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Journal articles on the topic 'Perelman, Chaïm – Et la rhétorique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 13 February 2022

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1

Marcil-Lacoste, Louise. "Perelman et la philosophie anglo-saxonne." Dialogue 29, no. 2 (1990): 247–66. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300012993.

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Abstract:

En parlant des rapports entre la Nouvelle Rhétorique et la France, Pierre-André Taguieff décrivait la situation comme celle d'un rendez-vous manqué. En parlant des rapports entre la philosophie pérelmanienne et la philosophie anglo-saxonne, il faut surtout parler de rendez-vous clandestins. Car dans l'ensemble, ces rendez-vous divers sont d'autant plus évidents (en termes pérelmaniens, interrogeables) qu'ils témoignent sans doute de l'influence réelle d'une philosophie. D'une philosophie dont on retrouve, dans le milieu anglo-saxon, un «air de famille» mais sans que Chaïm Perelman ne soit expr

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2

Pieniążek, Marcin. "Rhetoric of violence. On eristic methods used by Stalinist courts in the perspective of Chaïm Perelman’s theory." Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna 6, no. 2 (2018): 7–48. http://dx.doi.org/10.14746/fped.2017.6.2.14.

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Abstract:

Eristic methods of the Stalinist courts are a phenomenon, on the one hand, well-documented, yet on the other hand, insufficiently explored from the theoretical perspective. They can be understood as forms of violence occurring in the language of the judicial discourse participants (judges, prosecutors), aimed at the total elimination of political opponents. The article is an attempt to characterise these methods using the conceptual instruments, developed by Chaïm Perelman and presented in the work Logique juridique. Nouvelle rhétorique and L’empire rhétorique. Rhétorique et argumentation. Wha

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3

Ferreira Borges, Hermenegildo. "Nova Retórica e Reconstrução dos Direitos Humanos." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 6, no. 12 (1998): 53–74. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica199861222.

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Abstract:

Caractériser la rationalité qui fond les Droits de l’Homme dans la Modernité, en vue d’identifier l’élément de fragilité qui aura permis la rupture totalitaire avec la tradition humaniste de l’Occident et le conséquent génocide de groupes humains “superflus” et “décartables”, est le seuil de not re réfléxion. L’exercice réflexif sur “l’expérience limite” de privation de tous les droits est l’expression d’un éffort ayant pour but échapper au piège de la généricité abstraite qui caractérise l’utilisation “rhétorique” des Droits de l’Homme. Surmonter ce vide formel, aussi bien qu’un concept d'uni

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4

Kienpointner, Manfred. "Review of Frydman & Meyer (): Chaïm Perelman (1912–2012). De la nouvelle rhétorique à la logique juridique." Journal of Argumentation in Context 2, no. 2 (2013): 259–66. http://dx.doi.org/10.1075/jaic.2.2.06kie.

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5

Desurmon, Dimitri. "Rationalité et argumentation dans la « nouvelle rhétorique » de Perelman." L’enseignement philosophique 70e Année, no. 3 (2020): 67–77. http://dx.doi.org/10.3917/eph.703.0067.

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6

Doury, Marianne, and Eliane Damette. "Benoît Frydman and Michel Meyer (eds): Chaïm Perelman (1912–2012)—De la Nouvelle Rhétorique à la Logique Juridique." Argumentation 27, no. 4 (2012): 445–51. http://dx.doi.org/10.1007/s10503-012-9289-0.

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7

Fontanille, Jacques. "Pratique et éthique." Protée 36, no. 2 (2008): 11–26. http://dx.doi.org/10.7202/019016ar.

