Journal articles: 'Pérez Galdós'

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Sackett, Theodore Alan, Geraldine M. Scanlon, and Josefina Acosta de Hess. "Pérez Galdós: 'Marianela'." Hispania 73, no. 4 (1990): 989. http://dx.doi.org/10.2307/344271.

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Gómez García, Juan Guillermo. "Lectura, lectores y lectoras o el universo del libro en Tomás Carrasquilla." Estudios de Literatura Colombiana, no. 23 (August 16, 2013): 171–200. http://dx.doi.org/10.17533/udea.elc.16266.

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Abstract:

Resumen: Este trabajo pretende dar respuesta a la pregunta ¿Qué leyó Tomás Carrasquilla? Se estudian las fuentes de mayor relevancia, a saber, los registros de lectura de la "Biblioteca de El tercer Piso" de Santo Domingo, entre 1894 y 1896, la obra de ficción del mismo Carrasquilla y las célebres "Homilías" de 1906. Se hace énfasis en la importancia que tuvo para el autor antioqueño la novelística española contemporánea y se insinúa un cotejo narrativo con la obra de Benito Pérez Galdós. Descriptores: Carrasquilla, Tomás; Recepción; Lectura; Cotejo narrativo; Fuentes; Biblioteca de El Tercer Piso; Cultura literaria; España finisecular; Pérez Galdós, Benito. Abstract: This articles looks forward to answer the question about Tomas Carrasquilla's Reading experience. It approaches sources as important as the reading registers of the "Biblioteca de El Tercer Piso" in Santo Domingo, from 1894 to 1896, Carrasquilla's own fiction and his "Homilias" of 1906. The emphasis is made on the importance the Spanish nocel of his time had for him and more particularly the work of Benito Pérez Galdós. Key Words: Carrasquilla, Tomás; Rception; Lecture; Compare narrative; Soures; Biblioteca de El Tercer Piso; Literaty culture; Spain end the Century; Pérez Galdóz, Benito.

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Yuqi, Wang. "Cinco cartas de Jaime Quiroga Pardo-Bazán a Pérez Galdós." La Tribuna: Cadernos de Estudos da Casa-Museo Emilia Pardo Bazán, no. 13 (February 21, 2019): 175–85. http://dx.doi.org/10.32766/tribuna.13.269.

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Abstract:

En el presente artículo se dan a conocer cinco cartas de Jaime Quiroga Pardo-Bazán dirigidas a Benito Pérez Galdós, conservadas hoy en la Casa-Museo Pérez Galdós. Estas misivas, además de ofrecer la posibilidad de ampliar la perspectiva acerca de la vinculación entre el novelista canario y el hijo de la escritora coruñesa, también aportan datos de interés para estudiar la relación entre ella y el propio Galdós

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Díez de Revenga, Francisco Javier. "Galdós en Murcia y el estreno de Mairucha (1903)." Monteagudo, no. 25 (October 15, 2020): 103–22. http://dx.doi.org/10.6018/monteagudo.446281.

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Abstract:

Con motivo del estreno de Mariucha, Benito Pérez Galdós estuvo en Murcia en octubre de 1903. Esta visita hay que entenderla en el marco de la amistad que mantenía Galdós con el matrimonio de actores, el aristócrata murciano Fernando Díaz de Mendoza y María Guerrero, que representaron en Murcia Mariucha. La comedia representa la posición de Galdós ante la realidad de España cuando la sociedad tanto desde el punto de vista moral como económico estaba sufriendo una notable degradación después del Desastre de 1898, y cuando las clases acomodadas y desde luego las aristocráticas experimentaban sonados episodios de ruina social. On the occasion of the premiere of Mariucha, Benito Pérez Galdós came to Murcia in October 1903. This visit must be understood within the framework of the friendship that Galdós maintained with the marriage of actors, the Murcian aristocrat Fernando Díaz de Mendoza and María Guerrero, who represented Mariucha in Murcia. The comedy reflects Galdo's attitudes towars reality of Spain when society from both moral andeconomic point of view was suffering a remarkable degradation after the Disaster of 1898 reality of Spain when society from both moral and economic point of view was suffering a remarkable degradation after the Disaster of 1898, and when the well-off classes and of course the aristocrats experienced great episodes of social ruin.

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Smith Soto, Alan. "Galdós poeta." BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 96, no. 2 (2020): 421–36. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.488.

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Abstract:

La obra novelística de Benito Pérez Galdós manifiesta textos de gran fuerza poética, de hecho, momentos de poesía lírica. Se considera poesía del dolor, de la conciencia, y de celebración y afirmación, en tres novelas galdosianas: Fortunata y Jacinta, Nazarín y Misericordia.

