidence une célébration du septième art et un hommage à de nombreux amis cinéastes, il illustre jusqu’à quel point le cinéma ne peut être conçu sans les interinfluences entre les arts. Ainsi, au premier abord Les plages constitue le voyage rétrospectif d’une vie, une rêverie « autobiographique » d’une cinéaste constamment au devant d’une avant-garde. Pourtant ce film est beaucoup plus. Le lecteur spectateur se laisse surtout emporter par une aventure textuelle qui n’entend pas de frontières entre les arts. Si, effectivement, notre communication s’aprête à aborder le caractère réflexif du film de Varda, elle vise également à analyser la dimension symbolique de cette « mer » en évaluant les enjeux des « vagues » textuelles qui entrelacent le récit, et dont l’une d’entre elles n’est pas fortuite : celle du Cimetière marin de Paul Valéry. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3069
5
Sicard, L., A. B. Kaddour, D. O'Hana, and R. Khonsari. "Luxation bilatérale de l’articulation temporo-mandibulaire chez l’enfant." In 66ème Congrès de la SFCO. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206602015.
Full textAbstract:
La luxation bilatérale non-traumatique de l’articulation temporo-mandibulaire est une pathologie aiguë qui peut évoluer vers la chronicité ou la récurrence. Chez l’enfant, peu de cas ont été rapportés dans la littérature et aucun protocole de prise en charge globale n’a été proposé à ce jour. 2 cas de luxation chronique de l’articulation temporo-mandibulaire chez le jeune enfant sont décrits et leur prise en charge discutée au vue des données issues de la littérature. Lors de la prise en charge de la phase aiguë, le protocole de sédation doit être particulièrement adapté au degré de coopération de l’enfant. La technique de réduction la plus utilisée reste celle de Nelaton. Le type de contention doit être également choisi au mieux pour permettre les fonctions de nutrition et la stabilité du dispositif. L’existence d’une chronicité doit orienter, selon les antécédents du patient, vers la recherche d’une pathologie neurologique, comportementale ou génétique. Les cas présentés sont associés pour l’un à une réponse comportementale d’opposition lors de l’alimentation, pour l’autre à des mouvements spastiques dans un contexte de dystonie. La prise en charge des récurrences sera celle de la pathologie sous-jacente, de manière médicamenteuse ou comportementale, le potentiel de croissance chez l’enfant limitant l’indication chirurgicale. Selon le contexte, l’usage d’injection de toxine botulique peut également être envisagée.
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De Oliveira, Ana Paula. "Analyse textométrique et lexicométrique de l’eau dans Manon des Sources de Marcel Pagnol." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3054.
Full textAbstract:
Lors de cette présentation, nous tenterons de mesurer l’impact des mots découlant du champ lexical de l’eau dans l’ensemble de l’ouvrage de Manon des sources de Marcel Pagnol. Il s’agira d’une étude lexicométrique et textométrique générée par un programme d’analyse linguistique où le lexique et son contexte seront mis en adéquation pour donner lieu à des interprétations précises. Notre intérêt se portera concrètement sur une étude comparative des différentes potentialités de la machine face au raisonnement humain. Nous tâcherons, au cours de cette analyse, de découvrir avec quel niveau de fréquence et jusqu’à quel point notre artifice peut être capable d’analyser correctement et de façon cohérente un extrait de cet ouvrage. Notre objectif final sera celui de constater les différents points de divergences tout comme ceux de convergences afin de démontrer dans quelle mesure notre outil peut être utile et efficace dans le cadre de l’enseignement de la langue et de la littérature française.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3054
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Ponta, Radu Tudor. "Entre les lignes ou de bouche à l'oreille. Le Corbusier en roumain." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.770.
Full textAbstract:
Résumé: L'article construit l'image de l'auteur de livres Le Corbusier inversée dans le miroir de la culture architecturale roumaine telle que ces éclats permettent de le voir dans une littérature professionnelle qui semble l'avoir obstinément évité. Ainsi la version roumaine de l'auteur Le Corbusier sera le résultat de l'adition de trois images partielles: celle que forme la réflexion des idées corbuséennes dans les œuvres écrites des architectes modernes roumains de l'entre-deux-guerres; celle que propose l'anthologie de textes écrits par Le Corbusier, traduits et édités par Marcel Melicson en 1971 et, en suite, celle avancée par l'exposition de 1987, consacrée à célébrer le centenaire de la naissance de l'architecte. Ensemble ces trois tableaux font preuve des formes insolites que les idées de Le Corbusier assument dans l'histoire récente de la littérature professionnelle roumaine, et montrent les légers déplacements de substance que ces "traductions" engagent. Abstract: The paper focuses on Le Corbusier as author of books and looks at his inverted image such as it is developed in the Romanian architecture culture. The idea arises from the curious fact that the professional literature seems to have programmatically avoided him. In this paper, the Romanian author Le Corbusier will be the uneven sum of three partial images: the first is provided by the reflection of corbusean ideas in the writings of Romanian modern architects between the two World Wars. The second is given by the collection of Le Corbusier's writings, translated and edited by Marcel Melicson in 1971. And finally the third is that of the 1987 centennial exhibition hosted by the Bucharest architecture school. Together these three images testify to the peculiar shapes that Le Corbusier's ideas take in the recent Romanian professional literature and also to the subtle displacement of meaning that these "translations" suggest. Mots-clés: traductions de Le Corbusier en roumain; affinités personnelles/modèles interdits; circulation et interprétations des idées; synthèses éloignées. Keywords: translations of Le Corbusier in Romanian; personal affinities/forbidden models; circulation and interpretation of ideas; distant syntheses. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.770
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Mouraret, A., E. Gerard, J. Le Gall, and R. Curien. "Ostéonécrose du prémaxillaire consécutive à une coagulation intravasculaire disséminée : à propos d’un cas." In 66ème Congrès de la SFCO. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206603011.