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Abstract:

Le concept de « valeur » occupe une place centrale dans les sémiotiques d’inspiration linguistique, issues des travaux de Saussure, Hjelmslev, Benveniste et Greimas, et ce, au nom du principe différentiel qui les fonde. Parmi ces sémiotiques, la tendance massive des vingt dernières années, pour de multiples raisons, a consisté à traiter de ces valeurs dans une perspective esthétique. Sans renier les travaux de cette période féconde, qui a privilégié la voie phénoménologique, la relation au monde sensible, les esthésies et la culture artistique, de nombreux sémioticiens s’intéressent aujourd’hu

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8

Melkevik, Bjarne. "GUY HAARSCHER (dir.), Chaïm Perelman et la pensée contemporaine, Bruxelles, Bruylant, 1993, 491 p., ISBN 2-8027-0880-5." Les Cahiers de droit 36, no. 3 (1995): 757. http://dx.doi.org/10.7202/043356ar.

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9

Wintgens, Luc. "Justice et Argumentation. Essais à la mémoire de Chaïm Perelman (G. Haarscher et L. Ingber (éd.), Bruxelles, éd. Univ. Bruxelles, 1986, 232 p., 1.500 F)." Revue interdisciplinaire d'études juridiques 23, no. 2 (1989): 115. http://dx.doi.org/10.3917/riej.023.0115.

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10

Greif, Hans-Jürgen. "Renaissances de la rhétorique. Perelman aujourd'hui s. la dir. de Marc Angenot, Marc André Bernier et Marcel Côté." University of Toronto Quarterly 87, no. 3 (2018): 105–10. http://dx.doi.org/10.3138/utq.87.3.sh.02.

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11

Leroux, Georges. "De la métaphysique à la rhétorique. Essais à la mémoire de Chaïm Perelman avec un inédit sur la logiqueMichel Meyer, directeur de la publication Bruxelles: Editions de l'Université de Bruxelles, 1986. 208 p." Dialogue 28, no. 4 (1989): 686–89. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300012634.

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12

Mohr, Richard. "Some Conditions for Culturally Diverse Deliberation." Canadian journal of law and society 20, no. 1 (2005): 87–102. http://dx.doi.org/10.1353/jls.2006.0014.

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Abstract:

RésuméCet article analyse les façons dont le raisonnement s'attache aux contextes culturels et pondère les fondements de la prise de décision dans une sorte de terrain commun ou dans une reconnaissance de la diversité. Il considère la critique féministe de l'éthique du discours selon Habermas et les efforts de Benhabib de réviser cette approche pour répondre à la diversité culturelle. Alors que la bonne volonté et de bonnes procédures peuvent certes créer les conditions de lacommunicationtransculturelle, le défi est autre de créer les conditions pour arriver à desdécisionsconsensuelles ou qui

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13

Nicolas, Loïc. "Exercer et pratiquer la rhétorique dans la tradition humaniste de l’École de Bruxelles : Auguste Baron, Eugène Dupréel, Chaïm Perelman." Exercices de rhétorique, no. 5 (September 28, 2015). http://dx.doi.org/10.4000/rhetorique.423.

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14

Koren, Roselyne. "Frydman, Benoît et Michel Meyer (éds). 2012. Chaïm Perelman (1912-2012). De la nouvelle rhétorique à la logique juridique (Paris : Presses Universitaires de France, L’interrogation philosophique)." Argumentation et analyse du discours, no. 13 (October 14, 2014). http://dx.doi.org/10.4000/aad.1798.

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15

Leff, Michael. "Perelman, argument ad hominem et ethos rhétorique." Argumentation et analyse du discours, no. 2 (April 1, 2009). http://dx.doi.org/10.4000/aad.213.

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16

Damele, Giovanni. "Aristote et Perelman: L’Ancienne et la Nouvelle Rhétorique (Aristotle and Perelman: Ancient Rhetoric and New Rhetoric)." SSRN Electronic Journal, 2009. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2167799.

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17

Amossy, Ruth. "Angenot, Marc, Marc André Bernier et Marcel Côté (éds). 2016. Renaissances de la rhétorique. Perelman aujourd’hui (Montréal : Nota Bene)." Argumentation et analyse du discours, no. 21 (September 28, 2018). http://dx.doi.org/10.4000/aad.2916.

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