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de Ràfols, Wifredo, and Stephen Miller. "Dibujos de Benito Pérez Galdós." Hispania 86, no. 4 (2003): 807. http://dx.doi.org/10.2307/20062932.

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Andreu, Alicia G. "Biblioteca de Benito Pérez Galdós." Romance Quarterly 35, no. 3 (1988): 367–69. http://dx.doi.org/10.1080/08831157.1988.9933485.

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Dorca, Toni. "Tormento by Benito Pérez Galdós." Anales Galdosianos 48, no. 1 (2013): 120–21. http://dx.doi.org/10.1353/ang.2013.0004.

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Botrel, Jean-François. "Correspondencia by Benito Pérez Galdós." Anales Galdosianos 51, no. 1 (2016): 89–90. http://dx.doi.org/10.1353/ang.2016.0006.

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Smith, Alan E. "Halma by Benito Pérez Galdós." Anales Galdosianos 51, no. 1 (2016): 95–96. http://dx.doi.org/10.1353/ang.2016.0009.

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Otero Luque, Frank. ""De pobre huerfanita a viuda negra": la agencia de la mujer en las Tristanas de Pérez Galdós y Buñuel." Studium, no. 23 (August 12, 2018): 227–43. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_studium/stud.2017232609.

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Abstract:

Las diferencias más obvias entre la novela de Pérez Galdós y el filme de Buñuel son el lugar el tiempo en que están ambientadas las obras: en Madrid alrededor de 1880, y en Toledo por el año de 1929. No tan obvio es el hecho de que sus respectivos autores pertenecen a generaciones diferentes: el primero, a la llamada Generación de 1868; y el segundo a la Generación de 1927. Por tal motivo Galdós y Buñuel tienen ópticas distintas acerca de la mujer y de la causa feminista (avant la lettre en el caso del primero). Más aún, mientras que el escritor isleño era un cultor del realismo literario, defensor de la burguesía y liberal; el cineasta aragonés era surrealista, antiburgués y republicano. Estas diferencias hacen que la comparación entre la obra literaria y la cinematográfica sea particularmente interesante.     The transformation of a poor, orphaned little girl into a merciless black widow: woman’s agency in Pérez Galdós’ and Buñuel’s respective Tristanas  Abstract The space and time settings are the most obvious difference between Pérez Galdós' novel and Buñuel's film: Madrid around 1880, and Toledo near 1929, respectively. Not as obvious is the fact that these authors do not belong to the same generation: Pérez Galdós to the so-called 1868 Generation, and Buñuel to the 1927 Generation. Because of this reason, Pérez Galdós and Buñuel have different views of women and the feminist cause (avant la lettre in the case of the former). Furthermore, the Canarian was a liberal bourgeois writer, representative of the literary realism, while the Aragonese was surrealist, anti-bourgeois and Republican filmmaker. All these differences make the comparison between the literary and the cinematographic art pieces particularly interesting.

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González Brito, María Remedios. "Correspondencia entre Caridad Rodríguez Pérez-Galdós y José Pérez Vidal." Revista de Dialectología y Tradiciones Populares 66, no. 2 (2011): 533–40. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.2011.20.

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Sanz, Marta. "El republicanismo de Benito Pérez Galdós." Cultura de la República. Revista de Análisis Crítico (CRRAC), no. 4 (December 21, 2020): 7–19. http://dx.doi.org/10.15366/crrac2020.4.001.

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Abstract:

En su artículo, la escritora Marta Sanz desgrana los aspectos más importantes que ligan a Benito Pérez Galdós con el sentimiento republicano español. Desde su acercamiento vital a la Primera República hasta su colaboración y participación con el republicanismo de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, Galdós se declara a favor de este sistema político y de organización social por lo que tiene de justicia social y alejamiento de las desigualdades que observa en la sociedad del momento.

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Nieto Caballero, Guadalupe. "Metodologías de corpus en el análisis de textos literarios en lengua española: el ejemplo de Pérez Galdós = Some kinds of corpus analytic test in Spanish literature: the case of Pérez Galdós." Estudios Humanísticos. Filología, no. 40 (December 19, 2018): 373. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i40.5158.

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Abstract:

En este artículo se aborda el potencial de los estudios de corpus en el análisis de textos literarios en lengua española. Para ello se ha utilizado la obra narrativa de Pérez Galdós, que ha sido comparada con un corpus de referencia formado por novela realista española. El estudio se centra en la proyección del discurso por parte de los narradores del universo galdosiano y en las implicaciones estilísticas de aspectos tradicionalmente desapercibidos para la crítica.This article looks into the potential of corpus approaches in the analysis of literary texts written in Spanish. To do so, the fictional narratives of Pérez Galdós have been scrutinized. They have been first compared to a reference corpus made up of nineteenth-century canonical, later to analyze them separately. The analysis has focused on the reporting of characters’ verbal discourse by the narrators of Galdós’s novels and on stylistically significant aspects hitherto unnoticed.