Full textAbstract:
La coagulation intravasculaire disséminée (CIVD) est une pathologie rare correspondant à l’activation systémique de la cascade de coagulation. Les thrombi fibrineux formés, auxquels s’ajoute un éventuel vasospasme, conduisent à l’ischémie et à la nécrose des tissus. La CIVD est fréquemment associée à un traumatisme, une blessure, une complication obstétrique ou à un choc septique. De nombreux cas d’ostéonécrose dus à une CIVD ont été décrits dans la littérature orthopédique (principalement concernant la tête fémorale), mais très peu de cas sont retrouvés concernant la région maxillo-mandibulaire. Une patiente de 83 ans se présente en consultation pour l’apparition récente de mobilités au niveau du bloc incisivo-canin maxillaire. L’interrogatoire révèle le diagnostic deux mois auparavant d’une leucémie myéloïde aigue, découverte de manière fortuite suite à un choc septique à E. Coli. Les bilans biologiques réalisés au moment du sepsis étaient en faveur d’une coagulation intravasculaire disséminée (CIVD). Quelques jours après, la patiente se plaignait de douleurs et de mobilités anormales localisées sur les dents antérieures maxillaires. Les examens cliniques et radiographiques (orthopantomogramme et cone beam) objectivent une nécrose osseuse du prémaxillaire limitée par les canines, avec un séquestre indépendant du reste du maxillaire. L’étude d’imputabilité conclut à la responsabilité de la CIVD en l’absence d’autres facteurs déclenchants et en raison d’une chronologie concordante. Le diagnostic de nécrose consécutive à une CIVD est alors posé. La prise en charge consiste en une séquestrotomie sous anesthésie générale et fermeture muqueuse. Un suivi régulier est mis en place avec une évolution favorable. Le prémaxillaire possède une vascularisation très riche assurée par les branches terminales de l’artère carotide externe, et par l’artère maxillaire. Les nécroses avasculaires sont par conséquent rares dans cette région. Cette vascularisation abondante explique le peu de cas décrits dans la littérature. On retrouve deux cas de nécrose consécutive à une CIVD au niveau de la mandibule et deux cas pour le prémaxillaire.
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Fourcade, A. "Apprentissage profond : un troisième oeil pour les praticiens." In 66ème Congrès de la SFCO. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206601014.
Full textAbstract:
« L’intelligence artificielle connaît un essor fulgurant depuis ces dernières années. Lapprentissage automatique et plus précisément lapprentissage profond grâce aux réseaux de neurones convolutifs ont permis des avancées majeures dans le domaine de la reconnaissance des formes. Cette présentation fait suite à mon travail de thèse. La première partie retrace lhistorique et décrit les principes de fonctionnement de ces réseaux. La seconde présente une revue de la littérature de leurs applications dans la pratique médicale de plusieurs spécialités, pour des tâches diagnostiques nécessitant une démarche visuelle (classification dimages et détection de lésions). Quinze articles, évaluant les performances de ces solutions dautomatisation, ont été analysés. La troisième partie est une discussion à propos des perspectives et des limites présentées par les réseaux de neurones convolutifs, ainsi que leurs possibles applications en chirurgie orale. »
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Cremades Cano, Isaac David. "Eau et mémoire chez Marie-Célie Agnant." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3066.
Full textAbstract:
L’île est un espace constamment évoqué par l’écrivain haïtienne Marie-Célie Agnant. Dans l’ensemble de son œuvre, les différents milieux aquatiques tels que l’océan et son immensité, la mer des Caraïbes entourant l’île ou les nombreux lagons, mais aussi les fleuves et les petites rivières, sont des éléments qui semblent cohabiter avec la même ampleur dans son pays natal ainsi que dans son imaginaire. En effet, cette omniprésence du liquide élémentaire constitue l’essence d’un langage poétique original, à partir duquel l’eau acquière une remarquable symbolique. En effet, Le livre d’Emma (2001) est parsemé de descriptions où les nuances de la couleur de l’eau de la mer, bleue dans ses profondeurs, des fois grise, orange et rouge au coucher de soleil, cachent des bribes de la mémoire collective du peuple haïtien. D’ailleurs, le fleuve vertèbre le voyage intérieur d’Emma, la mémoire de ses ancêtres africaines jaillit comme dans sa poésie (Balafres, 1994 ; Et puis parfois quelquefois… 2009) et devient l’eau de rivière qui coule sans cesse dans son œuvre romanesque et poétique. Enfin, notre corpus littéraire est composé de ces ouvrages que l’on considère de référence dans littérature francophone haïtienne contemporaine. De cette manière, nous proposons donc d’approfondir l’analyse de la richesse de ces métaphores qui lient l’eau à la mémoire - individuelle et collective -, en décrivant le parcours métaphorique évoquée à travers le personnage d’Emma, dans sa dimension identitaire et féminine.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3066
Reports on the topic "Perception dans la littérature"
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Belkaïd, Meryem. Figures de la marginalité dans la littérature policière française contemporaine. Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.14.
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