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Nieto Caballero, Guadalupe. "El espacio como eje vertebrador en la creación del universo ficticio galdosiano: un estudio de corpus." Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica 28 (June 28, 2019): 1203. http://dx.doi.org/10.5944/signa.vol28.2019.25116.

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Abstract:

En este artículo se analiza el valor del espacio como eje vertebrador en la creación de los universos ficticios en las novelas de Benito Pérez Galdós. Para ello hemos utilizado un enfoque de estilística corpus. El análisis se articula en torno a clusters identificados gracias al procesamiento de los textos con un software de concordancias, que ha revelado patrones tanto formales como funcionales que tradicionalmente han pasado desapercibidos para la crítica especializada. El estudio pretende arrojar luz sobre los hábitos estilísticos de Galdós en su tratamiento del espacio, uno de los aspectos por los que goza de mayor reconocimiento.In this article, we analyze the role of space as one the aspects on which the creation of fictional universes in Benito Pérez Galdós’s novels are built. To do so, we have used a corpus-stylistic approach. The analysis focuses on clusters retrieved with a software tool, which have revealed both formal and functional patterns that have traditionally gone unnoticed by literary critics. The study aims to shed some light on Galdós’s stylistic habits in his treatment of space, one of the aspects for which he is best known.

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Sánchez Martínez, Andrés. "La cara oculta de la realidad: elementos fantásticos en La princesa y el granuja de Benito Pérez Galdós." Philobiblion: revista de literaturas hispánicas, no. 11 (October 15, 2020): 121–38. http://dx.doi.org/10.15366/philobiblion2020.11.005.

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Abstract:

Este artículo analiza el funcionamiento de los elementos fantásticos en «La princesa y el granuja» de Benito Pérez Galdós. Para ello, se parte de una revisión del concepto de lo fantástico en el relato breve galdosiano, lo que permite así cuestionar el tradicional menosprecio de la crítica a esta parte de la producción del canario. Desde una concepción amplia de realismo, Galdós ensayará en el cuento estrategias narrativas y temáticas de la literatura fantástica decimonónica. En la práctica, ello se cifrará en la construcción de diversas esferas semióticas que, dudando de la mímesis, anticipan el cuestionamiento de la realidad social de sus novelas. Palabras clave: Benito Pérez Galdós, literatura fantástica, realismo literario, cuento fantástico.

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Tereshchuk, Andrei A. "THE NOVEL ‘ZUMALACÁRREGUI’ BY BENITO PÉREZ GALDÓS AND TRANSFORMATIONS OF HISTORICAL MYTHS IN LITERATURE." Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология 12, no. 2 (2020): 120–29. http://dx.doi.org/10.17072/2073-6681-2020-2-120-129.

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Abstract:

The article studies the reflection of Carlist and ‘Liberal’ mythological concepts, formed in 1830s– 1890s in Spain, in the novel Zumalacárregui by Benito Pérez Galdós. There is given a brief overview of some previous research works concerning Galdós´s National Episodes and the novel Zumalacárregui. The paper focuses on the ways of representation of general Tomás de Zumalacárregui (1788–1835) in the novel and shows the processes of creating the myths related to the general. In the 19–20th centuries, Zumalacárregui became a hero for the representatives of three different ideologies: Carlism, Francoism, and Basque Nationalism. It is shown that mythologization of the general began just after his death in 1835. Based on the text of the novel, there are made conclusions concerning the sources that Galdós used when creating it. The writer studied the most relevant memoirs about the First Carlist War. The paper shows how Galdós’s text was influenced by the memoirs of A. Sabatier, Ch. F. Henningsen, F. von Lichnowsky, J. A. Zarátiegui, F. Fernández de Córdoba, and H. Du-Casse. It is also noted that Galdós could have been inspired by some pictures created in the traditions of ‘Carlist visual art’. It is concluded that the writer used both Carlist and ‘Liberal’ myths concerning Tomás de Zumalacárregui. The text of the novel is divided into two parts, ‘historical’ and ‘narrative’. The ‘historical part’, i. e. a general description of the First Carlist War military operations carried out in 1834–1835, is mainly based on Carlist sources. In this part, the general Zumalacárregui is described as a war hero. The ‘narrative part’ mainly refers to ‘Liberal’ sources. The author introduced in this part a fictional character, priest José Fago, being the general’s ‘double’. Through Fago’s moral doubts and hesitations Galdós showed the internal tension of Zumalacárregui.

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André, Michel. "Benito Pérez Galdós, le génie méconnu." Books N° 111, no. 10 (2020): 60–63. http://dx.doi.org/10.3917/books.111.0060.

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Baena, Diego. "Episodios nacionales by Benito Pérez Galdós." Anales Galdosianos 56, no. 1 (2021): 210–11. http://dx.doi.org/10.1353/ang.2021.0013.

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Miller, Stephen, and Harriet S. Turner. "Benito Pérez Galdós. Fortunata and Jacinta." Hispania 77, no. 2 (1994): 244. http://dx.doi.org/10.2307/344492.

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Rodríguez, Rafael Núñez. "Doña Perfecta by Benito Pérez Galdós." Anales Galdosianos 53, no. 1 (2018): 86–87. http://dx.doi.org/10.1353/ang.2018.0006.

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Cantero García, Victor. "El relato amoroso en Marianela (1878): Una ejemplificación galdosiana del positivismo comtiano." Monteagudo, no. 25 (October 15, 2020): 75–90. http://dx.doi.org/10.6018/monteagudo.445981.

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Abstract:

La presente colaboración trata de evidenciar la apuesta de Benito Pérez Galdós por convertir a Marianela (1878) en un exponente del llamado positivismo comtiano. El análisis del devenir del idilio amoroso entre Pablo, el ciego y Nela, su lazarillo, nos permite descubrir la inclinación de Galdós a favor de las tesis del denominado naturalismo positivista. Un posicionamiento que coincide con el talante progresista y liberal tan propio del temperamento de nuestro autor. The present collaboration tries to demonstrate the attempt by Benito Pérez Galdós to turn his novel Marianela (1878) in an example of the so-called Comtian positivism. The analysis of the development of the amorous relationship between Pablo, the blind man and Nela, his guide, allows us to discover the inclination of Galdós in favor of the thesis of the so-called positivist naturalism. A positioning that coincides with the progressive and liberal attitude so dear the writer´s own temperament.

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Ruano San Segundo, Pablo. "Análisis traductológico de los wellerismos en Las aventuras de Pickwick, de Benito Pérez Galdós." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 63, no. 1 (2017): 109–28. http://dx.doi.org/10.1075/babel.63.1.07rua.

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Abstract:

Abstract The purpose of this paper is to analyze Perez Galdós’s systematic omission of wellerisms in Las Aventuras de Pickwick (1868), the first translation of Dickens’s The Pickwick Papers ever made into Spanish. Wellerisms are without a doubt the best-known phraseological units in Dickens. Apart from their comic and subversive function, they play a role of paramount importance in terms of characterization too. Their rendering in another language is thus fundamental. However, only four examples – out of more than thirty– are preserved in Perez Galdós’s text. This loss is scrutinized here. The analysis is divided into two parts. First, some wellerisms from the original novel are compared to those in both Perez Galdós’s translation and Grolier and Lorain’s Aventures de Monsieur Pickwick, for there exists a suspicion that Perez Galdós used this French version as source text for his translation. As will be shown, this suspicion is confirmed. Next, the omission of some examples is analyzed against the backdrop of both the French translation and the original text, so as to provide some feasible explanations for such a loss. As will be demonstrated, Perez Galdós did not realize the stylistic importance of these phraseological units in The Pickwick Papers.

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Baquero Goyanes, Mariano. "Las caricaturas literarias de Galdós." Monteagudo, no. 25 (September 30, 2020): 15–42. http://dx.doi.org/10.6018/monteagudo.445851.

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Abstract:

Benito Pérez Galdós poseía un talento excepcional para la caracterización de sus personajes. Destacan en su obra las descripciones caricaturescas. En este estudio se analizan las influencias que convergen en algunas de estas descripciones y la razón por la que Galdós incluye en novelas de índole e intención realista descripciones hiperbólicas y caricaturescas cercanas a lo irreal. Se concluye que son el reflejo de la fusión habitual en su narrativa entre lo mágico-alegórico y lo documental-realista, entre el sueño alucinante y la observación cotidiana. Benito Pérez Galdós had an exceptional talent for characterizing his characters. The caricaturesque descriptions stand out in his work. This paper analyzes the influences that converge in some of of these descriptions and the reason why Galdós includes hyperbolic and caricatural descriptions close to the unreal in novels of a realistic nature and intention. It is concluded that these descriptions are reflectect the usual fusión in his narrative between the magical-allegorical and the documentary-realistic, between the amazing dream and the daily observation.

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Thion Soriano-Mollá, Dolores. "Misericordia en Francia: Epistolario de Benito Pérez Galdós y Maurice Bixio." BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 96, no. 2 (2020): 437–65. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.486.

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Abstract:

En el presente trabajo reúne el epistolario de Benito Pérez Galdós y el traductor de Misericordia, Maurice Bixio, las cuales dan cuenta del proceso de difusión de la novela en Francia, desde la concepción de la versión hasta su difusión en forma de libro. Hacia finales del siglo XIX a Benito Pérez Galdós le preocupaba la poca presencia de su obra en Francia, por lo que realizó notables esfuerzos para promover la publicación de sus novelas traducidas y la representación de sus obras. De sus numerosos intentos, Misericordia fue una de la que más éxito tuvieron, por cuestiones meramente extraliterarias, gracias a la generosa ayuda de Bixio, un conocido empresario, amante de las letras españolas. Ni la calidad de la traducción ni los derechos de edición preocuparon a Galdós. Introducir su obra en Francia era a la sazón lo esencial para él.

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Ríos, Pablo. "Reseña de "Nela. Una adaptación gráfica de la novela Marianela de Benito Pérez Galdós" de Rayco Pulido Rodríguez." CuCo, Cuadernos de cómic, no. 1 (September 1, 2013): 255–56. http://dx.doi.org/10.37536/cuco.2013.1.1111.

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Arias Careaga, Raquel. "La realidad como materia novelable: Alejo Carpentier." Verba Hispanica 15, no. 1 (2007): 251–59. http://dx.doi.org/10.4312/vh.15.1.251-259.

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Abstract:

Desde que en 1897 Benito Pérez Galdós defendiera como materia prima legítima de la literatura «la vida misma, de donde el artista saca las ficciones que nos instruyen y embelesan» (Pérez Galdós, 1990: 159), el realismo como instrumento de indagación y análisis de la sociedad no ha dejado de crecer y expandirse. Realismo crítico, como este de Galdós, que implica una ampliación del concepto chato de «realidad», incluyendo en ella «recuerdos, sueños, imaginación, locura, símbolos» para contribuir a la formación de un «realismo total» (Rodríguez Puértolas, 2000, II: 93), al que se une también la asimilación de enseñanzas esenciales como la que representa la narrativa de Cervantes: La novelística de Galdós hunde sus raíces en el mejor Cervantes, como puede verse en su peculiar sentido del humor y de la ironía, en la concepción perspectivista de la realidad y en tantas otras cosas, algunas de ellas en verdad fundamentales. Así el concepto de la Naturaleza y sus relaciones dialécticas con el ser humano; así el Amor como elemento vital y animador del orden cósmico, muy alejado del idealismo vulgar romántico (Ibid., 93).

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McKinney, Collin. "“Jugamos a la guerra”: Boys, Toys, and Military Masculinity in Galdós’s La desheredada." Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 44, no. 2 (2021): 415–36. http://dx.doi.org/10.18192/rceh.v44i2.6131.

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Abstract:

In the sixth chapter of Benito Pérez Galdós’s La desheredada, we find children at play in an impoverished neighborhood of Madrid. But what at first glance appears to be a simple representation of boys playing war is, upon closer inspection, a problematization of Spanish masculinity. This article suggests that the concepts of militarism and masculinity were synonymous throughout the second half of the nineteenth century. Galdós, however, critiques this conflation by converting the children’s game into a tragedy.

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Serés, Guillermo. "Algunas nociones platónicas de La desheredada, de Pérez Galdós." Revista de literatura 84, no. 168 (2022): 469–89. http://dx.doi.org/10.3989/revliteratura.2022.02.018.

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Abstract:

Galdós parte de algunos tópicos platónicos que un lector medianamente culto conoce: la polis o república, el demiurgo, la caverna, el mundo de las ideas y la anagnórisis, la inmortalidad del alma y la anamnesis, las cuatro manías, las tres almas y el auriga, el espejo, el cuerpo como cárcel del alma, entre otros. Los trae Galdós, banalizados o parodiados aquí en una protagonista de hipertrofiada, quijotesca, imaginación, obsesionada por su origen noble, para contrastar conceptualmente su actitud con el determinismo social y moral.

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RIBBANS, GEOFFREY. "Peter Bly, "Pérez Galdós: 'Nazarín'" (Book Review)." Bulletin of Hispanic Studies 71, no. 2 (1994): 276. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.71.2.276.

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Penas, Ermitas. "Fortunata y Jacinta by Benito Pérez Galdós." Anales Galdosianos 54, no. 1 (2019): 88–89. http://dx.doi.org/10.1353/ang.2019.0010.

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Romero Tabares, Isabel. "«Un faccioso más y algunos frailes menos». Novela e historia en el centenario de Galdós." Miscelánea Comillas. Revista de Ciencias Humanas y Sociales 78, no. 152 (2020): 423–28. http://dx.doi.org/10.14422/mis.v78.i152.y2020.017.

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Abstract:

Este artículo es un breve comentario de uno de los Episodios Nacionales quizás menos conocido de Benito Pérez Galdós. Galdós recrea en él la matanza de religiosos de julio de 1834, ocurrida en el contexto de la I Guerra Carlista y en el año de la epidemia de cólera que asoló España (especialmente, Madrid). El profesor Manuel Revuelta escribió sobre esos asesinatos, especialmente los de 14 jesuitas que perecieron en el Colegio Imperial de San Isidro. En este breve trabajo he querido relacionar la novela de Galdós con la investigación de nuestro querido profesor.

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Muñoz Covarrubias, Pablo. "María Zambrano y la quimera." Revista Valenciana. Estudios de filosofía y letras, no. 28 (June 9, 2021): 173–200. http://dx.doi.org/10.15174/rv.v13i28.523.

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Abstract:

María Zambrano and the Chimera During her career as a philosopher, writer and thinker, María Zambrano once and again portrayed literature as a special space for her research. In that sense, she investigated the principal traits belonging to the razón poética in several genres such as poetry and fiction. The purpose of the following pages is to investigate the way in which she read and recreated literary works chiefly by Miguel de Cervantes and Benito Pérez Galdós. Her literary criticism is anchored to metaphoric symbolism. One of her most recurrent symbols is the chimera. The chimera becomes an indispensable and ambiguous image in her analysis of Don Quixote and Misericordia. Key Words: María Zambrano, Literary Criticism, Razón Poética, Cervantes, Pérez Galdós

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Ripoll Sintes, Blanca. "El modelo galdosiano en los Episodios Nacionales Contemporáneos de Susana March y Ricardo Fernández de la Reguera." Monteagudo, no. 25 (September 30, 2020): 133–45. http://dx.doi.org/10.6018/monteagudo.446301.

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Abstract:

Este artículo tiene como propósitos principales describir el proyecto tan poco conocido de los Episodios Nacionales Contemporáneos de Susana March y Ricardo Fernández de la Reguera, publicados entre 1963 y 1988; y relacionar dichas novelas con el modelo original, los Episodios Nacionales de Benito Pérez Galdós, a partir del análisis de sus concomitancias y de las diferencias propias de la narrativa española del siglo XX. This article’s main purposes are to describe the barely unknown project of the Episodios Nacionales Contemporáneos written by Susana March and Ricardo Fernández de la Reguera and published between 1963 and 1988; and link these novels with the original model, the Episodios nacionales by Benito Pérez Galdós, through the analysis of their concomitances and differences due to the change of an era.

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Champeau, Geneviève. "Realismo y teatralidad: de Benito Pérez Galdós a Isaac Rosa." Pasavento. Revista de Estudios Hispánicos 2, no. 1 (2014): 11–32. http://dx.doi.org/10.37536/preh.2014.2.1.656.

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Abstract:

¿Qué mutaciones permiten a la estética realista adaptarse a los cambios culturales que se produjeron desde finales del siglo XIX? Un estudio comparado de tres novelas que corresponden a tres momentos clave de la novela realista española –La de Bringas de Benito Pérez Galdós (1884), El capirote de Alfonso Grosso (1964) y La mano invisible de Isaac Rosa (2011)– ofrecen algunos elementos de respuesta, a partir de la noción de teatralidad. Se consideran sucesivamente la teatralidad grotesca de Galdós, la teatralidad patética de Grosso y la teatralidad reflexiva de Rosa, así como tres estrategias pragmáticas que se fundan en la ironía, la empatía y el distanciamiento.

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Sotelo, Adolfo. "Tres biografías de Galdós." BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 96, no. 2 (2020): 523–47. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.571.

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Abstract:

El documento propone tres biografías de Galdós de diferentes autores. La primera se trata de Benito Pérez Galdós. Vida, obra y compromiso, escrita por el historiador Francisco Cánovas. Esta biografía se articula en torno a tres ejes: la inserción de la vida de Galdós en las coordenadas históricas y culturales de su tiempo, la relevancia de su obra y el compromiso cívico y democrático del autor. La segunda biografía se titula Galdós. Una biografía, de Yolanda Arencibia; en ella se profundiza en las noticias de la vida privada del escritor, y se apoya en una amplísima documentación epistolar. Finalmente, Galdós, maestro de las letras modernas, de Germán Gullón, es la última biografía. Se realiza un acercamiento al contexto intelectual y personal en que se formó la identidad personal del autor, los libros y maestros que le influyeron, las lecturas importantes o las circunstancias vitales que marcaron su vida.

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BLY, PETER. "Geraldine M. Scanlon, "Pérez Galdós, Marianela" (Book Review)." Bulletin of Hispanic Studies 68, no. 3 (1991): 427. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.68.3.427a.

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Navajas, Gonzalo. "Épica y Nación en Pérez-Reverte y Galdós." Romance Quarterly 59, no. 2 (2012): 89–100. http://dx.doi.org/10.1080/08831157.2012.655168.

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Bly, Peter. "Las novelas de Torquemada by Benito Pérez Galdós." Anales Galdosianos 54, no. 1 (2019): 80–81. http://dx.doi.org/10.1353/ang.2019.0006.

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Pérez Bernardo, María Luisa. "El cuestionamiento del materialismo en Torquemada en la hoguera de Benito Pérez Galdós." Estudios: filosofía, historia, letras 17, no. 129 (2019): 67. http://dx.doi.org/10.5347/01856383.0129.000294414.

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Abstract:

Benito Pérez Galdós es considerado, después de Cervantes, como el mejor escritor de la literatura española y el más eminente del siglo XIX. Las novelas galdosianas abordan una toma de posición frente a unas situaciones y problemas ideológicos determinados. En su novela Torquemada en la hoguera, Galdós revela la incapacidad del usurero para comprender la realidad, para elevarse por encima de la codicia y avidez. Personifica el eje materialista, el alma monetaria de la filosofía vital de la burguesía española de ese siglo

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Nieto Caballero, Guadalupe. "Patrones funcionales del vocativo en la producción narrativa de Benito Pérez Galdós." Literatura y Lingüística, no. 43 (May 14, 2021): 447–66. http://dx.doi.org/10.29344/0717621x.43.2787.

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Abstract:

En este artículo se estudia el uso que Benito Pérez Galdós hace de los vocativos como eje de un patrón estructural con el que el escritor consigue crear diversos efectos literarios significativos. De manera más concreta, nos hemos centrado en aquellos casos en los que una proposición proyectora va seguida de un vocativo (pronunciado por un personaje). Para ello hemos recurrido a un corpus formado por las novelas de Galdós, que hemos comparado con otro de referencia constituido por algunas novelas decimonónicas españolas. Como se verá, el patrón no solo se usa con más frecuencia en las novelas de Galdós, sino que el escritor lo usa con unos fines estilísticos concretos como crear una impresión de sincronía entre el habla de los personajes y su lenguaje corporal o proporcionar información sobre los personajes. El análisis pretende servir a su vez como contribución al ámbito aún emergente de la estilística de corpus en español, ilustrando cómo el análisis de obras literarias puede beneficiarse ampliamente del manejo de herramientas innovadoras de corpus

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Kaplan, Gregory. "Una fuente ignorada de “Marianela” de Galdós: “Pepita Jiménez”." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 12-14 (July 9, 2021): 201–6. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.200312-145796.

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Abstract:

Pepita Jiménez, de Juan Valera, expresa la concepción del autor del amor perfecto, según la cual son necesarios tanto los aspectos físicos como los espirituales para lograr una unión armoniosa. Como manifestación de esta idea, el protagonista de Pepita Jiménez experimenta una transformación intelectual que le hace abandonar su visión espiritual por un matrimonio que le satisface física y espiritualmente. En Marianela, de Benito Pérez Galdós, el protagonista sufre un cambio similar antes de rechazar un compromiso espiritual y casarse. Este paralelo sugiere que Galdós se inspiró en la obra maestra de Valera y que las dos novelas forman parte de uno de los diálogos novelísticos que Galdós mantenía con sus coetáneos.

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Rojo, Gabriel. "Olga Guadalupe Mella, Epistolaridad y realismo. La correspondencia privada y literaria de Juan Valera, Emilia Pardo Bazán y Benito Pérez Galdós. Servizo de Publicacións e Intercambio Científico da Universidade de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela, 2016; 222 pp. (USC Editora. Académica, 10)." Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH) 66, no. 1 (2017): 251–56. http://dx.doi.org/10.24201/nrfh.v66i1.3405.

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Abstract:

En el libro que reseñamos, la autora se propone estudiar el epistolario privado y personal en relación con el ficcional en tres destacados autores que fueron figuras insignes del realismo español: Juan Valera, Emilia Pardo Bazán y Benito Pérez Galdós...

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Ayala Aracil, María de los Ángeles. "Galdós, flâneur y peregrino por Inglaterra: La casa de Shakespeare." Anales de Literatura Española, no. 24 (December 15, 2012): 181. http://dx.doi.org/10.14198/aleua.2012.24.11.

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Abstract:

Viaje físico y emocional de Pérez Galdós a Straford, ciudad en la que nació y murió su admirado William Shakespeare. Crónica de viaje en la que el espacio urbano y la literatura se hermanan a través del genio universal inglés.

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Navajas, Gonzalo. "Galdós y Tolstoi." SIGLO DIECINUEVE (Literatura hispánica), no. 22 (May 8, 2016): 71–89. http://dx.doi.org/10.37677/sigloxix.v0i22.58.

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Abstract:

El siglo XIX genera una extensa narrativa en torno al hecho de la guerra y el modo en que la guerra determina el núcleo más intrínseco y definitorio de la comunidad nacional. Los casos de León Tolstoi y Benito Pérez Galdós son ilustrativos de este modo de narración en torno a la guerra y del análisis y cuestionamiento de los principios legitimizadores de la agresión bélica para la obtención de unos fines políticos. A partir del análisis de obras determinantes de ambos autores, desde Guerra y paz a Trafalgar y Bailén en particular, el trabajo muestra que ambos autores destacan los elementos de destructividad y crueldad de la guerra que no pueden enmascararse, como en otros momentos de la historia, con la grandilocuencia épica. Al mismo tiempo, los actos de conducta sobrehumana y extraordinaria que la guerra segrega pueden reconceptualizarse para fundamentar un paradigma nuevo de la nación como un hogar o Heimat subliminalmente inclusivo. Dentro de él, todos sus miembros podrían sentirse instalados y reconocerse, al menos ocasionalmente, en episodios excepcionales, como Bailén o Borodino, y compartir una misma visión de acontecimientos que siguen siendo susceptibles de una hermenéutica histórica fluida y abierta.

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Comellas, Mercedes. "Arcadia realista. Mitología e ironía en las novelas de Benito Pérez Galdós." BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 96, no. 2 (2020): 151–93. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.478.

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Abstract:

En las novelas de Galdós es constante y llamativa la presencia del imaginario mítico arcádico y pastoril, asociado a los valores idealistas. Suele estar tratado con una actitud paródica e irónica que, en última instancia, remite al uso cervantino, principal modelo galdosiano. Si en el Madrid de Galdós pululan insospechadas ninfas y amorosos pastores, en La desheredada (1881), primera de sus Novelas Españolas Contemporáneas, utiliza los mitos de la poesía bucólica hasta convertir a uno de sus personajes principales en una versión realista de Polifemo. En particular, el mito de la Edad de Oro recorre la novelística galdosiana, recibiendo en las distintas épocas un tratamiento que va evolucionando desde la parodia hasta el aplauso.

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García Castañeda, Salvador. "Dolores Troncoso: Galdós corresponsal de La Prensa de Buenos Aires. Cabildo de Gran Canaria. Casa Museo Pérez Galdós. Las Palmas de Gran Canaria, 2020, 1179 págs." BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 97, no. 2 (2021): 383–86. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.517.

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Abstract:

El libro reseñado de Dolores Troncoso se centra en la figura de Benito Pérez Galdós como periodista, corresponsal en un periódico bonaerense, La Prensa, considerado uno de los mejores de la época del ámbito hispano. Tras la muerte del escritor canario, Alberto Ghiraldo publicó en ese mismo periódico las obras inéditas del autor en nueve volúmenes, aunque lo hizo editando gran parte de los artículos, suprimiendo datos y reestructurándolos. No fue hasta los años setenta del siglo XX que se descubrió que había ediciones originales y anteriores a estos de los artículos de Galdós. Además de esto, la autora del libro hace un repaso por la obra periodística de Galdós y compara las distintas etapas por las que pasó y todos los periódicos y revistas en los que participó.

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Vallejos Ramírez, Mayela. "Villaamil no tiene quien lo nombre y el coronel no tiene quien le escriba: Un trabajo comparado entre Miau y El coronel no tiene quien le escriba." Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 27, no. 2 (2015): 109. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v27i2.21036.

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Abstract:

En este artículo la autora realiza un análisis comparativo entre Miau, de Benito Pérez Galdós, y El Coronel no tiene quien le escriba, de Gabriel García Márquez, desde el punto de vista de la estructura, el planteamiento de la temática y el comportamiento de los personajes principales.

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Borrallo-Solís, Adela, and John H. Sinnigen. "Benito Pérez Galdós en la prensa de su tiempo." Hispania 89, no. 4 (2006): 885. http://dx.doi.org/10.2307/20063405.

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Similaru, Lavinia. "Realidad e irrealidad en Marianela de Benito Pérez Galdós." ACTA IASSYENSIA COMPARATIONIS 24, no. 2 (2019): 163–70. http://dx.doi.org/10.47743/aic-2019-2-0015.

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